中国人的精神:中英文套装(pdf+txt+epub+azw3+mobi电子书在线阅读下载)

内容简介：

中国人的精神:中英文套装(pdf+txt+epub+azw3+mobi电子书在线阅读下载)：

网友评价：

• 其实就是一本，但标题以为是两本书，这点有点小遗憾。。还没看。
• 双语译林系列，也是一力文库，出版社是译林出版社，据说是江苏这边的凤凰传媒集团下属单位？非常棒的一系列中外文对照读物。辜鸿铭大师，学贯中西，生于南洋，学于西洋，娶于东洋，仕于北洋！绝对是一学贯中西之怪才！能够八国语言，堪比秦升秦教授！中西学都能如此融会贯通的后继学者，估计就是钱钟书了。其余皆属沽名钓誉之徒罢了！刚毅地阅读好作品！大差不差地分享好作品！值得收藏的作品！
• 很好而书！我是再买一套回来收藏的。除了一些对一夫多妻的意见怕是不大合时宜，其他方面是很给中国人提气的。的确是春秋大义，有助于中式君子养成。关键是，作者的英文真的是炉火纯青，优美无比。语言上也是天才了！
• 民国大牛 中国第一批旅外留洋的人 国学大手 牛逼至极
• 读完这本书不由遗憾自己生错了年代。那是一个战火纷飞的年代，那是一个文化碰撞的年代。那个年代的人有思想，有尊严，那个年代的人有信仰。辜鸿铭先生的中國人的精神，在那个特殊的年代给众人一记沉重的声音，也为中国人保留了些许尊严。真正的中國人粗糙却不粗劣，真正的中國人狡猾却不狠毒，，，做一个真正的中國人。
• 很不错的书，有中英文两本，最近突然对中国文化，中国人很感兴趣，可能跟最近学的东西有关系吧，哈哈，书纸质和字迹都很棒
• 书不错，作为中国人，需要文化自信，尤其是对自己的认同。
• 对中国的精神有独到的见解，辜鸿铭是一代奇才，总体值得阅读！
• 中国人的精神，辜鸿铭。买这书主要是为了看看他老人家独特之处。
• 辜鸿铭历来是被人所忽视的人，时至今日。我们最该关注的是我们自己的传统并继承之，读辜鸿铭的文章，的确能对我们的文化产生自信。
• 纸张和印刷都正规，关键是书的内容很不错，是朋友推荐的，也推荐给其他朋友。无论是做家长，还是长大后的孩子，都有参考价值。
• 辜老的水平自然是百年一见的奇才 学贯中西古今 行文大气 辩才犀利 但是透过这本书我只看到一样东西 就是中国文人骨子里那种对所谓西方文化的漠视与中华帝国的自我膨胀感 更不敢苟同三妻四妾是对中国男人强烈责任感的体现 剩下的只是感慨中国文化最后的脊梁在现今也已无处可循了
• 辜鸿铭先生的著作，从另一个角度理解当下国人的精神世界。双十一抢的宝贝，绝对值得！
• 汉语版读起来没啥意思，很可能是原版是英文版，汉语版的翻译没有那么传神的缘故。
• 辜鸿铭先生的书，感觉是将康德哲学与歌德美学互相交融～是延续两千年孔孟儒学与论述当今社会主义道德观的时代意义。是宣扬个体与集体在东西方的不同取向，是点名乌合之众与哲学家的实在内涵。文章处处平淡的表现可见大历史观，以及宗教哲学伦理学与社会的发展。晩清的作品在当今依旧有盎然的生机与活力。当然还有英文版的排比对偶的维多利亚风格，极具煽动性的语录。棒！
• 据说孔子当年修订《春秋》一书，竭力维护周代礼制，字里行间 褒善贬恶，拨乱反正，体现出明确的政治意图和鲜明的政治色彩，这就是后儒所称道的“微言大义”，或曰“春秋大义”。《孟子》有云：“世衰道微，邪说暴行有作，……孔子成《春秋》而乱臣贼子惧。” 两千五百年后，20世纪初叶的中国和世界，也正是“世衰道微，邪说 暴行有作”的年代。有一位谙熟欧洲文明而服膺儒家传统文化的中国 人，再次举起“春秋大义”的旗帜，在国内外发表了大量的英文著述， 极力维护中国传统文化的尊严，鼓吹儒家文明的普世价值，在东、西方文化界都产生了深远的影响。此人就是辜鸿铭。
  
  
• 辜鸿铭（1857年7月18日－1928年4月30日），名汤生，祖籍福建省同安县，生于南洋英属马来西亚槟榔屿，是中国近现代为数稀少的一位博学中国传统文化的同时又精通西方语言与文化的学者。他精通英文、法文、德文、拉丁文、希腊文、马来文等9种语言，获13个博士学位。他创造性地翻译了中国"四书"中的三部——《论语》、《中庸》和《大学》，并著有《中国的牛津运动》和《中国人的精神》等书，热衷向西方人宣传东方的
• 印刷质量和纸张都不错，就是字有点小，页边距设置过大，有很多空白的地方，可以适当做一些笔记。中文翻译的感觉不是很好，但是买这本书也是冲着英文去的，中文只是做一个参考就无所谓了。可能也是限于文体所以翻译的时候做了适当的调整吧。大家作品有历史背景等诸多因素的局限，每个人都会有自己的翻译方式。有些人觉得作者的观点有点过。我觉得我们可以从当时的历史背景来揣摩作者的写作意图而不要片面的去理解字面含义，这样做就失去研读的意义了。总之，是一本很好的书，值得年轻人好好的读读。
• 一直非常佩服辜鸿铭大师，英语最牛的中国人，却对中国文化近乎固执地坚守
• 中国人的精神:中英文套装（买一赠一，买中文书送英文书）介【作者】辜鸿铭（），近代
• 中国人的精神原名春秋大义，可以让人更清楚了解中国人
• 想不到这本书质量这么好，我是因为以前买了一本，觉得挺不错的。我就试着再买了。这一次买了挺多。这本书的内容真的没得说。比较适合我们这种英文水平不高的人用来打发时间。
• 个人感觉内容有一点枯燥，有些观点不能认同，有一段说中国的女人，说中国女人有无私的牺牲精神容忍丈夫纳妾，讲中国封建的婚姻制度有多合理，是公民的婚姻不是爱人婚姻，不能认同，好牵强，感觉是对封建礼教的宣扬。不过整本书还是值得一看到 ，中国人的精神沉着，从容，练达，儒家的君子之法，看完之后会有一种想去研究儒家的冲动。
• 中国人的精神：中英文套装（买一赠一，买中文书送英文书）作者才思敏捷，博学多才，文笔极佳，才高八斗，学富五车，言简意赅，一针见血，远见卓识，完美无缺，赞赞赞赞赞赞赞赞赞赞赞赞
• 辜鸿铭先生精通九国语言，是晚清的一位奇人，自然文章要一定来读读。文化学的名著！
• 读《中国人的精神》方感觉到做中国人有底气，中国人为有先进精神之民族！
• 一本很有意思的书，字里行间是儒家的风骨和文人的自傲，更是一种对本族文化的热爱和自信，是对盲目崇洋者最好的反击。
• 这是真正的大师，无关政治，虽然书里有些观点不是很赞同
• 辜鸿铭的经典之作，阐述了什么是中国人的精神中国人的骨气。作为中国人都应该读一读,希望能够让所有中国人在迷失的道路上找回丢弃的中国精神！
• 《东吴相对论》中提到过辜鸿铭先生。于是去百度了一下。原来辜先生会九国语言。仅是这一点已经为人所叹服。辜先生又将论语翻译为英文介绍给西方国家。也写了这本《中国人的精神》。他见多时光，人生经历丰富，学识渊博，是一位值得敬仰的先生。
• 手不释卷，这种感觉久违了！百年前的图书译本，完全没有时空的隔阂，却有着今人没有的深邃。此一册《中国人的精神》，如亲眼目睹、亲耳聆听辜鸿铭先生的铿锵演讲，不愧为一代国学大师。
• 看了中国人的气质就必须看中国人的精神，才能全面了解中国人呀！
• 还没看，感觉还可以，不知道内容怎么样，看了再说吧。
• 先生的观点深邃而有趣，分析又能切中要害，对中国人为何不必信仰宗教，对中国人的性格分析，对语言的分析，对女性的分析都有许多读到之处。
• 看的比较专业的书挺少的，买这本书是因为作者
• 不错，这个价位，买两本书，排版清晰，很赞。辜鸿铭是以为非常传奇的人物，精通十多门语言，博古通今，学贯中西，生于中国，长在东南，学在欧洲，这样的人以他的视角来看待中国人的精神，其实是非常有趣的。虽然其中的一些观点，比如说一夫多妻已经不被众人认可，但是我们应当从当时的时代背景评价
• 国J人中国人的精神:中英文套装（买一赠一，买T中文8书送6英文书
• 冲着辜先生买的，觉得他是个奇人，所以想从他的作品感受一下他的奇，学贯中西的他，没有人能清楚他是个什么样的人
• 这本书真的很不错！不仅有中文读本儿还有英文读本儿，让我读了，受益匪浅。之前读过，辜鸿铭的语录。现在在系统地读这本书，能够全面地了解他的思想。他是一个伟大的国学大师，影响深远！
• 作者是个很也不起的中国人，精通九种外语，并且水平很高，且能竭力弘扬中华文化。慕其名而买其书，看了不后悔，值得一读。
• 在评论辜鸿铭先生的《中国人的精神》之前，我先分享一下正在读的谷园先生的《人生四书》，融汇论语、孟子、大学、中庸的儒家智慧体系，挖掘出王阳明、曾国藩、蒋介石、稻盛和夫、朴槿惠等政商精英的思想源泉，确实是完爆卡耐基的“中国式励志”系列奠基之作。
  
  辜鸿铭，一般指辜汤生，其他释义请点击此处。
  
  辜汤生（1857.07.18－1928.04.30），字鸿铭，号立诚。祖籍福建省惠安县，生于南洋英属马来西亚槟榔屿。自幼让他阅读莎士比亚、培根等人的作品，学博中西，号称“清末怪杰”，是满清时代精通西洋科学、语言兼及东方华学的中国第一人。他翻译了中国“四书”中的三部——《论语》、《中庸》和《大学》，创获甚巨；并著有《中国的牛津运动》（原名《清流传》）和《中国人的精神》（原名《春秋大义》）等英文书，热衷向西方人宣传东方的文化和精神，产生了重大的影响，在西方形成了“到中国可以不看紫禁城，不可不看辜鸿铭”的说法。
  
  1857年7月18日，辜鸿铭出生于当时为英国占领的马来西亚威尔斯王子岛（今天叫槟城），祖籍福建泉州府。父亲辜紫云，母亲为葡萄牙人与马来人混血。
  
  1867年，辜鸿铭随其橡胶园主英国商人布朗前往苏格兰。
  
  1870年，14岁的辜鸿铭被送往德国学习科学。后回到英国，掌握了英文、德文、法文、拉丁文、希腊文。
  
  1873年，考入爱丁堡大学文学院攻读西方文学专业，并得到校长、著名作家、历史学家、哲学家卡莱尔的赏识。
  
  1877年，以优异的成绩获得该校文学硕士学位。
  
  1877年，辜鸿铭入德国莱比锡大学，获得土木工程文凭；后又去法国巴黎大学攻读法学。
  
  1880年，辜鸿铭结束自己14年的求学历程返回故乡槟城。
  
  1881年，他遇到马建忠并于其倾谈三日，思想发生重大改变，随即辞去殖民政府职务，学习中国文化。
  
  1885年，辜鸿铭前往中国，被湖广总督张之洞委任为“洋文案”(即外文秘书）。张之洞实施新政、编练新军，也很重视高等教育。
  
  1893年11月29日，在辜鸿铭鼎力谋划下、辜鸿铭拟稿，再呈张之洞审定，于光绪十九年十月二十二日以《设立自强学堂片》上奏光绪皇帝，筹建由国人自力建设、自主管理的高等学府——自强学堂（武汉大学前身），得到钦准。自强学堂正式成立后，蔡锡勇受命担任总办（校长），辜鸿铭任方言教习。辜鸿铭授课非常受学生欢迎，全校师生景仰，成为自强学堂一代名师。
  
  1905年，辜鸿铭任上海黄浦浚治局督办。
  
  1908年，宣统即位，辜任外交部侍郎。
  
  1909年，辜鸿铭著作《中国的牛津运动》于出版，
  
  1910年，辞去外交部职务，赴上海任南洋公学监督。
  
  1911年，辛亥革命后，辜辞去公职。
  
  1915年，北京大学任教授，主讲英国文学。《中国人的精神》（《春秋大义》）于1915年出版。
  
  1924年，辜鸿铭赴日本讲学三年，其间曾赴台湾讲学，由台湾远亲鹿港辜家的创始人辜显荣招待。
  
  1927年，从日本回中国。
  
  1928年4月30日在北京逝世，享年72岁。
  
  辜鸿铭传奇的把自己的一生概括为“四洋”，“生于南洋，学在西洋，婚在东洋，仕在北洋”。他为炎黄文明之涂炭而忧患,他在笔记《张文襄幕府纪闻》中表达了自己对中国文化的自尊与忧患的深层叹息。
  
  辜鸿铭的狂放
  
  辜鸿铭狂放的姿态，是他带泪的表演，是以狂放来保护强烈的自尊。当时西方人见到中国街市当中，遍挂“童叟无欺”四字，常对辜说：于此四字，可见中国人心欺诈之一斑。辜顿时语塞，无以自遣。实际上，因为眼界比同时代的人要开阔许多，那种不幸辜鸿铭比任何人都体会得更清楚、更深刻。由此，他不惜用偏执的态度来表达自己对中华文化的热爱。他学在西洋，却喜欢东方姑娘，尤其喜爱中国姑娘的小脚。他的夫人淑姑是小脚，他一见钟情、终身不负。民国建立后,他在北大讲授英国文学，用偏激的行为方式–留辫子,穿旧服,为纳妾和缠足进行头头是道的辩解,来对抗整个社会弃绝中华传统的畸形走向。辜鸿铭一生主张皇权，可他并不是遇到牌位就叩头。慈禧太后过生日，他当众脱口而出的“贺诗”是“天子万年，百姓花钱。万寿无疆，百姓遭殃”。袁世凯死，全国举哀三天，辜鸿铭却特意请来一个戏班，在家里大开堂会，热闹了三天。
  
  辜鸿铭詈骂人
  
  正当五四运动在全国范围内如火如荼时，辜鸿铭在英文报纸《北华正报》上发表文章，詈骂北大学生是暴徒，是野蛮人。罗家伦对辜老怪的言论极为不满，他把报纸带进课堂，与辜鸿铭争吵起来。1919年5月3日，五四前夕，罗家伦写了一封《罗家伦就当前课业问题给教务长及英文主任的信》，矛头直指辜鸿铭。嗣后他为学生运动奔波忙碌，此信并未寄出。8月8日他又补写了对英文课和哲学课的两条意见，将它们一并寄给教务长马寅初和英文主任胡适。[3]
  
  “知足常乐”
  
  辜鸿铭喜欢妻子淑姑的小脚，每当无聊时，辜就让她脱掉鞋子，然后低下头，如闻花香；而写作需要灵感时，他就会将淑姑叫进书 房，让她把玉足放到事先准备好的凳子上，时捏时掐，自得其乐，一时文思泉涌，妙笔生辉。辜曾对人津津乐道说：“前代缠足，实非虐政，我妻子的小脚，乃我的兴奋剂也。”康有为为此送过辜一张“知足常乐”的横幅，辜说：“康有为深知我心。”
  
  辜鸿铭的辫子
  
  辜鸿铭在北京大学任教，梳着小辫走进课堂，学生们一片哄堂大笑，辜平静地说：“我头上的辫子是有形的，你们心中的辫子却是无形的。”闻听此言，狂傲的北大学生一片静默。
• 中英文各一本，虽然书封面很一般但是依旧不妨碍这是一本好书的事实。值得一读。
• 总得很不错的一本书，能看出辜鸿铭先生的学术功底，虽然不敢苟同，但在那个时代向外国人宣扬中国文化的，确实是经典了
• 我主要是想要英文版，薄薄的一本，如果做成小32开还方便携带。
• 赞，辜鸿铭民国大师，这本书值得一看，当当值得信赖
• 在全世界出了名的怪才。作为闽南人我感到很骄傲除了这么一位学贯中西有骨气的中国人
• 干净整洁，纸质好。至于内容，我就是喜欢古怪老头辜鸿铭，所以想把他爱的中国人，他保护的中国传统文化，好好读了。
• 来当当买书，质量绝对放心啊。这套辜鸿铭的中英文版本，我买来当收藏的，现在还没有看，打算以后慢慢看。
• 辜鸿铭的经典之作，阐述了什么是中国人的精神中国人的骨气。
• 如何将中国文化推广到西方，并能够得到西方人的认可，应该是翻译们追寻的目标，这本书能够让我们了解到，以前的学者大家们是怎么做到这一点的