英国与美国名家随笔（哈佛百年经典·第24卷）(pdf+txt+epub+azw3+mobi电子书在线阅读下载)

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英国与美国名家随笔（哈佛百年经典·第24卷）(pdf+txt+epub+azw3+mobi电子书在线阅读下载)：

网友评价：

这本《英国与美国名家随笔》是“哈佛百年经典”系列丛书的一种，收录了部分英美名家的十四篇散文随笔。虽然这些作品的篇幅不大，但名家就是名家，在有限的文字中就让我们领略了十二位名家各自的风采，有两位名家各有两篇随笔入选。 约翰?亨利?纽曼的《大学的理想》是我比较感兴趣的一篇作品，从行文来看，很明显，这是一篇演讲稿。入选的内容要阐述三个问题。第一个是：大学是什么， 第二个是：大学的选址，第三个：雅典的大学生活。纽曼是提倡自由教育的，他主张大学应平等、完整地向学生讲授和传播各种各样的知识。他认为大学的目的是两方面的。一方面，大学的教育是理智的，而非道德的。大学教育的目的就是要对学生进行理智训练，发展人的理性。另一方面，大学的教育要注重重在传播和推广知识而不是增扩知识。故而，他认为大学教育应在传授知识的同时，更要注重培养学生的理智能力。他认为大学教育应提供给学生普遍性的知识和完整的知识，而不是狭隘的专业知识。他认为追求知识是一种精神追求，而精神追求的最大目的也在于精神本身。因此，他是主张“为知识而知识”的，应该说这种说法是很有影响，现在还是余音不绝。虽然我们现在提出理论和实践相结合，但其实为知识而知识的这种纯粹的求知精神是很值得推崇的。我们所谓的为实践而学习，往往流于庸俗和急功近利。他认为大学教育应为自由教育而设。他所说的自由教育以心智训练、性格修养和理智发展为目标。可见自由教育是有所指的，为了培养高贵的绅士。在大学职能方面，纽曼主张把科学研究排斥在大学之外，应该说这种主张是片面的，他没有看到科研与教学相互促进的积极一面，从而没有对教学与科研的关系做出较为全面和积极的评价。 提到托马斯?亨利?赫胥黎，可能很多读者不知道他是何许人也。但如果我们说起严复翻译的《天演论》，大家可能就听说过这本书。而这本书的英文原版就是赫胥黎的著作《进化论与伦理学》，严复只是把这部著作的一部分翻译成了中文。他为达尔文的进化论的传播起了很大的作用。这本书里选录了他的一篇关于《科学和文化》的讲演稿，对自然科学在大众教育中重要性进行了强有力的辩护。

包装精致，纸质较优，内容回味无穷

好评，感觉不错

很好，值得阅读。

经典

非常好的一本书，儿子自己选的，他很喜欢，这就够了。

任何想用千把字就能评论这本中等厚度的书的企图都只能是痴人说梦。因为这本书里涉及了如此之多有识之士的精彩文章，更何况这些类型不一的文章都是如此地立意深刻、字字珠玑？但归结起来，他们无非都是在向我们阐述他们对于世界、对于人类社会的认识。 他们这些**的认识，虽然距离我们有一定的年代，但即使在今天也依然熠熠生辉。这也应该是哈佛大学的传奇校长艾略特为什么会将它们选入这套“百尺丛书”里的缘由吧？想必任何一位对文学、政治、哲学（美学）、宗教感兴趣的严肃读者，都能从中收获良多。 在几篇我十分感兴趣的文章之中（《大学的理想》、《诗歌的研究》、《芝麻与百合》、《劳动阶级地位的提升》），几位作者都十分强调思考与学习的作用，认为这是人们不断取得精神上与智力上进步的关键，也是整个社会不断向前发展的重要助推力。比如在钱宁的《劳动阶级地位的提升》中，他认为劳动阶级即使是出于出卖体力以过活的较为下层的地位，也应该通过在思想和美德上有所提升。提升思想，为的是获得真理；提升美德，为的是让头脑和心智保持对于美与善的高潮辨别力，这是人们能够做出正确言行举止的基础。对于真理和善行的追求（思考与学习），“每个人无论在什么位置上，都应该成为学习者。不管他拥有什么职业，他最主要的工作就是思考。” 虽然钱宁的这些观点牵涉到有神论的内容，但放在当时资本主义快速膨胀发展的环境中，能站在普世的角度规劝劳动阶级正确认识生之存在的意义，为的“不是外在环境的改变，不是远离劳动，不是为了另一社会阶层而挣扎，也不是为了政权”，而是为了内在心性与灵性（作者用了“灵魂”述之）的不断进步，为的是对当世、当前生活的乐于接受甚至是享受。 类似这样精辟的论点在书中还有许多，值得后世读者慢慢咀嚼。

值得一读的好书

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还没看

“西马”哲学大师路易?阿尔都塞因在神智错乱中扼死妻子而被法院“撤回诉讼[non-suit]”，但这对一个思想者而言，其实已相当于死亡。一个被诊断为精神病的人“慢慢成了活死人或既不是死人、也不是活人的人中间的一个。”生命和生活失去了标记，听不到他的任何声音，对正常的社会而言，他已经失踪或者说死亡了。这是医/法结盟、每个人都有可能成为其对象的意识形态暴力导致的结果，也是人类文明难以解决的悖论。

《英国与美国名家随笔》汇集了英美名家多位作者的十四篇短文，文章内容也五花八门，谈生活，谈大学，谈理解，谈科技，谈种族与语言，谈诗歌，或者谈民主，谈文化等等。 开篇萨克雷评论乔纳森·斯威夫特。提起乔纳森·斯威夫特，大家也许不熟，但是提起《格列佛游记》，大约会惊叹，原来是他。是的，《格列佛游记》的作者乔纳森·斯威夫特，爱尔兰作家，多重身份，也为爱尔兰民主写过许多文章，因而获得过爱尔兰爱国主义者的好名声。施特劳斯学派弟子艾伦·布鲁姆说，“斯威夫特是启蒙的敌人，包括它（启蒙）的知识，它的政治”，“我不知道格列佛是怎样的，但斯威夫特肯定是世上曾经有过的最有趣的人之一。他对人类的厌恶是一个玩笑；试图改进人性，是世界上最伟大的蠢事。” 但在萨克雷的评论里，萨克雷可是毫不留情地痛快地“解剖”了乔纳森·斯威夫特，言辞极有攻击性：“如果你没有被斯威夫特的声望吓坏，而是在某个时间遇到他本人，那么他在你面前可能会畏缩，没有勇气回答你的问题，然后回家，多年后写一乎邪恶的短诗讽刺你，好像是在下水道里埋伏你，用懦夫的拳头和肮脏的棍棒来恐吓攻击你。”又说，“如果你是一个佩有蓝色缎带的勋爵，你奉承他，满足他的虚荣心，或在仕途升迁方面帮助他，他将会是这个世界上最愉快的伙伴。他会表现得很有男子气概，非常滑稽，很有远见，以至于你可能会认为他的谈话毫无实质性内容，只是随意的幽默，他只是这个世界上最鲁莽最简单的人。”这样的乔纳森·斯威夫特简直就是两面三刀的无良阴险家。 这种犀利而不留一点情面赤裸裸的批评，真让人受不了。好在萨克雷（1811-1963）、乔纳森·斯威夫特（1667－1745）并不是同时代人，这些带着恶意的人身攻击（或许也被人视为不伤大雅的幽默和精准风趣的调侃），斯威夫特也看不到听不到，不会跳出棺材打萨克雷一拳或喷一头脸。萨克雷在评论开篇便提出这样的观点“探讨过去的英国幽默作家就是探讨作家本人及其生活，而不是探讨其作品----当我这样做时，你会发现，我不能指望通过讲纯粹幽默或滑稽的故事取悦你。”就像“舞台上丑角搞下面具时，呈现在广大观众面前的是一副非常清醒的面容，那就是他真实的自己”。而他（萨克雷）在整个行文里基本贯彻着这种研究作家过往生平经历，情感牵绊，深挖作家本身的精神而非仅仅只是作品的态度。 对斯威夫特，萨克雷甚至直言“他的奴性行为如此张扬，就像独自爆发出来一样；他会做你吩咐的事，却面带一副对你屈尊俯就的神情；当他在大街上或在报纸上装腔作势为你打完口水仗，他会骄傲得连帽子都不脱掉就出现在你的客厅、你的妻子和你的女儿面前，很满足地以此作为他获得优厚待遇的回报。” 在此文中，萨克雷回顾斯威夫特早年谋生的经历，少年生活辛酸，成长道路艰难，走入宫廷，为庄园爵士做秘书，主持牧师等等。肯定了斯威夫特在道德观念薄弱时代行为举止的可理解性，也肯定了作为爱尔兰人，却有精妙简洁的英式思维习惯，赞美了斯威夫特在宫廷之时“从不沉溺于华而不实的辞藻、奢华浮夸的绰号和华丽丰富的画面”，相反总是“简单明了，干脆利落”，也相当理解斯威夫特如同“锁入笼中孤独的鹰”的可怜与可嫌。行文结束，萨克雷总结说，“一百四十年后，他的笑声依然在我们耳边回荡。他总是独自一人在黑暗中孤单地发愁，除了斯特拉那甜美的笑容浮现在他的脑海里。当她的笑容不在时，笼罩他的是沉寂的黑夜。一个伟大的天才：可怕的陨落和毁灭”，接着感叹“世上没有如此伟大，如此忧郁的人”。我想萨克雷认为斯威夫特的伟大之处，还是他揭露了人类黑暗的思想--那些邪恶可怕的灵魂。 除却最初有点让人诧异的恶意，从生平到作品再情感世界的展现，萨克雷对斯威夫特终还是理解和赞赏的。最开篇的攻击，怀疑也模似了斯威夫特的战斗风格，或许再去对照着读读斯威夫特的《格列佛游记》比较好。

《哈佛百年经典第24卷：英国与美国名家随笔》是一本融汇了各门社会科学的书，包括教育学、语言学、经济学、文化学、历史学、文学、政治学等等，涉及了英美十多个学界大腕。这些人的随笔所凝聚而精粹思想，犹如一个个晶莹透亮的珍珠，汇集在一起成了一个偌大的宝库。任何一个醉心于学术的人，进入这个宝库，都会乐不知返。 《大学的理想》让我重新认识大学，产生对目前中国一些大学的面积之大而思想之匮乏的窘境进行深刻反思。《芝麻与百合》禁不住让我也谴责资本主义的制度所带来的道德问题和思想艺术的堕落。只要资本主义制度存在，这种思想就不会过时，目前，资本主义的道德和艺术毒瘤不是依然如传染病一样现在在全世界传播，并试图吞噬一起传统的、美丽的、淳朴的、高洁的道德和艺术？《劳动阶级地位的提升》让我看到劳动阶级光明的未来。资产阶级认为劳动阶级无知、愚昧、肮脏，这是多么无耻的偏见。劳动创造了一切，没有劳动阶级的劳动，一切科学和技术都无法发挥作用。既然劳动能创造一切，就有充分的理由相信劳动阶级也能通过自己的双手创造一个全新的自己，劳动阶级的提升是必然的。未来的新社会，一定会也必然会由新的劳动阶级的劳动创造。 限于篇幅，我无法对每一篇随笔进行评述。但可以肯定地说，哪一篇随笔都是名副其实的经典。随笔语言通俗易懂，平实流畅，无论读者是专业的学术研究者，还是业余爱好者，都能从阅读中收获自己的想到到东西。 这是一个没有所有权的宝库，这也是一个取之不竭的宝库，如果愿意，每个人都可以来这里寻找自己需要的珠宝。

哈佛百年经典，推荐

性价比很高……

没有看，慢慢体会体会了

翻译的不错，而且很全

哈佛百年经典系列图书之一，非常棒的读本！

包装很好！性价比高！还未阅读，内容不知，但从外观上看是本不错的书！

买来这个是送人的，她很喜欢。

家庭藏书，必备。

除纸张略粗糙外，无可挑剔。

这个商品不错~

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大学是什么大学是培养行为举止、服饰装扮、说话语气、交际能力、崇高原则、严谨思维等优良品质的场所。在那里,心灵与心灵进行碰撞，学术与学术相交锋，研究工作得以推进，各项发明得以印证和完善，教授以最大热情讲授所知，点燃听者心中激情，每日用真理浇灌学生的心田，使真理渗透在学生日益增长的理智中。大学是智慧的摇篮，是世界的明灯。