说给儿童的世界历史：全10册(txt+pdf+epub+mobi电子书下载)

作者：陈卫平、沙永玲

出版社：湖南少年儿童出版社

格式: AZW3, DOCX, EPUB, MOBI, PDF, TXT

说给儿童的世界历史：全10册试读：

就在现在，无数的故事正在世界各地上演。

就在你翻开这本书的时候，在地球上其他地方，有人正开怀大笑，有人在钩心斗角，有人在辛苦工作，有人打仗打得如火如荼。科学家也许有了伟大的新发现，有一群人则因为饥荒，正饿得在死亡边缘挣扎；同一时间，可能有人正埋头写一本将会广泛流传的小说，有人则在计划一项大阴谋；可爱的小孩在海边游戏，而潜艇或许正在深海底，悄悄航行……

这个世界是全人类的“大合奏”，这个地球上充满了人类上演的各种故事，而这场盛大的演出，从古到今，已经上演了几千年，我们叫它“世界历史”。

你那喜欢听故事的孩子，错过了“世界历史”这场“大戏”了吗？不！不！可别说孩子不需要这种“真正发生过”的故事，也别说那些“发生在遥远国度”的故事对孩子来说太陌生，不属于中国孩子。

因为越是现代的孩子，越是需要知道“过去真正发生过”哪些历史。你的孩子过的是瞬息万变的现代生活，一切讲求快、快、快，一切都要新、新、新。然而盲目地追赶潮流，有可能迷失了自己；拼命地吸收新信息，并不保证就有“幸福人生”。时代是个不停旋转的巨轮，过去发生过的事，将来可能再度发生。不知道巨轮从何而来，也就不知道它将会驶向何处；不知道过去的悲剧，也就难以避免以后再度发生类似的悲剧。而你的孩子因为回首了过去，在成长过程中自有一种“鉴往知来”的自信与安稳。

并且，越是生活在狭窄的都市空间，孩子越是需要放眼世界。你可以让孩子玩玩计算机、学学数学，像一般的家长，任他乖乖待在自己的小世界里，但你也可以是有魄力的父母，为孩子打开更广阔的天地……

在那里，他可以到古埃及，倾听尼罗河畔一个男孩的心事；他也可以在古希腊，听听哲学家苏格拉底讲道理；或者，他还可以跟随意气风发的亚历山大大帝出征……陪伴孩子的不再只是老师、同学和你。

在那里，他可以神游罗马，听战马奔腾；他可以到阳光普照的地中海，看希腊战舰；他还可以到黄沙滚滚的阿拉伯、中世纪的修道院……这样，孩子们能去的地方，不再只是空气污染的公园或电动玩具店。

步入更加国际化的二十一世纪，你和你的孩子不能再“闭关自守”，像清朝末年的中国。我们希望孩子从小就能伸出他小小的触角，去探索和发现另一个广大的世界。“哇！原来《一千零一夜》的故事发生在这样的国家！男生骑骆驼，女生蒙面纱……”“哇！原来圣诞节是这样来的！怪不得圣诞贺卡上老是画着小婴孩和妈妈，原来是耶稣和圣母马利亚！”

当孩子的眼中充满惊奇，你知道“世界历史”已经勾起他对另一个世界的好奇。对于耳熟能详的西方事物，他将比别的孩子有更深刻的认识；对于那些前所未闻的新鲜事——那些远在欧洲、非洲、美洲的人，他们曾经想些什么、做些什么，他更急着去认识。“我跟你说，我知道电视新闻里常常说的以色列人，到底是一种什么人！”“要不要我告诉你，柏林墙到底是怎么样的一堵墙？”

当孩子听过“世界历史”的故事，你不必高兴他像一个小记者，得意扬扬地向你炫耀他的“国际知识”；你真正应该高兴的是，在他心中，已经埋下了“了解别人”“尊重不同文化”的种子，他长大后不至于因为无知而崇洋，因为偏见而排斥、憎恨。

这也就是我们制作这套《说给儿童的世界历史》的理想——培养孩子成为一个“胸怀千万里”的“世界人”。为了让孩子们张开手臂欢迎这些多姿多彩、来自世界各地的故事，我们邀请了曾获金钟奖的配音、录音高手，为孩子创造生动的历史舞台，“用声音演戏给孩子听”，仿佛历史“原音重现”——无论是阿尔卑斯山上的风雪呼号、摩西离开古埃及时的“排山倒海”、英雄恺撒的高谈雄辩，都让孩子享受“身临其境”的乐趣。

也许有一天，你那长大的孩子出国旅游，就会当着你的面，指着异国风情的名胜古迹，告诉你：“我小时候就曾来过这里！”目录CONTENTS世界历史趣味歌聪明宝贝歌人物介绍创世记尼罗河的礼物汉穆拉比法典银板和约出埃及记木马屠城记世界历史年代表世界历史趣味歌古老文明河边多，金字塔在埃及多，所罗门王宝藏多，释迦牟尼救人多，苏格拉底智慧多，恺撒大帝士兵多，拿破仑个子虽小志气多，达尔文猴子变人进化多，红色十月革命多，二次大战炮火多，人类和平追求多，大家才会幸福多！聪明宝贝歌蜜蜂爱花朵，猴子爱爬树，岛屿的孩子爱大海，山上的孩子爱森林。我家聪明的宝贝，爱听“世界历史故事”。人物介绍创世纪

根据西方人的传说，在很久很久以前，地上全是水，无边无际。水面上一片混沌，暗淡无光。上帝耶和华行走在水面上，觉得四处又灰又暗，太不可爱了。于是，他说：“要有光才好。”他的话刚说完，光立刻出现，把明亮和黑暗分开了。于是，上帝便称明亮为白天，称黑暗为夜晚，夜晚过去了便是早晨，这是世界上的第一天。

然而放眼望去仍是一片混沌，分不出天与地。于是，第二天，上帝又说：“要有空气。”他的话一说完，水就被空气分成上下两部分，露出了天空。第三天，他又说：“地上的水要汇聚成海，让陆地露出来，大地上要长青草、树木和蔬菜，蔬菜要结种子，树木要结果实。”转眼间大地披上一件绿衣裳，点缀着树木、花草，空气里飘荡着花果的芳香。第四天，上帝又说：“天上要有星球，以便分开昼夜，确定年岁、月份和季节，而且天上的光要普照大地。”话才说完，天上出现了太阳、月亮和星辰。太阳管白天，月亮管黑夜，黑夜里的星星一闪一闪地洒满深蓝色的天空。

但是他觉得这个世界太安静了，于是，第五天，上帝说：“水中要有鱼，以及其他各种水生动物；空中要有鸟，以及其他各种会飞的动物。”世界一下子热闹了起来，不但充满花香，还可以听见小鸟婉转悦耳的歌声以及蜜蜂的嗡鸣声，这个世界真是越来越可爱了。上帝还是不满意，第六天，他又说：“地上要生出动物来，野兽和地上爬的一切昆虫都出来吧。”一刹那，地上充满了活蹦乱跳的野兽，它们在广阔的天地间互相追逐。

就这样，上帝看见日月星辰、花草树木、鸟兽虫鱼，心里十分开心！可是该派谁来管理这一切呢？他照着自己的形象，用地上的尘土造出了一个人来，并往他的鼻孔里吹了一口气，这个泥人就有了生命，上帝给他取名为“亚当”。

上帝派亚当看管伊甸园，伊甸园里繁花似锦，草木茂盛，还生长着“生命树”和“善恶树”。上帝对亚当说：“亚当，伊甸园里所有树上的果子，你都可以随便吃，唯独善恶树上的果子，你不能吃，吃了会死。”

伊甸园里有各种各样的飞禽走兽，可是都没有名字，亚当替它们一一取了名字。这么多动物都归亚当管，亚当实在忙不过来。于是上帝趁他睡着后，用他的肋骨为他造了一个妻子“夏娃”，让她来帮助亚当。

从此以后，亚当和夏娃在伊甸园里过着幸福快乐的日子。伊甸园里的动物都很温驯善良，只有蛇非常狡猾，有一天，蛇对夏娃说：“你怎么不尝尝善恶树上的果子呢？”“上帝说，善恶树上的果子不能吃，吃了就会死！”“不见得吧，善恶树上的果子鲜美可口，好吃极了，而且吃了以后，会变得跟上帝一样聪明……”

夏娃看蛇长得很美丽，有一对漂亮的翅膀能在空中飞翔，说话的声音又很动听；再看那善恶树上的果子垂挂在青枝绿叶之间，十分诱人。她忍不住踮起脚来，伸手摘下一个，咬了一口，并把它拿给了亚当吃。两个人顿时知道辨别善恶，同时有了羞耻心，他们发觉自己光着身子，觉得很不好意思，连忙摘下叶子，编成裙子来遮蔽身体。

上帝发现后十分生气，他惩罚蛇从此必须用肚子走路，终生在地上爬行。于是蛇便失去了翅膀，并且变成了可怕的样子。惩罚完蛇，上帝对亚当和夏娃说：“既然你们不听我的话，你们将被逐出伊甸园，生活在遍布荆棘的土地上，必须终年劳苦，才能从地里得到吃的，勉强维持温饱！”

就这样，亚当和夏娃被逐出伊甸园，来到人间，两人相依为命，过着艰辛的日子。据说，亚当活了九百三十岁，他和夏娃留下了许多子女，他们就是西方传说中的人类老祖宗。

每一个民族都有属于他们自己的传说与神话，亚当与夏娃的故事流传在西方大多数民族之中，所以在《说给儿童的世界历史》里，我们选了这个故事作为开场。在听完故事后，爸爸妈妈可以和孩子说一说，中国“开天辟地”的神话故事，和西方的“创世记”有什么不同，又为什么会有这么大的差异呢？尼罗河的礼物

四五千年以前，一个星星闪烁的夜晚，尼罗河的河水潺潺地流着，两岸的古埃及人都跑来河边。“你们看，天狼星又出现了！”“天狼星出现，表示尼罗河又要带来礼物了。”“太好了，要发大水了，我赶快去告诉大家！”

一般人提起洪水都是感到恐惧，但是古埃及人一点也不怕洪水，反而还很喜欢！因为水退了以后会留下一大片肥沃的淤泥，这种淤泥用来种田最好了，种什么都能长。只要把种子撒下去，甚至于不用去照顾它，它自己就会长得很好。古埃及的粮食就靠这片田了。“尼罗河呀，涨呀！再涨呀！”“涨呀！涨呀！发大水呀！”

人们三五成群地围在河边高喊着，每个人心中都充满着兴奋和感激。

对古埃及人来说，尼罗河除了带来了肥沃的泥土之外，还创造出了辉煌的文明：

古埃及人为了预测尼罗河泛滥的时间，便长时期地观察星象、季节的变化，找出宇宙运行的规律，于是有了年、月的观念。他们还根据太阳的变动来计算日子，制定了世界上最早的阳历。

此外，每次尼罗河的水退了以后留下大片的淤泥，这些泥土虽然好种田，但是也把以前每一家田地的分界线给掩盖了。所以水退了之后，第一件工作就是分地盘。“我记得我们家的田是从这头走到那头，一共要走八百步远。”“嗯？我记得好像是五百步吧。而且，是用我的五百步。”“你们……你们少联合起来欺负人了，我告诉你们，我可不是好惹的！”

每次退潮后重新分地盘，大家都要这样吵来吵去。为了公平起见，古埃及人发明出了一套计算三角形、矩形、梯形面积的方法，他们的数学，如几何学，也因此越来越先进了。甚至一些现代人到高中、大学才学的数学知识，几千年前的古埃及人都自己慢慢学会了。

就连在河边沼泽里生长的一种像芦苇的植物——纸草，也是古埃及人一项重要的资源。他们利用纸草编成垫子、篮子、盒子、鞋子、家具，甚至用纸草来造船。纸草编造的船，既轻巧又方便，不仅可以捕鱼，还可以到远方去做生意。他们还把纸草做成“纸草纸”，纸草纸光滑细密，还可以卷成小卷，不但携带方便，书写起来也十分便利。

当时的埃及只是一些散居在尼罗河边的人组成的小部落而已。后来，小部落渐渐合并成南、北两个国家。在北方靠近尼罗河下游的叫下埃及，在南方的叫上埃及。上埃及国王米那统一了上、下埃及，这是古埃及统一国家的开始。后来古埃及的国王都被称为“法老”，意思是“大宫殿”。

许多古老的文明都是从大河边开始的，比如说中国是从黄河流域发展出来的，苏美尔人的文明和古巴比伦王国都是从两河流域发展出来的，印度是在恒河边发展起来的。但比起这些居住在大河边的民族，古埃及人实在幸运多了，因为尼罗河带给他们的礼物太优厚了！汉穆拉比法典

大约在四千年前，亚洲西部的两河流域有一个叫作古巴比伦的王国。古巴比伦国王汉穆拉比有一副精明的头脑，很会打仗，他让古巴比伦成了当时周围各国的老大。但真正让他有名的，是他制定的一部法律书——《汉穆拉比法典》。“法官大人，他借了我的钱，至今不肯还，请大人明断！”一个肥头大耳的人诉说着。“法官大人，我不是不想还，只是一下子还不出来，请大人宽限几天！”一个骨瘦如柴的人回答。

当时主持审判的是古巴比伦公认的最公正、最好的一位法官，他可以把整部《汉穆拉比法典》倒背如流，任何人所做的任何事情有没有触犯法典，他可以想都不用想，就告诉大家。法官看了看庭下的两个人，要债的那个肥肥胖胖，一看就是个有钱人，而欠债的那个瘦巴巴的，摆出一副可怜兮兮的样子，猛朝法官点头，好像这样做，法官就不会判他的罪似的。“啪！”法官一拍桌子，站了起来：“现在我宣判！”法官令助手拿来一块泥版，在上面刻了密密麻麻的字。原来当时的古巴比伦人还不懂得使用纸跟笔，就用棍子在湿泥版上写字，再把它晒干。这种文字，因为看起来很像楔子，所以叫作楔形文字。胖子和瘦子都毕恭毕敬地站着，聆听法官的判决。“根据《汉穆拉比法典》第一百一十七条，一个人欠债不还，他的妻子或儿女须到债主家里当三年奴隶！”“法官大人，我才欠他买三头牛的钱，却要我的家人做三年奴隶，这太不公平了。”“嗯！你竟敢说汉穆拉比陛下颁布的法典不公平！”“大人我不敢，大人饶了我吧，我下个月一定还钱。”欠债的瘦子跪在地上求饶，不断地向法官磕头，法官仍然维持原来的宣判。胖子哈哈大笑，瘦子则抱头痛哭，但是他们的笑声和哭声很快就被一阵吆喝声淹没了。

法庭外又来了两个人，一个是拄着拐杖、留着长胡子的老人，另外一个是魁梧的大汉。那个大汉指着老人说：“法官大人，这个老头谋害我，他的儿子欠我的钱还不出来，这老头就用巫术让我跌倒，大人，您看我头上的伤就是这么来的。”“大人冤枉啊，那是他自己跌倒的。”

法官看那大汉头上的确有伤痕，可是光凭这伤痕，也不能判断这老人意图伤害他。法官想了想，根据《汉穆拉比法典》第二条，如果一个人的巫蛊之罪无法被证实，就把他推到河里去，如果他沉下去，就证明他有罪，如果他浮上来，就证明他无罪。

于是老人被推到河里，在河水里挣扎着，民众在一旁着急地窃窃私语。“法官大人不去调查，却叫河水来判决，哪有这种道理。”“就是！就是！这样的法官，当起来还蛮轻松的嘛，叫我来当也行！”

法官听了民众的话，觉得刺耳极了，他可是古巴比伦公认最好的法官，哪受得了民众这样说他。于是他指着民众说：“不准讲话，你们居然敢批评陛下颁布的法典，你们不想活啦。”

就在这时，老人浮了上来，正当法官要宣判的时候，老人却沉了下去，可是不久老人又浮了起来。老人在河里浮浮沉沉，法官都看傻了，民众更是急得如热锅上的蚂蚁。“哎呀大人，您就直接说无罪吧，别再背诵那一大段条文了。”“是呀！大人，等您背完他都淹死了。”“好，我宣，无罪无罪无罪。”

民众兴冲冲地跳到河里，把已经奄奄一息的老人救了起来，赶忙将他送回家去。最后河堤上只剩下了法官。“无罪？他真的无罪吗？还是有罪呢？唉，我是全巴比伦公认最好的法官，却不知道这个老人到底有没有罪，那以后我还怎么来审判案子呢？”法官默默地走了回去。

以现代的观点来看，虽然《汉穆拉比法典》很落后，但是它“以牙还牙，以眼还眼”的观点，是法律演进的第一个阶段。甚至在现在的一些原始部落里，仍然有人认为“每个人都是自己的警察”，并以亲自实行报复的方法，来行使正义。其实《汉穆拉比法典》是当时最进步、最杰出的法律，而且汉穆拉比国王靠它把国家治理得井井有条。

这个故事，除了让孩子认识人类早期的法律之外，也引领他们走进人类文明的起源地之一——两河流域，让孩子了解那个地方的人是怎么生活的，他们如何建立起自己的家园，又如何从原始走向文明。除了故事好听之外，孩子更可以从中得到许多经验！银板和约

在大约公元前2700年，古埃及的法老开始命令全国的奴隶为他建造金字塔作为陵墓，这一传统持续了1000多年。大约公元前1304年，拉美西斯二世登上了古埃及王位。那时，法老已经不再建造金字塔作为其陵墓，他便命人到处建造庙宇、宫殿，这些建筑物不但又高又大，许多还雕刻着最美丽的图画，并写着他对国家的贡献。他希望自己能够永远留在世人的心目当中。

拉美西斯二世大兴土木，十分高兴，但是也有令他不太高兴的事情。住在小亚细亚（现在的土耳其一带）的赫梯人，长期与古埃及争夺叙利亚地区的统治权，他们攻陷了繁荣的古巴比伦王国，不断向古埃及发动侵略战争。古埃及因为还面临其他外族的威胁，无暇北顾。到了拉美西斯二世的时候，他决定来一次彻底的反攻。

拉美西斯二世站在一辆豪华的战车上，在晨曦中缓缓前进。他率领着军队穿越黎巴嫩，渡过奥伦特河，一路浩浩荡荡地来到了赫梯王国的边境。“报告，前面是卡迭（dié）石城，我们已经来到敌人的边境了！”“报告，附近都没有发现赫梯士兵的踪影！”“半个士兵也没有？”拉美西斯二世先是讶异，接着哈哈大笑，“莫非他们怕我呀！来人，进攻！”

拉美西斯二世手一挥，命令士兵进攻，他根本没想到，这其实是赫梯人的计谋。赫梯人计划诱敌深入，再切断古埃及的援军，把敌人杀个片甲不留。当然，拉美西斯二世也不是省油的灯，他虽然中了计，却仍然率军奋勇作战。双方在卡迭石城展开了一场生死大战。古埃及士兵在层层包围中出其不备地展开反击，把赫梯军队搞得晕头转向——他们搞不清楚古埃及军队究竟有多少人，吓得拔腿就跑。许多赫梯士兵你推我挤，最后掉入河里淹死了。

这时，赫梯国王又组织了一支反攻部队，朝古埃及的军营攻了过来。古埃及士兵节节败退，一路退到了自己的营区里。拉美西斯二世命令士兵把军营里的金银财宝都抬出来，放在最明显的地方。不久，赫梯士兵攻入古埃及营区，看到一箱箱金银财宝，一个个眼睛发红，纷纷拥上前去抢了起来。趁着赫梯士兵大肆抢劫的时候，拉美西斯二世率军又攻了过去，双方再次展开激烈的交锋。最后，赫梯军队经不起古埃及的前后夹攻，只好撤退了。

卡迭石战役中，赫梯和古埃及都损失惨重，此后他们的战争又延续了十几年。最终双方决定签署和平条约，约定互相信任，互不征战，其中一国若遇到敌军攻击，另一国还得出兵相援。这个和约因为条文刻写在一块银做的板子上，所以被称为“银板和约”，是一份非常有名的上古时代外交文献。缔约之后，古埃及跟赫梯果然再也没有打起来，赫梯国王还把公主嫁给了拉美西斯二世。不过古埃及跟赫梯从那时以后也渐渐衰败了。金字塔

金字塔是法老的陵墓。在古埃及，最早的陵墓形式是在地上挖一个坑，再堆上一些石头。可是法老觉得自己比别人伟大，所堆放的石头就要比别人高，所挖的坑也要比别人深，像个地下室。因为它的外形像汉字“金”字，所以被称为“金字塔”。

签订和约在现代十分普遍，但三千多年前的古埃及人，就能想到利用这个方法来避免战争，是十分不容易的，由此也可以看出古埃及文明的进展。签署“银板和约”后，古埃及和赫梯果然再也没有打起来，但奇怪的是，当古埃及人和赫梯人不再互相争战后，两国的国势却逐渐衰退了，难道是因为安逸舒服的日子过久了，人的意志就消沉了吗？关于这一点，爸爸妈妈或许可以和孩子讨论一下。出埃及记

三千多年以前，一群犹太人正在埃及做苦工，他们汗流浃背，筋疲力尽，埃及工头的皮鞭却毫不留情。

犹太人是一个游牧民族，古称“希伯来人”，也被叫作“以色列人”，传说他们的祖先是一个叫亚伯拉罕的人。他们本来住在迦南，四百多年前这个大家庭因为饥荒而搬到埃及来讨生活。

刚到埃及时他们还很受欢迎，没想到一年又一年过去了，犹太人越来越多，从七十人变成了几十万人。法老担心他们人多势众，万一跟敌人联合起来造反，就一发不可收拾了。于是，法老下令，把犹太人都降为奴隶。从此犹太人就被埃及人押着去做苦工，筑城墙。另一方面，法老又把犹太人的接生婆找来，命令她们以后只要看到犹太人生下男孩子，就把男孩子杀了。

就这样，犹太人在埃及过着痛苦万分的奴隶生活，直到他们的救星来临。这个救星是谁呢？他叫摩西，原本是古埃及的一位王子。他违背法老的意愿，杀了一个虐待犹太人的工头，不得不逃到偏远的地方去牧羊。

据说他在牧羊的时候见到了上帝的使者，上帝赐予他神力带犹太人离开埃及，带他们去一个地上流着鲜奶和蜜糖的地方，在那里建立自己的新国家。于是摩西进宫去见法老，并说明了来意，利用上帝赐予他的神力，成功地带着几十万犹太人浩浩荡荡地出发了。“以色列的子民们，你们是上帝特别挑选出来的一群人，也是上帝最宠爱的人，你们应该相信上帝。现在，我要带领你们去寻找一个新天地，一个上帝允诺给你们的好地方，那里到处流着鲜奶和蜜糖……”

摩西才带着犹太人离开，法老立刻后悔了，他派出千军万马去追回摩西。就在古埃及军队快追上的时候，犹太人往前一看，顿时像泄了气的皮球似的——前面是一片汪洋大海，后面又是追兵。犹太人心想这下铁定完了。这时，摩西举起手杖，竟将红海的海水劈成两半！分开的海水像两面高高的墙壁，摩西领着犹太人从水墙中间走了过去。追上来的古埃及军队也走上这条路过海，但是等犹太人通通上岸以后，分开的海水又合了起来，把古埃及军队吞进了海里。

摩西带领犹太人继续往前走。这一天他们来到西奈山的山脚下，西奈山上乌云密布，电光闪闪，忽然轰隆一声打了一个巨雷。摩西便一个人上了山，过了几天都没有回来。民众开始怀疑上帝并不灵验，于是把首饰都拿了出来，铸造了一头金牛当神像。正当大家跪下来拜这头金牛的时候，摩西回来了，他的脸上散发着光芒，手上拿着两块石版。他看见金牛后，气得把石版都摔裂了。“我现在颁布上帝刻在石版上的十条规则，这是上帝的命令，以后你们一定要遵守，我称其‘十诫’。第一诫：除了上帝，不可信奉其他的神。……”

从此以后，犹太人渐渐改变了埃及人那种信奉许多神的习惯，一心一意信奉上帝。

后来犹太人又流浪了许多年，最后终于在迦南定居。虽然那些神迹是些神话故事，但是在历史上，摩西确实带领犹太人离开埃及，吃尽苦头后才重新回到他们的家园。

犹太人认为自己是上帝的选民，可以得到上帝的特殊照顾，但上帝是不是真的特别照顾犹太人，谁也不知道。他们后来又经历多次洗劫、亡国，只好到处流浪。有时候犹太人似乎消失了，可是不久后，又会在别的地方发现他们的踪迹。他们就像是漩涡里的软木塞，一会儿被淹没，一会儿又漂上来，却不会下沉。终于，他们在第二次世界大战之后，重新建立了以色列国。

如今犹太人仍信仰自己的宗教，在世界各地过着犹太式的生活，宗教虽然使他们团结一致，却也限制了犹太人与其他民族的交往，而使他们受人排挤。爸爸妈妈不妨和孩子谈谈，强调“自我的独特性”与“本土的优越性”，尽管可以号召情感，但有时也会有负面影响。木马屠城记

相传在三千多年前，古希腊人与特洛伊人之间发生了一场战争。

古希腊各城邦联合组织了一支十万人马、几千艘战舰的大军，浩浩荡荡渡过爱琴海，远征位于小亚细亚的特洛伊城。但特洛伊城有一道十分坚固的城墙，古希腊人试尽各种方法，攻了整整十年，仍无法攻进城去。古希腊的士兵们一面都不肯轻易放弃，一面觉得十分沮丧。

有一天，奇怪的事发生了。古希腊军营一反常态，一片静悄悄的，附近海岸的古希腊战舰也通通不见了，而在特洛伊城的城门口，多了一只巨大的木马。就在特洛伊人走出城门探视时，一个自称是古希腊逃兵的男人从木马背后跑了出来，可怜巴巴地向特洛伊人诉说他差点被杀的经过。“我是希腊联军的逃兵。希腊联军决定放弃特洛伊城开船回国，他们在离开之前想找一个人把他的脑袋砍下来祭神。没有想到居然选中了我，我便逃了出来。”“哼，我们才不会中计呢！我们怎么知道你是逃兵还是希腊联军派来的间谍？”

这个男人为了证明自己的真诚，泄露了古希腊联军的阴谋：“这只大木马是希腊人献给雅典娜女神的礼物，他们故意把它放在你们的城门口，认为你们一定会将它烧掉，这么一来你们可触犯了女神，会招来噩运的！”“照你这么说的话，如果我们将木马留下，又会如何呢？”“如果把木马拉到城里去，放在雅典娜的神庙前，特洛伊城就会永远受到神的保佑。”

于是，特洛伊人欢天喜地地将大木马拉进城去，恭敬地摆在神庙前，并开始唱歌跳舞，庆祝胜利。特洛伊的士兵和老百姓们，又唱又跳，喝光了一桶又一桶的酒，直到每个人都喝得醉醺醺的，才踉踉跄跄地各自回家去。

夜深了，全城静悄悄的。在茫茫黑夜里，大海上突然出现了闪烁的灯光，是古希腊联军的战舰！他们又悄悄地把船开回特洛伊的海岸来了！那个原先自称是逃兵的男人，一看见闪光就偷偷地溜到木马底下，在木马身上轻轻地敲了三下。大木马的肚子突然开出一扇门，几

试读结束[说明：试读内容隐藏了图片]

下载完整电子书