深河(pdf+txt+epub+azw3+mobi电子书在线阅读下载)

内容简介：

深河(pdf+txt+epub+azw3+mobi电子书在线阅读下载)：

网友评价：

• 一口气读完了……确实有另一种感觉和体会……对于恒河对于印度，和一部纪录片传递的光影，有一种深刻的契合感。
• 这本书是一个朋友给我推荐的，关于恒河。还没看，但是充满期待。书的质量很好。
• 无论贫贱，无论美丑，深河都将接纳你，让你洗去生前的罪孽，带着安详走向来生！
• 老师推荐的，还没看几页，我想看这本书真的应该一个人在一个安静的角落，准备好一包餐巾纸吧。看完追评。
• 一直想买的一本书，这本是第二本，且为精装本，不错。
• 很好看的一本书，值得玩味，合上书的那一刻，我知道不久之后我还会再翻阅。
• 不论生死，不问贫富，恒河一一接纳。一生追寻洋葱的大津最后在恒河里回到洋葱的怀抱，是那一群人里最幸福的的一个。
• 和沉默一起买的，非常喜欢，远藤周作的作品非常好
• 很好看，个人非常喜欢，是关于宗教的探讨，看完内心确实有被震到，又买了作者的另一本书。
• 最爱的日本作家，救赎之旅，深入人心。少时偶然一读入了日本小说的坑，现在再买，手边常备
• 应该是一本很深刻的书 读书就是为了静心吧 不想沉浮
• 1. 远藤周作对宗教的态度是拿来主义的，他并不尊重任何一个宗教本身，而是为我所用，满足人类的小情小爱，他的泛神论是对所有宗教的亵渎，跟少年派的李安没有区别。2. 他对基督教的理解非常肤浅，认为上帝的形象就是人所定义的慈爱，完全不知道上帝的爱首先是叫你认罪，是公义和审判，对圣灵更没有概念。3. 他喜欢本质主义的划分所谓东西文化的差别，他对印度等地的文化带有一种第一世界中产阶级对非主流文化奇观的狂妄窥视。4. 我能理解他为什么受欢迎，因为他的作品精准的反映了标准无神论者眼中的宗教信仰。远藤周作是一个标准的无神论者。
• 书不错，但是没有想象中厚。不过书中的文化和我距离太远，没有感同身受。目前不能理解。
• 故事发生在印度的圣河－恒河，各色各样的人们在恒河边上演着各色各样的故事。读过让人深思。
• 这位作者真的不简单，沉默以后是深河，一条路在其中！
• 很喜欢宇多田光的这首歌，据说当初他创造 deep river的时候就是受了深河的影响所以必须买来读
• 远藤周作的作品，深刻。以前读繁体，有简体收一本。
• 深河指的是印度的恒河，读后心灵很震撼，没有信仰的人无法理恒河的伟大、包容一切；不管好与坏，平凡还是伟大，贫穷还是富有，当生命结束了，她都能接受。
• ① 你要我自己逛书店之类 应该是不会去看这本书的。也只能说是机缘巧合罢了 4月在她那留宿备考看的一本书 便一直惦念着 于是才将其买回看完。于是读何书 遇何人 其实也算是某种注定 反正我是这么想的 也是这么相信的
  
  ② 不免的还是提到 看着书基本都集中于晚上 然后有些情节看的是 也算自虐。你知道偶尔看书时 脑袋就会同步勾画布景之类 所以有场戏算是自虐到底。
  
  ③ 对印度是何概念。呃 恒河---沐浴---IT---电动车。就可以用这几个词简单的说出对它的构念。
  
  豆友提到的 “对印度教徒而言，恒河有着绵延千年的沐浴与下葬习俗，它是这样一条承载了太多愿望的河流，以至于每个人都能从中照见自己的悲哀。
  
  “能够相信的是，各色各样的人背负着不同辛酸，在这条深河里祈祷的光景。河流包容他们，依旧流淌，人间之河，人间深河的悲哀，我也在其中。”
• 果然，并不是畅销的作品，但是是值得看的日本作品
• 读完只想起一句话：“大千世界，众生相”，在这样一个国家孕育这样一种宗教文化，其实都是有道理的，印度教的核心是种姓制度，人从一出生就划定了森严的等级，这种等级区分延续在一个人生命的方方面面，这样的区分束缚了一个人的一生并将束缚自己后代的一生，然而，在生命终结的时候却有那么一条河不分贫富，无论贵贱平等的对待每一个走向死亡的人，他们在恒河中洗去苦难与伤痛，也洗去这跟随一生的阶级印迹，可以说恒河给了他们生的希望，若是没有恒河，苦难的人们又如何安慰受伤的心灵呢？恒河是他们死的归宿也是生的原点，如同查达姆女神般包容了生的苦难与希望！
• 看了深河，就喜欢上了远藤周作的书，关于爱，关于信仰的思考
• 买完书，合理的摆放是个小问题，牵扯到阅读的顺序。
• 矶边老人受妻子临死前的嘱托前往印度寻找她的来世；成濑美津子为找寻自己曾经抛弃却又一直默默追随着的天主教徒大津；童话作家沼田打算深入感受印度的大自然并在恒河圣域放生鹩哥；老兵木口想在印度佛教寺庙为战友和印度敌兵做法事；三条夫妇则选择印度度蜜月。这群人各自独特的“物语”随着旅途的行程而平缓地展开，围绕对爱、对人生意义、对宗教信仰的思考和追寻。
  《深河》宛如一首复调式多声部的乐曲般拉开了洗刷愧疚感和罪孽、祈望救赎等命题的序章，这种复调式的结构特征使《深河》成为一部在众声喧哗的现代性语境中富有多义性、包容性的集大成之作
• 看了书评---“史上最美诺贝尔奖作品”，“教育部推荐必读书目”，觉得书应该不错，所以买了下来。而且，书的内容也确定没有让人失望。“《雪国》是川端康成最高代表作，其间描绘的虚无之美、洁净之美与悲哀之美达到极致，令人怦然心动，又惆怅不已。”
• 一到手就看了一大段，能有让人想一口气看完的冲动
• 反应了的是当代人想追寻的真谛！物质的享受？情感的追寻？还是生命的意义？
• 不知道是不是印刷的关系，这本书有点怪味，不过书还是重在内容，内容还是不错的
• 书很好，一本关于死亡，关于灵魂，关于生之执念与不可忘怀及不可丢失...
• 印度恒河，转世之河，包容所有的罪与恶，生与死。对于飘荡的尸体和洒下的骨灰视而不见，他们坚信在这里洗浴死后能够转世，有多少人为了死在这里徒步前来。有信仰的人在迷茫遇挫时会被心中的神指引，这是一种力量，而很多人都无法理解。
• 這本書打算是這次買的一批書中看最後的，內容尚未閱讀，但通過推薦買來看的，講述的內容感覺意義非凡，需慢慢閱讀與理解。包裝是可以的，沒想到的是硬皮，哈哈。
• 远藤周作是20世纪**秀的作家之一，20世纪天主教文学中*重要的作家
• 在当当买的几本书中最满意的一本 或许也有可能是因为我实在是喜欢印度吧。。
• 沉默和深河，可以說是二十世紀日本文學的高峰
• 官场小说好看,能学到好多东西.公从号"官场小说榜"有好多官场小说..壨冁
• 带着心中的或梦想或幻想，或寄托或忘情……去印度、去恒河，才发现关于灵魂与肉体、生与死只是我们的执着而已。
• 看评论说不错的一本书，具体内容还没有看，书不厚。
• 内容不错，但不爱硬装书，字要再小点紧凑点排版就好了。
• 远藤周作（1923—1996），日本最重要小说家之一，日本信仰文学的先驱。
  幼童时随家人居住在中国的大连，少儿时皈依天主教，青年时期留学法国。他在写作方面成就斐然，其作品大多思想深刻，充满对宗教、哲学、民族性、东西方关系的思考。[1]在日本现当代文学史上有着承前启后的枢纽地位，代表了日本20世纪文学的最高水平。
  最初发表的小说集是《白种人（しろい人）》（1955）与《黄种人（きいろひと）》（1955），指出了他以後大部分作品的方向：将日本与西方的经验以及想法看法作对照。在《海与毒药》（1957）之中，藉描述日本医生以被击落的美国飞行员作活体解剖的战争故事来探讨日本式的道德观。远滕最具震撼力的小说之一是《沉默》（1966）把到日本旅行又杀死信徒的葡萄牙传教士的记载编成小说。
  1995年，被授予日本文化勋章。1996年，病逝于东京。
• 你们如果不知道感动是什么，读过它之后，你们还是不懂得话，你们就不可救药了。
• 还未看，一直想买，别人推荐的，书的主题思想是近期所探问的领域，读书给自己做另一种身份的机会！！
• 《书单来了》推荐的，一直放到购物车里，双十二搞活动就买了，还没看。
• 题材挺新颖的，如果读着不错打算收集一下这位的作品。
• 收藏了很多年了，看过他的另一部作品 沉默，觉的很好看，写的非常好，不愧是诺贝尔文学奖得主。
• 因缘际会之下，得以阅遍全书。《深河》写的是几个到印度的日本旅行者“背负着生命中的各种辛酸和伤痕”在深河畔祈祷的情景。所谓深河就是印度教的圣河——恒河，以此作为小说的舞台。这一群人中有爱妻因病去世的公司职员矶部，他到恒河是为了寻找那由病逝的爱妻转世的美丽少女；有到印度祭奠亡灵的老兵，其战友在二战的缅甸战场上吃了人肉，战争结束后因陷于罪恶意识无以解脱而自尽；有喜爱动物的童话家沼田，他坚信：是一只鹩鸽代替了本该病死的自己。因此他要前往鹩鸽的故乡——印度放生鹩鸽；还有经爱情的煎熬后大彻大悟的大津，他一心思考着寻找一种适合日本人心灵的基督教，前往印度为贫病而倒毙路途者收尸时，在送往火葬厂途中险遭不测……在这部书中，深河成了测度生命、命运的河流，平稳的河面下，隐藏着一个个深不可测的生命之迷：生与死，神与人，信仰与人生……沉重得令人透不过气，读罢之后，令人掩卷长叹。此书出版于日本泡沫经济崩溃的九十年代中期，作者在小说中的深刻省思，正符合那些刚从表面的虚荣繁华中惊醒之后，渴望寻找人生真谛的日本人心理。此书一出，读者如潮。直至二十一世纪的今日，依然深受欢迎
• 这本书是大连电台女主播糖糖推荐的！刚开始看感觉挺累的不知所云，当深入阅读之后，慢慢体会作者要表达的思想，也许很多感受无法表达，但是总会有或多或少触动心灵的感受。
• 很不错，是看了就会想继续一口气看下去的书，各个人物性格刻画丰满细腻，值得一读。
• 我真的很喜欢这本书，这本书我在图书馆不小心借阅到的。感谢让我碰到这么好的作者，真是缘分~
• 与《沉默》比起来，这本书更容易看到作者的宗教观
• 信仰是什么？　希望这本书能找到一条通往信仰的道