读懂《瓦尔登湖》需要经历


发布时间:2020-03-14 11:11:38

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祈晴(徐榛),潮州人,喜欢用声音传情达意。

文/曲彦莉

2016年,清华大学校长邱勇在新生录取通知书中随赠《瓦尔登湖》,并写信鼓励新生:“《瓦尔登湖》是一本使人安静的书。”他想让日渐浮躁的学子们的心安静下来。

我觉得这是一已之好,也是盲目推荐,觉得给的不是时候,因为学生们看不懂。

第一个看不懂的原因,在于文字的障碍。《瓦尔登湖》的译本不少,我读到的《瓦尔登湖》是“词不达意”的,开篇的《写在前面》,作者好像不是为写书而写作,完全是兴之所至地尽情发挥。这个开篇读不懂,又让人烦躁。总想起柴静的《看见》一书里,陈虻meng教训员工那段话:“我告诉你,你妈是上帝,不会错,思想本身也不会错,是你错了,是你在叙述这个思想的时候,叙述的节奏,信息的密度和它的影像化稳度没处理好,所以思想没有被传递。”对梭罗我就有这个抱怨。这个开篇是座山,可以绕过去,但后面同样令人读不下去。

但这本书为什么在中国的江湖上一直“红”着?精彩就在 “读后感”。翻译家、书评人看完书写的文章,就像后来的《红学》,有时比《红楼梦》本身还好看——热闹,但怎么推销也是滞销品。

1998年的第十期《散文》杂志,刊登了凸凹先生的一篇读《瓦尔登湖》的札记,因为写得好,我就惦念起《瓦尔登湖》来,同时还有一种对湖水产生的想象,这是人潜意识中的安静吧,越是浮躁焦虑,越是对这样的意象产生想象和向往,那时我很浮躁和焦虑,这种状态还会对梭罗隐居的乡村生活产生向往,其实是一种逃离心态。

此后,我一直在找这本书,因住在偏僻的乡镇,一直也没有机会看到。直到2005年国庆节在沈阳北方图书城看到了它,那时已不大阅读文学的书了,但一直把它当文学的书,还是买回了它。

找了一个安静的时光,我兴冲冲地打开它,想好好享受一下,就遭遇了大多数人看不懂,读不下去的情况。此后不知拿出多少回,想好好读读它,都半途而废。

凸凹先生在文中说:“我读它的时候,是集中几个夜晚,不作任何思索地通读一遍,然后再逐章逐段地研读它。”好几回想学凸凹先生,一句一句地读,但也是惨败下来。读不懂就觉得没有意思。这种情况像有些人跟我唠家常,那些复杂的亲戚关系,不一会儿就把我绕糊涂了,眼睛看着她们,但已听不进她们说什么。

但《瓦尔登湖》能让我感受到一种真实自然的东西,使我一次次拿起它,想读懂它。在感受这些时,需要一种安静的心态。

感受到和读懂是有分别的,读懂可能是自己的欲望在表现,或是内心的一种逃离。据说诗人海子随身带有四本书,其中就有《瓦尔登湖》,可惜他读懂了《瓦尔登湖》,却没能读懂自己的心,大多数人是被想象的那片安静的湖水给骗了,就是自己把自己给骗了。

有时理解需要经历,心能安静下来,也需要经历。从这个意义上说,经历非常重要。所以说邱勇校长给的不是时候,因为在他随赠《瓦尔登湖》并给新生的信中说:“希望你们在阅读中能体会到作者深入思考与重塑自我的心路历程。”

没有失败何谈重塑自我?没有经历何谈心路历程?

人的经历不够,心静不下来,没有经历,也不会真正明白安静,也就是这些学生读不懂《瓦尔登湖》的第二个原因:经历不够。

怎样能让一个人心静下来,就是让他自己做自己想做的,无论是成功还是失败,先有经历。

又过了十一年因需要资料去看《瓦尔登湖》,随手翻看《写在前面》里的几句话时,我豁然开朗,知道《瓦尔登湖》是一部怎样的书了,也知道梭罗那磨磨叽叽、东一郎头西一棒子的话在说什么了。比如,《瓦尔登湖》的扉页有几句话:“如果一个人能始终如一朝着自己的目标前进,并全力开创他憧憬的生活,那他无疑会取得成功的。他会把一切事情抛之脑后,跨越一条看不见的界限;在他内心深处,将会建立起一种更新颖、更宽泛、更自由的规律,或者是将原来的规律扩展,并能更加自由地获得有利的新解释,他将获得在更高级的秩序中生活的许可证。”

这是梭罗对自己人生探寻的结果,是经验,也是知识,是心理学中目标学的理论。他的导师爱默生也说过这样的话:“一心向着自己目标前进的人,整个世界都会给他让路。”只不过表述的语言不同,爱默生说的简单明了。由此可见梭罗的语言特色,充满激情和诗意,却也晦涩难懂。

我把《瓦尔登湖》当文学书读时,这些文字感觉是励志、信心。就像传统文化,读不懂,读的不是励志,就是鸡汤,看不出知识和方法。励志和鸡汤能给你一时的勇气或精神,但能让你坚持下去的也不是信仰,是这些知识和方法,它还会让你获得思考。

原来,读书也需要经历,如果没有学传统文化的经历,我是不会看懂《瓦尔登湖》的,因为《瓦尔登湖》所讲的,就是我们传统文化所讲的,真正的意义不是安静,而是在安静中发现的那个价值观能让人安身立命,怪不得把它当文学书看不懂,而诗人海子如果读懂了,也是不会选择那个结局的。

凸凹先生说:“是一部对生命本质与灵魂生活予以关怀的书。”这是文学的语言表述。哲学语言表述是:“这本书是让我们过一种智慧的生活。”说的是一种物质上简朴,精神上丰富、充实的生活状态。这就跟我们的传统文化的精神相契合了。怪不得《瓦尔登湖》与《圣经》等一起被美国国会评为“塑造读者的25本书”。它不是文学作品,也不是励志书,它等同于中国《菜根谭》、《围炉夜话》这类用文学化语言写的智慧之书。其中的价值观,几千年来,一直是中国人安身立命的精神力量。

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