绝妙策略(txt+pdf+epub+mobi电子书下载)

作者：读书堂

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绝妙策略试读：

内容提要

抱着坚定的信念，你的生活就会充实而愉快，因为你有目标，你正在一步步接近它——接近的过程，就是人生的成功。

1.无目标无信念

抱着坚定的信念，你的生活就会充实而愉快，因为你有目标，你正在一步步接近它——接近的过程，就是人生的成功。

曾经有两名瓦工，在炎炎烈日下，同样辛舍地地筑一堵墙，一名行路人走过，问他们：“你们在干什么？”“我们在砌砖。”一个人答道。“我在修建一座美丽的剧院。”他的同伴回答。

以后，再以后……将自己的工作视为砌砖的瓦工砌了一生的砖，而他的同伴成了一名颇具实力的建筑师，承建了许多美丽的剧院。

人的一生是自我塑造的一生。有的人形象高大完美，有的人渺小鄙薄；同样是学识丰富，有的人是学界泰斗，文坛巨匠，有的人却学无所成，甚至一生碌碌无为；同样是德有高尚，有的人功高万代，彪炳千秋，有的人却只立下了一时的功德；同样具有顽强的意志，有的人光照千古，有的人却遗臭万年。奥妙是什么？奥妙就在于是否设定了人生目标。

斯通指出：要成功地策划你的事业，必须具备积极的心态。就像艺术家雕刻一样，首先要在你的头脑中看到一个形象，看到一种精神，看到理想中事业成功的你，然后才能拟定步骤，动手完成。正如一位哲人所说：“最蹩脚的建筑师从一开始就显出比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蜡建筑蜂房以前，已经在头脑中把它建成了。”

每个人都有欲望和梦想，但大多数人没有明确具体的人。

第二，在确定目标时，要结合自己的渴望与实际能力，不要好高骛远。

有一首诗是这样说的：动物明白自己的特性——熊不会试着飞翔，驽马在跳过高高的栅栏时会犹豫，狗看到又深又宽的沟渠会转身离去。但是人是惟一不知趣的动物，受到愚蠢与自负天性左右，对着力不能及的事大声地嘶吼——坚持下去！出于盲目和顽固，他荒唐地执迷于自己最不擅长的事情，使自己历经艰辛，然而收获甚微。（斯威夫特）

生活中的确有一些人，“受到愚蠢与自负天性的左右”而选择了自己力所不能及的目标，他们虽然竭尽了全力，却难免失败的结局。有的人在报刊上发表了几个小“豆腐块”，就认为自己可以成为大作家。有的人唱卡拉OK自我感觉不错，就梦想着自己会成为“天皇巨星”。他们或闭门苦写，不断投稿，或到处找唱片公司推销自己，如果没有成功，他们不是检讨自己是否具备所需才能，而是埋怨别人不“识货”，大有怀才不遇的愤懑。

历史上曾有过发明“永动机”的热潮。许多人花费巨大的精力试图制作出不需要任何动力就能永远工作下去的“永动机”，结果他们无一例外都以失败而告终。因为“永动机”是违背自然规律的，发明“永动机”就如同拔着自己的头发要离开地球一样。这些发明者过高地估计了自己的能力，认为自己可以“战胜”自然规律，他们制定的目标倒是很明确，但这个目标本身就意味着劳而无功。

有的人之所以常常脱离实际地为自己确定一些“雄伟”的目标，他们更多考虑的是赚大钱或“一朝成名天下知”。其实，你需要的不是金钱、地位和名望，而是实现你真正的内涵和价值。实现自我、做一个完整的人比获得金钱和名声更重要，而个性与品格也要比事业本身更有价值。

富兰克林说：“有事可做的人就有了自己的产业，而只有从事天性擅长的职业，才会给他带来利益和荣誉。站着的农夫要比跪着的贵族高大得多。”

马尔登引述马修·阿诺德的话说：宁可做鞋匠中的拿破仑，宁可做清洁工中的亚历山大，也不要做根本不懂法律的平庸律师。

做鞋匠是可以取得不逊色于拿破仑的业绩的。萨尔巴特列·菲拉加莫被称为意大利的“梦幻鞋匠”。为了实现舒适的穿着感，他下苦功钻研人体骨骼学和解剖学，精益求精地设计和制作。他的公司在鞋业界和消费者中颇富威信，他在美国开设分公司后，吸引了不少好莱坞女明星光顾。1946年创业的意大利卡隆波公司，从祖父一辈起就以制鞋为业。匠人气质至今不变，仍然坚持手工劳作，仿佛根本不知道有大批量生产的现式制鞋工业。也正因为如此，卡隆波的质量高超卓绝，出席正式的社交场合一定要穿卡隆波鞋，已成为欧洲女性心照不宣的戒律。另一个例子是意大利马格利鞋，它被陈列在纽约近代美术馆里作永久性保存。

试想，如果这些高超的鞋匠为自己制定的是做政治家或军事家的奋斗目标，他们自己可能就不会像今日这样为人们所知，世界可能多了几个失败的军事家和无能的政治家，却永远不会享受到菲拉加莫鞋、卡隆波鞋、马格利鞋。

第三，一旦适合自己的目标确定，就要全力以赴，不要半途而废。

这一点的重要性，似乎不用多讲。水滴石穿，“只要功夫深，铁杵磨成针”，“愚公移山”……前人已经讲过很多很多。马尔登也有精辟的譬喻——

把子弹扔出去，它穿不透一个帐篷；但如果把它射出去，它就可以穿透橡木板。把阳光聚焦在一点，在冬天也可以轻而易举地燃起一团火焰。

一个是集中全部注意力和精力去实现目标（当然要注意劳逸结合），不要分心；一个是锲而不舍，不要因遇到困难就轻易地转换目标。当然，随时注意总结经验，调整方法是不可忽视的。

2.明确人生目标

朋友，你一定听过这样一句至理明言：金钱不是万能的，没有钱却是万万不能的，由此可见，金钱在人们心目中的地位是至高无上的。钱只是人们之间交换物品的媒介，人实在不应该成为金钱的奴隶，更不应该把赚钱当成人生的目标，被人们誉为“钢铁大王”的安德鲁·卡耐基在他33岁时就使自己建立的钢铁公司跃升为美国最大的钢铁公司。那一年，他在自己的备忘录中写道：人生必须有目标，而赚钱是最坏的目标。没有一种偶像崇拜比崇拜财富更坏的了。

有这样一个天才面包师，自打一生下来，就对面包有着无比浓厚的兴趣，闻到面包的香气就如醉如痴。长大后，他如愿以偿地作了面包师。他做面包时，要有绝对精良的面粉和黄油；要有一尘不染、闪光晶亮的器皿；打下手的姑娘要令人赏心悦目；伴奏的音乐要称心宜人。四个条件缺一不可，否则酝酿不出情绪，没有创作灵感。他完全把面包当作艺术品，哪怕有一勺黄油不新鲜，他也要大发雷霆，认为那简直是难以容忍的亵渎。哪一天要是没做面包，他就会满心愧疚：馋嘴的孩子和挑剔的姑娘只能去吃那些粗制滥造的面包了。他从来不去想今天少做了多少生意，赚多少钱，然而他的生意却出人意料地好，盖过了所有比他更聪明、更迫切赚钱的人。

近来常发现人们对事情的第一个反应是“多少钱？”你旅行回来，朋友问你：“花了多少钱？”你要上大学了，父母担心：“投资那么多，什么时候才可以赚得回来？”让孩子学钢琴，同事会赞叹：“很好啊！将来做私人老师教琴，真好赚呢！”似乎一切都变成了“生意”。你每做一件事，目的都应该是为了赚钱。

这理想本身的美丽动人的，常会吸引来许多志同道合的“同志”与“同好”，大家全用这种“浪漫”的心情来为这理想奠基，为它耕耘与开拓。于是，在力量与热情的支持下，它开花结果，漂亮极了。

不是说，工作可以永远不靠金钱的维持，更不是说，人们可不靠金钱而生存。金钱原该是工作的回报，而且应该是工作越好，金钱的回报越多。问题只是，当你把注意力由工作转向金钱之后，分散了对工作的专注，偏离了工作原来的指标，掺入了功利的杂质，为求迅速达到赚钱的目的而完成，为求较普及的市场而迎合俗众，误以初步的成功所赚来的金钱为终极的成功巅峰，不再追求精进，只在浅薄的水平上重复一项初步的完成。大家可以看到，太多有天分的钢琴学生为了教琴赚钱，而终于未能成为一位更好的钢琴家；人们看到太多的艺人，在刚起步时的成功之后，就停留在这一阶段，在舞台上蹦跳一阵之后，迅即消失。急功近利的做事态度，使人直接地奔向金钱，而无心顾及理想，更无暇完成理想。

3.远大的目标，伟大的成就

亚当和野兽都曾受过上帝的祝福，但是，人还担负着征服地球和统治野兽的责任。什么样的目标，什么样的成就，也需要付出相应的代价。

你是人，带着他的一切。

你是其始，亦是其终。由你，他的清泉涌溢。向着你，他的溪水流淌。在你身上，他注入了人性。

你是他的治者与被治者，施虐者与受虐者，摧毁者与被毁者。

你是他的施主与受赠人，是他的钉人于十字架者与被钉于十字架者。

你是他的贫者与富者，弱者与强者，显现者与隐遁者。

你是他的行刑者与受刑者，批评者与受批评者，嫉妒者与被嫉妒者。

你是他的高尚者与卑贱者，圣徒与罪人，天使与魔鬼。

这就是另一个成语“揠苗助长”的出处。

这两个人的做法在我们看来，自然是可笑的。但实际上人们在追求成功时，也常会这样做，只是没意识到罢了。

明人吕坤说，事有当然，有自然，也有偶然。有见识的人做事，都是尽力按应该的做法，即“当然”去做。在做的过程中，要顺遂自然规律。而对于偶然发生的情况，不要被它迷惑，干扰自己做事。

而有些人却不是这样。如“守株待兔”中的那个人，偶然白捡个兔子，就死抱着“偶然”不放了，放弃了原来“靠劳作致富”这个“当然”。结果呢，田荒了，兔子也没有再来。“揠苗助长”里的那人，犯了另一种错误。他虽然看起来也在努力实践“当然”，但他却违背了自然，结果也不妙，那些秧苗全死了。

可见，要想做成一件事，必须把握好“当然”、“自然”和“偶然”。

做事要遵循自然规律，这是不言而喻的。“强扭的瓜不甜”，“谋事在人，成事在天”，光有成功的愿望是不行的，“听其自然”并非“听天由命”，只要在不违背自然的前提下，一个人的成功之路仍是宽广的。“条条大路通罗马”，不必因此而灰心，放开在另一条路上“尽当然”的努力。

在处理“当然”、“自然”和“偶然”的问题上，吕坤尤其对“泥于偶然”的人提出了批评。他说，这样的人，不但“偶然”得不到，连应该做的“当然”也一并失去了，真是可悲呀。

拘泥于偶然，还有另一种情况，就是遇到失败和犯错误。再高明的骑手，也难免有马失前蹄的时候，常胜将军也有可能打败仗。这时候决不可惊慌失措，一蹶不振。你只需坚定地继续努力，就能走出失败和错误的阴影，重铸辉煌。

人生之路，有平坦，也一定有坎坷，人生之事，有成功，也一定会有失败，我们要学会对生活泰然处之。把胜利和成功看成偶然的天赐与把失败和挫折看成生活对我们的考验，看成人生剧场上必然会出现的一幕场景，然后，朝着理想“尽其当然”的努力，我们才会获得梦想你是他的高尚者与卑贱者，圣徒与罪人，天使与魔鬼。

你是每一位父亲和母亲的儿子，是每一位兄弟和姐妹的父亲。我来自于你。我逃不开你，你逃不开我。因为你就是我，我就是你，我俩即全人类。

如果没有你就没有我之为我；如果没有我，便没有你之为你；如果没有我们，便没有他之为他。

如果没有先于我们者，便没有我们；如果没有我们，便没有广阔时间中的任何一个人。

在你邻居的心中的你幸福么？——你何不以他的幸福而高兴呢！因为在他的织品中有你灵魂织进的线。你邻居的眼睛看到还是没看到这条线，你均无忧，因为那看到一切的眼睛，已看到了它。

在你邻居的心中有一团火吗？——那就让你的心因这团火而燃烧！因为在这团火中，有从你的憎恨与轻蔑的炉火中迸出的一颗火星。

在你邻居的眼中有泪珠吗？——那就让你的眼借它而流泪吧！因为在这泪珠中，有你的一粒残酷之盐。

在你邻居的脸上有笑容吗？——那就让你的脸对它发出微笑吧！因为在它的甜蜜中，有你的爱发出的光。

你的邻居因犯下的一条罪行而入狱了吗？——你何不把你心中的一部分遣入监牢和他同国？因为你是他罪行的同犯，尽管合法的权力未曾用其法律对你进行审判，而同你一样的一个人也没有判定入狱。

昨天，我看见你在跳舞，且在人群中高喊：“鼓掌呀！鼓掌！”难道你不认为，在你身上有欢畅的生命，只有当你目睹他人生命的欢乐并向其鼓掌时，你欢畅的生命才起舞么？当别人跳舞你不鼓掌时，你在想着什么？

昨天，听见你在诉苦，痛哭：“人们啊，听我讲！人们啊，公正地对待我吧，我是被冤枉的！”

如果不是向那些人本身讨公平，那你还能向谁去讨公平呢？如果说你向人们控拆世人，那你为什么不倾听他们向你的控诉和向你本人寻求公正的声音呢？

昨天，看见你在计算自己的利润，你踌躇满志，对自己的聪明才智大为赞赏。我没听见你说：“这是赚别人的钱。”今天，看见你在计算自己的损失，诅咒着别人的精明狡猾。我听见你说：“这是别人抢我的。”你难道对自己成为生活中的股东——“投机商”——不感到羞愧吗？

4.目标要高

人应有一技之长，起码应当掌握一种谋生技能，人无枝能何以走遍天涯，人无技能何以在现代竞争中取胜。多一门手艺，多一份生存的空间。订出新的更高的目标，你才能进步。

我的祖母，愿上天保佑她，认为人人都应劳动。刚才吃饭时她还对我说；“你得学门手艺，造些于人有用的器具，布料，都可以。年纪轻轻，不应当一门好手艺都不会。你能造出什么来？一张简单的桌子。椅子、一个朴素的碟子、一张地毯或者一个咖啡壶？你到底能造出什么？”

祖母不悦地瞧着我。

她继续说：“我知道，据说你是个作家，就算是吧。但你整天抽烟，弄得整个房子烟雾弥漫。你得学习做些实实在在的东西，看得到摸得着而又实用的东西。”

接着，祖母讲了如下的故事；

许多许多年以前，波斯国王有个儿子，他爱上了一个牧羊人的女儿。他去见他的父亲，说：“父王，我爱上了一个牧羊人的女儿，我要和她结婚。”父王说：“我是国王，你是我的儿子。我死后你就是国王，你怎能娶一个牧羊人的女儿为妻呢？”王子答道：“我只知道我爱她、我愿她做我的王后。”

国王感到这是天意，于是派信使去告诉那个姑娘说，国王的儿子爱她并要娶她为妻。牧羊人的女儿对信使说：“他是做什么活的？”信使回答：“他是王子，不做活。”姑娘说：“他要学会做一种活，我才嫁给他。”信使回去把姑娘的话告诉了国王。

国王对儿子说：“那个姑娘要你先学会一门手艺。你还想娶她吗？”王子说：“想。我来学出非常好的草垫。信使带着这些草垫去见姑娘，说：这些垫子是王子编的。”

姑娘看到垫子后，便随信使回宫，与王子结了婚。

一天，王子在巴格达的街上散步。他经过一间看上去很是雅洁的饮食店，于是走了进去，坐到一张桌子旁边。

谁知道，这是一间强盗和杀人犯开的店。他们把王子捉起来关进了土牢。土牢里已经关着不少城里的知名人士。这帮坏人把捉来的胖子杀了用来喂提来的瘦子，以此来开心。王子很瘦，并且强盗们并不知道他的身份，所以王子一时还没有生命危险。他对强盗们说：“我会编草垫，这些草垫可以卖大价钱。”他们便给了他一些草。三天内他编了三张草垫。他对强盗们说：“拿这三张垫子去宫廷卖给国王吧，每一张垫子都值一百块金子。”强盗们把草垫送到宫里，国王发现这是他失踪了的儿子编的草垫，于是把媳妇招来。牧羊人的女儿仔细地检查草垫，发现在图案里有她丈夫编下的波斯文字，那是一封求救信。她把事情告诉了国王。

国王派出了许多士兵去杀掉了所有的强盗，救出了所有被俘的人。王子平安地回到他父亲的宫里，和妻子团聚。他对妻子十分感激，说：“亲爱的，完全因为有了你我才能大难不死。”

祖母说完故事，问我道：“你明白为什么人人都要懂一门好手艺了吧？”我告诉她，我很明白了。我一等到赚够钱能买一把锯、一个锤子和一块木料时，就要尽力去做一张简单的椅子或一个书架。

5.不要怀疑自己

能让我飘浮在人生的泥沼中，却不致深陷其中的是——我的信心！

生存在现代社会里，要把自己经营得很好，第一项必备的绝技就是自信的建立。

名作家杏林子有本《现代寓言》，里面有个故事挺好的。话说有一只兔子长了三只耳朵，因而在同伴中备受嘲讽戏弄，大家都说他是怪物，不肯跟他玩；为此，三耳兔很是悲伤，时常暗自哭泣。

有一天，他终于作了决定把那一只多出来的耳朵忍痛割掉了，于是，他就和大家一模一样，也不再遭受排挤，他感到快乐极了。

时隔不久，他因为游玩而进了另一座森林。天啊！那边的兔子竟然全部都是三只耳朵，跟他以前一样！但由于他已少了一只耳朵，所以，这座森林里的兔子们也嫌弃他，不理他，他只好快快地离开了。从此，他领悟到一个真理：只要和别人不一样的，就是错！

这个寓言提醒了人们，现代人的自信就如同这只兔子一样，相当薄弱，对很多事也有太多担心，因此经常处于不快乐中。事实上，这皆起因于自我认知的不足。

前几个月一部电影“宋氏王朝”，讲述宋家三姐妹零龄、庆龄与美龄的故事，姑且不论其历史真实性与批判性如何，倒是对其中三姐妹的一句话感到相当震撼。她们说的是：“我们将来一定要做一个不平凡的人。”试想，这是个多么伟大的梦想啊！

从戏中跳脱出来，又在某个电视节目中正好看到《宋氏王朝》的导演张婉嫁接受访问，这个香港女导演激动百倍地说：“我要把华人电影推向全世界最高峰。”

的确，每个人对生活的品质都有不同的期望，你是否也有些期望呢？而这些期望的实现就有赖你的自信了，自信可以让你在险恶的环境中打败很多人。

一、实力的积累：所谓实力的积累，就是专业知识够不够。今天无论你是工程师、会计师、律师还是一个路边的小贩，请务必拿你的执照，并把工作角色扮演到最好。

当具备了一定的专业知识之后，还不够！你还必须拥有正确的人生态度。譬如，某个企业主，旗下有不少员工，但在下班后最常做的一件事就是洗厕所，你一定想不到吧？虽然这是个微不足道的工作，不必老板亲自而为，但是，却使这位企业主有随时归零，放下架子的心态；而这位老板相信，实力的积累与态度的正确性，将有助于自信的建立。千万要记得：如果你不够专业，就不是个专家，也就绝对不会是个赢家。

二、成就感的提升：自信能力的强弱与过去成就感的积累有着密不可分的关系。有些人没有自信，皆由于过去没有成功的例子，反正做什么都失败，久而久之自然垂头丧气，认为自己是个倒霉的人、失败的人。

那么，你一定会问，要怎么做才能提升成就感？

这件事是急不来的，但却可以经过慢慢练习而积累。一开始只要把小事做到最好，让小小的成就积累出一点自信，渐渐地由小而大，积少成多。当成就感不断提升时，信心也就建立了。

有个同学很爱睡懒觉，因而常常迟到。这在别人看来也许没什么大不了，但他却认为是个要命的毛病。于是，他跑来问他的朋友该怎么做才能改掉这个坏习惯。

他的朋友先问他有没有改变的决心他说有。于是，朋友说要改变一定要有方法，靠闹钟不保险，最好拜托室友叫你，一个人叫无效，5个人轮流来叫总有用了吧。后来，他果然改变了睡懒觉的毛病，每天甚至早进教室10分钟。

生活中点点滴滴的小事其实不胜枚举，只要小事做到最好，给自己增加成就感与快乐，就像堆积木一样，每件事都做得很好。所以，当回忆里充塞的尽是成功的案例时，又怎么会没有信心？

三、自我激励：许多人都奇怪有的人的精神为什么随时都那么好，表现出一副充满自信的样子，他们的回答是：“主要原因是最常做的事就是自我激励。”

碰到朋友想戒烟，应该告诉他戒烟的最佳时机就是除夕，为什么要选在除夕？因为过了这一天，你就可以大声地向别人宣布：“我已经戒了两年烟了。”

不管这个说法会不会得到你的认同，应该强调的是：找一些方法自我激励一下！愈有成就感，就愈能把事情做好。

但是，你也必须认清一点，在每个人的成长过程中，当愈成熟长大时，在旁激励你的人就会愈少。譬如童年时代，功课考不好、事情做不对，父母总是会鼓励你，说没关系，加油再来一次；但是当你长大了，甚至已经当到公司主管、为人父母，这时你反而成了激励属下、鼓励孩子的人，而你自己接收到的鼓舞，反而少之又少了。

不能保持激励自己的习惯，又如何去激励别人呢？

6.失败孕育成功

在人生道路上，一旦确立了某个有价值的标的时，就要矢志不渝地为实现这一目标而奋斗。成功的道路不可能是平坦笔直的，成功是失败之子。如何对待失败是对人才的严重考验。屡战屡败，丧失信心者，一事无成。屡败屡战，善于正确认识和对待失败，从失败中总结经验看到光明者才能登上成功的险峰。

电灯泡的发明者爱迪生和他的助手为了找到一种合适的材料作灯丝，不屈不挠地进行了八千多次试验。试验初期，他们找了1600种耐热材料，反复进行了近两千次试验，苦斗了五六个月，结果只有白金较为适合，但白金比黄金还贵重，怎能用于制造普及的廉价的灯泡呢？这就是说，近两千次的试验失败了。于是，他又从植物纤维中发掘理想的灯丝材料，先后试了6000多种植物，甚至连马鬃、头发、胡须都不放过，终于发现竹丝炭化后作灯丝很好，能发光1200小时。但他并不满足，派人到世界各地搜集来几千种竹子，进行试验比较，最后确定日本的一种竹子最适用。至此，竹丝灯泡才算正式研制成功。（后来，别人又加以改进，用钨丝做灯丝，一直用到今天。）当试验出现挫折，报纸上的冷嘲热讽劈头盖脸向他袭来时，他尽管感到痛苦和焦虑，脸色变得灰白，鬓角上的青筋在蹦跳，蓬乱的头发披散到脸上，但是他并不被失败的痛苦所压倒，仍然坚信自己的发明必将成功：“白炽灯一定能亮起来，这条道儿没走错。”

在长期的科学实验中，他善于从失败中吸取经验教训，从失败中发现成功的因素，看到成功的前景，因而在整个发明过程中始终保持着十足的信心。当电灯试验从初秋进行到初冬，获得的最佳效果只能亮8分钟时，他的助手有点泄气了：“唉，又是白费劲儿！”爱迪生却从这些微小的进展中看到了成功的希望，反驳道：“怎么白费劲儿？足足亮了8分钟，寿命不是比上一次长了好几倍吗？”爱迪生的辩证观点启发了助手，使助手转愁为喜；“对，就像你说的，做一次试验，就有一次收获嘛！”“做一次试验，就有一次收获”，这是爱迪生把失败转化为成功的关键。

7.不要毁灭自己

理想的山峰是人们心灵的圣殿，如果你因为山路崎岖而毁灭自己的理想的山峰，那就同毁灭自己无异！

这是一位登山家的墓志铭：“跟许多勇士一样，他是人们掌声中的成功者，叹息声中的失败者。”

他曾经多次征服世界的高峰，回国时受到英雄式的迎接，他登山的经过被印成专集，照片又成为报刊的头版。

在他征服世界第二高峰的次年，又去攀登圣母峰。但不幸丧生于雪崩。噩耗传来，许多人叹他太不知足，以致失去过去的荣誉，更断送了自己的生命。

当他的尸体被人从雪里寻到的时候，他已经被人们所淡忘，除了少数的几名亲友，他的名字已经没有人记得。他们把登山家葬在这个地方。

8.什么都击不倒你

不论做什么事，相信自己，别让别人的一句话将你击倒。自己拿定主意，追随自己的梦想。

有个人的朋友叫蒙提·罗伯兹，他在圣思多罗有座牧马场。这个人常借用他宽敞的住宅举办募款活动，以便为帮助青少年的计划筹备基金。

上次活动时，他在致词中提到：我让杰克借用住宅是有原因的。这故事跟一个小男孩有关，他的父亲是位马术师，他从小就必须跟着父亲东奔西跑，一个马厩接着一个马厩，一个农场接着一个农场地去训练马匹。由于经常四处奔波，男孩的求学过程并不顺利。初中时，有次老师叫全班同学写报告，题目是‘长大后的志愿’。

那晚他洋洋洒洒写了7张纸，描述他的伟大志愿，那就是想拥有一座属于自己的牧马农场，并且仔细画了一张200亩农场的设计图，上面标有马厩、跑道等的位置，然后在这一大片农场中央，还要建造一栋占地4000平方英尺的巨宅。

他花了好大心血把报告完成，第二天交给了老师。两天后他拿回了报告，第一页上打了一个又红又大的F，旁边还写了一行字：下课后来见我。

脑中充满幻想的他下课后带着报告去找老师：‘为什么给我不及格？’

老师回答道：“你年纪轻轻，不要老做白日梦。你没钱，没家庭背景，什么都没有。盖座农场可是个花钱的大工程；你要花钱买地、花钱买纯种马匹、花钱照顾它们。你别太好高骛远了。”老师接着又说：你如果肯重写一个比较不离谱的志愿，我会重打你的分数。

这男孩回家后反复思量了好几次，然后征询父亲的意见。父亲只是告诉他；儿子，这是非常重要的决定，你必须拿定主意。

再三考虑好几天后，他决定原稿交回，一个字都不改。他告诉老师：“即使拿个大红字，我也不愿放弃梦想。”

蒙提此时向众人表示：“我提起这故事，是因为各位现在就坐在200亩农场内，坐在占地4000平方英尺的豪华住宅中。那份初中时写的报告我至今还留着。”他顿了一下又说：“有意思的是，两年前的夏天，那位老师带了30个学生来我的农场露营一星期。离开之前，他对我说：‘说来有些惭愧。你读初中时，我曾泼过你的冷水。这些年来，我也对不少学生说过相同的话。幸亏你有这个毅力坚持自己的梦想。’”

9.相信自己

你可以长时间卖力工作，创意十足，聪明睿智，才华洋溢，屡有洞见，甚至好运连连——可是，如果你无法在创造过程中了解你自己想法的重要性，一切都会落空。

成功、财富以及繁荣的创造中，最重要的元素来自你的内心——你的想法。如同詹姆斯·亚伦（James Alien）在《当人思考时》（As a Man Thinketh）里面提醒我们的：“坚持着一串特殊的想法，不论是好是坏，都不可能不对性格和环境产生一些影响。人无法直接选择环境，可是他可以选择自己的想法，因此虽然间接却必然会塑造他的环境。”

如果你能够窥探成功男女的内心，你便会发现丰富的正面精力——成功及富裕的想法，而且毫不犹豫。为了创造外在的财富，你必须先创造繁荣的念头。你必须看见自己成功的模样，成功地在心中演出你的梦想和抱负。

诱人的是，你很想说服自己，你会变得更肯定，你的想法也会变得更纯粹，更与成功有关。不过，这显然是把马车牵到马的前面。致富的最快、最有把握的方法，就是从内往外。思想具有莫大的力量。使用你的想像力来创造梦想，巨大的转变就会随之而来。

我认识许多各行各业的成功人士。虽然他们各有不同的才华汽质、技术、工作道德和专业背景，但却有一个共通点。这条共同的金线就是，他们都觉得自己很成功。他们从未质疑过这个事实，他们无法了解为何有人会质疑自己的伟大程度。他们很难了解别人为何无法成功，因为对他们来说，成功的秘诀很简单：成功源自于心，再转换到物质世界。它不像许多人所相信的，是倒过来的。

10.摆脱负面信念

我们都有一些绑手绑脚的想法。对大多数人来说，有一条最特别——我们已经习惯接受某种暗叨、习惯性的教义以为“事情本如此”。

告诉自己这项——或任何一项——自我创造的负面信念，有什么价值呢？考虑一下随着这个想法而来的微妙讯息。究竟，我们相信“我们没有足够的时间”，我们也必须相信“我们永远无法及时完成任何事”，“我会不断处在压力下”，“没有时间可以浪费”，而这是绝对负面的。你最灰暗的信念是什么？是不是你相信自己不够好，或是不够幸运？或许你相信你不值得成功，或者其他人控制了你的命运。或许你相信人们刻意找你麻烦，或者你是时势下的牺牲者。不论这个信念是什么，都不值得保留，当然也不值得辩论，可是每次你提醒自己——告诉自己——你的狭隘信念时，你都在强化一个主意，会直接干扰人的成就。它在你所处的地方以及你想去的地方之间建起一道墙。每次你对自己说，“我永远无法突破”，或“我也没有办法，我向来如此”，还是你所散发的任何负面讯息时，这就好像你在对自己说，“我不想成功”。

提醒自己，这个或任何负面的自挫信念，没有任何价值。建议你检查一下自己是否经常对自己或他人重复这样自挫的声明。并且试着在生活工作中甩掉这种自挫的习惯。只要你拒绝继续下去就好。答应自己不可再强化这个——以及所有的——负面信念，不要讨论它们，甚至不要去想它们。当熟悉的负面念头浮上心头时，轻轻打发它，就像你挥走野餐上的苍蝇一样。不要对它付出你宝贵的注意力。节省你的精力，留给正面的想法和行动。

11.抛开恐惧，勇敢改变

如果你能抛开恐惧，有勇气改变，我猜你就不必继续为不良的结果而常常烦恼了。

在《成功绝非意外》（Success Is No Accident）这本美妙的著作中，作者莱尔·李贝若博士（Dr.Lair obeiro）有一段话听来真是真理，而且不断在历史中重复得到印证。他说：“如果你继续做你向来所做事，你就会继续得到你向来所得到的结果。”多么强烈的讯息！有时候，为了在你的生活中创造正面的事情，你需要在做事情的方式上做一些修正，这个世界可不会突然改变情况来酬谢你。相反的，你必须改变你处理某些挑战的方式。

你见过太多根本不愿改变的人，即使他们目前的努力并未奏效。人们害怕改变。有时候他们甚至为自己的局限辩论说，“我向来如此”，或“我不是那块料”，或“我向来都有不同的做法”。不过，如果，某件事对你来说行不通，像这样的声明既无用也帮不了你。应该记住的是，依然故我的话，你将会继续得到你向来所得到的结果！

或许你不是那种愿意向朋友和客人求援的那种人。你甚至对此引以为做。然而，有时你就是需要向人求助才能成功。如果你太顽固了，坚持“我不能那么做”，你可能会错过一个大好良机。还有无计其数的例子显示，不愿尝试新的事物，或是不愿尝试不同的做法，可能会妨碍你达到成功的机会。对你的顽固做个清单：你的生活中是否有任何地盘只因你向来如此做，就继续这么做的？

12.让恐惧让路

对我来说，恐惧念头就像是一条精力旺盛的狗身上所拴的皮带。他们将你往回拉，不是偶尔，而是时时刻刻。

如果你收集一般人心中所有的恐惧念头，客观地观察他们，试着决定他们对这个人有什么好处，你就会看清楚，不是某些而已，而是所有的恐惧念头都一无是处。它们没有半点好处。一点也没有。他们干扰了梦想、希望、欲望和进步。

恐惧念头有许多面貌。有时候令人听起来很合理：“我只是比较谨慎，所以我要慢慢来。”其他时候，是受到过去的牵绊：“我已经试过了，可是没有成功。”偶尔，恐惧聪明地伪装为实际。“大部人都失败了，所以开始以前我一定要有绝对把握。”我可以列举好几页的实例。然而，当你仔细、诚实地观看每一个恐惧念头时，却有相似的蛛丝马迹可寻。他们都是在解释或为某件事行不通而辩解。他们通常是为中途而废或迟迟未开始找合理的借口。

一位好批评的人，尤其是胆怯的一位，会认为这个劝告不切实际，太单纯或愚蠢。克服这些反对意见的问题出在，表面上看来，他们似乎颇有道理。我向你保证，我不是劝你忽略事实，冒不必要或愚蠢的风险。我也不是建议你，你应该尝试你全然没有资格去做的事。例如，如果你的梦想是进NBA打篮球，而你又已年过四十，体重超重，而且身高只有五尺六寸，那还是算了吧，你是不可能梦想成真的！

这里谈的恐惧是清清楚楚直接妨碍你的梦想那种——害怕被拒绝、害怕失败。像这样的念头：“人人会怎么看我？我看起来可能很愚蠢”，或者“我不认为我做得到，我没有时间，或经验，或信心，或预算。”这些常见的阴魂不散的恐惧念头，都是我们自己幻想出来的梦想破坏者。

例如，有一个独立的推销员。她的目标是增加一倍的收人。她的“理性”恐惧以这样的面貌出现：“我不能在周末打电话给客户，因为我可能会得罪他们，或是占用了他们的家庭时间。”事实上，当然是她不敢打电话。所以，年复一年，她都没有打成电话，总是远远落后在她的目标后面。然后有一天，她决定抛开恐惧，拿起电话。由于周末在家的客户更多，心情也更放松，她发现，这其实是打电话的最好时机。一旦她抛开恐惧，一切就轻而易举。她的收人不只是加倍，而是三倍。

至于过于天真的风险，建议你尝试某件可以改变你一生的事。承诺下个月开始练习抛开域忽略任何浮上心头的负面和恐惧的念头。当恐惧浮上心头时，轻轻但是坚实地将它们打发走。当它们回来时（这是必然的），再次打发它们走。这比你所想的容易。

13.机遇别错过

心态体现你的休养观，要怎样的世界，就用怎样心态去演泽吧。

有一天，一只狐狸走到一个葡萄园外，看见里面水灵灵的葡萄馋涎欲滴。可是外面有栅栏挡住，无法进人。于是狐狸一狠心绝食3日，减肥之后，终于钻进葡萄园内饱餐一顿。当它心满意足地想离开葡萄园时，发觉自己吃得太饱，怎么也钻不出栅栏。无奈，只好再饿肚3天，才钻了出来。

14.钻石就在你身边

人的一生似乎都在寻寻觅觅。寻找永恒不变的幸福，寻找功盖千秋的成功。为此人们劳苦终日，行色勿勿。也许到了强留之际，都找不到自己要找的东西。因为要找的东西可能都曾经早已擦肩而过了。

在美国西北部蒙大拿州西部边境比特鲁特山边的达比镇，人们好多年都习惯于仰望那座晶山。晶山之所以获得这个名称，是因为它被侵蚀，也已暴露出一条凸出的狭窄部分，这部分是微微发光的晶体，看上去有点像岩盐。早在1937年，这里就修建了一条直接越过这块露面岩层的小径。但是此后一直到1951年，并没有一个人耐烦地弯下身子去捡起一块发亮的矿物质，好好地把它观察一下。

就在1951年，两个达比人康赖先生和汤普生先生看见一种矿石的集合物陈列于这个小镇，感到十分激动。他们看到矿物展品中的绿玉标本上，附有一张卡片，说明绿玉可用于原子能探索，便立刻在晶山上立柱，表示所有权。汤普头把矿石的样品送到斯波堪城的矿务局，并要它派一名检验员来察看一种“储量巨大”的矿物。1951年的下半年，该矿务局就派了一部推土机上山采取矿石样品并进行成份分析，认定这里确是极有价值的世界最大的铁的储藏地之一。今天一些沉重的运土卡车陆续奋力登山，又载着极为沉重的矿石慢慢地闯出一条下山的回路；而在山脚下等待他们的实际是手中拿着支票的美国钢铁公司和美国政府的代表。他们每人都急于购买这些矿石。

说到钻石，还有一个农夫的故事。有个农夫拥有一块土地，生活过得很不错。但是，当他听说要是有块土地的底下埋着钻石的话，他只要有一块钻石就可以富得难以想象。于是，农夫把自己的地卖了，离家出走，四处寻找可以发现钻石的地方。农夫走向遥远的异国他乡，然而却从未能发现钻石，最后，他囊空如洗。一天晚上，他在一个海滩自杀身亡。

真是无巧不成书！那个买下这个农夫的土地的人在散步时，无意中发现了一块异样的石头，他拾起来一看，它晶光闪闪，反射出光芒。他拿给别人鉴定以后，发现这是一块钻石。这样，就在农夫卖掉的这块土地上，新主人发现了从未被人发现的最大的钻石宝藏。

这个故事是发人深省的，斯通悟出：财富不是仅凭奔走四方去发现的，它属于那些自己去挖掘的人，只属于依靠自己的土地的人，只属于相信自己能力的人。

这两个故事告诉大家生活的最大秘密——在你身上拥有钻石宝藏，那就是潜力和能力。你身上的这些钻石足以使你的理想变成现实。你必须做到的，只是更好地开发你的“钻石”，为实现自己的理想，付出辛劳。

15.思考、机遇便会到来

不同的心态会演绎出不同的故事。要想成功，就选择走的成功的心态，这是成功者的忠告。

前清时代，一个年轻人进京考试，在旅店巧遇一位拆字算命先生。那位先生口若悬河，使出全身的力气招揽着顾客，但仍生意冷清。

老先生见年轻人稳重、善良，死缠活拉要为他算命。年轻人再三推托不过，只好在纸上写了个“串”字交差。老先生看了看年轻人心情清净，心灵淳厚，便说他这次考试，必然连中双元。

在旁边，一位纨绔子弟见后，很不以为然，便说自己也要算一命，问问进京赶考运气如何。他也写了同样一个“串”宇，老者看看字，再看看此人，对他说：“年轻人！不但考不中，而且有祸患。”年轻人很不服气地问他为什么，老者说：“有心地写‘串’字，要在‘串’字之下加个心字，就成为‘患’字，要当心，否则大祸临头。”

纨绔子弟十分不满，甩头离去。

后来，前一位年轻人果然连中双元。而后一位年轻人则因考试作弊，犯了欺君大罪，被斩首。

16.不要放过偶然

抓住机遇的手，你就能因此而获得幸福。机遇可以改变人生，把握好每一次机遇吧！

一位富翁家的狗在散步时跑丢了，于是富翁就在当地电视台发了一则启事：有狗丢失，归还者，付酬金一万元。并有小狗的一张彩照充满大半个屏幕。

启事播出后，送狗者络绎不绝，但都不是富翁家的。富翁太太说，肯定是真正拣狗的人嫌给的钱少，那可是一只纯正的爱尔兰名犬。于是富翁就把电话打到电视台，把酬金改为两万元。

一位沿街流浪的乞丐看到了这则启事，他立即跑回他住的窑洞，因为前天他在公园的躺椅上打盹时拣到了一只狗，现在这只狗就在他住的那个窑洞里拴着。

果然是富翁家的狗，乞丐第二天一大早就抱着狗出了门，准备去领两万元酬金。当他经过一家大百货公司的墙体屏幕时，又看到了那则启事，不过赏金已变成三万元。

乞丐又折回他的窑洞，把狗重新拴在那儿，第四天，悬赏额果然又涨了。

在接下来的几天时间里，乞丐没有离开过这只大屏幕，当酬金涨到使全城的市民都感到惊讶时，乞丐返回他的窑洞。可是那只狗已经死了，因为这只狗在富翁家吃的都是鲜牛奶和烧牛肉，对这位乞丐从垃圾筒里拣来的东西根本受不了。

17.找准你的靶心

说到不如做到。夸夸其谈，议论满天都只是镜中花、水中月、空中楼阁，没有任何价值。

有一个善于反省的人，在他生命中的某一天，突然省悟到自己迄今所做的全是微不足道的事情。他想到生命的短暂，不禁为自己虚度了宝贵的光阴而痛心。于是他发誓用剩余的生命做成一件最有价值的事情。许多年过去了，他一直在寻找那件足以使他感到不虚此生的最有价值的事情。可是，他没有找到。结果，他什么事也没有做，既没有做微不足道的事情，也没有做最有价值的事情。

终于有一天，他又一次反省自己，不愿再这样无所事事地生活。人活着总得做点什么，既然找不到最有价值的事情，就只好做微不足道的事情。所以，现在他怀着一种宿命的安乐心情做着种种微不足道的事情。

18.良机需积极

如果的生命中没有人的支持，那么人的生命还有这样鲜活，这样充实吗？

凝神迎风摇曳的细竹，心底总莫名地儒湿：是谁砍它成笛；是谁钻它出孔；又是谁在月圆的窗下，静静地吹？

竹管原本不会发声，是多情的少年赋予它歌喉；就像月亮，天上的一堆乱石，从来就没有光，没有亮，是慷慨的太阳送给它光芒。

故事里说，一个樵夫因为救助了上帝的信使莫克瑞，莫克瑞便回报樵夫一把金斧。背着金斧砍柴的樵夫一定欣喜万分，感恩不尽。所以，当清爽而又快乐地跨出家门的时候，笑纹里总是漾满了谢意。没有莫克瑞赠的金斧，但在长长的生命隧洞中，一定有千千万万的人为我唱歌，为我照亮，为我一斧一凿击穿头顶的黑暗。

一只芦笛没有理由吹嘘它华光皎洁。

同样，一个人也没有理由张扬成绩卓著。就像一片花开，全凭借泥土、阳光、雨露，再饱满的一粒种子，失去环境，也无处生根。

离开背后的支持，谁行？

19.莫让偶然成败迷双眼

有当然，有自然，有偶然。君子尽其当然，听其自然，而不惑于偶然。小人泥于偶然，拂其自然，而弃其当然。噫！偶然不可得，并其当然者失去，可哀也。

人人都想取得成功——学子想考上清华北大或出国留学，老板想让自家的产品占有更多的市场份额，科学家想在高科技领域上取得更大突破，网络公司老总想在纳斯达克上市，电影演员想捧得奥斯卡金奖……

成功是每个人的梦想。我们先看两个寓言故事。

古代有一个农夫，非常想发财。他总觉得每日劳作，难以很快实现发财梦。这天，他干着干着就不想干了，一不高兴，就坐到树底下睡觉去了。有一只兔子，冒冒失失跑来，一头撞在树上，死了。农夫不费吹灰之力，得了一只兔子。他很高兴终于找到既不劳作又能发财的方法了。这以后他就天天坐在树底下，等更多的兔子来撞树。守株待兔的成语就是这么来的。

另一个故事的主角也是个宋国的农夫。他在田里插好了秧，就盼着秧苗快快长大，好有一个大丰收。他性子太急了，每天都要去看看秧苗长高了没有。这天他干了一天活回来了，非常疲劳。人问他忙什么，他回答：“我把秧苗都往高拔了拔，这样它们就可以长得快了。”这就是另一个成语“揠苗助长”的出处。

这两个人的做法在每一个人看来，自然是可笑的。但实际上每一个人在追求成功时，也常会这样做，只是没意识到罢了。

明人吕坤说，事有当然，有自然，也有偶然。有见识的人做事，都是尽力按应该的做法，即“当然”去做。在做的过程中，要顺遂自然规律。而对于偶然发牛的情况，不要被它迷惑，干扰自己做事。

而有些人却不是这样。如“守株待兔”中的那个人，偶然白捡个兔子，就死抱着“偶然”不放了，放弃了原来“靠劳作致富”这个“当然”。结果呢，田荒了，兔子也没有再来。“揠苗助长”里的那人，犯了另一种错误。他虽然看起来也在努力实践“当然”，但他却违背了自然，结果也不妙，那些秧苗全死了。

可见，要想做成一件事，必须把握好“当然”、“自然”和“偶然”。

做事要遵循自然规律，这是不言而喻的。“强扭的瓜不甜”，“谋事在人，成事在天”，光有成功的愿望是不行的，“听其自然”并非“听天由命”，只要在不违背自然的前提下，一个人的成功之路仍是宽广的。“条条大路通罗马”，不必因此而灰心，放开在另一条路上“尽当然”的努力。

在处理“当然”、“自然”和“偶然”的问题上，吕坤尤其对“泥于偶然”的人提出了批评。他说，这样的人，不但“偶然”得不到，连应该做的“当然”也一并失去了，真是可悲呀。

拘泥于偶然，还有另一种情况，就是遇到失败和犯错误。再高明的骑手，也难免有马失前蹄的时候，常胜将军也有可能打败仗。这时候决不可惊慌失措，一蹶不振。你只需坚定地继续努力，就能走出失败和错误的阴影，重铸辉煌。

20.善于借助环境

言行与环境、场合关系甚为密切。一方面空间具有传递视觉信息的作用，而视觉信息的传递有助于言行内容的表达。另一方面巧妙地适应特定的环境，能产生强大的吸引力。

河南儒生乐羊子的妻子，是一位普通人家的女子，连娘家姓什么也无从查考，但她在劝导丈夫勤学向善所表现出的美德和卓识，一直为人们所称道。

一次，乐羊子在走路时拾到别人遗失的一块金子，回来后把它交给了妻子。妻子说：“我听说有志气的人不饮盗泉之水，廉洁方正的人不接受嗟来之食，何况是拾取别人遗失的东西贪图利益而沾污了自己的品行呢！”丈夫听后十分惭愧，便把金子放回原处，而外出寻师求学。

一年后乐羊子回来了，妻子问他什么缘故，乐羊子说：“因为长期在外而想家，没有别的情况。”妻子听完，拿起刀走到织布机前说：“这绸子从养蚕抽丝开始到一丝一丝地织，一寸一寸地积累，才能织成一匹有用的帛。如果割断这绸子的话，就会前功尽弃，既糟蹋了原料，又延误了时光。你积累知识，应当每天学习自己所不懂的东西，用来成就你的道德和学业；要是学到半路就回来，同割断这绸子有什么不同呢？”乐羊子被妻子的话深深感动了，便又回去进修学业，7年没有回家，终于德成业就。

美国总统林肯曾任过律师。有一次，一位富农诬告一位贫农偷了他的一匹马。为此，这位富农请了能言善辩的律师罗根。老农口舌笨拙，又无钱请律师。林肯知道后，表示愿意以被告律师的身分出庭。

开庭的那一天恰巧是一个大热天，人们只穿衬衫来法庭。原告律师罗根匆忙中穿反了衬衫。开庭后，罗根首先发言，他滔滔不绝的确表现了他对马的广博知识及口才。然后林肯替被告答辩。他一上台就说：“罗根先生花了一个多小时谈论关于马的种种情况，为的是要叫我们这些农民从兽医书籍里学些关于马的知识。但我们怎能相信他的话呢？他连自己的衬衫都穿反了。”全场哄堂大笑，原告败诉。

林肯利用了罗根穿反衬衫这一视觉信息，引导人们根本不相信罗根在庭上所讲的一切，仅用几句话就胜了罗根。

1935年高尔基应邀在苏联作协理事会第二次全体会议上演讲，代表们一见到高尔基便长时间鼓掌，高尔基即兴说：“如果把花在鼓掌上面的全部时间计算起来，时间就浪费得太多了。”高尔基的开场白使得全场十分活跃。这种临时适应情境的动态性演讲结构启示大家，如能在辩说时对既成结构又适应情境的变换和调整，就可更有效地实现说辩目的。

1956年4月，日本农林相河野一郎率代表团去莫斯科参加日苏渔业谈判时，会见了苏联部长会议主席布尔加宁。经过一番寒暄后，布尔加宁按着让客方先行就座的规矩，要河野自己选择室内座位。河野环视了一下室内布置，就近选了一把椅子说：“我就坐在这儿吧。”布尔加宁说“好”，便在河野的对面坐了下来。河野后来回忆说，他选的椅子在方向上是背着光线的。所以在谈判中他很容易看出对方的表情，甚至布尔加宁在谈判中露出的倦容也能看清，从而根据他的情绪变化来掌握谈判的进度和措辞。

21.有的放矢方能赢

成功的辩说必须对症下药，抓住辩说对象的思想症结，多角度、多侧面地晓之以理，才能收到放矢中的、药到病除的效果。

当一艘船开始下沉时，几位来自不同国家的商人还在谈判，根本不知道将要发生什么事情。船长命令他的大副：“去告诉这些人穿上救生衣跳到水里去。”

几分钟后大副回来报告：“他们不往下跳。”“你来照管这里，我去看看。”船长说。

一会儿船长回来说：“他们全部都跳下去了。”“您是怎样让他们跳的？”大副问道。“我运用了心理学。我对英国人说，那是一项体育锻炼，于是他跳下去了。我对法国人说，那是很潇洒的；对德国人说那是命令；对意大利人说，那不是被基督教所禁止的；对苏联人说，那是革命行动。他们就一个个地跳了。”“那您是怎么让美国人跳下去的呢？”“我对他说，他是被保过险的。”

22.领悟

人们不要去强求不属于他自己的东西，要学会顺其自然。有的人违背规律去办事，就会步步艰难，而有的人顺应规律，就会得心应手，一路坦途。

从前，有位樵夫生性愚钝，有一天他上山砍柴，不经意地看见一只从未见过的动物。于是，他上前问：“你到底是谁？”

那动物开口说：“我叫‘领悟’。”

樵夫心想：自己现在就是缺少‘领悟’啊！把它捉回去算了！

这时，“领悟”就说：“你现在想捉我吗？”

樵夫吓了一跳：心里想的事它都知道！那么，不妨装出一副不在意的模样，趁它不注意时赶紧捉住它！

结果，“领悟”又对他说：“你现在又想假装成不在意的模样来骗我，等我不注意时，将我捉住。”

樵夫的心事都被“领悟”看穿，所以就很生气：真是可恶！为什么它都能知道我在想什么呢？

谁知，这种想法马上又被“领悟”发现。

它又开口：“你因为没有捉住我而生气吧！”

于是，樵夫从内心检讨：心中所想的事，好像反应在镜子里一般，完全被“领悟”看穿。应该把它忘记，专心砍柴。

樵夫想到这里，就挥起斧头，用心地砍柴。

一不小心，斧头掉下来，却意外地压在“领悟”上面，“领悟”立刻被樵夫捉住了。

23.培养多元思维

困境在智者眼中往往意味着一个潜在的机遇，只是我们不曾想起。“干他人不想干的，做他人不曾想的”，这就是成功之道。

那次，电台请了一位商界奇才做嘉宾主持，我非常希望能听他谈谈成功之道，以对自己的发展有所帮助。

但他只是淡淡一笑，说：“还是出一道题考考你们吧。”“某地发现了一处金矿，于是人们一窝蜂地拥去开采。然而，一条大河挡住了必经之道，如果是你，你会怎么办？”“绕道走，就是费点时间”，有人说。“干脆游过去。”

但是他却含笑不语，等人们议论声过后，他开口了：“为什么非得去淘金？为什么不可以买一条船开展营运？”

全场愕然。

他却说：“那样的情况下，你就是宰得渡客只剩下一条短裤，他们也会心甘情愿呀！因为前面有金矿啊！”

24.机遇相约无需缘

机遇其实不是无处不在，关键看你有没有敢于冒险的精神和勇敢的目光，墨守陈规，守株待兔只能使你与机遇失之交臂。

在德国的一家报纸上有这样一则广告：“有一辆宝马车，八成新，需要卖一马克。”凡是看到这则消息的人都在暗笑，怎么会有这种事，绝对是商家的圈套但偏偏有一位青年，按照广告下边的地址，找到了售车的主人。

女主人笑道：“你肯定是美国人，而不是德国人。”小伙子很是奇怪，心想：她怎么会知道我是美国人，女主人接着说“德国人太刻板，严谨，而美国人则喜欢追求刺激，富有冒险精神和创新精神。”

原来，这位女主人的丈夫在去世前在遗嘱中说，财产分配时要给他情人一辆宝马跑车，八成新，于是乎，女主人出于嫉恨就想出了这么一个办法，将宝马车变成现金送给那位“第三者”。

因此，这位敢于尝试的小伙子，用一元钱便买到了一辆宝马车。

25.也让别人有说话的机会

怀着一颗兴奋的心，小张与同事们一起组团到外地做业务考察。一路上，不管是搭飞机或小巴士，总是听到其公司的王副经理不断地大谈阔论，吱吱喳喳地讲个不停。许多团员私底下都相视而笑，无奈地摇头说：“这次碰上王副经理，完了，真够惨！”到了北京，拜会有关单位时，轮到王副经理做简报，只见他站在大众面前却脸红脖子粗，结结巴巴，讲不出像样的业务简报。

小张也曾与一公关公司女性总经理洽谈业务。这女总经理长得蛮漂亮，业务亦是做得响当当的，经常是海峡两岸跑，可是当她话匣子一打开，就滔滔不绝，如黄河决堤，一发不可收拾。小张虽亦是业务口才高手，但想插几句话，却始终苦无机会。这位女总经理兴致高昂地叙述她两岸的公关事业是如何蓬勃，小张则两手在餐桌上玩弄着吸管，心中觉得十分无趣。三十分钟后，小张终于鼓起勇气以这女总经理说：“对不起，待会儿我还有事，我先走了！”

中国自古以来就有强调少说话的名言，如“吉人之辞寡，躁人之辞多”、“言多必失”、“丧家亡身，言语占八分”、“危莫危于多言”等等，但是许多人仍然有“话多”的毛病；出国旅行、婚丧喜庆、办公室内……都有“话多之士”，喧嚣吵杂，令人厌恶。

语言学家拉克夫曾指出简单的三原则，使人们的说话更“文雅”——“不要咄咄逼人。”“让别人也有说话机会。”“让人觉得友善。”

话多的人，常求发言而后快，不考虑听者的感受，也不让他人有讲话的机会，所以容易“招怨”。其实，话讲得最多者，多半是讲自己的私事，或东家长西家短，易滋生事端；甚至不少人因话讲得太多，长了“声带结”，还到处求医呢！

话多的人不一定智慧多，而事实上往往可能相反，所以俗语说：“话多不如话少，话少不如话好。”在人际沟通中，让别人也有讲话的机会。

26.说话要有分寸

说话留有余地，就要慎重选择一些限制性词语。开口“当然”，闭口“绝对”，会把交谈者吓退，把“部分”说成“一切”，把“可能”说成“肯定”……

俗话说：“量体裁衣”。日常说话，要根据各种人的地位、身份、文化程度、语言习惯来作不同的处理，把握好分寸，留有余地。赞扬不要过分，谦虚也应适当。一些人常常将刚演了出好戏的青年演员称为“崛起的新星”；刚发表了一首小诗便谓之“著名诗人”，这种赞扬有些是经不起时间的考验的，但水已泼出，谁又会来草草收场呢？同样，谦虚也该实事求是。有则笑话，说一个人过分谦虚。有人到他家夸他家花瓶漂亮，他说不过是一个粗瓶；人赞他衣服好，他又说不过是件粗衣。当客人对月饮酒，道：“好一轮明月。”他忙拱手说：“不敢，不敢，不过是我家一轮粗月。”这种谦虚便近乎迂腐，以致令人觉得不真诚。

科学史上有过这样一件事：一个年轻人想到大发明家爱迪生的实验室里工作，爱迪生接见了他。这个年轻人为表示自己的雄心壮志，说：“我一定会发明出一种万能溶液，它可以溶解一切物品。”爱迪生便问他：“那么你想用什么器皿来放这种万能溶液呢？它不是可以溶解一切吗？”

年轻人正是把话说绝了，陷入了自相矛盾的境地。如果把“一切”换为“大部分”，爱迪生便不会反诘他了。

即使词用对了，修饰程度不同，说起来分寸就不一样。如“好”一词，可以修饰为“很好”、“非常好”、“最好”、“不好”、“很不好”等，这些比较级的使用要慎重。如果你没听天气预报，即使听了，明天还没到，便不可以说：“明天一定会下雨。”一个人的文章写得一般，客气地说也只能是“还好”，怎么能说“非常好”呢？

有一句广告词：没有最好，只有更好。这里它用了“没有”、“最好”，又用了“更”，烘托出该产品精益求精的品质，展现了该企业不断进取，勇于开拓的良好形象，不失为一条“绝妙”的广告词，比如今的“极品”“世界一流”真实，有力度。

好的修饰词使意思表达完整，恰到好处；过于夸张或过于缩小的修饰词，则会与客观实际相冲突，陷入两难境地。屠格涅夫的小说《罗亭》中，皮卡索夫与罗亭有一段对话：

罗：妙极了！那么照您这样说，就没有什么信念之类的东西了？

皮：没有，根本不存在。

罗：您就是这样确信的吗？

皮：对。

罗：那么，您怎么能说没有信念这种东西呢？您自己首先就有一个。

皮卡索夫在此用一个“根本”，把话说绝了。因此，遇到不十分有把握的事，宁可多用“可能”、“也许”、“或者”、“大概”、“一般”等表模糊意义的词，使自己的判断留有余地。

27.好好听着，和风来也

许多人喜欢说在口上，做起事来却拖拖拉拉：许多人虽然说得少，工作却如老黄牛般；许多人又是喜欢溜须拍马，投机钻营……

作为一个领导，倾听部下的谈话是非常重要的。可以说，不会倾听部下谈话的领导，是完全不称职的。

通过倾听，可以了解到许多下情。闭目塞听，只能使你成为孤家寡人，同时也会使你的工作脱离实际。

工作的积极性来源于物质和精神的满足。如今生活水平普遍提高，物质满足已基本不是问题。员工期待解决的是怎样实现自己的精神满足。领导的赞扬是员工精神满足的重要方面，对员工的激励作用非常的强大。问题是作为领导的你，你知道该称赞哪个员工，这个员工需要什么样的称赞吗？倾听部下的谈话，可以帮助你解答这个问题。

同时，倾听部下的谈话，可以让你看清楚部下的为人。（1）攻心为上

做领导容易，做好领导并不容易，特别是做一个受下级尊敬爱戴并信任的领导就更不容易了。领导和部下之间，因为职位的不同，而导致了地位的不同，但是地位不同并不代表着你们的人格有差别。摆正自己与部下的位置，把部下视为良朋知己，而不是奴仆。放下架子，善于听取部下的意见，善于接受人家正确的批评，作一个平民领导，就能消除部下隐藏心底的防线，获取对方的尊敬和信任。

办公室新来了一个小伙，此人文静秀气，少言寡语，只知埋头默默的工作，很少与人来往。其他同事见他这样，也对他很冷淡。长此下去，对他对办公室的工作都不利。

怎么办？办公室主任你看在眼里，急在心头。

找机会跟他聊聊吧？好主意！

没几天恰好有人过生日，在你的授意下，几个同事软磨硬缠把他拖了去，席间你让他坐在自己旁边。酒过三巡，大家都微有醉意，气氛有些热烈起来。谈论的话题慢慢转到这位新人身上，你先肯定了他工作认真的态度。他脸上露出感激的神色。接着你话锋一转，点出他过于沉闷了，应该活跃一些，跟同事们多多接触，搞好关系，因为团结就是力量嘛。他听了神色黯淡下来。

过了一会儿，他悄悄的对你说：“主任，不是我不想活跃一些，只是我心里苦啊！”

好，有戏。你用眼神鼓励他说下去。“在转来前的一家公司，和我相恋了三年的女朋友竟然跟我们公司一个有钱的帅歌跑了。我恨透了他们，恨她薄情寡义，恨他那种平时跟你称兄道弟，谁知却对你仁不义的小人。我现在心都冷了，过一天算一天吧。”

找到病因就好办。你先肯定了他愤世疾俗是作为一个正直人应有的行为。然后你又开导他人应向前看，从好处想，世上并不都是坏人，再说像那种无情无义的人没了也不可惜。

从那次生日派对以后，那新人慢慢的开朗起来，对人也更热情了。

所以，当领导的你如果以为自己职位高一些，就只会对部下发号施令，指手划脚，这只能割离了你和部下的关系，使部下离心。相反，与部下打成一片，则更显你作为领导的风度。倾听他们的谈话，了解他们的性格，满足他们的需要，赞扬他们的优点，只会使你工作起来得心应手。（2）恩威并用

领导都有自己的威严，威严是职位形成的。同时，平日的批评、命令也表现了你威严的一面。但是只有威严的领导是不全面的，对于开展工作也不利。因为对这样的领导，员工一般是敬而远之。如果一个领导想赢得员工尊敬的同时，还想令对方信任的话，“恩”是必不可少的。可以说，赞美就是一种“恩”，了解下属的疾苦，关心他们的生活，也是“恩”的表现。

和蔼地、诚恳地倾听部下的谈话，聆听他们的喜怒哀乐，将会使他们心悦诚服的服从你的领导。倾听中你了解了到他们的喜好，明白他们的特长或特点，你就能做到知人善任，胸有成竹。

用威严暗示他们你的职责所在，而用你的关心告诉他们你对部下的尊重与重视。

美国电话巨头福拉多被称为“十万人的好友”，他和下属有着非常好的关系，下面是一个有关他对员工“施恩”的例子。

福拉多从街中心的地下管道口钻了出来。在这寒冬的深夜，行人稀少，他的行为使人联想到电影中罪犯借地下管道潜逃的场面。旁边刚好有一个警察，便上前去盘问他。走近一看，才发现竟是电话大王福拉多。原来福拉多听说有两个工人在地下管道内紧急施工，便前来表示慰问。并且听取了他们的一些意见，决定提高这种条件下的加班费。

日本管理大师松下先生认为，平时以温和商讨的方式引导部下自觉的做事，无论用人还是教人，都要一手执剑，另一手却温和如慈母，做到宽严得体，才能得到部下的尊敬。

28.时势造英雄：不要抱怨环境

我们很难找到一个成功人士会对环境大发牢骚，抱怨不停，烦躁不安，尽管他可能克服了天大的障碍才有他的成功。

我们常常见到挣扎的人不断抱怨环境，因为他缺乏喜乐和富裕。真正的问题是：哪一个先行——态度或成功？答案是，在所有的情况下，要先有胜利的、正面的态度，才会有终生的富裕。

你的环境本来就如此；从来就没变。如果你今年四十岁，排行居中，到了九十五岁时，你的排行还是一样的。不论你是黑人或是白人；男人或女人；或者你被虐待了，被占了便宜，或破产——这些因素都无法改变。如果你的父母无法送你上大学，如果你必须半工半读，或者走十公里去上学——这些都是你的过去。现在该是忘记你们，继续前进的时候了。

当你决定抛开你的抱怨时，你将会发现人生变得比较顺利、有趣。它只会让你可怜自己——悲伤、愤怒、受害、多疑，或自以为是。当你为你的局限辩论时，你的想法和话语只会妨碍你，大大干扰了你的进发能力。把抱怨扫除，你就可以创造出创造力，和容许聪明才智爆发的空间。你将可以更专注地活在当下。不要专注在问题上，你就会开始看见解决之道。不要抱怨“我不行”的态度，你就会对自己发展出一个比较正面的看法。

它所需要的只是一个简单的决定，决定阻止自己掉人抱怨的老习惯。起初可能很困难一一甚至可笑。习惯是很难更改的。可是在这种情况下，却值得努力。

29.不能盲目冒险

你害怕冒险吗？如果是，你并不孤独。因为大部分的人都害怕冒险，极少数的人是天生的冒险家。

为什么有些人在面对风险时却又悠然自若，而且能经由冒险而成功呢？原因是这些人深知“不人虎穴，焉得虎子”、“不冒高风险，焉能投资致富”的道理。的确，正确风险观应该是：“去冒值得冒的险，然后再设法降低风险。”成功的投资家是以“致富”为冒险背后的真正动力，尽管必须准备承受价格波动起伏的压力，但只要期望报酬高，有风险溢酬，冒险终会获致成功的。

每个人承受风险的限度都不一样，这与个人的条件和个性很有关系。一个人必须主观上愿意承担风险，客观情势也能让他承受风险，风险才不会造成伤害。任何人在承受风险时都有一定的限度，超过了限度，风险就变成了一种负担，可能会对我们的情绪或心理造成伤害。因为过度的风险会带来忧虑，忧虑则会影响到我们生活的各个方面，包括健康、工作。家庭生活、交友等。

每次要投资时，务必先了解可能遭遇的风险，并对每个可能发生的状况，预先设想应变方案。分析盲目冒险的成份有多大，预估成功的机率有多少，且在过程中，需不断地重新评估。作者建议投资人，在从事任何投资前，最好列出一张风险报酬评估表，将所有的因素加以衡量，比如最坏的情况发生时，自己是否能够承受，而此投资标的报酬是否理想？

凡事必须做最坏的打算，也做最好的准备。投资理财更应该如此。在进行任何投资前，无论你有多大的把握，都应思考一下：“未来最坏的情况可能是什么？”然后再问：“最坏的情况发生时，我能不能承担？”如果答案是肯定的，那么只要投资的预期报酬够高，就应投资。如果最坏的情况发生时，是我们所无法承担的，那么报酬不管多么迷人，也应断然拒绝投资。

成功一定要冒险，但冒险不一定成功。冒险一定要冒对的风险。何谓对的风险，就是长期平均而言，具有高报酬的风险。有些人的问题不是缺乏冒险精神，而是冒了不该冒的险。他们不知道冒什么样的险才能投资致富。长期平均而言，股票、房地产是具有高期望报酬的投资标的，因此要冒正确的风险，便是将资金投资在高报酬的投资标的上，并勇于承担其所伴随的高风险。

有一种游戏，参加者必须出100元，游戏的结果是：有99.9%的机率你会损失100元，有0.1%的机率你可以获得95 000元。那么，你会不会参加这种游戏呢？经过调查，65%以上的学生会选择玩这种高风险的游戏。理由很简单，因为这个游戏风险固然很高，但就算输了，顶多损失100元；若赢了，就可得到95 000元的高报酬。这项游戏，其期望报酬率为负值，就算你赢一次，但是长期玩下来，你必输无疑，这是典型的不值得冒的风险。

你若有机会造访美国的大西洋城等地的赌城，或者是著名的澳门赌城，你将会发现装横豪华的赌厅竞然看不见窗户，也没有时针。为什么呢？这就是赌场要利用大数法则赢你的钱。没有钟也没有窗户的目的，是想让你分不清昼夜，玩到忘记了时间。因为你玩得愈久，玩得愈多次，赌场输钱的概率就愈大。玩的次数增多，会使期望值逐渐现身，赌之所以必输，原因就是赌博的期望值为负值。少数几次看不出来，但经过愈长的时间后，期望值逐渐呈现出来，因此赌久了，必输无疑。这就是为什么“十赌九输”、“久赌必输”，这与大数法则的原理不谋而合。所谓的大数法则，是指游戏的次数愈多，报酬率愈接近该游戏的期望值。赌博也许可以成为一种娱乐方式，但绝对赢不了钱，因为它平均期望报酬率比银行存款还低。的确，赌博的最高可能报酬非常惊人，但是它的平均期望报酬都是负值，冒这种风险，不但无法致富，反而有害。

没有高报酬的风险千万不要冒，例如外汇保证金交易、债券保证金交易、六合彩、彩券、赌博等，这都是高风险、低报酬的活动。你可以抱着娱乐的心态去从事以上的游戏，但千万不要妄想，这些游戏能够为你带来财富。

30.牢牢抓住，轻轻放弃

牢牢抓住与轻轻放手的绝佳例子存在父母之道中。当我们扶养小孩都想在他们年轻时牢牢抓住他们。辛勤工作去保护他们，让他们尝试各种经验，护卫他们的安全及荣誉，竭尽所能让他们朝最佳的目标前进。可是，有时候你需要“放手”，给他们自由，默默退到一旁，让他们去过自己的生活。放手不表示不再爱他。事实上，放手是父母之爱的终极表现之一。在商业上，在各式各样的竞争中，同样的原则也适用。尽可能将胜券操之在我，是恰当的，通常也是必要的。有时候，我们需要费力协调，为我们的最佳利益努力，使出浑身解术，仿佛我们的生命就全靠它了。我们不惜一切求取成功。可是，有时候季节会变迁。改变是不可避免的。或许我们赢了——也可能输了——这场比赛。或许这场游戏我们玩太久了。或许这个行业超越了我们，也可能是我们超越了以前的兴趣。这便是该放手的时候了。如果我们做得优雅，保持平衡，我们就可以得到平安，从经验中成长。就像松开一个握紧的拳头，我们会感到自在而有活力。

31.从过去回来

倒退的作用就跟汽车的倒车档一样——它让你倒退。假如你想要改变方向，开始向前进，你就必须彻底换档。

日常生活中的倒退听起来就像这样。“你敢相信昨天发生了什么事吗？那些家伙真是混蛋。每次我努力做点事，就会搞砸了。这是我们的货物本周第六次迟到了。我还是对她的话耿耿于怀。”这类例子不胜枚举。任何时候当你拘泥固执、动弹不得、钻牛角尖，甚至过度开心已经结束的事情时——不论是今天早上还是十年前发生的——就形成倒退档。我敦促你坦诚看看自己多常专注在倒退档上（大概你所认识的大8部分人也如此）。你大概会大吃一惊。想知道你是否处在倒退档中很简单。它的感觉沈重而严肃。你无法前进，你甚至可能会倒退。你会停滞不前，深陷在情绪的泥沾中。你会感叹过去、昨天、上周、去年、或你的童年。你会抱怨事情、人、环境、事件、规则、问题、和顾虑，大部分是那些已经烟消云散的事。隐入倒退档让你做事的喜悦荡然无存。它很枯燥无味、得理不馓人，而且有碍生产。

人们发现难以脱离倒退档的原因是，他们可以轻而易举地为自己的处境脱罪。换句话说，他们会强辩自己有“权利”处在倒退档，说出像这样的话：“但是，是他破坏了这笔交易，”或者，“是她在大众面前公开批评我的。”人们会利用确实发生过的事件当做证据来支持他们的愤怒和挫折。不过，他们无法认清楚的是，此刻，他们大感挫折的事件早就过去了。惟一让事件继续存活的因素，是他们的记忆，他们自己的想法。

向过去学习，向我们自己的错误学习，显然是很重要的。不过，我可以向你保证，陷在倒退档绝对帮不了你这个忙。想要向过去的经验学习，温柔地反省我们处世的方法是有帮助的。倒车档可不温柔。事实上，它很粗暴。

脱离倒车档的方法是，注意处在倒车档的感觉如何。如果你能观察自己——你的心灵、你的想法、你的注意力——专注在过往的事件、或过去的挫折上，你就可以温柔地将你的注意力拉回到目前。训练你的心灵远离倒退档，可能有点像训练小狗留在你身旁一样。小狗会逗留一下子，然后又突然跑开。你的心也是如此。它可以专注一两分钟，然后又游移回早上烦心的事，或是昨天的挫折。训练小狗最有效的方法是，温柔地将它引导回你的身旁。同样的方法对你的心灵也一样有效。当你注意到你的思绪又飘回过去时，请提醒自己，过去已经结束了，消失了。然后，温柔而轻易地将你自己引导回此时此地。

32.智慧开启成功之门

什么样的人在拥挤嘈杂的人群中，能沉浸在自己的天地里，对其它事情熟视无睹呢？只有恋人、诗人和艺术家，只有对事业充满崇高热情的人。

拿破仑“集中思想”的技巧高超，他可以从一个问题轻松自如地转到另一个截然不同的问题上去。律师和精神医生也可以毫不分心地把注意力放在一个又一个的请教者身上。毫无疑问，这类人比一般人更接近宁静沉思的境界，就像图书管理员比一般人更接近书籍一样。

常听人说“我思想集中不起来”、“我记忆力很差”。如果仔细分析，就会发现，所谓思想不能集中，原因不过两种：其一，某些沉重负担的压力影响智力活动。其二，情绪变化无常，对注意的事情只有表皮的接触，一旦想集中精力思考某个问题时，就有一系列不相干的意识前来干扰。如果要消除这种混乱，随之而来的又是一阵紧张不安。每每碰到这种情况，结果会给人以轻浮、空虚的感觉。而人们往往宁愿被视为轻浮，而不愿遭受思考的“痛苦”。

这便是为什么许多人喜欢去干些表面的、事务性的工作，而不愿潜心思考的原因。据观察，当在班上读一篇有趣的故事时，学生会表现明显的烦躁不安；相反，如果是进行日常单调的、甚至是索然无味的数学解题时，他们竟会心满意足地坐在那里聚精会神地倾听并参与。因为他们觉得那些故事有趣得足以阻止他们思考别的事，而看上去平淡枯燥的却能使他们自由地充分发挥想象力。

能学会集中思想吗？事实上。任何具有全神贯注能力的男女，十之八九是通过耐心的实践获得的、心理的本质就是不断地添加印象，又不断极力地消除它，而当有了某种需要或强烈愿望时，才能使某一印象或思想占据统治地位。

任何兴趣都可导致思想集中，因为兴趣是建立在需要的基础上的。如果对任何事情都不感兴趣，是会影响注意力的培养的，因为让缺乏兴趣占据了头脑，就不可能有意识地努力锻炼自己的注意力了。

至于脑力劳动，可以发现真正的兴趣对集中思想并立即发挥它的作用至关重要。同一个小孩，当他作文时可能心不在焉，无精打采；若是让他解数学题或摆弄一个电视机零件，他可能连续工作好几个小时而无枯燥之感。所以思考的艺术是努力去寻求那些毫不费力、无须心烦意乱就可使思考者得到满足的东西。

静思之美，人怎样才能对没有吸引力、很容易使人分散精力的事情集中大家的注意力呢？如果身体不适或疲劳，精神抑郁不振，要集中思想是很难的。另外，睡眠过多或不足，饮食过饱或过饥，运动过量或过少，都会使大脑出现空虚。如果此时完全静默一会儿，或在敞开的窗前小想十分钟，或独自在树下散散步，或静静地品杯茶。无疑这些比其它活动更有助于调节人的思维能力。

33.幽默的思维魔力

幽默不但可以丰富人生，陶冶情操，还是你生活中必不可少的调味品。

有一次美国小说家马克·吐温到芝加哥一家旅店住宿，有人告诉他此地的蚊子特别厉害。他在服务台登记房间时，一只蚊子正好飞来。马克·吐温对服务员说：“早就听说贵地的蚊子十分聪明，果如其然，它竟会预先来看好我的房问号码，以便夜晚光临，饱餐一顿。”服务员听了不禁大笑。这一夜马克·吐温睡得很好，因为服务员也记住了房间号码，认真的事先做了一切该做的事。

34.相差仅毫厘

科学是来不得半点虚假，同样，成功也没有接近一说既便你仅差一点，那还是不成功！

大瘟疫，死人不计其数。当时的苏州府为了制止瘟疫流行，组织了医局，请当地名医轮流值班，为前来求医的人治病。

有一天，一个更夫来到医局。他全身浮肿，皮肤已呈黄白色。值班医生薛雪为他切脉检查后，认为他已病到晚期，没治了，叫他回去“料理后事”。更夫哭丧着脸出了医局大门，正巧碰上来接班的大夫叶天士，叶天士重新为更夫诊视一遍，发现更夫的病是由于长期使用一种有毒的驱蚊香而引起的。于是，他给更夫开了一副解毒药。更夫服后，不久便痊愈了。

这件事很快传到薛雪的耳朵里。薛雪觉得叶天士是有意贬低别人，抬高自己。两人同住在一条街，名声本不相上下，经常有好事者拿他俩比高低，故此早有嫌隙。薛雪越想越怒，一气之下，将自己的住宅起名为“扫叶庄”。叶天士闻讯后，也不示弱，把自己的书房更名为“踏雪斋”。从此两人不相往来。

几年后，叶天士八十多岁的母亲病了。按病情应服“白虎汤”，但叶天士因耽心药力太猛，母亲年老体弱经受不起，所以不敢使用，只是开了几剂药力较缓的药给母亲服用，结果病情总不见好转。

薛雪听说此事后，从侧面了解到叶母的病情，便对别人说：“此病非用白虎汤不可。只要对症下药，药力猛一点怕什么？”有人把这话传给了叶天士。叶天士虚心采纳了这个意见，给母亲服用了“白虎汤”，病果然好了。为这叶天士登门致谢。薛雪说：“医者，责在救人也，岂可以计私怨乎？”于是二人从此结为好友。

35.没有一样的想法

人不可太固执，没有什么东西是永恒的，守住永恒，等于蒙上你的双眼。

一天，一个商人在路上捡到一个小包，里面装着3枚金币。正当他为得到这笔意外之财而兴高采烈时，一位散步的人走来，说这包是他掉在这里的，要求归还。商人不以为然，声称：“谁捡到的，就是谁的。”

两人都据理力争，吵个没完，但在不知不觉中两人都自动调换了位置。金币原来的主人说：“既然我已经丢了就丢了吧。”商人则回答：“我是偶然捡到的，这钱不属于我。”这样他们的意见仍完全相反，就又争吵起来，不过彼此却互换了角色。

他们不知如何解决，于是到了法官那儿。法官仔细听取了两人的申诉，作出裁决：“你们谁都愿意让给另一人的金币，那么就由官方没收吧。”法官走了，两人却愣在那儿，仿佛有点后悔。

这时，法官回来了，手里拿着两个小包，说：“你们是这样固执，所以都失去了这笔钱。这给你们一个很好的教训：顽固坚持自己一成不变的想法而不试图理解对方，那就会受到损失。我也同样得到一次教训，那就是你们的慷慨和谦虚所给予我的教育。因此，我要送给你们每人一份礼物。”

他递给每人一个小包，每个包里装着两枚金币。原来，法官为他们添了一枚金币。

每人失去一枚金币，却得到了更多……

36.禁锢无异于自焚

生命的河流有时污浊，但那不是永恒的，随着时间推移，它终将归于清澈。

有一次佛陀行经一个森林，那一天非常热，而且是日正当中，他觉得口渴，就告诉侍者阿难：“我们不久前曾跨过一条小溪，你回去帮我取一些水来。”

阿难回头去找那条小溪，但小溪实在太小了，有一些车子经过，溪水被弄得很污浊，水不能喝了。于是阿难回去告诉佛陀；“那小溪的水已变得很脏而不能喝了，请您允许我继续走，我知道有一条河就离这里只有几里路。”

佛陀说：“不，你回到同一条小溪那里。”阿难表面遵从，但内心并不服气，他认为水那么脏，只有浪费时间白跑一趟。他走了一半路，又跑回来说：“您为什么要坚持？”佛陀不加解释，仍然说：“你再去。”阿难只好遵从。

当他再走到那条溪流，那些溪水就像它原来那么清澈。纯净——泥沙已经流走了。阿难笑了，提水跳着舞回来，拜在佛陀脚下说：“您给我上了伟大的一课，没有什么东西是永恒的。”

37.真诚、坦率与机智

真诚、坦率、机智之间并简单的加减关系，但加在一起便可创造一个“奇迹。”——万事无忧。

丘吉尔有一个习惯，一天中无论什么时候，只要一停止工作，就爬进热气腾腾的浴缸中去洗澡，然后裸着身体在浴室里来回踱步，以示休息。

第二次世界大战期间，丘吉尔来到华盛顿会见当时的美国总统富兰克林·罗斯福，要求美国共同抗击德国法西斯，并给予物资援助。丘吉尔受到热情接待，被安排住进白宫。

一天早晨，丘吉尔洗完澡，在白宫的浴室里正光着身子在那里踱步时，有人敲浴室的门。“进来吧，进来吧。”丘吉尔大声喊道。

门一打开，出现在门口的是美国总统罗斯福。他看到丘吉尔一丝不挂，便转身想退出去。“进来吧，总统先生，”丘吉尔伸出双臂，大声呼唤，“大不列颠首相是没有什么东西需要对美国总统隐瞒的。”说完两人哈哈大笑起来。

这次谈判获得了成功，英国得到美国的援助。可以设想，丘吉尔的那句话，或许对谈判不无作用！

试读结束[说明：试读内容隐藏了图片]

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