作者：可潜（校订）
出版社：社会科学文献出版社
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天台智者大师行迹资料集(全2册)试读：
前言
天台智者大师（538～597），佛法雄杰，时匠所宗，训兼道俗，化通万里，道传三观，德化两朝，被誉为“陈隋国师”“东土释迦”。早在陈朝，陈宣帝（530～582；569～582年在位）欲御笔亲撰碑文以赞大师放生功德，会其驾崩不克，转而陈后主（553～604；582～589年在位）敕令散骑常侍、国子祭酒徐孝克（527～599）撰《天台山修禅寺智禅师放生碑文》。到了隋代，身为智者大师的菩萨戒弟子——晋王杨广（569～618），登基后（史称隋炀帝；605～618在位）曾敕命百司共观《智者大师行状》、敕诸州考使令各誊写一通还所部流布；同时敕令兼秘书监、直内史省、开府仪同三司柳顾言（541～610）撰《天台国清寺智者禅师碑文》；末岁巡幸江都时，梦感智者大师，又亲自为大师制碑，文极宏丽，但未及镌勒，值乱便失。此外，尚有渚宫法论、会稽智果、国清灌顶（561～632）、龙田法琳四位弟子为大师作传，备载大师生平事迹、化道因缘、景行盛德，可惜其他三本传记在流传的过程中早已亡佚，后世唯有现存的灌顶所撰《隋天台智者大师别传》一卷广行于世。
其后，智者大师作为中国第一个佛教宗派天台宗的实际创始人，中、韩、日三国佛教天台宗共同尊奉的祖师，世界级的文化巨子、思想巨擘，万人敬仰，诸宗师范，享誉海内外。故为大师立传作注、树碑造像、追思斋忌、著书撰文者，代不乏人。虽有不断散佚，其数量亦相当可观。
为更好地保存天台智者大师的传记资料，以裨益天台后裔学子，知大师化迹之始终、盛德之所在，以及为有意研读修学者提供方便，遂发心辑录智者大师的传记资料。辑录的过程中，除现存的智者大师各种传记资料及注释书之外，与大师生平事迹、历史掌故等相关的文献资料、像赞偈颂、斋礼忌文、功德行迹、诗词章句、碑文碣石亦辑录在册。最初范围仅锁定于传记及其相关资料，但考虑到《国清百录》乃是研究智者大师的重要文献，且史料价值极高，诚如宋代遵式（964～1032）所说：《国清百录》与《别传》同为大师始终之化迹，[1]故亦收录其中，进而名之曰《天台智者大师行迹资料集》。
本书收录的各资料内容，除《大藏经》及《续藏经》中收载的有关天台智者大师的历代文献之外，尚有下述大量资料来源：（唐）颜真卿（708～784）撰《天台山国清寺智者大师传》，（唐）道澄述《智者大师述赞并序》，（唐）昙羿撰《国清寺智者大师影堂记》，及（入唐求法僧）最澄（767～822）撰《天台大师二十四德》等，辑录自日本天台宗宗典刊行会编《传教大师全集》。
最澄撰《智者大师赞记》，（入唐翻译僧）义真（781～833）撰《天台大师像赞》，（入唐求法僧）圆仁（794～864）撰《祭智者大师文及次第式》，源信（942～1017）撰《智者大师画赞注》和《天台大师和赞》，证真撰《〈天台止观私记〉之智者大师注》，住信（1210～？）集《〈私聚百因缘集〉之天台智者大师事》，玄栋撰《〈三国传记〉之天台大师事》，盛胤（1651～1680）撰《祭天台大师文》和《书天台大师画赞后》，尊敬撰《天台智者大师赞》，光谦（1652～1739）撰《天台大师真赞》，性庆（1667～1737）撰《智者大师真赞》和《智者大师开光》等，辑录或翻译自高楠顺次郎、望月信亨等编《大日本佛教全书》。
日诏（1569～1617）撰《天台智者一代训导记》二卷，尧恕（1640～1695）撰《智者大师别传新解》二卷，如海（？～1711）编、运智（1674～1747）校《天台智者大师纪年录》一卷和《天台智者大师纪年录详解》二卷，可透（1682～1734）撰《隋天台智者大师别传句读》二卷，忍铠（1675～1747）撰《天台智者大师别传考证》一卷（上、中、下合册），敬雄（1712～1782）撰《天台智者大师别传翼注》二卷和《天台智者大师传论翼注》一卷，及慈本（1795～1869）撰《天台大师略传》四卷和《天台智者大师年谱》一卷等，则辑录或翻译自日本天台宗典编纂所编《续天台宗全书·史传1·天台大师传注释类（资料）》。
寿灵述《〈华严五教章指事〉之智者禅师》、光定（779～858）撰《赋陈隋帝师智者大师德》、安然（841～915？）撰《〈教时诤论〉之陈隋天台智者大师》、凝然（1240～1321）述《〈华严五教通路记〉之天台智大师》、光宗（1276～1350）记《天台大师传四教于神僧事》、真迢（1596～1659）撰《天台大师临终闻思》、凤潭（1654～1738）撰《〈华严五教章匡真钞〉之天台智者禅师》等，皆辑录自中华电子佛典协会（CBETA）检索系统目前尚未录入的日本著述部分。敦煌写本（羽田亨094R）《天台智者大师智别传》、金泽文库古写本《〈明静类聚抄〉之天台大师传注》、森观涛编《天台智者大师年谱》等，则是根据日本学者的研究论著而来。（唐）李邕（678～747）撰《国清寺碑并序》，（宋）遵式撰《智者大师功德赞十二首》，贞舜（1334～1422）集《天台大师名目》，唐时（1521～1595）辑《〈如来香〉之天台智者大师》，印光（1861～1940）撰《重建智者大师衣钵塔记》，兴慈（1881～1950）撰《智者大师别传辑注》四卷，汤用彤（1893～1964）撰《智者事迹年表》，赵朴初（1907～2000）撰《天台智者大师赞仰颂碑并序》，山田惠谛（1895～1994）撰《天台大师碑文》，南大忠（1925～1993）撰《天台智者大师彰德碑》，韩国佛教天台宗编《四祖天台智者大师》和《智者大师》，张风雷（1968～）撰《智年谱》，潘桂明（1944～）撰《智年谱》，及李四龙（1969～）撰《智学术年谱》等，则分别辑录自《全唐文》《天台山方外志》《国家图书馆善本佛典》《印光大师文钞》《兴慈法师年谱》《隋唐佛教史稿》《国清寺志》《韩国天台宗圣典》《智评传》《天台智者研究》等藏经之外、零星散落的文献资料及近现代出版的学术专著。
这些有关天台智者大师的行迹资料，大多在国内不易见到、很难获得或易被忽略、不够重视，可说是稀有难得、不容忽视。
在诸多天台智者大师行迹资料当中，虽有较为明显的类别所属：有作为别传的、有作为习禅者的、有作为天台宗开祖的、有作为法华信仰者的、有作为安乐净土愿生者的、有在编年体佛教史书中的、有[2]在其他传记中的，但本书不作如上的归类区分，所收的行迹资料，按照纵横取势，横向涉及中、韩、日三国天台宗文献，纵向则以年代[3]顺序来进行编排（除“智者大师赞偈颂古”一项），分列如下：（隋）灌顶：隋天台智者大师别传（一卷）；（隋）灌顶：国清百录（四卷一百零四条；另附宋代戒应《智者大禅师年谱事迹》）；（唐）道宣：隋国师智者天台山国清寺释智传（《续高僧传》卷十七）；（唐）道世：隋天台释智感见三道宝阶（《法苑珠林》卷十二）；（唐）惠详：隋天台山释智（《弘赞法华传》卷四）；（唐）李邕：国清寺碑并序（《全唐文》卷二百六十二）；（唐）僧祥：隋国师智者天台国清寺释智（《法华传记》卷二）；（唐）颜真卿：天台山国清寺智者大师传（《天台灵应图本传集》卷二）；（唐）颜真卿：天台智者大师画赞（附于《智者大师别传注》）；（唐）湛然：天台十德释签（《法华玄义释签》卷一）；（唐）湛然：智者大师（《摩诃止观辅行传弘诀》卷一之一）；（唐）梁肃：天台智者大师传论（附于《智者大师别传注》）；（唐）梁肃：台州隋故智者大师修禅道场碑铭并序（《国清寺志》）；（唐）道澄：智者大师述赞并序（《天台灵应图本传集》卷二）；（唐）昙羿：国清寺智者大师影堂记（《天台灵应图本传集》卷二）；（日僧）最澄：天台大师二十四德（《天台法华宗传法偈》）；（唐）澄观：陈隋天台智者（《大方广佛华严经随疏演义钞》卷七）；（唐）神迥：天台大师（《〈天台法华疏〉序》）；（唐）文谂、少康：隋朝天台禅师（《瑞应传》）；（日僧）寿灵：智者禅师（《华严五教章指事》上卷末）；（唐）怀信：天台山智者禅师诫知事（《释门自镜录》卷下）；（唐）神清：智（《北山录》卷四）；（日僧）光定：赋陈隋帝师智者大师德（《传述一心戒文》卷上）；（日僧）圆仁：祭智者大师文及次第式（《天台霞标》三编卷之一）（日僧）安然：陈隋天台智者大师（《教时诤论》）；（唐）敦煌写本：天台智者大师智别传（《敦煌写本研究年报》第七号）；（宋）赞宁：天台山定光招手石（《宋高僧传》卷二十三）；（日僧）源信：智者大师画赞注（《大日本佛教全书》卷三十三）；（日僧）源信：天台大师和赞（《天台霞标》四编卷之三）；（宋）智圆：智者大师忌（《闲居编》卷三十五）；（宋）常谨：智禅师所造地藏像（《地藏菩萨像灵验记》卷一）；（宋）道原：天台智禅师（《景德传灯录》卷二十七）；（宋）遵式：天台智者大师斋忌礼赞文并序；（辽）非浊：隋朝智者大师讲净名经感应（《三宝感应要略录》卷中）；（宋）戒珠：隋天台释智（《净土往生传》卷中）；（宋）昙照：智者大师别传注（二卷）；（宋）从义：天台智者大师（《天台四教仪科解》卷上）；（宋）普济：天台山修禅寺智者禅师（《五灯会元》卷二）；（宋）宗晓：天台智者大师（《法华经显应录》卷上）；（宋）祖琇：天台智者大师（《隆兴佛教编年通论》卷九）；（宋）士衡：四祖天台教主智者大师（《天台九祖传》）；（宋）宗鉴：天台教主智者灵慧大师（《释门正统》卷一）；（宋）志磐：四祖天台智者法空宝觉灵慧大禅师（《佛祖统纪》卷六）；（宋）本觉：天台智者大师（《历代编年释氏通鉴》卷六）；（金）王子成：天台智者三昧往生（《礼念弥陀道场忏法》卷四）；（日僧）证真：智者大师注（《天台止观私记》卷一本）；（日僧）住信：天台智者大师事（《私聚百因缘集》）卷五；（日僧）凝然：天台智大师（《华严五教章通路记》卷十二、十三）；（日本）金泽文库古写本：天台大师传注（《明静类聚抄》）；（元）普瑞：天台智者（《华严悬谈会玄记》卷十九）；（元）徐行善：天台智者大禅师（《法华经科注》卷七）；（元）普度：天台智者大师（《庐山莲宗宝鉴》卷四）；（元）念常：天台智者禅师（《佛祖历代通载》卷十）；（元）觉岸：天台智者大师（《释氏稽古略》卷二）；（元）熙仲：智者大师（《历朝释氏资鉴》卷五）；（元）自庆：天台大师忌（《增修教苑清规》卷上）；（日僧）光宗：天台大师传四教于神僧事（《溪岚拾叶集》卷三）；（元）昙噩：隋智（《六学僧传》卷三）；（明）心泰：天台禅师（《佛法金汤编》卷五、卷六）；（日僧）贞舜：天台大师名目（《天台名目类聚钞》卷一末）；（日僧）玄栋：天台大师事（《三国传记》卷二）；（明）朱棣：智传（《神僧传》卷五）；（明）道衍：天台智者大师咏（《诸上善人咏》）；（明）传灯：四祖智者大师（《天台山方外志》卷六）；（明）传灯：智者大师降魔缘（《性善恶论》卷四）；（明）祩宏：智者大师往生赞（《往生集》卷一）；（明）唐时：天台智者大师（《如来香》卷四）；（明）瞿汝稷：天台山修禅寺智者禅师（《指月录》卷二）；（明）正寂：智者大师（《净土生无生论注》）；（明）受教：智者大师（《净土生无生论亲闻记》卷上）；（明）朱时恩：智大师（《佛祖纲目》卷二十八）；（明）郭凝之：天台智者禅师（《教外别传》卷十六）；（明）智旭：天台教主智者大师像赞（《灵峰宗论》卷九之一）；（明）元贤：天台智者（《禅林疏语考证》卷四）；（清）徐昌治：智传（《高僧摘要》卷二）；（清）道霈：陈隋国师天台智者大师传（《法华经文句纂要》卷一）；（清）周克复：智者大师往生传（《净土晨钟》卷十）；（清）周克复：隋智者大师传（《法华经持验记》卷上）；（日僧）日诏：天台智者一代训导记（二卷）；（日僧）真迢：天台大师临终闻思（《真迢上人法语》卷一）；（清）济能：天台修禅智者大师（《角虎集》卷上）；（清）俞行敏：智者大师往生事（《净土全书》卷下）；（日僧）盛胤：祭天台大师文（《天台霞标》五编卷之三）；（日僧）盛胤：书天台大师画赞后（《天台霞标》四编卷之三）；（日僧）尧恕：智者大师别传新解（二卷）；（日僧）如海：天台智者大师纪年录（一卷）；（日僧）如海：天台智者大师纪年录详解（二卷）；（清）纪荫：智行迹（《宗统编年》卷九）；（日僧）凤潭：天台智者禅师（《华严五教章匡真钞》卷三）；（清）周梦颜：智者大师往生事（《西归直指》卷四）；（日僧）可透：隋天台智者大师别传句读（二卷）；（日僧）忍铠：天台智者大师别传考证（一卷）；（日僧）敬雄：天台智者大师别传翼注（二卷；另附《天台智者大师传论翼注》）；（清）彭希涑：智传（《净土圣贤录》卷二）；（清）瑞璋：天台智（《西舫汇征》卷上）；（清）仪润：智者大师忌（《百丈丛林清规证义记》卷四）；（清）达默：天台智者（《净土生无生论会集》、《阿弥陀经要解便蒙钞》卷上）；（日僧）慈本：天台大师略传（四卷；另附《天台智者大师年谱》）；（清）智铨：智者大师别传（《法华经玄签证释》卷一）；（民国）印光：重建智者大师衣钵塔记（《印光大师文钞》三编卷下）；（民国）兴慈：天台智者大师别传辑注（四卷；《兴慈法师年谱》附录二）；（日僧）森观涛：天台智者大师年谱（《睿山学报》第十四辑）；（现代）汤用彤：智者事迹年表（《隋唐佛教史稿》）；（现代）赵朴初：天台智者大师赞仰颂碑并序（《国清寺志》）；（日僧）山田惠谛：天台大师碑文（《国清寺志》）；（韩僧）南大忠：天台智者大师彰德碑（《国清寺志》）；（现代）佚名：智者大师的两则传说（《国清寺志》）；（韩国）天台宗总务院：四祖天台智者大师（《天台宗历代祖师殿奉安祖师行状图录》）
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