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发布时间:2020-05-29 09:59:49

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作者:李节传

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加拿大通史(谷臻小简·AI导读版)

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加拿大通史(谷臻小简·AI导读版)

李节传 著

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www.bookdna.cn目 录1. 第一章 土著民族的古代社会2. 第二章 新法兰西的兴盛与覆灭3. 第三章 英属北美殖民地时代4. 第四章 自治领国家的诞生、成长与壮大5. 第五章 跻身当今世界强国第一章 土著民族的古代社会一、土著民族的祖先来自亚洲

苏联考古学家还证明,在10万年以前旧石器时代,西伯利亚已有人类居住,但是只在西伯利亚南部、贝加尔湖以南及以西地区发现过人类遗址,往北虽然有动物残骸而无人类遗迹。加拿大土著人使用过的石核,经研究源自华北的原始狩猎工具。民族学、民俗学与文化比较研究,也可印证加拿大土著人与亚洲北部民族同根。加拿大各地的土著人虽然生活方式不同,但是都必须依赖自然环境所提供的资源寻觅食物和衣料,或就地取材构筑简单居所。二、劳动生存方式

他们主要的生产方式及日常生活的许多方面都是共同的:相近的生活环境,没有永久定居地,从一个狩猎地迁移到另一个;生活依赖简单的技能,都取材于当地而非来自贸易。在易洛魁人与休伦人居住区域,人口相对稠密,缺乏猎物和毛皮。这样,在欧洲人到来前很久就开展了活跃的贸易,甚至建立了固定的贸易路线和交易方式,实行货物交换,或买卖信息交流。三、家庭与社会组织

按社会组织状况,古代整个加拿大的土著民族大致可分三类社会形态:即游动的原始村社、半定居的农业部落联盟和太平洋海岸的等级社会。来自较小冬季村社首领中最受尊敬的人,他们没有特权,只根据办事能力选出。北方猎人们按规则分配集体捕猎所得,确保在村社内均匀分配匮乏的财富;定居的农业部落联盟土著农业部落有两大势力,分别是易洛魁人和休伦人,即今天南安大略一带,共5个部落(另一说4个部落),每一个部落控制一块休伦地区,也组成休伦部落联盟。易洛魁人建立了复杂的社会体制,易洛魁部落事务的管理方式也是非常民主的。任何人都可以成为首领。休伦人的村庄议事会,由负责居民日常事务的各个氏族酋长组成,虽然有一人充当村庄发言人,但是所有头领地位平等。相应地,西海岸的土著人在婚姻制度上也出现了等级观念,贵族与平民不通婚。他们同北方森林阿尔冈昆人、阿撒帕斯卡人、草原黑脚人等族群一样,

流行核心家庭制,家庭成为最小的社会单位。四、宗教、习俗与文化

由于加拿大土著民族生活基本依赖采集和狩猎,其宗教基本上是建立在狩猎文化基础之上的,迷信自然现象,奉信崇信自然神的萨满教。整个加拿大土著人直到遇到欧洲人时,都还没有文字,口头故事是保留部落历史和传统的主要文化方式。那里土著人的神话文学大致可以分为四类:即关于世界起源和自然现象、关于骗子、关于人轮回投生的故事,以及关于传说英雄的故事,而且多为创世神话。加拿大土著人也有绘画艺术,其水平也与他们的劳动生产方式和社会发展相一致。没有欧洲人的入侵,加拿大土著民族都会演变进入文明社会。然而不幸的是,加拿大在15至16世纪遭遇了所谓地理大发现后欧洲人的扩张,原有文明的进程被打断。五、欧洲人开始入侵

其实,最早惊醒与世隔绝的土著人世界的,是985至995年通称维京人的冰岛和挪威等地的北欧海盗对“芬兰德”的侵扰,只是由于200年后气候变冷,只在纽芬兰留下一些荒冢遗迹。加拿大土著人的传统社会与外界的实际接触,开始于15世纪末欧洲人寻找东方航路即所谓的地理大发现之时。

第一个在加拿大内陆寻找通道的是法国探险家雅克·卡蒂埃。1535年5月,雅克·卡蒂埃第二次航行加拿大。在相隔6年后的1541年,雅克·卡蒂埃第三次航行加拿大,便充分显露了法国从事征服和掠夺金银财富的目的。雅克·卡蒂埃的失败宣告了法国16世纪前期在加拿大寻找亚洲水道、金银财宝以及建立殖民地的图谋全部落空。在这个世纪剩下的时间里,法国也基本上停止了官方的殖民活动。在加拿大土著人中,最早出现的专门贸易商,是蒙塔格奈人。六、法国在加拿大建立首块殖民地

土著人的加拿大沦为法国的殖民地是17世纪初萨缪尔·德·尚普兰到来之时。塞缪尔·德·尚普兰奠定了新法兰西的基础,因此他被尊为“新法兰西之父”,加拿大魁北克省至今也尊他为“魁北克之父”。七、土著人社会剧烈变动

欧洲国家的商业和殖民入侵对土著加拿大的历史产生了巨大的影响,促使1万年以来的传统社会发生急剧变化,而这种变化有积极的,也有消极的,但是消极的影响居多。土著民族在痛苦的挣扎中缓慢地走出史前文明。土著民族通过接触欧洲先进文明,从石器时代直接进入铁器时代乃至机器时代,具有划时代的积极意义。然而,这样的进步是加拿大土著人付出惨重的代价换来的。第一,入侵破坏了土著民族生产和生活的基础。第二,欧洲人带来的传染病是土著人更大的灾难。第三,种族战争包括挑拨土著民族之间的战争,或欧洲人发动的种族灭绝战争。第四,宗教同化则是欧洲人灭绝加拿大土著人的残忍手段。第五,混血同化是英法殖民主义者对加拿大土著人实行种族灭绝的另一步骤,甚至是最为残暴的手段。第二章 新法兰西的兴盛与覆灭一、行省殖民地的建立与扩张

1661年法国路易十四亲政,路易十四采取一系列的新举措,大力推进新法兰西的扩张。要发展和扩张新法兰西,首先是结束易洛魁战争。路易十四的第二个举措,是改革殖民地的管理。三项措施是加速移民,推动殖民地快速开发。由于法国政府的这些措施,以及殖民地的优越条件,新法兰西行省人口以前所未有的速度高增长,二、新法兰西之外的殖民地

18世纪法国人全力经营新法兰西的同时,也在今日加拿大的大西洋区域营建3块殖民地,即纽芬兰的普莱桑斯、罗亚尔岛及罗亚尔港等殖民地。1664年,英国夺取了荷兰的新阿姆斯特丹,改称之为新英格兰,稳定了在今天美国东海岸的殖民地统治。1745年6月,英军攻占路易斯堡岛殖民地。此后,法国准备将罗亚尔岛殖民地建设为在大西洋沿海与英国争夺的基地,并从1713年开始加快这个基地的建设。经过半个世纪的扩张,法国人完成了所要建立的一条东北—西南方向横穿大陆的圣劳伦斯河—大湖—密西西比河—墨西哥湾的大陆防线。三、经济的发展

1600至1663年,毛皮贸易一直是新法兰西的唯一的经济部门。新法兰西行省殖民地建立后,一度曾计划推进农业、木材贸易、造船业以及其他产业,以实现经济多样化。到18世纪40年代,即行省殖民地建立的80多年之后,法国的北美殖民地的经济步入正常的发展时期。四、社会制度与社会生活

毫无异议,新法兰西时期最基本的社会制度是从法国移植来的,核心是领主制的土地所有制。这是最基本的社会制度,一切其他制度都建立在这一制度的基础上。加拿大社会也大体划分为3个社会等级:即领主贵族、僧侣和包括资产者在内的第三等级。五、宗教、教育与文化

在18世纪农业社会确立之后,大部分居民仍然是文盲。从百人合股公司时期起,已有耶稣会士、絮皮尔森会士、圣于尔絮勒女修士等团体来到加拿大,他们是为教化土著民族,进行宗教同化而来的,是为教化土著民族放弃自然神宗教信仰,而改宗天主教。

1635年,魁北克建立了耶稣会学院。在新法兰西建立和管理世俗学校。在新法兰西时期,由于教育事业为教会所垄断,不可能有真正意义上的文化事业和艺术创作。在这一历史时期,最重要的艺术活动资助者就是教堂,资助创作了大量的宗教艺术品。六、与土著民族的关系

1667年,新法兰西与易洛魁部落联盟缔结了和约,双方关系改善。这有利于新法兰西地区的稳定和发展,尤其是渥太华人和奥吉布瓦人抓住时机成为法国人的毛皮中间人。哈德孙湾公司在哈德孙湾扎根的17世纪70年代,英国毛皮商人在西部广设贸易站,他们与印第安妇女结合产生的后代即梅蒂斯人也日渐增多。七、争夺加拿大的早期战争

16世纪,几乎与法国人着手建立新法兰西殖民地的同时,在现今加拿大的地面上,英国人也开始了商业和殖民扩张。本来1610年约翰·盖伊要着手为英国建立纽芬兰殖民地,但是遭到此前一直在纽芬兰捕鱼的英国西海岸渔民的强烈反对,渔民害怕英国政府干预纽芬兰的捕鱼业。英国在加拿大的第一块殖民地纽芬兰,就是在这个永久居民点的基础上建立起来的。英国建立加拿大殖民地之所以比法国晚,主要是因为它在此期间忙于与荷兰争夺今天美国的新英格兰地区,为此甚至暂时还要与法国结盟。18世纪初期,英国人开始正式经营纽芬兰,同时开发新斯科舍殖民地,也就是最早由法国人在1604年开发的阿卡迪亚。八、七年战争中的决战

英国加强新斯科舍殖民地防卫的种种举动,尤其是增兵和雇佣外国新教徒修筑卢奈恩堡,使1.2万阿卡迪亚人四面处于英国移民的包围之中,倍感受到威胁。18世纪50年代,就有一些阿卡迪亚人开始移往罗亚尔岛或圣让岛。

法国政府对英国在新斯科舍殖民地的举动的反应是,扩大路易斯堡的卫戍部队,并沿着希格内克托地峡仍为法国拥有的领土的南部边界设立哨所。由此可以看出,《爱克斯·拉夏贝尔和约》也没有解决英法两国的矛盾,战争是由两国的正规军打响的,1755年双方分别在纽约—尚普兰湖以及俄亥俄前线开战。这次战争一直持续到1763年,在欧洲被称为七年战争。

在战争的第一阶段,双方在俄亥俄边疆、蒙特利尔—纽约边界、黎塞留河—尚普兰湖一线以及大西洋防线三个方向同时进行战斗。1758至1760年是战争的第二阶段,虽然蒙卡姆可以不受牵制而坚持自己的战略意图,但是为时已晚,战局业已发生不利于法军的转变。九、新法兰西的覆灭

法国丢掉加拿大殖民地有诸多原因,既有近因,也有远因;既有政治上的,也有经济上的原因;既有战略上的,也有战术上的失误。近因首先表现在与英国决战中,殖民当局的上层在战略和战术上存在严重分歧。而造成法国将新法兰西最后割让给英国的主要原因,则应当从长久的经济和政治因素中去探究。

法国封建农业社会缺乏英国资产阶级社会的进取精神,法国王室对于开拓加拿大的态度,基本上是目光短浅,只顾短期的商业利益,

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