作者：祁媛
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灰丝袜：散文九篇(谷臻小简·AI导读版)试读：
灰丝袜：散文九篇祁媛 著该书由讯飞有声丨浙江出版集团数字传媒有限公司出版音频技术由讯飞有声提供下面由谷臻小简为您带来10000字本书干货版权信息灰丝袜：散文九篇
祁媛 著
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www.bookdna.cn目 录1. 宁静的波澜2. 此心即我城3. 城市行囊4. 夜游李庄5. 灰丝袜6. 空 镜7. 童年，是个清晰的幻觉宁静的波澜
我出生的地方没有海，所以对海的想象一直没有中断过。觉得海是大的、流动的、神秘的。我要是出门旅游，也喜欢去有海的城市，然后一个人坐在海边，看着那些不息的浪花，而每一朵浪花都不重复，都有自己的样子。它们每个瞬间都是现在，又折射着未来。
宁波就是这样一个有海的城市，很干净，海鲜也很新鲜。据说这里的人理智与情感并重，实在可喜，我想这一半的情感恐怕来自于海吧，没准就来自“宁波”这两个字，“宁”，宁静，是理性，“波”是波涛，是情感。
从宁波到黄贤要一个小时左右的车程，黄贤是一个海边的悠然自得的小村落，它有着美丽的延绵的海岸，号称海上长城。特别的是整个村子都被森林给包裹着，我的第一反应是这村子与世隔绝了，世外桃源了。
我知道现在大多数的“隔绝”其实不过是个自欺欺人的假象。在繁华都市纯然僻静的一角，我不时地向外部世界探头探脑，害怕寂寞又假装喜欢寂寞。
马头村是黄贤裘村镇的一个古村落，村里仍然保留着很多明清的建筑，而且这些古建筑完好到还可以住人。斑驳的墙已经脱落了好几层，还可以看出以前的痕迹，各种标语，青苔和雨迹，对人而言，大概是有皱纹的人才可能会爱另一个有皱纹的人吧。而对物来说，对景致而言则不，我爱古村，我爱古道，我爱风雨沧桑的老墙。
马头村不仅建筑古朴，还有很多美丽的街名，黄银路，鵁鶄街，柳下荫，后街，东岸……
黄银路，初见此名觉得有点“铜钱味”，我奇的是“黄银”二字，据说黄银纯度不高，所以发黄，以此命名，似乎有违民间的“求雅尊贵”的一般心态，然而转念又想到，江南一带，读书人不少，“黄银”或许含自谦之意吧。但有关黄银之说，还有另一版本，就是“黄”是“金”的形象字，果若属实，那么“黄银街”的隐意即是“金银街”，为避讳直接，退而名为“黄银街”，多么丰富和满含谦意的街名。
鵁鶄街，这两个字看起来就有古意，原来是江南特有的一种水鸟，有些渔民用来捕鱼的，这种池鹭头细身长，身披花纹，颈有白毛，头有红冠，宋朝诗人张耒就曾经写过一首《鵁鶄》，诗意虽好，可我总是摆脱不了有关鵁鶄的生存状态：人家鱼鹰好不容易捉了两条鱼，刚咽入细脖，旋即被渔夫捉住，顺脖子一擼，鱼就自己钻出来了，怪可怜见的。
柳下荫，多好听的街名，我不自觉地环视一周，没见一棵柳树，那么不等于以前没有柳树，如果“柳下荫”的柳是水柳呢，那么还可能意味着这里曾经有过河流，溪柳，蝉声阵阵，柳下浓荫，看来那时的马头村人是很有诗意的，假如我的这些猜测不对，只能表明起这个街名的人更是诗人了。因为我不知道答案，所以仿佛可以一直猜下去。
马头村里我还见到很多老人，他们在这个与世隔绝的地方栽花植树，喝茶晒太阳，也许真正热爱生活的人才能够从这平淡的日子中咂摸出味来，像品茶一样，开水泡了一遍又一遍，味道了虽然愈发淡了，但还是有别于白水。
生活是无味的，是我们的心情，我们的感动，我们的期待，赋予了生活的各色美味。此心即我城
此次慈城之行之前，我看了看慈城的介绍：“…在北纬30度线上，有许多奇特的地方，如最高峰珠穆朗玛峰，最深海沟马里亚纳海沟，大西洋上的百慕大三角区，埃及的金字塔，中美州的玛雅文明遗址，四川的三星堆遗址等。而作为古县城标本的—慈城也在这一线上…。”
现在是下午3点，我不知我现在在30度线的哪里，但是天在下雨了。
十一月初，南方秋天，阴雨绵绵，处处都是潮湿的，古城墙角一溜可见一片鲜绿苔色蜿蜒曲行，竟然使我在瞬间觉得眼下不是秋季，而竟有点春意了。
慈城，为什么是慈城？单从字面看，慈，爱也。兹，草木茂盛，那么“兹”与“心”合起来 是什么呢？慈心，此心。“慈”的本义也有“助人之心”，“如果慈城是一个有“助人之心”的地方，那么应有点历史的渊源？我看着那年轻的导游，也没问他。
我想象着自己，身着古装，在这慈城里悠闲地生活，泡茶，晒被子，喝一杯最好是温过的黄酒，像是眼下这样微雨的下午。
城中有一个湖，名为慈湖。湖边种着各种各样的树木，雨后湖面，一层淡淡的烟雾徐徐飘渺轻移，远山青灰，若隐若现，便像一幅水墨画了。我是美院毕业的，此时我几乎断定中国的水墨画和中国的自然山水之间的必然的因果关系了。
湖边有一些钓鱼的人，行人三两，大约是风起了，他们低首掩发，快步疾走。我永远理解在大冷天散步的哪怕被大雨淋得像落汤鸡似的情侣，但永远不理解在冷风中固执如桩的钓鱼人。
慈城的路一半是青石板，一半是沥青路。无论是沥青路还是石板路，都已经因为长年累月的踩踏而变得昏暗，路面的水坑映照着垂暮的残辉。
古建筑保存得十分完整，一点也没有残破的迹象，但细细看，始终还是和新的不太一样，时光过去，一定会留下些什么痕迹，那些痕迹就像气息一样你无法描述却又无法忽略。
城里的树如冬青梧桐松树之类，草也全是绿的。我也不知为什么，偏爱植物的衰黄，而不喜欢它们的四季常青。所谓的不朽，是意旨盛衰交替的永无终止，而非一事一物的永久凝滞。就像人会老，会死，永远不死是一件多么可怕的事情。
在慈城一个不起眼的宅子里，有一个做着精美手工品的作坊，那是当地的传统工艺，叫做骨木镶嵌，采象牙、黄杨木、红木、花梨木、牛骨、螺钿、铜片、腊石等为原料，在木坯上起槽后嵌花纹，再经打磨雕刻，髹漆而成的一种汉族传统工艺。这种工艺的特点像大多数中国传统工艺一样，重重叠叠，不厌其烦的雕下去。而现在这个年代，闲心比时间稀少多了。
游完慈湖、古县衙、孔庙、城隍庙、清道观、慈孝观等一系列景点后，身边的人渐渐走散了，最后也不知怎么，就我一个人了。
我在小城里寂寞的巷子和街道穿行，这些无计其数的巷子都毫无例外的同样的窄小，长着同样的形式，我想到从前在这里生活的人大致也许都过着同样的生活。
#山光水色忆我怀
——小记我的母校中国美术学院
从中国美院的毕业生笔下呈现的美院记忆或许很难是客观的，道理自明。我就是这样的美院毕业生，本科加上研究生，前后呆了七年。七年的耳濡目染，有时我自己也一时难以描述我的母校了。“离开”本身，则不其然地给予了我回望美院的距离，我想是的。
贤人有言：“环境没变，是人变了”，我则怀疑这样的说法，环境果真没变吗？当然变了，如果说校园，说建筑，教学楼，校园，等等，无疑是大变了，但我仍然心怀蹊跷，难道每年近五六万的考生，就是奔着这些越变越新的校园和楼宇吗？
美院校园的美确是一方面。中国美术学院成立于1928年，从那以来，美院已经从原来有限的几个专业扩充到现在的几十个专业，从各类教学设备的硬件设施到师资的“软件”，都令人瞩目。虽然一个艺术家的形成跟一个好学校之间的关系始终是一个有争议话题，但如果你想选择打发青春的理想之地，那么中国美院应该是个很不错的地方，反正青春怎么都是要过去的，为何不与山水湖泊相邻呢？如果将来万一你又有新的梦想升起的时候，你的这一段旧梦，也许也安睡在其中。
在杭州，中国美院算得上是“西湖第十一景”，因而美院承担了一个景点应该有的全部责任，从孤山到南山再到象山，美院仿佛跳跃地、间歇地连城一体，本土建筑风格和综合性建筑风格交相辉映，而且关键的一点是：美院不收门票。
但是，游人啊游人，可惜你们不知道这不是真正吸引我的地方。每值暖春，如果我坐在西湖河畔闭目微眠，让旭日和风一任吹拂，如此不到两个时辰，我会忘记返回校园，忘掉自己的作业，甚至忘记了自己是个美院的学生。象山校区环山而建，几年下来，校区和山峦树林浑然掩映，难分是谁环抱了谁。每当天色徐徐暗下，南校区徽派风调的教学楼则在路灯下显得萧然而立或幽深宁静，若值盛夏，有时能看到蜉蝣疾走的细细水纹划破了平滑如镜的水面，还有那仿佛有回音的遥远而像在咫尺之间的蛙声。我在这个校区度过了七年，这也是我喜欢的时辰。
即便不是一个优秀的学生，你依然可以悠闲地在美院呆上几年，留一头长发，甚至一头橘色的朋克头，穿一双大头靴，聊一聊弗洛伊德，毕加索，培根，取笑各自的外号，编撰彼此的笑话。我们曾经在
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