天堂很远，成功很近(txt+pdf+epub+mobi电子书下载)

作者：杨清山

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天堂很远，成功很近试读：

成功学导师与作者：杨清山

中国著名成功学专家、国际奢侈品运营专家和品牌营销专家、中国价值成功学创始人暨中国价值成功学促进会（H.K）会长、中国品牌战略学会首席专家、中国十大策划人、福布斯中国区专家、对外经济贸易大学奢侈品研究中心研究员，有“中国成功教育的开拓者”称号。作者从1990年开始研究成功学，在1991年初正式注册创办了中国第一个成功学教育社，是中国大陆最早开始成功教育的人士之一。作者绝不照搬他人的理论学说，独树一帜地创立了自己的成功学体系并最早提出了震动社会的“A魔成功原理”。2006年作者创办中国第一个信心类网络杂志《自信周刊》。2013年开办“第一桶金训练”；2018年创立微信公众号“爆米花学堂”开启网络知识付费教育；特别是2008年作者撰写了中国第一本由国家教育部规划的奢侈品管理教材即高等院校教科书《中国奢侈品本土战略》。多年来经作者培训的大学生和营销人员数以万计，经其策划服务的企业数以百家。

英国《金融时报》《经济学家》，新加坡《海峡时报》，美国《洛杉矶时报》，《中国新闻周刊》《财经时报》《中国经营报》《经济日报》《经济观察报》《中国经济时报》《北京青年报》《信息时报》《中国企业报》《新经济导刊》《环球时报》《参考消息》等媒体经常就品牌、奢侈品及成功教育问题采访作者。

作者既从事成功教育，又从事营销咨询，并将成功学与营销学相结合开展培训，其观点大胆独特，让人热血沸腾，他的价值成功学被媒体称作是“改变一生的学问”。作者发表的文章有100多万字，著作有：《市场侵略论》《制胜在终端》《五步推销法》《最强品牌》《中国奢侈品本土战略》以及本书《天堂很远，成功很近》，这本书最早还有两个名字“人生崛起成功学”和“价值成功学”。

《天堂很远，成功很近》简介

成功与失败的分水岭就在于：

失败属于那些从来没有看过这本书的人。

序一 价值成功学

在世界上成功学是有诸多流派的，我认为主要有心灵激发、潜能开发和素质训练三大流派。成功学的鼻祖们特别重视心灵的激发，培养积极的心态，其代表人物是美国成功学之父拿破仑·希尔。关系成功学大师戴尔·卡耐基是素质训练的代表者，他主要通过口才训练来提高人们的自信心从而使人获得成功。新兴成功学的代表人物是美国的安东尼·罗宾，他的潜能开发和追求人生成功的理论及方法是建立在神经语言学理论基础上的应用，其中有类似的催眠技巧。我们这本书与众不同之处是揭示了一个成功学的根本问题，即成功起源，“A魔成功原理”明确地告诉你成功是怎么来的，然后又告诉你人生成功三部曲。我认为我们属于成功学的心灵激发流派。

世界心理学权威威廉·詹姆斯先生在20世纪曾说过：“当代最伟大的发现，是人们可以通过改变心灵的方式来改变人生”而不是发明了原子弹。这让我们感到，改变人的心灵才是通向成功的正确大道。那些失败感缠身、没有自信心、消极看社会、认为没前途和口袋羞涩的人都是我们成功学要改变的对象。

我认为，当一个人找到自己的价值并肯定自己的价值的时候，成功已经为期不远。那么在这本书里都是在帮助你发现自我价值，定位自我价值和实现自我价值，所以，我从学术上对本书创立的这套成功学体系命名为“价值成功学”，它旨在通过改变人们的价值观来改变人生价值。其实我的观点很明确：价值观创造价值。首先创造价值观，然后创造价值，所以成功学又是人生价值学。你若改变不了自己的人生，你就先来改变自己的人生观。我希望培养一大批强烈认同“价值成功学”的追随者。我希望“价值成功学”通过他们得到普及而有益于社会，我由此宣布：价值成功学诞生了！

或许有一天，我期待成立一个“诺贝尔成功奖”，专门鼓励那些最伟大的成功者和财富创造者。

为了进一步阐明“价值成功学”是一种实用科学，在本书撰写结束时我要再讲一个“点石成金”的故事，它再一次表明只有当你认为自己是有价值的时候你才能够创造价值。

话说有一个小和尚不明白吃斋念佛会有什么人生价值。有一天，他的师父在路边拾到一块美丽的石头，叫他拿着去菜市场上试着卖一卖。师傅说，不要真卖，你只要看看人们愿意出多少钱买就可以了。于是小和尚来到菜市场，人们看到石头开始议论，说这块石头挺好看，可以做摆设，也可以给孩子玩，“人们最多愿意出几个铜板”，小和尚回来对师父说。师父说你现在可以换个地方，到黄金市场去看一看。时间不长，小和尚回来高兴地告诉师父，在黄金市场居然有人愿意出一千银子来买这块石头。师傅说现在可以再换个地方，你到珠宝市场去看一看。时间不长，小和尚气喘吁吁地跑回来对师父说不好了，有人要打劫。因为一开始有人愿意出一百金子来买这块石头，我不卖。又有人愿意出一千金子，我还是不卖。后来又有人愿意出一万金子来买这块石头，我不敢买了。接着就有两个人为挣得这块石头打了起来，我吓得拿起石头就跑了回来。

小和尚看着这块石头发呆。师父说这并不奇怪，如果你把自己当白菜卖，你只有白菜的价值；如果你把自己当黄金卖，你就有黄金价值；如果你把自己当宝石卖，那么你就有珠宝的价值，所以说，你的价值你来定。小和尚恍然大悟。

我们由此可见，价值成功学，也就是成功学的价值。

我们的口号就是这样：价值成功学——为人生创造价值！创始人作者：杨清山2017年5月1日于北京E-mail：331470841@qq.com

序二 上帝的自信屋

为了拯救人间心灵的创伤，上帝在天堂搭建了一座自信屋，专门接待那些精神萎靡又自暴自弃的人。自信屋有两道门，第一道是“自卑门”；第二道是“恐惧门”。访问者总是唉声叹气地低头进来，又总是神采奕奕地昂头出去。

这一天：

一个矮子来到自信屋，进第一道门说：“我是矮子。”上帝问：“你愿因此而去死吗？”回答：“不愿。”上帝说：“这证明你还没有致命缺点，过去吧。”矮子又来到第二道门。上帝问：“你最怕什么？”回答：“蛇。”于是上帝给了他一条毒蛇。矮子走出了自信屋，昂首挺胸而去。

一个疯子来到自信屋，进第一道门说：“我异想天开，大家说我疯了。”上帝问：“你愿因此而去死吗？”回答：“不愿。”上帝说：“这证明你还没有致命缺点，过去吧。”疯子又来到第二道门。上帝问：“你最怕什么？”回答：“我常被噩梦惊醒。”于是上帝唤来魔鬼和他见面。疯子走出了自信屋，踌躇满志而去。

一个丑女来到自信屋，进第一道门说：“我相貌丑。”上帝问：“你愿因此而去死吗？”回答：“不愿。”上帝说：“这证明你还没有致命缺点，过去吧。”丑女又来到第二道门。上帝问：“你最怕什么？”回答：“被别人辱骂。”于是上帝喊来一帮圣徒骂了她个狗血喷头。丑女走出了自信屋，快乐兴奋而去。

一个农夫来到自信屋，进第一道门说：“我地位低，没人瞧得起。”上帝问：“你愿因此而去死吗？”回答：“不愿。”上帝说：“这证明你还没有致命缺点，过去吧。”农夫又来到第二道门。上帝问：“你最怕什么？”回答：“我做事小心翼翼，最怕丢人现眼。”于是上帝剃光了他的头发，撸去了他的鞋子，又狠狠给他一耳光。农夫走出了自信屋，虽然光头光脚并嘴巴流血，却高歌嘹亮而去。

三百年以后，圣徒彼得来见上帝，说：“那个矮子叫拿破仑，那个疯子叫爱因斯坦，而那个农夫的名字叫林肯。”“那个丑女呢？”上帝问。彼得回答：“听说她嫁给了一个叫居里的男人。”上帝听后十分满意。

就这样，上帝的自信屋拯救了许多缺乏自信的人。

如果你有自卑，就应该进去走一走。

上帝的自信屋告诉我们，自信是一种自我肯定式的心理表现。自信不是我比你强，而是我能行。一些人之所以不自信，其根源或是由自身缺点引起的，或是由恐惧意识造成的。上帝的自信屋就是让你面对问题而不是逃避问题。不必担心自己有缺点，正视自己，怕什么就去做什么，自信乃成功之父。作者：杨清山2007年5月30日于北京

序三 你认为你行你就行

只要你做事，就会有成败。由古至今，先哲们与成功学家、社会学家们一直在探索着人生成功的奥秘。到了20世纪，终于有了一个发现，那就是成功者与失败者的心境永远是不一样的。成功者永远想着成功，失败者永远关心失败。那个老惦念着“如果我失败了会怎么样”的人，他一定会失败！

事实就是这样，一个认为他能成功的人他就能成功。一个认为他会失败的人他必须失败。

意念可以决定自己的命运。

如果我们想变得伟大，我们就应该做到以下这两点：

第一、积极正视自己，坚决肯定自己。

一个渴望成功的人，必须抛弃偏见而对自己“高看一眼”，必须高度自我评价。积极的自我认识带来的是无穷的精神力量。如果我们认为“天生我材必有用”，我们就会大有作为。当我们感到自己不如人的时候，自卑感立刻就会困扰我们。羡慕别人，是对自己没有价值的心理表现。嫉妒别人，是对他人能力发挥的心理愤怒反应。其实，人人都有发挥自己能力的平等权利，人人都有英雄本色，关键是我们自己对自己怎样看。正视自己的处境，持以乐观态度，对前途充满希望，这是时代对我们的要求，这是人生对我们的期待。

伟大的因果定律告诉我们，无论什么样的原因，都会以几乎相同的程度产生什么样的结果。这就表明：伟大意识就将决定着伟大的人生。我们每个人都将成为自己人生的预言家。你的将来会是什么样子，在很大程度上取决于你自己本身。

在“A魔成功原理”中，有一个“人生定格”理论，它表明人到了成年以后，就会对自己有一个打算——“我要成为一个什么样的人？”如果你从来就没有这种“定格”考虑，无疑你就是一个毫无目标的生存者。

请想一想，通常我们对自己是怎么看的呢？我们是否真的关心自己的事业？当我们总是以“等等看”来拖延行动的时候，那是一种糟糕的选择。当我们说“不行”多于我们说“行”的时候，那又是一种糟糕透顶的意识。对一个每天想到的都是“我就是无能”的人，他的无能行为不仅使他自己，也使我们旁人更加信服。然而，真正的当我们感到我们是有价值的时候，我们就会热爱自己，价值的表现就会充分发挥。对一个说他一定会成功的人，他的成功我们不会感到意外，因为他的精神早已感染了我们。同样，一个悲观的人失败了也不会使我们吃惊，因为我们都感觉注定如此。

所以，我们要经常地说“我能”。我们要肯定自己一定能够成功。这个世界就是这样：你认为你行，你就行！

第二、只要决心成功，就能战胜失败。

如果一个人一生努力只做一件事情，结果是他一定了不起。把我们的时间、精力集中到一个方向上，我们就可以心想事成。把我们的意识心态调整到一个高度上，我们就能攻无不克。

为什么林肯失败了十八次就能当上美国总统？为什么爱迪生失败了五千次还能发明电灯？为什么包玉刚用了三十年就能当上世界船王？

因为他们都有决心、有信心做好那件事情。

有些人之所以未能如愿，理由是他们认为那件事“根本就不行”。这无疑是对自己“宣判死刑”。

在这个地球上根本没有“不行”的事，只有“不行”的人。尽管我们过去失败的经历太多，但我们也不能低调对待一切。当我们摔倒的时候，我们不自己爬起来，我们就失去了继续前进的资格。

当代我们发现的一个最伟大的心理奇迹，叫作“思想就是力量”。当我们决心要成功的时候，胜利已经在握。那时我们的行为就会为我们的积极意识所支配。当我们靠自己的积极意识、强烈愿望来决定自己的行动时，我们就会充满热情和干劲。这就是什么样的思想，导致什么样的行为，产生什么样的结果。如果我们缺少了这种肯定的积极的心态，我们就有可能去否认自己而听命于他人。这种把自己的命运与未来交付给他人的做法是非常不明智的。如果我们不受自己支配，我们无疑就成为一个被人操作的机器。

谁也不能漠视这种人生被动现象于社会上存在的普遍性，成千上万的人没有高度评价自己，而在为他人喝彩。他们没有呐喊“我棒极了”，而在高唱“他真了不起”！这个缤纷的世界上好像别人永远是主角，而自己不过是个不起眼的小角色。这怎么能行？

让我们醒醒吧！我们要学会为自己唱赞歌。我们要学会支配自己的命运。把问题过度复杂化是我们当中许多人做事前的一种可怕的坏习惯。其实，失败不过是个胆小鬼，只要我们决心成功，它就会抱头鼠窜。这个世界无非如此：你认为你行，你就行！作者：杨清山2005年5月5日于北京  第一篇 天堂很远，成功很近

成功是任何一个人的梦想，没有人愿意生来为倒霉活着。但在这个世界上，只有5%的人取得了真正意义上的成功，另外15%的人游历在成功的边缘，对成功状态尚不满意，而80%的人因为没有达到目的而彻底失败了。对绝大多数人而言，他们不明白一个人为什么可以成功，一个人为什么可以失败。他们更多的理解是成功与失败是顺其自然的事情，无人能左右。极其可悲的是，在《成功学》早已诞生超过了100年的今天，我们当中还有许多人执迷不悟。虽然我们不一定能够做到“一句话点醒梦中人”，但成功一定属于有思想的人。天堂虽然十分遥远，但成功总是从手边开始，我们从此成长，前边就是梦想成真的地方。一、你会不会是有钱人

话说世上有两件最难办的事：一是把自己的思想装进别人的脑袋；二是把别人的金钱装进自己的口袋。前者老师最成功，后者老板最成功。就此而言，不做老师，就做老板。

所以在当今的社会里，特别是对一个男人来说，看他是否成功的一个重要标准，就是看他有没有钱和有多少钱。我们看到，一些人拥有一辈子也花不完的钱，也有一些人一辈子都在努力挣钱。为什么有的人金钱如流水一样灌进自己的腰包，而有的人挥汗如雨也拿不到几个铜板。这不是运气的问题，甚至与努力也没什么太大的关系，一个人一生当中能赚多少钱总有一些先天的成分。如果一个人以后再也没有机会接受“成功教育”的话，这辈子就算完了。

成功教育可以让一个一贫如洗的人变成百万富翁。

英国维珍集团总裁理查德·布兰森自1970年创立企业以来，总资产已超过70亿美元。布兰森从小就学习成绩不好。他17岁时因为有阅读障碍症而离开了学校，在母亲的一点资助下于地下室里创办了面向年轻人的杂志《学生》。当时他的校长为其创刊写的贺词是：“布兰森，我祝贺你！我预言，你小子日后不是蹲班房，就会发大财。”没想到校长的两个预言都兑现了。布兰森曾经在负债2万美元的时候设法逃税，结果被送进了监狱，但他最终还是成了欧洲最著名的嬉皮士资本大亨。

从理查德·布兰森的成功历程我们可以得出这样一个结论：企业家精神是第一生产力。精神的力量是伟大的。

那么，你的未来能不能赚大钱呢？

价值成功学测试题可以帮助你来测试一下，看看你是不是大亨的材料？

不要欺骗自己，你要说实话，有12个提问，请你做单项选择打钩。

1、我最喜欢的嗜好是这个：

① 在家看电视节目。

② 参加一些体育或文艺活动。

③ 去学习，不断增加感兴趣的知识。

④ 没有什么嗜好，工作就是最大的嗜好。

2、当参加聚会时，我一般是这样：

① 找个角落静静地坐下来。

② 等别人来做自我介绍，然后再介绍自己。

③ 找到最有影响的人与他滔滔不绝交流，甚至别人没有插话的机会。

④ 自由走动，与每个人见面并递上自己的名片。

3、面对一个商业机会，我总会这样：

① 马上开始幻想就要靠此发财了。

② 询问所有的朋友他们将如何去做。

③ 不会马上表态，先冷静地思考一段时间弄明白。

④ 迅速调查所有赞成和反对的意见，然后再做决定。

4、小时候我是这样的人：

① 比较听老师和家长的话，是个不犯什么错误的好孩子。

② 经常给学校或家里添点小麻烦。

③ 有机会就去挑拨离间以达到自己的目的。

④ 小时候经常打架，可算是一个调皮蛋。

5、我的生活是这样：

① 只要生活过得去，就想平平安安过一生。

② 不想破坏现在的状况，但也额外做点兼职事情。

③ 总想放弃目前工作而到外边去闯一闯。

④ 有过失败或不理想的创业，现在还想继续创业。

6、我已经养成了这样的生活习惯：

① 每天睡眠8－10个小时。

② 每天睡眠6－8个小时。

③ 每天睡眠4－6个小时。

④ 每天睡眠不到4个小时。

7、每到节假日我就感到这样：

① 终于又放假了，要好好放松一下。

② 无所谓有没有假日，但休息一下也好。

③ 不喜欢节假日，假日和工作时没什么两样。

④ 讨厌节假日，无法安静下来，感到什么事情也做不成。

8、我的社交圈子是这样：

① 很小，我对他人没什么兴趣。

② 较小，有几个知心朋友，但不愿意结识那些一面之交的朋友。

③ 不大不小，我比较喜欢社交，但只限于地位相同或志同道合的人。

④ 很大，喜欢主动结交社会各界的人士。

9、我最有可能这样做：

① 一个公益事业对人类有好处马上参与。

② 对快死的朋友或亲属在以前做过的承诺马上去兑现。

③ 对欺骗过自己的人一直寻求报复。

④ 一旦有众人在场马上就出出风头。

10、在解决一个重要问题时我常这样：

① 相信预感，凭直觉去解决问题。

② 好像忘了这个问题，冷静几天再说。

③ 召集一帮人替我绞尽脑汁，十分重视他们的想法。

④ 全力思考这个问题，一直到找出解决方法为止。

11、为了发大财我的道德是这样：

① 哪怕是没人知道，我也决不做不道德的事情。

② 如果肯定没人知道，我可能会做一点不道德的事情。

③ 如果肯定没人知道，我肯定会做一点不道德的事情。

④ 只要进不了监狱，不管有没有人知道，我都会做一点不道德的事情。

12、赚了大钱之后我会这样：

① 暂停所有工作，开始享受一下这笔财富。

② 一边工作，一边享受这笔财富。

③ 更加没命地工作，似乎更加贪婪了。

④ 用这笔钱再去做投资。

想看看你自己有大亨的天赋吗？你的“财富潜能”测评如下：

每选择一个①就得到一个零蛋；

每选择一个②就得到5000美元；

每选择一个③就得到10000美元；

每选择一个④就得到50000美元。

如果你的得分超过50万美元，肯定就是超级大亨的材料。

40－50万美元，是重量级大亨；

25－39万美元，是中量级大亨；

15－24万美元，是轻量级大亨；

5－14万美元，虽看不见大亨的影子了，但是还可以一步一步往上爬。

如果你的得分是5万美元以下，那再见吧，大亨真的与你无缘了。

根据以上十二个测试题，如果把每一个①答案串联起来，我们不妨想象一下有这样一个人，他会是成功者吗？

这个人小时候听老师和家长的话，小心谨慎不敢出错，让人一看就是个乖孩子。他平常喜欢一个人孤独地看电视。参加聚会时他总是找个角落静静地坐下来，看着朋友们在欢笑而自己像个局外人。当面对一个商业机会时，他马上开始幻想就要靠此发财了。如果让他出去创业，他又觉得远离家乡不安全，在家乡得过且过，最好还是不去吧。他已经养成了每天睡眠8－10个小时的生活习惯，日上三竿还不起床。每到节假日来临的时候他就说终于又放假了，要好好放松一下啊！他的社交圈子很小，没有什么朋友，他对别人也没什么兴趣。不过他是个好心人，对赚不了什么钱的公益事业十分乐于参与。当要解决一个重要问题时他只相信预感和征兆，然后凭直觉去解决事情。他可能对英雄不问出处有些反感，因此有一个发大财的机会但牵扯到一点道德问题，尽管没人知道，他也决定不做了。他不会赚到任何冒风险的钱，可他一旦赚了大钱之后就会不再干任何事情了，从此要享受生活。

这就是对测试题选择第一个答案的人的写真。

如果你有兴趣，也可以把你的测试答案串联起来，看一看自己有一个什么样的生活缩影。如果你获得的分值很低，若又无缘看到这本书的话，那真是一种悲哀，因为失败属于那些从来没有看到过这本书的人。二、做亿万富翁的懒汉公式

美国的经济学家有一个共同的观点，即财富是资本主义衡量成功的最终标准。在市场经济生活中，那些有钱人是值得别人尊重的。他们是赢家。

在《福布斯》对全球成功富豪的排名中，是以他们所拥有的金钱数量来决定的。这个世界上对任何人士来说，没有钱就不能算成功。哪怕一个最了不起的大科学家因其穷光蛋也会影响我们对他的尊敬。世界上没有人喜欢穷总统，富得流油的乡巴佬我们也一样会热烈拥抱而并不嫌弃他身上的汗臭味儿，这并不是拜金主义，因为我们也希望富有。我们都希望自己会成为亿万富有的人。

成功学也是创富学，从这个角度上说没钱不能算成功。获得金钱一定是市场经济社会中人的一种本能动力。

在现实社会里，做一个亿万富翁也许是人们一生的追求，但通常人们也认为这几乎是没可能的事情，然而全球那么多的亿万富翁是怎么来的呢？仔细看看你会发现，有的人是继承了父辈丰厚的遗产，有的人是在权力羽翼下成长起来，有的人是抓住了机会一举暴富，而有的人是靠兢兢业业获得了积累。成功致富之路还是有的，人与人的走法不同。其实，要成为一个亿万富翁来的也并不算困难，它的秘诀是持之以恒就能成功。

有一本理财书上给我们做了这样一个假设：

一位20岁的年轻人，他开始为目标做准备，他给自己制定了一个准则：每年定期存下1.4万元，就这样持续不断一直坚持40年。当然这笔钱不能只存入银行，你要投入到股票或生意里去，并且每年获得平均20%的受益率。

这样持之以恒，当他60岁的时候，他应该积累起多少财富呢？

这个答案也许一时弄不清，用1.4万元×40年等于56万元，所以一般人认为加上受益率其结果可能不过是100万元或200万元左右。但结果你错了，正确的数字会令人大吃一惊，结果是1.0281亿元。

这不是天方夜谭，只要我们照这个标准去做，我们就是亿万富翁。

如此成为亿万富翁的计算公式是：

这个公式是一个老老实实成为亿万富翁的懒汉公式。哪怕是普通工作的人，按照这种方式坚持到退休，也能成为一个让人大跌眼镜的人。

但是我们要知道，遵循“持之以恒法则”的毕竟只有少数人。真正能坚持这个懒汉公式的人也只能是极少数。亿万富翁的懒汉公式仅仅是一种书本理论。不过它对我们至少有了这样一个道理启发：成功有章可循，并且是每个人都可以做到的事情。如果你不是天才，你是一个比较本分的人，你又不事张扬，只要稳稳当当地做好一件事，你必然了不起。成功一定属于不厌其烦的人。

古希腊大哲学家苏格拉底有一个故事。有一天他对新学生们上课，他说：“今天我们只学一件最简单也最容易做的事情，每个人把胳膊尽量往前甩，然后向后甩。”说着苏格拉底做了一遍示范。“从今天开始每天做300遍，大家能做到吗？”

学生们都笑了，这太简单了，有什么做不到的。一个月以后，苏格拉底问学生们哪些人坚持了，结果有九成的人都骄傲地举起了手。又一个月过去了，苏格拉底又问大家，这回一看坚持下来的人只剩下八成了。一年以后，苏格拉底又问：“请告诉我，最简单的甩手运动还有哪些同学坚持了？”这时整个教室里只有一个人举起了手。这个人就是后来成为古希腊另一位大哲学家的柏拉图。这位大哲人曾说过这样一句话：“第一财富是健康，第二财富是美丽，第三财富是财产”。但在他成为哲人之前首先学会了做事坚持到底。

柏拉图曾这样说过：“第一财富是健康，第二财富是美丽，第三财富是财产”。

如果你不认为自己会一夜致富，那就坚持住一种做法。这样你离有钱人已经不远了。这才真正是成为亿万富翁的懒汉公式。

我们知道，美国哈佛商学院培养了五万名学生，毫无例外地全部成为世界各国大公司的经营首脑，为什么？因为它的教学模式符合了成功规律。哈佛所能告诉我们的经营规律就是要经常地变化规律。

要成为真正的有钱人，你还是不要朝三暮四，但是按部就班也不会出类拔萃。

所以请你记住：

第一、你不能靠工资发财。

第二、你不能靠存款发财。

第三、你靠工资和存款都发不了财。三、善人不富的天条

中国自古重农抑商，所以中国十分落后。

鼓励商业是兴国之举，也是为富之道。为权为富即人生成功。我们甚至可以宣言：天下的百万富翁都是成功者，但是成功者不一定都是百万富翁。我们所说的成功学并不是让人如何成为总统和国王的学问，而是让人如何达到目标的学问，哪怕你的目标只是成为一名梁山好汉。

毋庸置疑，一定要成为有钱人是人生的普遍欲求规律，因此我们要设计一个具有普遍性的人生发达模式，这个模式就是：先为富、后为仁、再为政。此天下之大径也。

先富裕起来再说，富裕是前提。等你有了钱再做仁义之事就能做得更好。美国“股神”巴菲特宣布要捐出370亿美元给慈善事业，占其总财富的85%，可以说巴菲特就是“先为富、后为仁”的榜样。

泰国有一个亿万富翁叫施利华，也靠做股票投机发了大财。没想到1997年亚洲金融风暴让他一贫如洗，还欠债被人告上了法庭。他太太做了一手极好的三明治，于是他开始挂上箱子当起了小贩，每天7个小时叫卖又苦又累，但他不顾脸面只想挣钱。昔日的大富豪如今叫卖三明治很快被新闻媒体爆料了，来买他的三明治的人马上多了起来，于是他开始把这个小食品做大，成立了公司，以他名字为品牌的三明治竟然在曼谷火爆了起来。

对那些期待万人仰慕的人，不要脸面也要挣钱，因为这个世界更多是有钱人说了算。只有富裕的人，才能干许多别人干不了的事情，一个穷光蛋无力成为救世主。一个富有的人可以毫不费力的使成千上万的人有饭吃，这当然是富人就是力量。

俗话说：“无才不称仕，无奸不做商。”如果你希望有一天成为百万富翁，那就必须想好“无奸不商”的道理。假如一开始你就打算大慈大悲，又期待一帆风顺，那就最好不要经商了，因为你注定砸锅。

过去有一个阿甘赚钱的童话故事，说阿甘是南美的一个推销员，以无所不成而闻名。他向牙医卖出一支牙刷，向大盗推销了一个防盗门，让面包师买了他一袋糕点，让和尚买了一把梳子，除了让健身冠军从他那里买了一块墓地以外，还卖给盲人一本小人书。但是一位土著部落的头领不以为然，头领对他说你只有让梅花鹿买上一个防毒面罩才算是世界上最优秀的推销员。

于是阿甘来到了南美森林，对梅花鹿说：“您一定需要一个防毒面罩！”

梅花鹿笑道：“这里空气清新，干吗要防毒面罩？”

噢，阿甘明白了。他马上开始在森林里破土动工兴建一个大型工厂。森林里的动物们认为他疯了，但阿甘有他自己的如意算盘。当工厂建成后，烟囱里天天浓烟滚滚。不久，梅花鹿来了，她急需一个防毒面罩。阿甘兴奋地说道：“这就对了，防毒面罩真是个好东西啊！”梅花鹿又说：“我的同伴们现在也需要防毒面罩了，您还有吗？”“您真走运，要多少就有多少”阿甘答道。梅花鹿马上定购了一万套。在梅花鹿将要离开的时候问阿甘：“顺便问一句，您的工厂里是生产什么的？”阿甘回答：“防毒面罩”。

梅花鹿目瞪口呆，正是这阿甘的防毒面罩工厂才使梅花鹿需要防毒面罩的啊。

的确如此，其实阿甘的故事正在全球蔓延。在这个世界上，确实有这么一个现象：善多恶少。有善慈心肠的人还是占大多数的，有狠性的人仅占少数。这个世界上还有一个现象，即穷多富少。穷人也是大多数，富人仅是少数。那么，我们是否可以这样推理，有善慈的人等于穷人并是多数，有狠性的人等于富人并是少数呢？

善人不富，富人不善。

为仁不富，为富不仁。

一切大概如此。

多数人为少数人所领导是一个不争的社会事实。存在就是合理。既然金钱可以买到劳动，那么富者领导穷者也是理所当然。

世界著名的“彼得原理”告诉人们：在等级社会里，每个人都崇尚往上爬，一直想爬到本不属于他的阶层。

看起来，如果说人要是有一点野心的话也是极为正常的心态。

爬呀爬，往上爬。先为富，后为仁。等你有了钱，这便是成功了。四、天堂很远，成功很近

天堂虽然十分遥远，但成功总是从近处开始。据说到天堂只有一条梯子，它远看无边无际，但眼前却一清二楚，你必须一步一步往上爬，每走一步就距离天堂靠近一尺。所以说上天堂难，但在上天堂的梯子上走一步却很容易。前进一小步，成功一大步。人生博弈的乐趣不是上天堂，而是在上天堂的路上。

全世界成功人士的事例都表明，人们总是从一个小成功走向一个大成功。只有不断积累，才能如愿以偿。

2006年9月北京举办了“诺贝尔奖获得者论坛”，其中哈特穆特·米歇尔博士在清华大学接受媒体采访时说，获得诺贝尔奖让他懂得了一个道理：“一些意想不到的事情很有可能在坚持不懈的努力之下获得成果。”这就是为什么有些事情看上去很远，可结果会突然到来。

巴西有一个叫布朗的人，年轻时接受了父亲的一大笔遗产。他开始做油田生意，但他运气不好，所买下的油田产油量不大，最后只好草草收场。布朗再投资做服装生意，然而他不会把握时尚，搞了一大堆没人要的衣服，结果门前冷落，很快就关门大吉了。于是布朗决定开一间餐厅，不过他的钱已经不多了，只能请一个二流厨师来做菜，可想而知那口味根本不能和旁边的饭店相比，眼看顾客越来越少，他干脆转卖餐厅一走了之。怎么办？布朗决定贩卖水果，可一次长途贩运时让水果烂掉了搞得血本无归。布朗的钱几乎花光了。他彻底灰心了。既然自己一无是处，还不如早早买一块墓地，为以后安身做个打算。他远离城外买了一块荒凉的墓地。没想到一个月后政府要修建高速公路，而他的墓地正好处于十字路口，那里的地价顿时百倍暴涨，布朗变卖了墓地，不但赚回了以前所有的赔本投资还成为当地最有运气的人。

这真是一个十分有意思的故事。

事实上每个人都有成功的可能和机会。有时候成功就在你身边，只是有许多人意想不到。

印度的阿里是一个非常富有的农庄主。他十分渴望得到世界上最大的红宝石。他甚至变卖了农庄和土地，周游世界去发掘和开采红宝石，但最后也没有找到他梦寐以求的红宝石。后来阿里流离失所，客死他乡了。一年后，奇迹出现了。一个过路人居然雨后在阿里出售的土地上发现了世界上最大的红宝石。

类似的事情也发生在美国田纳西州。一个秘鲁移民在那里拥有6公顷山林，当时在西部淘金热的诱惑下他变卖了所有家产举家西迁。在西部他重新购买了90公顷土地开始钻探淘金，结果五年过去了，他一点金子也没有淘到，最后几乎变成了一个穷光蛋。他不得不又重返田纳西。回到了家乡故地时，他发现到处机器轰鸣，原来在他卖掉的那片山林下边就是一座巨大的金矿。如今仍在开采并成为美国颇有名气的门罗金矿就在这里。

这真是天堂很远，成功很近。你可能根本想不到。

人们的一个思维习惯就是舍近求远。一个追求成功的人一开始也总会不自觉地把目标制定的高不可攀。这种结果只能让我们增添失败的危险。

从手边做起，从脚下开始。一个不起眼的小事成功以后就会成为人生大事业的导火索。所以，在我们刚刚踏上人生事业的道路时，最好还是不要去想天堂里边的事情，连手边的工作都做不好就有可能下地狱了。

西方有一个天堂寻宝的故事：

一个寻宝人用了一生的时间爬天堂，在路上遇上了圣徒彼得。彼得说，为寻宝人准备的大院住满了人，你进不去了。寻宝人想了想说我能不能对大院说句话。彼得同意了，于是寻宝人大喊道：“地狱里发现黄金了！”结果人们从大院里蜂拥而出向地狱狂奔而去。彼得说，聪明人你请进去吧。寻宝人就这样轻而易举地独享大院。正当他得意的时候，彼得又回来了，并带来了一个惊人的消息说：“天堂离你很远，成功离你很近。聪明人你说对了，地狱里真的发现黄金了。”

啊！地狱里怎么可能有黄金呢？寻宝人怎么也想不通连最不可能的地方也有可能的东西出现，那还有什么是不可能的呢？

其实命运就是这样，在最糟糕的地方和最糟糕的时候你也要相信成功一定会到来。

在现实中许多人不敢想象他们也能过上成功者的生活，于是他们放弃了努力。其实最能成功的，是你坚持认为可以成功的东西。

你为什么会失败？

第一你的成功欲望不强烈，也不认为成功在即。

第二你只愿做大事情，不愿做小事情。

当你懂得了大事情都是由小事情带来的时候，你就找到了成功方向。五、谁是中国成功教父

有一门学问可以让一个两手空空的穷光蛋快速变成一个百万富翁，这门学问就是成功学。

毫无疑问，这是一门令人神往的学问。

成功学最早起源于美国。一个叫拿破仑·希尔的年轻人在钢铁大王安德鲁·卡内基的资助下，从1908年就开始研究成功秘诀。他用了20年的时间，采访了美国当时最杰出的504位人物和数以千计的有成就的人，总结出了一套“希尔学说”，这就是成功学的奠基之作。

希尔的学说具有很高的实用价值，特别是在两次世界大战前后经历的经济危机和经济繁荣期间，成功学恰好激发了人们创业追求的需要，同时，美国又是一个崇尚个人自由发展的国家，成功学讲的就是个人如何可以成功的学问，因此传播很快，效果极佳。经过希尔培训的3000名没有任何经验的销售人员，开始了商品直销和保险销售工作，大家摩拳擦掌，热情高涨，结果在不到一年的时间里，每个人都赚了100万美元。所以从那时起，成功学就成了一门“造就百万富翁的学问”，希尔也有了美国“成功学之父”的称号。

美国第32任总统富兰克林·罗斯福曾说过：“成功学有牛乳般营养、黄金般价值。”

爱迪生也说；“从某种意义上讲，没有受过成功教育的人，不能被承认受过良好的教育。”

此外，大罗斯福总统、塔夫脱总统、威尔逊总统、钢铁大王卡内基、汽车大王福特、石油大王洛克菲勒、电话发明家贝尔博士、飞机发明人莱特兄弟等等，都是成功教育的积极支持者和拥护者。

希尔的观点认为，一个人要成功，主要取决于“积极的心态”和“明确的目标”，并且要有“自信心”和“专心一致”。这样你基本上就有了成功基础。

成人教育家戴尔·卡耐基可不这么苟同。卡耐基认为成功离不开关系，他说成功等于“85%关系＋15%专业知识”。按照卡耐基的学说也能使人达到目的，不过，成功学的主流还是强调“心态力量”。

中国人的当代成功学最重要的是来自一句话。

中国的伟人邓小平在变革时提出了“先使一部分人富裕起来”，这句普普通通的话后来之所以伟大，是因为当时中国只强调社会主义的集体成功而坚决否定个人成功，比如打击小生产者。那个年代有一个尖锐的立场问题：是集体带动个人成功，还是个人带动集体成功？当时没有人敢提倡后者，但邓小平说了别人都不敢想也不敢说的话。当时在事实上集体并没有带领大家富裕，所以不如打开窗口学习一下西方的经验。这句话带来的结果是一小部分人的成功引发了社会大规模的成功，个人的成功使国家走向富强了。我们说成功学是驱动个人成功的学问，邓小平解放了思想意识对个人的束缚，让个人成为主角，所以，中国当代的成功学之父当然是邓小平。

邓小平的社会成功论是“先使一部分人富裕起来”。这毫无疑问地成为中国当代最伟大的改革思想。

由此我们可以引发出一个“个人成功论”，即“先使自己一部分成功起来”。如果你想成功，绝对不会一下子全面成功，而是先使自己一部分成功起来。局部的小成功就能导致全面的大成功。

富兰克林·罗斯福总统这样说：“成功学有牛乳般营养、黄金般价值。”六、全世界有关成功学的51个定义

由于成功教育在20世纪中后期一度风靡全世界，出现了全球成功学热。有许多成功学的概念纷纷而出，从不同角度阐述了其内涵。为了使人们对这门迷人的学问有进一步的认识，这里总结了全世界最有影响的成功学定义，共51个：

1、成功学是教人怎样完成事务的学问。

2、成功学也是创富学，就是让你尽快赚到一百万元的学问。

3、为什么富人都信奉和掩盖成功学，因为正是它揭露了他们发家的秘密，所以成功学就是芝麻开门的发家口诀。

4、成功学就是开发人体潜能，创造机遇，创造财富的一门应用科学。

5、成功学是研究人在创造性的活动中，如何实现目的的学问，即研究成功的发生、发展规律的一门应用科学。

6、通过改变人的价值观而改变人生价值，这就是价值成功学。

7、成功学是根据成就需要，培养人积极向上的态度。

8、与失败不同，成功学着重强调了人在逆境中自强自立的原则。

9、成功学是提高人们创业心态并获得创业成功的方法。

10、成功学研究的是成功的方法，赚钱的方法，做人的方法。

11、简言之，成功学就是研究给人以精神兴奋剂的一种方法。这种兴奋剂可以使人愉快地走向成功。

12、成功学是燃烧伟大思想，雕塑伟大人物的伟大学问。

13、成功学是一种工具，它是一种提供积极意识和强大动力的工具。

14、成功学其内涵就是如何做一个有成就，有教养，且有独特性的人。

15、成功学显而易见主要研究的是成功的秘诀和公式。

16、探讨如何挖掘人的智慧，培养成功者素质，让人获得成功，这就是成功学。

17、在你没有自信的时候产生自信，没有野心的时候产生野心，甚至没有勇气活着的时候拼命活着，这就是成功学的内容。

18、成功学是培养和建立成功心理，然后运用这种心理去实现理想，去完成任务和目标。

19、成功学就是为树立目标和完成目标而建立的学问。

20、成功学与失败论是对立的。它主要在于开发人性中那种优异的心理品质，所以它属于应用心理学的范畴。

21、成功学的实质内涵是失败了怎么办的学问。

22、成功学是一门造就百万富翁的科学。

23、成功学是开发人类潜能，激发伟大意识的一种方法。

24、成功学极其简单，实际上就是自我创富的技巧。

25、成功学讲的是战胜自我，发挥自我，实现自我的理论。

26、成功学是机遇学。它是教人发现机遇，创造机遇，抓住机遇，并且运用机遇的应用学科。

27、成功学是一门技巧。它是处理人际关系，并通过人际关系达到自己目的的一种技巧。

28、研究成功意识的培养，通过自我推销达到预期目的，这是成功学的主要内容。

29、成功学宣扬的是一个人如何用思想致富，用大脑发财，是以意识决定一切为教条的应用心理科学。

30、成功学以商业意识为根本，教导人在商业活动中应持有的进取心态，以及完成商业活动的做法。

31、成功学是系统地培养由小到大的人生意识，并由奴隶到将军的行为科学。

32、成功学就是研究成功规律的学问。它阐明了成功源泉，使人认识到成功来自哪里，然后从根本做起，实现自我价值。

33、成功学又是人生价值学。自己有多大价值，能够创造和实现多大价值，就是这门学问应用的结果。

34、成功学就是教你赚钱的艺术。

35、成功学就是这样的学问：使穷人变富人，使士兵当将军，使婢女成皇后，使小偷做法官，甚至连绵羊也想变成狼。

36、成功学是探究成功人士怎样成功的总结。它通过成功者得出的结论，教育每一个想成功的人应该怎样做。

37、成功学是在研究了全世界最知名的亿万富翁后得出的真知灼见。这些真知灼见构成了成功学说。

38、成功学研究的是一个人在什么条件下可以成功，在什么条件下足以失败，并说明开发这些条件需要什么条件。

39、它开发人性的本来面目，激发人生的本能需要，并促成需要的快速达成。这就是成功学体系。

40、成功学是人类智慧的结晶，即便是想做高级恶人也需要它的指导。因为它是开发任何人智慧的科学。

41、把失败心理转变成光明情绪，把懒惰转变成勤奋，把胆怯转变成勇气，把自卑转变成自信。成功学就是这样一种树立积极心态的科学。

42、成功学是那种改变人生命运的大好哲学。

43、成功学主要解决两个难题：赚钱和做人。

44、成功学是培养一个人的独特能力并完成独特事业的一门边缘科学。

45、不是人想不到，是因为人不敢想。使人敢想敢做，敢于承担压力，成功学就是这样的意识科学。

46、成功学是创业学，涉及人在创业过程中用来满足愿望的方法。

47、成功学是把9%的可能性提高到90%的方法论。

48、让梦想成为现实的理论，就是成功学。

49、成功学是宣扬傻瓜都能赚大钱的聪明理论。

50、成功学——这是一门出人头地的科学，是一门领袖的科学，是一门让全社会都成为暴发户的科学。

51、成功学是一门把成功的可能与失败的可能都变为现实的应用理论。成功箴言

成功一定属于不厌其烦的人。

企业家精神是第一生产力。

前进一小步，成功一大步。

有了价值观才会有价值。

坚持住做一件事情你就能成功。

成功学有牛乳般营养、黄金般价值。

先使自己一部分成功起来。  第二篇 力气很小，野心很大

成功不需要力气有多大，关键是野心有多大。没有野心的人等于没有奋发向上的人生动力。人们的惰性和盲目以及失败多来自缺乏人类最伟大的意识——野心。这正像英国大哲学家弗兰西斯·培根所说的那样：“野心如同人体中的胆汁，是一种促人发奋的体液”，“在战争中，没有野心的武将就如同没有鞭策的马，是不会奋勇向前的”。所以，在20世纪90年代初中国就已经有了一个思想裂变，人们开始重新认识“野心”对人生成败乃至历史的重大作用。

我们甚至可以证明：没有野心就没有进步。当拿破仑发动“雾月政变”自己加冕为皇的时候，这个没有多大力气的小个子却想的是如何征服天下。他横扫列国，铁蹄欧洲。历史终究让人相信他的贡献极其伟大。没有拿破仑，就没有法兰西第一帝国；没有拿破仑，欧洲的资本主义进程与繁荣就要被封建势力所阻挠扼杀。他以自己为榜样，激发人们的强烈愿望，号召“不想当元帅的士兵不是好士兵”。我们对他的评价是：功绩与野心一样伟大。即便是对那个体弱多病而野心包天的希特勒，我们也不得不承认，他毕竟创造了让胆小鬼从来也不敢想象的惊天动地的奇迹。

从资本主义成就美国，从共产主义成就苏联两个事实，我们就可以肯定，要靠意识来改变一切，而不是双手。一、成功者都是狂人

成功者疯狂；疯狂者成功。

英特尔原总裁格鲁夫曾说过这样一句话：“只有偏执狂才能生存。”这句话对极了。英特尔的胜利至少告诉我们：成功者疯狂而且通常只做一件事。

一辈子专心致志只做一件事情的人，一定是有一些偏执意识的人。那些偏执意识者往往就是成功者。

事实上，一些偏执的“心理异常”有时也是成功者的先兆。

据记载发现，许多成功人物都有偏执性的心理异常，这是一种脱尘超俗的反应。伟大的艺术家往往患有精神分裂症，如凡·高就是这样。伟大的文学家虽然不见得有精神分裂，但大多狂放不羁，例如陀思妥耶夫斯基和福楼拜都患疯癫。陀思妥耶夫斯基嗜赌如命，结果输光了所有的家当。果戈理患有一种未能确诊的特殊精神病，而莫泊桑和海捏则患有麻痹狂症，并且是由梅毒引起的，结果两人都被送进了疯人院。

莫泊桑贪淫好色，他发病时口出狂言，说他强暴了全世界的女人，又说他要叫上帝染上天花一命呜呼，还胡说他肚子里塞满了钻石。狂人日记

果戈理的病态表现在喜欢模仿女人。他喜欢刺绣，而且水平颇高，还喜欢做饭。他像女人一样留着长发。他的精神异常表现至今无人能解释清楚，但从他的作品《狂人日记》中可以看出，他对精神病的症状了如指掌，就连精神病医生也自叹不如。这可能是果戈理自身症状的写照。

普希金是伟大的天才，但从现代人的观点来看，他是个道德败坏者。他酗酒嫖娼，并和他的女奴生了个孩子，最后又把孩子抛弃。他的名著诗篇《我记得美妙的瞬间》中，对委身于他的安娜倍加赞美，但事实上安娜不过是个傻丫头，看来他的审美出了毛病。

狄更斯在作品中不断讴歌家庭的温暖，称赞夫妻的忠贞不渝，然他的生活一团糟糕。他有六个儿子和三个女儿，可他从来对孩子持以漠不关心的态度，甚至根本只字不提。他违反天伦，居然同时和自己的三个妹妹姘居，并和大妹妹结婚。

诗人叶赛宁因为酗酒成癖而经常去看精神病医生，但医生也无能为力。自从他和邓肯结婚以后，精神大有好转，然而再也写不出什么好诗来了。后来他们的关系破裂了，叶赛宁的精神又开始崩溃，但在创作上又进入一个新的轮回，佳作不断问世。

以上这些事实，虽然尚不能说明每一个伟大的成功者都会如此，但至少表明成功者真的与众不同。他们疯狂了，他们成功了。

曾经被英国媒体评比为商业英雄的安妮塔·罗迪克在1976年开办了第一家美体小铺，后来这种小铺在全球50个国家发展了2000家店铺。在2003年安妮塔的成功使她获得大英帝国女爵士称号。在各种记者招待会上，安妮塔总是不厌其烦地说着一句话：“企业家其实都是疯子。他们是那种不喜欢制度化、系统化的人，脑子里充满奇怪的想法，常常可以观察到别人看不到的东西。他们胆子大，敢冒险，敢创新。”后来，安妮塔总结出了天才企业家的十大品质，“疯狂”就是其中之一。这企业家十大品质具体如下：二、野心是一种成功欲望

成功者都有野心。野心勃勃是一种最伟大的积极心态。不论是正面人物或者反面人物，在他们获取成功之前，都会产生一种澎湃的力量，这种发自于心的力量就是高亢的心境，是对目标的渴望。我们宣布野心者成功，这可不是危言耸听，野心与成功之间一定有着必然的联系。

让我们认清一个概念：什么是“成功”？

成功是人生创造性活动中的自我实现。简单地说，成功就是实现目的。

成功学就是研究人在创造性的活动中，如何实现目的的学问，即研究成功的发生、发展规律的一门应用科学。

成功学一定要十分明确地解释清楚“成功”是怎么来的？最关键的是让人们明白成功的源泉是什么？

在此之前，我们可以毫不费力地说出一长串能够让人成功的理由和方法，比如机遇说、关系说、智力说、学历说、毅力说、血缘说、缘分说、命运说、风水说、伯乐说、信仰说等等，但我们并不认为这些说法有可能成为成功的源泉。成功真正的起源应该来自“拥有一个想法”，并且对这个想法挥之不去或者近乎疯狂，我们把这种精神状态称之为“魔念”。只有那个魔念最强烈的人，才最有可能获得成功。

于是，价值成功学郑重提出了成功“魔念说”，并且我们由此隆重推出一个原理，这就是“A魔成功原理”。

什么是“A魔成功原理”？“A魔成功原理”明确地指出个人的成功来自人产生的一个魔念，而该魔念在特质上表现为一种愿望力极强的心态，而且这种极强的心态常常被形容为野心。

所以说，“野心者成功”——就是对这个原理的注释。

假如你没有一点人生事业的野心的话，人生成功的希望就极其渺茫了。我们的价值成功学研究认为，野心与价值观有着直接的联系。野心的诞生往往是价值观的升华。一个渴望当总统的人其价值观与普通百姓是截然不同的。

有什么样的价值观，就决定了有什么样的人生。

我们对“野心”的理解是：从字义上它是个贬义词，但在心态上它绝对是一种积极的成功者心态。

英文“AMBITION”既指野心又指雄心（它的前两个字母AM读音A魔，所以叫“A魔成功原理”，也可以叫“AMBITION原理”）。其实，野心与雄心是一个同义词，只不过有褒贬之分而已。我们从哲学观上抛开褒贬去讲，野心实际上就是指“非凡的抱负”和“不朽的意识”。

我们一贯对希特勒的评价是“野心勃勃”，然而纳粹分子对他的评价是“雄心勃勃”，这本来是一回事，只不过是人的立场不一样所用的词汇不一样而已。

看来我们很有必要对野心做出一个新的哲理性的定义：

野心是人对远大目标追求而产生的强烈愿望。这是野心的广义概念。

这个定义用公式去表现就是：成功＝远大目标＋强烈愿望

野心是人对特定目标追求而产生的强烈愿望。这是野心的狭义概念。

这个定义用公式去表现就是：成功＝特定目标＋强烈愿望

我们认为，“愿望”强烈与否，是“野心”与否的一个重要标志。

虽然你有愿望，但如果你的那个愿望还没有炽热般的强烈，也没有疯狂般状态，即达不到“魔念”程度的时候就不能算作野心。

一个真正具有野心的人，必须是愿望极其强烈的人。

所以我们要判断一个人有没有野心，主要是看他有没有这两大特征：一是目标是否远大；二是愿望是否强烈。这两个特征非常适合那些做大事的人。

但是我们大多数普通人更要注意和理解对“野心”的狭义概念，因为对我们来说更多的是小目标。值得肯定的是，根据“A魔成功原理”尽管是小目标，只要对它产生了强烈的愿望，你毫无疑问地可以达到目的。这一切关键是要看你对特定目标是否产生了“魔念”。这个“魔念”表现为朝思暮想的痴迷状态。

钢铁大王安德鲁·卡内基之所以成为钢铁大王，他曾这样说：“我的主要目标是制造和贩卖钢铁。在我还是一个小工的时候，我就立下了这个目标，以后魂牵梦绕，像着了魔一样，它已经成了炽热在内心深处的一股愿望。”

我们把卡内基的成功总结为：制造和贩卖钢铁＋对此拥有强烈愿望。

可见，你要成功必须有目标，必须有愿望，它们两者缺一不可。

伟大的成功必须用伟大的意识去连接。

历史上最有说服力的成功事例在过去和未来都会不断证明：世界上最伟大的成功往往和最伟大的意识永远是密不可分的。恺撒、拿破仑、彼得大帝、俾斯麦、秦始皇、武则天、成吉思汗、李世民，美国总统林肯、中国主席毛泽东、钢铁大王卡内基、汽车大王福特、发明先驱爱迪生、科学之父爱因斯坦等，他们无一不是自己“强烈愿望”的鼓动者和保持者。

由此我们认为，成功与野心之间的内在联系是直接的。

我们用“AM”来表示野心，用“OK”来表示成功，那么“A魔成功原理”的公式就是：

我们对这个公式的解读是：

第一、成功来自野心，或者说，成功来自一个魔念，它表明了成功的源泉是什么；

第二、对这个公式我们也可以称之为“魔念现象”，它不仅仅是说成功来自我们拥有的一个强烈魔念——野心，它更阐述了野心与成功二者之间的互动关系：即野心激发了成功，而成功又激发了更大的野心。

因此，我们可以说野心是人类创造性活动中的最伟大的成功源泉。

野心勃勃是成功者的标志。

天下没有野心者无所不欲和无所不为的事。不管你信不信，那些伟大的成功者实际上都藏有不为人知的伟大野心。

试读结束[说明：试读内容隐藏了图片]

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