作者：侯越
出版社：中国传媒大学出版社
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文化人类学视野中的现代日本地域艺术文化研究——以蕨座剧团为个案试读：
引论
一、地域文化
地域首先是指某一特定地理空间。地域涵盖范围广泛，它有一定的界限，但没有大小的限定。地域可以指一个国家、一个地区，也可以指村落或街道。地域具有与整体相对的区域性特征。即：如果将日本定义为整体，那么地域是指日本国内的都道府县；如果将亚洲定义为整体，则地域是指亚洲各国。此外，地域不仅是空间概念，它的另一个含义是指由具有特性的社会集团、社会关系形成的集合体。“在一定空间范围内特定人群的行为模式和思维模式的总和”形成地域文化。“不同地域内人们的行为模式和思维模式的不同，便导致了地域文化的差异性”。因此，地域是空间与特定社会相结合而形成的文化圈。
地域文化又称区域文化，“是人类文化独特的空间组合，它是在特定的地理环境和人文环境中、在相当长的历史时期内逐步孕育而形成的，具有较强的稳定性和传承性。历史上地域文化常常被视为边缘文化，遭到主流文化的排挤”。地域文化是区域性文化，这种区域性文化在一定区域内持续存在。区域的区分标准不是基于行政区划，而是长期的文化积淀。地域文化包括“一个地域的历史沉淀、民情风俗、文化背景、物质构成、空间形态、自然条件、经济条件以及人们的价值观等”。
本书关注的地域文化是指日本国内具有地方特色的区域文化。这里所说的地域文化是与核心城市的文化相对的概念。“核心城市”位于区域范围内文化要素最为集中的核心位置，“它是由特定历史和现实等多种因素形成的一种文化机构、人员、活动等相对集聚的实存状态。”核心城市在某一区域中承担重要的政治、经济、文化功能。东京是日本全国整体范围内的超级核心城市，大阪、名古屋等百万人口以上的城市则是局部区域内的核心城市，但是在目前的状况下，这些区域性核心城市的影响力与东京相比相差甚远。与核心城市相对的是地域社会，地域社会处于核心城市的边缘，在政治、经济、文化上受到核心城市的巨大影响。“边缘”包括两方面的含义，一是指空间位置；二是指与“主流文化”相比，处于从属地位。在大多数情况下，地域社会是核心城市文化输出的承受者，而自身的文化输出能力却处于劣势。
二、地域文化研究的意义
美国著名城市理论家刘易斯·芒福德（Lewis Mumford）将城市的发展分为四个阶段，并提出城市发展与衰退的轮回理论。在第一阶段的“原始城邦”时代，村落产生，并在经济文化等方面积聚能量。第二阶段的“城邦时代”，社会的能量得以更为自由地释放。社会分工发展，文化的能量不断积累。在第三阶段的“大都市”时代，世界贸易发展，经济竞争激烈。与此同时，随着异文化间接触的增多，文化的能量得以最大限度的发挥。在第四阶段，大都市开始衰落。资本主义工业化的发展使城市变为赚取财富的赢利性空间。随着垄断资本主义的形成，出现了以纽约为代表的几个世界级超大城市圈，金融、官僚、媒体等机构云集，这些城市圈成为集政治、经济、文化三位一体的支配中枢。图1 日本都道府县的国内生产总值对比（2005年）图2 日本都道府县资金额10亿日元以上的大型企业数量对比（2006年）图3 日本都道府县外资企业总部所占比例（2007年）图4 日本都道府县专利申请数量对比（2006年）
战后日本的发展可以说再现了芒福德提出的城市发展过程。高速经济增长中，大城市的影响力不断增强，特别是政治、经济、文化机能向东京集中的“一极集中”现象凸显。大型企业的总部机构以及大量资金被吸引到东京。政治影响力的强化、经济实力的提升使得东京的文化产出能力以及输出能力明显优于日本国内其他地区。强劲的文化力又成为吸引大量人口集聚东京的魅力。东京地区的面积占日本全国领土的0.6%，而2008年日本东京的人口达到1242万，占全国的9.8%；生产总值占全国的18.3%（2005年），超过澳大利亚以及荷兰全国的生产总量。商店数量占日本全国的10.6%，而商品销售额占32.8%，人均收入达到全国的1.66倍。图5 日本全国信息通信状况对比（2005年）（其中报纸发行量为2007年的统计数据）
试读结束[说明：试读内容隐藏了图片]