作者：高一飞
出版社：中国时代经济出版社
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改变思路才有出路试读：
前言
思路决定出路，观念决定前途，人的一生是一个不断变化和选择的过程。成功者之所以在众多的竞争者中一枝独秀，就是因为他们拥有出奇制胜的思路。人与人之间的差别，从根本上说就是自身思想的差异。
在这个世界上，并不是所有的人都能够心想事成。一个人能否让自己的梦想变成现实，最终取决于你做人做事的态度！我们常说“态度决定一切”，身在职场，你的态度和思路就决定了你职业生涯的前途，决定了你人生成就的大小。
现实生活中，我们常常会看到，那些思路灵活、善于思考的人，总是比别人强，他们能赚更多的钱，有不错的工作和良好的人际关系，身体健康，生活愉快，过着高品质的生活，人生充满了无限的趣味。而那些缺乏思考、安于现状的人，虽然整天忙忙碌碌，却总是穷于应对人生，过着入不敷出、捉襟见肘的生活。如此大的人生差距，带给我们一个十分重要的启示：思路决定出路。
其实，人与人之间是没有多大差别的。但是，有的人能够不断地思考，积极地寻找新的思路去突破人生中的一个个难题，最终他们成功了；而那些缺乏思考的人，则一个个意志消沉，逐渐落入平庸者的行列，成为人生跑道上的落伍者。优秀者和平庸者的根本区别就在于他们是否能够主动寻找获得成功的好思路。这两者中，前者开拓创新，后者墨守成规，两者的态度导致了他们迥然相异的人生。
生活中，我们拥有许许多多选择成功的机会，关键在于你的头脑中是否形成了正确的思路，并决心为之付出努力。
本书立足于社会人生的宏观角度，以“去粗存精，去伪存真”的学术态度，为您搭建了一个解放观念、引爆智慧的思想交流的平台。与此书同行，它会帮助您揭开混在事态本质规律之中扑朔迷离的层层假象；它会助您破除长期以来，观念之中根深蒂固的重重枷锁；它会为您梳理做人做事的思路，让您的步履轻松自如，让您的道路四通八达。第一章人生无处不套牢，思路决定出路
人是自己思想的主宰者，持有应对任何境遇的钥匙。能否掌握成功的关键，就在于你能否用积极的想法主宰自己。你既可以错误地滥用思想，放纵自己，摧毁自己，最终堕落为禽兽之辈，也可以正确地选择思想并付诸实践，从而达到神圣完美的境界，收获硕果累累的明天。只要下定决心，认真去做，你完全可以实现自己的愿意，使自己成为自己想成为的那种人。人之所以伟大，是因为人有自己的思想
思想是支配一切行动的指南，是令人惊奇而又无可比拟的利器。因为人具有丰富的思想，而使人睿智和高贵，又因为人具有丰富的思想，而在改造世界、创造世界的实践活动中，不断推动人类社会的文明进步与发展。
正如法国著名科学家、思想家、作家帕斯卡尔先生在他的《人是能够思想的芦苇》中说：“人之所以伟大，是因为人有自己的思想。”在帕斯卡尔看来，如果人没有思想，就与芦苇没有区别，而且是“自然界最脆弱的东西”，也是社会上最可怜的。帕斯卡尔一句话解剖了人类存在的根本——即人的思想是最强大的利器，这也让我们更深入地认识到人在社会中的地位和价值。
人有了思想，就具有了自我认识的过程及反省的过程，就能够认识哪些是可贵的，哪些是可悲的，也可以区别事物的好坏和所作所为之善恶，可以因此形成自己的做事风格，评估自己为人处世的水平，同时可以反思自己的错误，吸取经验教训，防范于未然。
有一次，浙江工业大学举办了一场“生存基金”增值比赛，每组6人，每组领50元人民币，看哪个组能在一天时间内，让它迅速增值。
比赛中，许多同学选择了临时工，但只有少数人成功了，一些建筑工地、网吧、送水站等，根本不需要他们，因为大部分大学生很难承担大量的体力劳动。虽然有的同学央求只需要一餐饭作为回报就可以了，但仍然被拒之门外。大部分同学“颗粒无收”，早上领走的50元人民币，除了乘车、买饮料、用餐之外，所剩无几。
但有一组同学却带回了669元人民币。他们事先在杭州最繁华的武林广场附近做了一个商业调查，决定制定一个直销方案，以这次活动为品牌，说服武林广场附近商家在他们的帽子、衣服、队旗等上面进行冠名。结果，一位饭店老板被同学们说动了，愿意购买冠名权，经过谈判，饭店老板最终以900元人民币取得了冠名权。于是，同学们在花费了200多元人民币的成本制作饭店广告标识之后，盈利669元人民币。这个结果令组织者也意料不到。
组织者事先认为，最明智的办法是批发一些饮料进行售卖，稳扎稳打地让50元基金增值。但出售冠名权这个突破常规的创意，让人耳目一新，也取得了不错的成绩。
这只是一场比赛游戏，但是如果这是一场长长的人生比赛呢？同样也会因为你的思想差异而形成结果差异。人与人的最重要的不同就在于想法和思想的不同，思路决定出路，格局决定成败，什么样的思想决定什么样的人生。就像同一生长环境里的双胞胎一样，有可能长大成人之后性情各异，成就也迥然不同，原因就在于他们对于发生在周围的事有了不同的想法，逐渐地这些想法形成性格、思想、做人做事的态度，最终决定他的一生。
任何一个人的内心想法，都是一个构造独特的世界，蕴藏着极大的能量。它的爆发，既可以将你推入万丈深渊，也可以助你走向成功的彼岸。我们要想获取成就，就必须先有自己的思想。没有思想，意识处于混沌时期，连认识自己和看清别人都无法做到，更难对身边的状况作出良好回应。作为芸芸众生中的一员，踏入社会，以后要怎样生存？又要怎样发展？遇到困难如何解决？……种种问题都需要我们独立思考，有自己的独特想法，确立自己为人处事的准则，从而扬长避短、趋吉避凶，也只有这样，我们才能在激烈的竞争中立于不败之地。行为源于想法
俗语说：情人眼里出西施。为什么会这样呢？因为“情人”被想法左右了，他的认识水平和判断力已经完全向内心屈服。他爱意浓浓，对心爱之人一往情深，此时，他看见的一切都是自己希望看见的。于是，即使对方很平凡，在情人的眼里，她也像西施一样美丽动人。人的行为常常就是这样由想法来决定，好想法决定正确的行为，坏想法决定错误的行为。
西方有一个古老的故事——一位住在海滨的哲学家，一天突然产生了这样一个想法，他想横渡大海，去海的对岸看一看。他是一位逻辑学家，经过冷静的思考，他理智地归纳出了这次航海可能遭遇的不同问题，结果他发现他不应当去的理由比应当去的理由更多：他可能会晕船；船很小，风暴也可能危及他的生命；海盗的快艇正在海上等待着捕获商船，如果他的船被他们捉住了，他们就会拿走他的东西，并把他当奴隶卖掉。这些理由和判断表明他不应该作这次旅行。
然而，这位哲学家还是作了这次旅行。为什么呢？因为横渡大海的想法已变成了一种挑战。跃跃欲试的想法冲击他的保守说：“朋友，这件事在推理上虽有些令人生畏，但情况也许并不像你想象的那样坏。你常常都是一个幸运儿，这次也不例外。”冒险的想法牢牢地控制住了这位哲学家，以至于后来，他觉得如果不进行这次航海，他就会坐立不安，甚至可以说，会成为他人生的一大遗憾。于是他扬帆起航了。虽然路上几次遇险，但他都凭借自己的智慧安然躲过，最终，他竟然真的横渡了大海，来到了对岸。这个故事生动地说明了一件事：行为跟着想法走！
既然行为跟着想法走，那么当我们对某件事做决定时，内心就不能着急，一定要心平气和，最好是既不自卑也不自信，既不犹豫也不冒进，既不积极也不消极。只有在这种状态之下，我们才能敏锐地观察出客观问题的特点，才能准确地判断出事情的变化，才能够真正地做出正确的决策。如果我们的内心调整不到这一状态，我们对外界形势的判断就会受主观想法的影响，不能够做到客观地判断，结果就会给自己造成极大的损失。
第二次世界大战时期，德国的纳粹分子曾进行了一次触目惊心的心理实验，他们声称将以一种特殊的方式来处死人，这种方式就是抽干人身上的血液。实验那天，他们从集中营挑选来两个人，一个是牧师，另一个是普通工人。纳粹士兵将两人分别捆绑在床上，用黑布蒙住他们的双眼，然后将针头插进他们的手臂，并不时地告诉他们：现在，你已经被抽了多少升血了，你的血将在多少时间内被抽干！其实，纳粹士兵并没有真的抽他们的血，只是在他们的手臂上插进了一支空针头。结果，工人的面部不断抽搐，脸色变得惨白，渐渐地在惊恐万状中死去。而那位牧师却始终神情安详，死神没有夺取他的生命，他活了下来。
从这个实验中，你也许会对这两个人的不同命运产生疑问。但当人们问起牧师当时的感想时，牧师回答说：“我的内心很平静，我不害怕，我问心无愧，即使死了，我的灵魂也会进入天堂。”可见，在实验进行过程中，两个人都面临死亡的现实，不同的是，那个工人极端恐惧的想法让他采取了放弃生命的行为，认为自己一定没有机会生存下去了，而最终心力衰竭地死去。牧师因为拥有平和的想法，正视自己，从容地面对当时的一切，结果反而幸存了下来。
当我们的人生遇到大的转折之时，我们就更应该控制好自己的想法，否则，就会对客观情况的变化视而不见、听而不闻，就会抓不住问题的症结所在，就会把内心的愿望误认为是客观的事实。如此一来，我们就不能真正地去审时度势，就会对情况做出错误的判断，采取错误的行为，导致我们的人生陷入更大的困境中。思路决定出路
想法与前途密切相关，一个人只有拥有良好的想法才能无惧生活中的困难挑战，始终坚定地为自己的理想而努力，也只有这样的人才能拥有美好的前途。
在一个小县城里，有姐弟俩非常聪明，他们上小学时，因为学习刻苦，所以，他们在班里一向都是好学生。但天有不测风云，他们还没有等到小学毕业，父母之间就出现了感情危机。父母经常吵架、互殴，姐弟俩被吓得不敢回家。后来，父母离婚了，姐弟俩都被判给了父亲。
不久，父亲就领回了一个女人。自从那个女人进门，姐弟俩经常被呼来喝去，有时甚至吃不上饭。有一次，继母让弟弟倒脏水，姐姐看弟弟拎不动水桶就想去帮忙，继母上去就是一巴掌，把姐姐打倒在地。吃饭时，继母经常在菜里放很多辣椒，辣得姐弟俩直流眼泪。有一次，天气很冷，姐弟俩放学后一直等到天黑都进不了家门。邻居实在看不下去了，让他俩先到屋里暖和一下，可姐弟俩说什么都不敢去。就是在这种环境下，姐姐学会了和继母作对，学习成绩也越来越差，大学没考上，只好当了一名工人。而弟弟却一直没有放弃自己的学业，反而更加专心，有一次，父亲把一个桔子放在他的桌子上，他都没有看见。从小学到高中，他的成绩一直都没有出过第三名，并且一直都是班干部，在班里的人缘也一直很好。高中毕业后他以优异的成绩考入大学，并被保送研究生。读大学期间，他用自己兼职的钱供养生母，还时常寄一些补品给继母。
同样是一个父母所生，同样生活在家庭不幸的阴影里，姐姐的前途被毁了，弟弟却前途一片光明。原因在哪儿？就在于他们的想法。姐姐在困境中，想法、思想偏向脆弱而易怒，弟弟却能隐忍，始终以一个目标为奋斗方向，把其他的一切都抛在脑后，并且随着年龄的增长，学会了宽容和谅解。
你的胸怀有多大，你的前途就有多大。做人，要有一种隐忍、宽容和不断进取的想法，否则你的前途就容易毁在自己手里。
前几年，一场“大学生马家爵杀人案”在全社会上闹得沸沸扬扬，教育界展开了一场大讨论。一个“天之骄子”，本可以有美好的前途，为什么会在一瞬间变成残忍的凶手？世人迷惑，也为之震惊。
马家爵本来是广西一个小山村里的乖娃子。在乡亲们的印象里他是一个内向的、好学的好孩子，他们怎么也不可能把这样的一个孩子和“杀人犯”联系在一起。可是，这终究是事实。经过了解，马家爵是那个家族里的老小，依照老规矩，他算是家里的宝贝，亲戚们也都宠着他、惯着他，再加上他聪明好学，大家更是为有这样一个宝贝而喜不自禁。所以他虽然生活在小山村，但一直都没受过什么打击，在别的孩子眼里，他更是优越得令人羡慕。考上大学之后，他才发现他原先引以为傲的学习成绩现在根本不值得一提，而且他很穷，许多条件都与别人有太大的差距。这种感觉使他的心理形成极大的落差，他变得孤僻、冷漠、易怒、嫉妒，甚至无法控制自己的不良情绪，终于在一次玩扑克过程中，同学的几句话就让他心理上受到了极大的打击，想法偏激，并做出犯法的事。
可见，想法上的消极因素占主导地位时，会给一个人的行动造成多大的影响！做任何事都应该尽量摒弃这些消极的想法，特别是年轻人，因为社会经验少，更容易为一时挫折、不顺而思想偏激，走向歪路，导致一失足成千古恨。人在年轻的时候正是可以大有作为、前途一片光明的时候，如果你不能很好把握自己的想法，光明的前途就将与你无缘。贫富在于思路的差别
天是同一个天，地是同一个地，一样的政策，甚至一样的学历，一样的班级，为什么有些人可以月赚万元乃至数十万元，有些人却只能保持温饱？许多人百思不得其解，总是认为自己运气不佳。其实金钱来源于头脑，财富只会往有头脑的人的口袋里钻，正所谓“脑袋空空，口袋空空；脑袋转转，口袋满满”。人与人的最大差别是脖子以上的部分。
有人长期走入赚钱的误区，一想到赚钱就想到开工厂、开店铺，这一想法不突破，就抓不住许多在他看来不可能的新机遇。真正想一想，成功与失败，富有与贫穷，只不过是一念之差。（1）富人相信获得财富靠规律，穷人相信获得财富靠运气
富人相信今天穷富与否都由自己创造，一定有规律，而当他找到这一规律时，他就能够不断地复制财富。而穷人相信财富靠运气，所以他们的思维模式经常是找借口、抱怨、怨天尤人、否认一切，却从来没有反省自己有什么问题。（2）富人看到的是机会，穷人看到的是困难
在创造财富的过程中，大家可能会遇到问题、挫折、挑战、磨难，甚至打击，富人想的是全力以赴采取行动创造财富，所以他们在这个过程当中永远看到的是机会。穷人也天天想赚钱，但当他看到机会的时候，习惯性思维首先想到的是困难，结果就不敢去闯了，说“算了，我放弃吧，风险太大了，再换下一个”，养成的是放弃的习惯。（3）富人相信我大过问题，穷人觉得问题大过我
在成功的过程中，没有人不会遇到困难，没有人不会遇到挑战。富人成功不是因为他们命好，不是他们遇到的问题少，而是他们有一个坚定的信念，告诉自己“我大过问题”，我一定能够找到解决问题的方法和策略。可是穷人遇到困难就缩手缩脚，就放弃了，就讲一些消极的话：“这个很难；这个不可以；这个做不到；我真的没办法去解决它；这个不是我能做的……”总是觉得问题大过我。（4）富人看到的是“价值”，穷人希望得到的是“免费”
富人经常向成功的人学习，甚至付费来获得宝贵经验，因为富人想到的是“价值”。当然穷人也会向别人请教，但他们经常问的都是跟他同一格局的人，比如父母、同学、同事等等，虽然这些人提供的信息都不需要向他收费，但又能有多少价值呢？所以，穷人的收入是经常和他在一起的5个人的平均值。（5）富人想的是“赢大”，穷人想的是“输小”
如果你的人生是以“赢”为主，是以“赢更多”为目的，那么你的想法、策略、信念、状态就是积极向上的。如果你是想不输，你的生活大部分都会徘徊在盈亏线上。“在这个世界上真正的风险就是不敢冒任何风险”。在富人的观念中，风险越高，回报也越高，如果有30％的把握，那就不妨拼一下；而穷人想的是我千万不能输，要输的话尽量少输一点，不然我生活就没办法，这样想就把自己拘束住了，机会来了犹犹豫豫，反而容易失去，容易亏损。（6）富人热爱并善于销售和宣传，穷人讨厌销售和宣传
如果你跟有些人说某某销售工作多么棒，穷人的思维就会想：神经病，我才不去呢！太丢脸，那是没本事的人干的。可是富人却热爱销售，喜欢销售，乐意跟人打交道，愿意把自己的产品跟别人分享。其实宣传和销售是非常有用的，再伟大的产品，再伟大的点子，再伟大的理念，没有销售，没有宣传，谁又知道呢？（7）富人以结果为导向、乐意付出，穷人以时间为导向，不会付出
富人愿意付出，愿意贡献，并且懂得接收，他很乐意接受成功，接收困难，接收挑战。同时他也乐意付出，就像氧气吸进来，也要呼出去一样，这样财富才能流动。就像比尔·盖茨已经把自己财富的99％捐给了自己的基金会。其实捐的越多，赚的就越多；付出的更多，得到的就更多。可是穷人不懂得接收，不懂得付出，基本上他们的生活模式是以时间为导向，也就是说他打工一天8个小时，下班了，就结束了，整天考虑的是如何打发时间，他们不知道这些时间能为他做什么，不知道能为他创造什么。（8）富人让金钱努力地为自己工作，穷人让自己努力地为金钱工作
富人赚钱都不辛苦，因为他们用钱赚钱。而大部分人拼命为钱干活，今天加班，明天加点，也是想得到更多的财富，可还是赚钱效率不高。也就是说，富人努力想法儿让金钱为他们创造财富，而穷人努力想法儿拼命干活创造财富。如果我们今天为钱努力地工作，那么就要花费很长时间才能获得自由。可是让钱为我们努力工作，我们就能更轻松地获得财务自由、时间自由和生活方式的自由。
想法不对，努力白费，想法比努力更重要！今天的市场经济，大鱼吃小鱼，更是快鱼吃慢鱼，是观念的更新，是想法的变革，是头脑的竞赛。想要改变今天的贫穷局面，首先就要改变想法，学习富人们的赚钱想法。有什么样的思路，有什么样的命运
西方心理学家说：你内心想的是什么样子，你的生活就会成为什么样子，如果你希望把握自己的命运，那么就从调整想法做起。
约翰毕业于上海外语学院英语系，在中国国际旅行社干了几年导游，觉得没劲，就辞职下海到布达佩斯做起了生意。
在古老的布达佩斯，欧式的建筑和不同的肤色挥洒着迷人的异国情调。秋天，凉风习习，黄叶铺地，景致优雅而安详。在蓝色的多瑙河边，就连赌场都建造得富丽堂皇。在其中的一家赌场里，约翰刚进赌场就迫不及待地钻进了人群，他希望自己能够一夜暴富，但幸运之神显然不愿帮助他，不一会儿，他就输了4000元人民币。但他不甘心，便向朋友借了2000元人民币，可是还不到一刻钟，他就再次败下阵来。但他仍不甘心，决定作最后一搏，这时的他内心充满欲望和妄想，他试图报一箭之仇，于是把自己的最后一点家当都抵压进去。结果，他还是输了。其实，他到布达佩斯时是中国人里面最富的，他带了3万美金，而有许多中国人仅带了几千，甚至是几百美金。然而，几年过后，许多中国人都腰缠万贯了，他却成了穷光蛋。
由于受到不劳而获的不良想法影响，约翰把自己的生活变成了一场灾难。不良的想法给人带来的是致命的影响，而另一方面，适宜的想法却可能帮你掌控自己的人生。
日本有名的战国大名织田信长有一次面对实力比他的军队强十倍的敌人，他决心打胜这场硬仗，但他的部下却表示怀疑。信长在带队前进的途中让大家在一座神社前停下。他对部下说：“让我们在神面前投钱币问卜。如果正面朝上，就表示我们会赢，否则就是输，我们就撤退。”部下赞同了信长的提议。
信长进入神社，默默祷告了一会儿，然后当着众人的面投下一枚钱币。大家都睁大了眼睛看——正面朝上！大家欢呼起来，人人充满勇气和信心，恨不能马上就投入战斗。最后，他们大获全胜。一位部下说：“感谢神的帮助。”信长说道：“是你们自己打赢了。”他拿出那枚问卜的钱币，原来两面都是正面！
这个故事告诉我们，你的命运不是神在指引，而是由你的想法决定的。假如，你总处于消极状态，那你的命运也将一直处在低靡状态。就像这些部下在怀疑自己能否打赢一场战争一样。如果不是那枚两面都是正面的硬币给了他们信心，那场战争必定以失败而告终，命运之神告诉你：“只有你自己确信自己有好运，好运才会降临。”别总从坏的一面看问题
总从坏的一面看问题是一种悲观想法，它会抑制你的进取心，让你被忧虑侵蚀，因此，我们一定要战胜这种不好的思考方式。
一场大水冲垮了女人家的泥屋，家具和衣物也都被卷走了。洪水退去后，她坐在一堆木料上哭了起来：为什么她这么不幸？以后该住在哪儿呢？镇里的表姐带了东西来看她，她又忍不住跟表姐哭诉了一番，没想到表姐非但没有安慰她，还斥责起她来：“有什么好伤心的？泥房子本来就不结实，你先租个房子住段时间，再盖砖瓦的不就好了！”
故事中的女人就是生活中的悲观者的代表，他们遇事总是拼命往坏的一面想，自找烦恼，死钻牛角尖，不问自己得到了什么，只看自己失去了多少，结果情况越来越糟糕，心情越来越低落。其实，任何事情都有坏的一面和好的一面，如果能从积极的方面看问题、想办法，那么就会有一个截然不同的结果，做起事来也就会更加得心应手。
有这样一则民间故事：有位秀才第二次进京赶考，住在一个以前住过的店里。考试前一天他接连做了两个梦：第一个梦是梦到自己在墙上种高粱；第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞。这两个梦似乎有些深意，秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。算命的一听，连拍大腿说：“你还是回家吧，你想想，高墙上种高粱不是白费劲吗？戴斗笠还打雨伞不是多此一举吗？”秀才一听，心灰意冷，回店收拾包袱准备回家。店老板非常奇怪，问：“不是明天才考试吗，你怎么今天就回乡了？”秀才如此这般解说了一番，店老板乐了：“咳，我也会解梦的。我倒觉得，你这次一定要留下来。你想想，墙上种高粱不是高种（中）吗？戴斗笠打伞不是说明你这次是有备无患吗？”秀才一听，觉得店老板的话比算命的话更有道理，于是精神振奋地参加考试，居然中了个榜眼。
角度不同，对问题的看法各有所异，有人积极，有人消极。消极思维者只看坏的一面，对事物总能找到消极的解释，最终他们也将得到消极的结果。而积极思维者却更愿意从好的方面考虑问题，并通过自己的努力，得到一个积极的结果。所有这一切正如叔本华所言：“事物的本身并不影响人，人们是受到对事物看法的影响！”
悲观的人永远都是想到自己只剩下百万元而担忧，乐观的人却永远为自己还剩下一万元而庆幸。面对金黄的晚霞映红半边天的情景，有人叹息：“夕阳无限好，只是近黄昏。”也有人想到的却是：“莫道桑榆晚，晚霞尚满天。”面对半杯饮料，有人遗憾地说：“可惜只有半杯了。”有人庆幸地说：“尚好，还有半杯可饮。”不同的人对同一件事有不同的心情，就因为对其有不同的想法，结果当然也会大相径庭。
我们每个人都有自己的生活，都有选择精彩人生的机会，关键在于你的想法是否总是朝向积极的一面。凡事往好处想，就会觉得人生快乐无比。人生没有绝对的苦乐，只要凡事肯向好处想，自然能够转苦为乐、转难为易、转危为安。海伦·凯勒说：“面对阳光，你就会看不到阴影。”积极的人生观，就是心里的阳光！
消极的人多抱怨，积极的人多希望。消极的人等待着生活的安排，积极的人主动安排、改变生活。积极的思想是快乐的起点，它能激发你的潜能，愉快地接受意想不到的任务，悦纳意想不到的变化，宽容意想不到的冒犯，做好想做又不敢做的事，获得他人所企望的发展机遇，你自然也就会超越他人。而如果让消极的思想压着你，你就会像一个要长途跋涉的人背着沉重而无用的大包袱一样，使你看不到希望，也失掉许多唾手可得的机遇。自信坚持的想法让你无所畏惧
自卑放弃是成功的敌人，使我们变得胆怯、虚弱，也使我们的人生脆弱，经不住生活的风雨，除了消磨一个人的雄心、意志，没有其他好处。其实，走在人生路上，困难总要面对，风雨总要经历，但只要我们能够自信一点，坚持一下，无所畏惧，最终必能拨开乌云见天日，柳暗花明又一村。自信决定你的成功与否，自信是成功的首要前提，拥有了自信，就为你将来的成功打下了良好的基础。自信这种意识也是一种巨大的力量，给我们的行动以指导。
假如连你自己都不相信自己，他人的鼓励又能起到什么作用呢？他人的想法永远不能完全代表你自己，你也绝对有权去决定你要不要接受别人的意见，或是要不要受别人的影响。只有你才是你生命的重心，也惟有你才能给自己最有力的肯定，这才是你开发潜能、实现突破的最佳基础。
一个人要想成功，首先要具备的就是自信。假若你心中播种的都是自信的种子，相信你总会有获得累累硕果的时候。
古时候的一个国家，有个勤奋好学的木匠，有一天去给法官修理椅子，他不仅干得很认真，还对法官坐的椅子进行了改装。有人问他其中的原因，他解释说：“我要让这把椅子经久耐用，直到我自己作为法官坐上这把椅子为止。”这位木匠后来果真成了一名法官，坐上了这把椅子。
自信是一种心境，自信的人们不会在转瞬间就消沉、沮丧。以自信的心态自居的人们，以胜利者心态生活的人们，以征服者心态傲行在世界上的人们，与那种以缺乏自信、卑躬屈膝、唯命是从的被征服者心态生活的人们相比较，他们的人生路将会有天壤之别。
成功的人不是从未被击倒的人，而是在被击倒后，依然能够勇于爬起，继续为成功打拼的人。没有什么比自信更能改变我们的处境了，信心就是人生最好的财富，拥有自信就等于拥有无限的可能。自信是成功的源泉，拥有自信，我们就能在千百次毁灭中，重新筑建起自己的人生乐园。
被称为新工业之父的亨利·福特，年轻时在一家电灯公司当工人。有一天，他突发奇想，产生了要设计一种新型引擎的想法。他把这个想法告诉了妻子，妻子对他的想法很支持，鼓励他勇敢地去尝试，还把家里的旧棚子用做福特从事引擎研究工作的场所。福特每天下班回到家后，就会钻进旧棚子里做引擎的研究工作。冬天旧棚子里非常冷，可他却对自己默默地说：“引擎的研究已有了头绪，再坚持干下去就能成功。”亨利·福特充分调动了战胜困难的自信心，在旧棚子里努力了3年，这个几乎是异想天开稀奇的东西终于问世了。
1893年，亨利·福特和他的妻子坐着一辆不用马拉的车在大街上摇晃着前进，街上的人被这情景吓了一跳，有些胆小者还躲在远处偷偷地观看。从这一天起，这个将对整个世界都会产生深远影响的新工业，就在亨利·福特自信的驱动下诞生了。
之后，亨利·福特决定制造一种汽车，他要求工程师们在一个引擎上铸造8个完整的气缸。工程师们听了都直摇头说：“这不可能。”福特命令道：“谁不想干，就走人！”工程师们谁都不想失业，只好照着他的命令去做。由于他们认为这是一件不可能的事，因此，谁都不认为会成功。6个月过去了，研究毫无进展。
福特决定另外挑选几个对研制新型汽车有信心的人去完成。他坚信人一旦有了稳操胜券的心理，就有了希望。新挑选的几个工程师经过反复研究，终于找到了制造新型汽车的关键窍门。
成功产生在那些自信的人身上，而失败则源于那些不自觉地让自己产生失败意识的人身上。给自己建立一个有效的自我激励体系，永葆信心满盈的状态，这样往往会得到意想不到的快乐与收获。美国诗人、思想家爱默生说过：“有史以来，没有任何一件伟大的事业不是因为自信而成功的。”当自信成为你的生活方式，你也就已经为成功做好了准备。自卑之人无大成就
一个人要想有所成就，最重要的就是自信，要无论遭遇怎样的挫折困苦都永远始终相信自己。自信是对自我能力和自我价值的一种肯定。在影响自己的诸要素中，自信是首要因素。有自信，才会有成功。
自卑是一种消极的自我评价或自我意识，即个体认为自己在某些方面不如他人而产生的消极情感，是一种危机心态。自卑是束缚创造力的一条绳索，要想成就一番事业，首先要做的一项工作就是拒绝与自卑纠缠。
据有关专家统计，世上有92％的人是因为对自己信心不足，而不能走出生存的困境。这种人就像一棵脆弱的小草一样，毫无信心去经历风雨。这就是说，缺乏自信，而在自卑的陷阱中爬来走去，是这些人最大的生存危机，自然就会导致挫败。如果不能从自卑中挣脱出来，那么就成不了一个能克服困难的人。
有一次，松下电器公司招聘一批基层管理人员，采取笔试与面试相结合的方法。计划招聘15人，报考的却有几百人。经过一周的考试和面试之后，通过电子计算机计分，选出了15位佼佼者。当松下幸之助将录取者一个个过目时，发现有一位成绩特别出色、面试时给他留下深刻印象的年轻人未在15位之列。这位青年叫神田三郎。于是，松下幸之助当即叫人复查考试情况。结果发现，神田三郎的综合成绩名列第一，只因电子计算机出了故障，把分数和名次排错了，导致神田三郎落选。松下立即吩咐手下纠正错误，给神田三郎发放了录用通知书。第二天，松下先生却得到一个惊人的消息：神田三郎因没有被录取而一下自卑起来，觉得自己一无是处，于是跳楼自杀了。录用通知书送到时，他已经死了。
松下知道之后自己沉默了好长时间，一位助手在旁边自言自语：“多可惜，这么一位有才干的青年，我们没有录取他。”“不，”松下摇摇头说，“幸亏我们公司没有录用他。如此自卑的人是干不成大事的。”
人生并非一帆风顺，因为求职未被录取而拿死亡来解脱自卑的情绪，简直太可惜了。“成功者”与“普通者”的区别在于：成功者总是充满自信，洋溢活力，而普通人即使腰缠万贯，富甲一方，内心却往往灰暗而脆弱。
成就事业就要有自信，有了自信才能产生勇气、力量和毅力。具备了这些，困难才有可能被战胜，目标才可能达到，胜利才可能拥有。但是自信绝非自负，更非痴妄，自信建筑在崇高和自强不息的基础之上才有意义。心中有自信，成功有动力。莎士比亚说过：“自信是成功的第一步。”当你满怀激情踏上人生之路时，请带上自信出发，那么一切都将会改变。摆脱自卑的控制
自卑的心态就像一条啮噬心灵的毒蛇，不仅吸食心灵的新鲜血液，让人失去拼搏的勇气，还在其中注入厌世和绝望的毒液，最后让健康向上的心灵慢慢枯萎。
在人生崎岖的道路上，自卑这条毒蛇随时都会悄然地出现，尤其是当人迷惑、劳累困乏时，更要加倍地警惕。偶尔短时间地滑入自卑的状态是很正常的现象，但长期处于自卑之中就会酿成人生的灾难了。
只有控制住自卑心态，人们才敢于积极进取，成为一个有主动创造精神的人；才能开拓事业的新局面，为成功打下坚实的基础；也才会有良好的人生态度，活得开朗、开心；才会勇于承担责任，成为一个有责任心的人。只有摒弃自卑，才会在平时积极思考；才会积极跨越各种各样的障碍，成为一个不怕困难的人；才会积极主动地去结交新朋友，改善和老朋友的关系。
自卑的根源在于过分低估自己或否定自我，过分重视他人的意见，并将他人看得过于高大而把自我看得过于卑微。你总是把自己认为的劣势时刻放在脑子里，提醒自己的不足，并把这些不足与他人的优势相比较。因而，越比越觉得自己不如他人，越比越觉得自己无地自容，从而忽略了自身的优势，打击了自信心。
举例子来说，一个男孩，由一个偏僻的小镇考到北京的名牌大学，当别人问他从哪里来，他常会顾左右而言它，因为他觉得自己的出身和其他同学比“太差了”；一个有点发福的妇人看到身材苗条的女生，就难免会觉得自己没有对方年轻、漂亮，觉得被她们比了下去。
假如让自卑控制了你，那么，你在自我形象的评价上会毫不怜悯地贬低自己，不敢追求满足自我的欲望，不敢在他人面前申诉自己的观点，不敢向他人表白自己的爱情，行为上不敢挥洒自己，总是显得很拘谨畏缩。同时，对外界、对他人，特别是对陌生环境与生人，心存一种畏惧。出于一种本能的自我保护，便会与自己畏惧的东西隔离和疏远，这样便将自己囚禁在一个孤独的城堡之中了。假如说别的消极情绪可以使一个人在前进路上暂时偏离目标或减缓成功速度，那么一个长期处于自卑状态的人根本就不可能有成功的希望，甚至已有的成绩也不能唤起他们的喜悦、兴奋和信心，只是一味地沉浸在自己失败的体验里不能自拔，对什么都不感兴趣，对什么都没有信心，不愿走入人群，拒绝别人接近。
世界上有很多不能走出生存困境的人，都是由于对自己信心不足，他们就像一棵脆弱的小草一样，毫无信心去经历风雨，这就是一种可怕的自卑心理。所以有这种想法的人一定要认识到其中的危害，积极摆脱自卑的控制，明白每个人活在世上都有他的意义和用处，不必太苛求自己，也不要太在意别人的看法，只要自己努力，就同样会发光发热的。永远相信自己
永远相信自己，无论你拥有怎样的雄心壮志，都要集中精力为之努力，而不要左顾右盼、意志不坚。不要给自己留畏缩的退路，一心一意为了理想而奋斗。只有集中精力才能获得自己想要的成功。
每个人都渴望成功，但是在成功路上总会充满荆棘，如果你放弃，那么你永远不会成功；如果你不断地坚持，勇敢地告诉自己“我能行”，总有一天你会得到成功。
卡耐基说：“要想成功，必须具备的条件是：以欲望提升自己，以毅力磨平高山，以及相信自己一定会成功。”永远相信自己，假如你真的能做到，那么你离成功已经不远了。
假若你的动力足够大，那么与之匹配的能力也将随之而至。在你面前如果有十分有吸引力的奖品在激励着你，那么，你一定可以变得更加敏捷，更加细致而勤奋，更加机智而思虑周全，而且会有更加稳健清晰的头脑，你也一定会获得更好的判断力和预见力。
每个人都有巨大的潜能，只是有的人潜能已苏醒，有的人潜能却还在沉睡中。任何成功者都不是天生的，成功的关键在于开发出了无穷无尽的潜能。只要你能持有积极的心态去开发自我的潜能，就会有用不完的能量，你的能力就会越用越强，成功也就会近在咫尺了。反之，假如你抱着消极的心态，不去开发自己的潜能，任它沉睡，那你就只能自叹命运不公了。
曾有一个农夫在高山之巅的鹰巢里捉到一只小鹰，他把小鹰带回家中，养在鸡笼里面。这只小鹰与鸡一起啄食、嬉闹和休息，它认为自己也是一只鸡。这只鹰渐渐长大了，羽翼也丰满了，主人想把它训练成猎鹰，可是，因终日与鸡混在一起，它已变得与鸡完全一样了，根本没有飞的能力了。农夫试了各种各样的办法，都毫无效果，最后把它带到了山顶上，一把将它扔了下去。这只鹰，像一块石头似的，直掉下去，慌乱之中它拼命地扑打着翅膀，就这样，它终于飞了起来。
或许你会说：“我已懂你的意思了。但是，它本来就是鹰，不是鸡，它才能够飞翔。而我，或许原本就是一个平凡的人，我从来没有期望过自己能做出什么了不起的事情来。”这正是问题的所在——你从来没有期望过自己做出什么了不起的事来，你只把自己钉在自我期望的范围内，你又怎么知道你不是能翱翔云天的雄鹰呢？
事实上，开启成功之门的钥匙，必须由你自己亲自来锻造，而这正是释放你的潜能、唤醒你的潜能的过程。永远相信自己，你会发现世界大不同，困难不再那么难以逾越，成功并非不可期，人生也会逐渐坦途。第二章心态决定状态，魅力缘由自律所在
没有根基的大厦，很快就会倒塌；没有好的心态，成功永远只能是空想。每一个人都应该将心态摆正，戒除浮躁，勤奋敬业，脚踏实地，抛弃借口；将每一次任务都视为一个新的开始，一段新的体验，一扇通往成功的机会之门。在工作中控制自己的情绪
很多人的成功不是因为他有多聪明，而是他很会控制自己的情绪，从而实现了自己的梦想。
从前，有一个脾气很坏的男孩。他的爸爸给了他一袋钉子，告诉他，每次发脾气或者跟人吵架的时候，就在院子的篱笆上钉一根。第一天，男孩钉了37根钉子。后面的几天他学会了控制自己的脾气，每天钉的钉子也逐渐减少了。他发现，控制自己的脾气，实际上比钉钉子要容易的多。终于有一天，他一根钉子都没有钉，他高兴的把这件事告诉了爸爸。
爸爸说：“从今以后，如果你一天都没有发脾气，就可以在这天拔掉一根钉子。”日子一天一天过去，最后，钉子全被拔光了。爸爸带他来到篱笆边上，对他说：“儿子，你做得很好，可是看看篱笆上的钉子洞，这些洞永远也不可能恢复了。就象你和一个人吵架，说了些难听的话，你就在他心里留下了一个伤口，像这个钉子洞一样。插一把刀子在一个人的身体里，再拔出来，伤口就难以愈合了。无论你怎么道歉，伤口总是在那儿。要知道，身体上的伤口和心灵上的伤口一样都难以恢复。你的朋友是你宝贵的财产，他们让你开怀，让你更勇敢。他们总是随时倾听你的忧伤。你需要他们的时候，他们会支持你，向你敞开心扉。”
在现实生活中，大多数人都不会控制自己的情绪。
有一位男同志早上上班时，不小心被出租车把水溅湿了鞋面，就把问候同事的事抛之恼后，甚至是同事打了招呼也爱理不理的；晚上下班时，和朋友到酒吧畅饮了一翻，回到家，妻子问去哪里了，那感觉就好象是妻子在责问自己是不是出去鬼混了一般，心里堵了块石头，三五天平静不下来。
这是因为我们的控制能力太差的缘故，怎样才能很好地控制情绪呢？
下面介绍几种比较实用的情绪控制法：
转移法
在生气的时候，可以听自己喜欢听的歌，看自己喜欢看的书，来分散自己的心理情绪。但一定是不能带有悲观情绪的，以免给自己的情绪再划上一道伤痕。最好是乐观向上，积极而富有动力的。
自我安慰
在情绪得不到很好的控制的时候，我们得学会自我安慰。不断对自己说“这不算什么”“没有什么大不了的”“平静，一定要平静”“我很平静”等等，用心理暗示法平静自己。
宣泄法
找个可以信懒的人倾诉，或者是找个空阔而无人的地方大哭一场。当然还可以像寓言中的狐狸一样，不能吃到葡萄就说葡萄是酸的。甚至可以大骂一顿，这种既可以发泄自己又不伤害别人的“酸葡萄心理”是很实用的。
提高修养
一个人的胸襟来自于自身的修养，而修养又来自于知识。只有提高自己的修养，对事物的看法也就不再那么的狭隘，思想的伸展也就有了广阔的空间。不但对挫折不加计较，甚至很会越挫越勇，爱上了这令人心身具痛的挫折。登峰造极的成就源于自律
伟大的诗人歌德，他曾经告诫人们：不论做任何事情，自律都至关重要。自我节制，自我约束，是一种控制能力，尤其控制人们的性格和欲望，一旦失控，变得随心所欲，结局必将一败涂地，不可收拾。
中国近代哲学在对人性进行探讨时，曾用“趋利避害”这四个字来概括人的本性。追求利益和逃避苦难出自人的本能，是天性，关键看你后天如何驾驭。
从伦理学的角度来说，一切法律条文、道德规范都是“他律”，是追求文明的“下下策”。只有出自每个人内心的、主动的“自律”，才是建设精神文明的根本途径。
所谓自律，就是针对自身的情况，以一定的标准和行为规范指导自己的言行，严格要求自己和约束自己。“金无足赤，人无完人”。世界上没有十全十美的人，每个人都会有缺点错误。
一个自律的人应该经常检查自己，对自己的言行进行自省，纠正错误，改正缺点，这是严于律已的表现，是不断进取的重要方法和途径。有错误和缺点不怕，可怕的是无视它，不去改正它。
一个自律的人，应该是一个懂得自爱，勇于自省，善于自控的人。自律，它能使人明于自知，使人养成良好的行为习惯，使人学会战胜自我，使人身心健康，使人高尚起来，建立良好的人际关系，同时它是一个修养的起点和基本要求，也是一个人行动自由所必须的条件。
一个人能够自律，说明他修养已达到了较高的境界。自律是一种信仰，自律是一种素质，自律是一种觉悟，自律是一种自爱，自律是一种自省，自律是一种自警。卡皮也夫说：“思想和格言可以美化灵魂，正如鲜花可以美化房间一样”。
所以，要想做一名有益于社会的人，就要针对自己的实际，选择相关的名言、警句、格言，作为自己的座右铭，用以勉励自己，提醒自己，警戒自己。人世间，最顽强的“敌人”是自己；最难战胜的也是自己。
许衡是我国古代杰出的“思想家、教育家和天文历法学家。一年夏天，许衡与很多人一起逃难。在经过河阳时，由于长途跋涉，加之天气炎热，所有人都感到饥渴难耐。
这时，有人突然发现道路附近刚好有一棵大大的梨树，梨树上结满了清甜的梨子。于是，大家都你争我抢地爬上树去摘梨来吃，唯独只有许衡一人，端正坐于树下不为所动。
众人觉得奇怪，有人便问许衡：“你为何不去摘个梨来解解渴呢？”许衡回答说：“不是自己的梨，岂能乱摘！”问的人不禁笑了，说：“现在时局如此之乱，大家都各自逃难，眼前的这棵梨树的主人早就不在这里了，主人不在，你又何必介意？”
许衡说；“梨树失去了主人，难道我的心也没有主人吗？”许衡始终没有摘梨。
混乱的局势中，平日约束、规范众人行为的制度在饥渴面前失去了效用。许衡因心中有“主”则能无动于衷。在许衡心目中的这个“主”就是自律，有了自律，才能在没有纪律约束的情况下亦能牢牢把握住自己。把自律的生活方式当成目标
如果一个人只看自己的心情，和一时的方便而行事，肯定不会成功的，更不要说别人尊重并跟随他了。有一句话说得好：“完成重要任务有两项不可缺少的伙伴：一是计划，二是不太够用的时间。”作为一位领袖，你的时间相当紧凑，所以免不了要做计划。如果你能够抉择出何者最为重要，刻意从其他的事情中抽身出来，这会让你有足够的精力去完成首要的任务。这正是自律的基本精神所在。
如果想使自律成为你的资产，以下的行动值得一试。（1）把自律的生活方式当成目标
向杰瑞·莱斯这类高度自律的成功人士学习，你会发现自律不能只是偶尔为之，它必须成为你的生活方式。培养自律最佳的方式是为自己制定系统及常规，特别是在你视为重要的需要长期的成长及追求成功的指标项目上。例如：为了持续的写作及演讲，每天固定将所读的资料存档起来，以作为日后参考之用。再者，杰瑞·莱斯在1998年12月心脏病发作，之后就养成每天早晨运动的习惯。这些都不是做做停停的事，他会在有生之年持续下去。（2）向你的借口挑战
如果想培养自律的生活方式，首要的功课之一就是破除找借口的倾向。正如法国古典文学作家佛朗哥所说：“我们所犯的过错，几乎都比用来掩饰的方法，更值得原谅。”如果你有几个令你无法自律的理由，那么，你要认清它们只不过是一堆借口罢了。如果你想成为更有成效的领袖，就必须向你的借口提出挑战。（3）工作完成之前，先把奖励挪开
著名作家麦克·狄朗尼说过这么一句智慧的隽语：“任何一个企业或机构，如果给予怠惰者和贡献者同等待遇，那么，你将会发现前者越来越多，后者越来越少。”如果你缺乏自律，那么你可能就是把甜点放在正餐之前享用的那种人。
以下的小故事说明了暂停奖励的威力。
一对老夫妇来到露营区扎营，两天之后，有一家人也到达隔壁的营地。当这家人的度假车一停稳妥当，就看见这对夫妇和三个孩子一拥而下，一个孩子迅速地搬下冰柜、背包和其他用品，另外两个孩子立即把帐篷支开，前后不到15分钟，整个营盘便布置就绪。
隔壁的老夫妇看得目瞪口呆。“你们这家人真是少见的露营高手呀！”老先生充满赞佩地对新邻居称赞道。“其实做事情只要有系统就好办多了，”隔壁的年轻爸爸回答：“我们事先规定，在营地架设完成之前，没有一个人可以去洗手间。”（4）把目光注视在结果上
无论任何时候，只要你把注意力放到工作的难度本身上，而不考虑结果和奖赏，就很容易灰心丧气；如果沉浸于其中太久，就会养成自怜的毛病。因此，下次当你再面对一件不得不做的任务，心中开始企图抄捷径而不按规矩踏踏实实去完成时，切记：要打消自己这样的盘算，把目光转回到目标上。认真权衡按部就班的好处，花工夫彻底做好它。
任何一个企业或机构，如果给予怠惰者和贡献者同等待遇，那么，你将会发现前者越来越多，后者越来越少。内省帮你看清自己
一个人对自己应该有一个清醒的认识，内省就能帮你做到这一点，它会帮你认清自己、正确地评价自己。
在人的八大智能中，内省智能是非常重要的一项。它又叫自省智能。自省是自我动机与行为的审视与反思，用以清理和克服自身缺陷，以达到心理上的健康完善。它是自我净化心灵的一种手段，从心理上看，自省所寻求的是健康积极的情感、坚强的意志和成熟的个性。它要求消除自卑、自满、自私和自弃，消除愤怒等消极情绪，增强自尊、自信、自主和自强，培养良好的心理品质。
自省者审视自我，使个性心理健康完善，摆脱低级情趣，克服病态畸形，净化心灵。自省有助于强者伦理人格的完善和良好心理品质的培养，同时也成为强者的特征之一。
自我省察对每一个人来说都是严峻的。要做到真正认识自己，客观而中肯地评价自己，常常比正确地认识和评价别人要更困难得多。能够自省自察的人，是有大智大勇的人。
哲学家亚里士多德认为，对自己的了解不仅仅是最困难的事情，而且也是最残酷的事情。心平气静地对他人、对外界事物进行客观的分析评判，这不难做到，但这把“手术刀”伸向自己的时候，就未必能让人心平气静、不偏不倚了。然而，自我省察是自我超越的根本前提。要超越现实水平上的自我，必须首先坦白诚实地面对自己，对自身的优缺点有个正确的认识。
在人生道路上，成功者无不经历几番蜕变。蜕变的过程，也就是自我意识提高、自我觉醒和自我完善的过程。人的成长就是不断地蜕变，不断地进行自我认识和自我改造。对自己认识得越准确越深刻，人取得成功的可能性越大。在每个人的精神世界里，都存在着矛盾的两面：善与恶，好与坏，创造性和破坏欲。你将成长为怎样的人，外因当然起作用，但你对自己不断地反思，不断地在灵魂世界里进行自我扬弃，内省所起的作用是不能低估的。
一个真正成熟的人，应该在充分认识客观世界的同时，充分看透自己。
常会遇到这样一些人，他们身上有些缺点那么令人讨厌：他们或爱挑剔、喜争执，或小心眼、好忌妒，或懦弱猥琐，或浮躁粗暴……这些缺点不但影响着他的事业，而且还使他不受人欢迎，无法与人建立良好的人际关系。
许多年过去了，这些人的缺点仍丝毫未改，细究一下，他们的心地并不坏，他们的缺点未必都与道德品质有关，只是他们缺乏自省意识，对自身的缺点太麻木了。本来，别人的疏远，事业的失利，都可作为对自身缺点的一种提醒。但都被他们粗心地忽略了，因而也就妨碍了自身的成长。用诚实坦白的目光审视自己，通常是很痛苦的，也是难能可贵的。人有时会在脑子里闪现一些不光彩的想法，但这并不要紧，人不可能各方面都很完美、毫无缺点，最要紧的是能自我省察。
凡属对自身的审视都需要有大勇气，因为在触及到自己某些弱点、某些卑微意识时，往往会令人非常难堪、痛苦。不论是对自己、对自己的偏爱物、对自己的民族传统、对自己的历史，都是这样。但是，无论是痛苦还是难堪，你都必须去正视它。不要害怕对自己进行深入的思考，不要害怕发掘自己内心不那么光明，甚至很阴暗的一面。
勇士称号不仅属于手执长矛、面对困难所向无敌的人，而且属于敢于用锋利的解剖刀解剖自己、改造自己，使自己得到升华和超越的人。
当然，自我省察不仅仅是对自己的缺点勇于正视，它还包括对自己的优点和潜能的重新发现。每个人都有巨大的潜能，每个人都有自己独特的个性和长处，每个人都可以通过白省发挥自己的优点，通过不懈的努力去争取成功。认识自我，是每个人自信的基础与依据。即使你处境不利，遇事不顺，但只要你的潜能和独特个性依然存在，你就可以坚信：我能行，我能成功。
一个人在自己的生活经历中，在自己所处的社会境遇中，能否真正认识自我，肯定自我，如何塑造自我形象，如何把握自我发展，如何抉择积极或消极的自我意识，将在很大程度上影响或决定着一个人的前程与命运。
换句话说，你可能渺小而平庸，也可能美好而杰出，这在很大程度上取决于你是否能够反省，充分地认识自己。认识自我，你就是一座金矿，你就一定能够在自己的人生中展现出应有的风采。名利之心不能太盛
很多人总是把得失看得太重，把名利看得太重，期望自己位高权重，期望能拥有万贯家财，这样通常会备受名利折磨，轻者身心劳累，重者害人害己。
生活中，很多人拥有金钱，但却没有快乐，他们对金钱垂涎欲滴，整日挖空心思、千方百计想要得到它的人，恐怕永远也不会快乐而且身心劳累。
四大吝啬鬼之一的严监生，都快死了，已经讲不出话来了，还是大瞪着两眼，直竖着两根指头不肯咽气。像他这样的人，绞尽了脑汁，“辛苦”经营了一辈子，挣下了万贯的家财，本来是可以带着“成就感”心满意足地去了，可是他却死活不肯咽下最后一口气。旁边的族人皆不明白严监生直竖的两根指头到底是什么意思，最后还是他的小儿媳妇机灵，因为她发现严监生的两眼死死地瞪着桌旁的油灯。油灯里燃着两根灯草，严监生伸着两根指头不就是不满意燃着的两根灯草吗？按照着严家的规矩，本着“节俭”的原则，应该熄掉一根灯草才是。于是小儿媳妇赶紧跑过去熄掉了一根灯草。这招真是灵验，一根灯草刚熄，严监生就咽气了。
世上类似于严监生这样临死了还被自己无尽的贪欲折磨着的人虽然不多，但是为了名，为了利，整日处心积虑，乃至不择手段的人实在是太多了。得到了名利也许能给你短暂的满足和快乐，然而名利如浮云，你能够得到它，也会不留一丝痕迹地失去它。生命对每一个人来说就是单程旅行，没有回头路可走，所以，尽量使自己的灵魂沉浸在轻松、自在的状态，这是最好不过的。
严监生还只是小贪，胡长清之流却是大贪。胡长清，身居副省长之要职，却嫌副省长之名太过严肃，也想附庸风雅，来个青史留名。他觉得作为一个领导，到哪儿都少不了给人家题词，这可是留下墨宝、青史留名的好机会，于是他在这方面下起功夫来。社会上不少善于钻营溜须拍马之人摸透了胡长清的心思，在付出了极大的代价讨得胡副省长的“墨宝”之后赞不绝口，弄得胡长清飘飘然起来，还真以为自己除了当副省长之外还应该至少当个书法家协会副理事长才行。更为可笑的是，痴于虚名到了极点的胡长清，在锒铛入狱之后，得知自己罪大恶极，民愤极大，不久就要被枪毙，还跪在狱警面前，痛哭流涕地对狱警说他不想死，他愿意坐牢，在牢中他会给狱警们写书法，让狱警们拿着他的“墨宝”去卖个好价钱。瞧，贪得无厌的胡长清，死到临头了还在做梦。他不知道，自他犯事之日起，他以前所有留下的“墨宝”，早不知让别人扔到哪个垃圾堆里去了。可叹一个胡长清，好不容易当上了副省长，却怎么也摆脱不了自己无尽欲望的控制，要钱不怕多，要名嫌名小，最终落得个遗臭万年的可悲下场。
人人都有名利之心，这是不可避免的，但是一个人要求富贵，必须得之有道，持之有度。就生活的价值而言，如果我们能够体味人生的酸甜苦辣，没有虚度时光，心灵从容充实，则不管我们是贫是富皆可以满意了。
富贵荣华生不带来，死不带走。如果我们看破了这一点，对于世间的荣华富贵不执著和贪恋，那么我们的心胸自然就会平静如水。
有些人总是费尽心机地追逐金钱和地位，一旦愿望实现不了，便口出怨言，甚至生出不良之心，采用不义手段来为自己谋利，到头来还会因此害了自己，庄子曾说过：“不为轩冕肆志，不为穷约趋俗，其乐彼与此同，故无忧而已矣。”这句话大意是说那些不追求官爵的人，不会因为高官厚禄而沾沾自喜，也不会因为穷困潦倒、前途无望而趋炎附势、随波逐流，在荣辱面前一样达观，所以他也就无所谓忧愁。庄子主张“至誉无誉”。在他看来，最大的荣誉就是没有荣誉。他把荣誉看得很淡，他认为，名誉、地位、声望都算不了什么。尽管庄子的“无欲”、“无誉”观有许多偏激之处，但是当我们为官爵所累、为金钱所累的时候，何不从庄子的训喻中发掘一点值得借鉴的东西呢？
其实人活着就是为了享受快乐，但生活中很多人由于贪心过重，为外物所役使，终日奔波于名利场中，每天抑郁沉闷，不知人生之乐，所以我们不妨花点时间，平心静气地审视一下自己，是否在心中藏着许多欲求而不可得的小秘密，是否常常被这些或名或利的欲望搅得心烦意乱。
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