作者：（日）松浦弥太郎
出版社：中信出版集团股份有限公司
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关键是品味！试读：
前言
提到“品味”时，感觉力不从心的，应该不只是我一个人吧。
寒暄的方式、写信的方式、喝茶的方式与吃饭的方式、说话的方式与附和的方式、下厨与打扫的方式、走路的方式，乃至就座的姿势，当然，还有挑选穿戴在身上的衣物饰品及其搭配方式等，在这些人们每天都会做的事中，人人展现出各自的审美，即所谓的“品味”，我们看在眼里，也因此受到某种刺激。
虽然是细枝末节的小动作，但即使是开门、关门，给人的感觉无论是有修养还是粗鲁，都是“品味”的体现。在公司会议中发表意见的时机、说话时的音量、语速，也可以说是“品味”的体现。连进行重要决策的时机，也体现了“品味”。我深切地感受到，无论是工作还是生活，任何人都能够获得一定的成就，可是接下来能不能迈向更高的层次，就关乎他们的“品味”高下了。
拥有好“品味”是如此重要。然而，这样的“品味”，却不是我们能够在学校或社会中学到的。那么，要想变成“品味”好的人，该怎么做呢？“品味”好的人和“品味”差的人，差异又在哪里呢？
我再叙述一次：要想从某个程度迈向更高的层次，唯有琢磨出具备自我风格的“品味”。好的“品味”还能为你带来好运。而在任何时代，社会所追求的也只是崭新的“品味”而已。
已故的史蒂夫·乔布斯（Steve Jobs）从禅学中，学习到“无”的“品味”，并创造出具备他个人风格的新“品味”，大获成功。且看世界上的领袖人物，你就能知道，他们的好“品味”，都是他们身处各个场合时的王牌。他们是如何修习“品味”的呢？
有一刻，我突然这么想：希望自己的“品味”能够变好，希望能够学会过去不知道的“品味”。基于这样的想法，我汇集了一路以来种种所学写就了这本书，也可以说，这是我为了改善自己的“品味”而写的入门书。
首先，与自己当下的“品味”面对面。再从此处一步一步，像是慢慢爬上阶梯似的，来琢磨自己的“品味”。我现在也处于这个阶段。如果你觉得事情总是不如己意，或是感觉工作或生活陷入僵局，那么要不要试着一起学习何为“品味”呢？让我们都学会“品味”这种自成一格的美学吧。松浦弥太郎第一章品味好的人，是什么样的人？“品味好”是什么意思？“我想成为品味好的人，该怎么做呢？说起来，‘品味’到底是什么呢？”有人这样问我，这让我对“品味”重新思考了一番。
对我而言，我认为所谓“品味”，首先是指“选择”或者说“判断”。如果“品味”指的是“选择什么”“如何判断”的能力，那也就是指从众多选项之中选出什么，有的时候也可能因为没有适合自己的选项，所以必须选择从零做起这条路。如果我们总是能够做出好的选择或是不会后悔的选择，那就好了；但事情不是总这么如意的。“判断”，也绝对不是件简单的事。我们不能随波逐流，每天都需要依据正确的信息、知识、敏锐的观察，鼓起做决定的勇气。
不过，在大多数的事情中，世界上都有许多人可以作为我们的榜样。说这些人是榜样，却也不是说他们存在于特别之地，他们应该和我们一样，在普通的地方工作、生活。因此，我们首先要找出这样可以作为榜样的人物，把他们当作自己的导师，试着去观察、询问他们是如何做出好的选择与好的判断的，这非常重要。
有的时候，这样的导师可能不是人，而是某种东西。如果是东西，那么仔细地去接触它、学习它的历史，深入了解它，就变得相当重要了。
品味的琢磨，是在独自一人的世界中进行的。我们也要珍惜在自己内心深处的世界中徘徊的体验。
不过，如果因此就封闭在只有自己的世界里，那就错了。去思考如何与其他人共同生活在更好的社会里，这也是好品味的体现。
品味好的人，看起来和其他人稍有不同。有什么不同呢？要怎么做，才能变成他们那样的人呢？我们一起来想一想吧！你是不是用单纯的眼光看事物？
如果你想的是“我的品味再好一点儿就好了”，那么你最需要注意的事情就是：重视品味的人，往往会否定自己以外的人。有关品味的事，往往容易产生这样的问题。
当你难以接受环境的时候，多半会认为，世界上自己以外的人都是错的，只有自己是对的。你会感觉“没有人了解我”，这就导致你否定了自己以外的所有人、事、物。这样的想法不会带来好的结果。
对于世界、社会、身边的环境，无论什么样的事都要采取接纳的态度，用单纯而透明的眼光看待它们。然后，让自己具备发现事物优点的能力，从事物中汲取尽可能多的养分——我想，这才是磨炼品味的第一步。
你在生命中实际遇到、看见的一切，无论是什么样的东西、什么样的人，一定都有一两项优点。或许其中有些人真的很糟糕，让你厌恶到一辈子都不想接近他，但即使是这样的人，也绝对会有优点。养成习惯去思考这项优点是什么，去观察并找到它，对你自己来说，这么做是非常好的训练，能锻炼你追根究底、看清事物本质的眼光。
所有的东西都有一项优点——这道理也适用于人。哪怕是一个纸杯、一个纸盘，但凡是看得见形体的东西，至少都有一项优点。
在我平常往来的人中，也有许多品味很好的。这些人完美吗？倒也不是，应该说各有各的优缺点吧。但拥有许多优点的人，多半都在人生中取得了平衡，他们对任何人、任何事都坦然无饰。
这些人的共同点是，他们对于何谓“信息”，都有正确的认知。他们充分了解，只有自己实际观察到、体验过的，才是真正的“信息”。他们也非常清楚，从某人那里听闻的事、从某处读到的东西，或是街谈巷议、排行榜等，实际上并非信息。他们认为，可以清楚地用自己的话说出经历过的事情，这才是信息。偶然看见或是听得一点儿皮毛的事情，对自己而言都不算信息。
因此，当周围的人针对某人说三道四时，品味好的人绝对不会点头称是。就算众人热烈地讨论八卦，但因为不是自己经历过的事，所以他们也不会加以否定或肯定，只是静静地听。他们只说自己经历过的事情，因此可以过得很愉快，与人互相信赖的关系也会加深。这种关系一旦加深，就会让人想要再见他一面。那些能让我会想要再见一面的人，都是能让我觉得想要和他一起思考什么，想要从他身上学到什么的人。我觉得这些人“品味真好”。自己的话最能充分传达
品味好的人，不一定都是把话用脑袋思考后才说出口的，因为他们并不是要判断什么。他们并不是从自己内在的知识库里挑出东西、化为言语，而是打开心灵的抽屉，将他们所感受到的东西坦然无饰地取出、呈现，他们是用这样的感觉在说话。他们利用头脑与心灵的方式非常平衡。这样的谈话乍听起来可能非常幼稚而笨拙，因为内容的细节并未完整到让人能够接受，多半也不是让人能够听懂的那一套说法。可是事实上，我在从事编辑工作时，非常强烈地体会到：只有这样的人所说的话，才能将事情的内涵充分传达给他人。
就以撰写报道标题或内容摘要的序文来作例子。在杂志上，这些内容多半是版面开头的部分，因为要写的是作为导语、邀请读者继续阅读的文章，所以是非常重要的工作。话虽如此，但还是有一些只要照着写就四平八稳的惯用句，能够使文章看起来煞有其事。可是这样的文章无法感动读者。经脑袋算计后书写的文字一旦付梓，虽然看起来像个样子，但也仅此而已。
我会确认《生活手帖》杂志中所有的文章。如果有这样的标题或引言，我会请执笔者重新写过。对于显露出“咦？”的疑惑表情的编辑同仁，我只告诉他们“不要用脑袋，要用你的心重写”，“你负责这项报道，一定有感动之处吧！用你的方法将它深入挖掘出来”。
有时候，以这样的方法写出来的文章会变得较难理解，或是让人感觉有些奇怪。即使如此，我也认为这样比较好。“不要想着要写得漂亮”，仔细观察会发现，能够这样顺利扭转自己思维的人，在做编辑时都会有大幅的进阶。这也是品味。
不过，很遗憾的是，有些人再怎么挑战，都无法扭转过来。我想，他们是在脑袋里备齐了种种词汇，心里却什么都没有的人。说起来，就是自身没有感动，所以即使从内心寻找，也什么都找不到。
在你的内心，有哪些是你亲身体验、发现后所获得的东西呢？如果一个人没有亲身体验到每一天的感动或惊喜，那么他与他人之间的沟通，只会停留在非常浅薄的层次。如此一来，就不会让人觉得“下次想要再见到他”。
不过，不会有人一边听人说话，一边逐句判断“他是否在用心跟我说话”，或是“他是否用头脑在说话”吧。因为这是要用身心去感知的，而不是理论的东西。敞开心扉是迈向好品味的第一步
他是会让人想要再见一面听他说话的人，还是在分别的瞬间就被抛诸脑后的人？我想，这是无法言喻的。因为这取决于你与对方接触的程度，双方是否建立起深刻的关系，是否因为共度时光而觉得感动……
因此，如果你希望别人对你印象深刻，你得先对对方敞开心扉。要做到这一点，最重要的是必须坦然无饰。我相信，人只要稍微努力敞开心扉，就一定能够发生改变。
常见的情况是，觉得“因为这点儿小事就落泪，太丢脸了”，或者“因为这点儿小事就笑出来，真不好意思”，而勉强压抑自己。这应该是因为在乎别人的想法吧。可出乎意料的是，大家都没有注意别人。就算有，也没有什么想法。所以，心态放轻松，真诚地敞开心扉，天真地去观察、感受种种事物就好。每个人的心中都有孩子气的部分，为了不失去它，不时地试着去回想，也是不错的。在童年时期把你吓得哇哇大叫的事，还有心灵受到强烈震撼的经历，这些累积在心里，都是非常重要的回忆。如果遗忘了这些，用“因为我已经是大人了”的理由来压抑自己，你的心里将不会留下任何东西。
因此，试着走出去和人见面，真诚地听人说话，记得打开心灵之窗，光是这么做，事情就会变得与之前大大不同。不逾越自己被允许的范围
我想，在与人面对面的时候，或是在看东西的时候，一定都有所谓“被允许进入的范围”。这个范围，应该也可以说是你和对方之间，你被允许活动的尺度或是空间，是只要不超过这条界限就无所谓的距离。这不只是针对事物而言，它也存在于人的内心。为什么要说这些，是因为我在前面的文章中，提到“所谓的好品味是敞开心扉，与人之间保持‘让人还想再见你一面’的关系”。但我所认识的好品味的人，还会高明且不着痕迹地察觉这样的范围，绝对不做越界的事情。能够在瞬间理解自己被允许的活动范围有多大，这并不是可以经由训练学会的能力，而是与生俱来的沟通能力之一。
无论身处什么样的场合，都能够在一瞬间准确判断自己该做或不该做的事，这是非常本质的东西。然而，这种能力并不是那么清楚明确，只能亲身去体会、觉察，总归是非常凭感觉的。正因为如此，我们才必须让感觉的天线保持敏锐。好品味的人非常擅长把握对所有人而言都舒适的感觉。要经常在瞬间判断，现在的自己要做什么、不要做什么、该做什么、不该做什么，是非常困难的事。然而，我希望你一定要具备这种能力。如何才能具备呢？我想，这只能在反复失败、丢脸的过程中，才能有所体悟吧！朋友不需多
我认为朋友不需要太多，两三个就够了。准确地说，大多数人也只能交到两三个真正的朋友。
相识者可能无数，但我们无法独占那么多位朋友。对于朋友以外的人，我不会想要缩短自己与他之间的距离。如果是自然地与人接近，我会顺势而为，但不会特别主动靠近。这充其量只是站在我个人立场上的说法，因为我认为，如果和大家的关系都好，是做不好工作的。
我不会与人保持非必要的友好关系。我和单位的同事关系不会太好，也不会想要和种种相关人士太过亲密。我非常重视彼此之间的距离，但并不觉得寂寞，事实上也是因为我忙于自己及家人的事情。不过，我非常重视那两三位朋友，这样就足够了。引人注目不见得就是时尚
有人说：“昨天，我遇见一位衣着品味非常好的人。”在这样的情况下，让别人记不得他实际上穿了什么衣服的人，才是好品味的人。
虽然想不起来他穿了什么，却觉得他是个非常有品味的人。他能够如此自然地融入那个场合，并且使正好在场的人和发生的事情，没有压力也没有不自然之处。我认为不去做逾越自己被允许的范围的事，是好品味的表现。
因此，思考自己该如何自处，才能在公共场合不显得突兀，是非常重要的事。这不只局限于穿着，举止、说话时的声调、气氛也要留意，而且，气味也是必须留意之处。
洒香水这件事，要依据时间、地点、场合而做调整。有的时候可能显得非常优雅高贵，但在餐厅里，如果洒得过多，就有待商榷了。自己洒习惯了或许不觉得有什么不对，但可能对邻座人造成困扰。
随着年纪增长，有很多老伯伯、老太太似乎越来越察觉不到自己是社会里的一分子，处处显露出“我高兴就好”的意思。他们认为，气味如何、声音大小都无所谓，甚至丝毫没有察觉到别人是怎么看待自己的，他们很容易就成了这样的人。
文章有些离题了。不过，我们必须随时考虑到的是，自己时时刻刻都是社会中的一员。
做一个经常与社会联结的人，“自己是社会中的一员”，无论在什么时候，抱着这样的心态都非常重要。“社会中的一员”虽然是陈腔滥调，我却铭记在心，期许自己能够做到。所以我必须关心社会中发生的事。例如，去餐厅的时候，我总是思考，如果我是这家店的员工会怎么做，并且避免做出从店员的角度来看令人生厌的事。美国人常说“social work”，我理解为“社会贡献”，也就是“秉持着自己是社会一分子的精神来工作、生活”。虽然不是要人特意积极地与他人做朋友的意思，可是如果不秉持这样的精神，就无法敞开心扉。
要如何与社会联结？我认为这正是工作与生活的最终目的。要以强的纽带还是弱的纽带与社会联结？情况依人、依职业而各不相同。然而，无论是什么形式，想要与他人产生联结，是非常自然的想法。因此要尽可能地努力与体贴，竭尽自己所拥有的好奇心与想象力，达到这个目的。
进一步说，为了与人产生联结，自己不但应该保持健康，而且应该在任何时候保持仪容整洁，使自己给人的第一印象不会让人感觉不快，这非常重要，这是“social work”的基本。衣着整齐、舒服、干净
如果想要做一个有清洁感的人，比起在意别人看得见的地方，更要在别人看不见的地方尽可能保持干净。别人看得见的地方，只要小心留意就能照顾周到，能够保持干净清洁是理所当然的。可是，这也再普通不过了。对于别人看不见的地方，我尤其希望能够整理干净。
我想要做个脚底、耳背、指甲里面都干干净净的人，在谁都不会注意到的地方、不会受到任何人指责的地方保持清洁，是我最大的诚意。换个方式来说，也可以说是一种谢意的表达。
别人看不见的地方，并不仅指身体上的小地方，举例来说，内心或桌子的抽屉里面也是一样。将这些地方整理得干净清洁，是我们站在人前、与人相遇时，也就是想让人看见自我风格时的礼仪之一。
恕我直言，过去不体面的人想要马上变成好品味的人，是相当困难的事。所谓品味，是以你目前为止所养成的自我价值观和审美为基础，自然流露出来的表现。因此，从某处获取些什么，然后拼凑在现在的自己身上，是非常奇怪的事。不过，很多时候，人们之所以会觉得“啊，他的品味真好呀”，仅是因为这个人保持干净清洁，井然有序。
如果你对变得时尚没有自信，就在添购衣物之前，先把自己打理干净。就算穿戴在身上的衣物饰品的品味不怎么样，但只要你以改善品味为目标，把自己打理得比平常更为整洁，光是这样，周围的人对你的观感就一定会改变。
品味变好，指的并不是变得时髦。能够让某人对你有好印象，那就是好品味，即使他只是偶然坐在邻座的人或是公司的同事。能让许多人都留有好印象，才称得上是好品味。
善于搭配服饰，虽然也会让人感觉品味良好，但并不是好品味的根本条件。我们甚至可以说，如果你的目标是成为一个好品味的人，就不该想要当个时尚的人，而是应该当个干净清洁的人，使人对你有好印象。把它当作一项挑战，试着增加自己的清洁感，光是这样，应该就会有人称赞你“最近品味好像变好了呀”。
无论是肥皂还是梳子，在文明起源的时候，就存在让人保持干净整洁的工具。从远古时期开始，人类就拥有保持干净的想法和欲望，这是非常有趣的事。因此，想要改善品味，首要之务并非添购衣物。
街上流行的时尚是什么？在不久之前，指的是身穿美丽的洋装、头戴帽子，但我认为，在夏天，清洁的肌肤才是时尚。如果你问我，冬天的时尚是什么呢？我想，正确答案不是高级大衣或高级羊毛围巾，而是即使再冷，也能挺直腰杆、精神抖擞地走在路上。擅长与人寒暄
开始意识到自己与社会的关联之后，我想你会自然而然地强烈希望他人能够对自己保持好印象。
如此一来，与人寒暄或许看似微不足道，但在方法上却会自然地有所改变。与人寒暄是件非常重要的事，而品味好的人，在这一点上格外出色。
首先，这样的人知道各式各样的寒暄方式。寒暄不是随时随地神采奕奕地说声“你好”就好。在地铁上、人群中、走在街上的时候、在餐厅或商店里相遇的时候——状况不同，寒暄的方式也不同。也就是说，寒暄是分时间和场合的。品味好的人在寒暄时，总是会思考什么样的寒暄方式最能让对方感觉愉快。虽然并不是给对方什么实质性的东西，但仅仅一句“早安”，就能让对方感觉仿佛收到礼物一般愉悦，他们的寒暄就像这样。他们只靠发挥想象力就能够做到，而且，不摆出一副施恩于人的态度，能够如此利落地寒暄，也缘于他们的好品味。
你的身边有没有这样擅长与人寒暄的人呢？如果你发现有人向你寒暄的方式非常高明，可以把他当作导师，记住当时“啊，真棒！”的真实感受，自己也试着模仿看看。
有一点我十分重视，那就是在“早安”或是“午安”的寒暄里，一定要加上对方的名字，比如“早安，松浦先生”或是“松浦先生，早安”。即使是和相当熟悉的人寒暄，能够听见对方说出自己的名字，也是非常愉快的一件事。尤其是非常熟悉的人，你会感觉他非常重视你的存在。即使不是特别亲密的交情，若对方能够记得你，你一定也会觉得高兴。
因此，在公司里，即使是对刚进公司不久的人，我也会以“早安，××先生/小姐”的方式寒暄，这么做一定能让对方感觉自己的存在受到认同。如果我只用“嘿”或是对任何人都适用的“早安”来寒暄，我想，对方应该会意识到自己不过是众人之一、微不足道，感觉失望吧！因此，在寒暄中加上对方名字，是一个既简单又高明的寒暄方法。在公司使用敬语
在公司里，我使用敬语说话，而且一定要在对方的姓名之后，加上“先生”或“小姐”。
一旦投入地去做某件事情，有时候越是认真，越会变得情绪化，在这个时候，和人说话时措辞会在不知不觉中变得强硬。即使如此，我还是会注意使用敬语，因为我觉得这是非常重要的一件事。
粗暴的言语加上高压的说话方式，会使对方会变得畏畏缩缩，我想说的事情便无法充分传达。使用敬语说话，不但有利于讲妥重要的事，而且连自己不允许的事情，也能明确告知对方我的态度。我会说“我觉得非常格格不入”，或是“如果是我，应该会采取不一样的方法”。
我并不是为了要提防被人指控职场暴力才这么做，而是因为言语就像刀，可能真的会伤人。因此，如果不是在特殊的状况下，我不会使用粗暴的说话方式，因为对方也是肉身之人，受了伤也会流血的。
在告诫他人的时候，虽然也依状况不同要调整说话方式，不过要尽量以“不要再用这样的做法了”“下次要注意哦”的方式说话，不要毫不留情地警告。任谁都有失败、犯错、大意、偷懒的时候，如果单方面一个劲儿地警告，不仅是受指责的一方，连开口的自己都会感到不愉快。分清楚事情的是非黑白固然重要，但是找到让双方都舒服的说话方式，肯定是更好的。
在工作上遇到必须告诫他人的情况时，首先要高度评价对方的某些部分，之后再说“可是，今天的这件事情我认为不行”，或是“这事情不能发生第二次”。因为我认为，如果不这么做，我们所说的话将无法传达到对方心中。
我是一名编辑，因此会经常思考如何说话才能完整传达我的意思，这就如同我的习性。不只是针对在工作上有交集的对象，对于公司的下属也是一样，我会思考如何才能充分传达想说的话。
当我觉得现在说这件事也无法传达意思的时候，不得不说的事情有时可能也不了了之。我可能会过一段时间找个时机再说。因为告诫他人的目的，并不是为了让自己的情绪得到发泄、感觉痛快。
能像这样在说话时考虑到对方，或许正是因为使用了敬语，所以才能做到的吧。购物时翻看商品价格之前应该做的事
行动和谈话时的根本原则，是“己所不欲，勿施于人”。在商店购物时，我要求自己不能做的，是非常简单的事。
在某个店铺里闲逛、浏览商品时，假设我看上了其中一件衬衫，这时候我绝对不会去看价格，这是因为我也不喜欢别人这么做。
我非常讨厌别人急着看价格，然后“嗯……”地判断事情。首先，现在不太可能有商家以欺诈的方式标示商品价格。商品价格高低，必有其理由。因此，如果你觉得“这个很棒”“这个很好啊”，在以价格高低判断该商品之前，首先应该把自己这样的感觉，当作审视商品时的第一道关卡。虽然到最后也可能发生“这个价格对我而言太贵，东西或许很好，我却买不起”的情况，不过，在一开始和该商品打交道时就先看价格，我认为是不对的。
以价签上的数字判断商品的人，应该也会对初次见面的人做出类似的事情吧。只凭数字就对某件事物予以否定，等于是眼睁睁地错失未来可能发生的好事。
在购物的时候，如果觉得“那件衬衫不错”，就应该先以单纯的眼光，好好地看看这件衬衫。不考虑价格，而是先思考自己为什么喜欢，这件衬衫哪里好。然后，拿在手上，在自己觉得感动之后，再向店员询问“这件多少钱”。如果你已经做到这个程度，就算店员回答你“十五万日元”，你也会觉得“啊，果然不便宜，因为它这么有质感哪！”也会兴起“我要努力，让自己有一天也买得起”，或是“存钱买下它吧”的心情。我认为这么做，品味更佳。
浏览商品时一开始就看价格的行为，就像是放弃了自己之后应该可以体会到的感动。把手插在口袋里问“这个多少钱”的人，或许没有恶意。但是如果我的店里来了这样的客人，我会觉得他很可悲。因此我不会这么做，这也是一种“social work”。整理好自己的标准
无论是在家人当中，还是与人相处的时候，当然，在工作场合也是一样，决定大事的，事实上都是累积的小事。极其普通的习惯或是任何人都会在日常生活中做的理所当然的事情，如早上友好地与人打招呼、东西用完之后要收好、受人恩惠时要说“谢谢”等，这些都是小事。然而，如果忽略了这些小事，就无法取得他人的信任或是赢得青睐。我想，每个人都有自己的小小习惯或是约定，也就是拥有自己的标准。然而，认真整理这些标准，好随时拿出来用的人少之又少，几乎所有的人都只是把它杂乱无章地塞进内心的抽屉里吧。
让我们细心整理这些标准，先弄清楚对自己而言的标准是什么。然后，无论是好好地与人寒暄、认真善后，或是规律生活，将这些小事一一列出、整理，清楚明了地收在心中。如果不事先做好的话，一旦你想要在日常生活中应用，是没办法如意的。“早上要做的事”“睡前要做的事”“外出要做的事”或是“这件事我绝对不做”，像这样加以分类，也是整理的方法之一。我想为他人做的事
就算是鸡毛蒜皮的小事，比如做了之后会让人感到开心的事、说了之后会让人受到鼓励的话，都要积极地为别人做、对别人说。我经常希望能够为他人做些什么，让人欢喜，即使微不足道。虽然相当难以实现，但我却提醒自己，有一天我也要能做到这些。
我会去想，今天在我的心里，哪些是人家做了会让我开心的事，这和昨天我希望别人为我做的又不一样。可是，昨天的自己不同于今天的自己，这才是每一天都要过得像自己的动力。如果因为今天我怀着某种心情，而希望别人为我做到某件事的话，那么我会先主动积极地为他人做到。
我们经常思考会让人开心的事情是什么。如果他人并不感觉开心，我们便会思考“他好像不怎么高兴啊，一定有其他什么事情会让他开心的”，然后朝着与自己的好奇心不同的方向，去寻找可能会让他开心的事情。要讨人欢心，就要每天这样反复摸索。今天可能是这个，明天或许又不一样了。这虽然麻烦，但是我想，人生就是这么一回事，因为，人生是没有说明书的啊。“不好也不坏”的陷阱
有件事我希望在这里停下来思考一下。如果要让别人对我们保持好印象，理所当然地，我们就不能给对方留下坏印象。不过，重新审视不好不坏的印象也很重要。
我经常非常强烈地意识到，自己不是站在做出选择的这一端，而是站在被选择的那一端。不是“我想和这个人做朋友”，而是在人群中让别人“想和我做朋友”。也就是说，你以为你在选择别人，事实上却总是站在被人挑选的位置上。
因此，我们至少要努力让别人对我们保持好印象。如果别人对我们持有的不是好印象，而只是停留在不好不坏的程度，最终，我们是不会受到青睐的。
我认为，无论是在工作中还是在人际关系上，你都应该更强烈地意识到，自己经常都是被人挑选的那一方。
那是我第一次上幼儿园时的记忆——互不相识的孩子们集合在一个房间里。即使是两三岁的幼童，当独自一人被放进集体之中，也会去想：“我跟谁在一起比较好呢？”我也会本能地思考“我要跟谁说话呢？”“我要到谁的身边呢？”根据这样的思考，来选择性地接触周围的人。
说到底，人是一边感受、一边挑选他人的。但无论选择谁，自己都是站在被挑选的立场上的。这项事实，在之后的人生中，也会反复以相同的情景呈现。例如，在出席陌生的宴会时，你会环视周围，心想：“我该找谁说话呢？”你会找出一个单独前来、看似在交谈之后会相当有趣的人，然后去接近他。如果自己没被对方挑选上的话，就不会获得回应，这也是同样的道理。
请试着想象，你的公司来了五名打工者，他们都向你打招呼：“您好，初次见面。”就像我们经常遇到的情况，从外表看起来几乎所有人的感觉都一样。可是，常常在见过一眼之后，你便会争取让其中一人“来当我的助理”，叫另一个人“你来帮忙做这项工作”。你可以很容易地想象到，如果自己被这样挑选上会有多高兴。
因此，在类似的情况下，如果我没被挑选上，我会认为是自己的问题。我认为，没有被别人挑选上，责任在我自己。因此，只要调整自己，别人也会挑选上我。被挑选上的理由并不仅仅是与生俱来的身形与容貌，谁都可以在努力之后被挑选上。
工作也是一样，在职场中，基本上人人平等。然而，站在选择的这一端来说，虽然人人平等，但人不是机器，就算准备了许多数据，最后还是凭着类似直觉的感觉来判断。
如此一来，被选上和没被选上的人，差异就更大了。我也是怀着诚意来挑选人，但要选A先生还是B先生，最后的决定关键还是仰仗直觉。世间有许多类似这样的事情。在这种时候，我会希望自己是被挑选上的那一个，假使没被挑选上，我也认为自己将来可以成为被挑选上的人。意识到自己是被人挑选的一方
有十个人，其中只有一个人会被选中，其余九个人都会落选，这样极端的情况非常少见。我认为，如果真有十个人，事实上会有九个人被选中，因为在世界上，每个人都扮演着某种角色，符合不同的选择条件；即使如此，还是会有一个人落选，这是现实。但我不能成为那个落选的人。
十人中只选一人，是非常高的门槛。不过如果是十人中选出九人，就不是那么高难度的事情了。被选中的并非总是九个人，偶尔也有七八个人的时候，但那绝对不是跨越不了的门槛。
人在意识到自己是被挑选的一方时，心态会有所改变。人不会无意识地接受没被选中的自己，然后自暴自弃。这或许是因为“目标成为被人选中的自己”和“敞开心扉”息息相关吧。
不过，我想，被人选中是有理由的，应该说，是有诀窍的——那就是认同他人。
没被选中的人，大都不认同自己以外的人。追根究底，越是希望受到他人认同的人，越不会被别人选中。很少被人指定说“我要他！”的人，一旦被问到“那么，你认同谁呢？”大多数人是答不上来的。
例如，明明还是新人，地位也在他人之下，却瞧不起周围的人，不听人说话，也不好好跟人打招呼，你的职场中有没有这样的人呢？我认为这样的人不是偷懒，而是因为他不认同周围的人。因为不认同，所以才会采取这样的态度。如此一来，谁也不会选中他。
如果你希望自己被挑中、被认同，首先要认同周围的人。仔细去看，你应该可以发现周围的人也有很棒、很好的一面。如此一来，你也能够受到其他人的认同。
这句话我会再说上好几次：如果你希望别人能为你做什么，你自己却不先这么做的话，谁也不会为你去做。被选中等于是得到认同，因此，如果你希望被挑选上的话，首先就得认同周围的人。从领日薪的零工中学到的人生经验
我高中辍学后，为了生活，不得不去做领日薪的零工。当时，在电车山手线高田马场站附近有个公园，若是清晨五点左右前往，会发现有许多工人聚集在那里等活儿，那些几乎都是像流浪汉一样的人们。现在已经没有这种情形了。
建设公司的人会开着卡车过来，挑选人手。在那里找到的工作，可以说是社会最底层的工作，既脏又很危险，没人肯做。然而，因为领的是日薪，所以聚集了想要马上拿到钱的人，其中有外国人，也有老伯伯。
我那时年仅十七岁，却也混在这些人当中，站在公园里。可能是因为年轻，我总是会被挑走。
在这里，没有人会雇用生病或是状态不好的人，被选中的都是精神焕发、活力充沛的人。这样的人不只会被选中，还能被分配到比较吃香的任务。因此，看起来状态不好、喝酒喝得满脸通红的老伯伯，只能被分配到最辛苦的工作，而且赚的还是最低的薪水。
因此，要让自己被选中去做最好的工作，首先必须要性格开朗，要朝气蓬勃、活泼伶俐，要主动表现出干劲儿，告诉雇主“多重的东西我都可以拿哟！”“什么样的事情我都愿意跑腿哟！”那时候的经验成了我现在心里的准则之一。
在公园被挑选时，心里已经是七上八下。那是一个不会有人记住你名字的世界。我确实报上了我的名字，但因为到那种地方去的人多半使用假名，因此就算报上姓名，也不会有人认真记住。
可是，我每天都会站在那里，一个看起来像工头的人出现后会来拉我，“那边那个，你过来”，每一次我都会松一口气，心想“太好了”。
我想，我在那个时候为了被选中而做的努力，对我而言，成了难以在其他地方获得的有益经验。尝试看看他人推荐的事物
世界上，有些人的时尚品味很好，有些人则不好。然而，我不认为时尚品味不好的人，就是糟糕的人。让人感到意外的是，时尚品味是无所谓的东西，因为每个人都有自己的喜好和兴趣，无法以一己标准来衡量所有人。因此我认为，不能那么简单地判断一个人。我们的天线接收范围很小，要涉足自己所关心或喜好的领域之外，是比想象中还要困难的事。
因此，对于他人热心推荐的事物，即使对方是个兴趣和我全然不同的人，我还是会尽可能地尝试。偶尔也会遭遇失败，但是这样的结果也不错。对于其他人来说“这个很好”的东西，比如“这个超有趣”“这个很好吃”的东西，我一定会去体验看看。
在这一点上总是让我佩服的，是一位有名的料理研究家，姑且称他为H老师吧。
那是我因公拜访H老师住处时的事，他问我“哪家店的咖喱好吃啊？”“哪一家的拉面好吃呢？”我把这些话当作社交寒暄，回答他“咖喱的话，我很喜欢那一家呀”，“这一家拉面店很好吃哦”。我所列举的店，都是自己常去的店，是H老师绝对不会去的地方。但我确实喜欢这些店，觉得那里的东西好吃，所以才会跟H老师这么说。
可是在下一次见面的时候，H老师真的到我推荐的店去吃过了。我非常感动，觉得H老师真了不起。我想，H老师正是因为会像这样实际走一趟，所以才会有好品味，才能与年纪较轻的我们愉快地聊天。
我问他：“您觉得如何呢？”他说：“嗯，不怎么样啊。”然后笑了。他是如此享受自己的经验。我很高兴，跟他说：“可是我很喜欢，去过好几次呢！”他说：“但是不合我的胃口啊。”他真是很棒的一个人。
H老师非常喜欢书，听说他看过很多的书。有一次我问他：“老师，您都读些什么样的书？”他说，自己会阅读所有的畅销书。
然后，他说：“我也读过了《断舍离》。”
我说：“您应该没有必要做什么‘断舍离’吧。您的生活如此完美，周围净是美好的事物。”“不过，我还是想知道书里写了什么内容，所以就读了。”
对于别人说好的东西，不抱偏见，必定一试。H老师的这一点让我觉得很了不起。我也认为，大家都说好的东西，别人推荐给我们的东西，应该要在时间允许的状况下去体验看看。做与不做，差别真的很大。
体验之后的失败与成功，跟东西本身好或不好没什么关系。因为无论结果如何，这些经验都是自己的。所谓经验，是指不断累积的信息。因此，借由反复体验，可以渐渐建立起好的品味。
另外，像这样实际尝试过别人推荐的东西之后，下一次，H老师也可以和其他的人聊起：“这家拉面店，我有吃过哟！”
想要与人进行真正的沟通，不应该说“好像是哦”，而应该要能够说出“我去过了，还排队呢！”就算是“我在大热天里排队，结果也没吃完”，那也无妨。这样的谈话就是沟通，因为有过实际体验，所以才做得到。“好像是这样啊”或是“人家说……”这样的话是无法称之为沟通的。品味好的人，是能够做到实际体验后与人沟通的人。
因此，对于年轻人或是朋友推荐给我的书，以及告诉我“这里很不错”的地方，我都会尽可能去读，或是前去瞧瞧。虽然适合自己的概率并不高，但也无所谓。
我以前不太喜欢活力门控股公司的前总经理堀江贵文先生。电视及杂志上有关他的报道使我对他的印象几乎坏到极点，而他满不在乎地发表“金钱可以买到任何东西”的言论，更让我感到厌恶。总而言之，就觉得自己跟他合不来。
有一个人在读过堀江先生的书后，问我：“你觉得Horiemon怎么样？”我回答：“我不太喜欢他。”可是他向我建议：“你还是读读看吧。”我心想：“啊，不要吧。”但在试着读了那本书之后，我对堀江贵文先生的看法有所改观。
这样的事情确实是会发生的。事实上，你可能会经历许多感动，但是如果只凭着自己已有的知识做选择，就会吃亏。抱持偏见而不愿尝试新事物，真的不是一件好事。不是自己喜欢的，也可能会是好东西
世界上有许多你不感兴趣的、不喜欢的东西，这是很正常的。重要的是你对这些东西的态度。你当然能微笑面对自己有兴趣或喜欢的东西，这种事不必努力也做得到。可是，如果你在生活中全盘拒绝你不感兴趣、不喜欢的东西，我会认为没有比这更不幸的生活方式。说起来，我们是不是真的能那么清楚地了解所有的东西，这令人存疑。
因此，我即使不会要你积极地去面对不感兴趣、不喜欢的东西，也还是希望你至少能够用心去想想“这是什么”，或是怀着从中找出一两个优点的心情来面对它们。
就我的经验来说，在那些事物中潜藏着许多发现崭新自我的契机。身处在自己熟悉的东西中，就像是身处在经验重复、已经形成单一模式的世界里。在那个世界里所能得到的，都是已经自然而然就决定好的东西，没有太大的变化。
可是，当你到了不熟悉的地方，看见自己原本不知道的东西时，会怎么样呢？你会有许多意想不到的发现，甚至会感动：“啊，原来
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