工作的抉择——把握行业的趋势(txt+pdf+epub+mobi电子书下载)

作者：罗哈德

出版社：吉林音像出版社

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工作的抉择——把握行业的趋势试读：

工作是生活需要

拥有财富者仍需要工作

说完，查理转身就要出门。“查理，回来！”父亲命令道，“如果你真的不想继续读书，那你就必须去工作养活自己，我可以供你读书，但绝不会供你挥霍。”

一天，格雷先生带着查理来到了一座监狱。在监狱里，格雷先生见到了他的老同学。他抢先打起招呼：“嗨！哈默先生，见到你我非常高兴……”格雷先生顿了顿又说道：“可在这个地方见到你我又感到非常遗憾。”“我现在也非常悔恨，可又有什么办法呢！”那个囚犯注意到了查理：“这是你的儿子吧？”“是的，他叫查理，他年纪与我们一起上学时的年纪差不多，约翰，你还记得那段时光吗？”“当然，我怎么能忘记那段时光。虽然我希望那只是一场梦，能够重头再来，可又怎么可能，事实就是事实。”囚犯不禁感叹起来。“究竟发生了什么事？我记得在我们分手时你的状况很让人羡慕，到底什么事导致了你今天这样？”格雷先生问。“很简单！”囚犯利索地回答道，“这一切只因为我游戏生活，我原以为读书只不过是浪费时间，我有我父亲留给我的一大笔遗产，我根本用不着学习。我整天与那些社会渣子混在一起花天酒地，肆意挥霍。直到有一天早上醒来我才发现我已一无所有。我想通过工作来赚钱，可到那时我才知道这一点我也无法做到，我要活着，而活着就必须有钱，接下来的事就可想而知了。”

狱警来叫哈默干活，哈默离去了。格雷先生问狱警：“有多少囚犯可通过训练，凭工作谋生？”“10人中也许找不到1个。”狱警回答。“查理，我之所以告诉你，你必须自己工作养活自己，是有一定道理的。”在回家的路上，格雷先生对儿子说，“这次你也看到了监狱里的情况。是的，我的确是个有钱人，但我的的钱只能供你上学，而不能供你不用工作就能很好地生活下去，无论是现在还是将来。要知道，一个人无所事事、游手好闲是多么可怕，足可以毁掉他一生。”

查理考虑了一下，对父亲说：“那好吧，爸爸，星期一我就返校。”

好好工作才能好好生活

约翰·亚当斯感到实在无法忍受学拉丁语了，于是鼓足勇气向父亲提出不学拉丁语的请求。“那好吧！”父亲这样答道，“即然你不想学了，那你就去水田挖几条排水沟吧！”约翰本来就战战兢兢地向父亲提出不学拉丁语了，现在对于父亲的这个命令就更不敢违抗了。他拿起铁锹就去了水田，一干就是一天，约翰边干边考虑不学拉丁语一事。晚上回到家，约翰又来到父亲身边，请求父亲允许他继续学习拉丁语。父亲依然很平静，同意了他的请求。从此，约翰全身心投入到学习中，并在学习中养成了一丝不苟的做事习惯。许多年以后，约翰成了美国建国以来的第二任总统，成了世界名人。“如果我的钱只用来供自己花销，那我又何必一定要辛勤工作呢？”许许多多年轻人都有这样的疑问。

如果一个人真的不用出钱供养自己的母亲、姐妹以及妻子，那么真的是上帝对他宠爱有加了。但是他要明白：良好的品性一定是要经过辛勤劳动来塑造的。

一位通过自己勤勤恳恳劳动致富的人年轻时没有接受过良好的教育，所以他很希望自己的孩子在这方面比他强。临去世时，他却后悔不迭：“我虽希望他们接爱良好的教育，但我花在这方面的心血还是太少了。他们一直过着养尊处优的生活。我多希望他们能够成为品质高尚令人尊敬的人，可事实却是：一个是医生，却没有一个患者来找他看病；一个是律师，却从来没人请他出过庭；一个在经商，可从不关心经营情况。我多次劝他们做人要诚实，做事要勤恳，可他们就是听不进去。他们总是回答：‘爸爸，你有花不完的钱，我们又何必辛苦地去干活呢？’”《青年导读》里记载了西拉斯·菲尔德成长的故事。西拉斯·菲尔德是大西洋电缆建设工程的发起人，著名的企业家。他16岁那年拿着全家人辛辛苦苦积攒下来的8美元离开斯托克布里奇到纽约发展。西拉斯·菲尔德来到纽约的哥哥家住了下来。他的哥哥大卫·菲尔德很是争气，通过努力成为了纽约法律界的一位要人。在哥哥家居住的时候，西拉斯·菲尔德感到很不快活。哥哥家的一位客人马克·霍普金斯看出了他的异常，对他说：“一个孩子如果离开家后总是想家，那他是没有什么发展的。”

没多久，西拉斯进入了当时纽约市最好的干货交易店——斯图尔特店工作。刚去时，西拉斯只干些打杂的活，年薪是50美元，早上六点以后开始工作。在当上店员之后，早上八点开始工作，一直到晚上没有客人为止。“这一次我用上了心。”菲尔德这样记载道，“我保证在第一个顾客来到之前赶到店里，最后一个顾客离去后再离开。我努力学习一切我认为有用的知识，我要做一个让所有人都佩服的推销商，我知道将来的成功是建立在今日的努力基础之上的，我一有空就去商业图书馆看书，我还是每周六晚上举办活动的辩论团体的成员。”

实际上，店主斯图尔特本身就是要求严格的人，他要求斯图尔特店的每一位店员早上上班必须登记，午饭和晚饭以及请假回来也都必须登记。假如早上上班迟到，或者午饭超过1小时，晚饭超过45分钟，都要受到惩罚。西拉斯·菲尔德在遵守这些规定方面是个典范，他没有受到一次惩罚。除此之外，他的业务还是最佳的，所以他很快受到了斯图尔特本人的重视，如果不出什么意外，提升他只是个时间的问题。

斯图尔特当年兢兢业业苦心经营自己的生意，随着生意越做越大，他的这种经营态度也越来越得以全面体现。他制订的制度科学而合理，这使得他的大集团以令人吃惊的良好态势高速运转。斯图尔特还是个精益求精的人，在他病入膏肓行将离世之前，他还在琢磨能够进一步提高工作效率、完善各部门协作的各种可能性。

斯图尔特是伟大的，那他的后继者呢，是不是也同样不平凡呢？斯图尔特的继任者接手的是庞大的商店销售网和斯图尔特遗留下来的科学的管理制度，但是斯图尔特的继承者却没能很好地继承这一切，他们不关注商店的经营状况，对客户也非常不礼貌，也不检查各部门的各项工作，他们只是眼看着这庞大的商店和财富而骄傲不已，他们以为商店会自动顺利运转下去，会带来数不清的财富。这样做的结果可想而知，但由于斯图尔特店的确真的是财力雄厚，再加上斯图尔特店原先良好的声誉，致使某些弊端、危象在头几年没有显现，或显现不明显，但这种表面繁华状况很快就消失殆尽了。首先，老顾客表现了不满，继而所有顾客都心存不满，斯图尔特的继任者们终于看到了：他们的商店收入在减少，信誉在下降，顾客寥寥无几。更让他们感到可怕的是，投资者也失去了耐心和兴趣，都准备撤资或停止投资。

关键时刻，约翰·沃纳梅克接手了斯图尔特店，沃纳梅克是一个同斯图尔特同样不平凡的人，也是一个白手起家的商业能手。在当学徒工的时候，他距离工作单位——位于费城的一个书店4英里，每天他必须步行去那里，可薪水只有每周1.25美元，但是沃纳梅克发誓要赚到多于老板10倍的收入，这个念头支持他一直坚强地向前走，终于成功。沃纳梅克接手斯图尔特店仅仅几年，就又使斯图尔特店重现了斯图尔特在世时的繁荣景象。

一个想要成就一番事业的人，只有像斯图尔特和沃纳梅克一样立足现实、辛勤工作，并且持之以恒，十年如一日，才有可能成功，成功之后也不要满足，更不要骄傲，这样才有可能创造富足、美满的生活，并可能长久保持下去。

不要虚度年华

而米开朗基罗则对另一位非凡人物——拉斐尔赞叹不已：“他才是最值得人类歌颂的，因为他的灵魂最美丽，他以他的勤奋创造了一个又一个最灿烂的辉煌。”许多人都惊叹拉斐尔何以能够创造出如此完美的作品，拉斐尔对此的回答是：“从小时候起，我就养成了对任何事物都重视的习惯。”可惜的是，这位艺术家英年早逝，38岁就离开了这个世界。罗马陷入了深深的悲痛之中，连罗马教皇利奥十世也为拉斐尔的离世悲伤哭泣。拉斐尔给后人留下了287幅绘画作品，500多张素描。其中有些作品艺术价值无法用金钱衡量。在那些整天懒散无事、不思进取的年轻人看来这是多么不可思议而教训深刻啊！

达·芬奇也是个勤奋而有大成就的人，他每天在天刚蒙蒙亮时就起床去工作，一直工作到天黑什么看不见为止，就是在这样勤奋工作下，达·芬奇才给我们留下了许多宝贵的精神财富。

鲁本斯成了名画家并渐渐富裕之后，一位炼丹师找上了他，他要求二人合作把普通金属变成金子。炼丹师告诉鲁本斯说世上只有他一人才知道炼金子的密诀。鲁本斯对他说：“可惜，我早在20年前就已发现了这个秘密。”说着，鲁本斯指着自己的画具又说：“通过它们我很容易实现这一梦想。”

法国画家密莱司一旦画起画来，就全身心投入，不被外界所干扰。他说：“任何一个农夫，不管他有多劳苦，他都没有我劳累。”他又说：“一个年轻人最应该干的就是工作。天才是可遇而不可求的，但即使是天才，如果不努力工作，也不会做出什么大成绩。我从不建议别人立志当一名艺术家，从前如此，现在、将来也如此。如果一个孩子拥有了艺术家的潜质，那么他是不用别人去劝导、建议的，他仍然会朝此方向迈进的。但就有很多人问我是否应该培养他们的孩子成为一名画家，我的回答从来都是否定的。我要提醒他们的是，不管将来成为什么，都必须从现在、从小脚踏实地做起，不要忽视琐碎事情，不管它们多么令人生厌，多么不值得一做。还有那就是努力工作。”《圣经》的译者马丁·路德是一名宗教改革家，他非常推崇一句话：“每天都要完成一些工作。”特纳也非常赞同这句话。特纳的老师约舒亚雷诺德就常教导特纳说：“如果想要超过别人，那就必须时时刻刻努力工作、学习，除此之外，没有别的，惟艰苦工作。”工作有时确是艰苦的，但在特纳看来工作不但是艰苦的，更是美好的。

如果一个人利用智慧为人类造了福、贡献了力量使国家受益、奉献了爱心而使邻里受益，那么可以说他没有虚度他的年华。

彼得大帝是一个英明的君主，他的英明就在于他知道学习，知道努力工作。在王室其他成员还穿着考究的宫廷服装享乐的时候，彼得大帝就已换下宫廷服装穿上普通人的衣服去西欧学习先进的生产技术了。在英国，他屈尊进入纸厂、磨房、制表厂以及其他厂与其他工人一样干活；在荷兰，他甘愿为徒向一位造船师学习。在工作中，彼得注意向那些优秀人物学习，学习他们的先进技术和科学的管理方法。

彼得利用一个月的时间在伊斯提亚铸铁厂学会了冶炼金属的技术，最后一天他铸造了18普特的铁，他把自己的名字刻在这些铁上面。随同彼得周游的俄国贵族怎么也没有想到他们有朝一日会干上这种活，但怨言归怨言，他们最后也不得不在彼得的带动下拿起了煤铲、拉动了风箱。在索要报酬时，工头穆勒付给了彼得18个金币。彼得知道铸一普特铁的报酬是3个戈比，显然他的报酬超出他的所得了。彼得对穆勒说：“把多余的金币拿回吧！只需给我所应得的报酬就可以啦，这足够我买一双新鞋啦，我实在应该换一双鞋了。”的确，彼得脚上穿的鞋已破烂得不成样子，几块后补的布丁也已磨破。现在在穆勒的伊斯提亚铸铁厂还珍藏着当初彼得大帝铸造的一根铁棒。匹兹堡的国家珍奇博物馆保存着另外一根。俄国人从彼得大帝身上受到很大启发：要想出人头地，要想超越别人，就一定要辛勤工作，努力、努力、再努力，辛勤、辛勤、再辛勤。

如果你自我感觉不错，自认为一切该得到的东西都会自动到来，那你就要注意了，因为你可能终生一事无成。如果你想挽救自己，那就要立即抛弃这种可悲的想法，而以辛勤的工作代之，你要明白，只有辛勤的劳动才最有可能使你成功，才是最最重要的成功元素。

比彻对勤奋工作的认识比较彻底：“在我看来，知识领域中的任何一种艺术流派、任何一件作品，莫不经过创造者多年的辛勤劳作而得以扬名世界。天才离不开勤奋，离开勤奋的天才也长久不了。”

的确，翻开历史，我们会发现，所有的有着世界影响的业绩和成就无一不是勤奋的结晶，不管是文学作品，还是艺术作品，皆是如此。

哥尔德斯密斯认为一天里能够写出4行诗就已经相当了不起了。《荒村》这样一部有影响力的大作品就花费了哥尔德斯密斯多年时间。哥尔德斯密斯认为：“如果一个人养成了持之以恒的写作习惯，那么那些零星写作的作者是无法领略到这个人的思维的缜密程度以及写作时的熟练程度，永远都不能，哪怕那些人有着这个人10倍的天赋。”

朗费罗把伟大的诗歌作品比作浮出水面的桥梁，把诗人平时的学习与研究比作沉没在水中的桥基。他说：“桥梁固然重要，但桥基也是必不可少的，不能因为看不见它，而忽略它的重要性。”

如有可能可看一下那些伟大作品的“初稿”，定会受到启发，无论是《独立宣言》，还是朗费罗的《生命之歌》，亦或其他作品，没有哪一部作品是一下成稿的，都是经过了多次修改和润色的。拜伦的《成吉思汗》前后写了100多遍，只因为拜伦要求精益求精。

古代雅典的雄辩家狄摩西尼为了写成《斥腓力》用了大量的时间，耗了大量精力；柏拉图对《论共和国》的要求更严谨，光开头第一句话就用了9种不同的写法；蒲柏花掉整整一天的时间只为了写好两行诗；夏洛蒂·勃朗特用一个小时琢磨一个适当的词语；格雷写一个短篇需要用一个月时间；吉本写《罗马帝国衰亡史》的第一章就写了3遍，而完成这部大块头作品则用了25年。

安东尼·特罗洛普认为一个人说要等到心情好时或是灵感来临时再工作起来也不迟根本就是自欺欺人。“不经过努力就成功的事真的很不错。”一次大律师罗费斯·乔特的一位朋友对他说。“这有什么可感叹的。”大律师回应道，“那样做就犹如把希腊字母撒落地上，捡起来就成了伟大的史诗《伊利亚特》而不可信。”

坐等着好事光临与希望月光变成银子一样都属无稽之谈。梦想自然法则会随你所愿那更是痴人说梦话。这些想法是那些不愿努力工作的人的水中月、雾中花，也是那些目光短浅人的海市蜃楼。

亚历山大·汉密尔顿告诉世人：“不要以为是我的天赋成就了我的成功，实际上，是努力工作成就了我。”

丹尼尔·韦伯斯特在他70岁生日之际谈起了他的成功：“要说我能有今天这番成绩，完全来自于我的努力，在我能够工作时日起，我没有一天不在努力工作。”“我最大的乐趣是在工作中找到的。”已年近90岁的格莱斯顿这样说，“勤奋工作是一种好的习惯，它能使你获益匪浅。很多很多年轻人把休息看作工作的结束，但在我看来改变工作方式才是最好的休息方式。假如说你长时间看书眼睛已疲劳，脑子昏沉，那就不妨到空气清新的外面走走，活动一下身体，这样疲劳就会被你驱跑。实际上，自然的努力一刻也没有停止过，即便在我们睡觉时，心脏仍在工作。自然的努力一旦真的停止，人也就不可能还存在。无论工作、学习，还是生活，我都尽量顺应自然，这样我拥有了良好的睡眠、饱和的精神状态，消化也非常良好，这一切皆来自于我的辛勤工作。”“我认识爱迪生那年他刚好14岁，”一位朋友告诉我，“他真是个勤奋的人，他不允许自己虚度每一天。他往往读书到深夜，他对那些情节曲折的小说和扣人心弦的西部故事表现出了厌烦，他喜欢的是机械、化学以及电学方面的书籍。他不但理论上精通它们，而且也掌握了这些实用技术。对于他来说，工作是最重要的，读书只能是忙里偷闲，而睡觉是不得不干的事，可以说，大量的工作加上少量的睡眠构成了他的全部生活。”

爱迪生本人的看法则更有启迪性：“我兴趣最浓的时候是在发明之前，而发明成功之后，我兴趣顿失。另外，我发明绝不是为了求得金钱的回报，对别人也许是这样，但对我则绝非如此。我最感快乐的时候是在小时候，那时我十分贫穷，只能捡些破旧的设备和简单的器械进行我的实验，那时我真的感到幸福快乐。现在，我想要的一切实验设备都已拥有，而且是最好的，我可以继续我小时候的梦想，延续我的快乐，现在我的快乐依然来自工作的过程，而绝非经济上的回报。”

我们得承认有些东西蕴含着永恒的智慧，无论风和日丽，还是雪雨交加，亦或是我们神情不爽、身体不适，我们都得去我们应该去的地方，干早已给我们准备好的我们应该做的工作。而只有我们劳作了8到10小时，休息才会显得格外甜美。孩子们必须于9点去上课，而且绝对不能分心去想别的事；无论何种情况帐本都要记得清晰明了，准确无误；无论哪个库仓，都要求货物和帐本记载完全一致；无论何时，都应该以和蔼可亲的态度面对孩子和邻里。不需再一一列举，道理都是一个，那就是，无论你从事什么行业，也无论你何时起步，你都必须辛勤肯干，不要说工作简单乏味，也不要说不富挑战，正因为你承受这些，你才有可能建立起成功的各种品质，诸如，一心一意、坚韧不拔、面对诱惑不为所动、严于律己等等，正是这些品质奠定了你今后的成功。可偏偏有些人鄙视劳作，这些人多是目光短浅、见识浅薄的狂傲之人。在我看来，最让人瞧不起的倒是那些自以为是的青年人，我断定他们绝不会在有人的街道上肩扛东西而过。

翻开历史画卷，我们会发现，在罗马最强盛时，罗马国王是经常劳作于田间的。但是在连一般的工匠和田间辛勤劳作的农夫都变成奴隶后，罗马帝国却衰落了。当时最开明的西塞罗这样写道：“手艺人的工作是不值得一提的，文明的工作不可能在这里产生。”亚里士多德也持同样的观点：“技术工人干的活是非常卑微的，根本不值得称颂，他们只是社会不发达的产物，注定是为人服务。”

虽然这些“知名人士”鄙视辛勤工作以及辛勤劳作的人，但历史是公正的，历史的巨轮很轻易地把这些有着短见的国家碾得粉碎。

泰勒总统卸任后不久，就被他的政敌选举负责弗吉尼亚村的公路。泰勒总统愉快地接受了这份工作，他并没有感到自己受到了污辱。负责一条公路虽然职责不大，但泰勒总统依然恪尽职守。泰勒总统的政敌们把这看作是对他们人格的污蔑和轻视，他们一致要求泰勒辞职。

泰勒接受这份工作时没说什么，可这时他却说：“我为什么要辞职，虽然我不拒绝任何工作，但我也不无故辞职。”

以勤奋工作而闻名的还有惠灵顿公爵，他从不允许自己懒散，对于今天应该完成的事从不拖到明天去完成，他更不会把时间花费在无聊和享受上，他只知道学习、工作；工作、学习。

艾利巴罗夫勋爵想在律师界求得发展，但他的处境却对他极为不利，他没有选择退却，却知难而上。超强的工作压力使他喘不过气来，他咬牙挺住，为了激励自己，他把一个激人奋发的座佑铭贴在自己随时可以看见的地方，这个座佑铭是：要么读书，要么挨饿。

德国人喜欢把“如果不用，我就会生锈”的字眼铸刻在钥匙上，旨在警醒自己，这不能不说是一种深刻教导。

勤奋工作的人能够点石成金

在偌大个宇宙中，只有人才会游手好闲，才会无所事事，其他所有事物都会按着各自的规律永不停地运转下去。左拉曾说：“工作是世界上最有用、最伟大的法则，只有工作，有机事物才会向各自的目标前进。”工作就是生存的法则，无论哪个地方，一旦停止工作，那它只能退步，最会灭亡。如我们一旦不再使用我们身上的某个器官，那么这个器官就要退化，渐而失去作用。只有我们正在使用的东西，才具有大自然赋予的活力，而那也是体现我们意志的惟一东西，养成勤奋工作的习惯无异于学会了点石成金的法术。那些做出过不凡业绩的人，那些把勤奋工作当成金钥匙的人，世界正是由于他们的工作而获得了长足发展。无所事事、游手好闲足可以使一个人的万丈雄心泯于无形，旺盛精力缩成一线，使人们屈从于命运的安排，成为时间的奴隶。《闲话集》说得更不客气，它把没对社会做出贡献的人归于死人之列，只有那些对社会有价值的人才算真正活着，这样，有的人20岁才算出生，有的30岁才算出生，而有的人六七十岁才算出生，更有甚者，有的人在世上走一遭，却从没真正活过。在爱弥尔·左拉的小说里，有两个洗衣女工的一段对话很有意思，这两个女工同是巴黎一家洗衣店女工。一天她们谈论的话题是假如拥有10000法朗的话，她们准备怎样。这两个女工的回答惊人地一致，那就是什么也不干了，回家待着。这不能不叫人悲叹，这也许是她们永远是洗衣工的原因吧！

卡莱尔认为：工作是有着莫大神圣性的，而且这种神圣性无以言表。他说：“工作着的人是最有幸福感的，因为他已经找到了能令自己和别人快乐的方法，他会一直坚持干下去。这就像一条从苦涩贫瘠开凿出的一条运河，不顾前方有多少险阻，它都会坚定不移地向前奔流，荡尽草根底的苦咸的盐碱水，把蚊虫肆虐的沼泽地还原成碧草青青的绿地。我始终把工作看成我的全部生活，工作中的知识才算真正的知识，才算有价值的知识，其余的知识都不算真正有价值的知识。”“那些早上7点起床的人是会获得上帝青睐的。”瓦尔特·司各特写道，“如果我早上7点还赖在床上，那我将会一事无成。正由于我养成了早起的习惯，我才得以有时间写我的文章。”司各特的朋友们对于司各特能做出那么多成绩表现出了极大兴趣，其实，他们不曾想到，还在他们甜美地做着梦的时候，司各特正在笔耕不辍。

工作可以产生许多奇迹，它可以擦亮人的眼睛，强健人的肌体，增添面颊的红润；它还可以使头脑更敏锐，使思想更集中，使脚步更矫健。工作可以奇迹般地治愈多种身心疾病，工作的人才是最健康的人。

工作在三个方面使我们受益：一是使我们得以有价值地生存于这个世界上；二是能使我们的梦想成真；三是帮助我们成为自己心灵深处的艺术家，所以说勤勉工作最能体现人生价值，勤勉工作的人最幸福。

罗斯金把一个年轻人有没有前途、有没有出息的衡量标准总结为一句话，那就是：他努力工作吗？这是个前提条件，如果连这一点都做不到，那其他一切免谈。

天才源于勤奋

现在有一种观点很流行，那就是努力工作与出色能力是互相矛盾的，天才是不需要辛勤与苦干的。这是个极为愚蠢的想法，但是正是这种愚蠢的思想却使许多可以开创出一番事业的人最终平平庸庸过一生。好多年轻人认为，天才天生就是能够做出一番壮举的人，根本不需要付出多大的努力。因此，他们只要认为自己天生智能超群，就会在周围的人中摆出一副鹤立鸡群的样子，就拒绝努力，幻想有朝一日，自己只要想要出人头地，那时稍作努力，便可功成名就。有时，他们为生活所迫，不得已努力了一次，但只要境况有所改善，他们就会重新幻想起来，不再努力工作。他们认为，天才天生就不被那些“陈规陋习”所限制，因此，他们表现出对所有规则和法则的深恶痛绝，他们看不起辛勤劳动的人，他们自认高人一等。他们认为只要愿意，他们随时都可以成为伟人。

偶而写出了一篇文词优美、构思巧妙的文章，画了一幅给人美感的图画，作了一次很是精彩感人的演讲，或者是做了一次漂亮的买卖，人们都会对此津津乐道，只要他不再犯下什么大错，人们渐渐会把他渲染成一个天才，而他自己也渐渐觉得自己的确是个天才，他的雄心更加高昂，他相信自己一定能够在一个适宜的时机下，一跃成为有着重大影响的人物。他失去了对辛勤工作的耐心，也失去了正确对待事情的态度，他焦急地等着能够展现他天赋的机会。

试想一下，如果艾略特不付出长年累月辛勤努力，熟思深练，那她的名作《亚当·比德》何以能够面世。德国诗人席勒说自己“辛勤一生，令自己满意的作品却没有。”意大利诗人但丁说他在创作《神曲》时，每日都能感觉到自己在渐渐削瘦。

英国小说家特罗洛普说：“如果把写作的出发点订为赚钱而非责任，那么即便他是个极有写作天赋的人，并强迫自己每天写出2000字，那他也断不会写出一部有影响的作品。”有一段话对特罗洛普的写作有着很大的影响，后来特罗洛普把这段话转给了罗伯特·布坎南。这段话是这样的：“如果你想写出有影响的作品，那你必须在你坐下来写作前在你的椅子上涂上鞋匠用的粘胶，这样你才能够达到心愿。”我也是个勤奋的人，我工作起来是不分白天黑夜的，常常连轴转，有时甚至连吃饭和睡觉的时间都没有，我知道，在有些人眼里，这种生活方式是不堪忍受的，但是要知道，要想做出一番成绩，这些付出却是必不可少的。我是个对写作充满激情的人，我可以连续写上十几个小时不停笔，我也承认这样的工作的确枯躁乏味，但也并非完全如此。就拿我来说，写作可以让我的精神获得满足，写作能力得以最大程度的发挥。另外，正因为我全身心地投入到此项工作中，我才会取得不凡的成绩。欲从事写作的人一定要有这个认识，写作是个苦差事，要有坐十年冷板凳的精神，要充分认识到成功来自于一次次失败后的不懈努力、辛勤耕耘。“伟大作品的产生离不开灵感，但要实现灵感到作品的转化则只能依靠辛勤的工作。”法国道德学家儒贝尔如是说。

一位虽富有才华、但不肯踏踏实实工作的画家指着一幅名作嚷道：“如果我能够把我的梦想画到画布上，它同样会是一幅名作。”“好啦！不要再作这种白日梦了，名画不是用嘴说出来的，它需要长期艰苦磨练。”他的老师大声回敬了他。

德国作家歌德说：“要想成为如拉斐尔一样的大家，只有勤学苦练、坚持不懈才有可能。那些稍取得成绩便沾沾自喜，而停止奋斗的人要想成名，简直是痴心妄想。”“要想取得成功，就只有付出艰辛的努力，除此以外，没有别的途径。”这是英藉荷兰著名画家阿尔玛·埃德马总结出来的成功理论。

牛顿是这样看待勤奋的：“如果硬要说我对人类有所贡献的话，那么，这些成绩的取得主要来自于我的勤奋工作和深入思考。”

各个领域的杰出人士所取得的荣誉、名气以及地位，均是他们牺牲自己的宝贵时间和辛勤工作的结果。他们中一些人经历了无数次失败的打击，体验了种种伤感情绪，终于迎来了成功。那些作家、诗人、政治家、音乐家，以及其他各界的卓越人物，无不是经过了自身的艰苦努力，十年磨一剑，才有了一次又一次的辉煌。

我强调天才源于勤奋，并不等于说，没有一点点天赋或者缺乏必要的基础，仅仅依靠勤奋就可以成为天才，这是不能完全等同的。但是，它不是说只有很好天赋或者基础很好的人才有可能取得成功，那些智力平常的人，只要掌握了正确的学习方法、必要的技巧，再加上辛勤的努力，也同样能够取得成功。

实际上，天赋远没有准确的判断和执着的精神更重要。事实证明，那些靠天赋取得的成绩，完全可以通过勤奋获得，但那些靠勤奋取得的成绩靠天赋就未必能够获取，靠些小聪明、偷机取巧想要获取成功，则更是不可能。英国历史学家克拉伦登说：“世上还没有一门靠认真钻研、刻苦学习而无法掌握的学科。”

一位学者说：“与那些反反复复、不肯下苦功夫钻研的天才人物相比，那些普普通通，却肯埋头苦干、坚持不懈的人更值得称颂。”

约瑟夫·库克说：“稍有些天赋又肯辛勤钻研的普通人，往往能够比天才取得更多、更大的成绩。”天赋如果失去了准确的判断力、周密的逻辑分析能力、必要的基础和辛勤工作的支持，那它就不会发挥出它应有的作用。生活中不是有很多天资聪明却懒于奋斗，只图享受，最终一生碌碌无为、平平庸庸的天才吗？年轻人要记住，勤能补拙，一份汗水一分收获。

在许多老师眼里，那些聪明的学生才最有可能成为最有出息的人，而那些深负老师厚望的聪明学生也常常觉得高人一等，对那些整天埋头苦学的同学不屑一顾。许多年后，这些聪明学生大多失去了往日的自鸣得意，因为他们的境况不允许他们还持有上学时的优越感，相反，那些勤奋学习的学生如今却个个取得了不菲的成绩。造成这种差别的主要原因就是聪明学生不肯付出辛勤的劳动，依靠耍些小聪明而梦想成功，结果自然会落败，而些资质平常的人，依靠自身的勤奋，一步一个脚印，坚持不懈终于迎来了成功。“有一种生活态度，为那些虚度光阴、见识浅薄和自鸣不凡的人所摈弃。”雷诺兹说，“但我却是它的坚定信徒，这种态度就是：如果你有很好的天赋，勤奋会让它绽放出熠熠光彩；如果你资智平庸，勤奋也定会弥补不足，让它也绽放异彩；如果目标适宜，方法得当，勤奋定会让你心想事成，总之，只要有了勤奋，你就有了一切。”

无论你有多羡慕那些英雄人物，也无论你有多嫉妒他们的卓越才能，你都不要忘记，一腔热血和丰富的想像力并不能使你成为莎士比亚。只有勤奋学习和认真钻研才能使你的梦想成为现实，正像莎士比亚所说的：“你所要渴求的应是坚强的意志，而不是天赋。”

工作是生活的需要

有一个古希腊人心肠很好，他见到蜜蜂一朵花一朵花采粉酿蜜很是辛苦，就想帮助蜜蜂一下，他费了半天工夫采来了各种花，然后捉来蜜蜂，并把蜜蜂的翅膀剪掉，放在花上，但是蜜蜂最终也没酿出一点蜜来，原因在于这种作法违反了自然界法则。一朵花一朵花辛苦采粉酿蜜是蜜蜂工作的自然法则。“人一生于世，做事就要以全部身心之力。”罗斯金如是说。

菲利浦斯·布鲁克斯是这样看待生活的：“生活在一个人眼中就是他知道自己该干些什么。”不要误解菲利浦斯·布鲁克斯的意思，他的意思并不是说：只有工作到身心疲惫，品尝了酸甜苦辣才叫生活。

工作是能够让人体会到快乐的，即使是那种最让人感到卑微的工作，也会如此。生活中，每个人都免不了受一些不良情绪的侵扰，诸如，自卑、失望、痛苦等等，但如果能做到在那时把精力都集中于工作上，这些不良情绪的侵扰就会减轻，甚至消失。在工作中，人会变得坚强起来，这种精神不但可以激励自己，而且还可以感染、温暖周围的人。“有一条生活准则是每个人必须遵守的，”英国哲学家约翰·密尔说，“不管是最有成就的道德家，还是最为平凡的普通人，都无一例外要遵守这一生活准则。这条生活准则就是：在进行了各种尝试后，每个人都找到适合自己的工作，然后就要集中精力全身心投入到工作中去。”

每一个有劳动能力的人都应该恪尽职守辛勤工作，生活的大门是不会为那些游手好闲、无所事事的人开放的，要想生活质量高，就必须要工作。

如果一个人能够做到全力以赴地去工作，那么即便他智力不高，水平一般，也同样可以取得一番成绩。尽管他先前也许不那么令人喜欢，但也会因此获得人们的好感。

有一句话说得很好，奖励不是比赛的最终目的，参与才是最重要的。

奥林匹克运动赛的优胜者会获得一个漂亮的花环，这种精神奖励远要比运动员获得的物质奖励贵重得多，它会使运动员的精神获得极大的满足。工作对于我们来说有同样的效果，不管我们的工作有多体面，薪酬有多丰厚，但与我们在工作中获得的快乐和满足相比都是微不足道的，那份快乐和满足才最让人回味。

爱默生说：“回报是紧跟着勤奋工作后面的。”“人们往往把在生活中应尽的职责当成一件单调至极的事。”诗人朗费罗说，“但是它起着至关重要的作用，它的作用犹如时钟表的发条一样，只有发条正常工作，钟摆才能够来回摆动，指针也才能指示正确时间，一旦发条停止工作，时钟也就失去了它应有的价值。”

英国政界要人布鲁厄姆勋爵认为，努力工作对一个人的健康生活非常重要，不但可以让人保持健康的心灵，而且还可以强健机体。他说，当他晚上回思一天的生活时，如果发现自己一天都没有好好工作，就非常懊悔，他认为这是在浪费生命。

工作可以塑造一个人的形象，可以使你的机体更强健，精神更高昂；工作可以使你的思维更敏捷，逻辑更严密；工作还可以唤醒你沉睡内心的强大创造力，激发你的创业热情，总之，工作将使你学有所成，有所创造，在工作中，你的尊严和伟大之处将会显现，你才会成为一个受人敬重的人。

你当然可以把你的万贯家财留给你的儿子，但这又有什么意义呢？你不可能做到把你的经验、知识、阅历随着这万贯家财一同传给他；也不可能把你取得成功时的快乐、满足和克服困难时的体验传给他；你更不可能把你把才能转为财富的方法、技巧强输给他，万贯家财虽然很有诱惑，但这些品质要远比这些万贯家财要有用得多。你在积累这些巨额财富中，锻炼了意志，增长了见识，也增加了才干，因此，财富对于你来说，是见识、是才干、是经验、是教训、是意志，而对你的儿子来说，财富则是诱惑，可能会磨损他的意志，降低他的人格。财富在你手中，你能把它变成一座更大的金矿，而在你儿子手中，则有可能是个大包袱。财富可以激励你积极进取、奋力拼搏，但财富却可能让你的儿子好逸恶劳、游手好闲、恣意享乐。所以你把万贯家财留给你的儿子的同时，有可能把一些优良品质从他身上取走了，而这些优良品质才是你真正应该让你儿子拥有的。

你天真地以为，你的后人会在你牺牲自己成全他的基础上继续奋勇前进，创造更为美好的明天，岂不知，这只是你一厢情愿的想法，你给予他的并不是最好的基础、最佳的机会，而是一个容他堕落的广阔空间。你把他的受教育的机会、完善自我的机会以及工作的机会完全剥夺了。失去了这些宝贵的东西，任何一个人都不会得到真正的快乐，优良的品格也无从建立起来，最终定会堕落成一个不思进取、只知享乐的纨绔子弟。其实，在教育孩子时，最重要的是要告诫孩子要养成勤奋工作的习惯，这才对他最为重要。

运动员要想取得好成绩，只有勤学苦练，正所谓“养兵千日，用兵一时”，如果军队平时不勤学苦练，那么一旦战争来临，士兵和指挥员都惊慌失措，岂能不打败仗，生活中也同样如此。

迪恩·法拉说：“工作是一份人人都享有的权利，它可以医治心灵创伤和精神疾病。自然界中下列现象经常见到：一潭不流动的水不久就会变臭，而一支细小的流动溪流却清澈见底。如果缺少了风雨雷电、阴晴圆缺，世界就未免显得太单调。如果一个地方长年四季如春、温度适宜，人们工作舒心，生活得舒服惬意，那么长久下去，人必定会觉得生活乏味，渐而心生厌倦。相反，那些整日东奔西走、努力工作、坚持奋斗的人却精神出奇地好，他们的潜力得到最大程度的发挥，他们自己也感到快乐。”

金斯利说：“不管你愿不愿意，很多时候，在每天早晨醒来后，你都要强迫自己起来，开始一天的工作，并要努力做好，而那些赖在床上不起的懒汉，将无疑会失去这次锻炼的机会。”

我们人类得以繁衍生息，除了依靠勤奋工作外，别无它途。勤奋工作让贫穷的人开始了崭新的生活，使千百万人看到了生活希望，特别是那些精神不正常企图自杀的人，也由此重新踏上了生活之路。“是工作挽救了我。”马齐奥教授说，“我曾经陷入沮丧的境地难以自拔，每一次都是长期养成的工作习惯把我解救出来。即使我对生活充满了绝望，我也能够保证不会倒下，在我看来，学术研究工作本身就充满了乐趣，因此，在解决政治、社会、宗教方面问题时，即使累得我筋疲力尽，我也乐在其中。”

古希腊医生加龙把劳动比喻成人体的天然保健医生。“勤奋工作是修复人体创伤的最佳良药。”美国小说家马修斯说，“无论是生理疾病，还是心理疾病，都可以通过勤奋工作得到补偿。但是，人们只把关注的目光投向那些热门的行业和要职，而不愿意再投身于那些磨炼身心的艰苦工作。实际上，艰苦的工作是最好的对付倦殆、忧郁、懒散、萎靡的武器，是啊，没有一个勤奋工作、精力旺盛的人整日带着懒散、愁苦的面容。士气旺盛、渴望投身战场的士兵是无视于一个小伤口存在的。优秀的演说家也绝不会因为身上的小小毛病而影响他出色的演说。这是因为，当你的精神高度集中于一点时，其他不良情绪就很难侵袭你，相反，那些懒散、心灵空虚的人，因为其精神倦殆，那些自卑、空虚、忧伤、绝望等等负面情绪就会趁机而入，占据空虚的心灵，整个人也就随之消沉下去。”

俾斯麦更是把勤奋工作看成是一个人的生活保护神，他用了工作两个字，高度概括了生活准则的核心。他说，人如果不工作，就会变得空虚、消沉，生命也就毫无乐趣可言，他送了3个词给刚刚踏入生活门槛的年轻人，这三个词是：工作！工作！工作！“劳动永远是一切美的源泉。”卡莱尔说，“没有辛勤的劳动，一切创造都是空中楼阁，一切的梦想都是海市蜃楼。懒散、倦殆、游手好闲，就像传染病一样很快会蔓延开来，使人类的灵魂无以依托。”

一位智者说：“人类所有的疾病，无论是生理上的，还是心理上的，都可以通过勤奋工作来医治。勤奋工作的人，心中充满希望，不会茫然，而那些游手好闲、无所事事的人缺乏生活热情，他们内心只会有空虚和绝望。”“脑力劳动也好，体力劳动也好，都是十分光荣和神圣的，其品性要高于天，宽于地。”“世上只有两种人让我钦佩，一种人是那些默默无闻，只知埋头苦干的劳动者。他们日复一日，年复一年地亲耕亲为，不辞劳苦，在令人感动的劳作中，他们的尊严得到了体现，特别是那些从事重体力的劳动者，更叫人佩服。另一种叫我钦佩的人是那些为人类创造精神财富而不懈追求的人。他们的劳作虽然没有直接给人类带来物质财富，但却提高了生命的质量。我只钦佩这两种人，这两种人用他们的劳动换来了自己内心的满足和愉悦，除了这两种人，其他人都是对社会毫无意义的人。”

工作质量是最有说服力的广告

在纽约州一个偏僻的小村庄里，一个木匠找到铁匠戴维·梅多尔，并对他说：“我们有6个人在这里干活，可是我的铁锤忘记带了，你能为我做一柄最完美的铁锤吗？”“我能做得出最好的铁锤吗？”铁匠梅多尔有些不自信，“如果我的铁锤是最完美的，你会出那么高的价钱吗？”“当然”，木匠说，“我需要一柄最完美的铁锤。”

几天后木匠拿到的铁锤果然是最完美的，锤头的孔比一般的铁锤长得多，锤柄能够深深楔入孔里，经过这样的改进，在使用时，锤头不会因用力过猛而脱柄飞出。木匠非常满意，高价买下铁锤并向同伴们炫耀自己的新工具。

第二天，木匠的同伴们都来到铁匠铺，他们要求铁匠给他们定制一柄同木匠的铁锤一模一样的锤子，于是铁匠夜以继日地辛苦工作将铁锤全部做好了，这些好铁锤又被他们的工头看到了，于是，工头又去铁匠铺定做铁锤，而且要求比前面的都好，铁匠梅多尔说：“先生，很抱歉，我只能尽力而为了，我在做任何事时，都会竭尽全力把它做好，我不会在意主顾是谁。我会让您满意的。”

看到梅多尔的铁锤销路这样好，一个五金店的老板看到了商机，于是他找梅多尔定做了两打。自从梅多尔做铁匠以来，从未接过么大的定单。不久纽约的一个商人来村庄卖他的商品，看到五金店老板已经定制好的铁锤，十分惊讶，立即付了高价把它们买走了，还留下了一个长期定单。照这样的工艺标准做下去，梅多尔用不了多久就能过上富裕的生活了，但在此后漫长的工作过程中，他还在不断改进工艺，以求精益求精。现在那些铁锤只要刻上“梅多尔”几个字，就表明它的质量已达到了优秀产品的质量了。

对于任何一种商品来说，最好的广告就是质量、性能都出众。

积极工作的秘诀

工作的灵魂是恪守时间

约会如婚姻般神圣不可亵渎。一个不守约的人，除非有充分的理由，否则他就是个十足的骗子。他周围的整个世界会像对待骗子那样对待他。

有一次，拿破仑请元帅与他共进晚餐，但是他们却没有在约定的时间到达，于是拿破仑便旁若无人地先吃起来。他吃完后刚刚站起来时，那些元帅们才赶到这里。拿破仑说：“先生们，现在已经过了晚餐时间，我们该去做下一步工作了。”

贺拉斯·格里利曾经说：“一个人如果根本不在乎别人的时间，那么，这跟偷别人的钱有什么两样呢？浪费别人的一小时跟偷走别人的5美元有什么不同呢？况且，有许多人工作一小时的薪水要比5美元多得多。”

约翰·昆西·亚当斯也是守时的典范。在议院开会时，看到亚当斯先生入座了，主持人就知道该向大家宣布各就各位，会议开始。有一次，主持人在宣布就位时，有人说：“时间还没到，因为亚当斯先生还没有来呢。”结果发现是议会的钟快了3分钟，3分钟后，亚当斯先生准时到达了。

华盛顿总统每天下午四点钟吃饭，有时候应邀到白宫吃饭的国会新成员会迟到。于是，华盛顿就自顾自地吃饭而不理睬他们，这令他们感到很尴尬。华盛顿常说：“我的表只问时间到没到，从来不问客人有没有到。”一次华盛顿的秘书迟到了，并借口说自己的表慢了。而华盛顿却说：“或者你换块新表，或者我换个新秘书。”

韦伯斯特在上学时就从不迟到，在国会、法庭和社会公共事务中也同样守时。在日理万机的繁忙工作中，贺拉斯·格里利每次都会准时赴约。《论坛报》上许多睿智犀利的文章都是他在其他编辑悠闲地等着和别人一起消遣，或会议迟迟没有开始时完成的。

对于总是为迟到找托辞的佣人，富兰克林说：“我发现，擅长找托辞的人通常在其他方面都不擅长。”

工作的灵魂和精髓是恪守时间，同时它也是明智和信用的代表。

在从事商业生涯的最初7年里，著名商人阿蒙斯·劳伦斯从不允许任何一张单据到星期天还没有被处理。商业界的人士都懂得，商业活动中某些重大时刻会决定以后几年的业务发展状况。如果你晚了几个小时到达银行，那么票据就可能被拒收，而你借贷的信用就会荡然无存。据说，守时还代表了彬彬有礼、温文尔雅的皇家风范。有些人给你的印象总是急匆匆的，好像他们总是在赶一列马上就要启动的火车，而且他们在完成工作时也手忙脚乱，这是因为他们没有掌握适当的做事方法，所以很难会有卓越的成就。

在学校里，总是有铃声催你起床，告诉你什么时间该去晨读或者上课，教你养成遵守时间、从不拖延的习惯。这是学校生活的最大优点。每个年轻人都应该有一块随时看时间的表，提醒改掉事事习惯差不多的缺点，这一缺点从长远来看更是得不偿失。

布朗先生说：“我发现，我可以信赖那个任何事情都按时完成的小伙子，并且我很快就会让他来处理越来越重要的事情。”积累成功资本的第一步往往是拥有办事一贯准时、从不拖延的好名声。有了这第一步，成功自然会招手即来。

做事守时是赢得人们信任的前提，会给人带来美好的名声。它表明我们的生活和工作是按部就班、有条不紊的，使别人可以相信我们能出色地完成手中的事情。遵守时间的人是可靠和值得信赖的，原因就在于，他们从不失言或违约。

一个人停下来听了5分钟的闲话，他坐车或乘船旅行的计划就会因为晚了一分钟而破灭。一家在本行业遥遥领先、资金雄厚的公司破产了，原因就在于代理机构在得到命令后没有把必要的资金及时转移过来。火车司机的表慢一点就会引发严重的撞车事件。一个无辜的人被处死，仅仅因为带来赦免命令的信差晚到了5分钟。

像拿破仑一样能够当机立断地抓住关键事物，丢开琐碎顾虑的人注定会成功。

当听到萨姆特尔被攻陷的消息时，格兰特将军立即决定收编敌人的军队。巴克纳派人把休战旗送到多耐尔逊，并要求商议投降条件和时间，这时，格兰特将军脱口而出：“除了立即无条件投降，我们不接受任何其他条件。我提议马上开始着手你们的工作。”客观条件使巴克纳不得不接受格兰特提出的苛刻而毫无通融的条件。

把握不好关键的5分钟，会使许多人在浑浑噩噩中最终一事无成。失败者的墓碑上字里行间都流露着这样的遗憾：“太晚了”。胜利与溃逃、成功与失败转手易人往往只是几分钟的事，而结局却大不相同。

干工作不能消极拖沓

有一位著名作家曾经感言道：“床是个让人又爱又恨的东西。”在我们晚上上床睡觉之前，只要想到没有完成的工作，就觉得时间还早，不该睡觉。但是，我们早上同样不愿意早起床。我们每天都下决心第二天早上一定要早起，但是，我们仍旧懒床。

可是，许多杰出人物都习惯早起。阿尔弗烈德大帝在拂晓前起床；哥伦布在清晨的几小时计划寻找新大陆的航线；拿破仑在清晨考虑最重要的战略部署；彼得大帝总是天一亮就起床，他说：“我要使自己的生命尽可能地延长，所以就要尽可能地缩短睡觉的时间。”；诗人布赖思特五点钟起床；历史学家班克罗夫特天亮起床。我们熟知的很多重要作家都习惯早起。古代和现代的许多天文学家也都习惯早起。另外，有早起习惯的还有克莱、卡尔霍恩、华盛顿、韦伯斯特、杰斐逊等政界要人。

瓦尔特·司各特取得众多成就的秘诀就是守时。他曾经说过，他早上五点起床，到早餐时，他已完成了一天当中最重要的工作。一位渴望获得辉煌成就的年轻人写信向他求教，他在回信中写道：“一定要警惕那种使你不能按时完成工作的习惯，也就是拖延懒惰的习惯。要做工作就立即去做，完成工作后再去消遣，千万不要在完成工作之前先去娱乐。”

丹尼尔·韦伯斯特经常在早餐前写20到30封回信。

早起的习惯是所有生活习惯中最有价值的好习惯。对于一般人来说，一天睡眠7个小时已不少了，8个小时就足够了。如果这个人身体健康，那么他在床上躺8个小时后，就应立即起床，穿戴整齐，投入一天的工作了。

美国联邦主义的倡导者汉密尔顿曾经说：“上帝在造人时就给人规定了一定的工作量，同时还赋予了人支配时间的能力。这样，如果他们准时开始工作，并且一直勤恳努力，持之以恒，那么最终时间刚好与工作量一致。但是，我的一些朋友却遭遇了一种特别的不幸，他们的一部分时间无缘无故地丢失了。他们不知道，时间是怎么丢失的，但是他们十分清楚地知道时间的确少了。正如本来有两条线段，但其中一条比另一条短了一英寸。工作和时间是相匹配的，但是时间总是比工作少了10分钟。他们到达港口时正好看到轮船起航；他们赶到火车站时火车刚刚开走；他们去邮局寄信时邮局的大门刚刚关闭。他们没有渎职，也没有违反承诺，但是做任何事情都刚好晚那么几分钟，也正是因为错过这短短几分钟，他们竟一事无成。”

不要无谓浪费你的精力和体力

那些立志成功的人总是严格要求自己，他们认为自己有过人的才华和超群的意志与思想，必定能在激烈的社会竞争中成为胜利者，所以他们时时激励自己，鞭策自己，为日后成功做准备。他们十分注意自己的身体健康，从不间断体育运动，准备以强健的体魄迎接来日激烈的社会竞争。

运动员整日为荣誉而奋斗。吃苦耐劳、持之以恒是作为运动员必备的品格。他们在各个方面严格要求自己，一年四季不管刮风下雨，不管严寒酷暑，都要振奋精神以饱满的热情投入到艰苦而单调乏味的训练中去。他们竭力克制自己，在日常生活中必须遵守规则，不吸烟不喝酒，不吃对自己身体有害的食物，这些都是为了使自己精力充沛、生机勃勃、忍耐力持久，他们的睡眠、进食和训练都有严格的规定。运动员每日辛苦的训练只是为了有朝一日踏上世界赛场，站在冠军的领奖台上，那短短几十分钟，甚至几秒钟的比赛决定着他们一生的荣辱成败。

有许多人不理解运动员的辛苦，他们认为运动员每天早睡早起，弄得疲惫不堪，到头来仅仅是为了争取那几分钟的胜利，太不值得了。但是他们不知道作为运动员，荣誉就是他们的生命，是他们人生价值的完美体现。

同样也有许多人不理解那些专门研究学术的专家们，不知道他们为什么长年累月地研究高深的数学、历史以及文学。殊不知没有那些专家们的奉默，人类文明的进程又怎么会向前发展呢？

当激烈的竞争来临时，那些最刻苦、准备最充分的人便脱颖而出了，他们如愿地拿到了代表着荣誉的胜利奖杯。这时，那些失败者才突然觉醒，后悔自己没有恒心和毅力，坚持持久的训练和学习。

那些渴望成功的人都费尽心思地去寻找成功的捷径，他们总结了前人的成功经验，最后得出一个结论：只有合理有效地利用自己的才智、体力和精力，才是走向成功的捷径。

把精力全部倾注到事业上，这是很多立志成功的人都明白的道理。但是，无论多么细心的人仍然会在不知不觉中将一部分精力浪费在了毫无意义的事情上。这就像平素里人们用水一样，浪费水的情形总是发生在不经意的时候。世界上有无数人在不经意间耗费着自己的精力，而对于身体、这个成功的另一个资本，他们也不太在意，无形中他们的身体已经成了一台生锈的机床。他们耗费精力的方法多种多样，发怒、烦躁、忧愁、沮丧、烦恼等这些不良心理与其他的不良习惯相比，对生命的危害更严重。

一个聪明人懂得将昨天储蓄的体力精力花在什么地方最有效。但是许多人都不明白这个道理，他们总是将昨天储存的体力和精力，今天就花个精光，长此以往，他们还能够成就辉煌的伟业吗？

许多年轻人因为阅历浅薄对世事知之甚少，所以他们不懂得积蓄体力和精力的重要性，他们不保养自己的躯体，把健康这笔成功的资本抛到广阔的太平洋里去了。等到成功离他们远去时，他们才幡然悔悟，而此时，无论多么远大的志向也已经成了美丽的肥皂泡了。

一些人还不到30岁，但他们给人的感觉却像年愈古稀的老人，他们最初也有充沛的精力和体力，但是他们不懂得合理使用这些人生的巨额财富，所以，还不到中年，他们就已经将这笔巨额资本挥霍一空了，成了身无分文的乞丐了。

有种人最初具有超乎寻常的领导才能，还有健康的体魄和对人生对事业的美好憧憬，他们乐观向上，积极进取，似乎前途无可限量，但是，他们在不经意间遭遇了成功的敌人洗劫了他们那贮存体力精力的保险箱，从此他们的情形每况愈下，昔日那震慑一切的神秘力量已消失得无影无踪了，高贵的自尊也荡然无存了，多年来辛苦造就的血肉之躯现在也已成了世间的行尸走肉了。

没有坚定自信的人，人们必然不会信任他。当他频繁地更换职业时，他的命运就已经注定失败了。他从前活力四射、健康向上、前程似锦的模样，现在已经被精神萎靡、身体羸弱所代替。对于那期待已久的的成功之巅，他们只能望洋兴叹了。一个不到30岁的人就已疲惫不堪了，不是太可惜了吗？

你必须警惕暴躁易怒、凡事多疑、过度敏感、逢挫折易悲观、逢困难易烦躁、稍不如意就暴跳如雷等不良习惯和不良心理，因为失败正悄悄占据你的心灵，正在汲取你为成功积蓄的力量，把你推向成功的逆车道。

你要竭尽全力去寻找成功的敌人，而且还要千方百计地把它从你的身体上驱逐出去，你要明白，过度地吸烟饮酒会让你丧失生气、无精打采，你还要明白，过度地娱乐，会耗费你大量的体力精力，降低你读书和工作的效率，还可能导致你睡眠不足、身心疲惫，终日在浑浑噩噩中碌碌无为。

清早起床，如果满腹牢骚、烦恼不断，到了傍晚，依旧无精打采、面容憔悴，那么种种迹象已经表明你的身体一定患病了，因为有时精神上的不良表现预示着你的体内已经出现了病灶的萌芽。此时，你一定要镇定地思考，找到产生病灶的部位，否则你会被拖入黑暗的幽谷，再也不会快乐了。

人的身体就犹如一部高速运转的机器，如果毫无规律地胡乱使用，那么势必会过度磨损帮你不断进步、获得成功的身体机器，使它在精力旺盛的使用期就老化损坏了。

一个人在睡眠不足时，常会出现精神紊乱、头脑混沌、心神不宁的状况。所以他们无论做什么事都无精打采，感觉力不从心。长此以往，身心皆会受到严重损害。如果你能够保证充足的睡眠、合理的运动和科学的饮食，那么你如此有规律的生活习惯一定会帮助你在成功的竞技场上赢得最后的胜利。

我们在检查机器时，都要时不时地给轴承滴一点润滑油以保证机器正常运转，同样道理，假如我们要去外地做一次舒服的旅行，也要给自己填充一些体力和精力的润滑油。我们每天早上检修完机器后才能够启动开关，但是我们对自己的身体却不懂得如何去保养去维护，不填充足够源料、足够的润滑油，使身体这部机器如何能够高速和谐运转。

一个人如果整日埋头工作，笔耕不辍，劳累过度，直到支持不住才歇息，那么他的健康将受到极大的危害，精神也会一蹶不振，失去往昔的飒爽英姿。这样的情形正如一部机器，无论制造工艺如何精良，如果不按时滴润滑油检修部件，那么也会在不久后失去原有的工作效率，降低使用寿命。

有些人明明知道过度劳累的后果，但还是开足马力，连续工作，直到支撑不住才不得不停下来。他们这样做是绝对不会得到长久益处的。

一个人如果能够在劳累的时候补充足够的睡眠、合理的运动和定量的饮食，再去乡间接受一些清闲的空气，那么他所耗费的体力和精力就会很快得到恢复。如果你不注重为身体的机器检修加油，那么你就不会做出惊人的成就。

过度用脑是导致人自杀的主要原因，这是精神病专家们经过长期实验研究得出的结论。如果一个人生活枯燥乏味、心力交瘁，做事无精打采，不能投入全部的精力，那么他需要睡一个好觉，或去乡间的小路上散散步，排解一下心灵的抑郁。

一个人如果有空闲时间，那么不妨去爬爬山，散散步，去乡间做一次绿色旅行，去黄金海岸享受一下大海的磅礴气势，这样忧愁沮丧一定会烟消云散的，精神也自然会愉悦振奋。

只有懂得保养自己、不为淫欲诱惑的人才会得到真正健康的身体和幸福快乐的生活。合理膳食、不过度操劳、珍惜体力和精力的人才能以充沛的精力和强健的体魄迎接生活的挑战。

热情能创造奇迹

一件工作由不同的人来做，一定会表现出不同的方式、态度。我发现一些喜爱家务劳动的妇女，无论在做饭、洗衣服，还是清洁厨房时，都表现出一副怡然自得的神态，看来她们的的确确喜爱这些活动。她们从这些在他人看来单调乏味的家事中，看到了生活美，从中感觉到其乐无穷，无论是家务劳动，还是照管婴儿，她们都不会觉得单调无味。看着她们兴趣盎然、有条不紊地干着这一切，我们也会深受感染，觉得生活一切都美好起来。家中的一切在她们手中，似乎都变得异常明亮，异常光彩起来，家庭氛围也变得异常温馨起来。

另外，还有一些视家务活动为最乏味无聊之事的家庭主妇，她们厌弃甚至憎恨家务活动，夸张一点儿说，她们愿以少活两年的代价去换取免做家务事。她们千方百计躲避做家务劳动或能少做一点就少做一点儿。如果实在躲不过去，她们也会应付了事，多半会把房间弄得一片狼藉，看上去整理后还不如整理前整洁，这样的环境如何能叫心灵得到慰藉呢！这类家庭主妇是以不负责任的态度做事的，而前一类家庭主妇则是以从事一件重大事务的态度做事的，两者截然不同。

实际上，从一个人的工作状态上完全可以看出这个人对从事的这份工作态度如何，如果他工作时非常投入，其主动性、创造性、进取性都表现得很明显，那么就可以断定他喜爱他的这份工作。

懒惰成性的女主人，会因她的佣人因急事请假而大发脾气，甚至暴跳如雷，因为她在佣人请假的这一段时间里，不得不亲自料理家务；而心地善良又勤劳的女主人，则会因为有机会偶而展露一下身手而高兴，她们会爽快地准了佣人的假，而准备亲自做一顿丰盛的晚餐。具有后一种心态的妇女，具有做事热情、精力旺盛的特点。她们往往会以乐观的情绪和全身心投入的状态从事任何一种工作，而前一类妇女则不具有这种优势。

我们在工厂、服务性行业以及其他一些部门经常见到这样的员工，他们无精打彩、精神萎靡，走路拖拖沓沓，一副身心疲惫的样子。他们给人一种受生活所累，不堪重质的架式。探究他们的内心，发现他们厌倦工作，希望早点从工作中解脱出来，他们不能从工作中获得乐趣，因此他们总是感觉很累。与他们不同，有一些员工则士气高昂、精力旺盛，整个人看上去充满干劲，他们工作起来神情专注，面带笑容，而且从来都主动做事，所以他们的成绩也往往要好上许多，当然主动、乐观做事与被动、消极做事的结果一定会有天大的差别。

每一个实干的老板都愿意把提拔的机会留给那些平时勤勤恳恳、做事充满热情的员工。这些员工做事的积极性通常也会感染老板。老板深知这些员工的价值，并且知道这些员工是在尽心尽力帮助自己。而那些做事不负责任、拈轻怕重的员工是得不到老板青睐的，与这些落后员工在一起，老板也会觉得做事没有信心，存在一种随遇而安的消极心理，因此，他通常会自觉地与那些要求上进的员工在一起，关心他们的生活，关注他们的发展。

举个做鞋匠的例子，鞋匠有二种，一种把补鞋当作一个神圣的工作来做；一种把补鞋当作一种谋生的手段。前一种鞋匠工作时，全身心投入，即使是补一个小补丁，也仔仔细细、精精心心，俨然一个艺术家在精心雕琢着自己的作品；后一类鞋匠工作时应付了事，不管好看不好看，补上就行，他只关心自己是否能赚钱，能赚多少钱。两类鞋匠存在着巨大差别，前一类鞋匠会获得人们的敬重，成为最让人称道的鞋匠，而后一类匠鞋匠只会遭到人们的白眼，生意也会越做越冷。

在我认识的速记员中，可分二类，一类是技术好，工作态度好的；一类是技术一般，工作态度不好的。前一类速记员工作质量高，能埋头苦干，而且要求积极进步，责任感强，把公司当成自己家一样，这类速记员易受到老板青睐，提升的机会多。后一类速记员，工作应付了事、马马虎虎，好偷机取巧，一旦出了错，也不认真对待，这种人不易得到老板重视。

有一些教师要求很高，把自己做人、做事的标准等同于大师标准。他们充满爱心、全力以赴地教书育人，他们把自己比喻成太阳，希望能把自己所有的能量都毫无保留地灌输给学生。他们好像是站在画布前的大师，尽力在黑板这块画布上描绘出所有的希望。与这些教师相反，有一些教师未登上讲台就开始烦躁，他们讨厌教书育人，他们希望哪一天学校解散了，他们就可以再也不用上班了。即使他们勉强上了课，也毫无热情，表情僵硬，学生们好像也对他们的课无动于衷。

神职人员也有类似情况。米歇尔·安格鲁是一位有着工作热情和旺盛精力的牧师。他把布道、传福音当作是上帝赐给他的责任，因此，每天天一亮，他就做好了各项准备工作，准备开始一天愉快的工作，他从工作中获得了极大的快乐和满足。与他不同，有一类牧师虽然也做着同样的工作，但他们内心却缺乏真爱和热情，他们对教徒的甘苦视而不见，他们缺乏真情的颂读无法激发出教徒的热情。牧师的工作要求牧师要有火一般的热情和慈母般心肠的爱，如果不具备这两点是无法成为一个合格的牧师的。

正是要具备这近乎疯狂的工作热情和积极向上的工作态度，才能把单调乏味的日常工作当成一件神圣光荣的的事业来做，也只有这样，才能把工作做好。大约一个世纪以前，罗德岛上居住着一个人，他不知出于什么考虑，想砌一堵石墙，他把砌这堵墙当成创作一幅杰作来作。他仔细审视每一块石头，测量它的长度，研究它的外形，把它放在最适合的位置，放好后，还要前前后后、左左右右，从不同角度审视。然后，他就像一位完成了一幅伟大雕刻的雕刻家一样心满意足。这堵石墙倾注了他的全部热情和独特个性。终于这堵墙出名了。来参观它的人络绎不绝，他愉快地接待着来访者，并不厌其烦地向每一个人细细讲解每一块石头的历史。不要怀疑这堵石墙的存在意义，单单从它已存在一个多世纪，就可以看出它的价值。

重视你的第一份工作

第一份工作至关重要，因为它将培养你的职业观念和职业习惯，甚至决定着你能从事的行业和事业发展的高度。

人的可塑性是非常大的，大学毕业生往往就像是一张白纸，第一份工作将为这张白纸打上一个底色，而这个底色将对未来在上面所要画的图画影响甚大。第一份工作也许就是你博取未来的本钱。第一份工作解决了你的生存，使你慢慢适应社会，并且开始增长你的工作经验。你的人生阅历、个人能力等等都在第一份工作期间得到极大的发展延伸。

查尔的第一份工作是在一家杂志社做记者，老老实实干了三年。事实上，这份工作经验为查尔一生的职业生涯打下了坚实的基础，也使查尔获得了最宝贵的职业自信。现在查尔到任何一家杂志社或者媒体工作，都可以算得上是资深人士。

因为查尔经历了最为严酷的职业磨炼。三年里查尔一共发表了三四十万字的文章。此外，单单是一字一句地整理采访录音，查尔就扒过一百万字以上的磁带录音咽为经济原因，不可能去请速记，事事自己亲力亲为，这份机械的基本功来的是如此的艰苦，以至于当查尔无法坚持的时候，就选择在半梦半醒之间整理录音（因为这时候神经已经麻木了，感觉不到痛苦）。现在看来，当时的做法显得是如此愚蠢，然而，如果没有那时的痛苦，也许就不会有查尔今天的写作速度（现在查尔已经可以一边采访，一边用笔记本电脑及时地记录下被采访对象的谈话和采访内容，再也不用去依赖采访机了）。它使查尔能够在保证足够好的前提下，比绝大多数的记者和作者都要快。而在一个竞争激烈，日新月异的世界里，仅仅这一点，就足以让查尔建立起明显的职业优势了，从而在竞争中处于一个更加优越的位置。

现在查尔在华盛顿邮报社做得非常出色，这些天还传来了他要升职做主编的好消息。

刚刚进人职场，人生的选择往往是被动的。为了解决就业问题，能够尽快适应环境，大多数毕业生会做出这样的选择：只要有公司要、不管是否适合自己都匆匆答应。这种“先就业，后择业”的状态在严峻的就业形势下尤其突出，尽管所获得的并不是自己最满意的工作，但是迫于就业压力还是被动地接受了它，并往往将第一份工作当成进人职场的跳板。

据“第一次就业调查”结果显示：半数人第一次选择工作时是盲目的，有33.2%的人是“先就业后择业”，而16.3%的人“没有太多考虑”就跟着感觉走选择了第一份工作。但从职业发展的角度看，正确的职业选择应该根据自己的兴趣爱好和未来发展来决定，调查中只有11.1%的人根据兴趣爱好、6.4%根据未来发展进行选择。也许正因为如此盲目，才难以找到适合自己、有长期发展空间的岗位，调查统计发现大学生就业后的一年内流失率高达50%，两年内的流失率接近四分之三，这实在是一个惊人的数字。一方面很多毕业生找不到工作，一方面很多公司又不敢聘用毕业生，这是一件多么令人痛心的事情啊！

那么，我们应该如何选择第一份职业呢？

我们应该沉静下术，认真回顾自己过去的生活、学习经历，了解和分析自己的个性、兴趣和能力，然后思考一下自己的未来，聆听自己的心声，发现自己内在的需求。这样的沉思可以通过向自己提一些简单问题来得到答案，如：

——我的梦想是什么？

——我对什么感兴趣？（将所有能够激发你热情的东西列出来）

——我做人和做事的价值观是什么？

——我具有什么样的天赋？

选择确定第一份工作，对即将步人社会的毕业生而克无疑是人生中的一次重大决策。在这种关键时刻，毕业牛自然要征求亲朋好友的意见，也可以通过各种渠道了解信息，但最终的决定还是要由毕业生本人做出。在了解了自己的梦想、个性、能力和兴趣之后，结合不同职业对从业人员的工作要求和生活习惯的影响，确定自己的职业发展方向。

为最大限度地避免“人错行”悲剧的发生，找到好工作，你应该将如何找到适合自己的工作看作是自己的第一份工作：分析清楚自己的优势、劣势，了解透彻自己的行为风格、工作方式，在此基础上确定自己将为之奋斗的行业。这是第一步，也是你职业人生最关键的一步。行业确定后，再在这个行业内寻找落足点。具体的，听听别人的经验：

——选择企业的大小，不如选择适合自己能力发挥的；

——选择气派的办公室，不如选择良好的企业文化；

——选择钱多钱少，不如选择一技之长；

——选择职业、选择公司，更要选择一位值得追随的老板。

记得有位名人说过：“人生有如滚雪球，后面的成就，取决于你前面的积累。”如果第一个雪球够大的话，你一定能滚出更大的雪球出来。

人生又如走雪地，你的第一个脚印，将是你今后所有脚步的基础，基础越扎实，迈得才能更远。请记住：第一个脚印踩得越深越好，你要有自己的立身之本。如果你没有选择好你的第一份工作，你就会发现生活的艰难，惯性的可怕（在生存的压力、自己的惰性作用下，你也许会一辈子从事一种悲惨的工作），你就会知道我说得有多么正确。

挑战不能停息

既然你已经对自己许下了坚定的承诺，确立了自己想要什么，现在，为了不致最后目标落空，鼓起勇气，一直挑战到最后。

挑战，再挑战，一直挑战到最后。勇敢就是年轻在别人都在阿谀奉承的时候，能挺直自己的腰板。勇敢就是在自己的同伴都穿着呢子大衣的时候，能穿破旧的衣服。勇敢就是其他人通过欺骗致富的时候，自己还能保持清贫和诚实。勇敢就是在周围的人都说“好”的时候，自己还能坦率地说出“不”。

勇敢就是在别人因为逃避神圣的责任而拥有财富和名声的时候，自己还能默默地承担义务。勇敢就是展示真实的自我，在一片谴责声中暴露自己的污点，还有让别人知道你自己的真实面貌。

勇敢就是敢于与多数人意见不同，敢于被打败，敢于被嘲笑，敢于被愚弄，敢于被奚落，敢于被挖苦，敢于被误解，敢于接受别人对你的错误的判断，敢于一个人站起来面对全世界反对你的人说：“只有奴隶才不敢与坚持真理的少数人一致。诚实的人不会因为狗对着他吠而动摇或变坏。”

我们的生活方式很奇怪，因为我们害怕被别人看成奇怪的人。胆小鬼会因为一次嘲弄或一声冷笑就会放弃忠于自己的誓言、男子汉气概和荣耀。

威灵顿曾说，在滑铁卢战役中最激烈的一场战斗发生在一座农舍附近。农舍的附近有一座被浓密的矮树丛包围的果园，这座果园对英方来说是重要的战略据点，上级下令说无论有什么危险或者要付出多大代价都一定要守住它。

最后英国军队的火药和炮弹都用完了，矮树丛也着火了，形成了一堵火墙把果园团团围了起来。一位传令兵被派出去要求弹药补给，很快两辆满载弹药的马车向农舍飞驰而来。

第一辆马车的车夫是一个英国男孩，伴随着过人的勇气他驾驭着因恐惧而乱跑的马匹冲过火堆。然而周围的火势太大了，引燃了车上的火药，火药一下子爆炸了，瞬间把马车、马匹和车夫都炸成了碎片。

第二辆马车的车夫犹豫了一会儿，被他的伙伴的命运给吓得不知所指；然而在被爆炸的冲击力震荡的一刹那，他做出了孤注一掷的决定，驾驭着他的马匹冲过了炙热的火墙中的一个缺口，最后在驻防部队一片震耳欲聋的欢呼声中安全地把弹药送到了目的地。在他身后，火墙的缺口合上了，火焰比开始的时候燃烧得更加猛烈了。

勇敢地去实施你的决定吧。每种想法在其作用被尝试之前都仅仅是美梦而已。竞争使你感到困扰吗？不停地工作吧！除了你自己之外，谁还能成为你的竞争对手呢？

在这个世界上找到你自己的位置，要相信所有的一切都只会为勇敢的灵魂敞开大门。像个男子汉那样与困难作斗争，勇敢地在逆境中坚持下去，无畏地面对一次又一次的失望、失败。

一个勇敢的人非常具有感染力，他会给身边所有的人带来一种富有感染力的高度热情。对于那些情绪低落的人来说，每一天都使他们更接近坟墓，因为他们的怯懦使他们无法作出一次又一次的努力；然而如果他们能够鼓起迈出第一步，他们就很可能因此而创立伟大的事业，并且能够走得很远。

亚伯拉罕·林肯，在贫穷中度过自己的童年他从小就只接受过很少的教育，也没有什么有势力的朋友。当他最后开始自己的法律生涯的时候，他需要多大的勇气才能把自己的命运同那些弱者系在一起，以至于有时甚至威胁到了他自己仅有的那一点点声誉。

莎士比亚说：“那些因为害怕蜜蜂针刺而不敢靠近蜂巢的人不配享用蜂蜜。”许多聪明的年轻人身上没有一点对他自己或对世界有价值的东西。不管别人怎么想你，你只要做自己认为是正确的事就行了，用一种近乎冷漠的态度来对待批评或赞扬。

但是，此处的勇敢也并不是逞匹夫之勇，而是精中精力于一个目标。成功者和失败者之间的巨大差别，不在于他们各自所做工作的数量，而在于有效工作的质量。许多人做了很多工作，但他们的劳动是徒劳无功的，因为他们用一只手扩大产业，却用另一只手毁灭他们的职业。

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