王安石全集（第四册）：熙宁奏对日录 老子注 楞严经解(txt+pdf+epub+mobi电子书下载)

作者：(宋)王安石 撰 顾宏义 等整理

出版社：复旦大学出版社

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王安石全集（第四册）：熙宁奏对日录 老子注 楞严经解试读：

整理説明

熙寧奏對日録

郡齋讀書志卷六云王氏日録於‘紹聖間，蔡卞合曾布獻於朝，添入神宗實録。陳瑩中謂安石既罷相，悔其執政日無善狀，乃撰此書，歸過於上，掠美於己，且歷詆平生所不悦者，欲以欺後世，於是著尊堯集及日録不合神道論等十數書。此書起熙寧元年四月，終七年三月，再起於八年三月，終於九年六月，安石兩執國柄日也。然無八年九月以後至九年四月事，蓋安石攻吕惠卿時。瑩中謂蔡卞除去安石怒駡惠卿之語，其事當在此際也’。可見該書史料價值甚高。史載王安石於神宗初拜翰林學士，於熙寧四年入京進對。日録記事即始於此。故哲宗親政時期、徽宗初年兩次編纂神宗實録，皆多取王安石　日録以成書；南宋史家李燾修纂續資治通鑑長編（以下簡稱長編）時，於神宗　熙寧時期嘗大量採録王安石　日録。因北宋後期新舊黨争激化，故徽宗　崇寧年間，陳瓘即認爲史官據王安石　日録修纂神宗實録乃屬‘變亂是非，不可專信’，故撰四明尊堯集，摘録王安石　日録六十五段，分門别類地予以辯駁。稍後楊時（號龜山）亦作日録辨，以辯駁王安石　日録之謬。此後，南宋人視王安石變法爲北宋滅亡之一大原因，故此日録日漸散佚。

今次主要據李燾　長編、陳瓘　四明尊堯集、楊時　龜山集輯録王安石　日録佚文如左，并對相關事宜簡要説明之：

一、所輯文字，依其年、月、日之序排列。未詳其日或月者，歸於其月或其年末。其年、月、日非原文所有，而據輯録者考訂確定者，則加方括號［　］以爲提示。若其佚文之年月日皆無可考證者，則歸於最後，并以原書輯録之序編排。

二、若一條佚文爲兩種或以上文獻所引録，則採録一較完整者，而以‘今案’注明引録佚文之其他文獻名。或其他文獻所引佚文雖簡，然文字有較明顯不同時，則録下該異文，加‘今案’以區别。

三、長編引録王安石　日録頗衆，因李燾編纂長編，於採録日記時往往摻入或添加己語或其他史料，然今日已無從辨别剔除，故今據長編注文説明以輯録日録佚文時，一般不再區别。

四、今次所據以輯佚之文獻，一般擇其校點整理本或通行本，若遇辭意兩通之異文，即據原書輯録；若遇明顯之文字錯訛、衍文，則加圓括號（　）以爲提示，并以方括號［　］標識其正字或補字，而不另出校勘記。熙寧元年（戊申　一〇六八年）

［四月一日］。上問：‘唐太宗如何主？’對曰：‘陛下當以堯、舜爲法，唐太宗所爲不盡合法度。末世學士大夫不能通知聖人之道，故常以堯、舜爲高而不可及，不知聖人經世立法，常以中人爲制也。’楊龜山先生集卷六神宗日録辨引王安石　日録。〇今案：據太平治迹統類卷一三神宗任用安石，此段對話在‘熙寧元年四月壬寅，詔新除翰林學士王安石越次入對’時。熙寧二年（己酉　一〇六九年）

［二月］。上問如何得陝西錢重，可積邊穀。對曰：‘欲錢重，當修天下開闔歛散之法。’因爲言：‘泉府一官，先王所以摧制兼并，均濟貧弱，變通天下之財，而使利出於一孔者，以有此也。其言曰“國事之財用取具焉”。蓋經費則有常賦以待之，至於國有事，則財用取具於泉府。後世桑弘羊、劉晏粗合此意。自秦、漢以來，學者不能推明其法，以爲人主不當與百姓争利。’又因請内藏可出幾何，以爲均輸之本。上曰：‘三二百萬，或三五百萬可出也。’楊龜山先生集卷六神宗日録辨引王安石　日録。〇今案：據皇宋通鑑長編紀事本末卷六六三司條例司廢置，此段對話在熙寧二年二月王安石參知政事初。

［是月］。前一日，陳升之言：‘制置三司條例司，升之難爲更簽書，只總領商量。’余曰：‘如此，則合令誰簽書？’升之曰：‘只諫議與押。’余不答。既起與之同行歸廳，余曰：‘相公不欲簽書制置司文字，何意？’升之曰：‘體不便。’余曰：‘參知政事恐非參知宰相政事，參知天子政事。’於是升之欲令孫莘老、吕吉甫領局，余與升之提舉。余曰：‘臣熟思之，此事但可如故，向時陛下使輔臣領此局，今亦只是輔臣領局，有何不可？’升之曰：‘臣待罪宰相，無所不統，所領職事難稱司。’余曰：‘於文，反后爲司，后者君道也，司者臣道也，人臣稱司，何害於理？’升之曰：‘今之有司、曹司皆領一職之名，非執政所稱。’余曰：‘古六卿即今執政，故有司徒、司馬、司空各名一職，何害於理？’曾公曰：‘今執政古三公，六卿只是今六尚書。’余曰：‘三公無官，只以六卿爲官。如周公只以三公爲冢宰，蓋其他三公，或爲司馬，或爲司徒，或爲司空。古之三公，猶今之三師。古之六卿，猶今兩府也。宰相雖無不統，然亦不過如古冢宰，只掌邦治，即不掌邦教、邦政、邦禮、邦刑、邦事，則雖冢宰亦有所分掌。今制置三司條例豈是卑者之事，掌之有何不可？’又云：‘制置條例是人主職業，所謂制度也。禮記曰：“非天子不制度。”臣不知制置條例使宰相領之，有何不可？’楊龜山先生集卷六神宗日録辨引王安石　日録。〇今案：制置三司條例司設於熙寧二年二月，此段文字當在是時。

［五月八日］，种諤今在慶州。長編卷二一七熙寧三年十一月癸卯條注引‘王安石　日録二年五月初八云’。

［八月十四日］。初，上言：‘三司副使不才，如何更擇人？’王安石以爲才難須務考績，上曰：‘劉晏在江、淮，所任多年少俊鋭之人，今如榮諲輩頹墮不曉事，何所用之？’曾公亮曰：‘令吴充奏更用人可也。’已而遂罷榮諲、張芻等，皆令補外。上又論判官多不才者，兼三司多侵奪有司職事，事非其事。安石曰：‘三司所治，多是生事以取賂養吏人，不然則三司何至事多如此？止如綱運抵京，必令申三司，然後庫務敢納，此不過吏乞千數百錢，然因此留滯綱運，而送綱者所費不但千數百錢而已。又三司所治事，近則太詳，遠則太略，所以詳近者，凡以爲吏人便於取賂而已。若欲省此等事，則當先措置吏人，使廩賜厚而員不冗，然後可爲也。人主理財，當以公私爲一體，今惜厚禄不與吏人，而必令取賂，亦出於天下財物。既令資天下財物爲用，不如以法與之，則於官私皆利。’長編卷二一四熙寧三年八月癸未條注云引‘日録二年八月十四日’。

［九月］。上問：‘程顥言不可賣祠部添常平本錢事，如何？’余曰：‘顥所言以爲王道之正，臣以爲顥所言未達王道之權。男女授受不親，禮也；嫂溺援之以手，權也；嫂溺不援，是豺狼也。今祠部所可致粟四五十萬，若凶年人貸三石，可全十五萬性命。今欲爲凶年計，當以凶歲爲之，而國用有所不暇，故賣祠部所剃三千人頭，而所可救活者十五萬人性命。若以爲不可，是不知權也。’楊龜山先生集卷六神宗日録辨引王安石　日録。〇今案：據宋史全文卷一一，此段對話在熙寧二年九月。

熙寧二年閏十一月十九日，上曰：‘侯叔獻有言義勇上番文字，必是見制置司商量來。’余曰：‘此事似可爲，恐須待年歲間議之。’暘叔曰：‘今募兵未消，又養上番義勇，則調度尤不易。’余因爲上言募兵之害，終不可經久，僉以爲如此。余曰：‘今養兵雖多，及用則患少，以民與兵爲兩故也。又五代禍亂之虞，終未能去，以此等皆本無賴奸猾之人故也。’上因問府兵之制，曰：‘何處言府兵最備？’余曰：‘李鄴侯傳言之詳備。’上曰：‘府兵與租庸調法相須否？’余曰：‘今上番供役，則以衣糧給之，則無貧富皆可以入衛出戍，雖未有租庸調法，亦可爲也。但義勇不須刺手背，刺手背何補於制御之實？今既以良民爲之，當以禮義獎養。刺手背但使其不樂，而實無補也。又擇其鄉閭豪傑爲之將校，量加獎拔，則人自悦服。今募兵爲宿衛，乃有積官至刺史、防、團者，移此與彼，固無不可。況不至如此費官禄，已足使人樂爲之。陛下審擇近臣，使皆有政事之材，則他時可令分將此等軍。今募兵出於無賴之人，尚可爲軍廂主，則近臣以上，豈不可及此輩？此乃先王成法，社稷之大計也。’上良以爲然。朱熹　晦庵集卷八三跋王荆公進鄴侯遺事奏稿引熙寧奏對日録，載朱子全書第二十四册。

［是年］。上曰：‘章辟光者，相公言其爲人果然，所言但爲身計而已，以爲人多排蔽臣者。’余曰：‘此人本亦無文學，不知何以能上書合聖旨，疑有所假手。’上曰：‘所上書文辭亦甚好。’四明尊堯集卷九寓言門引王安石　日録。〇今案：涑水紀聞卷一五云：‘介甫初參大政，章辟光上言’云云，‘上欲竄辟光于嶺南，介甫力營救，止降監當而已。吕獻可攻介甫引辟光之言以聞于上，獻可坐罷中丞，知鄧州’。則此段文字當在熙寧二年。

［是年］。余曰：‘陛下比見章辟光，在廷之士極怪駭。人主誤見一小人，亦豈遽有傷？但陛下未傳見士大夫，而所特見，乃衆人共知其奸險者，則在廷怪駭固宜。輔臣皆得侍陛下清光，見陛下分别邪正是非詳盡，至於外人，但見陛下數説如章辟光者，則於聖德不能無疑。聖聞所以不早布於天下，誠以時有此等事故也。’四明尊堯集卷九寓言門引王安石　日録。〇今案：參見上條。

［是年］。御批：‘近以章辟光入奏言事，内一事防微，言當謹宿衛出入。又言當謹宿衛出入，又言當令岐王建外邸，訪聞乃自傳播云言岐邸事稱旨，故召對。觀其意，乃懷奸間吾骨肉以要利，置君於惡，理不可容。朕誤見此人，曉夕思之，甚爲慚愧。可將此上來取旨。’及呈吕誨言其傳播。上曰：‘如何處置？欲加之罪，皆逡巡莫言。’余曰：‘辟光疏有何險語？’上曰：‘無險語，只言當防微杜漸而已。’‘奏對云何？’上曰：‘亦不過如此。’余曰：‘辟光誠小人，然陛下訪聞之語，恐未必實，且辟光既作傾險事，亦何肯自傳播？或恐奏疏時，疏爲人所見，或恐奏疏後，語從中泄，今以訪聞，便加之罪，恐刑罰不中。兼朝廷施行賞罰，欲後無弊，且言建外邸事，在召對之前，陛下不以爲非，今因傳播而罪之，是陛下納其言而惡其播，恐累陛下至德。’皆曰亦須急與一差遣，令出去。上曰：‘莫如此亦好。’余曰：‘陛下召見此人，都無獎擢，即是不納用其人可知。今與差遣逐去，則議者必謂陛下納其言，惡其傳播而已，恐非所已聞也。’上曰：‘善，只納下文字休。’四明尊堯集卷九寓言門引王安石　日録。〇今案：參見上條。

［是年］。余爲上言：‘與陛下開陳事，退輒録以備自省，及他時去位，當繕録以進。’四明尊堯集卷九寓言門引王安石　日録。〇長編卷二七八熙寧九年十月戊子條云：‘此安石初作參政時，奏于神考之語也。’熙寧三年（庚戌　一〇七〇年）

［正月九日］。駕至楚國長公主宅澆奠，上召中書入見，慟哭言‘李瑋負仁宗恩，遇長主無恩禮，可便與節度副使安置’。上曰：‘瑋都不恤長主，衣服飲食藥物至於呼醫，亦多作阻隔，長主衣衾乃至有蟣虱，至自取炭生火，炭灹傷面。’四明尊堯集卷九寓言門引王安石　日録。〇今案：據宋會要輯稿　帝系八之一一，楚國長公主卒於熙寧三年正月九日。

［三月五日］。呈程顥奏：‘王廣淵不當妄意迎合俵粟，乞俵絲錢及折税絹作納錢’云云。呈孫覺劄子，至‘周公時天下已無兼并，又公私富實，故爲此法陰相之，不專用此爲治’，余曰：‘無兼并，又公私富實，尚須此相；民兼并多，民乏絶者衆，則此法豈可少？且覺言周公不專用此爲治，今豈全廢餘事，專行此法？’又讀至‘周公所以取息者，欲民勤生節用，不妄稱貸故也’，余曰：‘覺言今法則以爲掊利，言周公之法則以爲欲民勤生節用，不妄稱貸。若説今法之意如説周法，則今法何由致人異論？’又至象箸玉杯及作俑之説，以爲今法雖未有害，及至後世，必有剥膚椎髓者，余曰：‘此周公所不以爲慮，而孫覺慮後世乃過於周公，此可謂私憂過計也。’覺所言無理至多，讀不至終而止。楊龜山先生集卷六神宗日録辨引王安石　日録。〇今案：據皇宋通鑑長編紀事本末卷六八青苗法上，記熙寧三年三月丙申有‘於是進呈孫覺疏。王安石謂覺所言無禮，讀不及終而止’。

［是年春］。上問歐陽脩，余稱其性質甚好。問：‘何如邵亢？’余曰：‘非亢比也。’又問：‘何如趙抃？’余以爲勝抃。上曰：‘人言先帝服藥時，脩見太皇太后決事，喜曰：“官家病妨甚？自有聖明天子。”’余曰：‘語非士大夫之語，必非脩出。若太皇太后決事，有稱歎之言，容或有之，亦是人之常情。但如陛下所聞，必非脩語。’上曰：‘語出於趙概。’余曰：‘臣修實録，見趙概所進日録一册，如韓琦言語，即無一句，豈是韓琦都不語？如歐陽脩言語，於傳佈爲不便者所録甚多，漏中書語，人以此怨歐陽脩，但謂其淳直不能匿事。及見概所進日録，乃知概非長者也。’四明尊堯集卷八處己門引王安石　日録。〇今案：‘余以爲勝抃’以上，亦載於長編卷二一一熙寧三年五月庚戌條，有‘先是，上復欲用脩執政’，故推知其約在是年春或稍後。

四月五日，張利一奏：‘兩屬户不得青苗甚不足。’上曰：‘如此是明青苗非抑配。’僉議沿邊更不俵，已日晚，餘不及議而退，當俟别奏。長編卷二一一熙寧三年五月丁酉條注引日録。

［四月二十六日］。王韶之議開邊也，師中贊成之。及韶改提舉蕃部兼營田市易，師中始言其不便。向寶言：‘蕃部不可以酒食甘言結也，必須恩威並行。且蕃部可合而不可用。’議與韶異。朝廷更命寶兼提舉，王安石恐沮韶事，亟罷之。韶及高遵裕並爲提舉。兩人共排寶，數有違言。時寶方爲師中所信任，安石雅不喜師中，嘗白上曰：‘師中前後論奏多侮慢，今於韶事又專務齟齬。陛下若欲保全，宜加訓飭，使知忌憚。當云：“付卿一路，宜爲朕調一將佐，使知朝廷威福。今用一王韶，于向寶有何虧損，遂欲怨望不肯盡命？若果如此，朝廷豈無刑戮以待之？卿爲主帥，亦豈免責？韶所建立，卿皆與議，事之成敗，朝廷誅賞，必以卿爲首，不專在韶。”’上遣使諭師中如安石所陳。長編卷二一二熙寧三年六月丙寅條注引‘日録，四月二十六日事’。

［四月二十七日］。大理寺丞、鄜延經略司勾當公事薛昌朝爲太子中允、權監察御史裏行。王安石言昌朝可用也。長編卷二一〇熙寧三年四月丁亥條注云‘安石欲用昌朝，此據日録’。

［是日］。陳升之以母老乞退，上不許。長編卷二一〇熙寧三年四月丁亥條引日録。

［是月］。上言：‘難得知經善講者，吴申不能講，韓維亦不知經義。’今差吕惠卿説書，退而曾言‘師臣不可復兼條例司’。余以爲無害，乃已。四明尊堯集卷九寓言門引王安石　日録。〇今案：長編卷二一〇熙寧三年四月癸未條有‘上曰：吴申全不能講’云云，則知是段文字約在此前後。

［五月五日］。吏部侍郎、樞密副使韓絳參知政事。絳間與王安石同奏條例司事，嘗贊上曰：‘臣見王安石所陳非一，皆至當之言可用，陛下宜深省察。’故安石尤德之。長編卷二一〇熙寧三年四月己卯條注云‘此語據王安石五月五日所録’。

五月五日，又論沿邊青苗指揮，上曰：‘兩屬户不欲令異内地百姓，如何指揮無妨。’餘乃從上旨，勿争也。長編卷二一一熙寧三年五月丁酉條注引日録。

［五月六日］。是日，上問王安石：‘條例司可入中書否？’安石曰：‘待修中書條例有端及已置屬，則自可併爲一，今尚有合與韓絳請間奏事，恐未可。’上曰：‘豈防曾公亮異議乎？’又問：‘陳升之如何？’安石曰：‘升之猶可與共事，公亮多用機巧，又專欲守其故態。自吕公著齟齬以來，及得升之協助，益難與議事。’上曰：‘公亮老，亦且去矣。’長編卷二一一熙寧三年五月戊戌條注云‘此據日録，在五月六日’。

［五月十七日］。丙午，詔直舍人院只理本資序，候知制誥不闕即罷。始王益柔等遂自謂某爲知制誥，既而上謂益柔等文詞非工，故有是命。長編卷二一一熙寧三年五月丙午條注云‘此據日録并日記删修’。

［六月七日］。於是師中亦奏：‘寶在邊無由得安，乞罷寶，專委韶及遵裕。’會托碩、隆博二族相仇，董裕以兵助托碩，遵裕乃言于師中，乞使寶還討之。師中復奏：‘蕃部非寶不能制，臣已令將兵討托碩族，乞依舊留寶，仍敕韶等令協和。’曾公亮擬從其請，樞密院又請責韶等戒勵狀。安石曰：‘韶等豈可但責戒勵，當究見情狀虚實、道理曲直行法。’及進呈，上怪師中奏事前後反覆，欲遣使體量如安石議。文彦博曰：‘韶、遵裕得專奏事，不由主帥，主帥反奉韶等。’上曰：‘韶所措置事皆關白主帥。’安石曰：‘若韶措置有害，師中自合論奏。師中素無忌憚，專侮慢朝廷，何至奉韶等？’因請罷師中，上欲移郭逵代之。曾公亮言：‘延州不可闕人。’上又欲復移蔡挺，衆謂不可。安石曰：‘若用挺，不如用逵。’文彦博曰：‘王安石不知陝西事，延州乃重于秦州，逵不可移。’安石曰：‘臣固不知陝西事，然今秦州蕃部旅拒，夏國又時小犯邊城，或遂相連結，則秦州事豈不甚重？且陝西諸路皆與夏國對境，苟一處有隙，夏國來窺，則來窺處即是緊切要人處。逵若不可移，盍使竇舜卿攝領？’韓絳亦謂舜卿可使，上以爲然，故有是命。長編卷二一二熙寧三年六月丙寅條注云‘師中罷帥，王安石　日録并司馬光　日記頗詳，蓋不專坐此疏，今參用日録、日記删修’。

［六月十五日］。翰林學士、端明殿學士、禮部郎中、權御史中丞馮京爲右諫議大夫、樞密副使。上嘗謂王安石曰：‘京似平穩。’安石曰：‘京燭理不明，若鼓以流俗，即不能自守。’上曰：‘作中丞恐失職。’安石曰：‘京作中丞，充位耳，非能啓迪陛下聰明。陛下當于幾微之際警策之，勿令迷錯。’上曰：‘今作樞密副使，何如？’安石曰：‘亦可也。’及京奏疏論薛向，上以手札諭安石曰：‘試觀馮京奏疏，恐不宜使久處言職。慮群邪益譸張爲幻，當如何處置？’安石言：‘臣伏奉手詔示以馮京奏疏，使得參預處置之宜。顧臣區區，才智淺薄，不能宣暢聖問，使群愚早服，尚何以塞明旨、裨大慮乎？然則初固疑京必出於此，蓋京所恃以爲心腹腎腸者，陳襄、劉攽而已，重爲衆奸所誤，何爲而不出於此？書曰：“惟辟作威。”又曰：“去邪勿疑。”陛下赫然獨斷，發中詔暴其所奏，明其不知邪正是非，必撓國政，而罷黜之，則内外自知服矣。即疑未有可代，使知雜御史攝事，乃是先朝典故，徐擇可用，固未爲晚。若示人以疑，取決於外，必有遷延其事以待衆奸之合，而衆奸知陛下于邪正是非之辨未能果也，必復合而譸張以亂聖德而疑海内，如陛下所料無疑也。若陛下未欲卒然行此，則且委曲訓諭以邪正是非所在，觀其意若可開悟則大善，若度其不可開悟，臣以謂除事之害，莫如早也。近陛下累宣諭胡宗愈事，既已盡其情狀，涵而不決，令久在耳目之地，亦非難壬人、勝流俗之道也。願陛下并慮及此。若陛下以謂如此者衆，不可勝誅，則臣恐邪説紛紛，無有已時，何有定國事乎？且以堯、舜之明而憂驩兜、畏共工，奈何陛下獨欲無所難也！朝廷去邪與疆埸除寇，無以異也，寇衆而强，盤亘歲久，則扞之以勇，持之以不倦，所討多而後聽服，固其理也。臣既預聞大政，又陛下待臣不疑如此，不敢避形跡有所不盡，伏惟陛下赦其狂愚而察其忠，幸甚。所有馮京疏，謹隨劄子進納。’長編卷二一三熙寧三年七月壬辰條注云‘上稱京似平穩，又欲用爲樞副，安石稱亦可，日録並在六月十五日’。

［六月二十八日］。上批秦州承受奏，經略司已差向寶等破蕩招安不得蕃部去訖。長編卷二一二熙寧三年六月丁亥條注引王安石　日録。

［七月四日］。於是吕公弼將去位，上議所以代之者。曾公亮、韓絳極稱司馬光，上遲疑未決，始欲用京，又欲用蔡挺，既而欲並用京及光。安石曰：‘司馬光固佳，今風俗未定，異議尚紛紛，用光即異論有宗主。今但欲興農事，而諸路官司觀望，莫肯向前，若便使異論有宗主，即事無可爲者。’絳徐以安石所言爲然，公亮言：‘不當以此廢光。’固請用之，上弗許，乃獨用京。明日，又謂執政曰：‘京弱，并用光如何？’公亮以爲當，安石曰：‘比京誠差强，然流俗以爲宗主，愈不可勝，且樞密院事光果曉否？’上曰：‘不曉。’安石曰：‘不曉，則雖强，于密院何補？但令流俗更有助爾。’上曰：‘寇準何所能，及有變，則能立大節。’又論金日磾都無所知，然可託以幼主。安石曰：‘金日磾與霍光不爲異，乃可以濟；寇準非能平心忠於爲國，但有才氣，比當時大臣爲勝而已。’公亮曰：‘真宗用寇準，人或問真宗，真宗曰：“且要異論相攪，即各不敢爲非。”’安石曰：‘若朝廷人人異論相攪，即治道何由成？臣愚以爲朝廷任事之臣，非同心同德、協於克一，即天下事無可爲者。’上曰：‘要令異論相攪，即不可。’公亮又論光可用，安石曰：‘光言未嘗見從，若用光，光復如前日不就職，欲陛下行其言，則朝廷何以處之？’上遂不用光。他日，安石獨對，又爲上言：‘君子不肯與小人廝攪，所以與小人雜居者，特待人主覺悟有所判而已。若終令君子與小人廝攪，則君子但有卷懷而已。君子之仕，欲行其道，若以白首餘年，只與小人廝攪，不知有何所望。’上以爲然。長編卷二一三熙寧三年七月壬辰條注云‘此段並據日録並京本傳’。

［七月十五日］。上批：涇原等路諜報，西賊結集舉國人馬七十以下、十五以上，取八月半入寇綏州及分兵犯甘谷城，已差韓縝爲本路經略使，可免謝辭，令上殿訖速赴本任。王安石嘗言：‘陜西諸帥稍探得西人欲作過，即勾下番兵馬，宜約束勿使然。慶曆中，西事所陷没不過十萬人許，天下一歲饑饉疾疫，所死何翅十萬人，於天下未覺有損也。天下以西事故大困窮者，緣妄費糧餉耳。此最方今所當戒。’於是安石奏曰：‘西人豈無鄰敵，如何七十以下、十五以上盡來而不憂鄰敵窺奪其國？若果耳，則是西人無謀，亦不足畏。苻堅舉國南伐，故爲東晉所敗。東晉非能敗苻堅，以苻堅敺率舉國之人，既不樂行，則自潰而敗故也。以臣料之，此或是西人張虚聲，使我邊帥聚兵費糧草，糧草費則陜西困，陜西困則無以待西賊，而使我受其實弊也。’上又論及西事，以爲城寨或爲西人大兵所破則不便，所以邊臣不免聚兵。安石曰：‘未有事聚兵坐困糧食，則有事無以待敵。且陜西所以困者，以輕費糧草故也。今不聚兵則省糧草。假令西賊以大兵犯城寨，我堅壁以待之，彼悉力攻小城寨，小城寨被破，於彼未爲得利，而于我苟能大省糧草，則猶不爲失計，而況城寨又未必破壞乎？兵法以爲“愛民可煩”、“精潔可辱”。今惜破小城寨，則是可辱也。惜一小城寨而常聚兵費糧草，坐困陜西，則是可煩也。’上悦。長編卷二一四熙寧三年八月戊午條注云‘此段乃七月十五日所録’。〇今案：自‘陝西諸帥稍探得西人欲作過’至‘此最方今所當戒’，亦載於楊龜山先生集卷六神宗日録辨所引王安石　日録。

［七月十七日］。既而王安石白上曰：‘陛下初除李定作諫官，定誠非高才，既不能爲陛下濟天下務，然近歲諫官，誰賢于李定？而宰相不肯用定者，正以定私論平直，不肯阿其朋黨，故沮抑之。陛下聽其説，改命爲御史，已是一失。此陛下予奪之權所以分，而正論之士所以不敢恃陛下爲主也。胡宗愈、蘇頌輩又言“用定不合法制。人主制法者，乃欲以法拘制，不得以特旨指揮”。天下事固無此理，況近制又無京官方得爲御史，選人即不得擢爲御史指揮，此是其妄也。若言須用中丞舉，則先朝御史雖有奏舉法，然常有特旨用人，況近日薛昌朝亦然，宗愈輩何以不論？此又其妄也。又蘇頌輩攻李定終不敢言其不服母喪，獨陳薦言者，薦亦知李定無罪，但恃權中丞得風聞言事故也。事已明白不可誣，曾公亮乃疑合追服。定父稱仇氏非定所生，定又無近上尊屬可問，此定所以不敢明乞解官持喪，又疑鄉人所言或是，所以不敢之官。今定所生所養父母皆死，又不曾别訪得近上親屬。昨淮南所問鄰人，乃是定母死後方來僦居，不知令定何據，而今日始追服，此一不當追服也。又定初以仇氏爲乳母，又仇氏生定兄察，即是庶母，庶母、乳母皆服緦，即定已嘗服緦矣。若定今日方知是母，即庶子爲後，不過服緦，如何令定爲母兩次服緦？若言未嘗持心喪，則定乞解官，正爲疑仇氏爲己所生，即是已用心喪自處，如何今日又令定追服心喪？此定不當追服二也。假令定今可驗是母已明，從來未嘗服緦，即小功尚不追服，緦麻固不合追，此定不可追服三也。此事唯陛下明察獨斷而已。’上曰：‘李定處此事甚善，兼仇氏爲定母亦未知實否也。’長編卷二一三熙寧三年七月丁酉條注云‘王安石云云，日録在此月十七日’。

七月二十一日，與密院進呈慶州得首級官員，上差定其賞，甚精悉。又言林廣先設計謀，故優與遷轉。長編卷二一四熙寧三年八月戊午條注引王安石　日録。

［七月二十五日］。上又言：‘今兵無紀律，有紀律則足以勝敵矣。’安石曰：‘紀律所以自治，算數所以勝敵，故兵法曰：“多算勝，少算不勝，況於無算乎？”今非但無紀律，尤患無算數。’於是上稱鄜延走馬歐育曉事，言‘欲西人和，則不須先自屈。比者作過，即先於問西人牒中説“必是緣邊首領所爲”，如此語當待西人自言’。安石曰：‘誠當如此。然今朝廷事未能初終皆舉，若稍示西人以彊，而西人未肯退聽，則朝廷何以待之？若交兵，則今日勢所未能；若不交兵，則如何可已？先示彊而後更摧屈，則尤爲非便。度時事之宜，故姑務柔之，柔之未爲失計也。’上論攻守之計，衆以爲兵須委將帥，難從中制。安石曰：‘兵雖不可中御，然邊事大計，亦須朝廷先自定也。’長編卷二一三熙寧三年八月戊午條注云‘此段乃七月二十五日所録’。

［七月二十七日］。丙辰，鹽鐵副使、兵部郎中韓縝爲天章閣待制、知秦州。先是，蕃僧結吴叱臘及康藏星羅結兩人者潛迎董裕，詣武勝軍，立文法，謀姻夏國，有併吞諸羌意。竇舜卿言：‘王韶招誘董裕下人不當，所以致結吴叱臘作過。’又言：‘宜喻董氊，令約束董裕。’上曰：‘董氊自奈何董裕不得。’王安石曰：‘舜卿與李若愚等合黨，欲傾王韶，所奏托碩作過，因甚滅裂，卻專以爲董裕下人作過，其意可見。又朝廷無奈董裕何，反控告董氊，此徒取輕于董氊，而使董氊更驕，于制馭董裕則殊非計。今但當以兵威迫脅，厚立購賞，捕星羅結并結吴叱臘，招安其餘衆。’文彦博曰：‘星羅結即須捕。結吴叱臘是生户，宜勿問。’安石曰：‘生户侵犯漢界，如何縱舍？’彦博又言‘購賞無益，元昊時亦嘗立購賞’。馮京以彦博所言爲然。安石曰：‘結吴叱臘非元昊比也，其族類非君臣素定，聞自有敢輕侮之者，以兵威迫脅，重賞購捕，必可得。’上曰：‘元昊威行國中，人孰敢犯，購捕誠不可得。今結吴叱臘事乃不類。’安石曰：‘若君臣分定，中外協附，雖無元昊威略，亦不可購捕。今秉常亦非可以購捕得也。’上令如安石議，安石曰：‘今欲購獲，須邊帥肯盡力行朝廷意。不然，雖張榜購捕而示無推行之意，雖出兵迫脅而不示以必攻之形、不據其要害之地，則雖有迫脅購賞之名而事必無成。’上欲令沈起專責王韶及高遵裕了此事，安石曰：‘欲出兵迫脅，非此兩人能任。’又言：‘竇舜卿不宜置在秦州。朝廷付舜卿以事，奏報乃爾乖方，雖黜責可也。’上欲用韓縝代舜卿，安石以爲縝兄絳在此方用兵，恐中書論議多形迹，難決當否。彦博亦以爲宜用縝，安石曰：‘陛下欲棄形迹嫌疑，則用縝亦奚傷？’於是用縝。縝自河東轉運使入知審官西院，兩月中凡五换差遣及遷職云。初，議購結吴叱臘，彦博曰：‘待其復作過，乃議蕩除。’安石曰：‘今尚蕩除不得，若今不討，則氣勢愈張；以爲犯漢不敢校，則合黨愈衆；狃前事復來犯漢，則雖欲討除，更費力。古人爲大於其細，圖難於其易。今正細易之時，爲之圖之，不可以不早也。’長編卷二一三熙寧三年七月丙辰條注云‘此並據王安石七月二十七日録删修’。

［八月十三日］。先是，上與王安石稱王韶不可得，有建功名之意。安石爲上言：‘韶誠不可得，欲結連一帶生羌，又能輕身入俞龍珂帳中，可謂有智勇。今其所擘畫，決知無後害，惟須及早應副。’上曰：‘今相度得事已審。’安石曰：‘朝廷措置事誠要審，然亦要敏速，乃不失事機。如王韶所擘畫，本路早從之，則無托碩、董裕之變。及有變，若早募獲首惡，亦必已定疊。兩事皆失於不敏速，遂至今未了。’又言：‘韶欲于古渭置市易，非特一利而已。使蕃部得與官司交關，不患邊人逋欠，既足以懷來蕃部，又可收其贏以佐軍費。古渭固宜聚兵，但患財穀不足，若收市易之贏，更墾辟荒土，即將來古渭可以聚兵決矣。’上曰：‘市易、耕田與招納，乃是一事爾。’安石曰：‘誠如此。臣聞亓贇説，並滔河一帶爲夏國所有，則絶買馬之路，此又不可不招懷也。’上曰：‘誠有此。’安石曰：‘秦州常患地闊遠難管攝，若得古渭蕃盛，因建軍令救應側近城寨，分秦州憂責，接引滔河一帶蕃部，極爲長利。如王韶者，令領古渭軍事，亦無害也。臣聞亓贇説青唐族有七八萬人，就令不及七八萬人，固當有三四萬人。朝廷取綏州，所費極多，然所利無幾。今若得青唐，建以爲軍，其首領便與一諸司使副名目，令爲軍使，亦未爲過。何則？秦州要得青唐要領，建以爲軍，使漢官輔之，又建古渭以爲軍，即秦州形勢遂長足以抗西賊，一諸司使副何人不爲而乃惜之乎？此事非陛下特達主張，則邊帥度朝廷自來不能如此行事，必不敢議及。若使樞密院同議，亦必以未曾有此體例沮詰，惟陛下特達主張，然後此事可必成無疑也。向王韶奏狀言一歲不過費二三千貫錢者，此是欲朝廷肯聽從，所以不敢大作擘畫。陛下須恢張此輩意氣，令盡理經畫，勿拘守自來體例。漢高祖封沛令，使乘輪馳騁，由此諸城皆向風慕利而降。今厚撫初附，則諸羌欣慕，争來投漢，然後可以收其酋領，明示約束，使異日爲用。不然，則徒費料錢，不免與西人交通，臨時不爲用，實無補也。’長編卷二一四熙寧三年八月辛未條注‘此段並據八月十三日日録’。

［八月十五日］。於是，上令安石作書諭韶，具曰：‘事當申經略司者，但令奏來。’安石因言：‘韓縝雖粗有材氣，然非欲建立功名者，陛下與一待制已滿愜，内迫大臣論議，外又困於衆人語言，又本無立功名志氣，兼見縝所辟人已草草，要恐未能副陛下任使。陛下常須驅策令向前乃可。今陛下主張王韶，議者必以爲因此更令人轉嫉韶，適所以害之，此大不然。漢祖令陳平護軍，平無行受金，諸將不服。高祖令盡護諸將，乃不敢言。人主須彈壓得衆定，乃可立事。陛下用手詔戒飭縝輩，然不如痛行遣李師中使知警懼，則陛下不言，人自奔走以承聖旨。如其不能，雖手詔亦未免壞廢也。譬如天以陽氣興起萬物，不須物物澆灌，但以一氣運之而已。陛下剛健之德長，則天下不命而自隨，若陛下不能長剛德，則流俗羣黨日强，陛下權勢日削。以日削之權勢欲勝日强之羣黨，必不能也。’長編卷二一四熙寧三年八月辛未條注云‘此段見十五日日録’。

［八月二十六日］。既而彦博等欲牒夏人以復圭擅出界事，且乞降詔。王安石曰：‘夏人但見復圭屢出侵之，不知所以，或當少有畏憚。若便牒報，示以情實，往往旅拒。’上曰：‘善。’乃不果牒。長編卷二一四熙寧三年八月己卯條注云‘文彦博欲移牒，降手詔，據日録，在二十六日’。

九月一日，王安石、韓繹並薦李綬，除副承旨。長編卷二一六熙寧三年十月辛酉條注引日録。

［九月二日］。己丑，上謂王安石曰：‘司馬光言方今是非淆亂。’因曰：‘是非難明，誠亦爲患。’安石曰：‘以先王法言考之，以事實驗之，則是非亦不可誣。且如司馬光言不當令薛向徙貴就賤，用近易遠，以先王法言考之，則“懋遷有無化居”，有何不可？又言薛向必失陷官物，以事實驗之，向果失陷，即光言爲是；向果無失陷而於官物更能蕃息，即光言爲非。他皆倣此。’上曰：‘司馬光云“如李定不孝，王安石乃欲庇護。如蘇軾雖販鹽，亦輕于李定不孝”。然定豈得爲不孝乎？’安石曰：‘且勿論李定孝與不孝，陳薦言李定，謝景温言蘇軾，均是令監司體量指實，不知有何偏異？’于是安石又言：‘近世執政務進朋黨、蔽塞人主、排抑才士、不可駕御者，故今侍從有實材可用者極少，而其相阿黨、不修職事、趣功實者則如一焉。’上患異論者不悛，曰：‘或引黨錮時事以況今，如何？’安石曰：‘人主昏亂，宦官姦利，暴橫士大夫，污穢朝廷，故成黨錮之事。今日何緣乃如黨錮時事？陛下明智，度越前世人主，但剛健不足，未能一道德以變風俗，故異論紛紛不止。若能力行不倦，每事斷以義理，則人情久自當變矣。陛下觀今秋人情已與春時不類，即可以知其漸變甚明。’上又言：‘或以爲西事恐大臣不爲用。’安石曰：‘法行，則人人爲用。以天下人了天下事，何至以無可用之人爲患？’因引孟子瞽瞍殺人事曰：‘先王制法，雖天子之父犯法，人不得貸也。此孟子所言，堯、舜所行，非申、韓之言也。’上曰：‘武后能駕馭豪傑，以法行而已。’安石曰：‘今士大夫孰能如姚元崇、宋璟、狄仁傑者？如此輩人尚可駕馭盡力，況下此者乎？’長編卷二一四熙寧三年九月己丑條注云‘此段並見九月二日日録’。

［是日］。兵部郎中楚建中知滄州。建中先爲京西轉運使，時方用兵西方，邊臣多薦建中者，召對不稱旨，故有是命。其後，中書又擬建中爲河北轉運使，上難之，王安石曰：‘河北提點刑獄及轉運使三任者已皆嚴急，建中平審，參用爲善。’上從之。長編卷二一五熙寧三年九月己丑條注云‘此據本傳及王安石　日録’。

九月五日，安石留身，上曰：‘見所論陳襄文字［甚善］。’長編卷二一五熙寧三年九月庚寅條注引王安石　日録。熙寧四年（辛亥　一〇七一年）

［二月五日］。於是，上問執政曰：‘布所言肉刑，可即行否？’安石曰：‘理誠如此，即行亦無害，但務斟酌。所當施肉刑者，如禁軍逃走未曾結構爲非，又非在征戰處，諸合斬者，刖足可矣。’馮京以爲壞軍法，安石曰：‘前代軍法但行于戰伐時，若罷兵，即解約束。律在軍所與平時法自不同也。’上曰：‘如盜賊可用肉刑更無疑，斬趾亦是近世法。’京言唐太宗亦終不用，安石曰：‘太宗雖用加役流代斬趾，然流終亦不可獨行，故唐已有決杖配流之法。蓋當時自有别敕施行，不專用律。若專用律，則死罪外即用流法，無以禁奸，決不可行也。’長編卷二一四熙寧三年八月戊寅條注云‘王安石　日録四年二月五日’。

［是日］。先是，上言陳繹制辭不工，欲用曾布，疑布所領事已多。王安石曰：‘布兼之亦不困。’遂以布直舍人院。安石因言：‘制辭太繁，如磨勘轉常參官之類，何須作誥稱譽其美，非王言之體，兼令在官者以從事華辭費日力。’上曰：‘常參官多不職，每轉官，盛稱其材行，皆非實，誠無謂。’安石曰：‘臣愚以爲但可撰定誥辭，云：“朕録爾勞，序進厥位，往率職事，服朕命，欽哉。”他放此撰定，則甚省得詞臣心力，卻使專思慮於實事，亦於王言之體爲當。’馮京以爲不可。上卒從安石言。上又欲用張琥直舍人院，京復薦劉攽、曾鞏、蘇軾，上不答。攽時通判泰州，鞏通判越州，軾罷開封府推官，通判杭州未赴也。長編卷二二〇熙寧四年二月辛酉條注云‘此據王安石　日録’。

［二月六日］。壬戌，韓絳乞用陝西路提點刑獄韓鐸權河東轉運使。上曰：‘鐸暴刻，恐河東新經瘡痍之後，未可用。’文彦博曰：‘韓絳要鐸了邊事，今不用鐸用他人，恐敗事。’馮京曰：‘鐸好希向時事。’王安石亦言鐸反覆。上曰：‘如肯希向時事，雖小過當擾人，猶勝陳汝羲、張問故意壞事。’安石曰：‘故意壞事與希向擾人，皆不可也。’因言：‘鐸初助行常平法，後聞臣將罷政事，遂一切沮壞，如此人恐難任以邊事。’上曰：‘當察之。’安石曰：‘恐察得時已害事。’上曰：‘别未有人，張問等必難留在任，且用鐸，如何？’安石曰：‘善。’遂從絳請。長編卷二二〇熙寧四年二月壬戌條注云‘此據日録’。

［二月二十一日］。詔增開修漳河役兵及萬人，併力于四月以前畢功。上患財用不足，文彦博曰：‘要豐財安百姓，須省事，如漳河累年不開何所妨？漳河不在東邊即在西邊，其利害一也。今盛發夫開河，只移得東邊河，卻掘西邊民田，空勞民，何所利？’王安石曰：‘若使漳河不由地中行，則或東或西，爲害一也；若治使行地中，則有利而無害。若或東或西，利害一也，則禹何須浚川，盡力溝洫？勞民誠不可輕，然以佚道使民，雖勞不可不勉。’上笑。長編卷二二〇熙寧四年二月丁丑條注云‘日録載此於二十一日’。

［是日］。上論王猛，王安石曰：‘猛宰政公平，流放尸素，拔幽滯，顯賢能，無罪而不刑，無才而不任，兵强國富，垂及升平。猛至微淺，然不如是，亦不能濟此功。’上曰：‘流放尸素，誠爲先急。’安石曰：‘但尸素尚宜以流放爲先急，況又沮壞時事，固所不容。臣觀王猛臨終與苻堅所言，尤知猛有智慮。苻堅志大而不見幾，好功而不忍，内有慕容垂之徒不誅，而外欲伐晉，此其所以亡也。猛知堅不能除垂之徒，故勸以勿伐晉。不然，以秦之强，而欲取晉，何難之有？’上曰：‘先知害，乃可言利。今内困於財用，則不可以有事北狄，亦猶内有慕容垂之徒未誅，則不可以有事于晉也。’馮京曰：‘臣常言天下事不可急。’安石曰：‘有一日行之而立見效者，亦不可不急，若流放尸素之類是也。如用兵於强敵，乃當待時而爲之不可過。’長編卷二二〇熙寧四年二月丁丑條注云‘日録載此於二十一日’。

［三月三日］。上召兩府對資政殿，出慶州軍變文字。潞言‘朝廷多所變更，人不安’云云。馮言‘府界淤田，又修差役，又作保甲，人極勞弊不易’云云。余曰：云云，‘更張事誠非得已，但更張去人害則爲之，更張而更害人則不可爲。又有事誠可爲，而時勢之宜未可以爲者，亦未可以爲。如討夷狄，招邊境，於今時事之宜，是未可爲者。禮記以爲事前定則不跲，今天下事要須前定，不臨時爲人議論所移。’楊龜山先生集卷六神宗日録辨引王安石　日録。〇今案：‘上召兩府對資政殿’事，載於長編卷二二一熙寧四年三月戊子條。

［三月四日］。先是，上問執政以囉兀城存棄，王安石以爲當俟李評等相度至議之。上曰：‘李評等若以爲可守，何如？’安石曰：‘儻不須築堡運糧，則存而守之無害。’上曰：‘如欲守之，固當築堡。’安石曰：‘築堡則致寇。今撫寧新陷之後，士氣沮怯，乃於賊界中作堡，又必致寇，以沮怯之衆當力争之寇，則其生變必矣。況又陝西人力疲困，難於供饋乎？’上曰：‘如此，當不復計惜已費財力，棄之而已。然以見兵三千人在彼爲可慮，及積糧草多爲可惜。’安石曰：‘今評等相度急遞聞奏，俟其奏至，棄之未晚。’上曰：‘囉兀城非不可營，但舉事倉猝爲非。’安石曰：‘三代之事固未及論，但如李牧猶弗肯速争小利。蓋善用兵者，其節短，役不再籍，糧不三載。若誠出此，則囉兀城小利，自不當營，非特失於舉事倉猝也。易稱“君子藏器于身，待時而動”，是以“動而不括”。今動無成算，又非其時，宜其結括也。先王惟知時，故文王事昆夷。方夷狄未可以兼之時，尚或事之，此乃所以爲文王也，豈害其爲聖乎！今人材未練，財用未足，風俗未變，政令未行，出一令尚患州縣不肯服從，則其未能兼制戎狄固宜。宣王當周衰之後，風俗壞，人材少。詩曰：“德輶如毛，維仲山甫舉之，愛莫助之。”當是時惟一仲山甫能好德，羣臣無助之者。宣王能與仲山甫協力，以養育成就天下之人材，人材既足，然後征伐，故宣王征伐之時，首曰：“薄言采芑，于彼新田，於此菑畝。”言宣王先成就天下之材，采而用之，所以能征伐也。今欲使戰守，則患將帥非其人；欲使之轉糧餉、運材物，則患轉運使非其人。又國財民力困匱如此，則征伐之事固未可議也。’上以乏材爲患，安石曰：‘文吏高者不過能爲詩賦，及其已仕，則所學非所用，政事不免決於胥吏。武吏或出行伍，或出子弟，但厚設飲食稱過使客，則名譽官爵隨之。此風今固未能盡變，則乏材固無足怪者。但陛下力行不已，搜舉能士，責以功實，風俗漸變，政令漸行，則人材終當不可勝用矣。’上悦。及是，遂棄囉兀城而有是詔。長編卷二二一熙寧四年三月癸卯條注云‘正月二日戊子，初城囉兀城，上與安石論説。日録並係三月四日’。

［是日］。先是，韓絳奏河外所修荒堆寨，久遠不可守，已令廢拆，且抽兵回，而［吕］大防獨不肯，絳因使大防以便宜往相視，大防又遷延麟州不即往。大風雨，役人暴露，終夜叫號，河外官皆以爲言。王安石白上曰：‘朝廷便宜只付韓絳，豈可轉付大防？欲戒大防，凡事當申宣撫司，毋得徑行。荒堆寨乞令毀拆，如宣撫使指揮。’上疑大防方往相視。安石曰：‘若不決然可棄，絳豈肯如此？不須竢大防報也！’上既手劄諭大防，乃降是詔。長編卷二二一熙寧四年三月庚寅條注云‘此據吕大防家所藏三月四日御劄并王安石　日録删修’。

［三月九日］。甲午，上批：樞密院言保甲擾人事，令王安石體量虚實。安石以爲問得頗有之，爲姦人扇惑，恐刺爲義軍故也。欲令提點司人分頭撫諭，馮京言：‘不須以五百人爲一保，管仲内政寄軍令亦只是五人爲一保。’上欲且罷都保正，安石曰：‘不須罷都保正，保正非所以致人不安也。’上言：‘久遠須至什伍百姓爲用，募兵不可恃。’安石曰：‘欲公私財用不匱、爲宗廟社稷久長計，募兵之法誠當變革，不可獨恃。’上曰：‘密院以爲必有建中之變。’安石曰：‘陛下躬行德義，憂勤政事，上下不蔽，必無此理。’上問建中所以致變，安石曰：‘德宗用盧杞之徒而疏陸贄，其不亡者幸也。’長編卷二二一熙寧四年三月甲午條注云‘據日録於三月九日載此事’。

［三月十日］。乙未，降工部郎中、寶文閣待制王廣淵爲度支員外郎，依舊職知慶州，右司諫、直龍圖閣　趙卨復權發遣延州。上既罷廣淵，用郭逵判永興，而宣撫司亦先命陝西轉運使毋沆權延州，促趙卨往延州，令廣淵須卨到交割訖，於乾州聽旨。會廣淵奏叛兵隨定，上稱廣淵所奏允當，亟詔廣淵、卨未得依宣撫司指揮，又欲徙逵　延州，别選重臣鎮永興。王安石曰：‘請降廣淵官或職，留治慶，卨治延，逵治永興，皆勿徙。’且言：‘今兩州帥臣皆客寄，上下不相保信非便，宜速定，使上下相安，無苟且意。’上從之。故廣淵止坐賊發所部奪兩官，行至奉天復還。初，命逵兼四路安撫使，安石以爲不便，寢之。長編卷二二一熙寧四年三月乙未條注云‘今按御集并日録删修’。

［是日］。上曰：‘用兵須有名，如何？’余以爲無名則不可用兵。上曰：‘恐但顧力如何，不計有名無名。’余曰：‘苟可以用兵，不患無名，非兼弱攻昧，則取亂侮亡，欲加兵於弱昧亂亡之國，豈患無名？但患德與力不足耳。’楊龜山先生集卷六神宗日録辨引王安石　日録。〇今案：四明尊堯集卷七論兵門引王安石　日録云：‘上論用兵須有名如何，僉以爲無名則不可用兵。余曰：“苟可以用兵，不患無名。”’又，此段文字亦載於長編卷二二一熙寧四年三月乙未條。

［三月十九日］。時樞密院言因置保甲有截指斷腕者。安石初以爲然，既旬日，更白上曰：‘臣召問開封差役公人，以爲保甲皆人情願，無不便者，實不如樞密院言。又得趙子幾奏：推究截指者兩人，其一人遍問無有，一人蓋因斫桑誤傷，有三人爲之證。臣所問乃初倡言者也。’長編卷二二一熙寧四年三月甲午條注云‘此據日録十九日所書’。

［三月二十二日］。上與王安石論保甲事，以爲誠有斬指者，中官歷十三縣探麥苗問得如此，然百姓亦多會得見。習射九，去帖子常甚遠者亦相勸，以爲若捉得賊，官必有酬獎。又曰：‘得大户作都副保正，自言管轄景迹人，若便廢罷，即卻被景迹人讎害。此極是好法，要當緩爲之。’諸縣官吏多不能稱人意，上以爲當以漸，只委知縣爲之。安石以爲知縣多非其人，不可委，上曰：‘如此，則罪知縣可也。’安石曰：‘令選人爲之，尚不免違失法意致驚擾。若委知縣爲之，其致驚擾但有甚於選人。及其驚擾已甚，乃始罪之，恐已無及。且奉行法令不能稱人意，便加之罪，此陛下所未能行於朝廷也，如何遽責趙子幾輩行之於州縣？’安石又爲上論保甲‘致人斬指，亦未可知。就令有之，亦不足怪。以朝廷所選士大夫甚少，陛下一有所爲，紛然驚怪，況于二十萬户百姓固有愚惷爲人所感動者，豈可以此故遂不敢一有所爲？説命曰：“若藥不瞑眩，厥疾弗瘳。”苟欲瘳疾，豈能避瞑眩？今保甲所驚者，畏爲義勇、保捷而已。就令盡刺爲義勇、保捷，陝西、河東固嘗如此’。上曰：‘如此則恐不便，須致變。’安石曰：‘陝西、河東未嘗致變，則人情可知，豈有怕爲義勇即造反之理？’上曰：‘民合而言之則聖，亦不可不畏；自上制法以使之，雖拂其情，然亦當便於民乃可。’安石曰：‘今保甲固疑有斷指以避丁者。然臣召八鄉人問保甲事，皆以爲便。則合衆赤論之，固知其便。設有斬指者，非衆情皆然也。今所以爲保甲，足以除盜，然非特除盜也，固可漸習其爲兵。既人人能射，又爲旗鼓變其耳目，漸與約免税，上番代巡檢下兵士，又令都副保正能捕賊者獎之，或使爲官，則人競勸，然後使與募兵相參，則可以消募兵驕志，省養兵財費，事漸可以復古。此宗廟長久計，非小事也。但要明斷，不爲浮議所奪而已。趙子幾能得府界民情，可久任，付以此事必有成。今保户已願免體量草，養馬事固已有緒。’上大説，曰：‘此極好事，然且緩而密。’安石曰：‘日力可惜。’上曰：‘然亦不可遽，恐卻沮事。’安石曰：‘此事自不敢不密，今日獨王珪在此，必不漏此言，所以敢具陳。’長編卷二二一熙寧四年三月丁未條注云‘此據日録’。〇今案：四明尊堯集卷七論兵門引王安石　日録云：‘余曰：“‘若藥不瞑眩，厥疾弗瘳。’陛下欲變數百年募兵之弊，則宜果斷，詳立法制，令本末備具，不然無補也。”’

［是日］。上不欲用陳箴爲邕州，以與蕭注不相下。余以爲注陵之，故致此。上欲以箴知欽州。前一日，南廳議移桂州經略於邕州，恐交趾反側，且俟交趾入貢，乃議移經略。今日以蘇緘知邕州，上許之。長編卷二一六熙寧三年十月丙子條注引王安石　日録，在四年三月二十二日。

［三月二十五日］。上改定如安石所草。又讀至見在審官、銓合入遠人令權入近地，上曰：‘當增云次遠及近地。’其後馮京言：‘川峽差本土人知州不便。’上問其故，京曰：‘今仕宦一任遠，一任近，而四路人許連任就四路，則是常得家便，實爲大幸。’安石曰：‘所以分遠近者，均勞佚甘苦。今内地人不樂入四路，四路人樂就家便，用新法即兩得所欲，何須苦之使兩失優便？且此非特便於士人，省吏卒迎送勞費，尤爲善法也。’長編卷二一四熙寧三年八月戊寅條注‘其後馮京云云，日録在四年三月二十五日’。〇今案：‘其後馮京言’以下，又載於長編卷二一四熙寧三年八月戊寅條引日録。

［三月二十八日］。上論農兵事，欲行宋道召人免税充弓箭手事。潞以爲決不可行。余曰：‘恐不行，但亦不須如此，誠以利害驅民習兵，則何必用宋道之策。臣愚以爲當如差役法，自内修之法成，則可舉而措之天下。’上曰：‘差役則如此可也。兵事必須自有兵處始，則人不駭而事易就。’余曰：‘誠如此，但恐邊臣未能舉此以副聖意者。’因略爲上言民可以利驅，使趍爲兵。四明尊堯集卷七論兵門引王安石　日録。〇今案：此段文字亦載於長編卷二二一熙寧四年三月癸丑條。

［是月］。上論所以致國治强。余以爲：‘非什伍其民而用之，則不可以致治强，他時固未易議此，如陛下明於道德，憂勤政事，上下無弊，乃可以議此。’四明尊堯集卷七論兵門引王安石　日録。〇今案：據長編卷二二一熙寧四年三月甲午條并注文所云，本段文字當在此前後。

［四月十九日］。知太原府　吕公弼言：‘請復王慶民前坐所部城不完奪官。’上閲奏，曰：‘慶民首言河外荒堆等處城堡非便，果勞民無功。凡前言囉兀城、荒堆等不可城，城之無利者，宜悉具名以聞。朝廷常患邊吏不忠信，苟先事有言如慶民者，亦可嘉也。’王安石曰：‘漢高祖以鄂千秋一言明蕭何功，則封關内侯；自平城歸，諸言匈奴可擊者斬。賞罰明如此，故能不勞而盡群策。’上言：‘李清臣等可責。’安石曰：‘張景憲言杜詡保明囉兀城道路寬廣，亦不可以無責。’上以爲然。詡初以殿中丞致仕，改授忠武節度推官、書寫宣撫司機密文字，從韓絳所請也。長編卷二二一熙寧四年三月丁酉條注云‘據日録，王安石所言在四月十九日’。

是日，王安石白上：‘保甲習武藝新法如何？’上曰：‘候秋冬閒，差役事了當頒行。’又謂安石曰：‘人不能無過失，卿見朕有過失，但極口相救正，勿存形迹。’安石謝曰：‘當盡死力，不敢存形迹。’上慮難濟，安石曰：‘此在陛下，不可以他求。觀今年人情，聽上所爲，不敢侮慢，孰與去年？’又曰：‘陛下聖德日躋，風俗會丕變，何憂難濟！’長編卷二二二熙寧四年四月甲戌條注云‘此據日録’。

［四月二十五日］。［閻］綬與提點刑獄孔宗翰嘗爲交代，故宗翰自提點改知蘄州。長編卷二二二熙寧四年四月庚辰條注引日録。

［五月九日］。上曰：‘府兵與租庸調法相須。’安石對曰：‘今義勇、土軍上番供役，既有廩給，則無貧富皆可以入衛出戍，雖未有租庸調法，亦可爲。第義勇以良民爲之，當以禮義獎養。今皆倒置，湼其手背，人不樂一也；教閲靡費，人不樂二也；又使運糧，人不樂三也。近更驅之就敵，橫被殺戮，尤使人憚爲之。’馮京曰：‘義勇近亦有以挽强得試推恩者。’安石曰：‘挽强以力有分限，苟力不足，則自絶於進取矣。是朝廷有推恩之濫，而初非勸獎使人趨武事也。今措置義勇，皆當及此，使害在於不爲義勇，而利在於爲義勇，人以得籍名於義勇爲幸。至於以武藝推恩，隨人材之高下，使咸有幸得之心，則俗可變而衆技可成也。臣願擇其鄉閭豪傑爲之將校，稍加獎拔，則人自悦服。矧今募兵爲宿衛，有積官至刺史以上者。移此與彼，固無不可，況此不至如此費官禄，已足使人樂爲之。陛下誠能審擇近臣皆有政事之材，異時可使分將此等軍。今募兵出於無賴之人，尚可爲軍廂主，則近臣以上豈不足此輩？此乃先王成法、社稷之長計也。’上極以爲然。長編卷二二三熙寧四年五月癸巳條注云‘此據兵志第二卷，以爲保甲事，但自“今皆倒置”以下至“衆技可成也”，日録係之四年五月九日’。

［是日］。安石又以爲諸軍宜各與錢作銀楪子之類勸獎習藝，然宜爲立條例，使諸路一體，不然，則諸路各務爲厚以相傾，而無藝極。文彦博曰：‘付與州郡公使，當聽其自使。向時曾令公使置例册，端午，知州送糉子若干個，亦上例册，人以其削弱爲笑。’安石曰：‘周公制禮，籩豆貴賤皆有數。籩豆之實，葅醢果蔬，皆有常物。周公當太平之時，財物最多，豈可制禮務爲削弱可笑。蓋用財多少，人心難一，故須王者事爲之制，則財用得以均節，而厚薄當於人心也。’長編卷二二二熙寧四年四月壬戌條注云‘此段，日録在五月九日’。

［五月十一日］。安石又白上：‘前此樞密院言淤田役兵多走死，至一指揮但有軍員五人歸營者。又言府界營婦舉營訴于提點刑獄，乞放淤田兵士。密院遂劄付提點司密切體量。安石取簿歷根究，得淤田兵士走死多處不及三釐，用法走死及八釐，尚合得第一等酬獎。又問密院何以言“但有軍員五人歸營”，云得之曾孝寬，孝寬得之李琮。於是，趙子幾以牒問李琮，令具軍分役處。琮得申狀，乃云：“曾與孝寬言未淤田前一年，滎澤斗門役兵兩處，各前後逃走，每起走卻三十餘人。”又聞得有兩營婦經提點司訴都水監見役修造未放，乞依淤田所例放歸。營婦所以訴，乃以淤田所放早故也。’上曰：‘曾孝寬何故如此？’安石曰：‘孝寬及琮皆不可知，或止是誤聽，亦不可知。’馮京曰：‘人言所聞何害？’上曰：‘小人好如此，恐宣力者解體。密院前言淤田如餅薄，朕令取一方土，如麵厚尺餘，問得極有深處。’京曰：‘固有薄處。’上曰：‘要不皆如餅薄。’安石曰：‘薄處若水可到，但當令次年更淤，有何所害？’上曰：‘陳薦前日上殿，言喜朝廷覺察，罷卻淤田。問薦何謂，薦言人號訴以爲不便。’安石曰：‘陛下用陳薦輩爲股肱耳目。爲股肱當爲身捍患，爲耳目當聽察廣遠。今薦權發遣開封府，府界内淤田其罷與不罷及利害初不曾知，不知陛下耳目何所賴？周公戒成王：“當識其所不享，唯不役志於享，惟事其爽侮。乃惟孺子，頒朕不暇。”今人臣各懷利害愛憎之心，敢誣罔人主，無所忌憚，其爲不享甚矣。陛下固容有所未察，雖復察見，亦無所懲，即與不察見無以異。如此，則事實何由不爽？小人安能無侮？雖以周公爲相臣，恐徒紛紛不暇，無緣致平治也。’琮，江寧人，時知陽武縣。長編卷二二三熙寧四年五月乙未條注云‘今依日録’。

［五月十八日］。王安石因東明訴役錢事稱疾卧家。是日，上遣中使趣安石入見。長編卷二二三熙寧四年五月壬寅條注云‘此據王安石　日録’。

［五月十九日］。余爲上别白言事實，上固洞見本末矣。長編卷二二三熙寧四年五月癸卯條注‘安石　日録云’。

［五月二十日］。甲辰，上患邊臣觀望朝廷意度爲緩急，不肯竭情了事。王安石曰：‘此在陛下。陛下誠能御羣臣以道，使各盡力濟務，莫敢爲欺，則陛下可不勞而天下治。若不能如此，徒役兩耳目聰

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