作者：柳敏夏
出版社：北方妇女儿童出版社
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雄伟的府衙试读：
序言
习近平总书记说：“提高国家文化软实力，要努力展示中华文化独特魅力。在5000多年文明发展进程中，中华民族创造了博大精深的灿烂文化，要使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应，与现代社会相协调，以人们喜闻乐见、具有广泛参与性的方式推广开来，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来，把继承传统优秀文化又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去。”
为此，党和政府十分重视优秀的先进的文化建设，特别是随着经济的腾飞，提出了中国文化复兴的伟大号召。当然，要实现中华文化伟大复兴，首先要站在传统文化前沿，薪火相传，一脉相承，弘扬和发展五千多年来优秀的、光明的、先进的、科学的、文明的和自豪的文化，融合古今中外一切文化精华，构建具有中国特色的现代民族文化，向世界和未来展示中华民族具有独特魅力的文化风采。
中华文化就是居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色而内涵博大精深的传统优良文化，历史十分悠久，流传非常广泛，在世界上拥有巨大的影响，是世界上唯一绵延不绝而从没中断的古老文化，并始终充满了生机与活力。
浩浩历史长河，熊熊文明薪火，中华文化源远流长，滚滚黄河、滔滔长江是最直接的源头，这两大文化浪涛经过千百年冲刷洗礼和不断交流、融合以及沉淀，最终形成了求同存异、兼收并蓄的辉煌灿烂的中华文明。
中华文化曾是东方文化的摇篮，也是推动整个世界始终发展的动力。早在500年前，中华文化催生了欧洲文艺复兴运动和地理大发现。在200年前，中华文化推动了欧洲启蒙运动和现代思想。中国四大发明先后传到西方，对于促进西方工业社会发展和形成，曾起到了重要作用。中国文化最具博大性和包容性，所以世界各国都已经掀起中国文化热。
中华文化的力量，已经深深熔铸到我们的生命力、创造力和凝聚力中，是我们民族的基因。中华民族的精神，也已深深植根于绵延数千年的优秀文化传统之中，是我们的精神家园。但是，当我们为中华文化而自豪时，也要正视其在近代衰微的历史。相对于五千年的灿烂文化来说，这仅仅是短暂的低潮，是喷薄前的力量积聚。
中国文化博大精深，是中华各族人民5000多年来创造、传承下来的物质文明和精神文明的总和，其内容包罗万象，浩若星汉，具有很强的文化纵深感，蕴含丰富的宝藏。传承和弘扬优秀民族文化传统，保护民族文化遗产，已经受到社会各界重视。这不但对中华民族复兴大业具有深远意义，而且对人类文化多样性保护也是重要贡献。
特别是我国经过伟大的改革开放，已经开始崛起与复兴。但文化是立国之根，大国崛起最终体现在文化的繁荣发达上。特别是当今我国的大国和平崛起之路，必然也是我国文化实现伟大复兴的过程。随着中国文化的软实力增强，能够有力提升我们融入世界的步伐，推动我们为人类进步做出最大贡献。
为此，在有关部门和专家指导下，我们搜集整理了大量古今资料和最新研究成果，特别编撰了本套作品。主要包括传统建筑艺术、千秋圣殿奇观、历来古景风采、古老历史遗产、昔日瑰宝工艺、绝美自然风景、丰富民俗文化、美好生活品质、国粹书画魅力、浩翰经典宝库等，充分显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力，具有极强的系统性、广博性和规模性。
本套作品全景展现，纵横捭阖，故事讲述，语言通俗，图文并茂，形象直观，古风古雅，格调温馨，具有很强的可读性、欣赏性和知识性，能够让广大读者全面触摸和感受中国文化的内涵与魅力，增强民族自尊心和文化自豪感，并能很好地继承和弘扬中国文化，创造未来中国特色的先进民族文化，引领中华民族走向伟大复兴，在未来世界的舞台上，在中华复兴的绚丽梦乡，展现出具有龙飞凤舞的独特魅力。
隋代县衙——潞安府衙
潞安府衙位于山西省长治市西南部，是山西省保留下来的最古老的衙门。它最初建于隋朝开皇年间，也就是581年至600年间。
在随后相当长的历史时期内，潞安府衙经历了多次重修和扩建。
潞安府衙历经沧桑巨变，除上党门基本保持完好外，原府衙建筑格局已逐渐模糊，建筑构件也日益散落了。
李隆基发迹后兴修潞安府衙
潞安府衙位于长治市西南部。该府衙始建于明代，是明代府衙殿宇古建筑，也是全国重点文物保护单位。
潞安府衙建于581年至600年间，即隋代开皇年间。府衙坐北朝南，后世保存下来的有大门、钟鼓二楼、府二堂、办公院和西花园等建筑。大门与钟鼓二楼平行排列，台基高峙，主从有别，错落有致。
大门面宽3间，进深四椽，明间辟门，两次间青砖砌筑扇面墙，单檐悬山顶。钟鼓二楼青砖砌筑城垛、券洞、踏道，上筑阁楼，广深3间，重檐歇山顶。■ 潞安古建
府衙东侧的钟楼名为“风驰”，西侧的鼓楼名为“云动”，具有高耸入云的意思。钟鼓楼斗拱密致，脊兽华丽，与门庭高低错落，交相辉映。是一处地方衙署中富有民族风格的门庭式古建筑。■ 重檐歇山顶 歇山顶又叫九脊殿。除正脊、垂脊外，还有4条戗脊。正脊的前后两坡是整坡，左右两坡是半坡。重檐歇山顶的第二檐与庑殿顶的第二檐基本相同。宫殿建筑中重要大殿多采用重檐歇山顶。
早在隋朝开皇时期，就已经有了潞安府衙。这所府衙最重要的地方就是大门，叫作“上党门”。
上党门位于长治市区中心地段府坡街北端的高冈上，这里属于原来古城西北部，它依地就势，巧借天然，建筑宏伟独特，是古代上党郡署，即潞安府衙的大门。
门楼海拔1千米，传说楼顶与长治市东边的太行山顶一样高，当登楼远眺，城中景色尽收眼底，远山近水尽收眼底。长期以来，一直就是长治市的标志性建筑物。《释名》 汉代学者刘熙撰写的一本专门解释汉代常用词语来历以及用法的典籍。全书共分为8卷，书中用声音相同或相近的字来解释词义。
关于“上党”的含义，东汉末年训诂著作《释名》中解释：“党，所也。在于山上，其所最高，故曰上党。”■ 潞安府衙偏堂
古人说：“居太行之巅，地形最高，与天为党也。”这里的“党”又有拉帮结伙和结党的意思。总体来说，“上党”两字的意思，就是太行山上最高的集团。
上党门历史悠久。在战国时期，七雄之一的韩国为了加强军事防御，巩固其国土，于公元前348年立上党为郡，在此设立治所，后成为韩国的陪都。在长平之战前，郡守冯亭为防止秦军占领上党，将上党郡又交给了赵国。郡 我国古代的行政区划单位之一。始见于战国。秦统一天下设三十六郡，后汉起，郡成为州的下级行政单位，介于州刺史部和县之间。隋朝废郡制，以县直隶于州。唐武则天时曾改州为郡。明清称府。
公元前260年，秦赵长平争战结束，第二年秦军攻下上党郡署，控制了上党地区，秦朝实行了郡县制度，分天下为36郡，上党郡为36郡之一，治所在上党门北边附近。
公元前218年，秦始皇东游封泰山，后来从上党地区返回。由此，有人推测秦始皇应该在上党郡署住宿过。汉朝时期沿袭了秦朝的行政区划，仍在原址置上党郡。长平之战 发生在公元前262年，前后耗时3年，是我国历史上最早和规模最大的包围歼灭战。此场战争，发生于最有实力的秦赵两国，极大地加速了秦国统一中国的进程。
在三国两晋南北朝时期，由于政权不断更替，上党郡治所数度迁徙，曾迁往安民城和潞城及长治等多处地方。直至440年北魏建立，上党郡才重新迁移到了上党门一带。
596年，隋朝重建上党郡，建上党门，以后上党治所就固定下来了，再也没有迁移过。
708年，一直是军事重镇的潞州城迎来了身为唐朝临淄郡王的李隆基，此时，他担任的职务是潞州别驾，也就是刺史的副职。所谓别驾，就是侍驾在旁的一个闲职。■ 唐明皇李隆基蜡像
然而这位别驾可是不一般呢！展现在潞州百姓面前的这位年轻人，20岁出头的年纪，红袍金带，“仪范伟丽”，他真的是一位风度翩翩的美少年，帝室之后，果真名不虚传。
李隆基在上党这里，就算是顶头上司也不敢对他有所怠慢，他在这里的所见所闻让他大开眼界，他再也不是那个青涩和无知的少年，此时的他早已洞察了一切。他视上党之地为“王业所基”，因此，他特别在此地修了一座“德风亭”。
德风亭位于潞安府衙三堂北岸边，亭西有条辇道直通游岭，是潞州城远眺的最佳位置，三垂冈、老爷山、五龙山，简直荡气回肠。李隆基要在这里树立他的“德风”，用他的无形感召力建立起属于他的权威。■ 潞安府衙拱门
于是，李隆基招揽了一批能人异士。他常与潞州名士、幕僚在上党门北面的游岭赏景，并和他们在这里赋诗、评论国事。
每每谈到唐太宗的“贞观之治”，李隆基往往仰天长叹，无限感慨，当大家谈到各自的抱负时，他又一言不发，大家问他，他笑而不答。酒到酣处，他离席起舞吟唱起汉高祖的《大风歌》。幕僚 指古代幕府中的参谋和书记等，后来泛指文武官署中的辅助人员，一般是指有官职的人。由于职位设于幕布之中，所以又叫“幕府”。而统帅左右的僚属，也因之被称为“幕僚”或“幕职”。
李隆基在潞州神隐了两年多，他把这里治理得非常好，百姓安居乐业，五谷丰登。这时，李隆基觉得万事俱备，只欠东风了。
于是，他先设计了一些“龙飞”的预兆，如“寝壁蜗篆天子字”之类的流言向百姓传播，就是让蜗牛在寝室的墙壁上爬出篆书的“天子”字。接着又创造出四野呈现“黄龙升天”“紫云绕室”和“赤鲤腾跃”的祥瑞景象，并不断传播这些对他有利的流言。
在这个时候，在潞州人的心目中，李隆基俨然已经是未来的皇帝了。这时李隆基再找人占卜，说是“仲冬一阳动，当登大位”。贞观之治 指我国唐太宗在位期间的清明政治。由于唐太宗能任人廉能，知人善用，还采取了以农为本、休养生息等政策，使得社会出现了安定的局面。当时年号为“贞观”，所以史称“贞观之治”。
709年，也就是景龙三年冬，李隆基在《还京乐》鼓吹曲的引导下，由潞州带来的一帮心腹之人的护卫下，浩浩荡荡回归长安。
710年，李隆基诛杀了朝中乱党，他先使自己的父亲唐睿宗李旦复位，过了一年多时间，712年，李隆基做了皇帝，即历史上著名的唐玄宗，也称唐明皇。他由潞州带去的一班人，因平乱有功，这些人都被他视为心腹之人，委以重任。《大风歌》 汉高祖刘邦年轻时，在与朋友饮酒时来了兴致，他借着酒劲儿唱的一首歌曲。这首歌只有短短的3句，但却表达出刘邦的宏伟志向和远大的理想抱负，以至于流传千古。阅读链接唐玄宗李隆基酷爱音乐，具有极高的音乐天赋和才能，他是一位才华出众的作曲家、演奏家、乐队指挥和音乐教育家。李隆基作为优秀的音乐家，被后人誉为我国音乐、戏剧之祖。他曾于707年以临淄王别驾潞州，推动了上党地区音乐文化的发展。李隆基在潞州时，常去道观听法曲，而法曲正是他后来教授梨园弟子的主体音乐，该地区的音乐也对唐王的音乐创作产生过重要影响。潞州城大北街还修建有唐王庙，庙内设有梨园会馆，常以民间音乐为香火助兴，以敬唐王。之后，每年农历四月十五，要为唐玄宗唱戏3天。此时的上党地区民间音乐艺术同盛唐的政治、经济、文化一样，进入了高度繁荣时期。
北宋时期战火焚毁了盛唐遗迹
李隆基执政前期，唐朝政治清明，社会稳定，经济繁荣。在军事上，他加强对地方政权的控制，在全国设并州、潞州、荆州、益州、扬州5座都督府。
都督府的最高长官为长史，由皇帝选派，唐玄宗从中央选派太常卿崔日知任潞州长史。潞州是李隆基的发迹之地，他在位期间曾3次到达潞州，对待这个有恩于他的地方，是格外关照。■潞安府衙门廊
723年，唐玄宗以皇帝的身份首次来到潞州，陪同他的官员有张嘉贞、张说、张九龄和苗晋卿等。农历正月初九，皇帝的銮驾正式进入潞州城，此行之前，人们已将旧日的官邸改称为“飞龙宫”，以供其居住。■ 吴道子（约680年～759年），又名道玄，是我国唐代第一大画家，被后世尊称为“画圣”，被民间画工尊为祖师。善于画佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等，尤精于佛道、人物，长于壁画创作。他的绘画具有独特风格，是我国山水画的祖师。
唐玄宗高兴极了，当即令随行御厨大摆酒席以“宴父老”，还召集故交新朋以及当年的左邻右舍一同宴饮。
酒过三巡，菜过五味，李隆基因兴致所至，当即写下怀念家乡的诗句，充分表达了衣锦还乡的喜悦心情，同时也表达了他对未来事业的展望。銮驾 又名銮舆，是指皇帝的车马。后来随着时间的推移不断地发展和变化。到最后，古代帝王出巡时的整个仪仗队伍都被叫作銮驾。
724年，唐明皇李隆基东游泰山，在归途中，他特意绕道潞州，察看民情，体恤百姓疾苦，恩赐父老乡亲，以此来表达他对潞州的深情厚谊。
唐代大画家吴道子、韦无忝和陈闳三人共同绘制了《金桥图》，就是以此内容为蓝本的。韦无忝 长安人，玄宗时官侍郎左武术大将军。他画走兽、鹰鹘十分精妙。长安城内的寺观中有他许多手迹，为当时画走兽的画家们同声称赞。他虽以画走兽著名，但也工人物画，是盛唐时期少有的善画走兽的画家。
陈闳主要负责画唐玄宗李隆基的真容以及所乘照夜白马，韦无忝主要画狗马、骡驴和牛羊等动物之类，而桥梁、山水、车舆、人物、草树、雁鸟、器仗和帷幕等主题部分则由吴道子主画。《金桥图》绘成后，堪称“三绝”。
732年，唐明皇李隆基再次到潞州，他对老人普遍“赐帛”，免除潞州3年租税，把已征募和即将开拔的士兵让他们回归故里，另从别处征集，以此显示帝王的权力和他对潞州的恩惠。
唐玄宗在晚年时候，利令智昏，他去世之后，唐朝的辉煌也走向了穷途末路，在潞安府衙修建的德风亭和飞龙宫之类的豪华建筑也都毁于五代十国的战火中了。节度使 我国古代的官职名。在唐初沿北周及隋朝旧制，在重要地区做总管统兵，后改称都督。至宋代时，而成为一种荣誉性的虚衔，授予皇族、后宫妃嫔的亲属、少数民族首领和文武大臣等。
徳风亭第一次重修是在1098年的宋徽宗赵佶还在做端王的时候。当时任潞州节度使的赵佶，后来成为了皇帝，他还以书画艺术尤其是瘦金体书法而名闻天下。只可惜，赵佶没有学到“德风”的真谛，以致他在政治上只留下了昏君的恶名。
自古以来，上党便是兵家必争之地。北宋末年金朝名将金兀术统领50余万大兵，围攻潞州。北关镇守节度使名将陆登即令城外老百姓移进城里居住，做好迎战准备。■ 潞安府衙书房
陆登又急忙修书告急，差人星夜前往相邻州府请求支援。金兀术率领士兵们一路烧杀而来，在离潞州不远处安营扎寨，随后他们就来到城下讨战。■ 赵佶（1082年～1135年），宋神宗第十一子，宋哲宗的弟弟，是宋朝第八位皇帝。赵佶先后被封为遂宁王和端王。宋哲宗于1100年正月病死时无子，只好立弟弟赵佶为帝。宋徽宗赵佶在位25年，国亡被俘受折磨而死，终年54岁，葬于永佑陵。他自创一种书法字体，被后人称之为“瘦金书”。
大金铁蹄蹂躏了潞州府衙，潞州府衙很多在宋徽宗时期才修复好的建筑又尽数焚毁。就算是没有被焚毁的建筑，也只剩下残垣断壁。战争摧毁了一切，所以到了明朝时，潞安府衙不得不进行重修了。
1325年，也就是元代泰定二年，潞安府衙毁于兵火。1326年，元朝朝廷又组织重建公廨厅堂等。阅读链接1100年，年仅25岁的宋哲宗驾崩，没留下子嗣，朝廷只能从哲宗的兄弟中选择一位做皇帝。宋哲宗有兄弟14个，当时在世的有包括端王赵佶在内的5人。赵佶虽为哲宗兄弟，却非嫡出，按照宗法制度，他并无资格继承皇位。当时太后看中的恰恰是赵佶，但赵佶并非太后所生，可能与赵佶在太后心目中具有良好印象有关。赵佶原来在任潞州节度使时，经常派人给太后请安，称得上是又聪明又孝顺，因此太后偏爱他。赵佶就这样被太后和众大臣推上了皇帝宝座，成为了宋徽宗。
明太祖朱元璋重修潞安府衙
1370年，明太祖朱元璋下令重新修建潞安府衙，此时重新修建的潞安府衙已经跟唐朝时期的潞安府衙有了明显的不同。
潞安府衙的建筑布局，既承袭了前代衙署的特色，同时又受到了明朝宫殿建筑布局和民居建筑规则制约的影响。上党门最盛时期亭、堂、楼、宫总计共有280余间，组群结合，高低错落，规模宏阔，是一处不可多得的明清衙署的建筑群。■ 朱元璋（1328年～1398年），字国瑞，今安徽省凤阳人。原名朱重八，后取名兴宗。25岁时参与反抗元朝暴政。1368年，朱元璋击破各路农民起义军后，于南京称帝，国号明，年号洪武，建立了全国统一的封建政权。
府衙大门面宽三间，进深四椽，占地面积约110平方米，悬山顶建筑。明间辟门，两次间青砖砌筑扇面墙照壁，饰以砖雕多种。屋顶灰脊灰兽，筒板灰瓦装修，看起来庄重典雅。■ 潞安府衙内的慈禧雕塑
上党门上挂着的一个牌匾，上面竖着写着繁体的“上党门”3个大字。
1398年，朱元璋下令修建潞安府衙的钟楼。府衙大门的西东两侧为钟鼓楼，为上下两层楼阁式建筑，单檐歇山顶，周匝围廊。悬山顶 即悬山式屋顶，是两坡出水的五脊二坡式，一般由一条正脊和4条垂脊构成，但也有无正脊的卷棚悬山式，悬山顶有利于防雨，是我国一般建筑中最常见的形式。悬山的特点是屋檐悬伸在山墙以外，又称为“挑山”或“出山”。
钟楼位于府衙大门的上党门西侧，用青砖砌筑基座，正方形，边长19米。北墙东北角是宽有1米多、高两米的券洞门，门额上面匾书写有“司钟”，意为晨钟。
进门为一台阶通道上基座平台。钟楼二层，砖木结构，进深和面宽约为3开间。楼顶四角悬挂铜风铃，有风吹过，叮当作响，引人遐思。
钟楼屋顶覆以灰瓦，屋脊中央置1米多高的琉璃兽，楼内置木梯。■潞安府衙内的大钟
钟楼内曾挂着一口硕大的铁钟，钟口直径2米多，高3米多，重达万余千克，用直径0.4米的木柱悬挂，其形古朴，钟口有大耳12个，钟面由大小不等的格子和文字组成，记载着这座铁钟的厚度、重量、铸造时间以及捐款人名单。
当钟撞击时，钟声洪亮悠扬，可传到几十千米外；近处者反而不能立刻听到声音，数分钟后，雄厚的回音才会从四方滚滚而来。
每到天旱或天降冰雹时，附近的百姓就争先上楼撞钟，祈祷苍天保佑，据说随着“嗡嗡”的钟声冰雹就会变弱，由弱变无，所以当地人称此钟为“神钟”。
1471年，明宪宗朱见深下令修建鼓楼。鼓楼位于大门东侧，基座长22米，宽17米，长方形。北墙西北角也有一个门洞，与钟楼门洞相同，门额上匾书“司暮”，意为暮鼓。鼓楼层次、结构、形态、建筑材料与钟楼相同。
上党门与钟鼓楼的距离不相等，钟楼距大门比鼓楼与大门远出10多米，看上去很不平衡，这是为什么呢？
民间相传，上党门与钟鼓楼二楼的距离是相等的，两座门楼各卧一个巨大石龟，日夜守候，忠实地履行着自己的职责，保持着上党门的平衡。
上党门东侧约100米处的莲花池，是一个花园，池底有个大泉眼，有只金蛤蟆负责守卫着，使每日流出的水刚好满到池沿儿而不溢出。
来了个外地盗宝人，听说此事，心想，要能得到这只金蛤蟆就发大财了。于是，他悄悄潜入池底，想偷走蛤蟆。明宪宗（1447年～1487年），初名朱见浚，他被立为皇太子后改名为朱见深。他是明代第八位皇帝，明英宗的长子。1452年被废为沂王，1457年英宗复辟，1464年登基，年号成化。初年为于谦平冤昭雪，恢复景帝帝号，又能体谅民情，励精图治。
谁料想事情怎么会那么邪门儿，那只金蛤蟆就好像脚下生了根一样，趴在泉底的青石上，怎么也弄不下来。
盗宝人气急败坏，拿起携带的大锤，猛然一砸，金蛤蟆被砸碎了，泉内突然冒出水桶般粗的水柱，水很快漫过池沿，盗宝人只在水中打了个旋儿，就被无情的泉水吞没了。
可是泉水还在不断地喷涌，水流滔滔，泉水很快就蔓延到了全城，泉水还在不停地上涨，眼看就要淹到衙门大门了。■ 潞安府衙贡庙■ 如今残破的潞安府衙
在这危急时刻，大门东侧鼓楼下的石龟突然活动起来，它为了拯救潞州城的百姓，毅然爬下台阶，来到了莲花池，纵身跳入池中，沉到池底，用身体堵住泉眼，喷涌如柱的泉水变成涓涓细流，大水慢慢退了下来。
可是，东边鼓楼连同门厅让石龟拉出去10多米，钟鼓二楼因此不再对称，就变成后来的这个样子。龟趺座 就是赑屃底座。它是龙之九子之一，又名霸下。好负重，长年累月地驮载着石碑。人们在庙院祠堂里，处处可以见到这位任劳任怨的大力士。因为赑屃看起来像龟，所以人们又叫它为龟趺座。
潞安府衙门口有一通巨碑。这通石碑就是《新开潞安府治记》，它是青石质地，1534年立于上党门东侧，碑高2.5米，宽1米，碑文共626个字，用工整端庄的楷书刻成。碑下有龟趺座。《新开潞安府治记》碑与陈卿青羊山起义、明代升潞州为潞安府有密切的关系。
1523年，潞城县小吏陈卿亡命家乡的青羊山中，凭借崇山密林，聚众造反。5年后，这支农民起义军人数已发展壮大，数量超过5万人，并连陷辽、沁两州，而且声威之大使河南彰德、怀庆、卫辉，晋豫之地为之震惊。
官军连年安抚、剿捕均遭败绩，为此付出了惨重代价。直至1528年，明王朝下了最大决心，组织10万兵力剿灭了青羊山叛乱。石碑 把功绩勒于石土，以传后世的一种石刻。一般以文字为其主要部分，上有螭首，下有龟趺。大约在周代，碑便在宫廷和宗庙中出现，但此时的碑与后来的碑功能不同。此时宫廷中的碑是用来根据它在阳光下投下的影子位置变化推算时间的；宗庙中的碑则是作为拴系祭祀用的牲畜的石柱子。
痛定思痛，明统治者开始反省自身治理上的失误，并对“天下之脊”的潞安开始重视起来，进而又采取了一系列亡羊补牢的措施。
第一，划出青羊山区及周边地区赐名设置平顺县，取“剿平逆贼，地方顺服”之意，以改变这一带深山老林“三不管”的局面。■ 潞安府古建筑
第二，升潞州为府的建置，加强对地险民悍的太行山区的管理力度，嘉靖帝赐府名为“潞安府”，就是保持潞州安定的意思。
第三，恢复隋唐宋元时期“州县相维”的区划格局，在潞安府边上设县，让府县同城而治，嘉靖帝赐县名为“长治县”，以祈望这里长治久安，“长治”之名至此始。
一场轰轰烈烈的农民起义，最终换来的是一个府、两个县的设置。这在历史的行政区划过程中也是极其少有的事情。
在历史的演进过程中，这座古衙的存在，对古城长治乃至晋东南、山西省的历史、建筑等文化内涵，有着重要的补充作用，拥有珍贵的历史价值和社会价值。阅读链接据说，大清道光年间，叶赫那拉氏慈禧太后的父亲惠征，曾在这里任潞安知府。长治一带百姓一直都相传，慈禧是长治县人，1835年农历十一月廿九生于长治县西坡村王姓汉族农民家中，从小被卖给本县上秦村宋家，十一二岁上又因家贫卖至潞安府中当了丫环，被知府收为义女。由于她天资聪明，知府请先生在西花厅书院教她读经认字，潞安府衙二堂后院还存有少女时期的慈禧读书的书房。因慈禧貌美，知府为讨好皇上，将其送入宫中，生下载淳，被晋封为贵妃，后来垂帘听政，称“西太后”。
江苏首衙——淮安府衙
淮安府衙的大堂面积和规模为江苏之最。淮安府城有着2200多年的建城史。明清的淮安府城，为漕运咽喉要道，商业发展曾经十分兴盛。
淮安府衙就设置在府城中部偏北地区，总督漕运部院设在全城的中部，府学试院、督学部院和山阳县署则设在中部偏南地区，漕运刑部大堂设在城西南隅。
这里是我国历代军事重地、有“铁打的淮城”之美誉，曾与扬州、苏州、杭州并称为“运河沿线上的四大都市”。
淮安府是明清两代的行政建制
淮安府是明、清两代的一个行政建制。淮安曾长期是郡、州、路、府的治所，其中元代的淮安府管辖范围最大，后期管辖海宁州、泗州、安东州和山阳等12县。面积3.5万平方千米。■淮安府衙内的牛皮鼓■ 淮安府衙木门
在明、清两个朝代，淮安府都是江苏辖地面积最大的府。其从建立之初就充满了离奇色彩。
明朝开国以后，便在苏北设立淮安府，治山阳县。1368年，首任知府范中以淮安路屯田打捕总管府为府衙，加以修葺后就在里面办公。
可是事情的发展往往不顺从主人公的心意。范知府刚上任的太师椅还没坐热，就“半路杀出个程咬金”，把他扫地出门。华云龙（1332年～1374年），明朝开国大将。元末聚众起兵，后率众归附朱元璋。官至都督同知兼燕王左相，封淮安侯。他死后，朱元璋让其子华中接替其侯爵位。
原来，就在范中就任淮安知府的同一年，朱元璋在淮安设卫，也就是管辖淮安、大河、邳州、宽河4个地方。后来邳州卫和宽河卫迁别处，不巧的是淮安卫指挥使也看中了总管府这块宝地。
淮安卫指挥使名叫华云龙，因功勋卓越被封为淮安侯，归中央的五军都督府分别管辖，权势极重。他根本就没把范知府看在眼里，冲上门来，就让范知府搬家滚蛋。
因为华云龙对风水还比较有研究，他看中这里，是因为所谓的淮安府衙雄踞一城之中，有类皇城大内格局，是上好的风水宝地！阿合马 回族，元朝开国皇帝元世祖时期的理财能手。在元朝前期，阿合马是一个相当重要的人物。从孛儿只斤·窝阔台大汗时期开始，大蒙古国的经济就是依靠“色目人”来经营的，阿合马就是其中的一个代表人物。
范知府到底还是一介文弱书生，怎么也比不过行伍出身、为明朝江山立下汗马功劳的华云龙。范知府在任3年，一直也没一个好的办公之处，经常搬家。
1370年，新任淮安知府姚斌上任，他也不敢得罪这位脾气不好的侯爷，为选一办公场所，他不得不在城里四处寻找，结果选中了上坂街北边的五通庙和元沂郯万户府，便加以改造，作为淮安府的新府衙。建府过程几经周折，淮安府总算建成了。■ 淮安府衙古铜钟
在淮安府衙曾经发生过一件千古冤案，这件冤案的影响极其深远。冤案的主人公就是窦娥。元代戏剧家关汉卿曾经把这一千古奇冤写成一部戏剧《窦娥冤》。而实际上，这一奇冤是确有其事的。窦娥原型人物朱小兰，婆婆原型是她的姑母，张驴儿原型是姑母邻居李驴儿。那位有名的赃官原型是知府忽辛，其父是元世祖的宠臣中书阿合马。吴承恩（1501年～1582年），字汝忠，号射阳山人。淮安府山阳县人。我国明代杰出的小说家，是四大名著之一《西游记》的作者。《西游记》的出现，开辟了神魔长篇章回小说的新门类，书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺同严肃的批判巧妙地结合，这一特点直接影响着讽刺小说的发展。
明万历年间的淮安知府陈文烛，是一个饱学儒生，他与淮安人——《西游记》的作者吴承恩是文友，二人经常一起吟诗作词，挥墨弄文。阅读链接关汉卿是我国元代伟大的戏剧家，他的一部《窦娥冤》名垂千古。《窦娥冤》全称《感天动地窦娥冤》，悲剧剧情取材自“东海孝妇”的民间故事。《窦娥冤》是我国十大悲剧之一的传统剧目，是一出具有较高文化价值、广泛群众基础的戏剧。剧中讲的是，淮安女子窦娥无罪有冤、被判死刑的故事。窦娥一死，六月骄阳天，竟然落下鹅毛大雪。三天后，窦娥的父亲——八府巡按窦天章，赶来山阳县，窦娥却已冤死于刀下。八府巡按悲痛万分，赶紧差人严查窦娥一案。经调查研究，取得证供，终于将羊肚汤一案审理清楚，窦娥冤案才得以昭雪。
历经重修府衙焕然一新
淮安府衙与其南面的总督漕运公署、镇淮楼、山阳县衙首尾相连，雄踞古城中轴线，总长度约1千米左右。府衙规模宏大，占地近2万平方米。衙内共有房屋50余幢，600余间，分为东、中、西三路。■ 黄庭坚（1045年～1105年），北宋诗人、大书法家。字鲁直，号山谷道人，又号涪翁。洪州分宁人。1067年中进士，以校书郎为《神宗实录》检讨官，迁著作佐郎。后以修实录不实，遭到贬谪。黄庭坚为苏门四学士之一。
淮安府衙的大门面南临街，穿过了大门是仪门，仪门在古代称为桓门，汉代府县治所两旁各筑一桓，而后二桓之间加木为门，即桓门。宋代的时候避讳皇帝名讳，改为仪门，即礼仪之门。
一般府一级衙门，都是正四品官衙，淮安府管辖区域大，而且位置重要，朝廷授予三品，但也不是历任知府都是三品。
穿过仪门，经过由黄庭坚所书的“尔俸尔禄，民膏民脂。下民易压，上天难欺”御制戒石铭，淮安府正堂门前立着一副长联：■ 淮安府衙内的石狮子
黜陟幽明，承宣庶绩，念念存戴高履厚；
权衡淮海，镇守名邦，时时思利国泽民。
告诫为官者必须时刻不要忘记上对朝廷负责，下为百姓办事。牌匾 我国独有的一种商业语言、文化符号。是融汉语言、汉字书法及我国传统建筑、雕刻于一体，集思想性、艺术性于一身的综合艺术作品。牌匾不仅是指示标志，而且是文化的标志，甚至是文化身份的标志。它广泛应用于宫殿、牌坊、寺庙、商号、民宅等建筑的显赫位置，向人们传达皇权、文化、人物、信仰、商业等信息。
门前有23米长的照壁。照壁是我国经典建筑形式四合院必有的一种处理手段。
大门上有金字牌匾，上面写着“淮安府署”4个大字，看起来威严神圣。大门两侧屹立两只神态威严的石狮子。府衙门口有3级台阶。石狮子身后是两排木质栅栏，呈棕褐色，百姓观看不能过界。
大堂是知府处理公务的地方，东西7间26米，南北宽5间，深长18米，脊高10米，高大雄伟，气势恢宏。堂前大院，东西为六科办公用房：东为吏科、礼科、户科，西为兵科、刑科、工科。
吏科主要负责考察全府官员升迁、降职，调查登记在籍进士、举人、贡生等有功名人士，为朝廷网罗人才。祭祀 华夏礼典的一部分，更是儒教礼仪中最重要的部分，礼有五经，莫重于祭。是按着一定的仪式，向神灵致敬和献礼，以恭敬的动作膜拜他，请他帮助人们达成靠人力难以实现的愿望。祭祀有严格的等级界限。天神地祇只能由天子祭祀。诸侯大夫可以祭祀山川。士庶人则只能祭祀自己的祖先和灶神。
户科主要负责全府人口、土地、赋税、赈灾等工作。这是最富有的部门，门前的楹联是“赋税须知四民隐，度支应悉八方情”，意思是请户科的官员在征收赋税时，要体恤百姓的艰辛，在统计和支调财赋的时候，要充分调查了解各地方的实际情况。
礼科主要是协助知府管理训导儒学，组织庆典、祭祀活动，组织童生考试，发放试卷，监考等工作。礼科有一面《论语》墙。这里还有一张孔子像，是晋代画家吴道子所画的孔子像的拓本，祭孔是每年的祭祀活动之一，主要由礼科组织实施。■ 淮安府衙铜刀
兵科主要负责士兵招募训练，组织考试，兵员的输送，马匹盔甲的选购，以及城防等事务。
我国自唐朝以后，在通过科举选拔文官的同时，也通过考试选拔军事人才。兵科这里保留的是招考武举人的3件兵器，主要是考查考生的臂力。
第一件兵器是一张硬弓，弓分12力、10力、8力类型。还有一种等外的超过12力的弓叫“出号弓”，应试的人对于不同的弓号可自行选择，限拉3次，每次以拉满弓为准。■ 淮安府衙内匾额
第二件兵器是一柄大刀，刀分为3种，试刀者要左右舞刀过顶，前后胸舞花，刀号自选，一次完成为准。
第三种叫作“石质子”，参加考试的人的石号也是自选，但要求将石质提至胸腹之间，再借助腹部力量将石质的底部左右翻露一次，称为“献印”，一次完成为合格。八卦阵 战国时大军事家孙膑创造的，据说是受了《易经》八卦图的启发，所以称之八卦阵。具体阵势是大将居中，四面各布一队正兵，正兵之间再派出四队机动作战的奇兵，构成八阵。八阵散布成八，复而为一，分合变化，又可组成六十四阵。
考试时，凡应试者弓、刀、石必须有两项为头号和二号的成绩，三号的成绩只过两项视为不合格，即取消第三场的考试资格。
兵科里有一张古代的阵法图，古时用兵，讲究排兵布阵，如三国时诸葛亮摆过八卦阵，还有明清小说中有一字长蛇阵等阵图。九章律 也称《汉律九章》。汉高祖统一全国后颁行的法典。相国萧何依照秦法，适应新形势，制定盗律、贼律、囚律、捕律、杂律、具律、户律、兴律、厩律九篇。
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