作者：詹姆斯·艾伦
出版社：北京斯坦威图书有限责任公司
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格局的力量试读：
前言
美国最伟大的成功学大师之一拿破仑·希尔认为：跟这个世界上的任何一个人一样，你究竟是谁，只取决于两方面的因素——遗传与环境。
每个人的生理特质主要取决于家族和父母的遗传，这些特质基本上是很难改变的。但是，人们身上那些受周遭环境的影响而形成的特质，则可以通过自己有意识的改造而有所变化。
也许每个人都有这样的经历：自己身边的有些人看似不费吹灰之力就能获得权力、财富和成功，而有些人却要经历重重困难，才能取得一点小成就；有些人认为抱负、渴望和梦想与自己遥不可及，而有些人总是能充满斗志，朝着自己的目标前进。为什么？因为思想和心智是创造力的源泉，是决定一个人成功与否的关键。
在每个人的人格形成过程中，家庭教育、学校教育和自身教育发挥着重要甚至是无可替代的作用。前二者毋庸多言，读者自可领会。而自身教育，在我们看来主要包括个人所阅读的书籍。人的思想仿佛一片肥沃的土壤，播下什么样的种子，就会收获什么样的果实。而书籍，无疑就是种子，是每个人心智发展的必要条件。《格局的力量》是英国“人生哲学之父”詹姆士·艾伦的成名作，百年来为无数的人照亮了前路，改变了命运。詹姆士·艾伦本人就是一个传奇，出生于英格兰富商家庭的他，由于家道中途败落，不得不在15岁时辍学回家。38岁时，他毅然辞去了工作，和妻子一起搬到英格兰西南沿海的小农庄。48岁时，詹姆士·艾伦突然神秘地离开了人世，成为文学史上的一个不解之谜。直至死后，其天赋和才智才被人发掘。詹姆士·艾伦的作品奠定了整个西方成功学的基础，极大地影响了包括戴尔·卡耐基和拿破仑·希尔等在内的成功学大师。
我们生活在一个千变万化的时代，每个人都渴望成功，周遭也的确遍布机遇，但又有多少人愿意通过奋斗将机遇转化为真实的成功呢？恐怕很多人想的都是坐享其成、一夜成名。浮躁和急功近利是很多现代人的通病，希望詹姆士·艾伦这本睿智的小书能助你理清思路，朝着既定目标前进。第一章思想造就格局一个人的思想，决定一个人的格局“心之所想，造就其人。”这句格言清楚地说明了思想在人的生活中所起的关键作用。想做什么样的人，完全由自己的思想决定，而性格就是他所有思想的集合。
如同植物的生长离不开种子一样，人类的一切行为皆源于自己内心深处的思想，没有这些思想就不可能出现各种行为。而对于那些“下意识产生”或“未经深思熟虑”的行为，一定要谨慎对待。
人类的行为是思想的花朵，而快乐或悲伤则是行为的果实，就如同“种瓜得瓜，种豆得豆”这句谚语所说，播种什么样的思想，就会获得什么样的结果。
一切事物的成长发展都有规律可循，人也不例外。高尚的情操和品德不是上天的恩惠或是某一个人独有的天份，而是在正确的思想指导下，通过不懈努力而形成的。同样的道理，卑鄙野蛮的思想长期累积就会形成卑鄙和低贱的品格。
人或成功，或失败，皆由自己而定。思想如同工具，一个人可以利用工具来制造武器，既伤害别人又伤害自己；也可以利用工具来创造发明，既造福社会又便利自己。只有树立正确的思想，并让其发挥作用，人才能一步步地创造出一个理想、美好、和平的世界。
除了“错误”和“正确”的思想之外，在这两种极端之间还存在着许多不同层级的品格，它们也都是由人自己选择、决定的。
在这个时代里，人们正致力于探索心灵的奥秘。人是思想的主人，是性格的塑造者，是条件、环境和命运的创造者——可能任何真理都没有比这一点更让人喜悦和自信的了。
人可以通过努力得到权力、智慧和爱。无论在怎样的情况下，人都是自己思想的主人，可以控制并转化任何不良情绪和不利因素，塑造自己的思想和意志。
即使在最虚弱、最散漫的状态下，人也可以用正确的思想主导自己。但如果一个人不注重思考，就可能陷入不明智甚至愚蠢的思想之中，甚至无法自拔。不过，人一旦开始仔细思考，并坚持不懈地寻找事物的本质规律，正确地看待自己，就会从堕落中走出来，明智地处理任何问题，进而智慧行事，收获人生中的累累硕果。想要让自己永远意识清醒，做最真实的自己，人就必须认识自己内在的思想规律。认识的过程，就是一个人不断自我剖析和体验生活的过程。只有树立正确的思想，并让其发挥作用，人才能一步步地创
造出一个理想、美好、和平的世界。
想要得到黄金和钻石，人们必须进行多方位的寻找和开采。同理，只有深入挖掘心灵的宝库，才能提炼出存在于世间的深刻真理。人是自己性格的缔造者、生活的铸造者和命运的建设者。如果一个人愿意观察自己的行为举止，愿意控制自己并不断调整自己的思想，再通过实践和调查，从与人交往中获得经验并不断努力调整自己的思想，那最终他就能获得智慧、力量和他人理解。“努力寻找真理，定能打开真理之门。”只要有毅力、恒心，并不懈地奋进，人就能登上真理的殿堂。愚昧的人抱怨环境，聪明的人提升自己
人的思想好比花园，需要悉心培育，不经打理的花园会如同野地一般杂乱不堪。不论你种下的种子是有益还是有害的，一旦种下，它们都会生根发芽。有的人未曾为自己思想的花园播下种子，这会发生什么情况呢？结果是显而易见的——野草将会悄无声息地占满整个花园。
园丁们总会管好自己的小花园，经常除草，种植些花朵和水果等自己想要的东西，等到时机成熟，才能鲜花怒放和硕果累累。我们可以像园丁一样来管理自己思想的花园，去除所有错误的、无用的、不纯正的思想，种下正确的、有用的、纯正的思想。努力实现这样的目标的同时，一个人迟早会明白自己是心灵花园的园丁，是自己人生的导演。当然在这个过程中，他也能看到自己的思想缺陷，也能够逐渐清楚地认识到思想的力量对于人的品格、生存环境和命运的作用。人的思想好比花园，需要悉心培育，不经打理的花园会如同
野地一般杂乱不堪。
思想与品格互为一体。人的品格只有在环境中才能得以体现，而一个人生活的外部条件总会和他的内在状态密切相关。这并不是说，在某种特定环境下表现出的品格就是一个人的全部品格。而是这种特定环境和人本身的一些重要的思想有密切联系，也是人向前发展不可或缺的。
每个人都有自己的特质。在生活中逐步形成的品格决定了一个人的生活。在生命的整个历程中，其实并不存在偶然的机会，因为凡事遵循因果，所谓“偶然的机会”也是由一个人内在的特质引发出来的。在面对糟糕的环境时，如果一个人总是抱怨，那么他的处境就会越来越差，总也遇不到改变的机会；相反，如果一个人懂得机会是自己创造的道理，他便懂得迎难而上、创造条件，最终发现机遇。
一个不断追求进步的人，如果明确了自己的发展方向，就会沿此方向发展并很快达到目标。当人在一种特定环境下历练到相对成熟的时候，接下来会去适应另外的环境，进而得到精神的再次洗礼，如此循环，人便走向成熟。
人的成长毫无疑问会受到外界环境的影响，但人是有创造力的生物，一旦认识到这一点，人就能够不受外界环境的干扰，掌握自己的命运，成为自己真正的主人。
环境是思想的产物，它无时无刻不在让人学会自制并且不断净化心灵。人越成长，越能发现生存环境的变更和自己思想的成长相吻合。事实上，如果一个人能够悉心纠正性格中的缺陷，不断进步，就能在岁月的沧桑变迁中永远立于不败之地。
心灵的神奇之处在于它的吸引力法则，你的心停驻在什么地方，就会吸引到什么样的人、事、物。如果你心中有爱，你就会遇见你的爱人。如果你心怀担忧，担扰的事就会层出不穷。不论是满怀激情的憧憬，还是秘而不宣的渴望，但凡心有所想，必能吸引到相应的人、事、物。因此，外界环境只不过是心理状态的外显而已，你的心灵决定了你的处境。
同样，外部环境也会慢慢影响一个人的内心世界，或好或坏的外部环境是个体成长的条件。在这样的相互影响中，人便走出了命运的足迹。
内心的期盼、愿望和思想支配着人们的行动（有可能是追求不切实际的幻觉，有可能是详细规划的理想），最终，人们会在人生境遇中，收获因精神思想而收获的结果，随着思想的调整，人们的命运也会改变。
假设一个人要靠接受救济度日或锒铛入狱，这并非是命运的安排或生存环境影响的结果。一个思想高尚纯洁的人，不会因为任何突如其来的外部压力而去犯罪；而一个犯罪的人，必定是犯罪的思想酝酿已久，在特定情况下爆发出来。
环境创造不了人，它只是给人提供展示自己、证明自己的平台。没有哪个环境本身就包含着邪恶和痛苦；也没有哪个环境本身就能培养高尚的情操，让人感到幸福。痛苦还是幸福，完全是依赖于人长期对于自己思想德行的培养。人是自己思想的主人，我们可以塑造自己，创造环境。即使我们沾染了不良的习气，仍然可以通过后天的努力改变，去除弱点和缺点，从而得到救赎和升华。
在成长过程中，人要经历的任何事情，都不可能是一帆风顺的。困难挫折在所难免，各种思想也会对我们造成冲击。但无论如何，人都可以约束自己，掌控自己。
如果思想卑鄙无耻，作恶多端，人就必定成为狱卒。思想纯洁高尚，处处为社会作贡献，人就一定能受世人赞赏，成为高尚的人。
最终一个人得到的，不是他通过希望和祈祷得来的，而是他通过努力获得的。他的希望和祈求只有在思想和行动完全协调时，才能帮他加速实现梦寐以求的目标。
有的人可能会存在疑问，既然思想是影响环境的重要因素，“和环境抗争”又怎样解释呢？其实它是指一个人坚持不懈地同已经形成的环境结果作斗争，从而滋养和保护自己心中动机的过程。
不管动机是意识层面中的“恶”，还是某种尚未意识到的“不良”，都会是人的成长过程中的障碍，都需要被及时地补救修正。
人总是急于改善环境，而不愿意提高自己，所以，发展才会受限制。如果一个人不能随时进行自我调整，就永远无法实现任何目标。即使一个人的目标只是拥有健康，那也需要适时调整自己，适当牺牲自己的某些偏好。
有一个穷困潦倒的人，他非常渴望能改善周围环境和生活条件，但他总是投机取巧，尽量逃避工作，因为他想当然地认为自己的努力与微不足道的工资相比已经绰绰有余。但他根本不懂得这个基本的生存法则：只有不屈从于任何让自己穷困潦倒的环境，才能努力挣脱并崛起。而不是在这样的环境里越陷越深，不能自拔，最后成为一个懒惰、自欺欺人、怯懦的人。
还有个富人，因为喜欢暴饮暴食，最终百病缠身。他愿意出一大笔钱改善身体，换来健康。但他就是改不了贪吃的习惯，既想暴饮暴食，又想拥有健康。这样的人完全不配拥有健康，因为他还没有明白，他的所想和所做完全是背道而驰的。
有一个老板，通过用欺诈的方式避免支付工人应该得到的工资，而且时刻希望通过降低工人工资来获取更大的利润，这样的人也不配拥有财富。当他破产时，他发现自己名利皆空，面对这样的结果，他开始抱怨时运不济，殊不知自己才是此结果的始作俑者。
我列举以上三个人的例子只是想说明这样一个事实：
任何一个结果，都是人自己造成的（尽管几乎是无意识的）。即便你有一个非常好的愿望，如果你的思想是低劣的，行为是具有破坏性的，愿望也不可能达成，因为这些思想和行为不可能与这美好的愿望协调一致。人们如果以此为戒，不断培养与自己的目标相一致的思想和行为，那么外界环境就不会成为失败的借口了。
然而环境错综复杂，思想根深蒂固，所以幸福与否皆因人而异。判断一个人内心深处的整体状况，不可能仅靠外部环境。
一个人诚实守信，但可能遭受穷困；有些人虚伪狡诈，但可能获得财富。所以人们很容易粗浅地得到这样一个结论：不诚实的人善于坑蒙拐骗，所以能够拥有财富；而诚实的人往往品德高尚纯洁，所以穷困潦倒。但当我们更深层次、更广义地来理解这个问题，却能够发现不同的结论：不诚实的人也许有某些别人不具备的可贵品质，而诚实的人也可能有某些别人没有的邪恶的思想。诚实的人因为诚实的思想和行为收获好的结果，也会因为自己的某些邪恶的思想而遭受痛苦；而不诚实的人也以同样的方式享受着属于自己的幸福，遭受着自己带来的痛苦。
拥有了这些知识，人就会知道，过去的生活总是公正、井然有序的。过去的经验，不论是好是坏，都是一个人尚未达到完美境界的自我，在发展过程中面对的公正外部环境。
好的思想和行为绝对不会产生恶果，而坏的思想和行为也绝对不会产生好的结果。正所谓：种瓜得瓜，种豆得豆。人们都了解自然世界这个规律，并时刻遵照它去办事。然而却很少有人能够理解它在精神和道德意义上的含义，所以也就无法真正遵从这个自然规律。
困苦往往是某个特定时刻错误思想导致的结果。它反映出一个人已经和自己的本心脱离，也和其在自然中的生存法则相脱离。摆脱困境最好的方法是摒弃思想中没用和不纯的思想。思想纯洁的人会远离困苦，就好比黄金，再被火烧，也只能烧掉外表的污垢和残渣。至纯至善的人，他们的人生不可能受到伤害。好的思想和行为绝对不会产生恶果，而坏的思想和行为也绝
对不会产生好的结果。
一个人会遭遇痛苦，是自己的精神跟世间规律不和谐的结果。而一个人会获得幸福，也是自己精神跟世间万物保持和谐的结果。幸福，不是依靠拥有任何物质财富，而是正确思想的结晶。痛苦，也不是因为缺乏物质财富，而是错误思想累积的结果。一个很富有的人，可能只会怨天尤人；而一个贫穷的人，却可能幸福无比。只有适当并智慧地运用财富，财富才能与幸福并肩存在。贫穷的人，如果非要把自己所处的环境看做命运的不公，只会陷入真正可怜的境地。
窘困和放纵是两个极端悲惨的境地。但它们也并非自然产物，而是思想紊乱的结果。当一个人感到幸福、健康和成功时，他才真正找到了自己人生的平衡，也才真正把自己的内心和外界环境调整到了和谐共存的状态。
一个人只有停止怨天尤人，开始寻找自己生命中内在的平和，在不同环境中适时调节自己的思想，不再认为自己的现状是别人造成的，并力求在高尚的思想中重新树立自我形象，挖掘自身潜在的力量和各种可能，进而取得更快的进步和发展，才能成为一个堂堂正正、顶天立地的人。
规律是宇宙中各种事物运行的主导原则；平等是生命之间的本质
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