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干校六记，杨绛著，三联书店2015年4月第1版，2016年7月第6次印刷
1969到1972年，钱钟书和杨绛先后下放干校，开始“学习”生活。
此书是记叙当时生活片段的合集，很短，只有6篇，加上钱钟书先生写的引子，也就60页。薄薄一本书却承载了极多内容。
为了落实最高指示，一帮专家学者教授导师们跑到乡下去学农、学工、学军。学的人叫苦连天，偏偏教的人也不满意，“天天学习，比炼钢还累”。这些人还抢占当地人的土地，村民便忿忿不平扫荡农场，连厕所的门帘都卷走了。
杨和钱未受多大罪，只是生活条件极为艰苦，吃住都很艰难，还要每日下地辛苦劳作。
生活上的艰苦也不算什么，更苦闷的是精神。杨绛没有正面写，只写到，日复一日的垦荒，翻来覆去的学习，学员频频自杀。
杨绛在他们辛苦建起的菜园里，搭个窝棚看菜。一日，”他们“在菜园旁边埋下个死人，只留下一个扁扁的土馒头。过了清明，干校搬迁，拖拉机来耕地——
只见窝棚没了，井台没了，灌水渠没了，菜畦没了，连那个扁扁的土馒头也不知去向，只剩下满布坷垃的一片白地。
或许精神上的苦闷也没什么，更让人无法忍受的是亲人的离别。先是送钱先生走，再是送杨绛走，第一次是三个人送，第二次只有他们的女儿阿圆送行。女婿得一被诬告为”五一六“组织者，他不肯捏造名单，被逼自杀。
”干校实在不干什么，却是不准离开“，即使是夫妻，也不准见面。钱在去邮电所取信路上，或者杨到钱负责的工具棚借工具时，才可以匆匆一见。”可是比了独在北京的阿圆，我们就算是同在一处了。“
默存过菜园，我指着窝棚说：“给咱们这样一个棚，咱们就住下，行吗？”
默存认真想了一下说：“没有书。”
......
我问：“你悔不悔当初留下不走？”
他说：“时光倒流，我还是照老样。”
即使是在这样的日子里，钱仍然没有后悔留在国内的决定，也没有放弃对精神世界的追求。杨先生坦诚：
”只希望默存回京和阿圆相聚，且求独善我家，不问其它。解放以来，经过九蒸九焙的改造，我只怕自己反不如当初了。“
钱先生在引子中说，历次活动中，少不了三种人，要写回忆的话，挨整的会写《记屈》，一般群众会写《记愧》，偏是那些旗手鼓手打手，不觉惭愧，而且在记忆的筛眼里走漏得一干二净。
或许只有那只和钱先生关系最好的小狗——小趋，聚餐时在桌子底下吃到撑场拄腹，”尾巴都摇酸了“，才会真正没有那些记忆吧。
注1：五七干校，是文革期间，为了贯彻毛泽东《五七指示》和让干部接受贫下中农再教育，将党政机关干部、科技人员和大专院校教师等下放到农村，进行劳动的场所。1968年在黑龙江始设，1979年停办。
注2：五一六反革命分子，是指1967年北京有一个“首都五一六红卫兵团”的极左组织，利用五一六通知散发反对周恩来的传单。后毛泽东在全国范围内开展一场清查“五一六反革命阴谋集团”运动，大批无辜干部群众被迫害。成千上万的干部、学生被打成“五一六反革命分子”，遭到长期隔离审查、批斗、监督劳动，丧失人身自由，有的甚至被迫害致死。