这本书是李银河退休后，隐居海滨6年，对人生本质，自我价值，交友之道，艺术和阅读等问题的思考，呈现了她独立而自由的精神世界。
书中讨论宇宙，真理，生命，爱情，性。尤其喜欢前半部分关于生命的意义的讨论。也很喜欢李银河对于这个世界，对于生命的态度。
她将生命比作朝生暮死的浮游，认为生命是无意义的。那我们在这世间所行的一切又有何意义呢？
从宇宙的时间维度来说，我们确实是一粒微尘，毕竟人生在世也就短短3万多天，你可以从自己的时间维度推算，你的生命划过了几分之几。来此世间，无非爱一个人，交两三好友，做三五件事，阅千百卷书。
爱情首先是一场游戏，然后才是其他。在爱的时候，人的神经比平时敏感十倍，人的感受比平时强烈十倍，人的眼泪比平时多了十倍，人的情感比平时多了十倍。
交友无非是因为我们觉得可以成为灵魂朋友。一是互相感兴趣，有了解对方的冲动；二是有共同兴趣爱好的事；三是相互欣赏，有共鸣，是知音；四是有相互依赖的感觉，不愿失去；最重要的当然还是喜爱。
人一生说过的话只不过可以成为“声音”而已，没有令人莞尔的幽默，没有发人深省的智慧，没有启迪灵魂的思想。所以可以产生共鸣的朋友才可以称之为灵魂朋友。世上能够带我我们惊喜的人不多，万一遇见了，一定珍惜。
掌握美好生活的不二法门是将与自己有关的一切掌握在自己的手中，这是最重要的。对自己生活的掌控首先是财务自由，其次是人际关系的自由，最后，归根结底是情绪的掌控。
人生不过寥寥3万多天，刚才计算了一下，貌似已经过去了30%，做自己想做的事儿，开心最重要。
试一试做一些提高自己幸福感的事情，给自己准备一顿饭，买一些漂亮的餐具，给自己买束花，阅读一本自己喜欢的书，都很美好。
人在哪里生活不重要，重要的是生活的纯度。要紧的是生活内容之纯粹与美好。
作者简介：李银河，中国社会科学院社会学所研究员、教授、博士生导师。中国第一位研究性的女社会学家，性学家，自由主义女性主义者。
1952年，生于北京。美国匹兹堡大学社会学博士。1999年，被《亚洲周刊》评为中国50位最具影响的人物之一。
摘录：
1
把生命比喻为春夏秋冬轮回更替都是太过慷慨了。它更像是朝生暮死的蜉蝣，像太阳一照就消失得无影无踪的朝露。想到这里，马上会产生失重感，好像一百多斤的肉身瞬间变成一粒微尘，完全没有了重量。人的一切变得无足轻重、荒诞不经。我这是在干什么？我吃饭，睡觉，恋爱，行走，可这一切都是为了什么？我开始迷恋克尔恺郭尔，迷恋叔本华，迷恋萨特，迷恋加缪，其他的人的话全都听不进去，只有这些人的话才能听进去，才能看进去，才能不断萦绕在心头，才能猛烈地撼动我的灵魂。
2
人之所以无法参透，还是因为没有真正的宏观视野。只要能够让灵魂之眼站在空中俯瞰大地，就能将天大的事情看小看轻，就能够让心中的千钧重压变作鸿毛。因为从空间和时间的角度看，人类不过是宇宙尘埃。而一旦能够设身处地，就能感同身受。一旦将自己真正定位为一粒宇宙尘埃，就没有任何的尘世事情还有一点点的重量，因此可以释怀。
3
如果说世间还有哪一件事是最令人痛苦莫名、最无法正视的，那就是存在之无意义了。尽管人人都可以直观地感觉到，人在浩瀚的宇宙中不过是一粒尘埃，从宏观角度看是根本无意义的，但是这个事实太过刺激，太过痛苦，太过难以接受，所以人总是有意无意地回避这个问题。将这一问题诉诸神是回避问题的途径之一。虽然我很渺小、没有意义，但是神很伟大，它的存在是有意义的，它的事业是有意义的，它的神殿是巍峨雄伟的，我只要投入它的怀抱，我的存在就有了意义。
4
正因为生命之空无，所以一切的美好只存在于虚幻之中、想象之中。现实生活永远是琐碎的、无聊的、沉闷的，而所有的美好只是被人刻意想象出来，以便浸淫其中。就连生命本身都是空无的，爱情又怎能不是想象的产物呢？所有的美好又怎能不是想象的产物呢？难道它们真的能够在这个平庸无趣的俗世上存在吗？即使真的存在了一刹那，难道能够持久吗？不会很快消失吗？尽管如此，我仍宁愿沉浸在爱与美之中，享受每一个日子。尽管明知一切只在想象之中，尽管明知一切终将逝去，消失得无影无踪。