完美的缺陷(txt+pdf+epub+mobi电子书下载)

作者：徐腾

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完美的缺陷试读：

内容提要

很多时候，我们的烦恼不是来自对“美”的追求，而是根源于对“完美”的追求。由于刻意追求完美，我们不能容忍缺陷的存在，结果，经常一点小小的缺陷，就可以遮蔽在我们审美的眼睛，使目光滞留在缺陷上，因而错过许多美好的东西。

1、首脑之吻，名堂多多

在西方国家首脑会晤的一些场合，往往会看到他们之间拥抱接吻的镜头。但是，他们并不是随便跟谁都拥抱接吻，也不是想怎么来就怎么来，而是有一番礼仪和利益上的考虑，也表现出他们的喜好与性格。有人对这些决定世界命运的大人物的接吻方式做过细心观察与研究，并将它们分类如下：

一、兄弟般的接吻

这种接吻实际上现在已经很少用。最后几次出现在叶利钦执政的后几年，通常是在“不打领带的会晤”期间。这种接吻要求双方站得很稳。

原东德情报机关一位叫亚历山大的工作人员曾把这种兄弟般的接吻诠释为：“德国人不同于法国人和波兰人，他们没有互相接吻的习惯，万不得已需要这样做也只是为了交换不让别人听见的情报。”

接吻3次的习俗源于俄罗斯人。过去两个社会主义国家的首脑见面一定得拥抱接吻：每人先向左边低头，亲一下对方的嘴，接着向右边低头，最后又向左边低头。

二、英国式的接吻

在英国的上流社会，要表示对女士们敬意和感谢时，往往行“吻手礼”。例如，叶利钦有一次便曾温情脉脉地吻了英国女王的手。不过这是例外，在正式会见场合，谁也无权哪怕用手指去碰一下女王。

在正式场合，很难见到英国首相布莱尔跟人拥抱接吻。他已是4个孩子的父亲，大概所有的吻都用在家里了，所以，即使是在峰会上，他的举止也相当矜持，通常是握握手而已。当时还任美国总统的克林顿在对英国做最后一次访问时，受到了布莱尔的最高礼遇：主人不仅握了这位来自大洋彼岸的老朋友的手，还当众拍了拍他的肩膀。

三、巴黎式的接吻

这种接吻绝不等同于法国的性爱接吻。法国总统希拉克经常向贵宾展示巴黎式的接吻：两次碰碰脸颊，与此同时象征性地在对方耳朵边“巴嗒”一下嘴。这是巴黎人相互表达情感的方式。而法国的乡下人见面时，却得重复这种巴黎式的接吻4次。

美国式的接吻同巴黎式接吻一样，也是碰两次脸颊。

四、东方式的接吻

东方国家的领导人和外国领导人见面时，为了表示热烈与友好，有时会行拥抱礼，甚至会用左右两颊互相触碰一下。

但日本首相同贵宾往往不喜欢在众目睽睽之下接吻，该国的传统不主张这种感情的公然表露，他们只会用手掌稍稍扶着膝盖鞠上一躬，以表盛情。

五、有保留的接吻

俄罗斯总统普京在这方面最内行。在此不妨举普京同卡斯特罗的会晤为例：

卡斯特罗为了那次期待已久的会见，不顾礼宾规定亲自赶到机场迎接普京。但是普京恪守其惯常的矜持，只用力地握了握卡斯特罗伸过来的手，然后用左手去搀扶他，抑制住对方的冲动。他那意思是说：你还是别来那一套，咱们朋友归朋友，但饭钱还得自己掏。也就是说，俄方绝不会把古巴欠的债免掉，只打算来签订那些对双方都互惠互利的项目。

要对付阿拉法特可就难得多。他个子矮，说话声音又细，跟他说话通常都得俯下身去，这样脸颊就很容易碰着这位巴勒斯坦领导人的嘴唇。即使如此，普京还是想出了办法：在俯下身去的时候，他把脸转向左边，同时两手紧紧地抱住客人的肩部，结果其两人之间的距离正好相当于俄参与调停中东矛盾的立场。

六、念旧的接吻

在巴库的峰会上，阿塞拜疆总统盖达尔·阿利耶夫便想法得到了这样的礼遇：两次碰了碰普京的脸颊。

对年轻许多的普京来说，之所以接受这种礼遇，不仅在于主人的世故，还出于对两国关系现状的考虑，那里盛产石油，又是俄罗斯南部边境安全的保证。除此之外，阿利耶夫和普京同是克格勃出身，可见接受这种念旧的接吻还有同行之间的情份。

2、纪晓岚趣事

纪昀（1724—1805），字晓岚，号春帆，谥号文达，直隶献县（今河北）人，清代著名学者、文学家、乾隆进士，官至礼部尚书、协办大学士（宰相助理）。曾任四库全书馆总纂官，编定《四库全书总目提要》，撰有《阅微草堂笔记》等。

近代杭州人徐珂（字仲可）采录数百种清代笔记并参阅报章记载而成的笔记集《清稗类钞》中，有《纪昀妙对乾隆》一文：

纪昀体态肥胖，特别怕热，每到夏天，常汗流浃背，衣衫都湿透了，每次去南书房（位乾清宫西南，又名南斋）值班，总要赤膊纳凉，过了很长时间才出来。高宗（乾隆）从太监口中听说纪昀有这种情况后，就打算设法戏弄他一番。

一天，纪昀与几位同僚，又在书房里赤膊谈笑。忽然间，乾隆走出内宫，直朝书房而来，同僚们远远望见，慌忙披上衣衫，唯独纪昀因为近视，直到乾隆走到他面前时，才发觉，可是却来不及穿衣了，情急之下，便趴躲在乾隆座位后边，喘着气，一动也不敢动。乾隆坐了两个小时，亦不说话。那天暑伏酷热，纪昀直热得急汗淋漓，实在熬不住了，便伸出头来向外窥探，问同僚们：“老头子走了吗？”乾隆听了不觉闷笑，同僚们亦忍俊不禁。乾隆终于发话：“纪昀，你好无礼，怎么能讲出这般轻薄的话！为何叫我‘老头子’？如果你解释得体，就饶恕你，否则就砍你的脑袋！”纪昀说：“我没穿衣服。”乾隆就吩咐太监帮他把官服穿好。乾隆再一次用严厉的口气问：“‘老头子’三字，到底怎么解释？！”纪昀不慌不忙地脱下顶戴，磕过头，解释道：“陛下万寿无疆，这就叫做‘老’；您顶天立地，至高无上，这就叫做‘头’；天与地是皇上的父母，故而叫‘子’。”这一番巧妙的恭维答对，说得乾隆哈哈大笑，纪昀就得到了饶恕。

由此可见，纪昀除了秉性刚正不阿，为官廉洁奉公，常能“铁齿铜牙”地和贪官佞臣斗智斗勇、激浊扬清之外，凭着他的博学多才，还有俐齿伶牙、睿智诙谐的一面。

3、唐朝外嫁的公主

唐朝是中国历史上最为强大的王朝，在“九天阊阖开宫阙，万国衣冠拜冕旒”的盛景的背后，也有众多和亲公主的默默贡献。她们之中以文成公主的名气最大，但多数人却不为人所知，我们从新、旧《唐书》中摘录了她们的芳名，让我们感念她们为了国家、家族的利益所做出的牺牲。

贞观十年，南阳公主下嫁突厥人阿史那社尔

贞观十三年，弘化公主下嫁吐谷浑可汗诺葛钵

贞观十四年，文成公主下嫁吐蕃赞普松赞干布

贞观十五年，琅琊公主女段氏嫁吐蕃禄东赞；九江公主下嫁突厥人执失思力；临洮县主嫁铁勒族人契芯何力；定襄县主嫁突厥阿史那忠

神龙三年以雍王李守礼女为金城公主下嫁吐蕃赞普

开元五年，以辛景初女为固安县主嫁于奚首领饶乐郡王大酺；一般宗室女为永乐公主下嫁契丹首领李失活

开元十年，以馀姚县主女慕容氏为燕郡公主下嫁奚首领李鲁苏

开元十四年，以甥女陈氏为东华公主下嫁契丹广化王李召固；以甥女韦氏为东光公主下嫁奚奉诚王李鲁苏

天宝四载，以外孙女独孤氏为静乐公主下嫁契丹首领李怀节；以外孙女杨氏为宜芳公主下嫁奚李延宠

4、感动在不经意间

在一个盛夏的午后，我们去采访著名的人类学家、社会学家费孝通先生，请他谈一些有关青少年读书的话题。93岁高龄的费老很爽快地答应了：“好！让我先好好想一想。一会儿，你们提问的时候，请大声一点说，我的耳朵有点背，有时候听不清。”

采访结束后，我们请费老为青少年们题写一些希望。费老欣然命笔写下了“让孩子们能按他们的爱好选择他们要念的书”。当我们准备离去时，费老忽然说：“等一等，让我再检查一下，看看有没有落字和不妥的地方，孩子的事情马虎不得。”于是，他又重新坐到书桌旁，用手指着仔细地审读了一遍后，才满意地说：“可以了。”

5、顾准的恕道

1965年9月，当顾准第二次被戴上“右派”帽子，妻子为了孩子被迫提出离婚，被其誉为“叫花子吃鸭子——只只好”的子女，为站稳立场划清界限不认其父，革命群众更是痛斗痛打，可谓众叛亲离，独居于集体宿舍，自谓“丧家之犬”，数动求死之念。然而，就在这种绝境中，顾准的人格仍熠熠发光。与其相处10年的吴敬琏先生记载了一则感人的故事：“清理阶级队伍”运动中，顾准的一位老朋友兼老上司林里夫曾用荒诞牵强的推理“揭发”顾准，指斥他在30年代是执行右倾投降主义路线的“内奸”。很久以后，直到周扬得到解脱，顾准的“内奸”问题才告解决。1972年顾准回京后，对林里夫却多方照顾，考虑到这位老友也处于凄苦处境，逢年过节总是约他共餐对酌。吴敬琏当时很不以为然，认为对这样的人，不去回敬他一拳已算仁慈。顾准却说：你真是不懂世事，他这种古怪个性和奇特的思想方法，完全是由党内不正常的政治生活和逼供讯“审干”做法造成的，是这套制度毁掉了他的一生。悲惨的人生遭遇形成了他的古怪脾性，我们应当同情他才是，怎么可以苛责呢？

林里夫乃上世纪30年代抗战前中国民族武装自卫会（宋庆龄任主席）党团书记，顾准的入党介绍人。由于顾准的“恕道”，这一对老战友的友谊得以维系始终。

当然，能够达到这一“有容乃大”的恕境，是有思想根源的。顾准从现实中认识到不应一味强调斗争，更应提倡宽恕。他认定这个世界最终要实现“大同”——四海之内皆兄弟。他的座右铭是：“宁可天下人负我，我不负天下人。”一次，女同事张纯音与顾准争论：“别人要是打了你的左脸，你再将右脸递上去，完全是一种奴隶哲学。我的观点是针锋相对，以牙还牙、以眼还眼。”顾准答：“人类社会正是因为有强烈的报复之心，你打我一拳我还你一脚，才总是斗争不已。如果大家都有宽容仁爱之心，这个世界会好得多。”顾准从实际生活中意识到：宽恕是必要的绝对的，斗争是策略的相对的。人格的背后是境界，境界的根底是认识。智者才有可能成为真正的强者。

6、真大师的见解

我听过一个日本真正的高僧为学生演讲，讲文物保护。期间有个学生问：你是个刻苦修行的僧人，这么多年来，你究竟得到了什么或者明白了什么或者拥有了什么。我以为这个问题太难回答了，因为这个问题涉及很多方面，就像你问别人，活着究竟为了什么一样，让那些觉悟的和未觉悟的众生们从何说起呢？

这个日本僧人如此回答：我刻苦修行就是明白了其实我什么都不需要。

那一刻，我都要落下眼泪来。

我曾问一个致力于青少年教育的中国学者，让我的孩子学习中国传统乐器是不是弘扬了中国的传统文化？学者告诉我，乐器是技艺，有比技艺更高的东西要先让你的孩子学到，那就是“德”。

7、人生声音

中国不仅要“睦邻”，而且愿“富邻”。

——外交部副部长王毅在博鳌亚洲论坛国际会议中心启用典礼上说

某些道路交通的“肠梗阻”，是缘于规划设计的“脑梗塞”。

——业内人士谈北京交通

日前，在湖南益阳公务员考试中，一名男子获得综合成绩第一名，但在体检中，他却因身高为1.595米，离1.60米的标准差5毫米，被淘汰出局。

——坚持“原则”到这份上，真不知是“选人才”，还是“选身材”？

我的底线是不把你气走。

——中央电视台“面对面”栏目主持人王志，近日在谈自己面对被采访者的“底线”时说。

思乡并不意味着人们想回老家守着祖宗牌位过老日子。就像李白写了那么多深情的故乡恋歌，可是自打东出夔门，书剑飘零，萍踪浪迹，至死他再也没有回过巴蜀故园。

——杂文家鄢烈山对思乡的看法

钱不可贪；文不可抄；师不可骂；友不可卖；官不可讨；上不可媚；下不可慢；风不可追；天不可欺。

——散文家、诗人叶延滨的“人生九不可为”

别看干我们这一行名声不太好，可死人的钱真是太好赚了。利润一般都超过300%，最高的可以达到1000%～2000%。

——一位在广西从事殡葬经营服务近十年的老板自述

我很穷，但心里充满阳光。

——西南交通大学贫困大学生彭波入学感言

垃圾遍地、水声不闻、鸟兽遁形、景观消亡。生态旅游在许多地方已成为生态破坏游。

——专家呼吁各景区及旅游从业人员和游客共同努力，维护业已十分脆弱的自然生态环境，为子孙后代留下一方碧水蓝天。

中文的“危机”一词由两个字构成——一个字表示危险，另一个字表示机会。

——肯尼迪

增强影响力的秘诀不是表达，而是聆听。

——戴尔·卡内基

一个老板能犯的最糟糕的错误就是不会夸奖。

——约翰·阿什克罗夫特

8、支持与放弃

上个世纪70年代，身体、状态都大不如前的阿里，被医生判了运动生涯的死刑，但是他凭着顽强的毅力重返拳台。他与另一位拳坛猛将弗雷泽进行第三次较量（前两次一胜一负），进行到第14回合时，阿里已精疲力竭，濒临崩溃的边缘，“这个时候一片羽毛落在他身上也能让他轰然倒地”。但是他知道，比到这个地步，与其说在比气力，不如说在比毅力，就看谁能比对方多坚持一会儿了。于是他竭力保持着坚毅的表情和誓不低头的气势，使对方以为他仍存着体力。最后，弗雷泽放弃了，裁判当即高举阿里的臂膀，宣布阿里获胜。这时，保住了拳王称号的阿里还未走到台中央，便眼前漆黑，双腿无力地跪倒在地上。弗雷泽见此情景追悔莫及，并为此终生抱憾。

终日搏杀在职场上的现代人，和当年的老拳王有共同之处。那就是，为事业、荣誉、地位而战，承受着巨大的压力，有时达到身心俱疲、濒临崩溃的地步。应否像拳王那样，拼了性命去“再坚持一下”呢？很简单，那可能会导致健康崩溃（包括身体和心理上的健康）。日本多发于壮年上班族的“过劳死”，就是这种“再坚持一下”的黑色版本。

生命只有一次，对它的珍惜并不仅仅是考虑使它发挥最大功效，也应包括在功效和磨损之间合理化经营，其中最重要的一条是给自己的追求、努力限定一个边界，当健康透支、生命受到威胁的时候，应毫不犹豫地放弃一些东西，哪怕是即将到手的成功和巨大的荣誉。放弃虽然可能带来遗憾，但是有时不放弃，你将失去一切，包括后悔的机会。从这个意义上讲，弗雷泽没有必要后悔。他的选择可能更明智，更长远，也更符合现代理念。

9、莫忘均衡

传说福特曾委托他人对美国的废车堆放场做了一次调查，让他们寻找T型福特车上有没有从未损坏的零件。调查员回来以后报告说，几乎每一种零件都有损坏：车轴、刹车、活塞等等，但所有的转向轴主销都还能用很多年。福特觉得该零件的质量超过了要求，下令以后生产的主销降一个等级。

一部车的质量，是一种均衡质量，各种零件的质量应该平衡，当它们越过了这个平衡点，应从降低质量和提高质量两个方面，使所有的零件达到适当平衡。

如果把实用与审美比作社会的两个“零件”，如何取舍？取决于当下它们的质量状况。当其中的一个特别发达而另一个特别薄弱，就应该像福特那样调整它们中的一个。但方向与福特的方向相反，应该将薄弱的“零件”提高一个质量等级，使之与发达的“零件”平衡。这样，社会这部整车的质量，就会上一个档次。

别让实用主义的哲学独大，也别让审美精神独大，它们都是最糟糕的社会思潮组合。

10、正在消失的游戏

偶然看到邻居家的小孩在玩玻璃珠，我暗自心惊，似乎从玻璃的反光里看到了自己清贫的童年，相信30岁以上的人会有同感。那时，游戏或玩具是陪伴自己度过漫漫长夜的最忠实伙伴，再没有比游戏更能主宰一个孩子灵魂的东西了。

从心理学的角度说，因为现实的不足而怀念往昔是很自然的。然而人类的怀旧也往往摆脱不了两种模式：从地缘角度展开的故土情感和从时间维度进行的童年追忆。过去的事实让我们久久怀念，不能返回的童年始终是美丽的想像之所：伸向知了的竹竿，弹弓瞄准的小鸟，泥地上的弹珠，风中的纸鸢，五彩缤纷的香烟盒，一切都那么清晰，恍如旧日时光。开启尘封已久的幻想，去演绎其中的种种故事，体味其中丰富的情感，童年便复活在我们的现实之中，童年不再遥远。

与而今五花八门的电玩、惊险的蹦极、时髦的滑板相比，我们的童年游戏显得很老土，很简单，几乎不浪费一分钱，因此，面对众多的老游戏，就像面对一杯清醇的酒。它们长久地留在记忆中，我理解它们对于我们的意义，就如同初恋情人的玉照，始终会留在隐私的箱底。

游戏让我们成熟，以至于绝对不敢游戏人生。

我想，这也就是老游戏对当下的意义吧。

11、继续想像

一个23岁的女孩子，除了有着丰富的想像之外，与别人相比没有什么不同。她的脑海中常会出现童话中的情景。她常常动手把这些想法写下来，并且乐此不疲。

在大学里，她爱上了一个男孩。但是，他却受不了她的脑海中那些荒唐的不切实际的想法。他烦透了这样远离人间烟火的故事。他对她说：“你已经23岁了，但看来你永远都长不大。”他弃她而去。

失恋的打击并没有中止她的梦想和写作。25岁那年，她来到了葡萄牙。在那里，她很快找到了一份英语老师的工作，业余时间继续写她的童话。

一位青年记者很快走进了她的生活。她爱上了他，他们很快步入了婚姻的殿堂。

但她的奇思异想还是让他苦不堪言。不久，他们的婚姻走到了尽头。

祸不单行，就在离婚不久，她又被学校解聘了。无法在葡萄牙立足的她只得回到了自己的故乡，只得依靠社会救济金和亲友的资助生活。

但她还是没有停止写作。

有一次，她在英格兰等地铁，一个人物造型突然涌上心头。回到家，她铺开稿纸，多年的生活阅历让她的灵感和创作热情一发不可收拾。

她的长篇童话《哈利·波特》问世了。这本书一上市就畅销全国，达到了数百万之巨的销售量。所有人都为此感到吃惊。

她叫乔安娜·凯瑟琳·罗琳，她名列“英国在职妇女收入榜”之首，被美国著名的《福布斯》杂志列入“100名全球最有权力名人”，名列第25位。

每个人都会有想像，但想像最终总会被岁月无情夺去，只留下苍白而又简单的色彩。在这个世俗的物质社会中，人们总是认为想像与成功之间的距离遥不可及。

其实并非如此，成功与失败的分水岭其实就是能否把自己的想像坚持到底。

12、看目标，别看脚下

在杭州桐庐山水旅游节上，“高空王子”阿迪力正行走在横贯于富春江面一千多米的钢索上。江风很大，钢丝绳一直在摇晃。

祸不单行的是，江面中的一只游艇突然撞了一根固定钢丝绳的拉线，钢丝绳剧烈地摆动起来。

数万观众都屏住了呼吸，阿迪力停住了动作，他站在钢丝绳上丝毫不动。我把高倍望远镜对准他，他的身子十分挺拔，他的头纹丝不动，他的眼神朝着对岸。

三四分钟后，钢丝绳减缓了晃动。他又起步了，观众中爆发出阵阵掌声。

后来阿迪力对媒体说，如果把这样高难度的技艺浓缩为一句话，那么这句话应该是：“看目标，别看脚下。”

有一位领班，在即将开业的酒店培训服务员。他要求每人端一碗水不允许洒出来，走到指定的座位。

但没有一个成功。

领班说：“别盯着那碗水，得看着你的座位。”

服务员问：“为什么呀？”领班说：“你碗中的水永远在动，而座位是不动的。”

我们的生活每天都不同，但目标却是相同的。我们要遭遇许多变故，但目标仍是相同的。

看目标，别看脚下，看座位，不要看手中的晃动的水。这难道仅仅是表演和端盘子的一种心得吗？

13、美丽一次

非洲沙漠上有一种叫依米的小花。花呈四瓣，每瓣自成一色：红、白、黄、蓝。它的独特并不在于此，在那里，根系庞大的植物才能很好地生长。而它的根却只有一条，蜿蜒盘曲着插入地底深处。通常，它要花费5年的时间来完成根茎的穿插工作，然后一点一点地积蓄养分，在第6年春，才在地面吐绿绽翠，开出一朵小小的四色鲜花。尤其让人们慨叹的是，这种极难长成的依米小花，花期并不长，仅仅两天工夫，它便随同母株一起香消玉殒。

依米花的生长和蝉的生命历程有着惊人的相似。它们只是大自然万千家族中极为弱小的一员，可是，它们却以其独特的生命方式向世人昭告：生命一次，美丽一次。

一次，便足矣！

一次的青春，一次的成功，一次的勇往直前，一次的轰轰烈烈，一次无悔的人生……

一次，仅仅一次，却需要长时间坚韧不拔的进取和历尽艰辛的跋涉，它甚至需要耗尽一个人一世的光阴、毕生的精力！

人生的路远比依米花的一生漫长，可是，在这段漫漫求索的艰辛历程中，我们并不一定比依米花做得更好。

14、中华名胜奇观

阿里山三大美景：林涛、云海、樱花。

黄山四绝：怪石、云海、奇松、温泉。

庐山四奇：山峰、瀑布、云雾、怪石。

普陀山五绝：金沙、寺院、奇石、潮音、幻景。

泰山顶四大奇观：旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘。

四大名亭：安徽醉翁亭、北京陶然亭、湖南长沙爱晚亭、浙江杭州湖心亭。

四大藏书阁：北京文渊阁、沈阳文朔阁、承德文津阁、杭州文澜阁。

四大名绣：苏绣、湘绣、蜀绣、粤绣。

四大石窟：大同云冈石窟、洛阳龙门石窟、敦煌莫高石窟、天水麦积山石窟。

川中四绝：夔门天下雄、剑门天下险、峨嵋天下秀、青城天下幽。

四大盆地：四川盆地、塔里木盆地、吐鲁番盆地、准噶尔盆地。

四大回音建筑：北京天坛的回音壁、山西蒲州的普济寺塔、河南的蛤蟆塔、四川潼南县大佛寺的石琴。

15、诺贝尔科学家多出生在三月

近日，一些世界著名科研机构联合进行的研究揭开了有关女性生育的一些奥秘。

参加研究工作的德国明斯特大学的研究结果显示，在4、5月份怀孕的妇女生育男孩的可能性较高，而在11、12月怀孕的话，生女孩的可能性更高。美国儿童健康研究所的研究报告称，虽然人类在夏天的性生活更多一些，但妇女怀孕的可能性却比冬天要少一些，这是因为：一方面，夏天男性的精子数量有所减少；另一方面，妇女的卵子在冬天更容易受精。

荷兰专家们还发现，妇女在12、1月份生育力最强，而且在这段时间怀孕后生育双胞胎和三胞胎的概率最高。而如果想要一个高智商的孩子，那最好选择在5、6月份怀孕。研究数据显示，3月份出生的人智商较高，获得诺贝尔奖的那些科学家中有很多就是3月份出生的。

16、趣话蟹文化

菊黄蟹肥，又到了美啖螃蟹的时节。螃蟹在我国文学艺术园地里，常被诗人歌咏、被文学家著述、被画家点染。

蟹之名

蟹是一种颇有个性的动物，腿多名也多。宋代傅肱的《蟹谱》记载：“蟹，以其横行，则曰螃蟹；以其行声，则曰郭索；以其外骨，则曰介士；以其内容，则曰无肠。”雅号也多，有“铁甲将军”、“无肠公子”、“横行勇士”、“含黄伯”等。

蟹诗

如苏东坡的“但愿有蟹无盐州”；黄山谷的“一腹金相玉质，两螯秋江明月”；曹雪芹的“螯封嫩玉双双满，壳凹红脂块块香”；陆游的“蟹肥暂擘馋涎堕，酒绿初倾老眼明”。李白、白居易、杨万里、皮日休等诗人都留有咏蟹的诗句。

蟹画

明代画家徐渭的“黄甲传胪图”，吴道子的“螃蟹图”，齐白石的“螃蟹图”，吴弗之的“螃蟹图”，还有李苦禅等大画家，对螃蟹的形态观察入微、泼墨即成，创作出了一幅幅形神兼备的“螃蟹图”。

蟹联

清代末年，松江知府出了一个上联：“鲈鱼四鳃，独占松江一府”。两江总督张之洞以螃蟹为题，对了一个绝妙的下联：“螃蟹八足，横行天下九州。”

17、最原始的真理

往一匹健壮的骏马身上放一根稻草，马毫无反应；再添加一根稻草，马还是丝毫没感觉……一直往马儿身上加稻草，当最后一根轻飘飘的稻草放到了马身上后，骏马竟不堪重负瘫倒在地。这在社会学里，取名为“稻草原理”。

一群蚂蚁选择了一棵百年老树的树底安营扎寨。为建设家园，蚂蚁们辛勤工作，挪移一粒粒泥沙，又咬去一点点树皮……有一天，一阵微风吹来，百年老树轰然溃倒。生物学中，这种循序渐进的过程也有个名字，叫“蚂蚁效应”。

第一根稻草的出现，第一粒泥沙的离开，都只是无足轻重的变化。一旦“量变”成几何数出现时，灾难性镜头就不可避免地出现了！

依此类推，我们可以这么推理，第一棵树的砍伐，导致了森林的消失；第一把发菜的采掘，使草原被渐渐沙漠化；荒废了一日，就有可能荒废一生……

一个国家的兴盛，一个民族的奋起，也许就是开始于你我他今天点燃起的一星灯火——千万不要轻视了细微的力量，而且更要坚持将一丝一毫的力量积累成最后的成功！

应该说，这是条万事万物都适用的真理。再高的山峰，我们都能抵达；再伟大的事业，我们也能成就；再艰难险阻的困难，我们都能轻易化解。达成这些愿望，我们需要的，仅仅是牢记四个字：坚持不懈。

18、鸟笼

一位心理学家曾和乔打赌说：“如果给你一个鸟笼，并挂在你房中，那么你就一定会买一只鸟。”

乔同意打赌。因此心理学家就买了一只非常漂亮的瑞士鸟笼给他，乔把鸟笼挂在起居室靠近桌子的上头。结果出现的情况是，当人们走进来时就问：“乔，你的鸟什么时候死了？”

乔立刻回答：“我从未有过一只鸟。”“那么，你要一只鸟笼干吗？”

乔不想多费口舌解释。

后来，只要有人走进乔的屋里，就会问同样的问题。乔的心情因此搞得很烦躁，为了不再让人询问，乔干脆买了一只鸟装进了鸟笼里。

心理学家后来说，去买一只鸟比解释为什么他有一只空鸟笼要简便得多。人们经常是首先在自己头脑中挂上鸟笼，最后就不得不在鸟笼中装上些什么东西。

19、铁树生机

先生的老父亲种了一棵铁树，一年多了，总是一副半死不活的样子。老父亲便对儿子说：“你把长铁丝烧红了，捅一下那棵不长的铁树。”先生听了十分诧异。依法去做，一星期后，铁树果然长出了碧绿的叶子。

笔者小时候住在乡下，每年到春夏之交时，总见那养鸡的人家，把一些“抱鸡”（想孵鸡蛋的母鸡）用绳子捆起爪子和翅膀，浸在河水里闷它几下，再倒吊起来。一两天后，这些“抱鸡”便“醒抱”了，下蛋周期就会快点来临。

停止生长的铁树用烧红的铁条刺它，它便重新生长；不下蛋的“抱鸡”在受到近似残酷的折腾后，便会“醒来”。这都是外界“惩戒”所起的作用。

人与自然相通。一个人在某种环境下，也会像半死不活的铁树和“抱鸡”一样。当外界给予他狠狠的刺激后，他便会重焕生机。

我先生的大哥，原先在一家国企工作。当时曾有乡企高薪聘请他，他不愿去。到他年近五十岁时，厂子整体拍卖。当他拿着一次性买断工龄的2万元，感觉就像被烧红的铁条灼痛一样。

后来，大哥好不容易进了一家外企。条件是每月240元。面对好不容易得来的就业机会，大哥万分珍惜。三个月不到，他便升为工段负责人，月薪千多元。这一戏剧性的变化，令大哥也令我们感慨万千。

20、声音

快乐在人生里，好比引诱小孩子吃药的方糖，更像跑狗场引诱狗赛跑的电兔子。几分钟或者几天的快乐赚我们活了一世，忍受着许多痛苦。

——钱锺书论快乐

就像你拿着一个放大镜看一个直径只有4毫米的地方，这地方可能变成4厘米。我就差不多给放大了10倍。

——姚明面对媒体的热度关注，很冷静地打了个比方

同年的孩子一起上课，然后一起长大升班，适合工业时代，但不适合于将来。

——著有《数字化生存》的世界著名未来学家尼葛洛蒂认为，让不同年龄的孩子在一起上课比现行的按龄分班更好

如果大学不研究古代的手稿，如果大学不寻求对历史的理解，那么这些东西很可能就会失传。这将会是人类的悲剧性的损失，也是我们造成的悲剧性的牺牲。

——哈佛大学校长劳伦斯·萨默斯如是说

不描写内心，专描写内分泌。

——作家余华针对现在某些作家的作品说

工作就是开会，管理就是收费，协调就是喝醉。

——安徽省涡阳县一位镇党委书记说，现在一些基层干部被群众讥为陪吃、陪喝、陪玩的“三陪”干部“力排众议”也是滥用权力。

——班子决策，当主要领导与其他班子成员意见不一致时，往往发生“一把手”力排众议的现象。这不是什么魄力，而是违背少数服从多数原则的非组织行为。

中国父母的职责是教育出学业最优秀的子女，美国父母的职责是让孩子真正享受自己的童年。

——教育专家认为中美父母教育观念的最大差距就在于此

在这里做个牲畜都好辛苦

——某记者在内蒙古沙尘暴源头探访后感慨道。在这里，一场大风过后，就能在草场中找到被刮死的羊。活着的牲畜也只能饿着肚子艰难度日。

21、辛苦的辛

电视台在做一档谈话节目——一对老夫妻已经结婚60年，他们相濡以沫，即使在最艰难的日子里，也从没有分开过。

老大爷说，“文革”期间，自己被“流放”到北大荒，一呆就是8年。老伴儿一个人带着4个未成年的孩子苦挨……

主持人不失时机地把话筒对准老大娘：“在这么大的生活压力下，你有没有产生过要和老大爷‘划清界限’的想法？”“没有。”老大娘言简意赅。“请问大娘，您当时是怎么熬过来的呢？”主持人再次将话筒递过去。“其实，当时真的没觉得有什么，日子一下子就过去了。”“那么，您当时又当爹又当妈，是不是感觉很辛苦，甚至有怨言？”主持人循循善诱。

老大娘笑了：“小伙子，我知道你想要我说什么。不过我真的没什么可说的。要说累，确实很累，可是我坚信自己的老伴儿不是他们说的那种坏人，他早晚会回来的，我感觉自己有盼头，因此不感觉苦。”她指了指自己的胸口，“人们总说辛苦辛苦，辛苦的‘辛’不是这个‘心’嘛……”她的话还没有说完，台下已经一片掌声！

这是一个历经艰辛的人的经验之谈，只要“心”不苦，再多的辛苦也只是“累”——那是可以一带而过的“累”。

22、拥有时

拥有时，不知道好好珍惜；失去后，才发现一切都已无法挽回。

——这话并非针对男女爱情而言，而是时下民间文化遗产所面临的尴尬境遇让人感慨

选择你要走的路，走你所选择的路。

——某班主任对毕业学生的赠言

我希望我的孩子们有足够的钱去干他们想干的事情，而不是因为有太多的钱而什么也不干。

——世界富豪榜上排名第二的美国投资家沃伦·巴菲特在他的遗嘱中，将他个人财产的99%捐给慈善机构，只把为数不多的1%留给自己的孩子

开会是为解决问题，“非典”期间大家避而不见，不是照样政令畅通！

——山西省省长刘振华谈会风改革时说

这家伙还欠我一块腌肉，他不可能只有鸡蛋而没有腌肉吧。

——竞选加州州长的阿诺德·施瓦辛格在加州大学长滩分校演讲时，被一名反对者投掷的鸡蛋砸到肩膀。中“蛋”后，施瓦辛格故作幽默地为自己解窘

如果不能够发掘我，那你就不要利用我。宁可不拍戏也要等好戏。

——历经磨砺的“小燕子”赵薇不久前接受媒体采访时说

关于人生的内涵，在中国的词典上大多是这样说的：“人生是指人的生存以及全部的生活经历。”但在美国的教科书上却被表述为：“人生就是人为了梦想和兴趣而展开的表演。”

——一曰“生存”，一曰“表演”，中西不同的文化色彩可见一斑

印好的书一半没售出；售出的书一半没人看；看了的书一半没理解；理解的书一半理解错了。

——一位出版商对如今书市的感叹

23、教师的魅力

一个星期二下午的课间，外面下着大雨。平时爱淘气的A和B跑了出去，不一会儿，两人落汤鸡似的跑回来了。他们找到一个铝饭盒，神秘地往里装了什么迅速盖好，最后藏在讲桌下面……

随着上课铃声，面带微笑的美术老师走上讲台。这是一节花卉素描课，老师转身在黑板上几笔勾画了一朵荷花，衬上荷叶。正在这时忽听“哗啦”一声，饭盒盖落地，跳出一只青蛙。“嘿，大青蛙！”不知谁轻轻喊了一声，头排的同学好奇地指指点点，后面几个男生呼啦一下子站了起来。老师不知怎么回事儿，回头看看，当他看到同学们的目光一齐投向自己脚下时也乐了。他也像孩子般左瞧右看欣赏起青蛙来，这下教室里可热闹了……再看老师，他不急不火转身便在黑板上画了起来，于是各种姿势的大小青蛙便出现在黑板上了。同学们你看我，我看你，被老师的功夫给镇住了。“真棒！”“嘿，跟真的一样！”有的伸出大拇指，有的交口称赞，而多数同学也跟着老师画起了青蛙……就这样他们上了一堂颇有趣味的美术课。

老实说，老师处理这类事并不困难。然而，这位高明的美术老师却因势利导，化解了一场矛盾，征服了50多个孩子的心。有多少为人师者能做到这样呢？而这位普通的美术老师做到了。他靠的是什么？不是威吓、不是命令，而是他的善心和宽容，是他的人格魅力。

24、感人的细节

电影《我的父亲母亲》中有一个动人的情节：下放到乡村里来的年轻先生，最爱吃招娣包的饺子。一次，招娣用一只大花瓷碗盛好了热腾腾的饺子等着先生，可是先生却因为被打成“右派”回了县城。招娣听说后，将大花瓷碗往篮子里一放就去撵先生。她拼命地追啊赶啊，翻过一个个坡一道道梁，摔了，哭了，爬起来仍接着跑。最后一次，她将那只大花瓷碗摔裂了，还是没能撵上先生。此后，招娣找锔匠补好了那只大花瓷碗，心里又重新燃起了“好念想”——此后的故事正是朝着招娣心中念想着的那个方向发展的。

一只摔裂的碗可以锔得滴水不漏，一件磨破的棉袄可以缝补得温暖如初，一种残缺的生活也可以因为有了好的“念想”而使我们重新找回幸福的感觉——在刚刚过去不久的那些日子中，曾经有过无数这样细小而温馨的情节，正是依靠着它们，我们才度过了那些看上去似乎很落寞很不堪的日子。

这个世界发生了许多变化。一些普通的、旧的、有些损坏的东西正在被遗忘或抛弃……然而，这些逐渐被人淡忘的东西很有可能蕴藏着一种难得的温情啊。拿出藏在自己内心的爱，将他们一一修补好，也许会修补出一段温馨动人的故事呢。

25、追求会有副产品

一位青年教师去泰山看日出。他徒步而行，往返三千四百里，历时两个月零六天，日出没有看到，结果身边多出了一位姑娘、两本游记和天南海北的一群朋友。这是件真事。人对目标的追求，有时就是这样，无论有没有结果，最后都会有一些收获，并且这种收获常以副产品的形式出现。

歌德本来是追求一位姑娘的，一年后，人没追到，手上却多了一本《少年维特之烦恼》；伦琴在实验室里蹲了六年，本来是想找晶体光谱的，结果光谱没找到，却意外地发现了X射线，结果英国政府奖给他12万英镑，瑞典诺贝尔奖委员会奖励他53万美元。他那张印着左手的感光纸，1932年被美国的一位收藏家以120万美元的价格买下。总之，造物主从不让伟大的追求者空手而归，即使你最后没有得到要找的东西，它也要给点副产品，作为对你的奖赏。

26、把身后的门关上

英国前首相劳合·乔治有一个习惯——随手关上身后的门。有一次，一位朋友很纳闷地问其中缘由。乔治微笑着说，“我这一生都在关我身后的门。你知道，这是必须做的事。当你关门时，也将过去的一切留在后面，不管是美好的成就，还是让人懊恼的失误，然后，你又可以重新开始。”

朋友听后，陷入了沉思中。乔治正是凭着这种精神一步一步走向了成功，踏上了英国首相的位置。“我这一生都在关我身后的门！”多么经典的一句话！从昨天的风雨里走过来，身上难免沾染一些尘土和晦气，心中多少留下一些酸楚的记忆，这是不能完全抹掉的。我们需要总结昨天的失误，但我们不能对过去了的失误和不愉快耿耿于怀。如果总是背着沉重的怀旧包袱，那只会白白耗费眼前的大好时光，也就等于放弃了现在和未来。正如俗话所说：“为误了头一班火车而懊悔不已的人，肯定还会错过下一班。”

要想成为一个快乐成功的人，最重要的一点就是记得随手关上身后的门，学会将过去的错误、失误通通忘记，一直往前看。

27、声音

我嫁给了这个国家

——菲律宾总统阿罗约发誓说她不会袒护丈夫以使他免于贪污的指控。

漂亮的人生与长得漂不漂亮无关。

——央视主持人张越说

愚蠢的男人以拳头为武器，脆弱的女人以眼泪为武器，而聪明的男人和女人，则多以笑脸没收武器。

——聪明的你，知道怎样解决家庭矛盾了吗？

身在侯门，不当革命接班人就当商人。

——因犯受贿罪落马的云南省原省长李嘉廷的小儿子李勃曾这样说到他的职业选择。

人生就像掷骰子，只要没有得到自己想要的点数，就应该一刻不停地掷下去。

——中国社会科学出版社编审马长山在他的新著《愚人妙语》中这样谈论人生。

在类似这样的展示中，需要检讨的不是朝气蓬勃的女大学生们，而是那些用女大学生来做噱头的组织者们。

——最近一个以“女大学生做人体模特”为卖点的人体艺术摄影展开展，“所用模特均为杭州各大学在校女生及浙江艺院、杭州艺校毕业生”，这样的炒作不仅玷污了艺术的神圣，也有负这些青春逼人、敢为艺术献身的女大学生。

28、一生的功课

一次在网上随意浏览，看到几米的一幅漫画《露露的功课》。画面很简洁，一个女孩带着一只小鸭子在走。画的下面是几米配的稚嫩文字：“露露不会游泳、不会飞，她的鸭子也是。露露带着小鸭，天天到池塘边看别人怎么游泳、怎么飞，”网页上的文字到这里就没了，当时我想：怎么会以一个逗号结束呢？是点错了标点还是丢掉了文字？

后来，我发现自己居然忘不掉那幅漫画和那些稚嫩的文字。我想，如果后面还有文字，它应该是什么呢？我试着去补充：“后来，露露和她的小鸭学会了游泳，她和它还想学飞。”不好！不如这样续写：“后来，露露学会了游泳，小鸭学会了飞，她和它开心极了。”还是不好！根本有违几米的风格嘛。看来，后面可能真的没有文字了。需要更正的，仅仅是那个逗号而已。

一日，我去书店为一个朋友选书，一眼就看中了精装本的《听几米唱歌》。翻开书页，映入眼帘的居然是《露露的功课》！我急切地去看那最下面的一行文字。噢！在“……天天到池塘边看别人怎么游泳、怎么飞”的后面，果然还有一句话，一句关键的话，一句让我读了茅塞顿开的话，一句让我今生今世都不敢忘怀的话：“日子一样很快乐”。

自己不曾拥有，就快乐地欣赏别人的拥有，不让日子沦于黯淡，不让心绪陷于颓废，这是我们一生都需要努力去做的功课。

29、斩断缚心的绳子

一个后生从家里到一座禅院去，在路上看到了一件有趣的事，他想以此考考禅院里的老禅者。来到禅院，他与老禅者一边品茗，一边闲扯，冷不防地问了一句：“什么是团团转？”“皆因绳未断。”老禅者随口答道。

后生听了顿时目瞪口呆。“你怎么知道的呢？”后生说，“我在来的路上，看到一头牛被绳子穿了鼻子，拴在树上，这头牛想离开这棵树，到草地上去吃草，谁知它转过来转过去都不得脱身。我以为师父既然没看见，肯定答不出来，哪知师父出口就答对了。”

老禅者微笑着说：“你问的是事，我答的是理，你问的是牛被绳缚而不得脱，我答的是心被俗物纠缠而不得超脱，一理通百事啊。”后生恍然大悟！

我们的人生，不也常常被某些无形的绳索牵住吗？名利是绳索，贪欲是绳索，嫉妒和偏狭也是绳索，时刻束缚着我们向往自由、追求幸福的心。只有斩断了这些绳索，我们才能真正享受自由和幸福的生活。

30、大停电与蝴蝶效应

据美国剑桥能源研究所专家分析，美国和加拿大8月14日大停电的罪魁祸首是一根过热电线。专家描述说，14日下午3点32分，美国俄亥俄州克利夫兰郊外一根过热的电线下垂到一棵树上，立即引发一串激烈的反应，导致整条线路输电瘫痪。因为俄亥俄州的电力供应量本来就很大，便使得其他输电线路负载过重。很快，给该州南部供电的一家电力公司眼看就要燃烧起来，于是工作人员立即拉闸断电进行保护，结果该州南部和北部之间的输电全面中断。接着，克利夫兰由于供电枯竭，便从密歇根州和加拿大的安大略省吸收大量电能，结果造成这两个地区的电网大面积崩溃，供电危机一直蔓延到纽约州。而纽约州为了保护自己，便切断了与加拿大的电网联系。这项措施反而造成了纽约州的电能无法及时输出，从而使得整个供电系统负荷过重，最终引起了整个纽约州的大停电。

看到美加大停电的原因，我们就想到了“蝴蝶效应”。现代混沌学理论认为，飓风，有时是因为蝴蝶煽动翅膀而形成的。这种现象，人们称之为“蝴蝶效应”。事物发展变化的客观规律往往是由量变而引起质变的。事业上的成功者是因为积跬步而致千里；“千里之堤”的崩溃可能仅仅是因为一个蚁穴在洪水的冲击下逐渐变大而导致整个河堤不保。这些，都是“蝴蝶效应”在发挥作用。“蝴蝶效应”提醒大家：做好每一件小事，注重每一个细节。

31、没人吃的葡萄是酸的

说这话有些年头了，那年，西安市要评选市树，西安的各大媒体都轰轰烈烈了一回，仁者见仁，智者见智，说了好一阵子。这市树一定要体现西安地方特色，要有别于别的城市，要这要那一大堆，讨论了几十天，最后当然还是领导说了算。推举了几十种树，各有利弊，最后当选的是国槐。最重要的理由是国槐没有入选别的城市的市树，独具西安地方特色。

七八年过去了，当年种下的市树都己长大成材。可现在西安人才发现，将国槐选作市树是一个绝大的错误。原因是国槐太容易招病虫害。

国槐年年都长俗称“吊死鬼”的，学名“尺蠖”的绿色虫子。每到五六月，简直是一场灾难。满树都是那让人恶心的绿色虫子，吐着丝吊在树上，你简直不敢从树下过，一过落你一身。

也许，到现在西安人才悟出，国槐之所以未被别的城市选中，成为市树，是因为它抗病虫害的能力有先天的免疫缺陷。

西安人这才悟出：没人吃的葡萄是酸的。

其实也有做对的时候，比如前不久对京沪高速铁路的改造，我们就没有选择呼声极高的、曾被列为头号候选对象的磁悬浮列车，而选择了高速轮轨列车。我们的专家考察团考察的命题就是“发达国家为什么不发展磁悬浮列车？”，结论是“磁悬浮列车建造和营运的成本都太高，没有实用价值。”

这是一颗酸葡萄。

我们的牙齿逃脱了一场厄运。

32、能思想的苇草

帕斯卡尔是一根脆弱的苇草，39岁就折断了，枯萎了。但在这短短的39年里，他提出了几何学上的帕斯卡尔定理及三角形和物理学上的帕斯卡尔定律，他创制了世界上第一台计算机，他制作了水银气压计，他还是概率的创立人之一……科研和读书的间隙，他把他的思绪随时写在大页纸上，然后有一天，他把这些纸裁成小条，按内容归纳排列成书，这就是《帕斯卡尔思想录》。

他说：“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草。用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭他；一口气、一滴水就足以致他死命了。然而，纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西更高贵得多；因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。因而，我们全部的尊严就在于思想……”就这样，帕斯卡尔用一串串精神的记录证明，他是一根最有尊严的苇草。这个体弱多病的人，就像芦苇在风中打摆，但在思想中，他有着哲学家的坚定。

他是一位思想的斗士，毫不妥协地说出世间的一切，向我们指明人是为思想而生存的事实，“而思想的顺序则是从他自己以及从他的创造者和他的归宿而开始”。但他遗憾地看到，世人很少想到这一点，人们只是想到物质享受、娱乐、赌赛，“想着打仗，当国王，而不想什么是做国王，什么是做人”。三百多年后，这一切有什么重大的改变吗？没有。所不同的是，现代人不想打仗，不想做国王了，人们想得更多的是钱，是色，是名，是一切虚浮而功利的东西。

因而，我们这个世界需要哲学家和思想家来澄清一些迷惘，毕竟不是所有的人都满足于人生表面的光怪陆离和虚华。人们在想，思想是多么累人的一种生活啊，可不管它由于本性是何等的伟大，也不管它由于缺点是何等的可笑，正是它使我们有别于其他动物并持有一份尊严。

既然人是一根脆弱的苇草，那么思想的纤维不是可以让这苇草结实一些吗？

33、财富是一种责任

一位百万富翁参加竞选，该职位年薪竟然只有十几万元。但富翁的解释是：财富是一种责任。他就是美国前国务卿黑格。当记者问他为什么放着百万年薪的工作不干，反而去干只有薪水微薄的国务卿，黑格笑着说：“在美国，每年挣100万美元的富翁多的是，而拿十几万年薪的国务卿只有一位。”

在黑格的眼里，“财富”的范围是广泛的，并不是仅仅局限于美元。有时候，对国家、社会的责任感和自我成就感也是一种人生财富。

微软公司总裁比尔·盖茨和妻子美琳达在1999年至2000年就向各种慈善协会捐了14.4亿元，捐款额之多让美国政府也望尘莫及，他在那一年成为世界捐款第一人。对于盖茨的捐款，不同的人有不同的理解。但是我们还是要听听盖茨自己对此的解释。盖茨说了和黑格同样的话：“财富是一种责任。”

这对于我们把财富理解为一种资本的观念来说，财富是一种责任的观念的提出似乎有“作秀”的滋味。这就是我们的传统思维的禁锢之处。

一位伟人说：“去为别人谋福利的人是伟大的人。”而许多拥有财富者却只停留在只为自己谋福利，责任感缺失，就会把黑格和盖茨这样的人视为头脑发热的人。

34、宁静的真谛

国王拿出一大笔赏金，看谁画得出最能代表平静祥和的意境。很多画家将自己的作品送到皇宫：有黄昏的森林，有宁静的河流，有小孩在沙地上玩耍，有彩虹高挂天上，有沾了几滴露水的玫瑰花瓣。

有一幅画画了几座山，山形阴暗嶙峋，山峰尖锐孤傲。山上的天空漆黑一片，闪电从乌云中落下，也降下了冰雹和暴雨。这幅画和其他作品格格不入，不过如果仔细一看，可以看到险峻的岩石堆中有个小缝，里面有个鸟窝。尽管身旁狂风暴雨，小燕子还是蹲在窝里。

国王将朝臣召唤过来，将首奖颁发给这幅画的作者，他的解释是：宁静祥和，并不是要到全无噪音、全无问题、全无辛勤工作的地方才找得到。宁静祥和的感觉，能让人即使身处逆境也能维持心中一片清澄。宁静的真谛就只有这么一个。

35、活着，就是与人共存

法国著名思想家伏尔泰有两句格言：“笑和让别人笑”、“思考和让别人思考”。这个平民出身的启蒙者，早年受尽了权贵显赫的凌辱，蹲过巴士底监狱，流放过英伦三岛……然而这一切，都未能摧毁这个伟大的“欧洲的良心”。他战而愈强，老而弥坚。他用智慧、思考、笑声和理性为自由铺展了道路，最后亦实现了自己“消灭败类”的人生理想。这个不朽的人，尽管生前树敌甚多且不乏智者的弱点，死后却留下遗言：“宽容是什么？它是人性的特点。让我们相互原谅彼此的愚蠢吧，这是自然的第一法则。”

人活着，就是“与人共存”在同一个星球上。人的物质生活、精神生活都有赖于与他人的互惠互存。

个体中充满了社会性，人性中包含着利他性。唯有社会才是自我实现和个性发展的唯一场所；唯有置身于人类，才能坚持对人类精神价值的信念。

立足于这一观点上，才能使我们在看待现实人生时持有一分理性的宽容和谅解的心态，持有一种高蹈轻扬、波澜不惊的审美眼光。

36、有一朵花永不凋谢

世界上总是有两种人，一是可敬之人，一是可爱之人。可敬之人让你生出对其品德和处世方式的崇仰，可爱之人使你产生用自己的心灵去贴近他的心灵的愿望。

1931年，28岁的梁宗岱在北京大学当法文系主任和教授。据萧乾回忆：当时班上有个女同学很漂亮，梁宗岱就站在她的面前讲课，她不在，课就不上了。梁宗岱的做法与高尚、庄重之类的词儿无缘，但在一个做什么事都要留心别人评价的国度，仍不乏有可爱之处。

格莱斯顿也是可爱的。一个夏日，牧师在布道，教徒昏昏欲睡，当时大名鼎鼎的英国首相格莱斯顿却上身挺直，专心听道。有人好奇，问他：“为什么您那么用心去听？”他笑着说：“老实说，我也很想打瞌睡。可我又想，何不用这件事来试试自己能忍耐到什么程度？以这种耐心去面对政治上的种种难题，还有什么不能解决呢？”

可爱之人是有趣味的。一个人生活严谨，做事有条不紊，解决问题果断，这些都可以使我们钦佩，却不足以让我们感到可爱。真正可爱的人，他的所作所为要让我们产生无比的快乐，却又不是以智力上的弱势来实现。阿Q让我们觉得好笑，但如果谁要觉得他可爱，一定是自己的脑子出了毛病。只有那些智力超群而又能以非常个性化的语言、行为显示自己的“另类”的人，才能激活我们习惯于平淡、平庸的心灵。

世上的人千姿百态，但没有一个人不愿意别人说自己可爱，可爱是我们生命中永不凋谢的花朵，总以自己的芳香美丽伴随着我们每一个步履。当自己可爱时学会珍惜；当别人可爱时懂得呵护，这是一个人走向远方的不可缺少的前提。

37、大洞小洞

牛顿小时候很喜欢动物。有一次，他的朋友送给他一只狗和一只猫。牛顿收到礼物非常高兴，无微不至地照料它们。为了便于狗和猫出入房间，他在门边挖了两个洞，一个大，一个小。有人问他：“你为什么要挖一大一小两个洞呢？”牛顿回答说：“狗从猫洞里能过去吗？”

有人想抬牛顿一杠：“猫不能从狗洞里过去吗？”如果只考虑体积的大小，只要开一个大洞，猫狗共用，可以节省资源。但从“狗拿耗子多管闲事”这一俗语看，狗与猫并非亲密伙伴。会不会为争夺共同的资源（比如主人的宠爱）而成为宿敌呢？从这个角度考虑，开两个洞确有必要，可以减少摩擦。

由此我想到了社会上的一些事，如果把人看成只有个头的差异，我们只需给人开一个“洞”就足够了。我们的街道就是如此，所有的人都在街上进进出出。但人与人除个头不一样，也存在利益之争。马路上，有钱有势的人已得上风，他们开着宝马走在马路中间成为“汽车显佩”一族。穷人想在马路中间步行，可以吗？不行。因为已有城市出台了法规，核心内容是“撞了白撞”。买不起车的人，老老实实走街道两边吧。

如果开两条街，一条是步行街，一条是轿车街，各不相干，步行的人在街道上想怎么走就怎么走，也不必担心马路杀手，不必遭受尾气的荼毒，多惬意！想到此，您还会觉得牛顿挖的两个洞有一个是多余的么？还是请您收回那句抬杠的话吧。

38、人生是提取精华的过程

卡莉·菲奥利娜是惠普的女总裁，她曾在斯坦福大学学习过。毕业25年后，她回到母校演讲。她说：我在斯坦福上过的最难忘的一门课程是“中世纪的基督教、伊斯兰教、天主教三大教派的政治哲学”。

每个星期我们都得阅读一部有关中世纪哲学的著作，而每个周末，得把这些哲学家们的思想言论进行提炼，总结成一份仅有2页纸的精髓。当时的过程大概是这样的，先把它们缩成20页的东西，然后10页，最后到2页，而且是单面的稿纸。这岂止是总结啊？这简直就是把所有的事物还原成其最原始的形态，回复到事物最根本的精髓！

这些思想家们的哲学和意识形态无疑给我留下了很深刻的印象，但是那种近乎苛刻的提取精髓、追求完美精致的“蒸馏”过程才是我真正学到的东西。这是一种不可思议的、近乎顽固的技能。而一直以来，我都反复受益着。这是一种提取事物精髓，还原事物本质的综合练习，而那门课程同时也让我领悟了生命的意义。人生就是提取精华的过程。

39、童话的启示

一个小女孩去上学时，遇到闪电、打雷、下大雨。小女孩的妈妈赶紧去接她，这时只见小女孩一个人走在路上，每次闪电时，都停下脚步抬头往上看，并十分喜悦。妈妈疑惑地问道：“你在干什么？”

小女孩说：“上帝给我照相，我要微笑才对啊！”

启示：单纯有单纯的好，懂得太多，往往失去单纯，也失去不畏恐惧的兴奋。

久居国外的好友难得回来一趟，特地举办豪华宴会答谢他的朋友，我们也应邀带着五岁的女儿前往，这是女儿有生以来第一次出席这么高档的宴会。龙虾、鲍鱼，各种好看的甜点摆了满满的一桌。女儿眼界大开，还没等大家动筷，不知她什么时候向服务生要了两个方便盒，开始一样一样往里装。爱人的脸有些挂不住了，一阵阵地发红。朋友一个劲儿地打圆场：“没关系，没关系，小孩子嘛！”

好友轻轻拉过女儿问：“好东西很多，为什么还要装回家呢？”女儿甜甜地说：“奶奶没有来，妈妈说‘好东西要让奶奶先吃，她是老人！’”

启示：不要把自己的想法强加于别人，特别是天真的孩子身上。

40、排在最后

表弟没考上大学，他从老远的乡下来到城里，到一家装饰材料店做了不要钱的学徒工，很快就学会了鉴别各种装饰材料的优劣。同时，他又买了好几本有关家居装饰的书。我教会他使用电脑后，在我不写作时，他就用我的电脑学习做装饰设计方案。

一天，表弟得到了全市最大的一家装饰公司要招聘人员的消息，在我的鼓动之下，他就去了。到了招聘现场一看，应聘人员的队伍排得老长老长，而且在闲谈中，表弟了解到那些应聘的人员最低学历都是大专，而自己要学历没学历，要工作经验没工作经验，表弟的心就冷了下来。思索了一会儿后，表弟干脆退出队伍，买了一份报纸，坐在不远的一条长椅上看起报来。等到他把报纸仔仔细细地看完时，队伍也就剩下两三个人了，他这才不紧不慢地走过去，排在了最后。

终于轮到他接受考试了，表弟一进去就说，先别问我的学历好吗？我绝对能胜任工作。不信，我演示给你看。说着，表弟就随手指着办公室的地板砖说出了它的优劣；又嗅了嗅门上包的板材，说这个产品不符合国家环保标准；敲了敲款式新颖的办公桌，说这是实木而不是压制材料做的。负责招聘的人说奇了，不过你光会分辨材料还不够啊。表弟又说，你给我一套样板房的平面图，我现在就做出设计方案给你看。招聘人员就在电脑上随便画出了一个平面图，表弟用了十几分钟就做出了一套设计方案。最后的结果是，没有学历也没学过什么专业的表弟被聘用了。

表弟说，如果他排在队伍中间，只要拿不出学历证明来，招聘人员肯定二话不说就会淘汰他，让他后面的人接着考了。他特意排在最后一个位置，背后没有应聘者在等，所以招聘人员才有可能给他时间，让他展现实际才能，他才能在看似没有一点希望的时候，为自己创造机会。

生活中有时排在最后，不是退缩，不是胆怯，而是一种从容的智慧。

41、声音

中国的经济得一步一步来，顺水推舟，第一步是珠江三角洲，后来是长江三角洲，以后是京津唐，按照经济发展的逻辑顺序，船也该走到东北了。

——中央政府近日提出振兴东北老工业基地的决策，辽宁省省长薄熙来深感鼓舞。

走千走万，不如淮河两岸。

——安徽20多万灾民遭受水患之苦，早已融入血液中的信念支撑着受灾民众去抵御灾难。

把就业的概念放到今天重新审视，可以看出，就业不仅仅是人们赖以生存的前提，更是人们融入社会、实现自我价值，以及给后代带来希望的手段。

——8月14日，国家劳动和社会保障部培训就业司司长于法鸣就有关再就业问题回答新华社记者如是说。把就业和实现自我价值联系起来，无疑是对就业模糊认识的一次廓清。

新会徽其实准确传达了我们目前的人文精神：阴性、如牛皮糖般扭曲在生存的艰难中，但仍然寻求光明；曾历经深深的悲伤，却仍然乐观；古老的灿烂文明印记斑驳，却仍然坚守。

——2008年北京奥运会会徽“中国印·舞动的北京”一经揭晓，其非常鲜明的中国味道便赢得如潮好评。

当美国的孩子们在星球大战类的科幻片中长大时，我们的孩子们是在笑傲江湖类的武侠片中成长；当发达国家的影视媒体为孩子们打开面向未来的想象大门时，我们的影视媒体却将孩子们封闭在几个世纪以前的紫禁城中（指皇宫秘史剧）。

——北京社会科学院研究员上官子木撰文指出，我国孩子们缺乏想象力与创造力，跟整个文化背景缺乏科普与科幻文化氛围有关。

一个富裕人家打算请个厨师，来了厨师就要开工资，于是请来出纳，人多了菜多了于是请来采购员、司机。开支大了现金多了，请来警卫……一个家庭膨胀起来。

——北大校改引起各方争议，矛盾同样也指向了学校行政之痛。中国大学一个普遍的现象是行政反客为主成了大学的主导。有媒体如此形容庞大的学校行政体制的形式。

我的MBA（工商管理硕士）是从农村学来的！

——中国首富、希望集团总裁刘永好如是说。

42、用“心”看透

世事纷扰，当然是看透的好。病看透才能治好，事看透才能办好。看透的眼光深邃，看透的结论精辟，看透的行动果决。不信？请看：

美色：“芙蓉如面，不过带肉骷髅。”

吃住：“良田万顷，日食三餐；大厦千间，夜眠八尺。”

钱财：“儿孙胜于我，要钱做什么？儿孙不如我，要钱做什么？”

名声：“金杯银杯不如群众的口碑，金奖银奖不如群众的夸奖。”

这些话，真是一眼看穿，一语中的，一针见血，令人扼叹！

但是，世事难参透，难预料。别说一眼看穿，三眼两眼也看不穿。有的是直观直视直白，有的是雾里看花，水中望月，自然看不出门道。真正的看透，是用“心”看透。其目光，是心神的凝聚，是智慧的结晶。眼光亮，是因为心里明：心机到，目力深。双目乱眨，或两眼圆瞪，心神不在，或心神不正，也是有眼无珠，有珠无光。

在网上曾看到一幅漫画“视野”：丈夫的双眼是印章，视野便是权位了；女儿双眼是两颗星，视野便是明星了；女主人的双眼是铜钱，视野便是钱财了。心遮目，其心不正，其视便成畸形。世人常斥责的什么“势利眼”、“钱眼”、“花眼”等，都是“心眼”在作怪。

说来说去，为人处世，首要的是把心摆正，无论处在什么位置什么环境，遇到什么情况什么诱惑，都心不狂、心不贪、心不花、心不乱。这样，才自立于世，作为于世。常怀爱人之心、济世之心、奉献之心，于世事就看得真、看得透，不会在常识问题上失态，不会在大是大非面前失向，不会在权钱色面前失态。无论从事什么工作，都会干好，都会使人民满意。

43、逆反

望女成凤的父母对她寄予厚望。从小这个班、那个班的没少给她报名，但钱花了不少，她却什么也没有学到。高考的时候，连大专的分数线也不够。父母只好又花钱把她送到一所民办的学校学习外语。可是，她厌学厌到经常逃课。混到毕业，连毕业证书都没拿到。

父母托人给她找了家公司上班。公司做的是机电设备业务。有一次，一个客户打电话问她某某型号的泵的重量是多少。她不知道，便问一位同行。同行支吾着说：“我也不知道。”她又问另一位同行，得到的回答也是“不知道”。

同行异口同声的“不知道”引起了她极大的好奇心。她找来所有有关泵的资料，并实地到厂家去考察，把所有型号的泵的重量、性能等等都记录下来。很快，她成了这个行业的精英。她的兴趣由设备扩展到技术术语，再由技术术语扩展到外语语法。渐渐地，她的外语水平和技术知识在公司里无人能及。后来，她考上了研究生，拿到了硕士学位，目前正在读博士。

人真是很奇怪的动物，硬塞给他的东西，哪怕再好他也不珍惜；而越不容易得到的东西，他却想方设法地得到。这个道理不仅仅适用于父母教育引导子女吧？

44、孩子是由一百组成的

有个出生在湘西的孩子，读了几年小学后，12岁随父亲到厦门上初中。他不喜欢上那些课，成绩差，老留级。他喜欢涂鸦，喜欢上了木刻、雕塑，还有，读上了他喜欢的书。他15岁就有一幅《下场》发表在《大众木刻》上。后来，无论是木刻绘画还是雕塑都成了名家，还成了中央美院教授。他叫黄永玉。

还有个孩子，他出生在19世纪布拉格的一个中产家庭，很聪明，个子不矮，不算难看，可他自己说“曲背斜肩，手足无措，不敢照镜子”。平时他会感到无端的自卑和抑郁，安全感只有“走路、穿衣、沐浴、阅读，还有闭门家中”。他甚至害怕结婚，结婚前夕居然他在日记上草拟出7条“结婚/不结婚”的得失比较，与自己辩论。他就是这样一个心理残疾儿。唯一的是他喜欢读书，喜欢幻觉似的思考，对人生有不少别人想不到的看法，他的病痛和未婚反让他摆脱了日常工作和家庭羁绊，促成他的悉心写作，共出了70余部短篇小说和3部长篇小说。他叫弗兰兹·卡夫卡。

意大利诗人马拉古兹在《其实有一百》中写道：孩子是由一百组成的/孩子有一百种语言/一百只手/一百个念头/……/一百种欢乐/去唱歌，去理解/一百个世界/去探索，去发现/一百个世界，去发明/一百个世界，去梦想/……/但被偷走了九十九/学校和文明/将孩子和身心分离/……/他们告诉孩子：/工作与游戏、现实与幻想/科学与想像、天空与大地/理智与梦想，都是水火不相容的/总之，他们告诉孩子：/一百并不存在。这首优秀的诗歌在提醒老师和家长，是不是老想着偷走孩子的“九十九”，苦口婆心地，辛辛苦苦地，也道貌岸然地告诉“黄永玉”，“学习与游戏”是水火不相容的，告诉“卡夫卡”，“现实与幻想”是水火不相容的，告诉他们“一百并不存在”。

其实，孩子是由一百组成的，真的有一百！

45、个性有价

他是一位天才的书法家，9岁时参加日本青少年书法展，就在东京掀起一股旋风。四幅作品全部被私人收藏，总价值1400万日元。当时，日本最著名的书法家小田村夫曾这么预言，在日本未来的书坛上，必将会升起一颗璀璨的新星。

二十年过去了，一些寂寂无名的人脱颖而出，而他却销声匿迹了。是谁断送了这位天才的前程？2001年九州岛樱花节，小田村夫专门拜访这位小时候名震四岛的天才，在看了那位天才书法家的作品之后，仰天长叹说：右军啊，你毁了多少神童！

右军是王羲之，一千六百年前的中国大书法家。原来，这位小神童临摹王羲之的书帖成瘾，经过二十年的苦练，把自己的书法个性磨得一点都没有了。现在他的字与王羲之的比较起来，几乎能够达到乱真的程度，可是自己的东西一丝都找不到。在鉴赏家眼里，他的书法已不再是艺术，而是令人生厌的仿制品。

一个天才因模仿另一个天才而成了庸才！千万不要丢失自己的个性，那是一个人唯一真正有价值的地方。纵观古今，凡是成就了一番事业的人，都要坚持自己的个性和特色，敢于从流俗和惯例中出列的人。

46、国外有趣的人行道

三用人行道　美国路易斯堡市人行道，用白线划成三条道，爱看橱窗闲逛的人可走边道，习惯慢步行走的人走中间道，急于赶路的人可选走外边道，分道而行，安全方便。

彩色人行道　新加坡有的人行道采用彩色水泥砖或天然的有色石块铺成，被称之为“彩色人行道”。有的彩色人行道，每隔一定的距离就铺一次带有特殊图案的彩块儿路标，使行人可以顺着标志一直走到目的地，用不着求人问路。

闪光人行道　日本爱知县有50条人行横道安装了红色发光装置，只要天黑后有行人穿越，发光装置便自动闪烁。这种“闪光人行道”，可使交通事故死伤者至少减少四分之一。

自动人行道　在德国柏林市有一种“自动人行道”，它以每小时15千米或25千米的速度移动，在这种人行道的快道与慢道之间，还设置了安全过渡的联系带。

玻璃墙人行道　在法国巴黎的列捷范斯大街上，川流不息的汽车使街道充满噪声，人们不得不在人行横道上筑起4米高的玻璃墙，既不影响观瞻，又能阻挡噪音。

47、恼人“一牌多洗”

书市上的名著往往会吸引读者的眼球。但是，名著买多了，心中难免萌发出些许郁闷。名著虽有质量的保证，但“一牌多洗”的现象，让人骨鲠于喉，不吐不快。

这家出版社把某些名家的作品来了个大杂烩，那家出版社也推出了同样的拼盘。名家们数量有限的几部小说和几篇散文，你选来，他选去，凑成了不同的版本。反正就那些作品，像玩扑克牌一样，翻来覆去地洗牌，只是颠倒了一下顺序。

更让人气恼的是，许多书籍拿名家的姓名，吊读者的胃口。例如，王跃文写官场小说出了名，某些反腐小说的作品选，便冠以“王跃文等著”。所谓的“作品选萃”，也就是把若干著名作家的一些精品之作，重新来一次排列组合。出版社推出这样的书籍手到擒来，读者购买时就犯了难。“一牌多洗”的泛滥，直接影响了读者的购买心理。“一牌多洗”的始作俑者，实际上是出版社。一些出版社就是利用这种伎俩在书市上揩些油水。窃以为，“一牌多洗”是出版界中的一股不正之风，还是早些刹住为好。

48、素质教育也要看重考试能力

五分制就是素质教育，百分制就是应试教育？关于这个话题一直是素质教育与应试教育争论的焦点。在此间参加中国科协学术年会的中科院院士何祚庥认为，这是对素质教育与应试教育关系的片面理解，素质教育也应看重考试能力。

何祚庥说，不仅仅上高中、上大学要通过考试，出国留学也要考试，当公务员要考试，提职提级要考试，招聘应聘要考试。事实上我们的现实生活中充满了各种各样的考试。考试不是评判人才高低的唯一形式，但确实是在生活中常出现的形式，至少在大规模选拔人才时，考试还是能保证相对公平竞争的唯一可行形式。所以不应把素质教育同应试教育完全对立起来。“学会如何应付考试，也是素质教育中的重要内容。”何祚庥认为，学生素质高低中的一个侧面，就是考试成绩是否优秀。应该说，应付试卷这种考试，是人生道路上较简单的一种考试；生活中的考试却要困难得多，也复杂得多。一个学生如果连应付考试的本领在学校都没学会，怎么能说这个学生有较好的素质。

49、徐悲鸿“立马”图

徐悲鸿以画“奔马”著称，流传于世的其他造型的马则十分稀少。日前，著名画家、徐悲鸿的嫡传学生赵峻山家中发现收藏有一幅“立马”图，这是徐悲鸿当年赠给他的，更珍贵的是，这可能是一匹“抗战马”。

据现年98岁高龄的赵峻山先生讲，这幅“立马”图是徐悲鸿1937年抗战爆发时所画。一次徐悲鸿来湖南办画展，请他帮助办理画展布置等事宜。开展后的一天，徐悲鸿特地把他叫去，泼墨挥洒，画了一幅“立马”图赠他，并在画面右上角题书了“秋风万里频回顾，认识当年旧战场”。画完后，徐悲鸿意犹未尽，又提笔为他书写了一副对联：“开帘见新月，依树听流泉”。

徐悲鸿当时画“奔马”已非常出名了，为何要画“立马”赠他，而不是“奔马”？这连赵峻山老先生本人都不是很清楚。根据赵峻山老先生自己的理解，老师是借这幅“立马”图明志，师生共勉，象征着中华民族共赴抗日战场。因为画上那匹马是一匹“抗战马”——“奔马立定后频频回头的模样，那眼神似乎是在回望自己驰骋过的、弥漫着硝烟的抗日战场。”赵峻山老先生这么认为。

50、小说与散文的区别

一位年轻的朋友问我，何谓散文？怎样区别小说和诗歌？

我开玩笑、打比方说：

一个人平平常常走在路上——就像散文。一个人忽然被推到水里——就成了小说。一个人给大地弹射到月亮里——那是诗歌。

散文，就是写平常生活中那些最值得写下来的东西。不使劲，不刻意，不矫情，不营造，更无须“绞尽脑汁”。散文最终只是写一点感觉、一点情境、一点滋味罢了。当然这“一点”往往令人深切难忘。

在艺术中，深刻的都不是制造出来的。

散文生发出来时，也挺特别，也不像小说和诗歌。小说是想出来的，诗歌是蹦出来的；小说是大脑紧张劳作的结果，诗歌却好似根本没用大脑，那些千古绝句，都如天外来客，不期而至地撞上心头。

那么散文呢？它好像天上的云，不由何而来，不知何时生成。你的生活，你的心，如同澄澈的蓝天。你一仰头，呵呵，一些散文片断仿佛片片白云，已然浮现出来了。

我喜欢这样说散文：它是悟出来的。

51、从兵马俑破译了什么

兵马俑是研究我国古代历史、艺术、军事的珍贵资料。

首先，是具有历史价值，秦兵马俑是秦始皇的陪葬品，距今已两千多年，在两千多年前，我国的劳动人民就能雕塑出这么大的陶俑、陶马实在是不容易的事。即使放在现在，要制造出近八千个与真人真马大小的兵马俑也非易事。

其次，是具有艺术价值。秦兵马俑是写实主义雕塑，完全是按照当时的军阵情况塑造的，它是采用塑、堆、捏、贴、刻、画等工艺雕塑出来的，把圆雕、线雕、浮雕有机结合起来，达到了显示立体形象的体、量、形、神、色、质等艺术效果。陶俑的最成功之处表现在面目上，秦俑近八千，雷同者极少，可谓千人千面，这可不是容易的。

再次，观看兵马俑可以使人们了解秦代的政治、经济、文化、军事、科技等各个方面的知识。为了使秦俑坑中的兵器永远寒光闪闪，秦人在青铜兵器上施行了氧化铬防锈技术，而这种技术在上世纪30年代、50年代才被德国人和美国人作为专利，比我们的祖先迟了两千多年。

最后，兵马俑的发现，为人们研究秦代军事提供了十分珍贵的资料，是研究秦代乃至古代军事史的最直观资料。

52、邓亚平的诚实

那是邓亚萍在清华即将毕业的前夕。有一天，她找到语文老师请他帮助修改哲学课的总结。

这份哲学总结足有四五千字。内容很充实，既有理论上的阐述，又能联系实际用哲学观点分析打球的战略战术。几天后，语文老师把改过的文章给了邓亚萍。

又过了几天，语文老师在校园里遇到了邓亚萍，邓亚萍一方面表示对语文老师的谢意，同时又很认真地对他说：“我把两份总结都交给了哲学老师，跟老师讲清楚了其中一份是我自己写的，另一份是请语文老师修改过的。”

一篇哲学文章，请语文老师修改，按理说修改后就可以当作自己的“原创”交上去了。语文老师绝不会去质问邓亚萍，为何不说明是经老师改过的；哲学老师更不会质疑她是否请人家修改过。一切显得那么自然。但是，邓亚萍竟把修改前后的两篇文章一齐交给了哲学老师，还如实说明了请语文老师做过修改。这就是诚实的邓亚萍，这就是邓亚萍的诚实！

做人与作文，理应相辅相成，先学做人再学作文，做人是作文的前提与基础，作文是做人的表现与反映。邓亚萍的诚实是那么难能可贵。唯有这样的诚实，才会有她的事业，她的辉煌，她的人格力量。

53、中国地图可现“中国人”

说出来你可能未必相信：在地图上，将我国34个省会城市用笔巧妙地联起来，就会形成三个字——“中国人”。

一个偶然机会，四川人赵明勇、王文明听一位工程院院士说，中国地图蕴藏着许多待揭晓的秘密。经过潜心研究，他们终于发现了其中的一个奥妙：将我国的34个省会城市（含直辖市、自治区、特别行政区）联起来，只要方法得当，即可形成“中国人”三个字。此后，他们一鼓作气，又发现了“一个中国”“国中人”“国人”“人中国”以及繁体“中国人”“人中国”等汉字图案作品的连接方法。

最近，赵明勇、王文明将这一发现申请了专利，并获得了批准。

从他们发现的汉字图案中，我们可以看出，“中”字刚好位于我国的西部地区，由西宁、兰州、西安、南宁、昆明、成都、重庆、贵阳、银川9个省会城市组成。“国”字位于我国的东部和沿海地区，由北京、天津、上海、济南、石家庄、太原、呼和浩特、郑州、合肥、武汉、南京、南昌、杭州、沈阳、长春、哈尔滨、长沙、海口、福州、广州、香港、澳门、台北23个省会城市组成。“人”字位于我国西部地区，主要由乌鲁木齐、拉萨（昆明、西宁连线共用）两个省会城市组成。

从地理变迁、历史沿革来看中国省会城市布局，中国地图上的“中国人”“一个中国”“国中人”“国人”“人中国”等系列汉字图案，是巧合？还是顺应历史潮流和民意变革而形成的？希望有关专家能对此做出进一步探讨研究。

54、酷爱兼职的蒋介石

蒋介石一生兼职无数，在大陆执掌政权期间，大权独揽，小权亦不放过。每逢重大战役，他都要越级指挥至团、营，各级将领往往形同虚设。而且，蒋介石兼职之广，令人瞠目结舌。除陆海空三军统帅之外，还兼有中央农民银行理事长、新生活运动委员会董事长等职，同时还出任童子军总司令。对此，他手下的文武官员均熟视无睹，有的人还趋炎附势，拍手叫好。只有一人与众不同，坚决反对蒋介石兼职过多，这个人就是张治中。

抗战期间，张治中任蒋介石侍从室第一处主任。他想方设法使蒋减少兼职，以提高工作效率。张治中到任不久，原四川省政府主席王缵绪因诸多劣迹被地方实力派驱逐下台，蒋介石想自己填补空白，张治中联合多人表示异议，力陈兼职之弊。蒋介石听不进张治中的话，固执己见，但到成都两次，见识了地方势力的手段后，发现他们一致排外，很难对付，遂有了退却之意。他将四川省主席辞去，交给了其重要谋士张群去继任。

过了些日子，蒋介石改组行政院，并要自兼院长。张治中又出面劝阻。但蒋最后仍我行我素，又兼任了行政院长，还委任他的连襟孔祥熙任行政院副院长，负责实际工作。

不过，以张治中一人之力，很难改变蒋介石的既定方针。抗战后期蒋介石的官衔数目达到了最高峰，他身任27个职位，比较重要的有：国民党总裁、国民政府主席、行政院长、最高国防会议主席、国民参政会议长、战地党政委员会主任委员、航空委员会委员长、三民主义青年团团长、中央大学校长等等。如此多的兼职，蒋介石纵然有三头六臂，也难一一顾及，实效当然就更无从谈起了。

55、吴祖缃不善通融

吴组缃先生当年在清华研究院求学时，因成绩优异，每月可得奖学金30元。当时吴先生的爱人、孩子就靠这30元维持生计，可谓生命钱。后来，吴先生的论文不知何故得罪了一位教师，这位教师在判卷时问罪，给了79分，而当时够80分才能领取奖学金。这一分之差断了吴先生一家三口的生计！朋友们见怜，纷纷为之斡旋，那位教师终于吐言：只要吴组缃认错，就可以改分数。吴先生却拒绝认错，说：“这样的分数有什么价值？这样苛刻做人有什么意思！”遂带着一家三口拂袖而去，另谋生路了。

后来吴组缃以文名世，仍未改“迂”性情。一日，他应某编辑约请撰写了一篇关于《三国演义》的文章，编辑从外国读者的角度着想，将文章改写了几处，回寄给吴先生，吴组缃阅罢说：“这已不是我的文章了，不要署我的名字。”文章发表后，编辑部寄来稿酬100元，在那个年代这可不是个小数目，吴组缃却如数退回稿酬，云：“我写的稿没有用，不能收这稿费。”在钱钟书及《围城》最走红的时候，吴先生跟风说几句好话并无阿谀吹捧之嫌，但他却更愿意逆风挑刺，云：《围城》不过是教授小说，用力学《儒林外史》的讽刺罢了，作者生活圈子狭窄，不宜过高评价。

56、十个“镇长”意味着什么

日前，辽宁卫视在曝光辽宁省西丰县郜家店镇为增加财政收入而向农民乱收费的新闻时，用镜头摄下了赫然上了“政务公开”栏的十位镇长的大名与照片。

一个镇，仅仅3万人口，居然有十位镇长（一正、九副），真是创了全国史无前例的奇迹！但是，该县委组织部副部长王玉忠却振振有辞：“那是乡镇合并之后，没有减人”。殊不知，“合乡并镇”的初衷就是减人，如果光从形式上合并了，而不真正减人，不是正好中了“小鬼欺骗书生”那句老话？由此可见，机构改革在一些地方成了形式上的“政绩工程”，表面上轰轰烈烈，实际上主要领导捞到了政绩就万事大吉，而把祸水留给了百姓。

基层干部严重超员，除了增加农民负担之外，更为买官卖官提供了温床。由于国人向来就有“学而优则仕”和“一人得道，鸡犬升天”的思想观念，所以想当官、升官的人比比皆是。在摩肩接踵的形势下，难免有人要“跑”、“要”和“送”。作为上级领导，一旦收了人家的好处，也就“吃人家，嘴短；拿人家，手短”。这样一来，不但不能正常地把其撤掉、减掉，而且还必须千方百计地安排人家个位置。由此可见，减轻农民负担除了要有政策和制度约束之外，更需要加大反腐败的力度才行。

57、上海修订中小学生守则

据《东方早报》9月23日报道《上海市中小学生守则（试行）》近日出台。据了解，新的上海试行版“中小学生守则”总共有20条，“珍爱生命”、“文明上网”、“远离毒品”、“保护环境”、“诚实守信”、“热爱科学”、“养成健康生活方式”、“尊重外宾、增进国际理解，维护国家尊严”等都是第一次进入《中小学生守则》。试行守则也去除了诸如“生活俭朴”、“谦虚”等旧的内容。

58、非洲的“礼貌鸟”

在非洲国家多哥的拉拉斯山上，有一种十分讨人喜欢的小鸟。这种鸟头尖、身圆、尾长，全身长着绿色的羽毛，当地人称它“礼貌鸟”。“礼貌鸟”常常飞进村子，将嘴里衔的东西投到人身上或投进住宅的窗口。它投下的东西不是香气扑鼻的野花，就是鲜美可口的果实。人们接受了它送来的“礼物”，往往都要用谷粒或豆子款待它。“礼貌鸟”与人类很投缘，也很愿意与人亲近，它只要听到有人高兴地呼唤便迎声而来，缓缓飞下，把嘴里的礼物扔到呼唤者两旁，与你进行交流。“礼貌鸟”的记忆力很强，谁对它好一次，它就会经常光临报答；谁若是恶意恐吓、捕捉，它就会从此远走高飞，再不搭理你。

59、德国人治家

德国人是晨起沐浴的，我当然也入乡随俗。可当我外出归来时，不仅我换下的衬衫，连内衣裤也被熨烫得平平整整地放在了我的床上。起先我以为这是对客人的特别照顾，可当我偶尔进入厨房，看到一叠叠整洁挺括、雪白如豆腐般的抹布，以及一排排标有刻度、贴有标签的食品器皿时，才感悟到日尔曼民族对待生活的认真简直到了不可思议的地步。后来我又跟随主人到几户人家做客，所见所闻都证明并非我的这户女主人有洁癖，而是家家户户都如此，把家居拾掇得优美高雅。

在海德堡，尽管各居民家所有窗帘的款式花纹八仙过海各显神通，但半垂的高度却如军营般的整齐划一。这完全是出自居民们的相互默契，是市民热爱自己城市的自发行为。一位侨居德国数十年的老人感慨地说，德国人的重秩序和爱清洁几乎是天生的，在他的餐馆里，凡有德国人来吃饭，走后不用换桌布，因为上面滴油不沾。德国家庭主妇的勤劳能干和对生活的认真投入给我留下了极为深刻的印象，虽然我看到的或许只是细枝末节，但那是一种贯穿在民族血液中的自觉而执著的行为。

60、十大名花八种遭国外抢注

据《华声报》9月24日报道　中国首届桂花展览会组委会日前对外披露，中国的十大名花，除梅花与桂花外，其它8种即菊花、兰花、杜鹃、水仙、牡丹、芍药、月季和山茶均已被其他国家抢先取得“国际登录权”。这意味着如果中国研发培育出以上花卉新品种，将无权命名，只能交给享有国际登录权的国家命名后，才能得到国际花卉市场的认可。

试读结束[说明：试读内容隐藏了图片]

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