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发布时间:2020-06-09 02:56:28

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作者:文静

出版社:中国华侨出版社

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简单的就是幸福的

简单的就是幸福的试读:

前言

幸福,多么悦耳动听的一个词!每个人听到这个词,心中不免顿生向往。然而,幸福到底是什么?幸福的人生到底是什么样的?恐怕一百个人要有一百个答案。有人说,幸福就是有个好工作。确实,在就业压力堪比海底游泳一样的今天,有一个好的工作,确实能让人有安身立命之地。有人说,幸福就是有个健康的身体,能吃能喝能享受。确实,健康比什么都重要,连健康都没有何言幸福呢?也有人说,幸福就是要懂得知足常乐。确实,一个懂得知足的人才会活得快乐,才会拥有幸福……

答案五花八门,幸福到底是什么呢?

幸福其实很简单,幸福就是我们在追求目标,偶尔停下来的闲暇。没有绝对的幸福,也没有完完全全的幸福,只有相对的幸福。

幸福其实很简单,幸福是珍惜现在所拥有的,争取可能拥有的,放弃不能拥有的,享受现在即可。正如哲人所说:很多时候,我们的人生就像是登山,见到东西就放进自己的背篓,等到了山腰,便已是精疲力竭,无力前行了。这时,我们就要学会放弃,放弃背篓中的一些东西,这样才能继续前行。

幸福其实很简单,幸福是自己的一种愉悦的心理感受,自己取得的每一点进步、自己的努力得到别人的认可都能让我们感受到幸福的所在。

幸福就是要好好享受现在拥有的一切,在不断的追求中,不停地寻找幸福的味道,这才能真正体会到幸福其实就在我们身边。幸福并非遥不可及,它就藏匿在平凡生活的每一个小小细节之中,等待我们去发掘、去实现。下定了快乐的决心,并愿意找回情绪的主控权,你就不会离幸福太远,幸福就那么简单。

愿这本书能给你帮助,让幸福尽快降临你的人生。本书从梦想、自信、健康、感恩、包容、谦逊、放下、糊涂等方面逐一列举简单幸福的方式,希望给读者带来愉悦享受的同时,能给读者一些启示。第一章梦想是获得幸福的机会没有方向的船永远都不会行驶到彼岸,没有梦想的人生永远也不会感受到幸福!作好人生规划,找准人生方向,成功才会离我们越来越近。人生因梦想而伟大

2008年3月24日,国际足联花费巨资赞助拍摄的体育励志题材影片《一球成名》在中国公映。皇家马德里的三位当家球星贝克汉姆、齐达内和劳尔集体参与了本片的演出。

这是一部关于成长和梦想的影片,影片的片头字幕是这样的:“人因为梦想而伟大”。这部影片给了在庸碌生活中的人们很多感动,它承载着很多人内心那不时蠢蠢欲动的英雄梦想。《一球成名》主要讲述的是出生在洛杉矶的墨西哥男孩桑蒂亚戈梦想成为一名伟大的足球运动员的故事。他在自己的努力和球探的发掘下,终于为自己赢得了一份签约英超著名俱乐部纽卡斯尔联队的合同,从此要面对完全不同的欧洲联赛舞台。

人生就是一次义无反顾的冒险,有了梦想之后,爱拼才会赢。桑蒂亚戈就是这类典型的成功人士,他矢志不渝坚持儿时的足球梦想,即使试训狼狈不堪也不改初衷,最终一战成名。《一球成名》讲的是足球故事,但真正让人为之激动、呐喊,并为之流泪的不仅仅是足球,还有我们心中曾有的那个梦想。

人因梦想而伟大,这句话最早是著名影星英格丽·褒曼说的,她是一位被众多影迷深深热爱着的好莱坞的“第一夫人”,多次获得奥斯卡奖。

英格丽·褒曼18岁那年,她的梦想是在戏剧界成名。但是,她的监护人奥图叔叔却要她当一名售货员或者秘书。为此两人争执不下,奥图叔叔答应给她一次参加皇家戏剧学校考试的机会,如果考不上的话就必须服从他的安排。

为了能考上皇家戏剧学校,英格丽·褒曼颇费了一番心思。一方面,她为自己精心准备了一个小品,反复认真地排练这个小品。另一方面,在考试的前几天,她给皇家剧院寄去一个棕色的信封,如果失败了,棕色信封会被退回来;如果通过了,就给她寄来一个白色信封,告诉她下次考试的日期。

考试的时候,英格丽·褒曼跑两步在空中一跳就到了舞台的正中,欢乐地大笑,接着说出第一句台词。这时,她很快地瞥了评判员一眼,惊奇地发现评判员们正在聊天,相互大声谈论着,并且比画着。见此情景,英格丽·褒曼非常失望,连台词也忘掉了。她还听到裁判团主席对她说:“停止吧!谢谢你……小姐,下一个,下一个请开始。”

英格丽·褒曼听到这话后彻底失望了,她好像什么人也看不见、什么也听不见,在舞台上待了三十秒就匆匆下台。她感到自己的梦想破灭了,甚至想到了自杀。

第二天,有人给她送去了白信封。她拿到了被录取的白信封!

多年后,已成为明星的英格丽·褒曼碰见了那位评判员,闲聊之际,便问道:“请告诉我,为什么在初试时你们对我那么不好,就因为你们那么不喜欢我,我曾经想去自杀。”“不喜欢你?”那位评判员瞪大眼睛望着她,“亲爱的姑娘,你真是疯了!就在你从舞台侧翼跳出来,来到舞台上的那个瞬间,而且站在那儿向着我们笑,我们就转身彼此互相说着,‘好了,她被选中了,看看她是多么自信!看看她的台风!我们不需要再浪费一秒钟了,还有十几个人要测试呐!叫下一个吧!’”

梦想永远在前方,当你追求自己的梦想时,你会获得发展与成长。梦想在前方召唤你,促使你迎向挑战,引导你更上一层楼。如果你所选择的目标马上就可以做到,那么它或许是一种机会,但绝对不是你的梦想。你的梦想中必须含有某种能激励自我拓展、自我要求的要素,而这些要素也会帮助你不断地成长、改变、进步。

一个真正的梦想必定充满挑战性,正因为它具有挑战性,又是你自己所选择的,所以你一定会积极地想完成它。你的梦想就是你的使命,不仅是一种挑战,同时也是激励你的原动力。

人生的梦想会使你逃脱安逸的环境、迎接挑战。如果你一直安于现状,终会感到失望及不满。你没有成长,不追求挑战,怎么会真的感到满足呢?在你的内心深处,一定在呐喊着:我需要更多、更新、更好的事物,这种希望自己进步的渴求一定在你心中。

一个有梦想、勇敢前进的人,即使他目前未达到目标,或成就不大,但是他一定对自己的人生非常满意,因为他的人生方向有情感、有成长。这使他觉得满足而有收获,每一天都过得很有意义。

人生的伟大并不在于你在做什么,而在于你想做什么。梦想是帆,方向是舵

有人问著名物理学家杨振宁:“人生最重要的事情是什么?”杨振宁回答:“方向正确。我很幸运,因为我的方向是正确的。”的确,人只有掌握正确的方向,才能创造成功的人生。

人生是一场竞技,不仅要付出努力,更要方向正确。坚强和毅力固然可敬,但只有在正确的方向下才会发挥作用,选错了人生方向,就会与成功背道而驰。

20世纪40年代,有一个年轻人先后在慕尼黑和巴黎的美术学校学习画画。二战结束后,他靠卖画为生。一天,他的一幅未署名的画被人误认为是毕加索的作品而出高价买走。这件事情给了他启发,于是他开始全面地模仿毕加索,出售假画。

20年后,他决定不再仿冒毕加索,于是来到西班牙的一个小岛定居。他拿起画笔,画了一些风景和肖像画,每幅都署上了自己的真名,这些画过于感伤,主题也不明确,根本得不到人们的认可。

不久,当局查出他就是那位躲在幕后的假画制造者,考虑到他是一个流亡者,没有将他驱逐出境,而是判了他两个月的监禁。这个人就是埃尔米尔·霍里,世界上最著名的假画制造者。

毋庸置疑,埃尔米尔有独特的天赋和才华,但是由于没有找准自己的方向,终于陷进泥淖之中,不能自拔。虽然他也曾一时暴富,但他终日惶惶不安,并终究难逃败露的结局。最为可惜的是,在长时间模仿他人的过程中,他渐渐迷失了自己,再也画不出真正属于自己的作品了。

可见,一个人如果走上了错误的路,等待他的将是失败和痛苦。他在暗自神伤的时候,又是何等痛苦与悔恨,但是木已成舟,无法挽回。

人生除了积极地追求,勇于付出辛苦的汗水以外,还要注意拼搏的方向。方向找对了,成功是早晚的事;方向错了,走得再快也是南辕北辙。当一个人把努力用在错误的方向上时,其失败就已经命中注定。

一粒种子的方向是冲出土壤寻找阳光;一条根的方向是伸向土层汲取更多的养分。人生同样如此,正确的方向会引领我们踏入成功之门,错误的方向则让我们误入歧途,甚至遗恨终生。

对人生而言,努力很重要,但选择好努力的方向更重要。很多人不能成功,原因在于方向的错误。许多人埋头苦干,却不知所为何来,到头来发现成功的阶梯搭错了方向,却为时已晚。

有人把一只蜜蜂和一只苍蝇同时放进一个瓶子里。蜜蜂不停地咬,希望咬破这个瓶子飞出去,三天后,它死在瓶子里。苍蝇在瓶子里转了几圈后,发现四周都很坚固,就飞到瓶口处,意外地发现那里有一个出口,就飞出去了。

很多人终身劳碌,一无所获,只因找错了方向,把精力用错了地方!生活之路弯路多,找对方向才是发挥自己勇敢精神的正确归宿。所以,我们努力做事的时候,一定要弄清楚方向是否正确。

历史上有不少人有过这样美好的愿望:制造一种不需要动力的机器,它可以源源不断地对外界做功,这样可以无中生有地创造出巨大的财富来。在科学历史上,永动机从没有成功过。能量守恒定律的发现使人们认识到:任何一部机器,只能使能量从一种形式转化为另一种形式,而不能无中生有地制造能量,因此,根本不能制造永动机。那些追求永动机的人们,愿望是好的,也不缺乏刻苦钻研的精神,只是他们做事情违背客观规律,所以都失败了。

所以,有的人失败了,不是没有能力,而是选择错了方向,定错了目标。成功者的秘诀是:随时检查自己的选择是否有偏差,合理地调整目标,轻松地走向成功。

牛顿早年就是永动机的追随者,在进行了大量的实验失败之后,他很失望,但他很明智地退出了对永动机的研究,在力学研究中投入了更大的精力。最终,许多永动机的研究者默默而终,而牛顿却因摆脱了无谓的研究,在其他方面脱颖而出。

在人生的关键时刻,我们要审慎地运用智慧,作正确的判断,选择正确方向。每次正确无误的抉择将指引你走向通往成功的坦途,使你达到人生的预期目标,抵达人生的辉煌。

方向的选择往往随时间而改变,因为梦想和目标都需要时间慢慢培养。如果你能让梦想自由发展,给它更多的空间和时间,让它在你心中沉淀,这样,你的选择会更加正确。有目标就是有方向

这个世界上,人人都想成就一番事业,但成功只属于少数人。为什么很多人没有成功呢?因为他们没有明确的人生目标,这种弱点使他们被永远地拒绝在成功的大门外。

古罗马哲学家小塞涅卡说:“有些人活着没有任何目标,他们在世间行走,就像河中的一棵小草。他们不是行走,而是随波逐流。”一个人只有先有目标,才有前进的方向,才能感受到成功的喜悦。

哈佛大学曾经对应届毕业生做了一个调查报告,他们询问在应届毕业生中有多少人有明确的人生目标。结果只有3%的人有明确的人生目标,并且写在了日记本上,他们把这些人列为第一组。另外有13%的人在脑子里有人生目标但没有写在纸上,他们把这些人列为第二组。其余84%的人都没有明确的人生目标,他们的想法是完成毕业典礼后先去度假放松一下,这些人被列为第三组。

10年后,哈佛大学又把当初的毕业生全部召回来做一次新的调查,结果发现:第二组的人,即那些有人生目标但没有写在纸上的毕业生,他们每个人的年收入平均是那些84%没有人生目标毕业生的两倍;第一组的人,即那些3%的把明确人生目标写在日记本上的人,他们的年收入是第二组和第三组的人收入相加后的十倍。也就是说,如果那97%的人加起来一年挣一千万美元,那么这3%的人加起来的年收入是一个亿。

这个调查很清楚地表明,确定明确人生目标并写在纸上的重要性。那些97%的毕业生看到这个结果后都大为吃惊,他们很后悔当初没能花点时间来确定自己的人生目标,并很清楚地写在笔记本上。

这个调查揭示了什么?成功的秘密就是设定明确的人生目标。这会有一种超乎寻常的功能,使一个人的成功超过平常人十倍、百倍。多看一些成功人物的传记和人生故事,就能从他们的人生轨迹中悟出一个道理:成功者之所以成功,首先是有明确的人生目标。

一个人没有明确的目标,就好像一条船在海里漂荡,因为没有它的目标港,那么不管这条船漂了多久,又多少经历风浪的经验,它始终不会到达目的地。一个人不论有多么聪明,有多高的学历,人生阅历多么丰富,只要缺乏人生目标,他一生肯定难成大事。

想成功,就必须确定人生目标,然后努力去做。没有明确的目标是人生一大悲哀和痛苦。如果不知道自己想成为什么样的人,或生活这条船往哪里去,可能要浪费你几年、几十年甚至一辈子的时光。等你离开这个世界时才悟出这个道理,那就太晚了。

目标是人生的起点,推动你向着人生的最高点前进;目标是一盏明灯,照亮你的生命;目标是一方罗盘,引导你的人生航向。人生最可怕的敌人,就是没有明确的目标。一个人无论现在多大年龄,他真正的人生之旅是从设定目标的那一天开始的,以前的日子都是在绕圈子。

很多人感叹:“如果能够重新再来一次,我将做……”“如果我再年轻几年,就能做更多的事……”因为当初没有明确的目标,所以丧失了很多机会,生命里有了很多的遗憾。

设定目标是成功的开始。无论人生的哪一个阶段,你都要有一个适合自己的发展目标,并且坚持着自己的目标。有了目标,你的生活总是充满着憧憬和希望,能够时刻以一种乐观向上的姿势迎接挑战,就算跌倒也会很快找到爬起的支点,一步一步地向成功迈进。

人生最可怕的敌人,就是没有明确的目标。只要你一心向着自己的目标前进,整个世界都会给你让路。锁定人生目标

只要立定志向,就可以做到任何想做的事,达成人生的目标。

为了实现理想,不妨试着每天给自己定一个目标,然后努力去做,认真地去实现。最终你会发现,原来你前进的步伐很快,理想也即将要实现。

有一位很有名的演说家曾经讲过一个他小时候的故事:有一次,他和两个小朋友在一个废弃的轨道上行走,一个身材普通,而另一个是胖子。出人意料的是,他们在比赛谁走得快时,那个胖男孩竟把他俩甩出老远。

这下激起了他的好奇心,他向那位胖男孩请教。那位胖男孩指出,他因为肥胖看不到自己的脚,所以只好选择轨道上一个较远的目标,并朝目标走。接近目标时,他又选择了另外一个目标……如此下去,他始终朝着新目标前进。

人生犹如走路,在行进中你的目标是什么呢?

传说有一块石头在深山里寂寞地躺了很久,它有一个梦想:有一天能够像鸟儿一样飞翔。当它把自己的理想告诉同伴时,立刻招来同伴们的嘲笑:“瞧瞧,什么叫心比天高,这就是啊!”“真是异想天开!”这块石头不去理会同伴们的闲言碎语,仍然怀抱理想等待时机。

有一天一个叫庄子的人路过这里,它知道这个人有非凡的智慧,就把自己的梦想告诉了他。庄子说:“我可以帮你实现,但你必须先长成一座大山,这可是要吃不少苦的。”石头说:“我不怕。”

于是石头拼命地吸取天地灵气,承接雨露惠泽,不知经过多少年,受了多少风雨的洗礼,它终于长成了一座大山。于是,庄子招来大鹏以翅膀击山。一时间天摇地动,一声巨响后,山炸开了,无数块石头飞向天空。就在飞的一刹那,石头会心地笑了。

在山体迸裂的那一瞬间,石头实现了它的理想。在实现理想的过程中,石头每天的目标就是吸取更多的天地灵气,承接更多的雨露惠泽。随着石头每天认真地实现目标,当它长成大山的那一天,飞翔的理想终于实现了。

从这则故事中我们不难体会到目标对于一个人的重要性,它是实现理想的前提,也是实现理想的动力。

林肯总结自己一生的经历得出这样的结论:自然界里喷泉的高度不会超过它的源头,一个人最终能取得的成就不会超过他的信念。规划人生走向

很多人认为,个人努力很重要,结果就要看运气了。其实,盲目地“个人努力”,正是很多人当前的通病。人生也是可以设计的,成功的人生更需要规划。

威廉·乔治是美国利敦微波公司的总裁,这家公司所取得的经济效益令同行们刮目相看。建立像利敦这样的大公司并力争获得辉煌业绩,是乔治学生时代的梦想,而他在30岁那年就实现了这一梦想。

乔治在大学时就注重自己的人生设计。乔治的计划是这样的:先在大学攻读技术与管理专业,毕业进入政府机构锻炼人际交往能力,然后加盟小公司寻找实践机会,最后成为大企业的高级主管。这一设计为乔治今后事业的成功划出了预定轨迹。

当他进入政府机构并晋升为美国海军总司令特别助理时,他毅然辞去这个让人羡慕的职务去一家小公司供职。他这样做,正是为了完成自己计划的第三步任务。由于乔治本人的努力,他终于实现了自己设计的目标,坐上了利敦微波公司的头把交椅。

人生设计对一个人的成长和发展至关重要。众多成功者的经验证明,人生是需要设计的,人生是可以设计的,有无人生设计对于一生事业的发展和生活质量的提高极为重要。没有人生规划的人,一般来说是难以成就大业的。

一些企业在面试时的第一个问题往往是“你能描绘一下三年(或五年)以后你的事业上的情景吗?”有的人却想,世事无常,谁能料到今后三年或是五年的事情呢。其实,“人生设计”的理念要求的是在人生的每一分钟里,都要有坚定的、清晰的奋斗目标。这个目标并不需要一生不变,是可以根据情况不断调整的,我们可以规划人生,预知自己的未来,适当调整自己的人生轨道,实现自我价值,获得如意人生。

人生定位是人生发展规划的第一步。人生定位是确认自己人生的理想和目标,即确认你自己应当成为什么样的人,不同的人、不同的情形会有不同的定位。

人生发展策略规划则是人生发展规划的第二步。人生策略规划是人们通过什么样的方法或途径取得成功。诸葛亮先是长期躬耕垄亩,然后是结交至友,借助师友和自我宣传推广自己,以便声播天下,择良主而侍。这就是诸葛亮的人生发展策略。

分解人生发展阶段、制定各阶段目标措施则是人生发展规划的第三步。在此基础上,我们还必须制订详细的年度奋斗计划,在不同的时期,需要实现的阶段性目标不同,实现目标的措施也不同,目标越清晰越好,对目标的界定越明确越好。

人生如大海航行,人生规划就是人生的基本航线,有了航线,我们就不会偏离目标,更不会迷失方向,才能更加顺利和快速地驶向成功的彼岸。有了规划,还要知行合一,持之以恒地实施人生规划,方能真正创造出如你所愿的美好人生。

人性中有一种渴望高飞、自由体验生命的倾向,我们可以通过人生规划来引导这份力量,充分发挥个人聪明才智,取得成就,实现个人价值。让你的成功从人生设计开始吧!

我们可以规划人生,预知自己的未来,适当调整自己的人生轨道,实现自我价值。规划在于不断完善

每个人来到世上,如同一枚离弦的箭,不容回头,只能向前,最终落入人生的终点。

有了方向,我们的生命之箭就能飞达目的地吗?不一定,因为会受到风向、风速或者其他不利因素的影响。我们需要对这些不利的影响进行修正,生命之箭才能击中目标。

世界著名成功学大师安东尼·罗宾曾经请了一位调音师到家里给孩子的钢琴调音。这位调音师技能高超,仔细地锁紧了每一根琴弦,使它们都绷得恰到好处,能够发出正确的音符。

调音师完成整个调音工作后,罗宾问他要付多少钱。调音师笑一笑说:“不急,等我下次来的时候再付吧!”罗宾不解地问道:“下次?你这是什么意思?”调音师说:“明天我还会再来,然后一连4个星期每周来一次,再接下来每3个月来一次。”

罗宾听了一头雾水,不由得问道:“钢琴不是已经调好音了吗?难道还有问题?”调音师清了清喉咙说道:“我是调好音了,可是那只是暂时的,要让琴弦能保持在正确的音符上,就必须继续调整,所以我得再来几次,直到这些琴弦能始终维持在适当的绷紧程度。”

听完他的话,罗宾不禁感叹:“原来调琴还有这么大的学问!”

那天,调音师给罗宾上了重要一课。如果我们希望目标能维持长久直至实现,那就得像钢琴的调音工作一样不断地修正。在追求的过程中,要时时注意不要让自己偏离方向,在任何时候都必须做好发现、改善和修正的准备。

就像从地球发射火箭到达月球,火箭飞向月球的整个过程中,只有3%的时间是在完全朝向月球的轨道上,没有丝毫偏移,在其余97%的时间里则一直都在修正,才能最终飞抵月球。

人生也是如此,我们从开始订立人生目标,一直朝着这个目标努力,可能因为各种无法预测或无法控制的因素而导致路线出现偏差。人生路线的偏离如果不及时修正,我们就会离开正确的轨道越走越远。

所以,在追求成功的过程中,及时地发现和修正偏差是必不可少的。作家米兰·昆德拉曾说:“每粒种子,都有适合自己生长的土壤。”因此,我们要做的就是不断地追求那种最适合自己生长的土壤。

人生犹如一张设计图,你开始为自己进行的设计不一定是最好的,需要你在前行的道路中不断修正和改变,最终达到完美。在人生漫漫旅程中,我们需要不断修正自己的方向才能到达终点。人生需要总结,在不断地总结过程中得到提高。

每一个人都有机会发现人生的问题,但并不是都能及时作出适当的修正。即使你具有高超的洞察力,早早发现了问题,如果没有作出修正就没有任何的意义和价值。因此,在生命成长的过程中,最重要的事情不应该是发现问题,而是在发现的那一刻就作出了修正。

发现人生偏差的那一刻,就是你提升自我生命品质的最佳时刻。不论何时,不论你发现自己的人生出现了多么大的偏差,只要立即进行修正,那么你的人生就可以找到更正确的发展方向和更好的经营方法。

生活总是在不断地提醒我们,当我们困惑、迷惘、沮丧、不快乐时,当我们遭遇到各种困难和挫折时,那就是生活向我们发出警报,我们正在偏离生命的轨道。面对这些警告我们不应该惧怕,我们完全有能力弥补和改善,只要我们具有发现的思维和意识,具有改变和修正的勇气及行动力。

人生的脚步是需要不断修正的,这样才是最合适你的人生选择。我们每作出一次正确的选择,人生的道路就会为之改变,生活的品质也就为之提升。这个道理适用于你的家庭、事业,人生的任何一个方面。

人生是一个漫漫的旅程,需要不断修正自己的方向才能得以到达最终的终点。不要为梦想迷失了方向

罗曼·罗兰说:“人生不是旅行,不出售来回票,一旦动身便很难返回。”无论是欢乐的一章,还是痛苦的一页,一旦发生便无法更改。因此,我们应该把握好人生的方向,走好人生的每一步。

美国纽约最著名的牧师内德·兰塞姆享有极高的威望。他一生一万多次到临终者的床前聆听临终者的忏悔,不知感化过多少人。兰塞姆始终默默地工作着,用自己崇高的精神无怨无悔地帮助着别人,得到了许多人的信任。

1962年,兰塞姆已经84岁了,由于年龄的关系已无法走近需要他的人。他躺在教堂的一间阁楼里,打算用生命的最后几年写一本书,把自己对生命、对生活、对死亡的认识告诉世人。他多次动笔,都感觉到没有说出他心中要表达的东西。

有一天,一位老妇人来敲他的门,说她的丈夫快要不行了,临终前很想见他。兰塞姆不愿让这位远道而来的妇人失望,在别人的搀扶下去了。

临终者是一位布店老板,已经72岁,年轻时和著名音乐指挥家卡拉扬一起学吹小号。他说当时自己非常喜欢音乐,他的成绩远在卡拉扬之上,老师非常看好他的前程。可惜他20岁时迷上了赛马,把音乐荒废了,要不然他可能是一个相当不错的音乐家。现在生命快要结束了,一生庸碌,他感到非常遗憾。他告诉兰塞姆,到另一个世界以后,他决不会再做这样的傻事,他请求上帝宽恕他,再给他一次学习音乐的机会。

兰塞姆很理解他的心情,尽力安抚他,答应回去后为他祈祷,并告诉他,这次忏悔使他也很受启发。临终者得到兰塞姆的理解和安慰后,便感到心满意足了。

兰塞姆回到教堂后,拿出他的60多本日记,决定把一些人的临终忏悔编成一本书。他认为无论如何论述生死,都不如这些话带给人们以启迪。他起的书名叫《最后的话》,书的内容也从日记中圈出。1972年芝加哥麦金利影印公司付印该书时,芝加哥大地震发生了,兰塞姆的63本日记毁于火灾。《基督教科学箴言报》非常痛惜地报道了这件事,把它称为基督教世界的“芝加哥大地震”。兰塞姆也深感痛心,他知道凭他的余年是不可能再回忆出这些东西了,因为那一年他已是90高龄。

在这个悲痛的时刻,几乎所有得到过兰塞姆帮助的人都前来看望他,并带来了用金钱都无法买到的真心的感激和安慰,这使年迈的他很是欣慰。因此,他在临终前对身边的人说,圣基督画像的后面有一只牛皮纸信封,那里有他留给世人的“最后的话”。

兰塞姆去世后,葬在新圣保罗大教堂。他的墓碑上工工整整地刻着他的手迹:假如时光可以倒流,世上将有一半的人成为伟人……

人生是不断选择的过程,你必须慎重,走好脚下的每一步。人生不能迷失方向,不能走错路,生命不会给你太多改过的机会。

燕子去了有再来的时候,杨柳枯了有再青的时候,桃花谢了有再开的时候。但是,青春的列车永不回头。青春不是太阳,今天落了明天又照常升起,青春的花季一逝而不返。

人生如棋,关键时走错一步,则导致步步错,最终是满盘皆输的悲惨结局。人生有一足失成千古恨之说,我们面对人生一定要如临深渊、如履薄冰,时时警惕自己不要走错路。

人生是不断选择的过程,你必须慎重,走好脚下的每一步。人生不能迷失方向,不能走错路,生命不会给你太多改过的机会。赎回自己的梦想

著名诗人纪伯伦说:“我宁可做人类中有梦想有愿望的最渺小的人,而不愿做一个伟大的没有梦想没有愿望的人。”我们经常说“现在决定未来”,其实应该说“未来决定现在”。梦想的意义正在于此。每个人的目标、梦想就是自己的宝贝,没有人会比自己更重视、保护它,并且为它奋斗,千万不要期待他人,你必须自我要求。

芝加哥市一位名叫赛尼·史密斯的中年男子,向当地法院递交了一份诉状,要求赎回自己去埃及旅行的权利。因为它涉及的内容非同寻常,立刻引起了人们极大的关注。

事情发生在40年前,当时赛尼·史密斯才6岁,在威灵顿小学读一年级。有一天,品行课老师玛丽·安小姐给学生们布置作业,让大家各自说出一个未来的梦想。全班24名同学都非常踊跃,尤其是赛尼,他一口气说出两个:一个是拥有自己的一头小母牛,另一个是去埃及旅行一次。

当玛丽·安小姐问到一个名叫杰米的男孩时,不知为什么,他竟一下子没想出梦想,因为他所想到的,别人都说了。为了让杰米也拥有一个自己的梦想,玛丽·安小姐建议杰米向同学购买一个。于是,在老师的见证下,杰米就用3美分向拥有两个梦想的赛尼买了一个。由于赛尼当时太想拥有一头自己的小母牛了,于是就让出第二个梦想——去埃及旅行一次。

40年过去了,赛尼·史密斯已人到中年,并且在商界小有成就。40年来,他去过很多地方——瑞典、丹麦、希腊、沙特、中国、日本,然而他从来没有去过埃及。难道他没想过去埃及吗?想过,据他说,从他卖掉去埃及的梦想之后,他就从来没忘记过这个梦想。然而,作为一个虔诚的基督徒和一个诚实的商人,他不能去埃及,因为他已经把这个梦想卖掉了。

现在,他和妻子打算到非洲去旅行,在设计旅行线路时,妻子把埃及的金字塔作为其中的一个重点观光项目。赛尼·史密斯再也忍不住了,他决定赎回那个梦想,因为他觉得只有那样,他才能坦然地踏上那片土地。

可惜的是,赛尼·史密斯没有如愿。经联邦法院认定,那个梦想已经价值3000万美元,赛尼·史密斯要想赎回去,就必须倾家荡产。其中的缘由,从杰米的答辩状中可以略知一二。

杰米是这样说的:“在我接到史密斯先生的律师送达的副本时,我正在打点行装,准备全家一起去埃及,这好像是我一口回绝史密斯先生要求赎回那个梦想的理由。其实,真正的理由不是我们正准备去埃及,而是这个梦想本身的价值。“小时候我是个穷孩子,穷到不敢拥有自己的梦想。然而,自从我在安小姐的鼓励下,用3美分从史密斯先生那里购买了这个梦想之后,我彻底改变了,我的心灵变得富有了。我不再淘气,不再散漫,不再浪费自己的光阴,我的学习有了很大进步。我之所以能考上华盛顿大学,我想完全得益于这个梦想,因为我想去埃及。我之所以能认识我美丽贤惠的妻子,我想也是得益于这个梦想,她是一个对埃及文明着迷的人。如果我不是购买了那个梦想,我们绝不会在图书馆里相遇,更不会有一段浪漫迷人的恋爱时光,也不会有现在的幸福生活。“我的儿子现在在斯坦福大学读书,我想也是得益于这个梦想,因为从小我就告诉他我有一个梦想,那就是去埃及,如果你能获得好的成绩,我就带你去。我想他就是在埃及金字塔的召唤下,走入斯坦福大学的。现在我在芝加哥拥有6家超市,总价值超过2500万美元。我想,如果我没有那个去埃及旅行的梦想,我是绝对不会拥有这些财富的。“尊敬的法官和陪审团的各位女士、先生们,我想,假如这个梦想属于你们,你们也一定会认为它已经融入了你们的生命之中,已经和你们的生活、你们的命运紧密相连。你们也一定会认为,这个梦想就是你们的无价之宝。”

梦想就是希望,就是力量!梦想是滋润小草的雨露,是鸟儿飞翔的翅膀,没有梦想,希望的种子就会枯萎,生命的道路也将漫长而迷茫。为梦想去勇敢追寻

生活中,人们总有一个梦想去追求,总有一份希望在远方时隐时现。人生的意义就是追求自己的梦想。

因为有了梦在心中发芽,我们热血沸腾、努力向上、积极进取,只为梦想成真;因为梦在心中,我们跌倒了爬起来,失败了从头再来,直到成功,直到梦在心中欢跃!

成功开始于梦想。当你在为事业拼搏之初,你的梦想离自己的现状可能还有着较远的距离,恐怕只能隐隐约约地看到。有了远大的理想,你达不到目的就不会满足,就会永远不停息地走下去,直至进入最为理想的人生境界。

人生中有很多事情是可以轻而易举实现的,但人生中有更多的事情需要长久地坚持才能成功,没有坚持的过程,永远也达不到理想的彼岸;没有坚持,梦想会变得更加遥远。无论前路开满鲜花还是布满荆棘,无论前路坎坷不平还是平坦无阻,我们都要把握今天,踏着脚下的路,寻找属于自己的梦!

哥伦布还在求学的时候,偶然读到一本毕达哥拉斯的著作,知道地球是圆的,他就牢记在脑子里。

经过很长时间的思索和研究后,他大胆地提出,如果地球真是圆的,他便可以经过极短的路程而到达印度了。只可惜他家境贫寒,没有钱让他实现这个冒险的理想。

他启程去见皇后伊莎贝拉,沿途穷得竟以乞讨糊口。皇后赞赏他的理想,并答应赐给他船只,让他去从事这种冒险的工作。水手们都怕死,没人愿意跟随他去。哥伦布请求皇后释放了狱中的死囚,承诺他们如果冒险成功,就可以免罪恢复自由。

1492年8月,哥伦布率领三艘帆船,开始了一个划时代的航行。在浩瀚无垠的大西洋中航行了六七十天,也不见大陆的踪影,水手们都失望了,他们要求返航,否则就要把哥伦布杀死。哥伦布用鼓励和高压的手段,总算说服了船员。

在继续前进中,哥伦布忽然看见有一群飞鸟向西南方向飞去,他立即命令船队改变航向,紧跟这群飞鸟。因为他知道海鸟总是飞向有食物和适宜它们生活的地方,所以他预料到附近可能有陆地。哥伦布果然很快发现了美洲新大陆。

脚不能到达的地方,眼睛可以到达;眼睛不能到达的地方,心可以飞跃。如果一个人自信地朝梦想的方向前进,以破釜沉舟的勇气争取他梦想的生活,成功就会在他意想不到的时刻突然降临。

梦在心中,路便在脚下延伸。只要心在赶路,还有什么样的终点无法抵达呢?为了心中的梦,我们要勇敢地开拓一条属于自己的路。第二章保持谦卑才能离幸福更近谦逊是一种智慧,是一种良好的品格。任何人都不会对骄傲与狂妄之人产生好印象,更不愿与他们交往。因此,一个懂得谦逊的人,才能赢得人们的尊重,受到人们的欢迎。在谦逊中找回自己的坐标

子贡是孔子门中的恃才自傲者,他学识渊博、反应敏捷、口才出众,自以为是个全才,也非常希望像宓子贱那样,让孔子肯定自己为君子。孔子知道子贡有辩才又能尊师,认为子贡以后必成大器,但是他又看到子贡善辩而骄、多智少恕,只能称得上是一块瑚琏。瑚琏是宗庙的一种用来盛粮食的贵重华美的祭器。孔子借此比喻子贡还没有达到高级别的“器”,还需要继续加强修养。

恃才自傲者,通常表现为妄自尊大、自命不凡、肆无忌惮、目中无人。只要有机会标榜自己,就会抓住不放,大吹大擂、口出狂言,常会给人一种趾高气扬、傲慢无礼的感觉,仿佛周围人都是一些鼠目寸光、酒囊饭袋之辈,全不把他们放在眼里。这也是人们常说的“狂妄”。

狂妄与骄傲不同。骄傲通常是对自己的长处自吹自擂、自高自大。尽管骄傲也有夸大的虚假成分,即夸大自己的长处,但绝不会把自己夸大到肆无忌惮、恣意妄为的程度,也绝不会达到口出狂言、放肆无礼的程度;而狂妄则是极端的骄傲,完全是目中无人,得意时忘形,不得意时照样忘形。

祢衡是东汉末年的一位名士,很有才华,但他也很狂妄。当时,曹操为了扩大自己的实力,急欲招募一些有才能的人为自己效力。求贤若渴的曹操听说祢衡有才,就想将他招为自己的属下。可祢衡却看不起曹操,不仅不肯来,还说了许多不敬的话。曹操知道后虽然十分生气,但因爱惜他的才华,就没有杀他。曹操听说祢衡会击鼓,便强令他到自己的麾下做一名鼓吏。

有一天,曹操大宴宾客,就让祢衡击鼓,并特意为他准备了一套青衣小帽。当祢衡穿着一身布衣来到席间时,从官大声呵斥:“你既是鼓吏,为什么不换衣服?”

祢衡马上就明白了,这是曹操在整自己,于是不慌不忙地脱了外衣,又脱下内衣,最后就当着满堂宾客,一丝不挂地裸身而立,然后才慢慢地换上曹操为他准备的鼓吏装束,击了一通《渔阳三弄》。曹操再三容忍,始终没有发作。

曹操并没有死心,又一次备下盛宴,要召见祢衡,并准备好好款待他。可狂傲的祢衡并不领情,还手执木杖,站在营门外大骂。看到这样的情况,曹操的从官都要求曹操杀了他。曹操这一次也很生气,但为了自己的名声,只得说:“我要杀祢衡,就像踩死一只蚂蚁那么容易,只是因为这个人有点虚名,我如果杀了他,天下之人定会以为我不能容他。不如把他送给刘表,看刘表怎么处置他吧?”

刘表当时正做荆州的太守,他很明白曹操的意图,就是想借他的手除掉祢衡。他也不愿落个杀才士的恶名,不得已,只好将祢衡送给了江夏太守黄祖。

黄祖可不像曹操、刘表那样,他的脾气很暴躁,也不图那种爱才的美名,碰到像祢衡这样的狂妄之人,自然是与他水火不容。

一次,黄祖在一艘大船上宴请宾客,祢衡出言不逊,黄祖呵斥他,祢衡竟然盯着黄祖的脸说:“你整天绷着一张老脸,就像一具行尸走肉,你为什么不让我说话呢?”

黄祖可没曹操那样的气量,一气之下,便将祢衡斩首了。这就是祢衡狂妄的最终下场。

如祢衡一般狂妄的人在历史上有很多。三国时期的杨修,是有名的聪明人,但最终落得让曹操“喝刀斧手推出斩之,将首级号令于辕门外”的悲惨结局,究其原因,乃是“为人恃才放旷,数犯曹操之忌”,可以说是“聪明反被聪明误”,空负聪明而无智慧;韩信是一个军事天才,也是一个不折不扣的聪明人,但他恃才放旷,最后落得功成身死的下场。

有些错误是在无知中产生的,还有些错误是由我们的骄傲自大引发的,被胜利冲昏了头脑,评判事物的标尺就会失衡。所以,即便是取得了一定成就的人,也不应该自鸣得意和沾沾自喜。

不论是属于意外的幸运,还是经过长期奋斗而终于取得的成功,心中充满巨大的快乐,以致一时间欣喜若狂都是可以理解的,因为人生中还有什么比成功更值得高兴的事情呢?但是如果一个人因一次成功,从此就一直这么欣喜若狂,自以为高人一等,到处显耀自夸,总是表现出一种优胜者的得意忘形和骄傲自满,人们也绝不会敬佩他,而只会鄙视他。

如果自鸣得意者只是有一种优胜者良好的自我感觉,而且能以此感觉而不停顿地勇敢向前奋进,这当然是一种美好的心理状态。在这种心理状态下,他可以不断地取得新的成功。但是一般来说,不谦虚的人很难把自己的感觉控制在这个境界。恰恰相反,他只是自以为很了不起,而不知道天外有天、人外有人。

在现实生活中,就不乏“狂妄”者:他对工作和学习都不怎么认真,取得的成绩当然也就比不过那些努力踏实的人,但他就是不肯承认自己的错误和缺点,总认为别人花在工作和学习上的时间多,所以成绩比自己好,对别人取得好成绩非但不服气,反而硬要“狂妄”地认为自己就是比别人强。这种“狂妄”是完全不正视自己的缺点和错误的“狂妄”,是完全不理智也不现实的“狂妄”,其实质就是“极端盲目的自高自大”。这种“狂妄”对我们的任何工作和学习都不会有任何好处。在现实生活中,这种“狂妄”者还确实不少,它不但给自身造成巨大危害,同时也给周围的人群和团体,乃至社会和人民造成巨大危害。这种“狂妄”危害如此之大,肯定是要不得的,在我们的灵魂深处,不应该有它的位置。

欲成大事,则应遇事多思考,全面地分析问题,不可自恃聪明,不可轻视每一个对手,不可错过每一个细节,不可放过每一个机会。面向未来,才能实现对自我的超越。

如果我们能够把自我放在这样一个不断被超越的境地,我们就会迎来“一个比一个更美丽动人的自我”,使我们的生命总是呈现为一种全新的状态。这样,一切自鸣得意、骄傲自满和高人一等的情绪就会烟消云散,最后使我们不得不在谦逊中找回自己的坐标。牢记自满招损

即使成名成家也要谦和礼让,一方面,名是相对的,知识是无止境的,满招损,谦受益;另一方面,如果你居功自傲,狂妄自大,别人也不会理你那一套。《王阳明全集》卷八中这样写道:“今人病痛,大抵只是傲。千罪百恶,皆从傲上来,傲则自高自是,不肯屈下人。故为子而傲必不能孝,为弟而傲必不能悌,为臣而傲必不能忠。”因此狷狂必忍,否则害人害己。

如何忍傲忍狂,王阳明认为,狷狂、傲慢的反面是谦逊,谦逊是对症之药,真正的谦虚不是表面的恭敬、外貌的卑逊,而是发自内心认识到狷狂之害,发自内心谦和。自我克制、审明进退,常常能发现自己不如别人的地方,虚心地接受别人的批评指正,虚以处己、礼以待人。不自是、不居功,择善而从、自反自省、忍狂制傲,方可成大事。

如果你骄傲自满、狂妄自大、道德不修,即便是亲近的人也会厌恶你,离你远去。古代像禹、汤这样道德高尚的人,尚怀自满招损的恐惧,那么普通人的德性与之相比差得更远,怎么能够不去克制自己的狂妄、自满之心呢?

但是,世间又有多少人能够明白这个道理呢?关羽是智勇双全的人物,但也有自满之风。他出师北进,俘虏了魏国将军于禁,并将征南将军曹仁围困在樊城。

镇守陆口的吴国大将吕蒙回到建业,称病要休养,陆逊去看望他。两个人谈论起国事兵事,陆逊说:“关羽节节胜利,经常侵凌别人,现在他又立下了大功,就更加自负自满,又听说你生了病,对我们的防范就有可能松懈下来。他一心只想讨伐魏国,如果此时我们出其不意地进攻,肯定能打他个措手不及。”后来吕蒙向孙权推荐陆逊,代替自己前去陆口镇守。

年轻的陆逊一到陆口,马上给关羽写信:“前不久您巧袭魏军,只用了极小的代价,便获得了很大的胜利,立下了赫赫战功,这是多么了不起的事!敌军大败,对我们盟国也是十分有利的。我刚来这里任职,没有经验,学识也浅薄,一直很敬仰您,故恳请指教。”又吹捧关羽说,“以前晋文公在城濮之战中所立的战功、韩信在灭赵中所用的计策,也无法与将军您相比。”

这些吹捧使关羽大意自满,对吴国放心了。而陆逊暗中加紧准备,条件具备后,大军到达,便立刻攻下了蜀中要地南郡,擒杀了关羽。

如果一个人喜欢自大自夸,就算是有了一些美德,有了一些功劳和成绩,也会丧失掉。过分炫耀自己的能力,看不起他人的工作,就会遭遇失败。别以为自己很重要

在现实生活中,有些人习惯以自我为中心,总把自己看得太重,而偏偏又把别人看得太轻;总以为自己博学多才、满腹经纶,一心想干大事、创大业;总以为别人这也不行,那也不行,唯独自己最行。一旦失败,就会牢骚满腹,觉得自己怀才不遇。自认怀才不遇的人,往往看不到别人的优秀;愤世嫉俗的人,往往看不到世界的精彩。把自己看得太重的人,心理容易失衡,个性往往脆弱却盛气凌人,容易变得孤立无援、停滞不前。

把自己看得太重的人,常常表现得使人难以理智:总以为自己了不起,不是凡间俗胎,恰似神仙降临,高高在上、盛气凌人;总以为自己是个能工巧匠,别人不行,唯有自己最行;总以为自己的工作成绩最大,记功评奖应该放到自己头上……

把自己看得太重的人,容易使自己心理失衡、个性脆弱、意志薄弱;容易使自己独断骄横、跋扈傲慢、停滞不前。

看轻自己,是一种风度,是一种境界,更是一种修养。把自己看轻,需要淡泊的志向、旷达的胸怀、冷静的思索。

善于把自己看轻的人,总把自己看成普通的人,处处尊重别人;总觉得群众是最好的老师,自己始终是个小学生;即使自己贡献最大,也不居功自傲,处处委曲求全,为人谦虚和蔼。

把自己看轻,绝非一般人所能做到。它是光明磊落的心灵折射,它是无私心灵的反映,它是正直、坦诚心灵的流露。

把自己看轻,绝不是去鄙视自己、去压抑自己、去埋没自己,绝不是要你去说违心的话,绝不是要你去做违心的事,绝不是要你去理不愿理的烦恼。相反,它能使你更加清醒地认识自己、对待自己,不以物喜,不以己悲。它并不是自卑,也不是怯弱,它是清醒中的一种经营。

20世纪美国著名小说家和剧作家布思·塔金顿有一次应邀参加红十字会举办的艺术家作品展览会。会上,一个小女孩让布恩·塔金顿签名,布恩·塔金顿欣然地接受了。他想,自己这么有名,小女孩肯定会喜欢他的签名,但当小女孩看到他签的名字不是自己崇拜的明星的时候,小女孩当场就把布恩·塔金顿的留言和名字擦得一干二净。布恩·塔金顿当时很受打击,那一刻,他所有的自负和骄傲便瞬间化为泡影。从此以后,他开始时时刻刻地告诫自己:无论自己多么出色,都别太把自己当回事!

名人尚且如此,何况我们这些平凡之辈?或许,你所听到的那些夸赞你的话语只不过是一场游戏中需要的一句台词而已。等游戏结束,你应该马上清醒,摆正自己。我们应该知道,我们只不过是在扮演生活中的一个角色罢了。曲终人散后,卸下所有的妆,你会发现剩下的只有满身的疲倦,所有的掌声、鲜花、微笑,都只不过是游戏中必备的道具罢了。

为人处世,不妨看轻自己,生活中就会多几分快乐。

在生活中,我们要学会看轻自己:在家庭中,不妨看轻自己,不把自己当成“一言九鼎”的家长,才能更好地与孩子沟通、与爱人和睦相处;在事业上,即使春风得意,也不妨看轻自己,不要把自己当成众人之上的“楚霸王”,这样才能结交更多志同道合的盟友,听取更多有益于事业发展的意见;在朋友圈子里,不妨看轻自己,才能结识到推心置腹的挚友,让自己时刻保持清醒的头脑。总之,把自己看轻,才能飞越坎坎坷坷,拥有和谐的人生!

我们是不是太在意自己的感觉?譬如,你走路时不小心摔了一跤,惹得别人哈哈大笑。当时你一定觉得很尴尬,认为全天下的人都在看着你,但是,如果你试着站在别人的角度考虑一下,就会发现,其实,这事不过是他们生活中的一个插曲而已,有时甚至连插曲都算不上,他们哈哈一笑,一回头也就把这事给忘了。

在匆匆地走过的人生路途后,我们不过是路人眼中的一道风景,对于自己第一次的参与、第一次的失败,完全可以一笑置之,不必过多地纠缠于失落的情绪之中。你的哭泣只会提醒别人:重新注意到你曾经的失败。你笑了,别人也就忘记了。

有句话说:“20岁时,我们总想改变别人对我们的看法;40岁时,我们顾虑别人对我们的想法;60岁时,我们才发现,别人根本就没有想到我们。”这并非消极,而是一种人生哲学——不妨学会看轻你自己,轻装上阵,没有负担地踏上漫漫征程,你的人生路途或许会更通畅。

一个自以为很有才华的人一直得不到重用,为此,他愁肠百结,异常苦闷。有一天,他去质问神:“神,命运为什么对我如此不公?”神听了沉默不语,只是捡起一颗不起眼的小石子,并把它扔到乱石堆中。神说:“你去找回我刚才扔掉的那个石子。”结果,这个人翻遍了乱石堆,却无功而返。这时候,神又取下了自己手上的那枚戒指,然后以同样的方式扔到了乱石堆中,结果,这一次他很快便找到了他要找的东西——那枚金光闪闪的戒指。神虽然没有再说什么,但是他却一下便省悟了:当自己还只不过是一颗石子,而不是块金光闪闪的金子时,就永远不要抱怨命运对自己不公平。

有许多人都有和这位年轻人一样的心理,觉得自己是这个单位、这个部门里最重要的人物,哪里缺了自己就不行,就好像地球离开他就不能转动了一样。因为自己很重要,所以其他人必须以他为中心,围绕着他转。其实不是这么回事,地球离了谁都照常转动不误。

要正视社会现实,社会上的每个人都有其各自的欲望与需求,也都有其权利与义务,这就难免会出现矛盾,不可能人人如愿。这就要求人人正视客观现实,学会礼尚往来,在必要时作出点让步。当然,应该承认自我的权利与欲望的满足,但也不能只顾自己,忽视他人的存在。如果人人心目中都只有自我,那么,事实上,人人都不会有好日子过的。

从自我的圈子中跳出来,多设身处地地替其他人想想,以求理解他人。学会尊重、关心、帮助他人,这样才可获得别人的回报,从中也可体验人生的价值与幸福。

加强自我修养,充分认识到自我中心意识的不现实性与不合理性及危害性。学会控制自我的欲望与言行,把自我利益的满足置身于合情合理、不损害他人的可行的基础之上。做到把关心分点给他人,把公心留点给自己。看到自己的无知才是真知

一次,古希腊哲学家捷诺的学生问他:“老师,您的知识比我们渊博,您回答问题又十分正确,可是,您为什么对自己的解答总是有疑问呢?”捷诺用手在桌上画了大小两个圆圈,说道:“大圆圈的面积代表我的知识,小圆圈的面积代表你们的知识。我的知识比你们多,但是这两个圆圈的外面,就是你们和我无知的部分。大圆圈的周长比小圆圈的长,因而我接触到的无知的范围比你们多,这就是我为什么常常怀疑自己知识的原因。”

我们可以用一个形象的比喻来理解捷诺的回答:当你还小,待在家的时候肯定不会感觉到世界之大,这时你是一只井底之蛙。但是,当你长大了,因为求学来到了其他省,你就会感觉到中国好大啊!后来,当你出了国,你又会感叹世界真大啊!而知识渊博的天文学家会感叹宇宙真大啊!就是这样,你接触的知识越多,学习的范围越广,你就越会发现自己知道的少了。

无论是谁,他所掌握的,都只是知识海洋里微乎其微的一小部分。然而在现实中,能够认识到这一点的人却很少。

有一天,苏格拉底遇到一位年轻人正在宣讲“美德”,苏格拉底便装作无知者的模样,向年轻人请教说:“请问,什么是美德呢?”

那位年轻人不屑地答道:“这么简单的问题你都不懂?告诉你吧——不偷盗、不欺骗之类的品行就是美德。”

苏格拉底继续装作不解地问:“难道不偷盗就是美德吗?”

年轻人肯定地答道:“那当然啦!偷盗肯定不是。”

苏格拉底始终不紧不慢地说:“我在军队当兵的时候,记得有一次,我接受指挥官的命令,深夜潜入敌人的营地,把他们的兵力部署图偷出来了。请问,我的这种行为是美德还是恶德?”

那位年轻人犹豫了一下,辩解道:“偷盗敌人的东西当然是美德。我刚才说的‘不偷盗’,是指‘不偷盗朋友的东西’。偷盗朋友的东西,那肯定是恶!”

苏格拉底又说:“还有一次,我的一位好朋友遭到了天灾人祸的双重打击,他对生活绝望了,于是买来一把尖刀,藏在枕头下边,准备夜深人静的时候,用它来结束自己的生命。我得知了这个消息,便在傍晚时分溜进他的卧室,把那把尖刀偷了出来,使他免于一死。请问,我的这种行为究竟是美德还是恶德?”

那位年轻人终于认识到自己的无知,承认自己在“美德”这个问题上,只不过接受了传统的见解而没有深入地进行思考。

苏格拉底提出“人应该知道自己的无知”,意思是说,人类所具有的聪明智慧其实是微不足道的,许多自以为有智慧的人实际上并没有多少智慧。每个人都必须认识到这一点,时刻提醒自己,千万不要以“智者”自居。真正有学识的人尚且觉得自己无知,更何况经历尚浅的人呢。

一个人只有了解得越多,他才会认识到自己知道得越少。剑桥大学的一个学生认为自己已“学有所成”,去向老师辞行,这位老师深知这位学生的功底,看着这位“学有所成”的学生,老师慨然道:“事实上,你才刚刚入门!”

浅薄的人总以为自己天上地下无所不知,而富有智慧的哲人和有成就的人都会认为学海无涯,知识的海洋是无穷无尽的。伟大的物理学家牛顿也曾有感于此,他说,他只不过是一个在大海边拾到几只贝壳的孩子,而真理的大海他还未曾接触。

自认为学识丰富的人,由于对自己盲目自信,大多不容易接受别人的意见,尤其是那些处于领导岗位的人,他们往往强迫别人接受自己错误的判断,或擅自作决定。

为了避免上述情况发生,随着知识含量的增加,你必须要更加谦虚。即使谈到自己认为很有把握的事,也要以谦和的态度阐明自己的观点,在陈述自己的意见时,切勿太武断。若想说服别人,就先仔细倾听对方的意见,如果你在某一方面没有真才实学,那么,最好的方式就是不要故意卖弄学问,用和周围的人同样的方式说话,不要刻意去修饰措辞,只要纯粹地表达内容即可。绝对不要以为自己有多么的了不起,或比周围的人更有学问。因为你周围那些说自己无知的人很可能就是知识渊博的学者,在他们面前卖弄学问只会自取其辱。骄傲会使人变得无知

做人不可没有骨气,但是绝对不要有傲气,因为骄傲会使人变得无知,是一种可怕的不幸。现实中总有些傲气十足、自以为是的人,他们目光短浅,犹如井底之蛙,最终往往被现实的井壁碰得焦头烂额。

生活中,人最大的问题就是骄矜之气盛行。骄横自大的人不肯屈就于人,不能忍让于人。做领导的过于骄横,就不可能正确地指挥下属;做下属的过于骄傲,则难以服从领导的意志;做子女的过于骄矜,眼里就没有父母,自然就不会孝顺。

骄矜的对立面是谦恭、礼让。要忍耐骄矜之态,就必须不居功自傲,加强自我约束。要常常考虑到自己的问题和错误,虚心地向他人请教和学习。在克服骄傲自大方面,古人为我们做出了很好的榜样。

据《战国策》记载:魏文侯的太子击,在路上碰到了魏文侯的老师田子方,击下车跪拜,田子方不还礼。击大怒说:“真不知道是尊贵者可以对人傲慢无礼,还是贫贱者可以对人骄傲?”田子方说:“当然是贫贱的人对人可以傲慢,富贵者怎敢对人骄傲无礼?国君对人傲慢会失去政权,大夫对人傲慢会失去领地。只有贫贱者的计谋不被别人使用,行为又不合于当权者的意思,不就是穿起鞋子就走吗?到哪里不是贫贱?难道他还会怕贫贱?会怕失去什么吗?”太子见了魏文侯,就把遇到田子方的事说了,魏文侯感叹道:“没有田子方,我怎能听到贤人的言论?”

富贵者、当权者自身本来就容易有骄傲之势,看不起地位不如自己的人,但是作为统治者,如果不能礼贤下士、虚心受教,他就可能因为自己的骄矜之气而失去政权,富贵者则可能因此而失去自己的财势。

咄咄逼人的处世方式并不是明智的选择,我们不光自己要懂得适当地忍耐,也要善于接受对方提出的委曲求全的请求。对方提出诚恳的请求,表示他有力不从心之处,需要喘息,如果你非要逼着他硬拼,他可能做最后的反击,用尽全力和你拼命,那么即使你能取胜,代价也会相当大。因此,适当地“忍耐”和接受对方的忍耐,可创造“和平”的时间和空间,而你也可以利用这段时间来引导“敌我”态势的转变,维持现状或争取时间,作积极的准备,准备再次的较量。

以退为进,由低到高,这既是自我表现的一种艺术,也是自下而上竞争的一种方略。跳高时,离跳高架很近,想一下子就跳过去并不容易。如果能后退几步,再加大冲力,成功的希望就更大。人生的进退之道就是这样。

志趣高洁,生性淡泊,方能做到“忍”;慎独自律,自控自强,方能体现“忍”。总之,生活中,你只有忍住心中的傲气,才能有机会获得更大的成功。

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