文 |跑跑单车
一天时间读完《你当像鸟飞往你的山》，豆瓣9分好评，2019年度最受关注好书之一。
作者成长于美国中部山区一个摩门教家庭，虔诚的宗教信仰和偏执的父亲禁止孩子们去上学，不接触现代社会，只能在废料厂里给父亲打工。
吹过山顶的风，清新凛冽，让生活简单原始，又艰苦粗陋。
母亲向往这种粗犷的山民风范，嫁给了父亲，生了七个孩子。她无条件服从父亲的决定，甚至不惜和自己的父母、孩子决裂，也要维护父亲的权威。
这个家庭不去医院，不信任政府，没有出生证明，以摩门教预言世界末日即将到来为目标，积攒物资，力图在末世独自生存。
为了证明这一点，父亲在千禧日来临前装了电视，准备见证世界的毁灭，结果“令人失望”。
而这并没有改变父亲的信念，他坚信女人就应该在厨房里照顾家庭，政府都是企图剥夺他自由的阴谋分子，家庭教育完全可以替代学校。而男人应该坚忍面对苦难，因为那是上帝带给人的考验。
这些理念也影响了他的孩子们。
“汇而构成人一生的所有决定——人们共同或者独自做出的那些决定，聚合起来，制造了每一桩单独事件。沙粒不可计数，叠压成沉积物，然后成为岩石。”
在孩子的成长过程中，山野给了他们自由的呼吸，也减少了实现更多梦想的可能。
当这部自传体著作的作者来到学校，甚至有机会到剑桥学习时，显得和周边格格不入。
很快她发现，原来世界并不是父亲描述的那样，政府并没有计划剥夺他们这个家庭的自由，学校教育能够让人触摸到人类文明的深处，是家庭教育完全无法替代的。
这种转变让她害怕。她的神魂还在家乡的山顶徘徊，而身体在现代文明洪流中呼啸而去。
对于她的转变，父亲和哥哥们十分愤怒，威胁、恐吓、侮辱、殴打她，企图让她顺服，回到厨房和废料厂上，和母亲一样生活。
山里的风是自由的，剑桥的风也是，二者有何不同？
杨百翰带领摩门教徒经过史诗般的长途跋涉来到盐湖谷，建立盐湖城，是自由主义的彰显。
剑桥兼容并包，多种哲学宗教思想都可以传播，人们都可以学习了解，然后进行自我选择，是多元自由主义的成长。
以赛亚.伯林说，一个人不被外部限制和妨碍的自由，是消极自由；积极自由则是，控制自己的思想，从非理性的恐惧和信仰中解放出来，从上瘾、迷信和所有其他形式的自我强迫中解脱出来。
教育带给人的改变，是真正的自由。
“我属于那座山，是那座山塑造了我。
我的起点是否就是我的终点——一个人初具的雏形是否就是他唯一真实的样貌。”
经过挫败、怀疑自己、屈服压力之后，作者终于发现，那个在父亲哥哥面前，胆怯、逆来顺受的小女孩已经被关在了浴室的镜子里，自己可以做到转身离去。
那座山塑造了自己，但不会是自己的归宿。
你终将飞往你的山。
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文\ 编辑：跑跑单车
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