作者：清影工作室,万墨轩图书策划编辑
出版社：广西师范大学出版社
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活着：清影纪录中国2011(谷臻小简·AI导读版)试读：
活着：清影纪录中国2011清影工作室 著该书由讯飞有声丨广西师范大学出版社出版音频技术由讯飞有声提供下面由谷臻小简为您带来10%本书干货版权信息活着：清影纪录中国2011
清影工作室 著
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www.bookdna.cn目 录1. 钟大年序：《怎样理解纪录片》2. 汪东升作品《浓妆艳抹的城》3. 王清仁作品《博弈》4. 訾瀚作品《老年男女》5. 范立欣 作品《归途列车》6. 雷建军作品《2008·纪》7. 邱炯炯作品《姑奶奶》8. 潘志琪 作品《迷墙》《侦探》9. 和渊作品《阿卜大的守候》10. 赵海涛作品《喜业》11. 邹雪平作品《饥饿的村子》《吃饱的村子》12. 章梦奇作品《自画像和三个女人》13. 李曼华作品《我们正在老去》14. 马莉 作品《无 镜》15. 范俭 作品《活 着》16. 徐星、老安 作品《5+5》钟大年序：《怎样理解纪录片》
纪录片一直是行业内的沉重话题，做纪录片难，看纪录片难，播纪录片难。但是依我看来，对于纪录片爱好者和从业者来说，认识和理解纪录片恐怕是最难的。
其实，这正是一个拍纪录片的大好时代。一方面，我们在整体上把纪录片看作是一种“社会实践的再现系统”，这是承认它与社会意识形态及发展进程紧密相关。它在社会实践的过程中生产并复制着社会文化的意义、观念和意识，特别是那些依附于媒体的纪录片。另一方面，我们从作品的角度，把纪录片看作是“作者对客观世界的感悟与思考并进行艺术化表述的结果”，这是强调纪录片创作的主体动机和风格化的重要性。纪录片的品格，本质上是自由精神和独立人格，它是自由话语和个体动机的张扬，有时甚至是站在个人立场对主流话语权的反叛。
当今，媒体的商业化确实大大挤压了作为社会鉴镜的纪录片的展示空间。那些不能在媒体播出的纪录片，很多不得不变成所谓的“独立纪录片”，那些执着的纪录片创作者，很多不得不成为所谓的“独立制片人”，这的确是时代的悲哀，但却不应该是那些执着的纪录片创作者的悲哀。
这多少有些悲壮，但是，这种执着，难道不值得我们所有的纪录片工作者，无论是媒体的还是独立的，去尊敬和喝彩吗！我欣赏清影工作室提出的“以影像温暖世界”的口号，因为它是乐观的、善意的、蕴含着希望的。如果，这能成为纪录片工作者的一种心态、一种信仰，那么无论独立不独立，纪录片都会弥散出心灵的温度。汪东升作品《浓妆艳抹的城》
跟我们习以力常的那些粗粝的纪录片相比，《浓妆艳抹的城》的确是浓妆艳抹：大量缓慢横移的镜头、处理得像中国古代印玺的字幕、像行为艺术那样一动不动看镜头的普通人、隔三差五变幻的音乐，钢琴曲、摇滚乐、古筝、唱诗班、笛子、鼓点，最后以法国纪录片那首微暖而略带感伤的主題曲«To te by your side》结尾让人产生各种情绪联想——沉静、悬疑、紧张、舒缓、悲悯。
除了若隐若现的鸟巢和奥运排练让人想起这是在拍北京奥运会，整部影片更像是“城市交响曲”，诗意的画面在传递隐晦和多面的内涵，影片没有任何主要的人物和情节，几段人物对白也是点到为止。
纪录片的声音处理也像电影一样，把奥运场馆建设工地电钻、喷漆、钢架撞击等机械噪音，北京街头川流不息的汽车所带来的轰鸣，北京胡同里推自行车的老汉“磨剪子勵钮菜刀”的吆喝声，奥运会吉祥物福娃玩具喷塞棉花的气流声，从其他声音中剥离出来单独聆听的时候，一种慢慢品味生活的感怀由心底袅袅升起。
在奥运之前这一年里，北京城虽然有五花八门的浓妆艳抹，但是生活仍然以自己的节奏继续行进。毕竟对于大多数人来说，奥运往往只存在于官方动员和媒体造势之中，而生活才是永恒不变的“主旋律”。
在影片的结尾处，导演并没有直接表现万众瞩目的开幕式表演现场，而是在演员候场区域用一个加了稳定器的长镜头穿梭于人群中，让我们近距离看群众演员的表情、神态，在宏大叙事之下，导演更加关注个体情感。一般来说，观看这样一部反叙事的影片，观众很容易走神，但好在每一个考究的镜头、对日常生活的非常规拍摄、还有不停变换的音乐，把人们牢牢吸引住了。王清仁作品《博弈》《博弈》这部纪录片关注了北京和天津之间廊坊的两个小村庄从2003年至今的拆迁事件。在影片的开头，种着果树的土地上被打下木桩，预示着拆迁的命运在等待着这里的村民。
麻营村被一条双向四车道的104国道分成了两半，奔流不息的车辆常常拦住希望穿过马路的羊群。村里国道以西的54户农民，因华为集团预备在这里投资建厂而面临拆迁。村书记赵友仓马路边上的房子被借用为开发区管委会拆迁指挥部。贴上红字招牌之后，这套平房里召开了第一次会议，麻营村的拆迁正式启动了。
梨园村相距麻营村3公里，2003年廊坊开发区修建的新奥艺术大道把村庄撕裂成两半，200多户农民因此失去了住宅。目前，他们面临的问题是，承诺在2003年11月迁住楼房，但直到2005年仍然没有落实。他在家中拨通了市长热线，自己刚刚盖起来的屋子因属于违章建筑又要被扒，他恳求接线人员和市长说一声。另一个拆迁户张连仲的父母瘫痪在床，因为怕老人死在屋里，没有人愿意租给他们房子，一家只能租住在弟弟张连生家中。 市长热线并没有起到任何作用，陈志刚和梨园村其他的22户拆迁农民决定用法律的手段维权，状告开发区管委会违法违约。在开发区法院，陈志刚递交了材料和诉状。
过了几天，拆迁办贴出告示，廊坊开发区工委书记召集拆迁户开会。在主席台的正中，这位书记和村民解释着拆迁的巨大意义。华为投产后，每年能给廊坊纳20亿的稅，这等于建国以来五十年廊坊6750平方公里土地上390多万人贡献的一半。
一个年长的村民，赵俊东，终于吭气了。他说，华为再大不是我考虑的内容，我就考虑我家的事情；不论华为老板有多少钱，在法律上都跟我一样，买卖双方体现的是公平。开发区管委会的法律顾问说，村里的土地属于集体土地性质，征前拆迁属于征用土地上的附着物，而不属于城市房屋。
2005年6月30日,梨园村民陈志刚等诉开发区管委会行政纠纷案，在立案102天后终于开庭。庭审中，双方律师唇枪舌剑。庭审后不久，张连仲父亲就去世了。2006年冬天，大地一片白雪皑皑。梨园村的小孩子们堆起了雪人，篱笆围起的院落，门上贴着福字，仿佛一片安详。由于农民不懈的维权，管委会终于进行了重大政策调整，拆迁户楼房分配标准从每人30上升到55平米，价格从850元降到600元。陈志刚分到了两套共240平米面积的楼房，而张连仲也搬到了同一个小区里入住。张连仲的母亲仍然抽烟，不过已经双目失明，逐渐失去了记忆。2009年3月13日，张母去世，张连仲也一蹶不振，精神恍惚，第二年5月不慎从施工房顶摔下，抢救无效，终年49岁。訾瀚作品《老年男女》
老年和男女是两个完全不同的概念。可是，当我们提及老年的时候，往往忽视了他们的性别，而将他们统一于一体，老年变成了一种忽视性别的状态。纪录片中将目光投向老年的有很多，《被遗忘的时光》、《老年公寓的故事》，当然还有这部《老年男女》。其实，正因为老年作为一种状态，拍摄他们的困境，拍摄他们存在的问题很容易，也易打动人！
可是《老年男女》显然并不是一个简单反映老年困境的纪录片，它的主体或许是老年人，但是整个影片的核心却是“男女”。
故事围绕着山东济南的一个老年婚介所展开。从2002年到2006年，这里经历春夏秋冬的交替，也经历搬迁甚至拆迁的命运，这里有男有女，但都是老人。他们单身，孤独，他们年老，于是生活范围狭小。在生命的尽头中，他们却有勇气走进这家婚介所去选择自己的情感。他们是这家婚介所的常客，有人在这里找到了一起走的伴侣，也有的人在这里只为聊聊天，然后再回家承受寂寞与孤独。在这里，他们的暮年生活又有了新的希望。然后现实终究不是梦想。
整个叙事的故事主线其实都围绕着老贾。一个离休干部，明明83岁，却谎称自己是54岁，无非是想要找“三十岁的，俊的、漂亮的、摩登的”的女人。他看上了叫石头的寡妇，给她买裙子，想要带她回家。老贾的分水岭来得那么蹊跷，当他吃烤烧饼将自己的胃穿透后，他整个人以摧朽拉枯之势老了下去，其步伐显得更加缓慢，语速更加慢，连曾经挺拔的腰板也弯得不行。老的速度之快让人吃惊，也让人后怕！老贾和儿子那一段是整部片子为数不多的老人和子女交流的片段，我们可以感受到老贾的强势，也不可避免地感受到那种看似和睦与幸福下的孤独，是缺失爱情，是亲情不能填补的情感的缺失。这方面，只有老人能够明白，当结尾中干妈去看望老贾的时候，悲剧性显得那么明显！
用这么多的笔墨去刻画一个老人，其实正如导演自己所讲的“因为在老贾身上看到了很多的自己，作为男性个体的自己，这是男人和男人的对话”。其实，《老年男女》不仅仅讨论了男女的关系问题，而且还有男女的差异问题。
在老贾身边的朋友，最“耀眼”的非“干妈”莫属。77岁的干妈，腿脚利落，思维清晰，离休前是小学教师，所以收入是所有单身老太太中最好的，老伴去世2年，在婚介所里人缘最好，追求她的人也最多，片子中常常斗嘴的老颜和老张就是其中两位。但是干妈的态度是来婚介所的人中最明确的：不会再找老伴。这是从鬼门关走过后的女性的一种智慧，也有可能是对于老伴的爱。干妈在老伴的墓前那段独白能够引起不少人的唏嘘，坚强与善良，聪明与乐观，是这位老人的态度。其实，老年人的爱情并没有什么不同，逛庙会的时候，老颜鼓起勇气牵起了干妈的手，干妈的故作镇定和若即若离还是显示出
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