看书，对抗焦躁。
01 原文故事
陶庵梦忆的第一篇叫做《钟山》，也就是今日南京的紫金山。
张岱说，当年钟山龙气盛，于是朱元璋将陵寝定在了那里。碰巧孙权墓也在左右，手下请示是不是要迁走，朱元璋就说了，孙权也是个好汉，让他给我守门吧。（孙权有知一定会say no。凭啥呀）
后来修陵时，又挖到了梁朝志公和尚的真身塔。志公大师真身不坏，军士们抬之不起。朱元璋礼敬于他，许金棺银椁良田并奉其香火不绝，最终，志公和尚安憩于灵谷寺中。
原文
……
斗转星移，很多年过去后，张岱一日寓居南京鹫峰寺，夜观钟山，见黑气氤氲，接着便流寇四起。再后来，一个叫王应华的官员奉旨在南京修陵时，连根挖掉了一棵三百岁的枯树，人云伤了地脉，泄了龙气，只怕是要大事不好。后来的事情大家都知道了，大明朝卒。张岱痛心疾首，说“寸斩应华亦不足赎也”。
原文
02 隔壁那人的故事
（一）灵谷寺建造者：南朝梁武帝萧衍
谈起这位皇帝，是让人不由会有些恻隐之心的。除了皇帝，他还是个艺术家、文学家、佛学家，还出了家（出了n次，大臣们n次去赎他）。南朝四百八十寺只怕多一半都出自他手。这样的人做皇帝，理论上多半都是苦差，然而这一苦差他也勉力为之数十年，交出了不错的政绩。
有个小故事甚有意思，传言，禅宗菩提达摩祖师曾面见武帝。武帝问之，我修建这许多佛寺，有多少功德？达摩眉毛都不抬答曰：无功德。武帝一怒一下将其驱逐出境。
正是因此，达摩才不得已而北上，将禅宗的种子播撒于少室山中。禅宗在中国的传播历史在这里，被硬生生的更换了剧本。
既任性妄为想不负己心，又不忘责任没在为政的大多数时间里成为一个荒唐帝王，算得上高段位的不负如来不负卿。这样一个人，我很愿意尊重他。所以，他做出的那些奇奇怪怪的事，我都觉得能理解。
可是，他居然是饿死的。如此凄惨，我不能原谅他。
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（二）志公禅师和禅宗二祖、三祖
灵谷寺是梁武帝为安葬宝志禅师（也称志公禅师）建造于天监十三年（514年）的“开善精舍”，后几度易名，至明初朱元璋亲自赐名“灵谷禅寺”，并封其为“天下第一禅林”。
志公禅师当然是个传奇人物。当年，他与白鹤道人斗法，赢得天柱山得建自家道场的传说，是个非常有画面感的佛道之争的故事。
后来天柱山“山谷寺”得禅宗二祖慧可驻锡、三祖僧璨圆寂，故后世被称为三祖寺，至今仍可寻访。
三祖寺保存至今的摩崖石刻中，有一首王安石的六言诗：
水无心而宛转
山有色而环围
穷幽深而不尽
坐石上以忘归
大家去溜达的时候可以去找一找。反正我去的话是要找的，找到了要在旁边再坐一坐。
三祖寺之后，还有一座更值得一说的四祖寺，位于湖北黄梅，下次有空再说开去。跑题鸟跑题鸟～～
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（三）被张岱痛斥为“寸斩不能赎”的王应华
看过可爱的小和尚，我们来直转急下，看一个悲桑的故事。
张岱称，钟山龙脉被断，王气被泄，都是因为王应华他们挖了皇陵的一株300年的老树，于是明朝倾覆，国破家亡，故“寸斩应华亦不能赎也”。
被张岱恨的咬牙切齿的王应华若有知，只怕要战战巍巍抖衣而跪，这个锅臣可背不动啊。
好奇查了他的生平，看完心里不是滋味。
王应华，官拜礼部侍郎，不算小了。明亡后，他与同僚同随明绍武小朝廷，绍武帝被清兵追捕至危急之刻，易装翻墙逃到王应华家躲藏，但此时王应华却不敢收留他。
随后，王应华降清。
只是未及须臾，他又重投明永历流亡朝廷，永历灭，应华隐居，晚年遁入空门。
他一生的污点就在于1拒主于门外、2变节降清。危难之际弃主后又背国，让他一直背负不堪骂名，连他儿子都觉无力承担，投河明志。
这一骂就骂到了今日。
只是。
乱世中啊。
普通人在乱世中身家性命紧攥手际之时，是不是每分每秒都能毫无畏惧、忠义节烈、枪林箭雨眉头都不皱一下呢。而王应华，是个文人，虽位居高位也极可能就是个有才学的普通文人。
在王应华的世界观里，他只怕一直困囿于大义与懦弱之间备受煎熬。开不开门，那一刻的选择，于他，难。
早知道不当官了。
历史，是个任人装扮的小姑娘，谁也无法还原她昔日真实的容貌举止。没人知道王应华闭门不开的时候，身边是个什么样的情形。
我粗粗读完王应华的生平，只觉得他可怜。
网传王应华草书《千字文》
03 我 说
《陶庵梦忆》这起始一篇名为钟山，但吸引我的，是灵谷寺。
在南京20年，灵谷寺只不过去过一次两次。印象深刻的，是静谧的林荫大道，出尘的素斋馆，资深仙女一般的桂花王，绕啊绕的灵谷塔。
一想到它们，就心静自然凉。
近年来，夏日灵谷寺又多一胜景，浪漫的萤火虫。
灵谷寺的萤火虫 水彩 by Crystal
这一篇从盛夏写到秋凉。这效率。
（待续）