薄薄的一本诗集，我没想到我会读这么慢，这么久。
读余秀华老师的诗，是翻开雨后新鲜的泥土，和着青草的芳香，悄悄埋下一粒种子。
是漫天大雪里，伴着红泥小火炉斟饮新醅的酒。
是西风起时，纵马向着黄昏的古道斜阳深处行去。
是推开窗，抬眼望见湛蓝的天边飘着几抹轻轻浅浅的疏云。
文字是充满灵气的。余秀华老师无疑是“祖师爷赏饭”的天赋型选手，字里行间都是曼妙的才情。她不是枯坐书斋的学者，她滚烫的生命热度来自田间地头，来自飞鸟月色，来自她亲自叩问过的一片片庄稼，一棵棵果木。
她的遣词造句，峰回路转里有着出人意料的惊喜。那是诗的骄傲，诗的灵魂。
你以为她在写“我们在夜色里去向不明”，接下来她却宕开一笔，结尾处写“春天八千里”，诗的开阔意境和勃勃生机顿生，诗一下子从深渊、犯罪、死亡之类的意象中跳脱出来，像一个在寒冷的夤夜里长途跋涉的行者，看到远方微茫然而确凿无疑的黎明。
泥土，风雨，生活。寒来暑往，花开草凋。先天的不幸并没有给她带来诅咒，反而催生出她蓬勃茁壮的生命力。
她的诗不同于城市里漂泊无依的人们写下的无根蒂的诗歌，那些诗大多孱弱、匮乏、矫情。她扎根于大地，自然界的一切都可入诗，于是她的作品中，有葡萄、苹果、西红柿，有秋草、田野、白杨树。她的诗是看得见摸得着的，是筋骨分明的，然而却又有着精灵般跳脱的诗意。从凡尘中来，带着烟火气，却和生命的灵性相互纠缠，形成一种脱俗的上升之意。
余秀华老师尤其喜爱描写的颜色是蓝和白。她是一个喜欢仰望天空的诗人。她写“我看见天空，蓝得要命，没有一朵云”，她写“在这鄂中深处的村庄里/天空逼着我们注视它的蓝”；她写“所以我一次次按住内心的雪/它们过于洁白过于接近春天”，她写“我摸到他诗歌里的一团白”。我想，亮蓝的天，洁白的云，夏季的海，冬日的雪，都是近乎澄澈的灵魂的底色，也许就像梵高喜欢用的金黄一样，带有某种宿命般的意义。
对于一位诗人而言，这样的颜色，也许最接近诗的王国。
我一向觉得，给诗歌分类、分派别是件很煞风景的事情，就像学文学先学文学史一样不得要领。每一首诗都是独一无二的，重要的从来都是作品本身。很难说余秀华老师的这本诗集可以分为明确的几大类，因为几乎每一首诗的主题都有自己的特质与标记。但是有一个主题是绕不过去的，那就是爱情。写爱情的诗在这本诗集里真的非常多。
开篇第一首就是《我爱你》。她在诗中写道：“如果给你寄一本书，我不会寄给你诗歌/我要给你一本关于植物，关于庄稼的/告诉你稻子和稗子的区别/告诉你一棵稗子提心吊胆的/春天”。在《我们都老了，你就没有一点点感动吗》里，她很深情地写道：“我们都老了/我依然说我爱你/哦，这是多少年的深思熟虑”。在《在哪里能遇见你》中，她又写：“想起你，如一团蜜，甜到苦/我们的缄默各有原因”。《我们又一次约会》里，她写：“预谋的花朵打开，意外的雨水到来/我必然以握住闪电的决心握住你”。
必须要提一下的是，余秀华老师现实生活中的婚姻是很不理想的，她被迫嫁给了一个她不爱的丈夫，后来两人离了婚。很难想象，一个婚姻不幸的中年农村妇女，对爱情能有这么多美好的憧憬和理解。就像网络上流行的那段话：
“爱之于我，不是一蔬一饭，不是肌肤之亲，是一种不死的欲望，是疲惫生活里的英雄梦想。”
也许，对于余秀华老师来说，对爱情的丰沛渴望和不朽追求，是她痛苦而坚韧的生命里，那一丝不可或缺的救赎的微光吧。
因为脑瘫，余秀华老师的生活是非常艰难的。她走路不平衡，总是摇摇晃晃的，所以看到的人间也是摇摇晃晃的。在这本诗集的代后记《多谢了，多谢余秀华》中，刘年老师这样写道：
“她说自己写字非常吃力，电脑打字好一些。生活在农村，不能干活，但能走路，只是吊着膀子，姿势怪异，表情也不太自然，所以，一出门就能收获同情的目光。”
他还写道：
“几乎每一个用灵魂写诗的、用生命写诗的人，都是一个勇士。他们所得甚少，所舍甚多。他们必须与世俗，与潮流，与生活，与金钱和权力，与虚荣和堕落，甚至还要与亲人和朋友战斗。余秀华，也不例外。可以想象得到，村民会怎样嘲笑她，甚至可能会欺负她和她的父母（在我们家乡，儿子少的家庭是没有话语权的）。可以想象，可能经常会有不懂事的学龄儿童，学她走路的样子，说话的样子，她可能气极了，想去追打，没走几步，别人已经蹿出了几丈，当她捡起泥块的时候，别人已不见了踪影，当她扔出去的时候，自己身形不稳又跌倒在路上。”
她有什么呢，她所有的，唯有诗歌而已。
正如同她在自序中所说：“而诗歌是什么呢，我不知道，也说不出来，不过是情绪在跳跃，或沉潜。不过是当心灵发出呼唤的时候，它以赤子的姿势到来，不过是一个人摇摇晃晃地在摇摇晃晃的人间走动的时候，它充当了一根拐杖。”
诗歌，是这颗孤独，坚强，敏感的灵魂深处，一根不起眼的拐杖啊。她依靠它，倔强地在这人世间行走。跌跌撞撞，磕磕绊绊，然而一直在前进。
我不知道余秀华老师有没有读过太多的哲学。《人，诗意地栖居》是德国19世纪诗人荷尔德林的一首诗，后来海德格尔对它进行了一个哲学阐发，它就成了无数人心中的乌托邦。生命是容易干枯的。但是诗的神性可以超越人生命的有限，让生命实现一种明丽和圆满。诗意地理解这个世界，诗意地面对生存的困境，余秀华老师无疑是海德格尔哲学的真诚践行者。
她的生命里，不止是诗。诗的源头，是痛而深沉的，至死不渝的，对薄脆然而拥有无限乐趣的生命之爱。
“一直深信，一个人在天地间，与一些事情产生密切的联系，再产生深沉的爱，以至到无法割舍，这就是一种宿命。比如我，在诗歌里爱着，痛着，追逐着，喜悦着......”
“如此
足够我爱这已破碎，泥泞的人间”
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