为了孩子赢得一生：给父母的100条金言(txt+pdf+epub+mobi电子书下载)

作者：胡美山,李绵军

出版社：辽宁教育出版社

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为了孩子赢得一生：给父母的100条金言试读：

一、做人处世之道

金言001 建造大厦前必先绘制蓝图——如何帮助孩子树立人生目标

金泳三出生于韩国庆尚南道一个普通的渔民家庭。他的父母和祖父对他非常关怀，又严格要求，更是寄予厚望，希望他长大后能有大出息，干出一番大事业。

学生时代的金泳三，不仅学习成绩突出，而且摔跤、游泳等方面也很出众，特别有一股子永不放弃、绝不服输的精神。他的人生格言是：即使拧断了公鸡的脖子，黎明照样还会来临。

在他上中学时的一天，校长到他们班讲授社会伦理和民主政治等知识。这节课对他震动很大，课后在与同学们讨论校长的授课和交流未来志向时，他产生了当总统的想法。他当即挥笔泼墨，在纸上写了八个大字“未来大总统金泳三”，并把它工工整整地贴在宿舍的墙壁上。望着这八个大字，他暗暗下决心，不论遇到多少艰难困苦，将来一定要当政治家、做总统。

没有想到的是，他的举动引来了同学们的一片冷嘲热讽，有的说他“太狂妄了，不知天高地厚”，有的说他“痴人说梦，癞蛤蟆想吃天鹅肉”，有的说他“不自量力，一个穷渔民的儿子居然也胆敢觊觎总统的宝座”等，有个同学甚至将“未来大总统金泳三”的横幅扯下来撕成碎片。面对同学们这些语气轻蔑、充满挑衅的言行，金泳三毫不退缩，他理直气壮地说，他就是要做栋梁，做伟人，当总统，让国家繁荣昌盛，让人民精神面貌焕然一新。他重新写了一张“未来大总统金泳三”的横幅，贴在原来的位置上。那位同学知道后再次将横幅扯下来撕碎，金泳三被激怒了，他感到这撕下的不只是一个横幅，而是他的人生目标、远大理想和雄心壮志，这是对他的蔑视和侮辱，于是他狠狠地给了那个同学一顿拳脚。他又一次写下“未来大总统金泳三”八个大字贴在墙上。这之后，同学们再没去冒犯他，而是注意观察他的一言一行，并逐步承认和理解了他的志向，认为他的确有气魄、能力和毅力，将来能成就大业。那个曾两次撕碎横幅的同学还主动向他道歉，并祝他成功。

经过40多年的不懈奋斗，金泳三于1992年当选为韩国第十四届总统。当选总统后他大刀阔斧地进行改革，促进了韩国经济和社会各项事业的发展，赢得了国民的普遍欢迎和好评。

建造大厦前必先绘制蓝图，没有这个蓝图大厦就建造不起来。

哈佛大学曾经做过一个人生目标的跟踪调查，对象是一群年龄、学历、智力、条件等方面大体相同的人。调查结果显示，27%的人没有目标；60%的人目标模糊；10%的人有比较明确的短期目标，只有3%的人有十分清晰而具体的长期目标。25年后对这些人再次调查，发现这些人的生活和事业有了天壤之别：27%没有目标的人，大都处在社会的最底层，常常失业，穷困潦倒；60%目标模糊的人，虽然没有多大的作为，但工作和生活还算稳定；10%有比较明确的短期目标的人，取得了一定的成绩，成为各行各业的专业人士；3%有十分清晰而具体的长期目标的人，几乎都成为了行业领袖和社会精英。哈佛大学由此得出结论：目标对人生具有巨大的激励和导向作用。

目标是人生的灯塔，它指引着人生的前进方向，为成功导航。我国明代哲学家王阳明说过：“志不立，则天下无可成之事。”有什么样的目标，就会有什么样的成就，也就有什么样的人生。美国哲学家爱默生说：“一心向着自己目标前进的人，整个世界都给他让路。”有了目标，人就少走弯路，不做无谓的消耗，就执著和专注，心无旁骛，具有强烈的进取心、想象力和创造热情，敢于拼搏，积极行动，矢志不渝，百折不挠，全力以赴。一个没有目标的人，就好像大海中没有明确航向的船，只能在人生的旅途上徘徊，永远无法到达理想的地方，其人生也就一事无成，浑浑噩噩、空虚无聊地虚度年华而已。

因此，做父母的一定要帮助孩子确立好人生的目标。

第一，要早立目标。目标立得越早对孩子的发展越有利，大凡有成就的人往往都是在很小的时候就确立人生目标，并终生为之努力和奋斗的，如孔子15岁就“志于学”，周恩来上小学时就立下“为中华之崛起而读书”的志向，吴健雄小时候就立志做“中国的居里夫人”，比尔·盖茨小时候的愿望是要“缔造一个关于计算机的王国，超过洛克菲勒”，等等。

第二，要志存高远。伟大的目标塑造伟大的心灵，生发伟大的动力，造就伟大的人物。要帮助孩子树立正确的人生观和价值观，确立目标时不要太低太小，也不要太功利、太世俗，要志存高远，目标要有价值有意义，因为这样的目标具有激励作用，值得奋斗，能让孩子将来取得大的成功。

第三，要符合孩子的特点。目标要与孩子的性格、兴趣、智力、特长、优势等相一致，这样容易成功，而如果在短处和劣势方面确立目标，是很难成功的。要尊重孩子的选择，不要勉强孩子去做自己不喜欢的事情，不要给孩子硬性地规定不符合其实际而无法实现的目标。

另外，目标的确立要符合社会发展的大趋势，所确立的目标要明确，不能太多和太宽泛，也要留有余地，有一定的灵活性，不能太死板。

第四，要注意分解，长短大小结合。长远的大目标指明了前进的方向，可不是一天两天就能够实现的，它的实现是由一个个短期的小目标的实现逐步累积而成的。可以定出一段时间内的目标，化大为小，化整为零，逐步去落实，这样可以减少困难和阻力，增强信心和动力，体验到成就感，终极的远大目标也比较容易实现。

第五，要不断鼓励和督促孩子朝着理想的目标迈进。孩子是有惰性的，很容易失去耐心和信心，做事半途而废。因此要让孩子认识到目标的实现并非轻而易举的事情，也不是付出了汗水就立竿见影的，在追求目标的过程中会遇到很多坎坷。要鼓励孩子直面挫折，勇敢地战胜困难，持之以恒，坚忍不拔，直到达到目标。

金言002 谎言中开不出灿烂的鲜花——如何培养孩子诚信的品格

曾子，又名曾参，是春秋末期鲁国著名的思想家，儒家学说的重要创始人和传人，被尊称作“宗圣”。他不但博学多才，思想深刻，而且十分注重德行修养，为人诚实，讲究诚信。他杀猪教子的故事流传至今。

有一天，曾子的妻子要去集市，他的儿子哭闹着也想跟着去，他妻子不想让儿子去，于是就哄儿子说：“乖儿子，听娘的话，你在家里待着，等娘赶集回来给你杀猪吃。”儿子听说给杀猪吃，非常高兴，就不再哭闹着跟着去了。妻子从集市上回来，一进家门看见曾子正在磨刀，准备杀猪，她急忙上前阻拦说：“你怎么真要杀猪，我那是哄着孩子玩的。”曾子听后，很严肃地对妻子说：“对孩子要说到做到，不能说谎和欺骗。孩子年幼无知，他是向别人，尤其是向父母学习的。我们如果骗孩子，也就是教孩子骗人。父母言而无信，孩子也就不再相信父母，以后再想教育好孩子就很难了。”妻子觉得丈夫的话很有道理，不应失信于孩子，于是帮助曾子去杀猪。一锅香喷喷的猪肉端上来，儿子看着开心，吃得香甜。

曾子的诚信言行影响了儿子。一天深夜，儿子已经睡觉，可突然匆匆穿上衣服，拿起一样东西就向门外跑。曾子问他这么晚了还干什么去，儿子边跑边回答说还书简去，原来说好的，今天要还，不然就没有信用了。看着儿子远去的身影，曾子心里有种说不出的高兴。

曾子说：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”在他所作的《大学》这部儒家经典中，规定了人修身养性做事业的“八纲”，即格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下。其中的正心、诚意等讲的就是诚信。

商鞅立木为信推动了变法，晏殊诚实获得了真宗皇帝的信任，范式有信用千古传颂，华盛顿和列宁讲诚信赢得世人的尊敬；周幽王烽火戏诸侯导致失败，放羊娃谎称“狼来了”最后被狼吃掉，三鹿奶粉添加三聚氰胺砸了自己的品牌。由此可以看出诚信的力量。

诗人海涅曾经说：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。” 战国时期的思想家墨翟说：“志不强者智不达，言不信者行不果。”诚信是责任、承诺和约定，是一种美德，是做人、做事的准则，是最好的处世之道和立世智慧。我国素有“一诺千金”“一言九鼎”“一言既出，驷马难追”之说。人无诚不成，无信不立，诚信千金难买。一个人有诚信，就会表里如一，光明磊落，坦荡无私，实事求是，就能赢得他人的信赖和尊重，有丰富的人际资源和真正的朋友，能获得真诚的合作和帮助，发展之路广阔，事业亨通。一个不讲诚信的人，好弄虚作假，出尔反尔，见利忘义，这样的人目光短浅，心胸狭隘，遭人唾弃，寸步难行，从而成为孤家寡人，是决不会成功的。

孩子年龄小，一般来说不至于有意搞什么欺骗行为，可有的孩子经常说谎倒是事实。说谎是不诚实的前奏，是人人都厌恶的一种不良品质，如果任由其发展而不予纠正，对孩子的成长是非常不利的。

基本上说，孩子说谎并不是他人格的缺失，而是行为上的错误。说谎有无意和有意两种，无意说谎是一种心理问题，它与道德无关，不予纠正也会随着年龄的增长而逐步消失，因此无需担心和紧张。有意说谎的原因比较多，有的是做错了事情，害怕受到处罚而说谎；有的是为了获得赞赏与注意，或想得到某种食品、玩具和机会而说谎；有的因达不到父母的要求和期望而说谎；有的是想表达自己的愿望，或不满别人的做法而说谎等。不论哪一种有意说谎都应引起重视，要予以纠正，防微杜渐。

第一，父母首先要做诚信之人。孩子的诚信意识是从父母那儿获得的，因为父母是孩子最亲近的人和第一任老师，其言行举止孩子都会有意无意地模仿和学习。所以要想培养孩子诚信的品格，父母必须从自身做起，首先做诚信的人，以身作则，信守承诺，言而有信。如果光要求孩子讲诚信，而父母却不讲诚信，说谎、虚伪、欺骗等，要想培养出一个诚实守信的孩子那是根本不可能的。

老子说：“轻诺必寡信。”所以对孩子不要信口开河和轻易许诺，孩子提出要求时要认真地想一想，是否能做到，做不到的就不要胡乱答应，而一旦答应了孩子，就一定要兑现，就是做到“说话算数”。如果轻率承诺，答应孩子的事情不办，或推脱和搪塞，即“说话不算数”，则会失去孩子的信任，也失去自己的威信，久而久之，孩子也会变得言而无信。

另外注意，要让孩子多接触诚信之人，而远离无信之人。

第二，培养孩子的诚信品格要从小事做起。孩子年龄小，没有什么大事，这就可以从小处小事入手，对孩子进行诚信品格的培养。例如，教育孩子看到别的小朋友有什么好东西不要据为己有；借了别人的东西要按时归还，损坏了要照价赔偿；有一是一，有二是二，不说谎话和假话；不懂就是不懂，不要装懂；遵守学习和考试规则，不抄袭别人的作业，不作弊；与同学、朋友相处讲信用，不嫉妒，不虚荣；信守承诺，答应别人的事就一定做到；合理地表达自己的愿望，能够认识错误和勇于改正错误，等等。

第三，诚信教育和处理说谎要讲究方法和艺术。诚信教育形式要灵活多样，如用古今中外的诚信故事和格言等激励孩子；为孩子树立诚信榜样，对比诚实守信与虚假失信的人的不同命运和结局，让孩子自己悟出诚信的重要意义；开展为诚信人、讲诚信话、做诚信事、写诚信日记等活动；对孩子诚信的言行要表扬。如果发现孩子说谎，切忌简单粗暴地予以训斥，而要进行分析，是什么原因和动机导致孩子说谎的，区别对待，耐心引导，多交流沟通，帮助孩子认识到说谎的坏处，并逐步予以纠正。

金言003 种下责任的种子——如何培养孩子的责任感

野田圣子大学毕业后到东京帝国酒店工作，让她意想不到的是她竟被安排负责清洁厕所。上司要求非常严格，要她每天把马桶洗刷得洁净如新。她从小也没有做过这样的粗活脏活，所以一接触马桶就厌烦。她讨厌极了，真想再另谋职业。可这是她平生第一份工作，辞掉又觉得可惜，怎么办呢？她犹豫了。

有个同她做一样工作的前辈似乎看出了她的心思。这天，这位前辈当着她的面，一遍又一遍仔细地擦洗马桶，直到干干净净，之后拿起一个杯子，从马桶里盛满一杯水，一饮而尽。整个过程非常自然，没有丝毫的做作。野田圣子被这一幕震惊了。这位前辈让她明白了什么是工作，什么是责任感，她暗下决心，就是一辈子洗厕所，也要洗出成绩来，做个最出色的洗厕工。

从此以后，她认认真真地洗刷厕所，并且不止一次地当众喝清洗过的马桶里的水。

带着这份责任感，她尽职尽责，兢兢业业，努力干好每一份工作，尽力做好每一件事情。37岁那年，她成为日本邮政大臣，是当时内阁中最年轻的阁员，也是唯一一位女性大臣。

责任感是主动承担责任的愿望和积极做好事情的心态。责任感是衡量一个人精神素质的重要标准，是道德价值的核心，是每一个人立世行事的基本准则。从“当仁不让”“舍我其谁”“天下兴亡，匹夫有责”“铁肩担道义”到“天地生人，有一人当有一人之业；人生在世，生一日当尽一日之责”等，无不把责任感推到了崇高位置。

撒切尔夫人说：“我们相信，有了负责的个人，就有了负责的社会。”责任无处不在，无时不在，国家、民族、团队、企业、家庭以及个人的希望都在责任。每个人对自己负责，又对他人对社会负责，一切才有希望，才能发展和进步。如果人人都没有责任感，这个世界将是不可想象的。

美国西点军校是培养杰出人才的摇篮，创立二百年来，培养出了3700多名将军，以及大批政界、企业界、教育界的杰出领导人。是什么成就了伟大的西点？是它的理念和文化。

西点人最讲责任，“责任、荣誉、国家”是西点的校训，“没有任何借口”是西点军校奉行的最重要的行为准则，是西点军校传授给每一位新生的第一个理念。

据调查发现，凡是成功者，如政治家、科学家、企业家、教育家、艺术家等，都具有强烈的社会责任感。一个人富有责任感，才能具有使命意识，对学习、工作、事业和生活等高度负责，这样的人富有爱心和诚心，具有远大的目标，勇于承担责任，意志坚强，不怕艰难和挫折，能够走向成功，他是一个对己对人对社会有益的人。一个人没有责任感，必然没有使命意识，这样的人没有爱心和诚心，言而无信，见利忘义，自私自利，对家庭、父母、孩子不负责，更不会对团队、国家、民族负责任，甚至对自己也不负责任，他是一个对己对人对社会无益，甚至是有害的人。

令人十分担忧的是当今许多孩子缺乏责任感，如做事草率，学习马虎，以自我为中心，自私冷漠，懒惰，任性，没有爱心、孝心和进取心，只知索取不知奉献，拈轻怕重，不能吃苦，等等。因此必须高度重视孩子的责任教育问题，要通过各种教育形式，让孩子学会对自己负责，对他人负责，对社会负责，以形成孩子的责任意识和责任品格。可以从以下几方面入手培养孩子的责任感：

第一，父母要富有责任感。父母是孩子的榜样，其一言一行，一举一动，都是孩子效仿的典范。所以，要想培养孩子的责任感，父母首先就要做一个富有责任感的人。孩子在父母责任行为的熏陶和感染下，自然也会成为一个富有责任感的人。

第二，要让孩子从小负责任。孩子小的时候，头脑就是一块空地，这时候如果种下责任的种子，就会结出责任的果实；而如果种下不负责任的种子，就会结出不负责任的果实。所以，责任教育要从孩子小时候抓起，要让孩子从小就懂得负责任，并且愿意负责任。无论如何不能让孩子养成乱找借口，怨天尤人，推卸和逃避责任的习性。

第三，让孩子从小事做起，学会负责任。孩子生活中小事居多，但是小中可以见大，从做小事中就可以看出孩子的性格、能力和品质等，让孩子做好这些小事，同样可以培养其责任感。例如，让孩子自己的事情自己做，打扫自己的房间，整理床铺、书桌、文具和书包；帮助父母做家务，洗衣、做饭和购物，关心和孝敬父母；认真学习，积极思考，独立完成作业，考试不作弊；尊重他人，乐于助人，团结协作，关心、理解和信任同学和朋友；诚实守信，爱护环境，热爱劳动，不染恶习，不浪费，等等。

第四，让孩子品尝不负责任的苦果。作为孩子，对一些事情表现出没有责任感也是比较正常的，因为许多时候他不知道责任是什么和不负责任造成的后果。所以为了培养孩子的责任感，可以适当地让孩子品尝一下不负责任的苦果，教孩子如何去面对并接受失败的教训。如孩子在学校违规受罚，一定要支持老师的做法，不要想方设法去替孩子找借口解围；孩子如果一时冲动打伤了别的孩子，就应让孩子自己去登门道歉，并照顾被打伤的孩子；如果损坏了别人的东西，要孩子去帮助修理，不能修理的要照价赔偿；如果上学忘记拿书包，父母也不送去，而让其自己回来拿，等等。

第五，要求孩子做事有始有终。良好的责任感是要靠坚强的意志力和持之以恒的态度来维持的，而这恰恰是当今许多孩子所缺失的，他们学习和做事往往缺乏持久性和自制力，遇到一点困难和挫折就打退堂鼓。因此，为了增强孩子的责任感，平时就应当注意培养孩子做事一以贯之、有始有终、负责到底的良好习惯，交给孩子去做的事情，要监督和鼓励，决不允许半途而废、虎头蛇尾和有始无终。

金言004 最美好的情操——如何培养孩子的爱心

知心姐姐卢勤讲过一个名叫吕鑫的女孩的故事：

吕鑫是一个普普通通而又身世特殊的女孩。她刚出生几天就被生身父母抛弃了，一个名叫吕书泉的清洁工打扫卫生时发现了她，将这个口吐白沫、鸡胸、驼背，并患有严重佝偻病的女婴抱回了家。

吕书泉的收入很低，邻居都劝他不要收养这个孩子，可他不肯。他说：“这是个生命呀，我一定要把她养大！”为此妻子和他离了婚。

吕书泉靠打扫街巷的微薄收入维持着父女俩的生活。他省吃俭用，为女儿治好了病。吕鑫没有玩具，没有新衣服，没有糖果糕点，没有零花钱，当别人吃好东西的时候，她就忍着咽咽口水，或跑到一边儿去。她的名字中有三个“金”，可生活中却没有。他们家的房子和家具都很破旧，床上连个床单都没有。可是小吕鑫的童年却充满了爱和快乐，这是善良敦厚的爸爸给她的。吕鑫从小就知道这些，她很懂事，很心疼爸爸，经常帮着爸爸清扫街巷和做家务活。

后来，吕书泉得了重病，不能下地，吕鑫就照顾爸爸。可她从来没对别人说过，是老师家访时，了解了她和她的家庭情况，知道了小吕鑫原来承受着如此沉重的生活压力。

学校决定为吕鑫免费提供午餐。吕鑫哭了：“我有饭吃了，可我爸爸没有，我不能让他饿着呀！”多么懂事的孩子啊！校长马上决定：每天让吕鑫从学校打两份饭，带回家和爸爸一起吃。

有的同学知道了她的情况，给她送钱送物，这一切她都记在了心里。她用同学们给的钱买了爸爸最爱吃的香蕉，爸爸一边吃，一边流泪。

在卢勤的提议下，学校还专门举行了“手拉手特别行动”主题队会。小吕鑫含泪讲述了自己的故事，讲了自己怎样用单薄的力量来回报爸爸的养育之恩。老师和同学被深深地感动了。

吕鑫为做清洁工的爸爸而骄傲，她说，爸爸是个有用的人，他每天把大街打扫得干干净净的，人们就能高高兴兴地上班了！她长大也要做一个有用的人。

人们都很喜欢吕鑫，因为吕鑫爱爸爸，懂得回报。他们父女俩的生活是贫穷的，但内心却是富有的，因为他们拥有无限深情的爱与关心。这是人世间最大的幸福。

爱是理解、宽容、尊重、无私、承诺、责任、感恩、友谊、幸福……有爱，生命才富有意义。美国成功学家金克拉说：“如果丢失了财富，你只是失去了一点点；如果没有了信誉，你会失去很多；如果没有了爱，你将失去人生的全部。”

爱是一种巨大的力量，在这个世界上还没有哪一种力量能够超过它。爱是人类最美好的情操，是世界上一切美好事物的源泉。爱是黑夜的火把，照亮了整个天空；爱是冬日的阳光，给饥寒交迫的人送去温暖；爱是沙漠里的一泓清水，让干涸的土地变成绿洲；爱是一声深情的呼唤，让绝望的人重新燃起生命的希望。

人人都奉献一点爱，这个世界将会变成美好的人间，没有邪恶、罪孽、虚假、黑暗与丑陋，只有正义、善良、真诚、光明与美好。

古人说：“爱人者，人恒爱之。”拥有爱的人，是高尚的人，是受人尊敬的人，也能得到爱的回报。爱别人实际上就是爱自己，种下爱的种子，就会结出爱的果实。

现在的孩子大多是独生子女，他们整天在父母的怀抱里享受着爱，而自己却患上了“爱心缺乏症”，以自我为中心，自私自利，对父母、他人和社会漠不关心、冷若冰霜，没有关爱、感激和感恩之心，只知索取不知付出等。有位老师曾做过这样一个调查，他问学生中有谁知道自己父母的生日？有谁知道父亲节和母亲节是哪一天？有谁做过让父母开心的事情？结果知道和做过的学生非常少。这个调查结果令老师心情黯然。这是很危险的现象，必须引起高度重视。那么，如何培养孩子的爱心呢？

第一，父母要做爱的示范。爱心需要爱心来培养，父母富有爱心，才能培养出富有爱心的孩子。得到父母爱的孩子，懂得爱、感恩和尊重，道德高尚，心地善良，乐于奉献和助人，也爱学习，心理素质好，有良好的人际关系，容易获得成功。有了家庭这个摇篮的爱，孩子才会去爱父母、老师、同学、朋友，爱家乡、学校、祖国、民族，爱大自然……

第二，要让孩子懂得爱和会爱。要耐心地给孩子讲解什么是爱，可以给孩子讲一些有关爱的故事，给孩子树立爱的榜样，让孩子看有关爱的影视剧等，以便使孩子形象而具体地了解爱、感受爱和学会爱，从而做一个富有爱心和善良品质的人。

第三，给孩子爱的机会，让其体验爱的快乐。可以从家庭和身边做起，让孩子孝敬父母，帮助父母做家务，给父母端饭递茶，父母或其他亲人以及同学、老师生病，让孩子去探望和伺候等。要让孩子多参与公益事业，学会主动关心别人，学校或社会上组织的向困难家庭、重病患者或灾区的捐款捐物等慈善活动，要让孩子积极参加，父母也可以带孩子去向鳏寡孤独和贫弱病残等弱势群体献爱心等。在这个过程中让孩子体验和享受付出爱的快乐，从而更加有意识主动去爱。

第四，呵护孩子的爱心。卢勤说：“孩子的爱心是稚嫩的，你在乎它，它就会长大；你忽视它，它就会枯萎；你打击它，它就会死去。”所以对于孩子富有爱心的言行要给予肯定和赞美，对于孩子缺乏爱心的言行等要给予批评指正，以从正反两个方面让孩子认识爱，并积极正确地实践爱。

金言005 伟大而神奇的力量——如何培养孩子善良的品格

北师大版小学三年级语文课本上有一篇《苏姗的帽子》的课文，内容是这样的：

苏珊是个可爱的小女孩。可是，当她念一年级的时候，她那小小的身体里竟长了肿瘤，并住院接受了三个月的化学治疗。出院后，她显得更瘦小了，神情也不如往常那样活泼了。更可怕的是，原先她那一头美丽的金发，现在差不多都快掉光了。虽然她那蓬勃的生命力和渴望生活的信念足以与癌症——死神一争高低，她的聪明和好学也足以补上被落下的课，然而，每天顶着一颗光秃秃的脑袋到学校去上课，对于她这样一个六七岁的小女孩来说，无疑是非常残酷的事情。

在苏珊返校上课前，苏珊班上的老师海伦热情而郑重地在班上宣布：“从下星期一开始，我们要学习认识各种各样的帽子，所有的同学都要戴着自己最喜欢的帽子到学校来，越新奇越好！”

星期一到了，离开学校三个月的苏珊第一次回到了她所熟悉的教室。但是，她站在教室门口却迟迟没有进去，她担心，她犹豫，因为她戴了一顶帽子。

可是，使她感到意外的是，她的每一个同学都戴着帽子，和他们的五花八门的帽子比起来，她的那顶帽子显得那样普普通通，几乎没有引起任何人的注意。一下子，她觉得自己和别人没什么两样，没有什么东西可以妨碍她与伙伴们自如地见面了。她轻松地笑了，笑得那样甜，笑得那样美。

日子就这样一天天过去了。现在，苏珊常常忘了自己还戴着一顶帽子；而同学们呢，似乎也忘了。

一次善良的行动，温暖和拯救了一颗自卑、脆弱，并且极易受伤害的心灵。

当有人问美国作家亨利“人的一生什么最重要”时，他回答说：“人生有三样东西最重要，第一是善良，第二是善良，第三还是善良。”

善良是一种伟大而神奇的力量，能够让人逢凶化吉，遇难呈祥；能够感化邪恶，让凶手放下屠刀；能够化剑为犁，让敌对双方放下武器，握手言和；能够让污浊变成纯清，让卑下变成崇高，让丑陋变成优美，让虚假变成真诚；能够让人生更丰盈，世界更明丽……

善良是衡量道德品质的最高标尺，因此也就成为有德之人所追求的本位价值和终极目标。罗素说：“在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。”如果没有善良，那将人人受到伤害，这个世界的样子将惨不忍睹。

善心的孩子捡起一条条冲上沙滩的小鱼扔到海里，让其重获生命；善心的壁虎衔食喂养被钉子钉住不能动弹的同类，十年不间断；母豹被射杀，拖着流出肠子的身躯，爬着去给幼豹喂了最后一口奶后倒下，猎人看到这一幕，流着悔恨的眼泪摔断猎枪；有着几条人命的杀人犯劫持了女孩，女孩在眼看就要离开人世的时候，给父母去世后一直照顾她的哥哥留了最后一句话：“哥，天凉了，你多穿衣。”歹徒听后流着泪说：“你走吧！”之后饮弹自尽，这句平常的家常话竟唤醒了歹徒最后的善良……

善恶有因，善恶有果；善有善报，恶有恶报。报应可能是现实的，也可能是未来的；可能是物质性的，也可能是精神性的。作为物质性的生命迟早会归于消失，而作为精神性的生命会凝聚成一种永恒。为后人所纪念和仰慕，还是谴责和愤恨，是对善恶的最好报答。“仁者不忧”“仁者寿”，善者具有一种宽阔的胸怀和包容之力，内心富足，求诸内不求诸外，注重自我修养，不斤斤计较，不患得患失，不怨天尤人，所以能给自己带来快乐、幸福和健康，同时也给他人和这个世界带来安宁、祥和和温暖。

当今一些孩子是缺乏善良的品格的，突出表现是冷漠、麻木、刻薄、欺负弱小、容忍残忍，缺乏同情心，有暴力、破坏和虐待性倾向和行为等。这是必须要改变的。

要培养孩子善良的品格除父母自身具有善良的品格外，还要注重以下几个方面：

第一，从小事做起，培养孩子善良的品格。要孩子从小就了解善良的意义和价值，知道善良是人的高尚美德，做到心地纯洁、没有恶意。存善心、行善举并不需要经天动地的才能，也不需要富可敌国的财富，很多时候只是一个小小的举动。不能成为圣贤兼济天下，可以独善其身；不能下井救人，但不落井下石；不能诲人不倦，但不误人子弟；不能拯救黎民于水火，但能和睦邻里亲人朋友。人跌倒了扶起来，路人渴了给碗水喝，人悲伤时说句安慰的话，给迷路的人指指路，车上让让座，别人误解不计较，甚至别往路上扔垃圾、泼脏水，别出口伤人，别践踏小草小花，别虐待小动物等，都是很好的善心善举。雷锋是一个小人物，他所做的不过是一些助人为乐的小事，可他成为一个富有爱心善意的楷模，不仅中国人学习和敬仰他，而且他的雕像矗立在美国大学校园，为美国人所学习和敬仰。

第二，从言行两个方面培养孩子善良的品格。要孩子经常对他人说善话，如“需要我帮助你吗” “我能帮你做点什么” “一切都顺利吗” “我是否有对不起你的地方” “请指出我的缺点错误” “有事打电话找我” “谢谢你的关怀关心” “祝你快乐、祝你好运” “愿你早日康复” “不要悲伤，你一定会渡过难关的”等。更要孩子经常做善事，可以在家中养些小鸟、小猫、小狗和金鱼等，让孩子去照管；或找些残疾人或病人，让孩子去照料；或让孩子参与社会上举办的慈善活动等。在这个过程中，让孩子体验关爱生命的价值，体验善良的本性。

第三，父母对于善言善举，要表示敬佩；对于恶言恶举，要表示憎恨，以让孩子明辨是非善恶。对孩子表现出来的善言善举要给予赞美，甚至给予必要的奖励，以强化其善良的行为；而对缺乏善良的孩子，要给予批评和教育，以逐步养成其善良的品格。

金言006 涌泉相报滴水恩——如何培养孩子的感恩之心

霍金是一位科学巨人，是继爱因斯坦之后的世界上最杰出的理论物理学家，他创立了黑洞理论，对量子宇宙论的发展做出了杰出贡献。可他是个患有肌萎缩性脊髓侧索硬化病（卢伽雷氏病）的残疾人，在轮椅上被禁锢了40多年。

霍金是一位强者，勇敢坚强，积极乐观，脸上永远充满笑容。一次学术报告会上，他刚刚讲完，一位景仰他的女记者快步走上讲台，问道：“霍金先生，病魔把您永远固定在轮椅上，您不认为命运对您太不公平，让您失去的太多了吗？”这时，整个报告厅内鸦雀无声，霍金依然面带微笑，用还能活动的手指，艰难地敲击键盘，宽大的投影幕上缓缓地出现一段醒目的文字：我的手指还能活动，我的大脑还能思维，我有终生追求的理想，有我爱和爱我的亲人和朋友；我还有一颗感恩的心。顿时，整个报告厅响起雷鸣般的掌声。

霍金的著作《时间简史——从大爆炸到黑洞》，自出版以来在全世界的销量已经高达2500多万册，是全世界最畅销的科普著作之一。

人们争相听他的报告，读他的书，不一定听懂看懂，更多的是一种由衷的崇敬和佩服，因为他不仅是充满传奇色彩的天才和意志顽强的斗士，而且是一个懂得感恩的人。

在北美洲有个感恩节，其主旨就是感恩。1620年，102名不堪忍受英国宗教迫害的清教徒，乘“五月花”号船到了美国的普利茅斯港，准备开始新的生活。可他们根本不适应这里寒冷的环境，冬天过去，只有一半的人活了下来。第二年春天，当地的印第安人给这些人送来了生活用品，并且教导他们耕作、狩猎和捕鱼等生产和生存方法。这年秋天，他们获得了大丰收，也已经适应了当地的环境和生活方式。在欢庆丰收的日子，他们邀请印第安人共享佳肴，感谢他们的帮助，感谢上帝的赐予。这就是感恩节的最初来历，后来林肯总统将感恩节定为国家节日。

在中国虽然没有感恩节，但感恩思想和文化却是源远流长的，如乐于助人，知恩图报，吃水不忘打井人，受人滴水之恩、当涌泉相报，谁言寸草心、报得三春晖，还有孝感动天、百里负米、刻木事亲、卧冰求鲤等二十四孝等。近几年很流行、也很感人的《感恩的心》这首歌，也是这种感恩思想和文化的体现。

有人诗意地这样描绘感恩：“感恩，就像沙漠中的一汪清泉，给干渴的土地奉上一点甘甜；感恩，就像黑暗中的一盏明灯，给空旷幽暗的世界送去一点明亮；感恩，就像夏日里的一丝微风，给炎热的人们捎来一阵清凉；感恩，就像绿洲上的一场细雨，使青色的大地更加滋润。”

感恩，简单地说就是对别人所给的帮助表示感激，并给予回报。感恩是一种美好的情感，是一条基本的人生准则。感恩是责任和义务，人有感恩之心，才有积极和健康的心态，才懂得孝敬和尊重，人际关系才融洽和协调，社会才文明和和谐，这个世界才是一个美好的世界。如果人与人之间缺乏感恩之心，就会导致人际关系的冷淡和疏远，这个世界也就没有了爱和温暖，这是非常令人可怕的。

当今很多孩子缺乏感恩之心，对父母、老师、朋友和社会给予的关爱和关心表现得冷漠和麻木，只知索取不知奉献，忘本忘情，自私自利，良心不在，有的不孝敬、不赡养父母，有的侮辱自己的老师，有的对资助过自己的人不但没有一句感谢的话，甚至还进行谩骂和攻击等。这正如莎士比亚笔下的李尔王所说的那样：“一个不知感恩的孩子比毒蛇的牙还要尖利。”

如何培养孩子的感恩之心呢？

第一，要教育孩子做感恩之人、怀感恩之心、行感恩之举。孩子还小，也许还不懂得什么是感恩，这就要求父母要给其说明什么是感恩，感恩有什么意义等，要给孩子经常讲一些感恩方面的故事，并要求孩子读些感恩方面的书籍，或看听唱有关的影视和歌曲等，要孩子以那些懂得感恩的人为榜样。谭振亚教授指出：“培养孩子的感恩心理，首先要让他们对父母产生感激之情，这是最原始、最本能的情感，然后‘老吾老以及人之老’，把这种情感扩展到身边的人，直至整个社会。”所以，除了让孩子感恩父母的养育之外，也要感恩老师的教诲，朋友和同学的关怀，社会的帮助，甚至要感恩大自然，给我们提供的阳光、空气、水以及各种物质和环境，使我们能够生存等。

第二，要从身边做起和从一些小事做起。如接受了别人的礼物或帮助，要说声“谢谢”，有能力的话，要给予回馈；孩子自己的事情要让其自己来做，不要为其打理一切，并让其尽量地做些家务，如洗衣、做饭和拖地板等；教孩子购物，认识金钱，了解父母的艰辛，让其知道财富来之不易，懂得节俭；有好吃好用的东西，要孩子与父母分享；给父母洗脚、捶背、端茶倒水，父母病了要其侍奉；上学出门要给父母说“再见”；力所能及地帮助同学、朋友或那些弱者；给家里的花草浇水、小猫喂食；爱护公物，保护环境等。在这个过程中，孩子逐步增强了责任心，富有了爱心，懂得了感恩。

第三，配合学校开展的有关感恩教育活动。现在很多学校以感恩为主题，开展了大量的感恩教育活动，如“写感恩信” “举办感恩演讲和讲座” “做感恩作业”，以及志愿者行动、献爱心行动、义务劳动、捐款捐物活动等，家长要大力支持学校开展这些活动，并让孩子积极参与。

第四，要对孩子的感恩之举表示鼓励和赞美，而对其相反的做法进行批评和教育，让孩子有一个明确的感恩意识，并由此产生积极的感恩行为。

金言007 我的中国心——如何对孩子进行爱国主义教育

汉武帝天汉元年，刚刚立为单于的且鞮侯向汉朝示和，将所扣留的汉使节全部送还。汉武帝为回报匈奴善意，派中郎将苏武、副中郎将张胜及随员常惠等出使匈奴，送还被扣的匈奴使者，并厚馈单于丰厚的礼物。

正当苏武就要完成任务，即将回汉的时候，匈奴内部发生了谋反事件。汉朝叛使卫律手下的虞常，对卫律不满，他与一些原汉朝兵将暗中策划，想杀掉卫律，并劫持单于的母亲阏氏归汉。虞常在汉时与张胜是好朋友，因此将谋反的事告诉了张胜。可虞常计划不周，事情败露。张胜知道这个消息后非常担心，于是就将事情告诉了苏武。苏武原来并不知道这事，听了张胜的话后说：“事情已经如此，一定会牵连到我。如果被人家审讯受辱而死，还不如现在就死，以免对不起国家。”说完就想自杀，张胜和常惠制止了他。虞常经不住严刑拷打，最后果然供出了张胜。单于大怒，想杀死汉朝来的使节，被大臣们劝阻了。单于让卫律去招降苏武。苏武一听让其投降，说：“我是大汉使节，如果丧失气节，玷污使命，就是活着也无颜回汉。”于是又想自杀，卫律立即将他抱住，苏武虽没有死，却受了伤。单于觉得苏武是条好汉，非常佩服他。等到苏武的伤势好转后，单于又让卫律逼迫苏武投降，卫律举剑威胁苏武，苏武毫无惧色，并痛斥卫律卑鄙无耻的卖国投降行径。单于下令将其囚禁在地窖里，饿他冻他，可他就是不屈服。单于愈发敬重他，不忍心杀他，又不想让他回国，于是就把他遣送到北海，也就是贝加尔湖一带去放羊，临行前告诉他，等公羊生了小羊才让他归汉，意思是永无回归之日。

苏武只身来到北海边，天苍苍，野茫茫，人迹罕至，一片苍凉，陪伴他的只有那根他从长安带来的代表朝廷的旌节以及一小群羊。匈奴不给他供给粮食，他只能挖野鼠洞的野生果子来充饥。特别到了冬天，北风凛冽，大雪铺地，天寒地冻，令人难以忍受，可苏武一直顽强地坚持着。他不论牧羊，还是睡觉，都始终手拿旌节，时间一长，旌节上的牦牛尾毛都脱落了，只剩下一个光节。这样一年又一年，一直待了整整十九年。中间有几次，单于派人带着美酒佳肴，去劝降苏武，可他坚若磐石，宁死不降。支撑他的是一个坚定而执著的信念，那就是总有一天要回到自己的国家。

光阴流转，日月轮回。老单于死了，新单于登基，于是派人求和，同意苏武等回汉。当苏武手拿光杆的旌节到达长安时，官民都出来迎接他，无不为其执著的精神和高尚的爱国气节所感动。

爱国主义就是对祖国的忠诚和热爱，对祖国历史、文化等的认同和祖国利益的维护，集中体现为强烈的民族自尊心、自信心和自豪感，以及为祖国的繁荣、富强、独立而献身的精神。爱国主义是一种伟大而美好的高尚情感。中华民族是富有爱国主义光荣传统的伟大民族。爱国主义是鼓舞中国人团结奋进的一面旗帜，是实现中华民族伟大复兴的动力，是凝聚各族人民的精神力量。从小对孩子进行爱国主义教育，让孩子有一颗中国心有着极其深远的历史意义和现实意义，对激发孩子努力学习的决心，用科学文化知识武装自己，将来实现人生价值，报效祖国等具有重要作用。

现在，有些父母在这方面存在着一些片面而模糊的认识，认为孩子还小，不懂什么是爱国主义，即使进行爱国主义教育，那也是学校的事情，再说，爱国主义教育与学习也没有多大关系等，再加上功利和务实思想作怪和漠视传统文化等，从而忽视了对孩子的爱国主义教育。这些不妥的思想和做法必须予以纠正，对孩子的爱国主义教育必须重视。

可从以下几个方面培养孩子的爱国主义品格：

第一，要孩子了解我们的祖国，了解爱国主义的内涵。要通过读书、看影视剧、听歌曲和听故事等形式，让孩子认识祖国的大好河山、悠久历史、灿烂文化、传统习俗、发明创造和杰出人物，以及现当代所取得的伟大成就等，并针对孩子的不同年龄、知识层次和理解能力，形象生动地给孩子介绍什么是爱国主义，以及爱国主义的内涵和意义等，以让孩子树立爱国主义情操和价值观。

第二，具体、形象、可感和有层次地进行。一屋不扫何以扫天下。爱国主义不光有认知，还要有行动，要孩子从身边做起和从具体的事情做起，由近及远、由小到大，爱父母、爱家乡、爱同学、爱老师、爱英模人物，勤奋学习、乐于助人、勇于负责、树立远大理想等，最后升华到对祖国的爱和报效祖国的行动。

第三，让孩子参观爱国主义教育基地，游览祖国大好河山。我们国家有大量的爱国主义教育资源，父母可以带孩子去参观游览。除让孩子领略祖国的秀美山川、传统文化和名胜古迹外，可重点参观著名爱国人士，如屈原、文天祥、岳飞、戚继光、邓世昌、陈嘉庚、左宝贵、赵一曼、詹天佑和钱学森等的家乡或纪念馆等。

第四，父母要以身作则。原香港特别行政区行政长官董建华说：“我觉得我爸爸对我最大的影响有两个方面，一方面是做人的道理，另一方面，他有爱国爱民族的情怀，他的这种情怀深深地影响着我。”父母要对孩子进行爱国主义教育，自己首先就要具有爱国主义情怀。即使对社会上的不公不当的做法有怨气，也不能随便发，以免在孩子心中种下不良的种子而影响孩子对祖国的认识。

金言008 树正何愁月影斜——如何培养孩子正直的品格

晏子是春秋时期齐国的一代名臣。他不但是一个勤政为民、治理有方的政治家，一个博学多识、通达睿智的哲人，更是一个为人正直、坦率清白的人。《晏子春秋》记载了他治理东阿的事情。

齐景公时候，他受命治理东阿。上任后，他实地调查，了解民情，筑路架桥，开垦荒地，净化民风，惩治恶人，秉公办事，不卑不亢，公正廉洁，刚直不阿，所以深得民心。经过几年的精心治理，东阿经济发展，百姓乐业，社会安定，呈现一派繁荣兴旺的景象。可是三年后的一天，齐景公却把他召回来训斥了一顿，齐景公说：“我原以为你很有能力，才让你去治理东阿的，可如今东阿却被你治理得一团混乱。你还是退下去好好地自我反省一下，我要治你的罪！”晏子一听，判断这一定是他得罪的恶人坏人向齐景公告状。他没有争辩，只是向齐景公提出了一个请求，说：“我请求您再给我三年时间去治理东阿，我将改变我原来的治理方法，如果三年后我还治理不好，将请求处死。”齐景公答应了他的要求。

在第二次治理东阿的第二年，晏子回齐都向齐景公汇报工作，齐景公迎上去，紧紧地握着晏子的手说：“祝贺你啊，你治理得东阿很好！”晏子听后并没有喜色，而是坦率地对齐景公说：“我以前治理东阿时，从不答应他人的请托，不接受他人的贿赂，并尽力办百姓受益的事，这个时候物阜民丰，百姓安居乐业，你却训斥我，并要治罪于我。如今我治理东阿，改变了方式方法，我积极地去办他人请托的事情，接受他人送的财物，并且加倍征收赋税，留下大半，只有少量上交国库。我尽力做有利于权贵而不利于百姓的事情。在这时候，经济凋敝，饿殍遍野，国君您反倒迎接我、祝贺我。我愚蠢无能，不能再治理东阿了，还是让我告老还乡，给有德有才的人让路吧。”晏子说罢，拜了两拜，准备告辞，齐景公匆忙离开座位向晏子道歉道：“还是请你继续去治理东阿吧。东阿，是你的东阿，我从此不再干预了。”

司马迁、岳飞、包拯、海瑞、西门豹、林则徐、布鲁诺等都是为人正直的典型人物。《增广贤文》上说：“根深不怕风摇动，树正何愁月影斜。”就是比喻为人正直、行为端正，什么也不惧怕。正直就是公正、坦率、直爽，不弯曲，不偏斜。正则品端，直则人立。正直是一种风骨，如同傲雪的青松，凌霜的腊梅和挺拔的竹子。正直是一种高尚的品格，也是一种美好的道德情感、纯正的思想作风和正当的道德行为。有位哲学家说过：“什么是一块砖头的名誉呢？那就是一块实实在在的砖头；什么是一块木板的名誉呢？那就是一块地地道道的名副其实的板材；什么是人的名誉呢？这就是要做一个正直的人。”

有人曾就“你最愿意结交和最不愿意结交什么样的人”为题进行问卷调查，结果显示，“最愿意结交”的人是正直守信的人，而“最不愿结交”的人是不正直不守信的人。这个调查结果告诉我们正直的人是受欢迎和有朋友的。正直是人的立身之本和成功之基。正直的人一身正气，坦荡磊落，仗义执言，疾恶如仇，见义勇为，行事端正，所以历来为人们所歌颂和敬佩；而那些虚假、奸诈、阴险、偏私、邪恶之人，不但不会取得成功，而且总是为人所唾弃和痛骂。

由于受社会上不良思想和不正当的家庭教育的影响，现在一些孩子缺乏正直的品格，认为做正直的人会得罪人，要吃亏，所以也就出现了见义不为，欺软怕硬，不讲真话，不辨是非，不敢抵制坏人坏事等现象。有的父母不但不培养孩子正直的品格，反而让孩子学习诡计、欺骗和厚黑学等。这对孩子的成长是非常不利的，必须予以纠正。做父母的除自己做个正直的人外，要重视教育孩子，让孩子也做一个正直的人。

第一，要孩子明确正直的益处和不正直的害处。要剔除孩子心中不正当的念头，让孩子知道做正直的人不但不吃亏，而且会受人尊敬，他人愿意合作，能获得他人的支持和帮助，为成长成功打下基础。同时因为自己正直无私，也就没有什么担忧和惧怕的事情，内心也没有矛盾冲突，所以精神放松，心境和谐自然，生活得很快乐。而不正直的人是没有这些好处的，人们对这样的人避之不及，他是得不到尊敬和支持帮助的，也会因自己有这样狭隘和阴暗的心理，甚至还有欺骗性的行为等，而使自己担惊受怕的，所以，其精神很紧张，生活得并不快乐。可用正反两个方面的事例和人物对孩子进行教育。

第二，鼓励和支持孩子正直的行动。如遇到有人欺负弱小的同学或朋友，要主动帮助弱者，并敢于主持公道；遇到坏人坏事要挺身而出，敢于抵制和斗争；要说实话和真话，有一是一，有二是二，光明正大，表里如一，言行一致，实事求是，真心真意地待人，实实在在地做人做事，不讲空话、大话和假话，不弄虚作假，不搞欺骗和诡计，不做违心的事情；要对自己负责，也对他人负责，严于律己，诚以待人，开诚布公，行事端正，处以公心；要有同情心，关心和体贴他人，能扶人于危难，救人于水火；特别要孩子远离那些虚伪、褊狭和阴险之人等。

第三，要及时地肯定和赞美孩子正直的思想和行为。若发现孩子说假话和出现一些不正直的行为，要仔细分析原因，并给予批评教育，以帮助孩子克服不良思想行为，使孩子的品德朝着健康的方向发展，最终养成正直的品格。

金言009 不学礼无以立——如何培养孩子的文明礼貌习惯

有这样一则寓言故事，说在一个公园里住着很多动物，它们相互谦让，和谐相处，其乐融融，唯独孔雀骄傲自大，没有礼貌，整天向别的动物炫耀自己的美丽和聪明，并今天嫌这个动物丑陋，明天讽刺那个动物愚笨等，所以动物们都特别讨厌它。

在公园待久了，孔雀想出去玩玩，它邀请了很多动物，可谁也不愿意与它一起去，无奈，只好独自出去。它出了公园，走呀走，玩呀玩，结果忘记了来路，天色已晚，可怎么回去呢？正当焦急万分的时候，它突然看见不远处有头老水牛正在吃草，便趾高气扬地上前问：“喂，老黑！到公园怎么走？”老水牛抬头看了看它，没有搭话，继续吃草。孔雀以为这头水牛老了，耳朵不灵了，就又大声说：“喂！老黑，你是不是耳聋了？我在问你到公园怎么走呢！”老水牛还是不理它。再问几声，老水年就是不说话，孔雀只好再找别的动物问路。它往前走了一会，看见一只小黄狗在玩，就问：“喂，小黄黄，到公园怎么走？”小黄狗连看都没看它一眼，继续在那儿玩。孔雀只好再往前走，又见到一头大象，它问大象：“喂，长鼻子，我问你到公园怎么走？”大象也没理它。这时，一只猫走到大象跟前，小声说：“象伯伯，您好，您知道去公园怎么走吗？”大象抬起头来，微笑着说：“当然知道，就顺着这路往前走右拐，再左拐，就到了。小猫朋友，你可真懂礼貌。”小猫向大象一边摆手，一边说：“谢谢象伯伯，再见！”蹦蹦跳跳地走了。孔雀不解地问大象：“我问路你不说，可小猫问路你怎么告诉它呢？”大象对孔雀说：“你看小猫多懂礼貌，你呢？喂这个喂那个，乱叫人家诨名，态度还蛮傲气，别怪人家不理你，你应该讲文明、懂礼貌呀！”

大象一席话，说得孔雀满脸通红，它低下头说：“谢谢象伯伯的教导，我一定记住您的话，我一定会改正的。”从此以后，孔雀变得谦虚有礼，公园的动物们也都成了它的朋友，愿意与它一起玩了。

我国是一个礼仪之邦，向来讲究文明礼貌。孔子说：“不学礼，无以立。”汉代贾谊则把是否讲礼、守礼看做是人与兽最重要的区别。清初思想家颜元也说过：“国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身尚礼则身正，心尚礼则心泰。”一个人从外看举止文明、彬彬有礼，而实际上是内在良好修养的表现。讲文明礼貌的人富有爱心，正直善良，坦率谦虚，待人诚恳，他能与人友好相处，赢得尊敬和支持，身心也会得到健康和谐的发展。一个人如果不讲文明礼貌，就失去了做人的真谛，这不但有损自身的形象，而且会延缓社会文明的进程，破坏人与人之间的和谐关系，甚至会影响国家的声誉。人类社会早已从野蛮走向文明，并且愈来愈文明，所以作为一个现代人更应该讲文明懂礼貌。

现在很多孩子不讲文明不懂礼貌，如打架骂人，说话粗鲁，行为粗俗，给人乱起诨号，随地吐痰和乱扔垃圾，公共场合袒胸露背，别人休息时大声喧哗，公共汽车上争抢座位，不守交通规则，破坏公物和纪律秩序，自私自利，不尊敬师长，不孝敬父母，不会待人接物等。这些都是要改变的。

第一，从小做起，从小事做起。有人问一个获得诺贝尔奖的著名科学家：“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”教授回答说：“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手等。”教授的回答完全出乎问者所料。培养孩子的文明礼貌习惯是越小越好，因为小的时候形成的好习惯可以终生受益。不一定给孩子讲什么大道理，而是从他身边和家庭中的小事做起，从其一言一行、一举一动等方面来进行培养。父母在这方面要做好榜样。也可以用文明礼貌方面的故事、寓言、儿歌、游戏等，对孩子进行形象化的教育。

第二，让孩子掌握必要的文明礼貌常识。这些常识包括交通方面的、人际方面的、生活方面的、礼仪方面的和学习方面的等，如诚实守信、谦虚谦让、遵守规则、尊敬师长、尊老爱幼、孝敬父母、团结同学、同情弱者、文明守纪、举止文雅、衣着整洁、打扮大方、礼貌待人、乐于助人、拾金不昧、爱护公物、节约惜时、保护环境，以及不打架不骂人、不起哄骚扰、不乱写滥画等。要教会孩子使用文明礼貌用语，如“谢谢” “对不起” “没关系”“别客气” “请” “请问” “您好” “您早” “上午好” “晚安” “再见”“欢迎光临” “见到你非常高兴” “欢迎再来”等。还要让孩子了解文明礼貌的行为，如到别人家去要先敲门，并征得同意后再进门；在人家做客，不要乱串房间和乱翻人家的东西；别人学习和休息时，不要大声喧哗和弄出大的动静；吃饭时不要争抢和打闹；公共汽车上要把座位主动让给老弱病残孕的人；注意公共场合的卫生等。

第三，要充分把握和利用教育的时机。教育孩子讲文明礼貌并不用像上课那样专门而严谨地进行，而是随时随地地，如家里来了客人，带孩子到朋友家、或到公共场所、或旅游，与孩子一起乘车、购物或赴宴等，都是教育孩子和让孩子进行文明礼貌实践的好时机，父母要好好把握和利用，不能白白放过这样的时机。在这个过程中，如果孩子表现出某种文明礼貌行为，要及时加以肯定和赞扬；如果做出了不文明无礼貌的行为时，要视当时的环境和孩子的性格等情况，或给予某种暗示，或当场加以批评指正，或事后进行教育等。

另外，学校经常开展文明礼貌方面的教育活动，家长要大力支持和积极配合，这样教育效果会更好。

金言010 虚心使人进步——如何培养孩子谦虚的品格

孔子虽然是位大学问家和大思想家，可他非常谦虚，他曾说过：“知之为知之，不知为不知，是知也。”意思就是知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的明智。关于他谦虚和不耻下问的美德更是久久流传，并为人们所称道。

孔子带领弟子周游列国，一天来到了宋国。一个名叫项橐的7岁孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。孔子下车问道：“小朋友，你不该在路当中玩，挡住了我们的车。”项橐指着地上说：“老人家，请您看这是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城郭。项橐又说：“请问：在路上遇到城郭，是城给车让路还是车给城让路呢？”孔子被问住了，心想这可是个聪明伶俐的童子，便问：“小朋友，你叫什么名字？几岁啦？”项橐说：“我叫项橐，7岁，请问您是谁？”孔子答道：“我是鲁国的孔丘。”项橐道：“噢，原来您就是大名鼎鼎的孔夫子！那么我问您三个问题，答出来我就让路，答不出来就请您绕城而过。”项橐问孔子的三个问题分别是：一、天上星辰、地上五谷、人的眉毛有多少？二、什么水无鱼，火无烟，树无叶，花无枝？三、什么山无石，车无轮，牛无犊，马无驹，男无妻，女无夫？孔子想了很长时间都没有回答上来，于是对项橐说：“我才疏学浅，还是你来回答吧，我当你的弟子。”项橐一一答道：“一、天有一夜星辰，地有一茬五谷，人有黑白两根眉毛；二、井水无鱼，萤火无烟，枯树无叶，雪花无枝；三、土山无石，轿车无轮，泥牛无犊，木马无驹，神仙无妻，仙女无夫。”孔子实在佩服这个年仅7岁的孩子，向其行礼后绕城而过。这就是后世传说的项橐“三难”夫子，夫子拜项橐为师的故事。

孔子说过一句至理名言：“三人行必有我师。”他是这么说的，也是这么做的。他从15岁志于学，到去世始终没有停止过学习和探索。他遍求名师，曾向郯子学习，向师襄学习，还远到洛邑求教于老子，他是走到哪，学到哪。正因为孔子一生虚心好学，才整理出《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经，生发出那么伟大的思想，成为中华民族古代文化承上启下的集大成者。

谦虚是指不自满不夸耀，肯接受批评，并虚心向人请教和学习。毛泽东说：“虚心使人进步，骄傲使人落后。”这是颠扑不破的真理。英国哲学家丁尼生说：“真正的谦虚是最崇高的美德，是一切美德之母。”谦虚是一种美德，是修养深厚的表现，是做人的准则，更是进取和成功的必要前提。越是学识渊博、能力高强和成就卓著的人越是谦虚谨慎，虚怀若谷，正是因为谦虚，他们才自知，能够取人之长，补己之短，获得了知识、能力以及不断的提升和进步，同时也赢得了人们的尊重、敬佩和支持；而不学无术、一知半解的人，却常常骄傲自大，自以为是，好为人师，盛气凌人，这些人不但失去学习新知的机会和动力，也因与周围的人格格不入而失去朋友和资源，他们是取得不了什么成就，甚至会失败的人，从而为人们所不齿。这正反两方面的经验和教训是很多的。

当今一些孩子虚荣心强，往往不能正确地对待自己、同学和老师。有的是不懂装懂，一知半解，一瓶子不满半瓶子晃荡；有的取得一点

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