作者：（加） 克里斯托弗·索顿
出版社：江苏文艺出版社
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万万不可忽视的7大梦境(每个成年人必备枕边书，比《梦的解析》更具趣味性！)试读：
前言
爱丽丝，女，29岁，她来寻求帮助的时候带着焦虑，并且缺乏自信。在就诊表上，她写下了这样的自我状态描述：“我发现自己很难与未知和平共处。每当面临新的或有挑战性的状况时，就会退缩回来保护自己。”她和我分享了这样一个梦：
我在一片草地上。那儿有一个三五岁的小女孩，她很可爱，蓄着金黄色的头发。还有一头雌鹿也在那里，它比一头小鹿要大，但还没完全成年。我们仨在草地上一起玩耍。她们把我引到草地的边缘，那儿有一片森林，还有一条通往森林里的通道。突然，我们停止了玩耍。她们开始往那条路上走。当发现我并不打算和她们一起去的时候，她们转过身，一同望着我说道：“快来呀，跟我们一起走吧。”但我就那样一动不动。我最想做的就是想跟着她们去，可是就是不能……就好像我无法动弹一样……
在讨论这个梦的时候，对于她无法动弹这一点，我们都感到非常惊讶。但是，为什么不能？是什么让她不能动？看起来似乎没有任何东西在阻止她，什么都没有，除了一股看不见但非常强大的力量——存在于她体内某处的一种限制性恐惧。正是同样的恐惧让她在面对新的挑战时退缩回来， 她非常清楚这一点，但却没办法摆脱或修复这种害怕的感觉。而这个简短的梦的美妙之处就在于：它用一种清晰且并不具威胁性的方式描述了这种受限制的心态。这个梦向她提出了请求：对此恐惧之感，你能够做什么？这个梦，像很多梦一样，强调了一个至关重要的问题，并呼吁提出某种创造性的解决方案。
梦可以是神圣的，可以是令人害怕的，可以是迷人的，可以是搞笑的，可以是色情的，可以是使人筋疲力尽的，也可以是混沌的——事实上，梦可以是任何东西。它们也可以是交际性的——假如我们乐于倾听，梦会告诉我们很多东西，也会向我们提出很多要求。它们可以描述出我们的停滞点和局限性，也可以说出是什么让我们生病了，什么让我们倍感压力，我们正如何危险地行事，我们是如何在试着改变，又是什么阻止我们去改变——我们大多数人都赞同，所有这些问题都至关重要。然而，很少有人重视我们的梦，很多助人行业的从业人员并不会定期了解客户的梦中生活。为什么不呢？
假如你是爱丽丝，你会怎么办？你会如何处理你的梦？你愿意花时间思考一下你做过的梦吗？你会想要了解它与你的生活和当前的境况是如何联系在一起的吗？又或者，假如爱丽丝是你的朋友或者客户，她请求你帮助她更好地理解她的梦。你能自信地一头扎进去并尽力帮助她吗？如果不能的话，你会想要拥有这种能力吗？有没有可能你是那些喜欢解梦的人之一呢？也许你真的可以成为一名解梦师。怎样才能做一名解梦师
首先，你要熟悉梦的世界，了解在梦的世界所使用的语言。从本质上来讲，这种语言是有关“感觉、隐喻和我们内在部分的参与”的（换句话说，就是你需要学习如何说梦话）。其次，你要学习和练习某种解梦方法——一种不太难懂，同时有足够的能力应对你正在探索的梦中即将会遇到的万千变化的方法。第三，你要能够辨识常见梦主题，特别是那些具有特殊信息承载特质的梦和看起来想表达或要求某事的主题。当然，在不经过这种主题识别的情况下，解梦工作也可以令人着迷并卓有成效，可同时也会显得零散和冗长。某些梦就像加急电报一样，要求被阅读、理解并据此采取行动。这样的梦正是那些我们不需要投入大量的时间，就可以学着识别并着手去解的梦。
爱丽丝能够体验到梦中的场景与她生活状况之间的连接——两者都存在一种想要改变的渴望，这种渴望被对未知的、令人麻痹的恐惧所挫败。一旦我们清楚地理解了这种联系，就可以进入下一步工作，“回应”阶段——她能做什么来解决这个问题？让我们使用一项简单的想象练习来开始解决这个问题。我请爱丽丝想象自己回到草地上。让她构想雌鹿和小女孩开始朝着小路走去；去感知她想加入她们的渴望，同时也感受自己对于加入她们的恐惧。现在我们来到了我称之为“改变点”的地方。我让她意识到，就是在这个确切的点，她可以在这个场景中引入新的选择。“你想做什么不一样的事？”我问她。“我想和她们一起去。”她不假思索地回答。所以，我让她设想自己走过去，加入雌鹿和小女孩，并和她们沿着小路走上几步。然后我问她感觉如何。“棒极了，”她说，“感觉真是太好了。”在这个简单的练习中，只需花上几分钟的时间，使用想象力（一项我们所有人都拥有的能力），一个重要的变化就产生了。长期以来的恐惧和麻痹模式已被辨认、挑战和改变。的确，这种变化非常新并且很脆弱，必须通过练习去强化和巩固。尽管如此，改变的蓝图已经在她的想象当中得以建立。这就是解梦可以带给我们的一种好处——梦可以播撒渴望改变生活的种子。必须有人注意到这些种子，认识其重要性，并培育它们，使其能够生长起来。而那个人正是可以称之为解梦师的人。我的从业历程
20世纪80年代中期，我还是自然疗法学院的一名学生，当时已经沉浸在荣格心理学的研究当中，并且对梦具有的效力和力量深信不疑，这就是我进入解梦师行列的起点。而我在1985年1月做的一个改变生活的梦，使事情发展到了一个新高度。我把这个梦称之为“水中的三只狼”：
我正沿着湖边的小径漫步。一起的还有我的同伴，一只似狗像鸭的雌性动物。它正在我前方约30码的地方沿路跑着。突然，我发现从我左边的洞穴里出来了三只巨大的深灰色的狼。它们向水边走去，把我和同伴隔在了两边。我开始觉得它们可能很危险。它们会向我扑来吗？我小心谨慎地进入水里。三只狼也下了水。突然，我意识到它们可能就是我自身的黑暗动物面，我应该游向它们而不是试图逃离。因此，我开始径直游向第一只狼。当我们相遇的时候，第一只狼的脸溶解成了模糊的一片，就是万花筒里的那种全是黑白线条的模糊景象。我又径直游向第二只狼，然后发生了同样的事情。接着是第三只，这一次碰面后，紧接着，就感觉它变成了一束明亮的黄色的光，翱翔到了天际。就算过了这么久，我还是记着我的似狗像鸭的同伴在小路的前方等着我，准备一起继续我们的旅程。然后，我就醒了。
从这个梦中醒来，我有了一种不一样的感觉，我感受到梦中有一些东西改变了我。我甚至不需要做任何事去接收这份梦的礼物，它就已经发生了。正是在那个早上，我确切地知道自己将成为一名解梦师，不仅解自己的梦，还会学习如何帮助别人解他们的梦。三只狼的梦告诉了我的职业方向，有的人会把这种梦叫作“萨满式（通灵）”的梦或者“启蒙梦”。在梦中，我经受住了考验并通过了测试，现在是时候和我的同伴回到路上继续旅程了。
重新开始旅程意味着在解梦方面寻求进一步的培训和积累更多的经验。在做了那个狼梦后的10年中（同时完成了我的学业，取得自然疗法医师执照，并开始从业），我一直在接受解梦方面的深造。我不能说走遍了天涯海角，但回头看生命中的这段旅程，我自己也被这样的发现震惊了，那就是，我在四个完全各异的地方找到了四种非常宝贵的教义，然后把它们糅合在一起，得到了自己需要的东西。
在荣格心理学的丰富世界中，我发现了一种现代的让梦为个人健康和自我发现服务的传统。像我一样，荣格和他的追随者都非常重视梦。在信奉荣格理论的人中，我体会到了深深的熟悉感以及如亲人般的相互欣赏。我如饥似渴地阅读和学习，甚至为可能成为一名荣格分析师而窃喜。如果不是因为两件事，我还真可能走上了那条道，一件就是，因为我刚刚以自然疗法医生的身份毕业，我觉得是时候开始工作了；另外一件是，在经济上，我不可能负担得起。
从我多年集体疗法和格式塔疗法的个人经验中（既作为一名参与者，也是一名团队协调者），我了解到我们所有人都有“子人格”或“部分”，这些部分当中的每一个都有它自己的欲望和自己的议程。我一次又一次地观察到，每个人的这些部分是如何在他或她的梦中出现的，它们通常以一个看似外在的人物来伪装自己。我开始理解，梦中的角色扮演到底有多重要，以及它在我们自我意识和个人发展中的促进作用。
从原始疗法的世界中，我感受了我们从胚胎时期到童年早期经历的持久印迹，会作为被深深物化的感觉状态，伴随我们的一生。我对这些“原始”经历在梦中出现的普遍性感到震惊，它们并不是以词或故事的形式出现（因为它们起源于生活的前语言阶段），而是作为身体记忆和普遍感觉表现出来。例如，一个人是如何在生活中，“觉得”这个世界是充满敌意和不可信的，而同时在他或她的意识头脑中又“知道”事物是相对安全的？这种两分法是怎么形成的？我了解到，这通常来源于我们的原始经验，它们被无限期地牢记在我们的身体里，并在夜间作为感觉背景出现在我们的梦中世界。
从现代神经学中，我意识到，在大脑功能中，在清醒和梦中都困扰我们的停滞到底有多根深蒂固。神经可塑新科学已经向我们展示了适应和发展新的神经模式是如何成为可能的，但反之亦然，人类大脑非常容易陷入重复性和失调模式，任何一个正和不良嗜好或坏习惯做斗争的人都可以证明这一点。一大类梦的主题（我将其称之为“大脑场”主题）都来源于并描绘了这种固有的神经卡滞。这些梦不断重复（此类梦的一个典型例子就是梦到重返校园，但感觉没有为考试做好准备），通常会让做梦人体会到非常折磨人的焦虑感，然而它们却可以成为机会的金矿。因为这些梦是做梦人停滞点的一个夸张快照，这张快照给了他们理解和改变停滞的机会。
到20世纪90年代末，我开始觉得自己似乎已经接受了足够的培训，也积累了丰富的经验，可以从学生模式转换到全职医生模式了。对于进入另一个人的梦中世界，并帮助他们更充分地体验梦这一点，我很自信。我知道我无须提供任何才华横溢的见解或解释，只需帮助做梦人自己去到达并体会这些领悟就可以了。而我学习到的四种教义也已经相互渗透和融合，所以不久我便意识到自己已经发展出了个人专属的解梦方法。在过去的15年中，我不断地练习和实践这种方法，并用它探索了约15000个梦。因为这些年来实际上我变得越来越像一名治疗师，所以我决定让这种方法合法化。2015年，我在加拿大安大略省获得了注册心理治疗师的执照，继续在多伦多以心理医生和自然疗法医生的身份进行我的私人问诊。
治疗师的角色会迅速转化为教师角色，这是在疗愈行业经常发生的情况。2000年初，我开始觉得有必要用更正式的方法教授其他从业者如何解梦，这些从业者都曾经向我寻求过非正式的帮助。将解梦挤进脚注和自然疗法及顺势疗法讲座的茶歇间隙，令我感到沮丧。解梦通常被视为医疗保健培训的副业或者辅助（如果确实要赋予它一席之地的话），但我知道它会凭借自身的力量成为一剂猛药。因此，自2003年伊始，我开始传授解梦这剂良药，并举办了一系列持续到今天的研讨会和工作坊。
我的教学生涯告诉我，很多人都对梦或基于梦的个人成长着迷。他们希望能够为自己和他人提供持续有效的解梦指导，他们只是在等待获取相关的工具和这方面的自信。假如你是他们中的一员，那么这本书就是为你而写的。它将为你提供一个可靠的工具包，这个工具包可以在你进入梦境时供你使用。
本书旨在帮助你从梦中获取更多的东西——更细致的领悟，更多的连接，更深入的理解，更丰富的内容——不管是你自己的梦还是别人的梦。当这本书在解梦的关键方面对你提供指导的时候，它就直接将你放在了解梦师的位置。本书详述了一套五步解梦法，你可以在为自己、朋友和家人或者客户解梦的时候使用这套方法。当你将这一理论付诸实践的时候，本书会为你提供所需的技巧、短语和问题以及可以遵循的理论准则。解梦贴士解决了你在解梦过程中将会遇到的常见问题，并提出了切实可行的解决方案。本书的设计有一个特点，那就是，如果你在诊疗的过程中迷失了方向或者试图找到更好的方法，它可以让你很容易查找到所需资料。要是你打算使用这种方法深入研究自己的梦，我建议你把自己从精神上分成两个人——作为做梦人的你和作为解梦师的你。这可以帮助你在采访自己和解自己的梦的时候保持一定的客观性。
本书“并非”一本梦词典，且不应作此用。它并不会告诉你一个有关蛇的梦是什么意思（实际上这个梦可能有任何意思，取决于做梦人个人及他或她的当前境况）。此方法的目的并非解释或分析梦——而仅仅是帮助做梦人取得共鸣的见解，这些见解是关于他们的梦是如何与其生活相联系的，然后支持他们就这些见解去做些什么。本书分成三个部分，理论、方法及梦主题的辨认。
让我们从解梦工作的基础理论部分开始吧。理论
当你在学习解梦的时候，并没有什么可接受的替代物可以代替真实的梦材料；你不能推己及人，或者使用模拟主题的模拟梦境。你也无法伪造梦境。基于此，本书讨论的每一个主题都有一个或多个梦的文字材料作为支撑和说明，这些梦都是我在从业过程中别人和我分享的；此外，也包括几个我自己个人的梦。我非常荣幸能与你分享这些梦。
我已经尽量精简理论部分的说明，把重点聚焦在实际解梦过程中的“为何”及“如何”上，以及你在开始解梦之时为了“留在游戏中”所需要的术语和概念。对于那些有意深入探索的爱好者，也会提到很多其他来源的材料，这些材料支撑、证实并扩展了我的理论模型。
不管使用何种方法，至关重要的是，牢记目标。在这个解梦方法中，有两个主要目标：其一是，为体验梦是如何与你的（或做梦人的）生活相联系创造条件。对爱丽丝来说，这种连接是当她在重新感受梦中的令人不得动弹的恐惧，并意识到这种恐惧和在她梦醒之时阻止她接受新挑战的恐惧其实是同一种的时候，产生的。这一领悟很自然地引领她走向第二个目标——弄明白梦对她提出的要求，并试图通过某种创造性的方式回应梦的请求。在这个案例中（这在我的解梦方式中很典型），第一次回应发生在她的想象中。爱丽丝想象着强迫自己摆脱了麻痹状态，并沿路走了几步。这一新发展随后通过进一步的沿路行走的想象练习得到强化（这就是爱丽丝的“作业”）。
这种解梦方法的目标并非对梦做出解释或者分析。这两个术语都带有后弗洛伊德联想，即只有训练有素的分析师才能对梦进行深入了解，辨认出隐藏的含义，并提出成熟的分析。以我个人的经验来看，亲自去体验自己与梦的联系比别人向你解释你的梦更有用。如果你不参与这个过程，不对做出的连接产生共鸣，那么这个过程也许对你没有什么帮助，就算你对此印象深刻。所以，我们使用这种方法的目的是去促进，而非解释。方法
第二部分介绍了解梦的五个步骤。以下是该方法的基本特征：
◎该方法是促进性而非解释性的。假如你使用这个方法去帮助他人，其促进性品质有助于防范你将自己的理论、联想及心理内容投射到另一个人的梦中（这一直是解梦的中心问题）。这种方法的构建是为了将重点放在做梦人自己的联想、感觉上。
◎其设计是为了在有限的时间内达到切实的效果（平均每个梦20—30分钟）。
◎它分为几个阶段，所以假如你迷失或困惑的话，可以通过重返五阶段模型重新定位自己。
◎该方法以目标为导向。第一个目标是帮助你理解梦是如何与你（或做梦人）的生活相联系的。第二个目标是支持你做出一些基于这个领悟的真正改变。
我建议开始的时候你可以模仿使用这种方法，无须进行过多的改变。在练习、实践过程中，你会越来越熟悉这些步骤。经过数月的消化吸收，这些步骤将变成你的第二天性；你会发现自己本能地、无须有意识努力就可以驾轻就熟地使用它。到这时，你就可以把方法抛诸脑后，放松自己，更自由地遵循你的直觉来解梦。
解梦时使用的“词语”非常重要。找到适切的问题或短语可能会成为帮助解梦的关键。欢迎你随时模仿和借用本书提供的材料；试用这些问题，改编它们，并自主开发一些好的问题。每个短语都应尽可能短小精悍，并始终专注于使梦得到联系这个目标。当你在解梦时，需要对这份材料了然于心。在本书后面的附录1中，你会看到一份快速参考列表，上面列举了每个步骤的关键问题和短语。下次你在解梦的时候，就可以查阅这张表，试着逐字逐句地使用这些短语。看一看它们从你嘴里说出来的时候，听起来是怎么样的。用了几次之后，它们就会成为你自己的解梦词汇的一部分了。辨识常见的梦主题
第三个部分围绕梦的主题展开——如何辨认以及处理它们。所有我们将讨论的主题都是在梦中经常遇到的，并且都关乎我们的个人成长、自我认知、身体健康及生活幸福。每个主题都会从以下角度进行分析：
◎该主题的中心信息是什么。
◎这个主题可能在要求什么。
◎如何识别该主题在梦中的普遍变体。
◎引发该主题的心理动力是什么。
◎可用于该主题的常见解梦技巧。
◎该主题的梦的例子。
你会注意到，本书讨论的每个梦都被赋予了一个名字。由于种种原因，我总是鼓励我的客户给他们的梦命名。这样做有助于把梦固化在长期记忆中，也将赋予梦价值感和“真实”感。在为你的梦命名的时候，尽量使其反映最关键的方面。梦中是否存在一个中心人物、关键事件或强大的情绪？——这一关键因素可以通过你选择的名字得到强化。第10章将更充分讨论梦的命名这一话题。
你还会看到，本书对梦的叙述是以一般现在时进行的，而不是过去时。我建议你在解自己的梦时，也这么做。因为把梦保持在“现在”状态，可以在你重新进入梦境并探索新的可能方向之时为你提供帮助。它培养了一种感觉，也即你正处理的是一个有生命的东西，一项正在进行着的工作，而不是对某一发生在过去的事情的静态记录。
在附录2中，你将会找到一个快速参考列表，它列举了所有常见的梦主题的特征。如果你真的想提高自己的解梦技能，我建议你仔细地看看这个表并开始吸收它。你会立即辨认出自己梦中生活的这些特征。开始将所有这些区别性特征与一类梦主题进行联系是个很好的练习，这么做会反过来让你认识到这种梦可能正请求你去做什么，而这又会帮你取得某种程度的定位。
熟悉度会增强辨识能力。你对这些常见的梦特征越熟悉，就越能在梦中世界进行更精准的定位，也能更好地去帮助别人。很多人报告的另一个有趣的好处就是，他们回忆梦的能力显著提高了。所以，如果你“认出”了什么，就更可能体会其重要性，因此，也就能更好地记住它。
爱丽丝的梦很简单。它并没有感天动地的热烈情感。尽管如此，这个梦在她人生旅途中所起的作用显然非常大。她借此拥有了重新进入梦境，并“意识到”这种恐惧是如何在生活中阻碍她的体验性经历，同时也获得了挑战这种恐惧的体验。这种体验首先是以想象的方式进行的，然后逐渐通过越来越现实的方法得以实现。我们都做过和爱丽丝一样的梦，但并非总会去理解它们。所以，这些梦的潜能通常都被浪费掉了，原因可能是人们并不会费力去记住或锚定他们做过的梦，或者是因为从未尝试过任何解梦的方法。我建议你与自己的梦中生活建立更良好的关系。
梦每晚都会来敲门。走过去，打开门……看看发生了什么？第一部分解梦理论第1章梦是理解潜意识心理过程的捷径
为何要倾听梦的指引？答案之一便是：它们可能想从我们这里得到什么。我们的梦或许真的希望我们去做一些事情，去理解一些事物，去改变一些境况，或者以某种方式做出回应。假如毫不关心我们的梦，我们将失去这个接收内在指引的机会，而这一内在指引正是通过“请求-回应”这一动态系统传递给我们的。
有这样一个梦例：瓦莱丽是一名42岁的女性，她正努力寻找一份有价值感的职业以及一段令人满意的感情。她和我分享了下面这个梦，她将其称之为“被忽略的小狗”：
我突然想起来自己有一条小狗，不过我已经将其抛诸脑后好几天了。我吓坏了！我怎么能忘了我的小狗呢？于是，我立马跑到门口打开了门。小狗就躺在那，一条小小的灰狗，瘦骨嶙峋，毛发凌乱。我抱起小狗把它带进了屋。忘掉了我的小狗，让我觉得糟糕透了。幸好它还活着，我希望它没事。
这样的梦很常见，我已经遇见过很多次了。它很简单，却非常重要。寥寥几行传递了有关瓦莱丽的大量信息，有关她当前的心理和情感状态，以及她可能会采取的改善自己境况的措施。首先，她已经很久没有好好照顾自己了，在某些很重要的方面，她“忘记”了自己（被遗忘的小狗）。其次，这一问题与最基本的自我照料有关（小狗很瘦并且毛发凌乱）。瓦莱丽没有给自己足够的基本的东西——好的食物、运动、爱、感情、关注——这些也是一条小狗存活及快乐所必需的。第三，这一问题是最近才出现的（梦境提供了大体时间“几天”），暗指做梦人通常能够很好地照顾自己，但最近疏忽了。
我们或许也可以猜想瓦莱丽正经历着一种抑郁情绪（一种颓丧），这种消极情绪一般在人的精神蒙受痛苦与创伤的时候出现。发生了一些事情，这些事情对于她的精神来说是沉重的打击，要不然她不会“遗忘了自己”。这个梦的隐喻（一如既往地）非常精准——照顾狗的人不会突然忘记狗好几天，除非一些非常严重的事情正在发生。因此，这个梦指明了两件需要做的事情：眼下她必须与自己重新连接，并开始更好地照顾自己；长远来看，她必须设法理解是什么伤害了她的情绪，并开始着手解决这个问题。
最后，我们不得不惊叹瓦莱丽的无意识的头脑竟通过这种方式，创造出了这样一种完美的梦的信息来指引她走出当前的困境。它通过使用一条饥饿的小狗形象表达了情况的紧迫性（谁不会因为一条挨饿的小狗立即采取行动呢？）。但这个梦同时也让她安心，因为小狗还活着，假如给予小狗爱和适当的照料，它就能快乐生活、茁壮成长。
现在让我们通过“梦正请求什么” 这个角度来分析这个梦，回答“它希望瓦莱丽去做什么”这一问题。首先，这个梦期望她“意识”到她正忽视很重要的自我照顾需求。第二，梦希望她改变这种情况，不仅是短期的还有长期的境况。这是梦给她传递的两种非常具体和直接的要求。当然，她也可以通过其他方式得到相同的领悟，可能来自与一个朋友的交谈，也可能来自保健护理人的建议，一个同步事件或者顿悟。最终，如果她没有捕捉到任何一个早期信息，那就可能会出现一种症状或疾病来更迫切地传递这一信息。以我的经验，一般先到来的是梦的信息。如果我们关注我们的梦，它们通常会提供健康和幸福方面的最早的沟通。如果我们不倾听我们的梦，那么可能会错过这种内在指引的沟通（你也可以称之为内在治疗师、内在良知、内在现实检测、内在警戒系统、内在镜子等等）。
作为心理治疗师，多年来，我听到了很多类似瓦莱丽“被忽略的小狗”这样的梦。我觉得它们非常迷人，里面蕴藏着丰富的信息，对了解做梦人非常有用。我常常惊叹于它们所包含的出色的领悟和重要的警告。不管成为何种医疗从业者，我无法想象不把解梦放在我的咨询实践的中心位置。对我而言，这就意味着我试图起一个外部指导的作用，如果我不倾听来自人自身内心指引的信息的话。
但我意识到，并非每个人都对梦的相关性及在医疗中使用梦的材料的有效性持赞同态度。有些人可能需要被说服。他们可能会问：解梦背后的理论基础是什么？它在实际中怎么操作？我们能从分析我们的梦中得到什么？对梦的领悟如何能使我们在寻求更好的健康和更大的福祉中受益？这些都是合理的问题，所以现在就让我们来试着回答它们。关于梦的材料与我们生活的相关性这一论点可以基于以下前提：
前提1：在我们的大脑中，有一个无意识部分。
前提2：我们的无意识比有意识部分要大，前者懂得更多。
前提3：我们的无意识部分试图通过各种方式与我们的有意识部分沟通。
前提4：其中一些沟通是良性的并且有潜在帮助的。
前提5：这些沟通常常以梦的形式发生。
问问你自己：你会不同意以上前提中的各点吗？如果答案是肯定的，那么你可能需要被展示一些有关解梦有效性的证明。没有什么“证明”会比来自解自己的梦、记住它们、记录它们，并思考它们的可能含义（最好有指引和支持，但并非必需）这一实验性阶段更好了。经过六个月到一年的努力，再问问自己：解梦有价值吗？答案可能会变成肯定的。内在指引
假如你已经接受了这些前提，那么只需一小步就可以得到以下结论：我们都拥有一种内在指引，这种指引正试图通过梦向我们传递信息，以此来帮助我们。基于梦的疗法的目的就是，协助我们聆听这一内在指引的声音，获得并理解这些信息，进而做出回应。 然而，为什么有些人觉得很难感知这种内在指引的存在呢？我认为，这个问题的答案很大程度上要从文化和历史角度来解答。不知何故，现代社会完全忘记了梦的指引作用。从幼儿园到大学，当前教育系统的任何阶段，都没有重视解梦，也没有提供相关选修课程。在大部分孩子成长起来的家庭文化中，也没有定期分享和理解做过的梦的习惯。可悲的是，我们大部分人成年后，对于梦的语言的认知几乎停留在文盲状态。
在大量的（几乎无限的）我们可能做的梦中，有些特定的梦与我们的健康——身体、情感、心理、精神健康——有非常重要的联系。本书重点描述的就是这样的梦。通过注意这些梦的主题，我们可以学习倾听内心指引给出的建议，也可以调整自我伤害行为，让我们认识到在自己身体内部有什么是需要被治疗的，也可以让我们做出更好的生活选择。潜意识很重要
试想此例，某人清楚地知晓自己有一个坏习惯。他努力多年，尝试改变这个不良习惯，但都以失败告终。为什么？因为可能只有有意识头脑（自我）在支持改变这一习惯，无意识头脑则可能并不赞同这种变化，而无意识头脑部分的力量可能更强大。因此，假如这个人想要了解发生了什么，为什么做出想要的改变这么困难，那么，他们需要通过某种方式了解在他们的无意识头脑中正发生什么。（我对“无意识”的工作定义就是“所有存在于我们的头脑中但我们通常意识不到的东西”。）
我们来看看一位名叫玛戈的32岁女性做的一个梦。玛戈一直想健身，想了好几年，就是无法调动自己定期锻炼。她将这个梦取名为“给我的同学按摩”：
我在某个工作坊里，我们被要求为自己的同学按摩。我和婕西被安排在一组。她体重严重超标，并且对身体问题非常敏感。在实际生活中，她始终设法避免任何涉及按摩或身体接触的情况。她正趴着，我在按摩她的背部，但是她受不了，然后对我喊停。所以，我帮她翻过了身，只是轻轻按摩她的手臂。这样好了一点。然后，我就有了躺在她正躺着的地方的想法，这样我们就可以都把腿抬起来，屁股贴屁股。我扭动我的脊椎，这样也扭动了婕西的脊椎。在这个梦的后半部分，我成了一名篮球运动员。我的身材棒极了，有着非常漂亮的肌肉。我能够腾飞到空中，拥有令人难以置信的“滞空时间”。我投了个篮，驾轻就熟的感觉好极了！
玛戈的自我和塑身的想法完全吻合，但她还有另外一个部分，这个部分有着不同的议程。在她的梦中，这个“部分”是由她超重和过分敏感的同学婕西扮演的。她的这个部分对按摩身体并不感兴趣，正是她的这个部分希望避免做任何与身体有关的接触。在玛戈（有意识头脑）和其内在的婕西（无意识头脑）进行某种沟通，并让婕西做出改变之前，玛戈在执行塑身计划方面都将面临重重困难。这个梦就如何开始处理自己无意识部分给她提供了一些线索，并且结局非常积极且鼓舞人心。
我们是如何知道这些内部和无意识部分的存在的？我们都需要一种更好的、更全面的了解自己的方法，以及通晓在我们自己的非自我（无意识）地带正发生什么的方式。解梦就是一种可以帮助我们做到的方法。解梦是通往无意识的捷径
人类已经设计出许多深入无意识的方法，催眠、冥想、心理治疗、同伴辅导、药物使用等，试图通过这些理解意识之下是什么、正在发生什么。听梦是其中的一种方式。在我看来，它也是最安全、最便捷的方法，而且这种方法可以带来与其他方法同样的好处。解梦允许一个人在这一过程中（包含了精神的所有部分，即自我和非自我）安全地探索他的无意识。它不需要使用任何外部代理、药物或程序，不需要很大的开销，也无须聘请专家，因为在某种程度上，这是我们都可以学会去做的事情。它会经常挑战我们对自我的定位，以及有关我们认为我们是谁的想法。所有这些都是通过最自由和自然的方式提供给我们的——做梦和回忆梦。对我们所有人来说，这都是每晚自然而然可能发生的事情。定期解梦的好处
尽管通过理解单个梦，我们也可以收获很多，但最有效的解梦方式还是去分析那些不间断的系列梦。对这种解梦方式的一个很好的比喻是一条石板路。每一个梦的领悟就像一块铺下的石板。前一个领悟也引发了下一个领悟；在最近铺设的石板的有利位置，可以铺下一块，然后另一块，直到有一种沿着一条路在移动的感觉。瓦莱丽没有止步于对被忽略的小狗的梦的领悟，而是继续下去，回应这个领悟。第一个回应发生在她的想象中——她想象自己抱起小狗，拥抱着它，喂它吃东西，并和它订立了一个“照顾契约”。接着，她把这一回应带进了自己的现实生活，即在日常生活中做出改变，这些变化涉及更好和更连续的自我照料。这些回应被她的无意识觉察到了，而这为更进一步的梦奠定了基础。这些进一步的梦又促使疗愈过程继续向前发展。
毫无疑问，一个绝无仅有的梦的领悟会很迷人，很有价值。但是，培养定期解梦的习惯为我们提供了一个实用工具，让我们终身受用。我相信，这是可以用于个人成长的主要技能之一，我们可以使用这个工具去外化我们的内在潜能。为什么解梦有效
是否有实证证据来支持解梦的效力和有效性呢？确实有。
克莱拉·希尔是马里兰大学的一名研究员，她和她的同事已经开发出了一个三步解梦法，名为“希尔认知-体验梦模式”，旨在用于不间断心理治疗。他们已经探索了该模式在实践中的有效性，这个研究名为《解梦在治疗中的有效性：促进探索、领悟和行动》。通过回顾19份相关研究，我们发现，客户评价：解梦疗法比非梦疗法要更有价值。这些客户报告说，解梦疗法比一般疗法要“更深入”，具有“更强大的感知力和价值”，他们从中获得了更多的感悟，并且梦疗法对加强客户与治疗师之间的同盟关系有更大的贡献作用。
解梦已经成为治疗几种特殊疾病的有效手段，这些病症包括创伤、创伤后应激障碍（PTSD）及复发性噩梦。大部分支持有关解梦在治疗这些情况的有效性的研究都被收集在了一起，并发表在克雷默和格鲁科斯曼编辑的这本非常棒的书作中，书名为《梦的研究：对临(1)床实践的贡献》。总结
解梦实际就是倾听你自己内心的声音。当你感到你的内心声音正在说话的时候，当务之急就是聆听。它正试图说什么？它想从你这儿得到什么？解梦可以在治疗和心理辅导中起核心作用，也可以完全是一项私人和个人的实践，一种你可以决定为自己及靠自己去完成的事情。在任何情况下，这都是需要带着开放性心理和开放的内在耳朵去尝试的一件事。一个向导对我们的帮助仅限于让我们愿意去相信和追随他/她，剩下的就靠我们自己了。
试着暂停对任何有关解梦合理性的判断，直到你决定去尝试一段时间。让你自己的经验成为裁判。第2章梦的材料及来源
梦是如何做出来的？梦是如何开始存在的？是什么将睡梦中的内容组成了故事的形式，而且故事充满了精妙选择的比喻，并将其以信息的形式传递给自我的？这可能是那些永远无法全面回答的问题当中的一个，因为这其中有一个悖论：只有运用我们的头脑，才能理解我们的大脑是如何运作的。这些伟大的奥秘总会快我们几步走在前头。
梦是从我们内在还是外在产生的呢？这是思考梦的本质时需要考虑的第一个问题。它本质上是主观现象，是在我们睡觉时头脑里产生出来的东西？还是客观现象，被来自我们外部的东西访问的结果？有些人会主观地理解它们，有些人会从客观角度去解读，其他人会认为两种都有可能，还有些人会简单地说不知道。
举个简单的例子。最近我梦到了我的祖母，她已经去世20多年了。这是否意味着我真正的外在的祖母以某种形式来到了我的梦中，她的灵魂或精神在梦中造访了我？或者，这是否表明我睡梦中的大脑借用了我自己的内在对祖母的记忆、联想和感觉，产生了她的形象？我们怎么才能知道这个问题的答案？我认为我们不能，但我想，假如要解梦，我们需要有一个工作假说。我的工作假说就是：绝大多数梦本质上都是主观的，它们产生于我们睡梦中的大脑和身体。它们携带的交流是内在沟通，信息从我们的一个部分传送到另一部分。
然而，确实有些不寻常的梦的体验似乎涉及与外在世界和外在人物的直接接触。很多这些不寻常的梦的类型都是一本名为《超凡之梦：激发你的创意与超感知觉》的书的主题，这本书的作者是克里普纳、博格莎朗和迪卡瓦荷。这些罕见和特殊的梦并非本书的重点，本书关心的是如何理解我们大家都经常体验到的更寻常的夜间遭遇，在这里我们的无意识看起来正试图与我们的有意识建立对话。造梦器
从解梦师的角度出发，我认为，我们必须允许人类的头脑中存在某些可以造梦的东西。无论是什么，它能够提取睡眠状态下头脑中的内容作为原材料（视觉内容，感觉内容，想法，词语，记忆，联想，联系，所有在那里的东西），对它们加以选择、改变、组织、调整，使它们变成一个连贯的梦（参见第6章）。我把这个某物称为造梦器。
造梦器可以在睡眠状态产生一种现象，这种现象描绘了梦自我的特征：梦自我拥有其认为“真实”的经历。其后，我们醒来，当我们穿过睡眠状态和醒来状态之间这座桥梁的时候，我们的梦自我（潜意识）就转变回了醒自我（意识），而当它这么做的时候，通常可以带回一些梦中的记忆。（由于我们的意识重新启动，它通常能够区分什么是发生在梦中的，什么是梦醒后的现实）。当我们回忆并认真琢磨这些梦经历的回忆时，常常会有一种惊奇感，以及一种得到了一些信息的感觉。
有一种迷人的梦的类型，通常被称为清醒梦，是一种例外情况。在清醒梦中，梦自我意识到自己正处在梦中，并通常能够显著地影响梦的内容。梦自我
梦自我可以被定义为我们在梦中有“我”的感觉。在大多数梦里，我们都有一些我们是谁的感觉，那种“我是我，我在这个场景中，我正在经历这件事”的感觉。梦自我有很多和醒自我一样的主观特征；大部分（并非所有）时间都是同一性别、同一物种，大致相同的年纪，说着和我们醒着的时候一样的语言，有着相似的思维模式以及类似的自我意识感。在很多梦中，梦自我似乎都在保持一种相对稳定的自我感（尤其是连贯的梦，这是解梦最有价值的类型）。
另外，醒自我和梦自我倾向于关心相同的事物——我们都会梦到在我们醒着的生活中和我们有关及影响我们的东西；这在梦循环中通常被称为循环性假说。假如一些事情在我们醒着的生活中真的在我们脑海里，我们很可能会梦到它以不同的方式呈现出来，但关注点是相似的。在梦中，被弱化的自我控制的好处
在清醒的时候，我们的自我意识非常强，但在梦中就很大程度被弱化了。在梦中的“我”要不稳定得多，并且更能不加批判地接受任何可能发生的事情。在梦中，我们发现自己会做一些、思考一些在醒着的生活中从不会去做的事情，并且外部环境也更加多变——当我们做梦的时候，各种奇异事件和突发变体都会出现。此种经历的种类比我们醒自我要应对的多得多。对有些人而言，梦中世界的这种不可预知性和可变性是可怕和混乱的。很多人觉得自己和他们内在的梦中生活很疏离，因为它是如此令人困惑，并且他们根本没办法控制里面正在发生的一切。
此外，在梦中我们通常会降低自我意识——我们的梦自我看起来似乎并不关心它们周遭正在发生什么（清醒梦是例外）。对很多人来说，这是梦中世界的一个消极特征——我们睡着的时候是如此不假思索和随意认可，以至于我们要经受最可笑和不连贯的扯淡，而我们的理性思维防御并不会告诉我们此类事情是不可能发生的。
但是，如果我们换个角度，不把它看作睡梦中大脑的缺陷，而看作是一种奇妙的潜力呢？因为每天晚上我们的自我意识功能就会被下拨到我们的梦中，我们对新想法、经历和可能性可以比我们在醒着的时候持开放得多的态度。正是梦自我的这种不加批评的特质，使得我们访问一个新世界成为可能，在那里各类新奇的事情很容易发生。
睡梦中的大脑拥有巨大的创造潜能，因为在那里“一切皆有可能”——更多的人，更多的动物，更多的想象力，更强的能力，更自由地运用物理学定律，更多的欲望，更多的知识，更粗暴，更多的性，更多的神性，更多的智慧，更聪明，更感性，更富有见解，更多的地理，更多的动觉意识，更冲动，更残忍，更温柔，更多痛苦，更多吸引力，更多机遇，更多才能——总之，更多一切！这也就是为什么当我们能进入我们的梦中时，有更高的发现新领悟和新的解决方案的潜力。造梦器可以选择用来造梦的原材料仓库，实际上是无穷无尽的。造梦器会对回应做出反应
解过梦的人都知道，造梦器对回应是有反应的。这只是普遍的人格特征的表现——我们都喜欢被认真地倾听；当另一个人真的细心聆听并慎重地做出回应时，我们都会很喜欢。就我们的梦来说，如果我们接收到了一个梦并认真对待，我们的造梦器将会“欣赏”这一点，然后奖赏我们另一个梦，让这场对话向纵深发展。
这意味着，定期解梦的人（意即他们认真对待自己的梦生活，竭力去捕捉和理解他们的梦，并通过基于梦的领悟做出生活改变来回应他们的梦）和他们的造梦器进行了一场对话。这是一种二元关系，每一方都在倾听另一方，并对他们听见的做出回应。我们或许可以说这样的人正和他们自己的无意识培养一种关系。造梦器的特征
总而言之，有关梦的研究表明，人类精神中存在生产梦的功能，这种功能有如下特征：
◎ 虽然它提取原材料的地方不确定，但它能够通过一种方式选取和呈现材料，使其和醒自我相关，并对醒自我有意义。
◎ 它利用降低的自我意识和睡眠大脑的批判性思维特点来生产梦的内容，这些内容的种类和可能性是无限的。
◎ 它和醒自我共享很多关注点，并就这些关心的事物比醒自我呈现更广阔的视角。
◎ 它和醒自我一样，有着同样的熟悉的感觉配合物，它可以随时访问它们，使它们在梦中呈现。
◎ 它能够向醒自我传递信息，哪怕是非常具体和详细的信息。
◎ 它会对醒自我做出的与其连接的努力做出回应。
◎ 在造梦的时候，它非常依赖隐喻和各部分的参与。
◎ 它有能力为醒自我无法解决的问题生成和呈现解决方案。
◎ 它可以挑战醒自我所持有的价值观和立场。
下面是我几年前做过的一个梦，这个梦突出强调了造梦器的许多特征。我将其称之为“第一个参选总统的女性”：
时间正是19世纪中期，接近总统竞选的尾声。我是一名正在参选总统的女性（在现实生活中，我是男性）。一大群人已经聚集在一起等待投票结果以及宣布谁将成为下一任总统。我们坐在外面一个大型的礼堂里，里面有几百，也许1000人。男人们都穿着黑色西装，看起来像林肯。我自己和其他女人都穿着长礼服，头戴宽边帽，肩披围巾，手撑遮阳伞。我有一种感觉，自己在竞选中表现很好，也得到了很多支持，这些支持大多数来自刚刚获得选举权的其他女性。不过，我也很确信我会因为自己是一名女性而在竞选中落败。既有的规则和权利是如此根深蒂固，肯定不允许如此激进的事情发生。对此，我并不觉得气馁或痛苦，反倒是觉得自己已经尽力了。一个女人问我是否愿意坐到靠近过道的位置，这样会方便我到台上去演讲。我想这肯定会是一场近乎承认失败的言论，而不是提名演讲，所以这就是我在精神和情感上正在为自己做的准备。我接受了她善意的建议，移到了靠近中央走道的空位上。坐在我旁边的正是贝拉克·奥巴马。我们热情地打了招呼。他说我能够作为女性参选真是棒极了，而他因为是黑人而没有这个资格。我感受到一波强大的情绪和疲惫，我躬下身子啜泣起来。两个人轻拍我的后背安慰我。我哭得如此伤心，以至于必须深吸一口气……这把我唤醒了。
这个梦到来的时候，我正处于人生这样一个阶段：正思索我努力成为一名解梦教育者的理想能否实现。梦中的感觉——“在竞选中表现很好”，“尽了全力”，但仍意识到选举可能不会成功，我不会赢得选举正是我在那个时候所经历的感受的适切表现。梦结束时悲伤和疲惫的感觉，就是对我常常感觉到的伤心和失望夸张但非常准确的描述，这种伤心和失望源于我意识到，在业界梦可能永远不会被认可（或许在我有生之年不会）。我觉得，我就像一个战斗中的女性，让未来的女性有可能进入权力机构体系，或者一个战斗中的黑人，让未来的黑人能被接受和拥有充分的选举权。在梦中，贝拉克·奥巴马的出现很鼓舞人心，它让我觉得这场竞选是值得一战的，总有一天，梦会在我们的社会和疗愈传统中找到属于它的位置，就算我等不到那一天。
我并不认为醒着的人类想象可以编造出这样一个不可能的故事，其元素太过于牵强，醒着时的理性大脑根本造不出来。然而，它的奇怪性却令人难以置信地准确，其信息如此有帮助和令人鼓舞，以至于梦中大脑的聪明才智以及它乐于通过这样一种支持性和鼓励性的方式与我交流，再一次使我目瞪口呆。很显然，一个具有创造力、聪明、智慧、关心人和积极响应的实体向我传递了信息——我看不出有任何人可以反驳这一点。总结
有关梦的本质和来源问题将会一直伴随我们。和意识一道，做梦也是人类伟大的奥妙之一，并且我们将永远无法完全理解它。幸运的是，解梦时，我们并不需要完全理解梦到底是如何产生的。但是，我们确实有必要熟悉梦的语言。
现在，就让我们来看一看梦中大脑用于制造其夜间信息的特征元素吧。第3章梦一定是有某种寓意的
弗洛伊德认为，梦的信息通常是伪装起来或潜在的、被压抑的，或者是禁忌，这一点我并不赞同。在阅读弗洛伊德的著作时，你往往有一种感觉，梦的真正含义是躲着做梦人，它就在那儿，但它需要分析师看穿其伪装，分析它并解释给做梦人听。这当然不是我的经验，我认为梦在使用尽可能清楚的方式与做梦人交流。
那为什么大多数梦都不用更直白的方式表达它们想说的信息呢？很多人想知道：“如果一个梦想给我一个信息，那为什么它不直接清楚、直白地把这个信息讲出来？”我相信，造梦器确实在试图用清楚直接的方式传递信息，但使用的语言是自己的母语——在睡梦中大脑的梦之地使用的语言。想要理解梦的人，必须熟悉这门语言。你会说梦语吗
如果你想成为一名解梦师，你就必须花大量的时间学习这门语言，大致相当于学习口语所需的时间——你要花数月的时间学习如何入门，然后数年时间才能变得流利，但所有付出都是值得的。以下是梦的语言的五个主要方面：
◎ 梦使用人物来“扮演角色”（这些可能是做梦人心灵的部分或者做梦人生活中重要的人物和特征）。
◎ 梦使用暗喻。
◎ 梦包含的感觉和情绪与醒着的生活中所体验到的感觉和情绪相对应。
◎ 梦往往是夸张和紧迫的。
◎ 梦使用比喻、习语、双关、文字游戏。使用人物来“扮演角色”
大多数梦通常呈现梦自我（梦中的“我”），及一个或多个其他主要人物。解梦最重要的技能是确定这些人物都代表谁。它们是否代表做梦人的部分？可能是，但并不总是。梦中的一切都是我们的一部分，这是一个不断重复的误解。而这绝对不是真的——我们可以梦任何事情，我们经常梦见我们外面的人和事。
利拉，女性，58岁，她正努力摆脱与原生家庭的纠葛。她感觉自己被父亲操控，并且她的父亲一再令她失望。但她仍渴望他的爱，并希望他最终能做正确的事，成为她想要的父亲。她的名为“乔治、布里塔妮、托尼和我”的梦就描绘了一个梦自我和三个其他人物。这个梦说明了，弄清楚哪个人物扮演哪个部分是何等重要。
乔治·克鲁尼是一名杀手。他打算杀两个人——布里塔妮·墨菲和托尼·瑟普拉诺。我知道了，然后逮着他。我把他头朝下倒立在阳台外，并威胁要把他扔下去，但最终我决定不这么做。
很明显，这三位著名演员并不代表他们自己，是利拉的心理请他们在她的梦中出演角色。人们总是在梦中“使用”著名人物，因为他们有清晰和夸张的特质。利拉对乔治·克鲁尼的描述是：“迷人、帅气，但可能是名杀手。”她对布里塔妮·墨菲的联想是：“无力、敏感、脆弱，像屠夫的羊羔。”她眼中的托尼·瑟普拉诺则是：“强壮、自私、残酷，但也受伤了。”
现在我们需要弄清楚，在梦中的这些演员代表的是谁。当我们开始解梦的时候，很快就发现乔治·克鲁尼正扮演利拉父亲的角色（一个在现实生活中非常迷人又有魅力的人物）。在梦伊始，乔治·克鲁尼要谋杀另外两个人的意图代表了利拉感受到的她父亲伤害她的两种方式：首先，他正在伤害她如布里塔妮·墨菲一样敏感和脆弱的部分，他总是在不断提高她的期望，而后以失望和悲伤来伤害她；其次，他正在伤害她如托尼·瑟普拉诺强大而自信的部分，她的这一部分在其生活中的大部分领域都能运作良好，但每当来到她父亲这儿的时候就会被削弱和伤害。
通过艰苦的个人努力，利拉最近终于明白，她必须保护自己免受父亲反复的诱惑和伤害。在梦中，这被描绘成她（梦自我）抓住父亲，把他倒悬在阳台外的能力。利拉的梦向她表明，她现在比他强大了。这个梦也提出一个非常重要的问题：她应该把他扔下去吗？这意味着，从隐喻和心理上来讲，她将通过关闭仍然为他打开的某一心门，来“杀死”她被父亲反复欺骗和伤害的敏感，她之所以会将心门为父亲开着，是因为她希望他最终会作为她渴望的好父亲走过那道门。
因此，在这个梦里我们有四个演员在舞台上：梦自我，一个扮演外在部分的人物，和两个扮演内在部分的人物。在所有的角色扮演被弄清楚之前，这样的梦是没法以令人满意的方式被理解，并与做梦人的生活取得联系的。例如，假如我们把乔治·克鲁尼看作利拉的一部分，那就会引导我们思考她自己的诱人本质，及其诱人本质对她自己的其他部分可能造成伤害。我们可以这样尝试，但如果这一假设与做梦人（或与引导者）不能产生真实的共鸣，那就会令人困惑，最终陷入僵局，不了了之。如果这种情况发生的话（在解梦的时候经常发生），试一试“内在/外在”指导原则——将你的定位从内在切换到外在，然后再试一次。（详见第12章）
提示：为梦中的每个关键人物写下2—3个联想词
当一个梦出现了一个名人或一个做梦人知道的人，请做梦人快速列出两三个他们会和那个人联系起来的描述性词语或联想（比如“英俊”“迷人”“可能是个杀手”）。把这些写下来，并在做梦人试图建立联系时，准备引用给他或她。这会帮助你们确定在梦中那个人物正扮演的是什么角色。隐喻的使用
作为解梦师，我们必须不停地寻找隐喻，因为任何事物都可能“代表”别的东西。梦中几乎所有不“现实”的一切（比如，在做梦人梦醒的现实中对某人或某物看起来似乎现实的描绘）可能是作为隐喻出场的。比如，假如我们梦到了一头大象，它几乎总是以隐喻其他东西的形式出现的。如果我们最近刚在动物园里见到了一头大象（或者我们的工作就是大象饲养员），就或许梦到了“真的”（而非隐喻的）大象，而且我们也可能非常关心大象的困境。但在大多数情况下，我们的造梦器都将“使用”大象来代表一些我们内在或我们世界中的东西。
我们猜想了梦中的大象是对其他东西的隐喻，但仍不知道这个隐喻是指向内在（代表做梦人与象一样的一个方面）或是外在的（代表做梦人生活中与象一样的某事或某人）。因此，造梦器必须对每个出现在梦中的关键人物进行一项快速的心理运作，就像下面这样：
◎ 这个大象到底是指真的大象，还是只是个隐喻？或者两者兼而有之？
◎ 假如是个隐喻，它是内部-指向的隐喻，代表做梦人的一个方面吗？
◎ 假如是外部-指向的隐喻，代表做梦人生活中的某人或某事？
◎ 还是可能有内在和外在的两个方面？梦隐喻因其特质和联想被精确选取
具有隐喻功能的梦的对象和人物并非随机选择的。造梦器会基于非常精确的理由做出自己的决定，这个理由与对象和人物的表现出色的品质有关。对大多数人来说，大象带来的联想是体型庞大，力量巨大，还有温柔、尊严和智慧。当然，最相关的总是做梦人的关联，如果做梦人没有自发说出来的话，引导者必须问清楚对每一个关键梦中人物的联想都有什么。
多明妮嘉，35岁，女性， 她过度劳累，疲惫不堪，接近健康危机的边缘。她觉得她把太多的时间贡献给了工作，却没有得到很多满足感作为回报，而她看起来无法改变这个局面。在我们的第二次咨询中，她告诉了我一个有关大潜鸟（北部湖区的一种水生鸟）的梦。我们就把这个梦命名为 “大潜鸟”：
我正开着车，注意到有一些转向。我试着左转，但车往右走，几乎就好像没有适当的转向连接，有什么不对劲的地方。于是，我决定停车。没有撞到任何东西。我很安全，也可以停车。随后，我下了车，然后一个老妇人跑过来对我说我不能停在这儿。她说我的车挡了她的车道，我绝不能停在这。然后，我注意到了另一个在我车旁的更年轻的女人，她看起来更配合一些。我们交换了电话号码，我告诉她我会回来取车。我只是必须在再一次进入它之前，确保车是安全的。然后，我看到了一个湖，那里有一只超大的潜鸟。我想，哇，太美了！它正望着我，试图以某种方式引起我的注意。我不知道它想要什么。我所知道的就是我觉得我被它的美——它的大小、颜色，它的平静征服了。它如此优雅，如此巨大。
这是一个美好的梦，也是一个很好的启发式接触梦。在这个梦中，造梦器向做梦人呈现了一个令人敬畏而又神往的形象，这个形象有影响和启发的力量。在此种情况下，这个梦仿佛在说，如果多明妮嘉能够放慢她生活的步伐，让自己“停靠”一会，她会体验到一些非常特别的东西。如果我们通过隐喻-曝光镜头来看这个梦，会发现有多个隐喻在此作业，正如在几乎每一个连贯的梦中一样：
◎ 汽车隐喻多明妮嘉是如何控制她的生活方向的。
◎ 她的汽车的转向则隐喻这样一个事实：此刻她不能控制她生活的走向，因此，现在不是开车的时候。
◎ 停车隐喻可以减速并让自己停下来。
◎ 告诉她不能停在那儿的老妇人，隐喻她的很古老的（长期的）一部分，这部分认为她不能减速和停下来。
◎ 更年轻、更配合的女性隐喻多明妮嘉更新的一部分，这部分最近刚学会如何更好地进行内在的自我照顾和自我支持，这让她可能停下来，至少在短时间内。
◎ 交换电话隐喻可以和自己新的这部分进行更良好的沟通。
◎ 潜鸟隐喻她将会遇到的自己奇妙的部分，如果她能放慢脚步，停止过度工作。
◎ 潜鸟的超大身材隐喻它在她心里的巨大重要性。
这些隐喻都不是隐藏的、伪造、锁定或者掩埋的，它们完全暴露出来并欢迎观赏，只需我们花些力气去辨认和转化。引导者在处理这个梦的时候有三个任务：首先，辨认潜鸟隐喻；第二，帮助做梦人考虑这个梦正讨论她自己的新兴一面的可能性；第三，强调这一发展的
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