【教材依据】
本课选自人教版必修四第二单元第二课《苏轼词两首》，作者苏轼。
一、设计思路
《定风波》所在的第二单元，是学习如何解读宋代词作的单元，词经常被作为有很强节奏感和音乐性的文学作品代表，但《定风波》文字朴素，但内蕴丰富，其文字中感情与精神的完美结合，理应成为引领学生全面解读苏轼的契机。本课将以词中“矛盾”为切入点，围绕“定何风波”、“如何得定”、“归于何处”为线索，结合黄州时期的八首词作，以群诗阅读的方式帮助学生全面、深入的解读苏轼的形象。
2、教学目标。
知识与能力：通过查找《定风波》中的矛盾之处，理解苏轼的曲笔与隐喻。（定何风波）
方法与途径：通过解读《定风波》中的矛盾语句、意境，品味苏轼境随心转的形象（如何得定）。
情感与评价：结合黄州时期八首词作，理解苏轼由“定”而“归”的探索。（归向何处）
现代教学手段的运用：PPT背景
3、教学重点与难点。
教学重点：理清苏轼情感脉络，解读词中矛盾意象，解析苏轼如何将心中风波平定，体会境随心转的苏轼形象。
教学难点：理解苏轼黄州词作中“归”的动态平衡生命智慧
二、教学准备
查阅苏轼词作资料，明确《定风波》创作的时代背景，即公元1082年（宋神宗元丰五年）春，当时是苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使的第三个春天。《定风波》所记叙的是词人与朋友春日出游，风雨忽至，朋友深感狼狈，词人却毫不在乎，泰然处之，吟咏自若，缓步而行。此词为醉归遇雨抒怀之作。词人借雨中潇洒徐行之举动，表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀。全词即景生情，语言诙谐。
以问题串联和课堂小结为线索制作PPT，结合教学提问和总结展示。
三、教学过程
1、新课导入
教师引言：经典永流传，提及北宋词作之集大成者，非苏轼莫属，而在苏轼的众多作品中，独一首《定风波》文辞质朴，却涵意深远，今天，不妨一起分享品读一下苏轼的这首词《定风波》
设计目的：希望调动学生已有知识储备，在短时间内形成对苏轼的认知，引起读词兴趣。
2、定何风波
（1）、教师提问：《定风波》是这首词的题目么？什么是词牌名?
学生活动：思考，随机抽点。
教师明确：《定风波》不是题目，是词牌名。所谓词牌,就是指唐宋时代经常用以填词的大致固定的一部分乐曲的原名。从北宋开始，词人在词牌之外,往往另加题名或序言以说明词意。至于各词牌的出处,只有少数是可以考证的，绝大部分已无法弄清其来历了。
（2）、教师介绍《定风波》词牌名的来历。即五代蜀国欧阳炯记叙武将与文士对话的一篇作品。
PPT展示：攻书学剑能几何。争如沙塞骋偻侈。手执绿沉枪似铁。明月，龙泉三尺斩新磨。堪羡昔时军伍。谩夸儒士德能康。四塞忽闻狼烟起，问儒士？谁人敢去定风波。
教师明确：《定风波》词牌名为平定变乱之意。
（3）、教师提问：苏轼的《定风波》定的是何种风波？
学生活动：读小序，得答案。
教师明确：途中遇雨，雨具先行，同行皆狼狈，余独不觉。所以，苏轼的《定风波》讲的是一件小事。
定的是一桩小事引起的小风波。
小结：若以词牌名来历而看，苏轼《定风波》乃小事一桩，却冠以大词牌名，这似乎是一种矛盾，不妨认真读词，看看还有否令人读来矛盾之处？
设计目的：一般词作中，很少有人会注意到词牌名本身的来历，本课设计以词牌名的来历与词中所叙事件表面的矛盾，来引起学生兴趣，尝试进入词中挖掘苏轼创作的矛盾之处，深度品读词作。
3、如何得定
教师活动：展示《定风波》全词，读矛盾之处, 品词中苏轼。
学生活动： 自由诵读，思考，交换意见，找出矛盾之处，并合作交流如何理解这种矛盾。
教师预设矛盾点：
（1）、“竹杖芒鞋”却轻胜“马”的矛盾：马指代官场，退出官场的归隐之定（可能涉及乌台诗案）
（2）、一蓑烟雨任平生：“蓑”与“雨具先去”的矛盾
蓑，表现的是苏轼的精神状态。退出官场的归隐之心、自由之定
（3）“莫听”与“穿林打叶”声的矛盾，“同行狼狈”与“吟啸徐行”的矛盾：
不听雨声，却听自己的吟啸声，诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的。解释吟啸，啸，撮口做声，吹口哨。
（4）、 “微冷”与“山头斜照却相迎”的矛盾：
料峭只能说春风，料峭是写实，微冷是实际感受，与后面的却形成对比，内心的乐观。山头斜照却相迎。微冷是身体，心冷是精神，但却主动去迎接夕阳，体现了积极乐观之定。
（5）、“回首向来萧瑟处”与“也无风雨也无晴”的矛盾：
因为风雨有三层意思，自然风雨、政治风雨、心中风雨。——超然物外之定（可能涉及乌台诗案）
7、谁怕？自问却不答的矛盾：从怕到不怕的转变，心定风波定。
教师活动：教师根据学生讨论情况，进行随机提问，引导学生逐句分析，以学生的生成性回答为主，教师辅助引导，最终通过关键词句的解读，了解苏轼形象。
小结：
在“莫听、吟啸、徐行”中，我们读出了一个遵从本心的苏轼，在“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生”中，我们读出了一个归隐淡泊的苏轼；在“山头斜照却相迎”中，我们读出了一个积极乐观的苏轼，在“也无风雨也无晴”中，我们读出了一个超然物外的苏轼。人生如逆旅，这看似矛盾的小事一桩与大词牌名的不符，其实印证的是乌台诗案，黄州之贬在苏轼心中引起的风波，这场风波并不亚于任何一场战乱，但他，已然从当年那个“西北望、射天狼”的铮铮少年，蜕变成了眼中虽有风波，心中却无起伏的“苏东坡”！感谢大家的体悟和思考，那么有没有哪位同学能把这位体悟为我们诵读出来呢？
学生活动：诵读词作。
设计目的：这个环节主要是以“矛盾”为切入点，由教师抛砖引玉，引导学生找出词中读来矛盾的地方，让学生以自己的知识储备进行讨论和解析，教师加以点拨，充分注重学生的自主思考和生成性。教师最终通过总结，把苏轼形象落脚到具体之处，即：境随心转。
4、归于何处？
教师引导：言为心声，从初到黄州历经垂死边缘的苏轼，到三年后境随心转，风波已定的苏东坡，苏轼完成了自己人生的蜕变，他说：“归去，也无风雨也无晴”，那么他究竟要归于何处？
教师提问：读词需要读人，请借助黄州时期的八首苏轼词作，来品味一个鲜活的苏轼。PPT展示：苏轼政治生涯折线图，以供讨论
学生活动1：结合黄州时期的八首词作，分组讨论苏轼归向。
学生活动2：结合其中的一首或二首词作，根据具体的词句，自由畅谈“归向”理解。
教师预设：（1）、归于本心（2）、归于自然（3）归于朝廷，壮志未酬，不甘心。(4)、归于田园，但与陶渊明有所不同。（5）、归于家乡……
全课总结：
他曾归于心，也曾归于朝廷，他还归于自然，但他的矛盾和挣扎，让他始终不放弃对归向的探索。在他65年的人生中，辗转无数，他用自己的人生践行了：生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。黄州之贬，也许是许多文人的终点，但却是苏轼的起点，他因归而定，又因定而得归，在此后的人生中，他不停遭遇矛盾，又不停寻找归向，我希望，今日十五岁的你，读懂了苏轼人到中年的那份定然，也希望你在二十五岁，三十五岁的年纪，能够更深的读懂苏轼。
附录：群诗阅读黄州词作
苏轼黄州时期词作
元丰二年-元丰五年
《卜算子·黄州定慧院寓居作》
缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙州冷。
《满庭芳》
蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚干忙。事皆前定，谁弱又谁强。且趁闲身未老，须放我、些子疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场。
思量，能几许？忧愁风雨，一半相妨。又何须抵死，说短论长。幸对清风皓月，苔茵展、云幕高张。江南好，千钟美酒，一曲满庭芳。
注释：
1、此词作于苏轼因 “乌台诗案”刚刚被贬为黄州团练副使。定慧院：苏轼初贬黄州寓居之地。
2、时：一作“谁”。幽人：幽居的人。缥缈：隐隐约约，若有若无。
3、“无人省“，犹言”无人识“
4、拣尽寒枝：此句亦有良禽择木而栖的意思
注释：
1、蜗角：蜗牛角，比喻极其微小。蝇头：本指小字，此取微小之义。
2、著甚干忙：白忙什么。著，犹今言“着急”“着慌”之“着”。
3、些子：一点儿。
4、“忧愁”二句：意谓一生日子中，心情和天气不好者分占一半。
5、钟：酒器
元丰五年
《念奴娇·赤壁怀古》
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
注释：
1、这首词作于苏轼被贬黄州近三年时。
2、风流人物：指杰出的历史名人。
3、雄姿英发：周瑜体言谈卓绝。羽扇纶（guān）巾：古代儒将的便装打扮。
4、还酹江月：洒酒酬月，寄托壮志未酬之心。
5、曲笔词人怀才不遇、功业未就的忧愤之情
注释：
1、无再少：不能回到少年时代。
2、白发：老年。
3、唱黄鸡：感叹时光的流逝，人生不可能长久
4、此词是元丰五年春三月作者游蕲水清泉寺时所作。词中描写雨中的南方初春，暗示作者虽处困境而老当益壮、自强不息的精神，洋溢着向上的人生态度。
元丰六年
《临江仙·夜归临皋》
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄馀生。
《定风波·常羡人间琢玉郎》
常羡人间琢玉郎，天教分付点酥娘。自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。
万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡。
注释：
1、这首词作于黄州被贬第三年九月。苏轼住在城南长江边上的临皋亭，后来，又在不远处开垦了一片荒地，种上庄稼树木，名之曰东坡，自号东坡居士。
2、醒复醉：醉了又醉。
营营：周旋、忙碌，内心躁急之状，形容奔走钻营，追逐名利。
3、江海寄馀生：在烟波江湖中了却余生。
注释：
1、好友王巩因受苏轼 “乌台诗案”牵连，被贬岭南荒僻之地，其歌妓柔奴毅然随行。元丰六年王巩北归，苏轼问及岭南风土，柔奴答以“此心安处，便是吾乡”。苏轼听后，大受感动，作此词以赞。
2、玉郎：是女子对丈夫或情人的爱称，泛指男子青年。
3、试问：试着提出问题，试探性地问。
元丰七年
《满庭芳·归去来兮》
归去来兮，吾归何处？万里家在岷峨。百年强半，来日苦无多。坐见黄州再闰，儿童尽楚语吴歌。山中友，鸡豚社酒，相劝老东坡。
云何，当此去，人生底事，来往如梭。待闲看秋风，洛水清波。好在堂前细柳，应念我，莫剪柔柯。仍传语，江南父老，时与晒渔蓑。
《浣溪沙》
元丰七年十二月二十四日，从泗州刘倩叔游南山。
细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。
雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。
注释：
1、宋神宗元丰七年，因“乌台诗案”而谪居黄州达五年之久的苏轼，接到了量移汝州（今河南临汝）安置的命令。所谓量移，指的是被贬谪远方的臣子，遇赦酌情移近安置，并非平反复官。
2、岷（mín）峨（é）：四川的岷山与峨眉山，此代指作者故乡。
3、雪堂：苏轼在黄州的居所名，位于长江边上。
4、强半：大半。这苏轼将近五十岁。
5、江南父老：指作者邻里。
注释：
1、此词作于宋神宗元丰七年（1084）十二月二十四日，这年四月苏轼离开黄州赴汝州，最困顿的黄州时期终于脱离了。
2、媚：美好。此处是使动用法。滩：十里滩，在南山附近。
3、漫漫：水势浩大
4、“雪沫”句：谓午间喝茶。雪沫乳花：形容煎茶时上浮的白泡，春盘：旧俗，立春时用蔬菜水果、糕饼等装盘馈赠亲友。
5、“人间”一句：人间真正有滋味的还是清淡的欢愉。
四、教学反思：
本课的设计优势在于能够引起学生讨论兴趣，注重学生独立思考的生成性，并且在讨论“归向”时，能够激发学生不同的结论阐述，较好的达到了“以生为本”的教学目的，让学生能够全面、深入的理解苏轼形象。需要注意的是，在讨论时，要引导学生各抒己见，但也要帮助学生不要空谈，要落入词中来谈。
附录作者简介：
李慧，西安市曲江第一中学语文教师，政教处副主任。陕西省教学能手、西安市教学能手、西安市基础教育资源名师、雁塔区教学名师、雁塔区学科带头人、雁塔区教学能手。荣获第五届全国语文说课大赛一等，多次获省、市、区级教学、教研成果一等奖，发表论文数篇，曾在《中国教育报》等多家报刊发表传统文化与校园文化建设等文章。承担2项国家级传统文化研究子课题，担任西安教育电视台《子曰师说》栏目主讲嘉宾，“叶圣陶杯”作文大赛评委。
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