作者：周丽霞
出版社：敦煌文艺出版社
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达到最高的境界试读：
前言
习近平总书记提出“中国梦”的伟大思想时说：“实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”他在深刻阐述中国梦时曾指出：“生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民，共同享有人生出彩的机会、共同享有梦想成真的机会，共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。有梦想、有机会、有奋斗，一切美好的东西都能够创造出来。”
是的，党和政府给我们描绘出了伟大中国梦的宏伟蓝图，这就需要我们每个人都要有属于自己的梦想和自己的追求。那么，无数个梦想与追求，就能汇聚成伟大的中国梦，不仅能够指引我们自己实现人生价值，也可以推动实现中华民族的伟大复兴。
我们每个人都要有梦想，并要沿着梦想去拼搏奋斗，那么在不断追求的过程中，就要为梦想加油，学会自我励志。励志是一门成功学，它不仅可以激活我们的追求欲望，更能激活我们的生命能量，还能唤醒我们的创造热情。没有创造力，是一个人和一个民族的最大悲哀，而励志就是让我们焕发神奇的力量。我们只有从内心深处唤醒潜在力量，并用心灵体验来感悟生命的精华，才是我们真正获得尊严和自信的途径，才是自我成功的真正学问。
我们每个人的梦想都是追求成功，而成功者之所以成功，得益于志存高远。成功不在于结果，而在于追求的过程。只有信念坚定、志在成功者，才能专注成功奋斗的步伐，而不是左顾右盼于奋斗的困难。因此，唯有真正心灵坚强者才经得起风雨洗礼，而坚强心灵来自于明确的梦想。我成功因为我志在成功，只有立下大志者才能为未来奋斗，才能直达成功的彼岸。
但是，在成功梦想的追求过程中，当我们遭遇困难挫折之时，就需要神奇的心灵力量，这种力量潜藏于心灵深处，只有在最关键的时候，它才能激起我们情感的涟漪，使平凡的心灵获得升华，并释放出人生发展所需要的潜能。尽管这些感动或许来自一份小情感、或许来自一个小故事，但都是引爆我们心灵潜能的火花。
因此，本书根据成功励志学的特点，也根据广大读者的心灵需求，精选了古今中外最具有哲理性的励志故事，短小精悍、意蕴隽永，真可谓句句经典、字字珠玑，闪耀着智慧的光芒和精神的力量，具有很强的鼓舞性、哲理性和启迪性，使广大读者易于阅读，也最能打动心灵。特别是整个内容没有冗长的说教，而是用富于启发性的小故事来传达心灵的暗示和潜力的开发。这样，我们读者就能获得心灵智慧的无穷魔力和潜在的神奇灵感。
一粒沙子蕴含一个世界，一滴露珠足以映射太阳的光辉，一则小故事饱含成功的大道理，一句小哲理能够指引我们整个梦想，这就是心灵感动的力量，也是每一篇故事的魅力。从这些感动心灵的小故事里，我们读者可以吸取心灵智慧之光，并碰撞出生命的火花，使我们化渺小为伟大、化平凡为神奇，从而获得伟大的精神感召，并不懈地跟随梦想，进行自我激励并奋勇拼搏，为实现伟大的中国梦想贡献自己力量！
用心做好一件事
那是在1926年，某天深夜，冯·卡门和他的学生弗兰克正在紧张地运算着，那是从曲线推导出数学方程。忽然，他们想起开往亚琛的电车只有最后一班了，便像从梦幻中惊醒一般，急匆匆朝伐尔斯车站赶去。
在人声嘈杂的车站里，冯·卡门还在思索他那组迷人的数学方程。也不知什么原因，拨动了他的灵感心弦，一种所谓的紊流结构数学公式便在他脑海中奇迹般出现。
冯·卡门兴奋极了，再也无法控制自己的激情，便马不停蹄地在停留的电车车厢上写起来。就这样，一行行数学方程像潮水般涌现出来，使他忘却了周围的一切，也忘却了站在一旁的弗兰克。
售票员静静地站在旁边，十分无奈地凝望着他们。她不时看看表，实在不能再等下去，便大声催促弗兰克上车。然而，沉醉在快速演算中的冯·卡门无法停下来，一面发疯似的继续推导方程，一面打招呼：“请再等一会儿！”
时间分分秒秒地过去了。售票员实在等不及，十分生气地喊：“走吧，教授先生！”
说完，售票员就跳上了车。紧接着，电车启动了。弗兰克这才跳上车，与冯·卡门匆匆告别。不过，辛苦的却是弗兰克。他每到一站，便迅速跳下车，将写在车厢上的公式抄下来。就这样，一站站跳下来，一站站抄录，一直抄到亚琛。
冯·卡门写在车厢上的公式，成为他题为“紊流的力学相似原理”的论文。如今，他当年发现的这一紊流对数定律，已经成为各种飞行器阻力的计算工具，在喷气式飞机、火箭设计上得到应用。
多少年后，冯·卡门在他的自传中记录了这件有趣的故事。由此可见，当一个人在用心去做一件事的时候，外界的一切都不会打扰到他。所以，只有用心才能做好每一件事。
执着地追逐梦想
普里戈金出生于一个知识分子家庭，父亲是一位化学工程师，母亲朱丽叶曾就读于莫斯科音乐学院，为了使孩子不被外界环境影响，有一个平安愉快的童年，她决定教育孩子学习音乐。
1929年，普里戈金一家人来到了比利时的布鲁塞尔。虽然比利时是一个非常小的国家，但是，生活环境比德国安逸多了。12岁的普里戈金进了当地的公立雅典中学，很快就与同学们打成了一片。
长期的中学生活使普里戈金开阔了眼界，兴趣爱好也更为广泛，已不再局限于钢琴，他同时爱上了考古学、文学和哲学。普里戈金常常在图书馆看书。
一天下午，普里戈金上完课后就径直向图书馆走去。他看到了一本关于研究人体大脑化学组成的专著，他想：大脑是一种多么神奇的物质，所有的心理活动和行为活动都是由它控制的，大脑的组成物质与人体其他部分有哪些重大不同呢？
好奇的普里戈金从书架上取出了这本书。“我得回去仔细研究研究，看看大脑物质到底有什么奇妙之处。”普里戈金一边自言自语一边走出了图书馆。
当大多数人已进入了甜蜜的梦乡时，普里戈金仍坐在他的书桌前，对着那本关于大脑化学物质研究的专著沉迷不已，他从未想到在化学这个领域会有如此多神秘而有趣的事，他懂得，世上所有一切都是由最简单的元素构成。
人类若没有了物质的基础，根本就不会有思想，更不用说文学、哲学等艺术的存在。面对物质的研究，化学则是从最根本的原子结构等方面彻底地进行分析，这些思想活动对普里戈金触动十分大，他决定开始对化学深入认识。
看完了关于大脑化学组成的专著，普里戈金又从图书馆中借了许多关于化学的书籍。在学习中，他了解到木炭是黑漆漆的，钻石是透明发亮的，它们最基本的元素竟是相同的，是因为原子的排列方式不同而造成了如此大的区别，这一类的神奇物质在化学世界中可以找到许多许多。
随着年龄的增长，学习任务越来越重，普里戈金在钢琴上花的时间也日益减少，但对化学的兴趣是越来越浓厚。有一天普里戈金走到母亲房中，他看着头发已花白了的母亲，心中不禁有些难过。
从小是母亲教育他，带他进入了美好、纯洁的音乐世界，使他成为一个有礼貌有修养的人，可现在，自己却要告诉她，他想放弃对钢琴的练习，把所有的时间投入到学习和研究化学中去，这不是很伤母亲的心吗？
普里戈金的心中非常矛盾，他向母亲说明了一切。母亲微笑着说：“小时候让你学习音乐是为了使你能摆脱外界环境的干扰，培养你的情操，教你学会做事一定要专心，至于你长大选择走什么样的路，妈妈希望你自己把握，如今你已做了决定，妈妈也很高兴，并支持你。”
面对善解人意的母亲，普里戈金决定无论做什么，一定要成为一个杰出的人。从此，他专心研究化学，成为杰出的化学家。
要善于约束自己
23岁那年，老舍自己的工作，以报酬来讲，不算十分的坏。每月他可以拿到100多块钱。那时候花15个小铜子就能吃顿饱饭。一份肉丝炒三个火烧，一碗馄饨和两个煮鸡蛋，不过是十一二个铜子就可以开付。
要是预备好15枚做饭费，那就可以弄一壶白干儿喝喝了。那时候月月的薪水永远不能一次拿到，于是化整为零与化圆为角的办法使老舍往往须当一两票才能过得去。若是痛痛快快的发钱，而钱又是一律现洋，他或许早已成个“阔佬”了。
无论怎么说，100多元的薪水总没让老舍遇到极大的困难。每逢拿到几成薪水，他便回家给母亲送一点钱去。由家里出来，他总感到世界上非常的空寂，非掏出点钱去才能让自己快乐地与世界上的某个角落发生关系。
于是，老舍去看戏，逛公园，喝酒，买烟抽。因为看戏有了瘾，他更进一步去和友人们学几句，赶到酒酣耳热的时候，他也能喊两嗓子。好歹不管，喊喊总是痛快的。
酒量不大，而颇好喝，凑上二三知己，便要上几斤，喝到大家都舌短的时候，才正爱说话，说得爽快亲热，真露出点燕赵多慷慨悲歌之士的气概来。喝醉归来，有时候老舍把钱包手绢一齐交给洋车夫给保存着，第二天醒过来，在伤心之余仍略有豪放不羁之感。
有一次，老舍正住在翊教寺一家公寓里。一位好友从柳泉居运来一坛子“竹叶青”。又约来两位朋友，其中有一位是不会喝的，大家就抄起茶碗来。坛子虽大，架不住茶碗一个劲进攻。月亮还没上来，坛子已空。
干什么去呢？打牌玩吧。就这样，老舍学会了打牌。但是，老舍知道自己永远成不了“牌油子”。他不肯费心去算计，而完全浪漫地把胜负交与运气。他不看“地”上的牌，也不看上下家放的张儿，他只想象的希望来了好张子便成了清一色或是大三元。
结果是回回一败涂地。认识了这一个缺欠以后，对牌便没有多大瘾了，打不打都可以。可是，在那时候，老舍绝不承认自己的牌臭，只要有人张罗，他便坐下了。
事后老舍先生指出：“我想不起一件事比打牌更有害处的。喝多了酒可以受伤，但是，刚醉过了，谁都不会马上再去饮，除非是借酒自杀的。打牌可就不然了，明知有害，还要往下干，有一个人说‘再接着来’，谁便也舍不得走。”
老舍继续说：“在这时候，人好像已被那些小块块们给迷住，冷热饥饱都不去管，把一切卫生常识全抛在一边，越打越多吃烟喝茶，越输越往上撞火。鸡鸣了，手心发热，脑子发晕，可是谁也不肯不舍命陪君子。打一通夜的麻将，我深信，比害一场小病的损失还要大得多。但是，年轻气盛，谁管这一套呢！”
好在老舍先生不嫖。无论是多么好的朋友拉他去，他都没有答应过一回。老舍回忆说：“烟，酒，麻将，已足使我瘦弱，痰中往往带着点血！”
加上生活上的不顺心，老舍得了很重的病。病的初起，他只觉得浑身发僵。洗澡，不出汗，满街去跑，不出汗。他知道要不妙了。两三天下去，他服了一些成药，无效。
经一位大医院的“先生”治疗，老舍总算挺了过来，但是，头发都脱落光了。老舍回忆道：“半年以后，我还不敢对人脱帽，帽下空空如也。”
经过这一场病，老舍开始检讨自己：“那些嗜好必须戒除，从此要格外小心，这可不是玩的！”
有所放弃有所选择
那是在很久以前，有一个初学打猎的年轻人跟着老猎人到山里去打猎。没走多远就发现了两只兔子从树林里窜了出来，年轻猎人很快就取出自己的猎枪。
两只兔子向不同的方向跑去，年轻猎人一下子不知道该向哪只兔子瞄准了，想打这只兔子，又怕那只兔子跑了，猎枪一会儿瞄准这只，一会儿又瞄准那只，就这样瞄来瞄去，结果兔子不见了踪影。年轻猎人感到十分气恼。
老猎人安慰他说：“两只兔子向不同的方向跑，你的子弹虽然跑得快，但是也不可能同时射中两只呀。关键是你一定要选择好目标，过样你就不会空手而归了。”
人生有许多东西值得我们去奋斗、去追求，但并不是所有的东西我们都可以同时得到。当两者不可兼得的时候，你必须当机立断，抓住时机，马上出击。
常言道：一鸟在手，胜过双鸟在林。当机遇出现在你面前时，千万不要犹豫，因为机遇稍纵即逝。倘若瞻前顾后，患得患失，只会使你与成功擦肩而过。年轻猎人之所以一无所获，是因为他不懂得有所选择有所放弃。
从我们来到这个世界，就在不停地进行着各种各样的选择。在选择中我们做出取舍，在放弃中我们走向成熟。在你呱呱坠地时，你就选择了声音，放弃了沉默。
当你第一次背上书包，跨进学校的大门时，你就选择了知识，抛弃了愚昧。而当你与一见钟情的他（她）相遇后，更是反复经受着选择的折磨。大学毕业后，是继续深造？还是参加工作？同样你需要选择。你无时不在选择中！
我们在强调选择的同时，也要着重提醒你要学会放弃，因为有所选择必须有所放弃。放弃，对每一个人来说，都有一个痛苦的过程，因为放弃意味着不再拥有，但是，不会放弃，想拥有一切，最终你将一无所有，这是生命的无奈之处，如果你不放弃阳光的热烈，就无法享受花前月下的温馨。
生命有限，人生苦短，你无法实现所有的梦想，无法满足所有的欲望，所以我们必须做出种种选择，将我们有限的生命充分地利用起来，将有限的精力集中投入到自己最美好的人生奋斗目标中。
这样，即使你会失去很多，但同时你也会得到很多。记住，在人生的大舞台上，你若想成为一名非同凡响的角色，你就必须有所放弃有所选择。如果对目标游移不定，只会让你前功尽弃、一无所获。
不要被欲望左右
那是在从前，有一个放羊的男孩，在一个深不可测的山洞深处，发现了一座金光闪闪的金库。他从来没有见到过这么多的金子，他小心地拿了一块，然后不急不忙地将羊赶回财主家。
回到家后，男孩如实将这一天的发现告诉了财主，还把自己捡到的那块金子拿出来给财主看，让他辨别其真假。财主一看、二摸、三咬之后，一把将放羊的男孩拉到身边，急切地问藏金子的宝库在哪里。
男孩把藏金子的宝库的大体位置告诉了他，老财主马上命令管家与手下们直奔男孩放羊的那座山，还担心男孩的话不真，让男孩为他们带路。
财主很快见到了那座金库，他高兴得不得了。他想：这下我可发大财了。他赶忙将金子装进自己的衣袋，还让一起进来的手下猛拿。
就在他们把小男孩支走，准备带走所有的金子的时候，洞里的神仙发话了：“人啊，别让欲望负重太多，天一黑下来，山门就要关了，到时候，你不仅得不到半两金子，连老命也会在这里丢掉，别太贪婪了。”
可是财主哪里听得进去，他想这个山洞这么空阔，且又那么坚硬，就是天大的石头砸下来，也砸不到自己的头上，何况这里有这么多的金子呀。不拿白不拿，多拿一点有什么可怕，拥有了这些金子，出去后不就是大富翁了吗？于是财主还是不停地搬运。不料，一阵轰隆隆的雷声响起后，山洞全被地下冒出的岩浆吞没，这个山洞成了他的坟墓。
人是一种社会动物，无论是什么人，只要进入社会，接触到物质社会的利益，都会在心里产生种种欲望。人有欲望本无可厚非，有些人的欲望是客观的、有节制的，这样的欲望只会成为一种目标、一种动力。这种欲望可以使人具有方向性；有的人的欲望则是主观的、无限制的，甚至连他自己也说不清楚需要多少才能得到满足。这样的欲望只会给自己增加压力，羁绊人前进的脚步，有时甚至会将自己引向歧路。
欲望太多、太重，会让负重的人因此陷入人生的陷阱中。人有七情，也有六欲，这本属正常，也是作为一个人在物质社会里不可或缺的东西。可是六欲不能太重，七情亦不能太多，只有这样，一个人才能在社会上立足，也才能够不被欲望所左右。
私欲的无限膨胀往往是惹祸的根源。它会蒙蔽你的眼睛，为了利益而不择手段，这样的行事方式最后只能是害人害己。
要能活到老学到老
多问，让你与众不同。就拿洗澡来说，我们一般人看来，是一件非常普通的事情。然而，美国麻省理工学院机械工程系的系主任谢皮罗教授，却敏锐地注意到：每次放掉洗澡水时，水的漩涡总是向左旋的，也就是逆时针的！
这是为什么呢？谢皮罗紧紧抓住这个问题不放。他设计了一个碟形容器，里面灌满水，每当拔掉碟底的塞子时，碟里的水也总是形成逆时针旋转的漩涡。这说明放洗澡水时漩涡朝左，并非偶然，而是一种有规律的现象。
1962年，谢皮罗发表了论文，认为这漩涡与地球自转有关。如果地球停止自转的话，拔掉澡盆的塞子则不会产生漩涡。由于地球不停地自西向东旋转，而美国处于北半球，便使洗澡水朝逆时针方向旋转。
谢皮罗认为，北半球的台风都是向逆时针方向旋转，其道理与洗澡水的漩涡是一样的。他断言，如果在南半球则恰好相反，洗澡水将按顺时针形成漩涡，在赤道则不会形成漩涡！
谢皮罗的论文发表之后，引起各国科学家的极大兴趣，纷纷在各地进行实验，结果证明谢皮罗的论断是完全正确的。有一句著名的格言：“真理诞生于一百个问号之后。”
其实，这句格言本身，也是一个真理。人们总是很尊敬和爱戴发现真理的人。其实发现真理，说难也不难，说容易也不容易。你能不能成为真理的发现者，这要看你有没有一双敏锐的眼睛，看你有没有一个善于思考的脑子，看你有没有敢于坚持真理的勇气，看你能不能从偶然中抓住必然。
洗完澡拔掉澡盆里的塞子，这些都是很平常的事情。他们从看似平常的事情中，用敏锐的眼睛看到常人所不注意的细节，用丰富的联想力进行常人所意想不到的深刻的思索，终于有所发现，有所发明，有所创造，有所前进。这偶然之中，其实隐藏着必然。化偶然为必然，那就是把一百个问号拉直！
多问几个为什么，也许生活就会与众不同，科学的道路上如果没有求真，也就没有了新的进步。只有把不懂的问题打上问号，谦虚地向别人请教，才能使我们学得更深入一些，变得更聪明一些。
对明天充满希望
西西弗斯被大神惩罚，降到人世间去推一块巨大的石头上山。每天，西西弗斯都要费很大的劲把那块石头推到山顶，然后休息，可是在他休息时，石头又会自动地滚下来，于是，西西弗斯又要把那块石头往山上推。
这样，西西弗斯所面临的是：徒劳的苦役和永无止境的失败。大神这样惩罚西西弗斯，为的就是要折磨他的心灵，使他在“永无止境的失败”命运中，受苦受难。
西西弗斯忍辱负重，每次，在他推石头上山时，大神都打击他，告诉他不可能成功。西西弗斯不肯在成功和失败的怪圈中被套住，心想：推石头上山是我的责任，只要我把石头推上山顶，我的责任就尽到了，至于石头是否会滚下来，那不干我的事。要想从苦难中摆脱出来，就要向命运挑战。
于是，当西西弗斯努力地推石头上山时，他心中就显得非常平静，非常有耐力，因为他安慰自己：明天还有石头可推，明天还有事可干，明天还有生的希望！于是，他吹起口哨，迈着轻盈的步伐，无意中还逮了一只漂亮的蝴蝶。大神对他无可奈何，只好赦免他并让他回了天庭。
其实，决定你是否处于最佳状态的因素便是你的信念。当你的心灵只为一种可能的结果所盘踞时，你的心灵将会产生一种魔力。你的思考过程和整个神经系统会将一切的力量都凝聚于产生这个结果。
能利用心灵力量让自己的表现更好吗？当然可以。你可以重复地告诉自己：“我能做到！我能做到！我能做到！”且在一边重复这句话的同时，也要想象着你所想要达到的表现水准。
不要让任何相反的念头窜入你的心里！忘掉它们！胜利者永远只想着胜利。相信自己会失败的人，总是绝对相信不好的结果一定会发生，他们并不一定缺乏信心，他们的错误在于总是将自己的满腔信心放在不想要的事情上！唯有我们所相信的思想最后才会落实在我们的生活中，这是因为潜意识只接受我们所相信的事物。
若想要了解你自己现在拥有哪些坚定的信念，你只需好好去检视各个生活层面，比如你的健康、家庭、职业、朋友、活动以及所拥有的事物等。
你的信念是非常重要的。它代表了你在过去针对自己及世界，以及你期望或不期望去做的事所做的决定。只要你不去挑战这些信念，它们的影响就会继续出现在你的生活中，继续控制你的思想，并且主导你的行为，进而决定你的实际表现。
要经常反省自己
有一只色彩斑斓的大蝴蝶，常嘲笑对面的邻居，邻居是一只小灰蝶，她很懒惰。“瞧，她的衣服真脏，永远也洗不干净，总是灰突突的，还有斑点，看看我，一身的衣服多漂亮，飞到哪儿，都是人们眼里的宠儿，在公园里，小孩们追着我，单身的男子说‘希望将来的女朋友像我一样漂亮’，甚至有几只小蜜蜂追着我不放，以为我是一朵飘舞的美丽的鲜花呢。”大蝴蝶喋喋不休地向朋友们炫耀着自己的美丽，嘲笑邻居小灰蝶的懒惰与丑陋。
直到有一天，有个明察秋毫的朋友到她家，才发现对面的小蝴蝶并非懒惰，而是它本身的衣服就是灰色的，但大蝴蝶却始终坚持自己的观点。
这位朋友只好把大蝴蝶带到医院眼科检查，医生说：“大蝴蝶的眼睛已高度近视了。”
其他蝴蝶纷纷说：“她应该反省一下，其实是自己有问题。”
要你每天反省自己，这听起来实在是老生常谈的问题。事实上，这句话的确价值连城，你若认真去实践的话，一定会获益匪浅。所谓反省就是反过来省察自己，包括检查自己的言行，看看有没有不对或需要改进的地方。
为什么要反省？这里有两个方面的原因，一个是主观原因，人都不可能十全十美，有个性上的缺陷，也有经验上的不足，而年轻人更是缺乏社会历练，常会说错话，做错事，得罪人；另一方面是客观原因，现实生活中，很多人是只说好话，看到你做错事，说错话，得罪人也故意不说，因此这就需要你自己通过反省来了解自己的所作所为。
那么，该反省什么呢？那就是人际关系。你今天有没有做不利于人际关系的事？在与某人的争执中你是否也存在不对的地方？对某人说的那句话是否得体？某人对你不友善是否有什么特殊意义？
今天所做的事，处理是否恰当，是否有不妥之处，怎样做才会更好，有没有补救措施？反省到目前为止，你做了些什么事，有无进步？时间有无浪费？目标完成了多少？
反省的好处在于：可以修正自己的言行和方向。借修正来使自己进步。如果你真的做到了经常反省自己，相信你的人格会不断得到完善，才能会得到最大程度的发挥，成功也就离你不远了。
充满希望地生活
在一个偏僻的山村，住着一位独自生活的老奶奶。在她26岁的时候，丈夫外出做生意，却一去不返。是死在了乱枪之下，还是病死在外，还是像有人传说的那样被人在外面招了养老女婿，都不得而知。当时，她唯一的儿子只有5岁。
丈夫不见踪影几年以后，村里人都劝她改嫁。没有了男人，孩子又小，这得守到什么时候？然而，她没有走。她说，丈夫生死不明，也许在很远的地方做了大生意，没准哪一天就回来了。她被这个念头支撑着，带着儿子顽强地生活着。
老奶奶甚至把家里整理得更加井井有条，她想，假如丈夫发了大财回来，不能让他觉得家里这么窝囊。就这样过去了十几年。在她儿子17岁的那一年，一支部队从村里经过，她的儿子跟部队走了。儿子说，他到外面顺便去寻找父亲。
不料儿子走后又是音信全无。有人告诉她说儿子在一次战役中战死了，她不信，一个大活人怎么能说死就死呢？她甚至想，儿子不仅没有死，还做了军官，等打完仗，天下太平了，就会衣锦还乡。她还想，也许儿子已经娶了媳妇，给她生了孙子，回来的时候是一家子人了。
尽管儿子依然杳无音信，但这个想象给了她无穷的希望。她是一个小脚女人，不能下田种地，她就做绣花的小生意，供自己花销。她告诉人们，她要挣些钱把房子翻盖了，等丈夫和儿子回来住。
有一年，老奶奶得了大病，医生已经判了她死刑，但她最后竟奇迹般地活了过来。她说，她不能死，她死了，儿子回来到哪里找家呢？
这位老人一直在这个村里健康地生活着，后来她活到了一百岁，她还是做着她的绣花生意。她天天算着，她的儿子生了孙子，孙子也该生孩子了。这样想着的时候，她那布满皱褶的沧桑的脸，立刻会变成绚烂多彩的花朵。
不管生活给了我们多少挫折与变故，只要我们依旧保留着不灭的信念，充满希望地生活，人生就总有意义，就能成就美的风景。
戒除自己的贪欲
那是在从前，齐国有一个人，由于从小家里就很穷，所以整天想着能够得到一块金子。一天清早起来，他实在按捺不住自己的欲望，就把衣服穿得整整齐齐，赶到集市上，看到一家金店，于是就走了进去，伸手拿了一块金子回头就跑。
店里的老板见到他光天化日并且有很多人围观的情况下，竟敢伸手拿金子，便喊了起来，店铺里的人很多，所以没费什么劲就把他给拿下了。
把他捉住后，店铺老板责问他说：“当着这么许多人，你竟敢偷我的金子？你的胆子可真够大的。”
那个人回答说，“我拿金子的时候，只看见金子，没有看见人！”
头脑里充满了贪欲，看问题总是片面的，因为一个人的思想方法和他的立场、观点是分不开的。君子爱财，取之有道，切勿财迷心窍、利令智昏。
还有一个这样的故事，是说有一群鸫鸟准备飞到樱桃园里偷吃樱桃。临飞前，领头的鸫鸟说：“大家一定要记住，樱桃虽然好吃，但我们不能太贪，因为在樱桃园里待久了，就会被守园人发现，那时我们就有性命之忧了。”
一只叫娜娜的鸫鸟在底下轻声嘀咕道：“这么啰唆，谁不知道这个道理，讨厌！”
樱桃园里，一颗颗红红的樱桃挂在枝头，趁看园人打盹的时候，领头的鸫鸟带领大家偷偷地溜进了园里，一个个贪婪地偷吃起樱桃来。
吃了一会儿，领头的鸫鸟轻拍了一下翅膀，示意大家该走了，于是，鸫鸟们恋恋不舍地飞出了樱桃园。只有那只叫娜娜的鸫鸟还在埋头大吃，因为樱桃实在是太好吃了，以至于他见其他伙伴们都已飞走，还是决定留在园里，想吃个痛快后再走。
守园人醒来后，发现了正在偷吃樱桃的鸫鸟娜娜，就用捕鸟网逮住了他。鸫鸟娜娜在临死前感叹道：“我真蠢啊，为了一点儿口福，竟然把性命都搭上了。”
贪欲的最终结果是葬送自己。为蝇头小利铤而走险，最终葬送了生命的大有人在。因此，要活得长久快乐，最好戒除自己的私心与贪婪。
要学会了解社会
青蛙家族世世代代都居住在山下的沼泽地中，沼泽地常年都是湿漉漉的，到处都是水塘烂泥和繁密的水草。有一天，一只老青蛙厌烦了这种传统的生活，“唉！一生中总是在这个地方度过，太没意思了，山上是个什么样子呢？我还是搬到山上去住吧。”
老青蛙费尽了力气来到山上，在一条石缝里找到了舒适的栖身之所。它觉得山上简直太美了，天高气爽，凉风习习，简直可以和天堂比美，老青蛙满意极了。
好几天过去了，山上一直都没有下雨，青蛙原来湿润的肌肤，现在干裂得都出了血。于是，老青蛙向上帝祈求道：“尊敬的万能的上帝啊，饶了我这可怜的青蛙吧，请你降下一场大雨！不要让我的皮肤再干裂了！”
老青蛙呱呱呱不住声地哀求着，突然天空中传来了上帝的怒斥声：“你这没头脑的东西，大雨是你想下就下的吗？你没有搞懂山上和沼泽的差别就搬到山上来，山上是你能长住的吗？要想活命的话，还是滚回沼泽地去吧！”
寓言中的老青蛙真是老昏了头，他不顾自身对生存环境的要求，一厢情愿搬到山上去住，其结果断然是好不到哪儿去的。动物是这样，人也是这样，假如对于一个新的生存环境不熟悉，就贸然闯入，那要想求得较快较大发展几乎是不可能的。
涉世未深的年轻人最向往的事莫如“闯社会”，但“社会”是不可乱闯的，要“闯”，就必须事先读懂社会、熟悉社会，惟有如此，才能更好地适应社会。
社会是一本无字的书，有的人一辈子也没能读懂；社会是人生必修的大学，有的人走过一生都没有毕业。人情世事的诸多奥妙，在许多人心里都是一个永远解不开的神秘谜团。
整个社会虽然从表面上看似复杂，令人眼花缭乱，叫人捉摸不透，但如果仔细解剖分析，你就会发现：无论社会多么广大、多么复杂、多么凌乱，其实就是由一个个的人所共同组成的。所以，只要你能够认清人性、了解人心、摸透人情世故，你定会八面来风，好运常在，反之，你就会举步维艰，孤立无援，一事难成。
发挥自身的价值
那是在从前，一位陶工制作了一只精美的彩铀陶罐，他把这只精美的陶罐搬回家中放到了屋角的一块石头上。陶罐认为主人把自己放错了地方，整天唉声叹气地抱怨说：“我这么漂亮，这么精致，为什么不把我放到皇宫里作为收藏品呢？即使摆放到商店展出，也比待在这儿强啊！”
陶罐底下的石头听了忍不住劝他说：“这儿不是也挺好吗？我比你待的时间还久呢。”
陶罐听了讥讽石头说：“你算什么东西？只不过是一块垫脚石罢了，你有我这么漂亮的图案么？和你在一起我真感到羞耻。”
石头争辩说：“我确实不如你漂亮好看，我生来就是做垫基石的，但在完成本职任务方面，我不见得比你差。”“住！”陶罐愤怒地说，“你怎么敢和我相提并论！你等着吧，要不了多久，我就会被送到皇宫成为收藏品。”陶罐越说越激动，不提防摇晃了一下，“哗啦”掉在地上，摔成了一堆碎片。
一年又一年过去了，世界发生了许多事情，一个又一个王朝覆灭了，陶工的房子早已倒塌了，石块和那堆陶罐碎片被遗落在荒凉的场地上。历史在它们的上面积满了渣滓和尘土，一个世纪连着一个世纪。
许多年以后的一天，人们来到这里，掘开厚厚的堆石，发现了那块石头。人们把石块上的泥土刷掉，露出了晶莹的颜色。“啊，这块石头可是一块价值连城的宝玉呢！”一个人惊讶地说。“谢谢你们！”石块兴奋地说，“我的朋友陶罐碎片就在我的旁边，请你们把他也挖掘出来吧，他一定闷得够受了。”
人们把陶罐碎片捡起来，仔细地查看了一番，说：“这只是一堆普通的陶罐碎片，一点价值也没有。”说完就把这些陶罐碎片扔进了垃圾堆。
社会是一座大舞台，要想在这个舞台上当一名好演员，就必须根据自己的素质、才能、兴趣和环境条件，选择好适合自己的社会角色，只能演配角就不要去争当主角，适合当士兵就别奢望当将军。
如果认不清自己，不满足于普通的角色，像故事中的陶罐那样，一心想成为皇宫的收藏品，把自己摆错了位置，到头来就会白费力气，一事无成。反之，一旦选准了适合的角色，走向成功也是顺理成章的事情。
的确，在生活中，谁都想最大限度地发挥自己的能量，在更大程度上获得社会的承认。而要想做到这一点，你就必须根据自己的特长和爱好选准适合自己扮演的社会角色。
要获得别人的信赖
福克斯是犹太著名的政治家，他一生做人的原则是诚实守信，正是这样的人格品质，使他赢得了很多人的尊重，并且从一个普通的推销员逐步成为一个国家的元首。
有一次，福克斯受邀到一所大学演讲，一个学生问他：“政坛历来充满欺诈，在你从政的经历中有没有撒过谎。”“我在从政的过程中从没有撒过谎。”福克斯说。
话音刚落，大学生们便在下面小声议论开了，有的还轻声笑出来，因为每一个政客都会这样说。他们总是发誓，说自己从来没有撒过谎。
福克斯并没有生气，他对大学生说：“孩子们，也许我很难证明自己是个诚实的人，但是你们应该相信，诚实依然存在于这个世界上，它时刻在我们周围。我想讲一个故事，也许你们听过就忘了，但是这个故事对我却很有意义。”
有一位父亲是一个农场主。有一天，他觉得家后面的亭子已经很破旧了，就请来了一些工人，让他们拆掉它。他的儿子对拆亭子的事很感兴趣，但得马上动身去学校了，于是对父亲说：“爸爸，这座亭子等我从学校放假回来再拆好吗？我想看看你们是怎么拆掉这座亭子。”
父亲答应了，可是，等孩子走后，工人们很快就把亭子拆掉了。孩子放假回来后，发现旧亭子已经不见了。他闷闷不乐地对父亲说：“爸爸，你答应了我，等我回来后再拆亭子，可是你却没有做到。”
父亲惊异地看着孩子，过了好久才说：“孩子，爸爸错了，我不应该骗你。”
这位父亲把工人重新请了过来，让他们在原地造一座和原来一样的旧亭子。亭子造好后，他将孩子叫来，然后对工人们说：“请你们现在把它拆掉。”
福克斯说：“这位父亲我认识，他并不富有，但是他在孩子的面前实现了自己的承诺。”
学生们听后问道：“能够告诉我们这位父亲叫什么名字吗？我们希望认识他。”
福克斯说：“他已经去世了，但是他的儿子还活着。”“他的儿子一定是个诚实的人，那么现在他的儿子在哪？”
福克斯平静地说：“他的儿子现在就站在这里，就是我，以色列总统福克斯。我想告诉大家的是，我愿意像我父亲一样对待这个国家，对待这个国家的每一个人。”
话音刚落，台下响起了一片热烈的掌声。立世存身：为人处世，一定要讲究诚信，只有这样，你才能获得别人的信赖，取得事业上的成功。
为自己的拥有高兴
意大利一位著名的女高音歌唱家玛莲娜芳龄仅仅30多岁就已经红得发紫，誉满全球，而且郎君如意，家庭美满。一次她到邻国开独唱音乐会，入场券早在一年以前就被抢购一空，当晚的演出也受到极为热烈的欢迎。
演出结束之后，歌唱家和丈夫、儿子从剧场里走出来的时候，一下子被早已等在那里的观众团团围住。人们七嘴八舌地与歌唱家攀谈着，其中不乏赞美和羡慕之词。
有的人恭维歌唱家大学刚刚毕业就开始走红，进入了国家级的歌剧院，成为扮演主要角色的演员；有的人恭维歌唱家有个腰缠万贯的某大公司老板做丈夫，而膝下又有个活泼可爱、脸上总带着微笑的小男孩。
在人们议论的时候，歌唱家只是在听，并没有表示什么。等人们把话说完以后，她才缓缓地说：“我首先要谢谢大家对我和我的家人的赞美，我希望在这些方面能够和你们共享快乐。但是，你们看到的只是一个方面，还有另外的一个方面你们没有看到。”
歌唱家接着说：“那就是你们夸奖的活泼可爱、脸上总带着微笑的这个小男孩，不幸的是他是一个不会说话的哑巴。而且，他还有一个姐姐，是需要长年关在装有铁窗房间里的精神分裂症患者。”
歌唱家的一席话使人们震惊得说不出话来，大家你看看我，我看看你，似乎很难接受这样的事实。这时，歌唱家又心平气和地对人们说：“这一切说明什么呢？恐怕只能说明一个道理，那就是：上帝给谁的都不会太多。”
上天是公平的，给予每一个人的既有欢乐也有痛苦。有时我们所拥有的，别人不一定拥有，每个人有他自己拥有的长处，每个人也都有他自身的不足。所以，我们不必为别人的拥有而失意，应该多为自己的拥有而开怀。
要做到活学活用
那是在从前，有位波斯商人家中突然失火，火苗窜上了房顶，但他家里没有梯子，全家人都很着急。波斯人立即派儿子到朋友家里去借梯子。
波斯人的儿子从小饱读诗书，满腹经纶，可以说是个知书达礼之人。对于读书人的那套穷酸礼节，他学得尤其到家。听了父亲的指派，他换上一身出门做客的礼服，出门而去。
路上，波斯人的儿子一摇三摆，故作姿态。到了朋友家里，一见面他就连连施礼，然后登堂入室，毕恭毕敬地坐在了客厅上。朋友以为他是做客来了，立即叫家人摆酒设宴热情款待他。他也不紧不迫，非常斯文地向主人敬酒还礼。
喝完了酒，朋友探询着问：“您今天有空光临寒舍，想必有什么吩咐吧？”
此时，波斯人的儿子才说明了来意：“不瞒您说，我们家飞来横祸，被天火烧着了房子，熊熊烈火，直窜房顶。想要登高泼水，可惜两肩没有长上翅膀，全家人只能跳脚痛哭。听说您家里有一架梯子，父亲特地指派我来取，不知道能否借我一用呢？”
朋友一听，不禁急得直跺脚，斥道：“你真是个书呆子！简直太迂腐了！迂腐透了！家中烈火早已上房，现在是你打躬作揖的时候吗？”
说完，朋友扛上梯子，飞快地往波斯人的家里跑。但是，波斯人家的房子早已烧成灰烬了。
这真是一位可怜可悲又可笑的书呆子！可是在这个世界上还真有不少这样的人。他们空有满腹经纶，但不知变通，不善于理论联系实际，书生气十足，小事不愿干，大事又干不来，在一个团队里有他不多，缺了他不少，实际上成了“多余”的人。
这类书呆子学的书本知识不算少，但他们最缺乏的最需要补课的，就是生存竞争的社会知识。书本知识固然需要学，但如果死守教条，变成十足的“书呆子”，那就会与社会现实脱节，甚至变得格格不入，水火不相容。这样的人，是永远不会被社会容纳的，也必将因此而使自己走入失败的深渊。
踏入社会者，有的人总是以书本知识作指导，殊不知，书是死的，人是活的，社会现实更是活生生、丰富多彩、复杂多变的，拿书本上的“死知识”来简单套用于现实生活，其到处碰壁的结果可想而知。
拥有一个和谐人生
有一天，狮子将狼、鬣狗、狐狸三个叫到一起，说：“现在森林中的动物越来越少，打猎越来越困难，我们还是联合起来吧，同享福，共患难。从今天开始，咱们不论谁打到什么猎物，一定要通知大家，按贡献大小分配，否则……”
话音未落，狮子用他那凶狠的目光扫视了鬣狗、狼、狐狸一下。他们三个看到狮子凶狠的样子，吓得直打哆嗦，赶快答应下来：“行，行，狮子大王，我们完全按您的旨意办，如果有什么地方有违您的命令，任由您处置。”
他们发完誓后，灰溜溜地回到了自己家里。第二天，狐狸不知用什么方法，抓住了一头小鹿，刚要美美饱餐一顿，突然想起了狮子那凶狠的目光，不由地停住了嘴。“唉！要是在平时，这头鹿可是够我吃几天的。”
狐狸不情愿地把狮子、鬣狗、狼请来了。他们一看到死鹿，饥饿的眼里立刻放射出绿光，恨不得一口将鹿吞下去。狮子晃动着爪子，围着鹿转了一圈，然后就让狐狸分配猎物。
狡猾的狐狸想：“狮子大王惹不起，狼大哥咱也不能另眼相看，可鬣狗算什么东西？给他尝点鲜就不错了。”
于是，首先撕了一块大的给狮子，再撕了一块较小的给狼，然后撕了一小块给鬣狗，剩下的准备给自己食用。不料，狐狸的举动得罪了鬣狗，鬣狗故意说：“共同打猎的主意是狮子大王提出来的，我看还是让狮子大王来处理分配猎物的事吧。”
狮子毫不客气地说：“那好吧，我现在宣布分配食物：这块大的，应该归我，你们都没有意见吧？这较小的，应该贡献给大王，是吧？那好，我就收下了。这块最小的，因为咱们兄弟中，我是老大，长得比你们都高大，所以食量也大，应该照顾一下吧！这块也归我了。”
狮子继续说：“至于剩下的部分，”他沉吟一下，狼、鬣狗和狐狸都眼巴巴地瞅着狮子，希望这剩下的部分猎物能分到自己身上。可狮子却提高嗓门说：“你们谁都不许碰，哪个畜生如果伸出脚爪来碰一碰它，你们就休想活着回去了，鹿分完了你们走吧。”
狐狸在处理猎物时犯了两个错误，一是不懂方圆之术，得罪了鬣狗；二是对弱肉强食的兽类生存法则认识不足，给自己留下的食物显然多了点，狮子大王能容忍他吗？白干一场连点汤也喝不上，这是它的必然结果。
方是做人的脊梁，圆是处世的锦囊。方外有圆，圆中有方，以不变应万变，以万变应不变，才能无往而不利。生活告诫我们：处处摩擦、事事计较者，哪怕壮志凌云、聪明绝顶，也往往落得壮志未酬泪满襟的后果。
所以，你在为人处世时一定要把方圆之术和“循规蹈矩”很好地结合到一起，既要遵守规矩，又不失之圆滑，既要处理好方方面面的关系，又要获取自己最大的利益，只要做到了这一点，你的人生就达到了理想境界，不论在何时、何地，你都将拥有一个和谐的人生。
为理想而奋斗不止
贾逵是东汉时期著名的学者。他幼年丧父，母亲又体弱多病，需要人照顾，生活因此而非常窘困。于是贾逵的姐姐独自一个人挑起了家庭的重担，她精心照料母亲，呵护和关爱弟弟，家中虽然清贫，但时常充满着欢声笑语。
贾逵从小就十分聪慧、勤奋，爱思考，凡事都刨根问底不达目的绝不罢休。那时候，在贾逵家的附近有一个学堂，学堂里时常传出的琅琅读书声深深地吸引着贾逵。他看见其他孩子都去上学了，非常羡慕，便苦苦哀求母亲也让他去学堂读书。
躺在病床上的母亲心里十分难过，对贾逵说：“孩子啊，咱们家太穷了，没有钱给你交学费，家里的钱都为我治病了，实在是没有办法啊！”说完母亲便伤心地流下了眼泪。
贾逵的姐姐看到此情景，便走到他们跟前，安慰了母亲一番，然后拉着贾逵走了出来，对他说：“弟弟，母亲身体不好，别让她再操心了，我带你去学堂看一看吧。”
姐姐领着贾逵来到学堂外，学堂里又传来了琅琅的读书声。贾逵一听到读书声，便忘却了刚才的烦恼，兴奋地跑了过去。可是，贾逵只能隔着学堂外面的篱笆向里好奇地张望，踮起脚，伸长脖子，可还是没有办法看到学堂内的情景。
姐姐见状，赶忙跑过来，抱起了贾逵。这下，他看见了老师在讲课，学生们正摇头晃脑地跟着老师读书。贾逵高兴极了，他也跟着读起来。老师让学生写字，贾逵便用小手在空中比划着学写字。
以后的日子里，贾逵天天到学堂外听老师讲课。由于他个子太小，看不到学堂里的情景，便搬来一块大石头，放在篱笆边上，然后站在大石头上，透过学堂的窗户与学生们一起读书学习。
当遇到刮风下雨，漫天雪花的时候，姐姐便劝贾逵不要去学堂了。可贾逵还是执拗地披着蓑衣去听课。贾逵有很强的求知欲，几年来，风雨无阻，从来没有中断过。
贾逵一回到家中，便把听的内容都记录下来。一有时间，就拿着木棍在地上练习写字。贾逵就在如此艰苦的条件下，勤奋刻苦地学习着。
后来，贾逵终于成为远近闻名的大学者，他的学说被世人称为“贾学”。贾逵的勤奋好学，不仅使他功成名就，而且也令无数后人为之钦佩。贾逵刻苦、勤奋的美德是值得我们认真学习的。
中国古代就有“头悬梁锥刺股”的故事，它鼓舞着一代又一代读书人为理想而奋斗不止，尽管现在我们不太提倡这种近乎残酷的学习、工作方式，但古人那种执著勤奋的精神还是值得我们学习的。
试读结束[说明：试读内容隐藏了图片]