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汪曾祺（1920年3月5－1997年5月16日），生于江苏省高邮市，是中国当代著名作家、散文家、戏剧家、京派作家的代表人物。代表作品有《受戒》《晚饭花集》《逝水》《晚翠文谈》等。
“迄今最全”汪曾祺小说集 新增27篇作品
采写｜新京报记者 孔雪
昨日，人民文学出版社举办《汪曾祺小说全编》发布会，会上就汪曾祺小说创作的特点和面向有许多精彩论述。《汪曾祺小说全编》是正在编辑中的《汪曾祺全集》的“小说卷”，此次小说全编新增加了27篇小说，是迄今为止收集作品最全面的汪曾祺小说全集。
出版方介绍，新增的27篇小说有的是近年来学者发现并提供的，有的是汪先生家属找到的。从1940年创作第一篇小说《钓》开始，汪曾祺一生创作小说180余篇，这次人民文学推出的小说全集相较北京师范大学出版社1998年版《汪曾祺全集》，新增补汪曾祺小说27篇，其中24篇创作于民国时期。
新增补的24篇早期小说中的《翠子》《除岁》《灯下》《最响的炮仗》《驴》等，都是很圆熟的短篇精品，艺术质量相当高。出版方介绍，这些新增补的小说即使与《鸡鸭名家》《老鲁》《落魄》等同样写于40年代、早已被公认的那些名篇也具有相同的品质，更不输于他后来赢得文坛声誉的《受戒》《大淖记事》。
“汪曾祺小说的价值会越来越大”
不久前，贾平凹的《极花》引发争论。在中国的乡土叙事泛义序列中，鲁迅、贾平凹、汪曾祺和他的老师沈从文，都可算入此列。
乡土叙事如何处理乡土社会的“恶”也成为现场讨论的一个议题。杨早廓清了现代文学中乡土叙事中的两种立场，一种站在新文化的启蒙立场上，对如冥婚、童养媳等陋习进行启蒙式的批判；另一种，如沈从文和汪曾祺，他们在进行一种诗化的提炼。
乡土社会当然不像沈从文的《边城》和汪曾祺的《受戒》中在文字表面上表现得那般温和，他们也都曾写到童养媳等真实的现实。杨早说，沈从文充分理解这种恶，它与农村的运行机制深刻勾连，与乡土社会受到都市化和现代化的侵略有密切的关系。
师从沈从文的汪曾祺，1992年曾发表《使这个世界更加诗化》，认为小说要从生活中书写希望。杨早阐释汪曾祺的自觉性：“他实际上是做了一个选择：诗化。每个人的选择不同。在选择文学价值观的自觉性上，他相比老师沈从文已经有所超越”。
文学评论家王干也认为，汪曾祺在两个层面上可谓“青出于蓝”。沈从文写的是乡土小说，“但你看着沈从文的小说，你看不到唐诗宋词和明清小说。可你看汪曾祺的小说，你马上能想到中国文学的一脉相承。”他由此提示我们去品读汪曾祺文字中的诗意，而这种诗意，不从阳春白雪来，却融在汪曾祺笔下灵动市井生活中。
“中国小说习惯文以载道，把国家历史和民族命运结合起来，习惯宏大叙事。我们文学史家、批评家，还不习惯于看重汪曾祺所写的这种‘庸俗’‘边缘’的市井。其实我们都是‘市井中人’。随着中国城市化进程的发展，汪曾祺小说的价值会越来越大”。王干说。
“他在那个时代，把现代汉语写得那么纯粹、干净，没有受到意识形态的干扰”。兴安将汪曾祺的语言视为他对现代文学的一个礼物，并相信在网络语言、商业话语充斥的当下，汪曾祺的语言特质在未来会更加彰显。
略有点狂气的汪曾祺
“草原的花真好看，好像韭菜炒鸡蛋”，这句打油诗，出自汪曾祺之口，不愧是个写吃写得有味儿的作家。
“我当时想，这是个啥诗？可后来一琢磨，韭菜炒鸡蛋的感觉，就是当时黄花绿草原的样子”。在5月29号人民文学出版社刚刚举办的《汪曾祺小说全编》发布会上，作家出版社编辑部主任兴安回忆，1974年他和汪曾祺一起去看六月的草原时的情景：绿草，花开，草地泛着一层黄。
今天，汪曾祺的名气很大，尤其是作为美食家。正如杨早所言，“汪老今天的名气很大，但容易遮蔽他作为小说家的成就。”他曾在年轻时见过汪曾祺，“那感觉就像现在年轻人见周杰伦”。20年后，杨早成为当代文学研究者。“我反复在想，今天我们应该以什么方式去重读汪老的小说？”
汪曾祺的三个儿女也在场，谈“老头儿”写东西、偷酒喝。家里人说，当年汪曾祺在家的“地位”不高，就住在一间小屋子里，小小的。每天上午写东西，中午睡午觉，下午见编辑；过得充实，自己做饭，还要把饭做得有滋味。他对家人打趣说，“你们不要‘欺负’我，要对我好一点，以后我会被进入中国文学史”。
青年时代的汪曾祺
“老头儿？就你？臭美！”。家人的反应很谐趣。儿女说，汪曾祺略有点轻狂气，“还好被我们打压了”。
1997年，汪曾祺去世时，名气的确称不上大。但自其去世后，作品却被不断出版，形成汪曾祺作品热。就连家里人也感到奇怪，连称“当时真没看出来”。“我没有做过统计，就凭个人感觉，近年来从出版频率而言，除了鲁迅，汪曾祺或许是最受市场欢迎的作家，听说还常常脱销。”文学评论家王干，据说是吃汪曾祺做饭次数最多的友人，在现场分享了他的观察。
没错，就是这个写美食、做美食、还能把美食写成打油诗的“老头儿”，他的新版小说集又要出版了。这次由人民文学出版社新出的《汪曾祺小说全编》，新增补汪曾祺小说27篇，其中24篇创作于民国时期，是继《鲁迅全集》后出版的又一套权威的小说全集。而我们该如何在当下品读汪曾祺的小说？
从怪到平静的路上，多种打通
从1940年创作第一篇小说《钓》开始，汪曾祺一生创作小说180篇。
“汪曾祺在整个20世纪的中国社会的精神生活中扮演什么角色？我觉得他就像是我们这个时代的曹雪芹。”杨早认为，上世纪40年代，汪曾祺像大观园里的一份子，是京派余韵；新中国成立后，很多五四新文学的文人再没有写出伟大的小说---即便是老舍，他的《茶馆》是话剧而不是小说。
80年代汪曾祺复归小说界后，他开始回忆和记录这个时代。杨早引用陈忠实对白鹿原的那句自白：小说是民族的秘史；他认为在这个意义上，汪曾祺的小说在帮助我们记住历史。“汪曾祺没有在戏说历史，他没有骗我们”。例如他在《八千岁》《岁寒三友》中对于民国时期市井生活的深描，都是生动经济社会史资料。
王干则从“四个打通”来品读汪曾祺小说的特质。汪曾祺的早期小说受到西方文学影响，颇有实验性，而后期的小说则复归中国文学传统，此为第一个打通：中国小说和外国小说的打通。他的创作自上世纪40年代至其60多岁未断，从而把现代小说的文脉带入了当代，此谓第二个打通。此外，白话文和传统文学，民间文学和文人作品，都经由他的作品打通。
兴安则补充到，汪曾祺的打通还包括小说与散文的打通，这也与他的小说相较情节更重写意相呼应。汪曾祺晚年笔墨不干，而且越写越好，是“老文骨”。“他出道的时候恰赶上解放战争，之后又被打成右派，他的能量被积蓄了，是大器晚成型的作家。”
“南北打通”则是杨早的观察。“他从高邮出来，再到昆明，然后北上到北京、张家口转了一圈。中国的南北差异很大，而他对整个中国，不管是从文笔、口味，甚至从方言上，把握都比较深”。至于民间文学与文人文学之间的打通，他举例1982年《受戒》发表以后，公社开会时两个村干部在桌上默写小英子和小和尚对话的轶事。“民国小和尚谈恋爱的故事，但却会如此打动80年代两个乡村干部，还在开会时自娱自乐”杨早说，80年代复出的时候，这种打通的特质就表现出来了。
汪曾祺自己又曾如何直白？“我年轻时候写的小说很怪，后来的作品写的比较平静；但如果我当时没有写的那么怪，之后就不可能写的那么平静”。在现场，杨早回忆道。
本文为独家原创内容，采写：新京报记者 孔雪，编辑：走走，图片资料由出版社提供，未经授权不得转载。
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