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发布时间:2020-09-09 00:07:11

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作者:胡元斌

出版社:辽海出版社

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中外名家习惯教育格言与故事

中外名家习惯教育格言与故事试读:

前言

教育是指培养新生一代准备从事社会生活的整个过程,也是人类社会生产经验得以继承发扬的关键环节,主要指学校对适龄儿童、少年、青年进行培养的过程。广义上讲,凡是增进人们知识和技能、影响人们思想品德的活动,都是教育。狭义的教育,主要指学校教育,其涵义是教育者根据社会的要求,有目的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影响,把他们培养成为社会所需要的人的活动。

教育是一种改变人类对客观世界认识的途径,是一种积极引导人类的思想、认识和改造世界的有效途径。教育是一种人类道德、科学、技术、知识储备、精神境界的传承和提升行为,也是人类文明的传递。教育一种以某些主观意识形态去适当改变另外一些主观意识形态的一种方法,是改变他人观念与思想的一种科学的方法。

格言则是一个人机智之精华,众人汇成的睿智。格言内容都积极向上,是聪明人的智慧,是老年人的经验。格言可以作为人们行为规范的言简意赅的语句。从句法结构角度说,格言是相对完整、相对独立的句子,可以独立用来表达思想。

格言大多是以激励的意思为主,基本上都是一些努力、加油、奋斗之类的句子。格言一般出自古代的书面文献,经引用后广泛流传,至今仍具有深刻的教育意义。

歌德说:“名言集和格言集是社会上最大的财宝——只要懂得在适当的场合把前者带进会话里,在适当的时间唤起对后者的记忆。”

我们人类社会那些出类拔萃的名家巨人,在推动人类社会向前不断发展的同时,也给我们留下了宝贵的物质财富。他们通过自身的体验和观察研究,还给我们留下了许多有益的经验和感悟,他们将其付诸语言表达出来,被称之为名言或格言,其中蕴含并闪耀着智慧的光芒,成为世人宝贵的精神财富。人们将之作为座右铭,产生着无限的灵感、启发、智慧和力量,从而成为人生的航灯,照耀着成功的彼岸。

作为人生的追求者,茫茫人海,关键在于找到属于自己的名家导师,关键在于找到鼓舞自己的名言警句,当然,最关键的是在这些金玉良言的指导下付诸切实的行动。将教育与格言、故事结合起来,这是一种全新的尝试,能够达到最好的教育效果。为此,我们特别编辑了《中外名家教育格言与故事全集》,包括美德、修养、爱国、性格、心理、处世、理想、习惯、言行、成功等方面的教育格言与故事。

这些格言句句经典,字字珠玑,具有成功心理暗示和潜在力量开发的功能,不仅可以成为我们的座右铭,还能增进自律的能力。这些故事精辟睿智,闪耀着智慧的光芒和精神的力量,具有很强的可读性、哲理性和启迪性。因此,本书不仅是我们进行教育的最佳指导读物,也是各级图书馆珍藏的最佳版本。

第一章 习惯教育格言

习惯

习惯是人类生活最有力的向导。〔英〕休谟:《理解力研究》

习惯是阴险无比的女教师。〔法〕蒙田:《随笔集》

习惯是第二自然,也是强有力。〔法〕蒙田:《随笔集》

习惯就是一切——甚至爱情中也是如此。〔法〕沃夫纳格:《思考和格言》

习惯是我们的偶像……〔法〕亚兰:《幸福论》

习惯——这是德行的秘密。〔德〕费尔巴哈:《日记》

习惯就是信念转变为习性和思想转变为行动的过程。〔俄〕乌申斯基:《论公共教育的民族性》

我们的习惯完全就是个性的外衣,它们不是偶然的或偶发的。〔美〕马克斯威尔·马尔兹:《你的潜能》

习性是所谓的第二天性,它会产生坚强的力量。〔日〕松下幸之助:《松下谈人生》

人的思考取决于动机,语言取决于学问和知识,而他们的行动,则多半取决于习惯。〔英〕弗·培根:《人生论·论习惯》

习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。〔英〕弗·培根:《人生论·论习惯》

习惯也和快感一样,会麻痹甚至窒息着恶感。〔法〕拉美特利:《人是机器》

在儿童时期没有养成思想的习惯,将使他从此以后一生都没有思想的能力。〔法〕卢梭:《爱弥儿》

胜利习惯会减少疑惧。〔法〕巴尔扎克:《玄妙的杰作》

习惯把最敏感的人都锻炼得坚强起来,起初最讨厌的事情,他们后来也就满不在乎了。〔美〕马克·吐温:《镀金时代》

风俗习惯像透视镜一样,没有它社会理论家什么也不会看出来。〔美〕本尼迪克特:《文化模式》

善恶之习,朝夕渐染,易以移人。〔中〕申涵煜:《省心短语》

习惯,重于寒霜,根深蒂固如生命,罩在你身上,压得你喘不过气来。〔英〕华兹华斯:《忆幼年而颂》

许多富有创见的人并没有想到这一点——我们被习惯引入歧途。〔英〕济慈:《书信》

当人们习惯于使用坏的推理去证明自然的效果时,人们就不愿意在发见了好的推理时,再接受好的推理了。〔法〕帕斯卡尔:《思想录》

人总是适应自己的境遇的,早晚会忍受生活的平庸。〔法〕巴尔扎克:《邦斯舅舅》

习性可能会贬损最辉煌杰出的天才。〔德〕贝多芬:《贝多芬语录》

猫即使当了女王,亦不改捉鼠的旧习。〔德〕贝尔奈:《断片与警句》

一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼,甚至粗野到惨无人道的程度。〔俄〕陀思妥耶夫斯基:《死屋手记》

习惯正一天天地把我们的生命变成某种定型的化石,我们的心灵正在失去自由,成为平静而没有激情的时间之流的奴隶。〔俄〕列夫·托尔斯泰:《家庭的幸福》

人的生活方式如果仍延续一系列的旧习惯,那么,他就会成为生活的奴隶。〔科威特〕纳素夫:《愿你生活更美好·社会》

习惯和本性一般说来是相互矛盾的。〔古希腊〕柏拉图:《高尔吉亚》

人若不知道重复练习这一种或那一种行为可以产生和他的行为相当的性格或习惯,他必定是十足的蠢人。〔古希腊〕亚里士多德:《伦理学》

强而有力者莫过于习惯。〔古罗马〕奥维德:《爱的艺术》

一切天性与诺言都不如习惯更有力。〔英〕弗·培根:《人生论·论习惯》

习惯的力量比理智更加有恒,更加简便……〔英〕洛克:《教育漫话》

从好习惯逃脱,易于从坏习惯逃脱,这真是人生的一大悲哀。〔英〕毛姆:《随笔》

比习惯更专制者,世无其比。〔法〕左拉:《书简》

习惯会使我们的双手伶俐而头脑笨拙。〔德〕尼采:《快乐的科学》

习惯优于格言。习惯是以有生命的格言为本能,加血添肉而成。〔瑞士〕亚美洛:《日记拔萃》

生活中,人与人的关系是这么复杂,每个人都按自己的习惯行事,把自己的习惯当成法律。〔苏〕高尔基:《忏悔》

习惯虽然可以是一个使人失去羞耻的魔鬼,但是它也可以做一个天使,对于勉力为善的人,它会用潜移默化的手段,使他弃恶从善。〔英〕莎士比亚:《哈姆雷特》

习惯总是乘人不备,向你袭来。〔美〕富兰克林:《富兰克林自传》

习惯是很难打破的,谁也不能把它从窗户里抛出去,只能一步一步地哄着它从楼梯上走下来。〔美〕马克·吐温:《傻瓜威尔逊》

习惯成自然,不合适的事情也就显得合适了。〔美〕马克·吐温:《赤道环游记》

少成若天性,习贯如自然。〔中〕班固:《汉书·贾谊传》

习与性成,严师益友不能劝勉,醲赏重罚不能匡正矣。〔中〕王夫之:《读通鉴论》

坏的天性养不成好的习惯。〔古希腊〕伊索:《伊索寓言·牧人和狼》

一种集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培养好的社会公民的。〔英〕弗·培根:《人生论·论习惯》

我们不曾具有习气,可以由模仿得来。〔古希腊〕阿里斯托芬:《阿里斯托芬喜剧二种》

克服癖好很困难,如果再加上习惯,逐渐逐渐地生得,它就不能被征服。〔德〕歌德:《四季》

我们是在习惯主事而不是在新颖之事中找到最大的快乐。〔法〕拉迪益:《有血有肉的鬼》

在生活产交往中,恶习常常比美德更能取悦于我们。〔法〕拉罗什福科:《箴言录》

人们不应长久沉缅于恶习,因为尽管你不愿意,也会养成习惯。〔古希腊〕伊索:《伊索寓言》

习与性成,严师益友不能劝勉,浓赏重罚不能匡正矣。〔中〕王夫之:《读通鉴论》

人的生活方式如果仍延续一系列的旧习惯,那么,他就会成为生活的奴隶。〔科威特〕穆尼尔·纳索夫:《愿你生活更美好》

我们的习惯完全就是个性的外衣,我们不是偶然的或偶发的。〔美〕马克斯威尔·马尔兹:《你的潜能》

战胜习惯会减少疑惧。〔法〕巴尔扎克:《玄妙的杰作》

恶行之所以该诅咒,是因为一个恶行会不断产生其它恶行的缘故。〔德〕席勒:《席勒文集》

生活中,人与人的关系是这么复杂,每个人都按自己的习惯行事,把自己的习惯当成法律。〔苏〕高尔基:《忏悔》

习惯是多么能够变化人的生活。〔英〕莎士比亚:《维洛那二绅士》

习惯是一种第二天性。〔古罗马〕西塞罗:《论目的》

习惯就是这样,坏事比好事往往更容易流行,一种新奇的时尚虽然非常可笑,对于青年人总是具有一定的魁力,因为他们对于自己和全世界都还没有认识。〔德〕豪夫:《年轻的英国人》

习惯虽然可以是一个使人失去羞耻的魔鬼,但是它也可以做一个天使,对于勉力为善的人,它会用潜移默化的手段,使他徙恶从善。〔英〕莎士比亚:《哈姆雷特》

有许多人必须使他们的餐桌按习惯的方式来摆,否则就吃不好饭。〔美〕C·莫利:《到内心去!》

习惯比理性更强有力。〔美〕桑塔亚那:《对诗歌与宗教的阐释》

恶习知道自己很丑陋,所以往往戴了假面具。〔美〕富兰克林

奢侈和贪婪这些传染病,是导致所有国家衰亡的恶习。〔古罗马〕加图

习惯也和快感一样,会麻痹甚至窒息着恶感。〔法〕拉美特利:《人是机器》

习惯是我们的偶象……〔法〕亚兰:《幸福论》

人不应长久沉缅于恶习,因为尽管你不愿意,也会养成习惯。〔希腊〕伊索:《伊索寓言》

人在身强力壮的青少年时代所养成的不良嗜欲,将来到了晚年是要一并结算总帐的。〔英〕培根:《论健康》

明智的生活也许主要不在于养成好习惯,而在于养成尽可能少的习惯。〔美〕霍弗:《激动的心情》

教育其实是一种从早年就起始的习惯。〔英〕培根:《论习惯与教育》

心思可变,积习难改。罗马尼亚谚语

恶习自掘着她奢侈淫逸的坟墓。〔英〕拜伦:《拜伦传》

习惯就是一切——甚至爱情中也是如此。〔法〕沃夫纳格:《思考和格言》

八种集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培养好的社会公民的。〔英〕培根:《人生论·论习惯》

习惯和本性一般说来是相互矛盾的。〔古希腊〕柏拉图:《高尔吉亚》

人总是适应自己的境遇的,早晚会忍受生活的平庸。〔法〕巴尔扎克:《邦斯舅舅》

习惯的力量比理智更加有恒,更加简便……〔英〕洛克:《教育漫话》

粗俗、鲁莽和残忍,有时也许是智者的恶习。〔法〕拉布吕耶尔:《品格论》

懒惰与勤勉两种习性,都不能轻易地失掉。而到了年纪大时,想改变懒惰成为勤勉,就很困难了。〔日〕松下幸之助:《松下谈人生》

旧习最害事,吾欲进,彼则止吾之进,吾欲新,彼则泪吾之新,甚可恶,当刮绝之。〔中〕薛瑄:《读书录》

习俗是一种神圣的,不可侵犯的,除环境和文化进步之外不屈服于任何权力的东西!一个最放荡、痼疾最深、敢于嘲笑一切的人,在习俗面前也得低下头来,纵然在心里还是鄙夷不屑。突然地摧毁它们,而不代之以新的,那就等于是摧毁一切支柱,破坏一切社会关系,总之,就是消灭民族。〔俄〕别林斯基:《文学的幻想》

坏的天性养不成好的习惯。〔古希腊〕伊索:《伊索寓言》

习惯是第二天性,并决不亚于第一天性。〔法〕蒙田:《随笔集》

习惯,自由者的枷锁。〔美〕比尔斯:《魔鬼词典》

恶习变成笑柄,就是对恶习重大的致命打击。〔法〕莫里哀

小时候娇生惯养的人们,一辈子都保留一种特殊的痕迹。〔俄〕屠格涅夫:《僻静的角落》

多情是一种弱点,发展到后来就应该说是一种恶习。〔瑞典〕斯特林堡:《女仆的儿子》

习惯往往由习惯克服。〔德〕托马斯:《效法基督》

从好习惯逃脱,易于从坏习惯逃脱,这真是人生的一大悲哀。〔英〕毛姆:《随笔》

习惯一旦培养成功之后,便用不着借助记忆,很容易地很自然地就能发生作用了。〔英〕洛克:《教育漫话》

一个人假如不从睡在摇篮里的时候开始养成人生的清洁的习惯,那是最危险不过的。〔捷〕夸美纽斯:《大教学论》

我们有意识地、谨慎地培养新的好习惯时,自我意象就容易不适应旧的习惯,需要换上新的“款式”。〔美〕马克斯威尔·马尔兹:《你的潜能》

修改小习惯,就等于修改自己的意识与性情。〔中〕博雷:《傅雷家书》

个人的习惯,对民族来说是微不足道的,但一旦形成千百万人的共同习惯,那力量就是惊人的。〔中〕陈彪:《习惯可以主宰人生》

人们不应长久沉湎于恶习,因为尽管你不愿意,也会养成习惯。〔古希腊〕伊索:《伊索寓言》

粗俗、鲁莽和残忍,有时也许是智者的恶习。〔法〕拉布吕耶尔:《品格论·论见解》

恶德始于习惯开始之时。习惯是锈,它足以使灵魂的钢铁腐蚀殆尽。〔法〕罗曼·罗兰:《回忆录》

多情是一种弱点,发展到后来就应该说是一种恶习。〔瑞典〕斯特林堡:《女仆的儿子》

坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显露出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。〔俄〕克雷洛夫:《克雷洛夫寓言·一只桶》

小时候娇生惯养的人们,一辈子都保留一种特殊的痕迹。〔俄〕屠格涅夫:《僻静的角落》

坏习惯生了根,纯朴消失了。〔俄〕屠格涅夫:《阿霞》

残暴是一种习惯,它不断地发展,最后发展成一种病态。〔俄〕陀思妥耶夫斯基:《死屋手记》

我以为人类一切的老习惯多少都有几分愚蠢。〔美〕马克·吐温:《赤道环游记》

谁如果养成一种坏习惯,除非到死,永远难改。〔波斯〕萨迪:《蔷薇园》

几乎一切都难以战胜习惯,以至一个人尽可以诅咒、发誓、夸口、保证——到头来都还是难以改变一种习惯。〔英〕弗·培根:《人生论·论习惯》

习惯往往由习惯克服。〔德)托马斯:《效法基督》

一种传统的习惯每每是越没有存在的理由,反而越不容易去掉它。〔美〕马克·吐温:《汤姆·索亚历险记》

紧张是一种习惯,轻松是一种习惯。坏习惯可以改掉,好习惯可以建立。〔美〕戴尔·卡耐基:《卡耐基人际关系手册》

懒惰与勤勉两种习性,都不能轻易地消失掉。而到了年纪大时,想改变懒惰成为勤勉,就很困难了。〔日〕松下幸之助:《松下谈人生》

积思勉之功,旧习自除。〔中〕陆九渊:《陆九渊集·语录下》

安于故习,则德不新。〔中〕薛瑄:《读书录》

发奋诚心要做好人,一切旧习定须截断。〔中〕薛瑄:《读书录》

旧习最害事,吾欲进,彼则止吾之进,吾欲新,彼则汩吾之新,甚可恶,当刮绝之。〔中〕薛瑄:《读书录》

改坏习惯不是一件容易事,应该多改正工夫,须较养成习惯时加一倍力量,常常的作,屡屡的作,方可成功。〔中〕张伯苓:《张伯苓教育言论选集》

习惯逼着我这样做,习惯怎样命令我们,我们就该怎样做,陈年累世的灰尘让它堆在那儿不加扫拭。高积如山的错误把公道正义完全障蔽。〔英〕莎士比亚:《科利奥兰纳斯》

一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼,甚至粗野到惨无人道的程度。〔俄〕陀思妥耶夫斯基:《死屋手记》

习性可能会贬损最辉煌杰出的天才。〔德〕贝多芬:《贝多芬语录》

我以为人类一切的老习惯多少都有几分愚蠢。〔美〕马克·吐温:《赤道环游记》

习惯一旦培养成功以后,便用不着借助记忆,很容易地很自然地就能发生作用了。〔英〕洛克:《教育漫话》

习惯比法律更不可违抗。俄罗斯谚语

劳动

人们的真正财富是劳动的本领。〔古希腊〕伊索:《伊索寓言》

劳动是财富之父,土地是财富之母。〔英〕威廉·配第:《赋税论》

要工作,要

勤劳

:劳作是最可靠的财富。〔法〕拉·封登:《拉·封登寓言选》

劳动是美德的保卫者,安闲是它的睡眠。〔德〕歌德:《塔索》

劳动是生活的基础和人的天职。〔俄〕屠格涅夫:《屠格涅夫论》

劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。〔苏〕高尔基:《论“渺小”的人及其伟大的工作》

劳动、火和语言是帮助人类创造文化——第二自然的力量。〔苏〕高尔基:《论艺术》

劳动是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。〔意〕乔万尼奥里:《斯巴达克思》

劳动是一切美德的源泉,最有益的劳动应当最受尊重。〔法〕圣西门:《圣西门选集》

假如没有劳动这个压舱的货物,任何风暴都会把生活之船翻掉。〔法〕司汤达:《红与黑》

生活的花朵只有付出劳力才会绽开的。〔法〕巴尔扎克:《乡村医生》

体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。〔德〕马克思:《马克思致弗朗斯瓦·拉法格》

劳动创造了人本身。〔德〕恩格斯:《自然辩证法》

一个人如若不劳动,如若没有合法的、正常的财产,他就不能够生存,他就要腐化堕落,变成兽类。〔俄〕陀思妥耶夫斯基:《死屋手记》

人的可以自豪的天职只有三种,那是科学、艺术以及自由的体力劳动。〔俄〕库普林:《决斗》

人只有在劳动中,也只能在劳动中才能变得伟大。〔苏〕高尔基:《苏联记游》

劳动可以形成一个人的智慧和性格。〔苏〕克鲁普斯卡娅:《克鲁普斯卡娅教育文选》

劳动使一个人的道德变为高尚。〔苏〕凯洛夫:《教育学》

劳动具有使人变得更加高尚的力量。〔苏〕苏霍姆林斯基:《苏维埃学校中个性的培养》

劳动美化了世界,劳动也美化了人。美化了人的灵魂,美化了人的体态。〔中〕马铁丁:《马铁丁杂文选》

生活和时间,只是一只大得无形的空白的框子,只有你用劳动,才能使它充实。〔中〕柯蓝:《早霞短笛·空白的框子》

劳动一日,可得一夜的安眠,勤劳一生,可得幸福的长眠。〔意〕达·芬奇:《笔记》

就经常困扰人类的所有疾病和悲剧而言,劳动是最大而又最理想的治疗法。〔英〕卡菜尔:《爱丁堡的演讲》

人类生来就是如此:他只有开始从事另一种劳动,才能从原先从事的劳动中得到休息。〔法〕法朗士:《希尔维斯特·波纳尔的罪行》

十足的经验劳苦之后,我们才能治愈劳苦。〔法〕普鲁斯特:《似水年华》

劳动是一切知识的源泉。〔中〕陶铸:《理想·情操·精神生活》

劳动创造世界和创造人类是普遍真理。〔中〕徐特立:《徐特立文集·论国民公德》

在合理的制度下,当每个人都能根据自己的兴趣工作的时候,劳动就能恢复它的本来面目,成为一种享受。〔德〕恩格斯:《大陆上社会改革运动的进度》

如果你能成功地选择劳动,并把自己的全部精神灌注到它里面去,那么幸福本身就会找到你。〔俄〕乌申斯基:《人是教育的对象》

日子和力量都贡献给了劳动,而报酬就在劳动本身。〔俄〕列夫·托尔斯泰:《安娜·卡列尼娜》

要能够安眠,必须劳动,要心情愉快也必须劳动。〔俄〕列夫·托尔斯泰:《安娜·卡列尼娜》

劳动,这是一切钝感的最好的医生。〔苏〕奥斯特洛夫斯基:《演讲·论文·书信集》

在你劳动不息的时候,你确实爱了生命。〔黎巴嫩〕纪伯伦:《先知·论工作》

我觉得人生求乐的方法,最好莫过于尊重劳动。一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳动解脱。〔中〕李大钊:《现代青年活动的方向》

当劳动是一种快乐时,生活是美的,当劳动是一种责任时,生活就是奴役。〔苏〕高尔基:《底层》

如果一个人活着,只吃饭不做事,那他就是侵蚀别人的劳动。〔苏〕加里宁:《论共产主义教育》

在凭着良心干活的时候,累不坏。人若怕干活,活计就能使人累弯腰,如果人不吝惜力量,人就越干越强壮!〔苏〕科斯莫杰米扬斯卡娅:《卓娅和舒拉的故事》

对待劳动的态度是一个人精神生活的最重要的因素。〔苏〕苏霍姆林斯基:《培养共产主义的劳动态度》

没有创造的劳动是沉闷的,没有自由的劳动是痛苦的。〔中〕宋征时:《劳动的幸福在于自由创造》

在平凡的劳动中同样可以创造出不平凡的奇迹来。〔中〕马铁丁:《马铁丁杂文选》勤劳

克勤克俭,无怠无荒。〔中〕《乐府诗集·梁太庙乐舞辞》

将勤补拙。〔中〕庄子:《鸡肋编》

勤字所以医惰,慎字所以医骄。〔中〕蔡锷:《<曾胡治兵语录>序及按语》

人勤于体者,神不外驰,可以集神;人勤于智者,精不外移,可以摄精。〔中〕梁童钜:《退庵随笔》

凡事皆从动而生,动而成者,未有不动而生,不动而成者也。〔中〕钱泳:《履园丛话·动》

不勤不俭,无以为人上也。〔中〕王逋:《中说·关朗篇》

民生在勤,勤则不匿。〔中〕《左传·宣公十二年》

克勤于邦,克俭于家。〔中〕《尚书·虞书·大禹漠》

惟日孜孜,无敢逸豫。〔中〕《尚书·君陈》

力胜贫,谨胜祸,慎胜害,戒胜灾。〔中〕刘向:《说苑·谈丛》

孜孜吃吃,死而后已。〔中〕韩愈:《争臣论》

下之用力者甚勤,上之用物者有节。民无遗力,国不过费。〔中〕欧阳修:《原弊》

忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。〔中〕欧阳修:《伶官传序》

人生在勤,不索何获!〔中〕范晔:《后汉书·张衡列传》

不勤学,则无以为智,不勤教,则无以为仁。〔中〕《太平御览》

治事以勤为贵。能勤,则事剧亦暇,暇自心清。不勤,则事简亦忙,忙先神乱。〔中〕汪辉祖

家中钱多,子弟未有不骄者也。吾辈欲为先人留遗泽,为后人惜造福,除却“勤俭”二字,别无他法。〔中〕曾国藩:《曾文正文集》

凡是普通人能够做的事情,我都可以做,我的最大的好处是勤劳。〔英〕莎士比亚:《李尔王》

在我的心目中,除了天才以外,勤劳是人类精神方面一个顶可爱的优点,那就干脆让我变成一个两鬓苍苍的丑八怪吧。〔英〕狄更斯:《马丁·瞿述传》

要想吃大碗,就得使大锄。保加利亚谚语

出身高贵的人常是不太勤劳的,然而他们对勤劳的人却又心怀嫉妒。〔英〕培根:《随笔集》

在生命的寻常事务里,勤奋可以使你做到任何天才所能做到的事,以及许许多多他所做不到的事。〔美〕亨利·华德·毕却

劳动而得的工钱,是对勤勉的一种奖励,勤勉就象人类的其他资质,因奖励而有成正比的进步。〔英〕亚当·斯密:《国富论》

应该不失时机地依靠坚韧的勤劳,来改善自己在世间的处境。〔英〕狄更斯:《圣诞故事集》

勤勉而顽强地钻研,永远可以使你百尺竿头更进一步。〔德〕舒曼:《论音乐与音乐家》

勤勉乃好运之母。〔西班牙〕塞万提斯:《堂吉诃德》

涓滴之水终可磨损大石,不是由于它力量强大,而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧。〔德〕贝多芬

勤劳是治疗经常使人烦恼的一切疾病和悲惨的最好方法。〔英〕卡莱尔

在无才和勤奋之间,我毫不迟疑地选择勤奋,她几乎是世界上一切成就的催生婆。〔德〕爱因斯坦:《爱因斯坦文集》

勤快的人汗水多,贪吃的人口水多。蒙古谚语

要摘取果子的人必须爬上树。〔英〕富勒:《至理名言》

懒惰使人贫穷,勤劳使人富足。《日约全书·箴言》

辛勤工作,生活无忧,终日闲谈,必然穷困。《日约全书·箴言》

勤劳只是获得闲暇的手段。〔古希腊〕亚里士多德:《政治学》

不经劳苦而得欢乐的人是没有的。〔古希腊〕品达罗斯:《古希腊抒情诗选》

自己的手就是大自然的统治者。〔尼泊尔〕谚语

自力更生胜过上帝的手。〔马里〕谚语

我的右手就是我的上帝。〔古罗马〕维吉尔:《伊尼特》

在天才和勤奋之间,我毫不识疑地选择勤奋。她几乎是世界上一切成就的催生婆。〔美〕爱因斯坦

勤奋可以赢得一切。〔古希腊〕来南德:《残篇集》

假如你有天赋,勤奋使它变得更有价值假如你没有天赋,勤奋可以弥补它的不足。〔英〕乔·雷诺兹:《语录》

凡事切莫怠情,勤奋必然成功。〔印〕瓦鲁瓦尔:《古拉尔箴言·政事篇》

如果没有勤奋,没有机遇,沿有热情的提携者,人就是再有天才,也只能默默无闻。〔古罗马〕小普林尼:《书信录》

勤奋是一种可以吸引一切美好事物的天然磁石。〔英〕罗·伯顿:《忧郁症剖析》

对于勤奋与才能来说,几乎没有办不到的事情。〔英〕塞·约翰逊:《拉塞勒斯》

勤奋能使远的变近,勤奋能使门径洞开。〔摩〕伊本·白图泰:《游记·米素尔的坟山》

勤奋是成功之母,懒惰乃万恶之源。〔柬〕谚语

整个社会的游手好闲将迅速造成整个社会的毁灭。〔美〕亚·林肯:《林肯传》

劳碌是世上一切纪念碑的根源:不论是诗句的纪念,或是碑石的纪念。〔英〕皮契尔

劳动一日,可得一夜的安眠,勤劳一生,可得幸福的长眠。〔意〕达·芬奇:《笔记》

五更起床,百事兴旺。〔英〕谚语

一年始于阳春。一日始于早晨。〔英〕罗·勃明宁:《时过境迁》

只有勤奋才能进天国。〔日〕谚语

终日辛勤的劳动,满足了每日质朴的需求。〔英〕塞·约翰逊:《论罗伯特·莱维特博士之死》

财富来自灵巧的右手和节俭的左手。〔意〕谚语

力气是随着负担的增加而增加的。〔英〕汤·泰勒:《亚伯拉罕·林肯》“将来”属于那些工作勤勉的人。〔法〕孟德斯鸠

懒鬼起来吧!别再浪费生命,将来在坟墓内有足够的时间让你睡的。〔美〕本·富兰克林:《格言历书》

凡是用祷告和劳动来等待春天的人,做着种种准备来等待春天的人,对于他们说来,在冬天过去之后,春天是一定会来到的……〔波〕莱蒙特:《农民》

凡是和太阳同时起身的人,天主都赐福于他。〔波〕莱蒙特:《农民》

勤奋就有所得,种植就有收获。〔阿拉伯〕谚语

不劳而获之物决非真正的获得,必须付出牺牲取得的东西才真正属于自己所有。〔印〕泰戈尔:《沉船》

不幸女神降临于怠惰者之屋,财富女神常住在勤勉者之家。〔印〕瓦鲁瓦尔《古拉尔箴言·政事篇》

只要勤撒网,总会捕到鱼。〔柬》谚语

勤奋是时间的主人,怠惰是时间的奴隶。〔朝〕谚语

勤劳是幸福的母亲。〔日〕谚语

心应该常乐而不苦,身应该常劳而不逸。〔日〕贝原益轩

谦逊

海不辞水,故能成其大,山不辞土石,故能成其高,明主不厌人,故能成其众,士不厌其学,故能成其圣。〔中〕管仲:《形势解》

人誉我谦,又增一美,自夸自败,还增一毁。〔中〕陈宏谋:《养心遗规》

不以所能干众,不以所长议物。〔中〕《宋书·颜延之列传》

地洼下,水流之,人谦下,德归之。〔中〕魏徵:《群书治要·老子》

满终则亏,日月之谦也,道盈体冲,圣人之谦也。〔中〕刘昼:《刘子·明谦》

土让水,水让火,火让风,愈虚则力愈大。〔中〕魏源:《默觚·学篇》

善下斯为大,能虚自有容。江河似邾君,争敢不朝宗。〔中〕袁枚:《再过招宝山欢海四首》

为人第一

谦虚

好,学问茫茫无尽期。〔中〕冯梦龙:《警世通言》

气忌盛,心忌满,才忌露。〔中〕弘一大师:《格言别录》

心虚则不客气,不挟私见。〔中〕蔡锷:《〈曾胡治兵语录〉序及按语》

不骄方能师人之长。〔中〕谭嗣同:《论学者不当骄人》

不以一能而盈诸身。〔中〕杨万里:《庸言》

竹萌能破坚土,不旬日而等身,荷英生水中,一昼夜可长数寸,皆以中虚也。〔中〕魏源:《默觚·学篇》

海不辞东流,大之至矣,圣人并包天地,泽及天下,而不知其谁氏。〔中〕庄周:《徐天鬼》

有坐之器,虚则款,中则正,满则覆。〔中〕孔子:《三恕》

三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。〔中〕孔子:《论语·述而》

敏而好学,不耻下问。〔中〕孔子:《论语·公冶长》

天质自森森,孤高几百寻。凌霄不屈己,得地本虚心。〔中〕王安石:《孤桐》

人道恶盈而好谦。〔中〕《周易·谦》

劳而不伐,有功而不德,厚之至也。〔中〕《周易·系辞上》

自伐者无功,自矜者不长。〔中〕《老子》

令仪令色,小心翼翼。〔中〕《诗经·大雅·丞民》

战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。〔中〕《诗经·小雅·小曼》

矜功不立,虚愿不至。〔中〕《战国策·齐策四》

不以人之坏自成,不以人之卑自高。〔中〕《三国志·魏书》

罔谈彼短,靡恃己长。〔中〕周兴嗣:《千字文》

君子泰而不骄,小人骄而不泰。〔中〕《论语·子路》

汝惟不矜,天下莫与汝争能,汝惟不伐,天下莫与汝争功。〔中〕《尚书·大禹漠》

己之虽有,其状若无,己之虽实,其容若虚。〔中〕吴兢:《贞观政要·谦让》

谦为人,矫矫之官。〔中〕韩愈:《全工西观察使韦公墓志铭》

虚己而乐闻。〔中〕刘禹锡:《魏生兵要述》

凡见人有一行之善则当学之,勿以其同时同处贵耳贱目焉。〔中〕《古今图书集成·学行典》

孔子不耻下问,周公不耻下贱,故行成名著,后世以为圣。〔中〕诸葛亮:《便宜十六策》

勿忌人善,以身取则焉,孳孳不已,恶知其非我有也!〔中〕《西畴老人常言·讲学》

不敢为天下先,故能为成事长。〔中〕韩非子:《解老》

心虚则随处能得益。〔中〕张履祥:《杨国先生全集》

心虚常觉友朋贤。〔中〕袁枚:《遣兴》

乐闻其过,故直言得至,以补其缺。〔中〕傅玄:《傅子·信直篇》

君子以虚受人。〔中〕《易·成》

钟虚则鸣,心虚则灵。〔中〕张伯行:《学规类编》

置虚器于水,中未充则鸣,既充则默。〔中〕杨万里:《庸言》

虚心顺理,学者当守此四字。〔中〕朱熹:《朱子语类辑略》

谦以待人,虚以接物。〔中〕鲁迅:《论讽刺》

谦,美德也,过谦者多怀诈;默,懿行也,过默者或藏奸。〔中〕徐学漠:《归有园麈谈》

满而不盈,实而不虚,过之如不及。〔中〕《孔子家语·弟子行》

只常常看得自己有不是处,学问便有进无退。〔中〕申涵光:《荆园小语》

称赞了别人之后回顾自己,我什么也没有留下。〔中〕巴金:《光明日报》

大圆圈的面积是我的知识,小圆圈的面积是你们的知识。我的知识比你们多。但是,这两个圆圈的外面就是你们和我无知的部分。大圆圈的周长比小圆圈的长,因而我接触到的无知的范围也比你们大。这就是我为什么常怀疑自己的知识的原因。〔古希腊〕芝诺

谦虚的人,快来让我拥抱你们!你们使生活温和动人。你们自以为一无所有,可是我说你们拥有一切,你们想不使任何人感到惭愧,其实,大家面对着你们都感觉惭愧。〔法〕孟德斯鸠:《波斯人信札》

不谦虚的话只能这样辨解,即缺少谦虚就是缺少见解。〔美〕富兰克林:《富兰克林自传》

一个人就好像是一二个分数,他的实际才能好比分子,而他对自己的估价好比分母。分母愈大,则分数的值愈小。〔俄〕托尔斯泰:《托尔斯泰文集》

大多数的科学家,对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝,伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。〔美〕贝弗里奇:《科学研究的艺术》

……要谦虚。无论在什么时候,总不要以为自己已经知道了一切。不管别人怎样重视你们,你们总要有勇气对自己说:我没有学问。〔俄〕巴甫洛夫:《巴浦洛夫全集》

谦虚的学生珍视真理,不关心对自己个人的颂扬,不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉,对真理漠不关心。思想史上载明,谦虚几乎总是和学生的才能成正比,不谦虚则成反比。〔俄〕普列汉诺夫:《致格丹诺夫先生》

当自我不被考虑到时,便没有骄傲或谦卑的余地。〔英〕休谟:《人性论》

真正有学问的人就像麦穗一样,只要它们是空的,它们就茁壮挺立,昂首直视,但当它们臻于成熟,饱含鼓动胀的麦粒时,它们便谦逊地低垂着头,不露锋芒。〔法〕蒙田:《为雷蒙·德塞蓬德辩护》

……我从不歌颂自己,我有财产,有家世。我花钱慷慨,朋友们说我有风趣,可是我绝口不提这些。固然我有某些优点,而我自己最重视的优点,却是我的谦虚。〔法〕孟德斯鸠:《波斯人信札》

当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。〔印〕泰戈尔:《飞鸟集》

当你意识到自己是个谦虚的人的时候,你马上就已经不是个谦虚的人了。〔俄〕列夫·托尔斯泰:《最后的日记》

谨慎比大胆要有力量得多。〔法〕雨果:《论文学》

在许多问题上我的说法跟前人大不相同,但是我的知识得归于他们,也得归功于那些最先为这门学说开辟道路的人。〔波〕哥白尼:《哥白尼》

正经医生从来不谈医学,真正的贵族从来不提家世,有才气的人从来不谈自己的作品……〔法〕巴尔扎克:《贝姨》

人应当谦虚,不要让自己的名字象水塘上的气泡那样一闪就过去了。〔俄〕契诃夫:《契诃夫论文学》

所有自责都是转弯抹角的赞美。那是为了表明他有多大的气度。〔美〕约翰逊:《约翰逊传》

谦卑人必承受土地,以丰盛的平安为乐。《旧约·诗篇》

富人难以谦虚,谦虚的人难以富有。〔古希腊〕爱比克泰德:《手册》

对乞丐来说,谦虚是无用的。〔古希腊〕荷马:《奥德修记》

女人赞扬谦虚的男人,但并不喜欢这样的男人。〔英)富勒:《至理名言》

发表我们的看法时带点谦虚,我们便可以随便改变看法而不用脸红。〔英〕T·威尔逊:《虔敬的箴言》

一个目光敏锐,见识深刻的人,倘又能承认自己有局限性,那他离完人就不远了。〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》

谦虚为肉体之良心。〔法〕巴尔扎克:《伤感》

对骄傲的人不要谦虚,对谦虚的人不要骄傲。〔美〕杰佛逊:《在里奇蒙的演说》

人的高傲,必使他卑下,心里谦逊的,必得尊荣。《旧约》

谦虚对才华无奇的人来说只是一种诚实,对才华绝顶的人来说,是一种虚伪。〔德〕叔本华:《格言》

免去一切乞丐式的谦虚,因为我相信自己对科学的伟大事业还能作出小小的贡献。〔德〕狄兹根:《狄兹根哲学著作选集》

无知的人最好沉默,他若知道这一点,就不算无知。〔波斯〕萨迪:《蔷薇园》

如果我所见的比笛卡尔要远一点,那是因为我是站在巨人的肩上的缘故。〔英〕牛顿:《科学家奋斗史话》

人们可能出于自尊而谦逊。〔法〕蒙田:《随笔集》

谦虚这种美德,不大常见于诗人之间,因为差不多每个诗人都认为自己是世间最伟大的诗人。〔古希腊〕柏拉图

谦虚常被认为虚伪,沉默则被认为怪僻。〔古罗马〕贺拉斯: 《书信集》

谦卑能使人的心灵升华,而骄傲却使人的心灵低下。〔古罗马〕奥古斯丁:《上帝之城》

狂傲使人败落,谦虚受人敬重。《旧约全书·箴言》

谦虚是映照功德的烛光。〔英〕亨·菲尔丁:《悲剧的悲剧》

真正的谦虚是最崇高的美德,是美德之母。〔英〕丁尼生:《圣杯》

人越是高贵,对自己的评价就越是谦虚。〔英〕查·斯珀吉翁:《拾遗集·正确的估计》

人因为博学才谦逊,因为勇于牺牲才力量无比。〔英〕拉·吉卜林:《岛上的居民》

真正有学问的人就像麦穗一样:只要它们是空的,它们就茁壮挺立,昂首直视但当它们臻于成熟,饱含鼓胀的麦粒时,它们便谦逊地低垂着头,不露锋芒。〔法〕蒙田:《为雷蒙·德塞蓬德辩护》

伟大的灵魂所到达的极端,他们遍历人类所能知道的一切之后,才发现自己一无所知,于是就又回到了他们原来所出发的那种同样的无知然而这却是一种认识其自己的、有学问的无知。〔法〕帕斯卡尔:《思想录》

跟整个知识相比,个人所掌握的实在太渺小了。〔荷〕海克·昂尼斯

伟大不过是谦虚的别名。〔德〕洪堡德“谦虚”本身就是它自己的酬报,和美德一样只要不是自命下凡,对将来的好处这里可说不完。〔英〕拜伦:《唐磺》

谦逊,是那偏僻山崖中的泉眼,所有的崇高美德都是由此潺潺流出的。〔英〕莫尔

谦虚对于优点犹如图画中的阴影,会使之更加有力更加突出。〔英〕牛顿

心地谦逊的人,往往富有高尚的情操。〔英〕哥尔德斯密斯:《屈膝求爱》

谦逊可以使一个战士更美丽。〔苏〕奥斯特洛夫斯基:《演讲·论文·书信集》

谦卑是深埋在地下的甜根,一切神圣的美德都从那里萌生。〔爱〕托·穆尔:《天使的爱·第三个夫使的故事》

真正的谦逊,是人类一种最好的品性,因为他有自知之明,他知道在这广大的世间的复杂的社会里,他的能力和头脑,实在太简单太渺小了,不够去解决人世间的一切问题。〔美〕戴尔·卡耐基

智慧是宝石,如果用谦虚镶边,就会更加灿烂夺目。〔苏〕高尔基

谦虚是勇武的装饰品。〔印〕迦梨陀娑:《优哩婆湿》

伟大与谦虚是近邻。〔印〕谚语

真正的英雄是谦虚的人。〔日〕池田大作:《我的人学》

让别人来称赞比自己称赞好。〔古希腊〕德谟克利特:《古希腊罗马哲学》

凡自高的必降为卑,自卑的必升为高。《新约全书·路加福音》

若想得到赞许,唯一的办法就是谦虚。〔英〕切斯特菲尔德:《书信录》

什么也比不上不动声色更能提高人的威望。〔法〕安德烈·莫鲁瓦:《生活的艺术》

上帝立誓要抬举的正是那些甘居人下的真正的谦卑者。〔英〕约·基布尔:《在胡克的墓旁》

大多数科学家,对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝,伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。〔澳〕贝弗里奇:《科学研究的艺术》

免去一切乞丐式的谦虚.因为我相信自己对科学的伟大事业还能作出小小的责献。〔德〕狄兹根:《狄兹根哲学著作选集》

谦虚的资本会带来很大的利息。〔法〕孟德斯鸠:《思想录》

放谦虚点。自己把自己捧得太高,摔下来可会粉身碎骨。〔法〕萨特:《死无葬身之地》

……我从不歌颂自己:我有财产,有家世。我花钱慷慨,朋友们说我有风趣,可是我绝口不提这些。固然我有某些优点,而我自己最重视的优点.却是我的谦虚。〔法〕孟德斯鸠《波斯人信札》

少说多做,做了好事不要自吹自擂。〔意〕巴尔德萨赫·卡斯蒂利卑内:《侍臣论》

一个人在受到责备而不是受到赞扬之后仍能保持谦虚,那才县直正的谦虚。〔德〕让·保·里克特:《金星》

一个目光敏锐、见识深刻的人,倘又能承认自己有局限性,那他离完人就不远了。〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》

让别人替你吹号,声音可以传得加倍远。〔英〕罗杰斯

海洋虽大.不辞滴水。〔蒙〕谚语

泰山之高名扬天下,却屹立在苍天之下。〔朝〕谚语

谦恭是心灵发行的公债,本金提取的风险愈大,付出的利息就愈多。〔德〕贝尔奈:《断片与警句》

我不知道世人怎样看我,但在我自己看来,我只是像一个在沙滩下玩耍的男孩,一会儿找到一颗特别光滑的卵石,一会儿发现一只异常美丽的贝壳,就这样使自己娱乐消遣而与此同时,真理的汪洋大海在我眼前未被认识、未被发现。〔英〕牛顿:《科学研究的艺术》

当我历数了人类在艺术和科学上所发明的那许多神妙的创造,然后再回顾一下我的知识,我觉得自己简直是浅陋之极。〔意〕伽利略:《关于两大世界体系的对话》

我从多话的人学到了静默,从偏狭的人学到了宽容,从残忍的人学到了仁爱,但奇怪的是我对于这些老师并不感激。〔黎〕纪伯伦:《先知·沙与沫》

我还没有遇到一个无知到我不能从他身上找到任何东西的人。〔意〕伽利略

大自然中没有任何一个事物——即使是最微小的——能被我们最有才智的理论家全面理解。那种自命懂得一切事物的人实际上并不懂得任何事物。〔意〕伽利略:《伽利略》

当自我不被考虑到时,便没有骄傲或谦卑的余地。〔英〕体模:《人性论》

从不自满,便是人或国家能进步的第一步。〔英〕王尔德

楼上还有楼,山上还有山,天上还有天。〔德〕歌德:《赫曼与窦绿苔》

必须承认,谦虚、腼腆比有力的言词更具有吸引力,无言的表达是真正至诚的流露。〔英〕哥尔德斯密斯:《老好人》

学者有理由成为最谦虚的人,因为摆在他们面前的目标往往是遥远的,因为他应该达到一个很崇高的理想境界,而这种理想境界他通常仅仅是经过一条漫长道路逐渐接近的。〔德〕费希特:《论学者的使命》

发觉自己并不聪明的人才可能变得聪明。〔古罗马〕普卜利利乌斯·绪儒斯:《警句》

天使之所以能够飞翔,是因为他们把自己看得很轻。〔英〕吉·基·切斯特顿:《正统学说》

谦逊刚好是自卑的对立面,正如它也是自吹自擂的对立面一样。〔瑞典〕哈马会尔德:《195年》

谦逊基于力量,高傲基于无能。〔德〕尼兹

别人再看重我们,也决不会比我们自己的估价高。〔法〕安·莫鲁瓦:《混世魔王》

谦卑往往只不过是一种表面上的依顺,是骄傲的一种艺术它贬低自己正是为了抬高自己。〔法〕拉罗什福科:《道德箴言录》

地位越高,自我评价就越高,自信心有多强,能力就有多强。我们总能表现出与环境的和谐平等。〔英〕哈兹里特:《论性格》

唯谦卑足以克制高傲。〔德〕尼采:《查拉图斯特拉如是说》

谦虚的目的是为了正确看待自己一个人,如果令人费解地把自已贬得太低,就不能称其为谦虑了。〔英〕查·斯用吉翁:《拾遗集·谦恭》

假如有人把心思用在研究智慧上面,他的研究便没有止境:因为一个人愈是多知道,他便愈知自已的无知。〔捷〕夸美纽斯:《大教学论》

战场上最勇敢的人都是平时最谦虚的人。〔美〕爱默生:《社交与孤独·论勇气》

对骄傲的人不要谦逊,对谦逊的人不要骄傲。〔美〕杰弗逊:《在里奇蒙的演说》

一个人必须以谦虑为本。〔美〕辛·刘易斯:《阿罗史密斯》

任何一个靠着自己的追随者和朋友流血牺牲赢得声望的人都应时刻保持着谦虚。〔美〕艾森豪威尔:《在伦敦的演说》

哗啦哗啦把自己的事业讲给大家听的人,他的价值一定是毫不足道的。切实苦干的人往往不是高谈阔论的,他们惊天动地的事业显出了他们的伟大,可是在筹划重大的事业的时候,他们是默不作声的。〔俄〕克雷洛夫《两只桶》

谦逊——这才是。它抑制着,它战胜着骄傲。但不要忘记:胜利感本身就蕴藏着自己的骄傲。〔俄〕屠格涅夫:《纯朴》

一个人就好像是一个分数,他的实际才能好比分子,而他对自己的估价好比分母。分母愈大,则分数的值愈小。〔俄〕列夫·托尔斯泰:《和青年谈谈读书》

无论在什么时候,永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价得多么高,但你们永远要有勇气对自己说:我是个毫无所知的人。〔苏〕巴甫洛夫:《给青年们的一封信》

思想史上载明,谦虚几乎总是和学生的才能成正比例,不谦虚则成反比。〔俄〕普列汉诺夫:《答波格丹诺夫先生》

一切真正的和伟大的东西,都是纯朴而谦虚的。〔俄〕别林斯基《别林斯基论教育》

傻瓜好为人师,聪明人甘当学生。〔苏〕索尔仁尼琴:《癌病房》

在谦虚里包含着一个人的道德力量和纯洁,而吹牛则表现了一个人的渺小和无知。〔苏〕帕乌斯托夫斯基:《香烟盒上的笔记》

你不要骄傲自满地在大地上行走,你绝不能把大地踏穿,绝不能与山比高。〔阿拉怕〕《古兰经》

不要强不知以为知。〔波斯〕昂苏尔·玛阿里《卡布斯教诲录》

若想保持尊严,必须稳重谦逊。〔波斯〕昂苏尔·玛阿里:《卡布斯教诲录》

品格高尚的君子永远谦虚,品格低下的小人狂妄自大。〔印〕瓦鲁瓦尔:《古拉尔箴言·政事篇》

谦恭乃强者的力量所在,亦为君子化敌为友的武器。〔印〕瓦鲁瓦尔:《古拉尔箴言·政事篇》

人愈谦虚愈高尚水愈流动愈低下。〔主希腊〕阿里斯托芬:《乌》

除我之外皆师也。〔日〕吉川美治:《谈话的广场》

如果我没有知己。就让上帝赐我一个仇敌吧,好让我知道自己的缺点和弱处。〔英〕本·惠奇科特:《布道文集》

有教养和人格高尚的人并不因自己懂得某事而以内行自居。只有来自穷乡僻壤的人才装出万事通的样子……〔日〕吉田兼好:《徒然草》谦虚

谦虚为肉体之良心。〔法〕巴尔扎克:《偶感》

谦虚对才华无奇的人来说只是一种诚实,对才华绝顶的人来说,是一种虚伪。〔德〕叔本华:《格言》

谦恭是心灵发行的公债,本金提倡的风险愈大,付出的利息就愈多。〔德〕贝尔奈:《断片与警句》

不是在受称赞之时,而是在挨骂之时仍不失谦虚之心,这才是真正的谦虚。〔美〕赛珍珠:《小品》

智和愚的区别点,在于谦虚与不谦虚,谦虚是智,不谦虚是愚。〔中〕范文澜:《范文澜历史论文选集》

智慧越是遮掩,越是明亮,正像你的美貌因为蒙上黑纱而十倍动人。〔英〕莎士比亚,摘自《莎士比亚》

一个目光敏锐,见识深刻的人,倘又能承认自己有局限性,那他离完人就不远了。〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》

人的高傲,必使他卑下,心里谦逊的,必得尊荣。《旧约全书》

不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。〔中〕老聃:《老子》

胜而不骄,故能眼世;约而不忿,故能从邻。〔中〕《战国策·秦策五》

不自满者受益,不自是者博闻。〔中〕林逋:《省心录》

自高则必危,自满则必溢;未有高而不危,满而不溢者也。〔中〕胡宏:《胡子知言》

建功立业者,多虚圆之士;偾事失机者,必执拗之人。〔中〕洪应明:《菜根谭》

能盈不能谦者,虽成必毁;知进不知止者,虽得必失。〔中〕刘基:《拟连珠》

常存不如人之心,则有进。〔中〕薛瑄:《读书续录》

自谦则人愈服,自夸则人必疑。〔中〕申涵光:《荆园小语》

不骄方能师人之长,而自成其学。〔中〕谭嗣同:《论学者不当骄人》

真正正派的人决不无中生有地吹嘘自己。〔法〕拉罗什福科:《道德言录》

谦虚使人的心缩小像一个小石卵,虽然小,而极结实。结实才能诚实。〔中〕老舍:《四世同堂》

骄傲与谦卑是恰恰相反的,可是它们有同一个对象,这个对象就是自我。〔英〕休谟:《人性论》

一切真正的和伟大的东西,是纯朴而谦虚的。〔俄〕别林斯基:《别林斯基论教育》

伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。〔澳〕贝弗里奇:《科学研究的艺术》

当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。〔印度〕泰戈尔:《飞鸟集》

位益高而意益下,官益大而心益小。〔中〕刘向:《说苑·敬慎》

己之虽有,其状若无;己之虽实,其容若虚。〔中〕孔颖达:《对论语问》

人之好强者,以其所知少也,所知多则不自强满。〔中〕张载:《经学理窟》

由虚心产生出来的是公平,没有偏见。〔中〕冯玉:《朱自清先生》

微少的知识使人骄傲,丰富的知识则使人谦逊,所以空心的禾穗高傲地举头向天,而充实的禾穗则低头向着大地,向着它们的母亲。〔意〕达·芬奇:《笔记》

伟大的人的过人之处愈多,他们愈认识到他们的不足。〔法〕卢梭:《爱弥儿》

正经医生从来不谈医学,真正的贵族从来不提家世,有才气的人从来不谈自己的作品……〔法〕巴尔扎克:《贝姨》

谦虚几乎总是和学生的才能成正比例,不谦虚则成反比。〔俄〕普列汉诺夫:《答波格丹诺夫先生》

不谦虚的话只能有这个辩解,即缺少谦虚就是缺少见识。〔美〕富兰克林:《富兰克林自传》

蜜蜂从花中吸蜜,离开时嘤嘤地道谢。浮华的蝴蝶却相信花是应该向它道谢的。〔印度〕泰戈尔:《飞鸟集》

闻志广博而色不伐;思虑明达而辞不争。〔中〕《大戴礼记·哀公问五义》

高上尊贤,无以骄人;聪明圣智,无以穷人;资给疾速,无以先人;刚毅勇猛,无以胜人。〔中〕刘向:《说苑·敬慎》

有难,则以身先之;有功,则以身后之。〔中〕诸葛亮:《将苑·哀死》

无道人之短,无说己之长。〔中〕萧绎:《金楼子·戎子》

置虚器于水中,未充则唱,既充则默。〔中〕杨万里:《庸言》

人应当谦虚,不要让自己的名字像水塘上的气泡那样一闪就过去了。〔俄〕契诃夫:《契诃夫论文学》

对骄傲的人不要谦虚,对谦虚的人不能骄傲。〔美〕杰佛逊:《在里奇蒙的演说》

我们应该谦虚,因为你我都成就不了多少。我们都只是过客,一世纪以后都会完全被遗忘。〔美〕戴尔·卡耐基:《智慧的锦囊》

居上位而不骄,在下位而不忧。〔中〕《周易·乾》

不侍才以骄人,不以宠而作威。〔中〕诸葛亮:《将苑·将诫》

果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强。〔中〕老聃:《老子》

勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿恃功能而失忠信。〔中〕诸葛亮:《将苑·出师》

见得大时,世间再无可满之事,吾分再无能满之时。故盛德容貌若愚。〔中〕吕坤:《呻吟语·谈道》

节义之人济以和衷,才不启忿争之路;功名之士承以谦德,方不开嫉妒之门。〔中〕洪应明:《菜根谭》

一个真正的人,他对困难的回答是战斗,对战斗的回答是胜利,对胜利的回答是谦逊。〔中〕吴运铎:《正确对待荣誉》

我们不能一有成绩,就像皮球一样,别人拍不得,轻轻一拍,就跳得老高。成绩越大,越要谦虚谨慎。〔中〕王进喜:《学习铁人王进喜》

谦虚常常是一种假装的顺从,我们利用它来使别人屈服。谦虚是骄傲的一种计谋——通过降低自己来抬高自己。〔法〕拉罗什福科:《道德箴言录》

过分的谦虚,是对于自然的一种忘恩负义;相反地,一种诚挚的自负却正像征着一个美好伟大的心灵。〔法〕拉美特利:《人是机器》

嫌称自己的无价值,只是那些绝望的无能力者用以自慰的歪理。〔德〕叔本华:《意志与观念世界·文学的美学》

伟大就是伟大,不凡就是不凡,实毋须谦逊……〔德〕叔本华:《意志与观念世界·文学的美学》

过分的严肃就是最大的滑稽,过分的谦逊就是最辛辣的讽刺。〔德〕马克思:《评普鲁士最近的书报检查令》

谦逊是使我寸步难行的绊脚石。它是上司加于探讨的一种对结论的恐惧,是一种对付真理的预防剂。〔德〕马克思:《评普鲁士最近的书报检查令》

免去一切乞丐式的谦虚,因为我相信自己对科学的伟大事业还能做出小小的贡献。〔德〕狄慈根《狄慈根哲学著作选集》

切莫轻信过度谦虚的人,尤其对方摆出讽刺他自己的态度时,更不能骤然相信。因为,这种谦虚的背后,八成隐藏了强烈的虚荣心和功名心。〔瑞士〕希尔泰《幸福论》

虚假的谦让一出现,真正的谦让就及时消亡。〔美〕马克·吐温《随笔》

在骄傲自大和虚伪的谦逊之间,我宁愿选择骄傲。骄傲至少能有所成就,而虚伪的谦逊却无所作为。〔美〕弗兰克·怀特:《美国人谈生活的艺术》

谦固美名,过谦者,宜防其诈。默为鼓行,过默者,宜防其奸。〔中〕朱表《朱子文集》

谦虚,如果是卑己而尊人,就非常要不得。谦虚应该建立在自尊而尊人上面。〔中〕徐特立《札记摘录》

虚伪的谦虚,仅能博得庸俗的掌声,而不能求得真正的进步。〔中〕华罗庚《学习、学习、再学习》

懒惰

躁则妄,惰则废。〔中〕苏轼:《凤鸣驿记》

懒惰和犹豫不决是使一个人暮气沉沉的最大原因。〔中〕罗兰:《罗兰小语》

怠惰者,之所以后也奢侈者,财之所以不足也。〔中〕《孔子家语·入官》

怠则一切苟且,忽则一切昏怠,惰则一切疏懒,慢则一切延迟,以之应事,则万事皆废。以之接人,则众心皆废。〔中〕吕坤:《呻吟语·修身》

祸生于懈惰。〔中〕韩婴:《韩诗外传》

天下事,以难而废者十之一,以惰而废者十之八九。〔中〕颜之推:《颜氏家训》

习闲成懒,习懒成病。〔中〕颜之推:《颜氏家训》

百种弊端,皆由懒生。懒则弛缓则治人不严,而趣功不敏,一处驰则百事懒矣。〔中〕曾国藩:《治兵语录》

懒散二字,立身之贼也。〔中〕吕坤:《克治》“懒惰”二字,立身之贼也。千德万业,日怠废而无成,千罪万恶,日横恣而无制,皆此二字为之。〔中〕吕坤:《呻吟语·修身》

只要精神不振,便终身无个进步。〔中〕洪应明:《菜根谭》

简与礼相背,懒与慢相成。〔中〕嵇康:《与山巨源绝交书》

德隳于惰,名立于劳。〔中〕司马光:《传家集》

不知其有而不求曰胡涂,知其有而不求曰懒惰。〔中〕鲁迅:《“硬译”与“文学的阶级性”》

懒惰是索价极高的奢侈品,一旦到清付,必定偿还不起。〔中〕徐悲鸿:《徐悲鸿一生》

懒惰是蠢人的避难所,愚者的休息日。〔英〕切斯特菲尔德:《书简》

耽于懒惰逸乐的人,会跟着产生一连串恶念与恶行:贪婪自私、嫉妒、凶残、卑鄙,且易背离真理等等。〔中〕秦牧:《青春生活的主旋律》

由工作产生的疲劳,能使人在休息时感到愉快而由怠情产生的疲劳,只能使人在休息时感到烦燥和悔恨。〔中〕石川达三:《并非无望》

自尊心、幻想、情思的早熟和智能的呆滞,再加上必然的后果——懒散——这些就是祸根。〔俄〕冈察洛夫:《平凡的故事》

懒驴子是打死也走不快的。〔英〕莎士比亚:《哈姆雷特》

懒惰是懦怯的儿子,而疏忽是懒惰的儿子。〔古希腊〕柏拉图:《法律》

懒惰和空谈是青年时代最可怕的敌人。〔苏〕苏霍姆林斯基:《给教师的建议》

凡是萎靡不振,没有行动,什么也不愿干的人,统统都是无用懒虫。〔意〕拉·乔万尼奥里:《斯巴达克思》

懒散的人最没空闲。英国谚语

在所有的过错中,我们最易于原谅的就是懒散。〔法〕拉罗什福科:《箴言录》

惰性是气息尚存的死亡。加拿大谚语

在一切陋习中,闲散最足以瘫软人们的勇气。〔法〕孟德斯鸠:《波斯人信札》

懒惰,像生锈一样,比操劳更能消耗身体。经常用的钥匙总是亮闪闪的。〔美〕富兰克林

正如骄傲有时藏匿在谦卑后面一样,懒惰往往为混乱和匆忙所掩盖。〔英〕塞缪尔·约翰生:《谈谈懒惰》

懒惰是人生之大患。人经常悲叹人生短暂,其实人生已够漫长,只不过是不晓得如何使用而已。〔法〕维尼:《诗人的日记》

无所事事的人是懒惰的,没有把事情做得更好的人也是懒惰的。〔古希腊〕苏格拉底

懒惰的果报是:自己得不到成功,却眼看着别人成功。〔法〕列那尔:《日记》

只有在懒惰中才有永远的绝望。〔英〕卡莱尔:《过去和现在》

懒惰尽管柔弱如水,却常常把我们征服:它渗透进生活中一切目标和行为,蚕食和毁灭着激情和美德。〔法〕拉罗化富科:《箴言录》

懒惰是由衰弱的灵魂而起。〔波斯〕大流士:《训言》

疲倦的旅人能够在坚硬的山石上沉沉鼾睡,终日惬卧的懒汉却嫌绒毛的枕头太硬。〔英〕莎士比亚:《辛白林》

人类的罪恶只有两种:懒惰和迷信,而美德也只有两种:勤劳与智慧。〔俄〕列夫·托尔斯泰:《战争与和平》

闲散如酸醋,会软化精神的钙质;勤奋似火酒,能燃起智慧的光焰。土耳其谚语

晚起床的人必须得忙一整天。〔美〕富兰克林:《格言历书》

懒家伙吃饭时出汗,干活时打颤。芬兰谚语

无所事事——对一个感情热烈的年轻人是很大的危险。〔俄〕车尔尼雪夫斯基:《序幕》

孩子懒惰,不应责备他们,因为是父母把他们养成这样的。〔古希腊〕伊索:《伊索寓言》

你必须努力战胜懒怠。坐在软毛上,卧在被褥下,就没有美名可传颂。〔意〕但丁:《神曲》

凡事勤则易,凡事惰则难。〔美〕富兰克林

懒惰和浪费,无异难兄与难弟。《旧约全书·箴言》

好吃懒做决不会使人流芳百世。〔古罗马〕萨卢斯特:《朱古达战争》

游手好闲的人遭到上界和下界的共同唾弃,因为在自然中,他就像z是一只坐吃工蜂劳动成果的雄蜂。〔古希腊〕赫西奥德:《劳动与日子》

游子好闲是万恶之源。〔法〕谚语

闲散是淫逸之母。〔法〕拉伯雷:《巨人传》

懒散之人百事哀。〔英〕约·高尔:《一个情人的忏悔》

懒惰是世上最大的浪费。它挥霍的是眼前的无价之宝,这无价之宝一旦失去,便不可复得,任何人为的或自然的力量都无能为力。〔英〕杰·泰勒:《神圣的生与神圣的死》

懒惰可以磨钝智慧的锋刃。〔英〕黎里:《尤菲绮斯》

懒惰是邪恶之母。〔英〕约·利德盖特:《王子蒙尘》

懒惰是一切罪恶的根源。〔英〕狄更斯:《大卫·科波菲尔》

懒汉每周有七个礼拜天。〔德〕谚语

懒汉总把事情推到明天,而忘了今天。〔德〕谚语

懒汉从来没有时间。〔意〕谚语

懒汉们听着:谁无事可做,“无”就给谁添麻烦。〔德〕尼采:《话语、譬喻和图像》

只有懒惰才使大脑疲劳。〔法〕波韦尔斯:《宁静的学》

灵魂之死敌是消磨时光。〔法〕罗曼·罗兰:《约翰·克里斯朵夫》

游手好闲是灵魂的铁锈。〔法〕莱维公爵:《格言与沉思》

精神的绝对休息就是无聊,不滚动的水会形成沼泽,不劳动的脑子会迟钝。〔法〕雨果:《石堆》

懒惰是生者的坟墓。〔加〕谚语“等待”是偷懒的借口,是怠情的推托。〔美〕罗福·乔特

惰性是一种慢性毒药,它慢慢地征服勇气,使其变得迟钝。〔拉丁〕伊塔利卡斯:《普尼加》

无赖皆由好逸恶劳所致。〔英〕约·海伍德:《谚语集》

懒惰是被逐出天堂的罪恶的教唆犯。〔美〕艾·阿尔科特:《席间闭谈·追求》

懒惰只不过是低能者的避难所,笨人的休假日。〔英〕切斯特菲尔德:《书信录》

人本来不应该受穷,懒惰才是一切罪恶的根源。世界宽广无比,让他们去奔忙吧。〔爱〕法夸尔:《花花公子的计谋》

懒惰是大脑的嗜眠症。〔法〕人夫纳格:《沉思录》

当懒惰这可怕的劫数之母偷偷地潜入光荣的劳动应享受的地方,并在那里称王称霸,那么崩溃的日子就要来临。〔英〕威·沃森:《劫数之母》

懒惰是活人的坟墓。〔美〕乔·霍兰:《金箔·懒惰》

懒惰是一切善行的大敌。〔英〕芒戴:《怠惰》

懒汉好比是`没有指针的手表,走与不走均无用处。〔英〕威·柯珀:《退隐》

懒惰像生锈一样,比操劳更能消耗身体。经常用的钥匙,总是亮闪闪的。〔美〕本·富兰克林:《格言历书》

懒惰行走得那么慢,以至贫穷很快就赶上了它。〔美〕本·富兰克林:《格言历书》

一个人如若不劳动,如若没有合法的、正常的财产,他就不能够生存,他就要腐化堕落,变成兽类。〔俄〕陀思妥耶夫斯基《死屋手记》

懒惰表明心灵处于冬眠状态。〔苏〕苏霍姆林斯基:《家长教育学》

以怠惰之人为助手,无异懦夫手中持刀斧。〔印〕瓦鲁瓦尔:《古拉尔箴言》

只有不断地与自己的惰性作斗争,能够战胜自己,才是一个真正的人,也才有生存的最大意义。〔日〕大松博文:《魔鬼大松的自述》

忙是懒人的遁词,如果今天没有做今天应该做的事,那么明天一定很忙。〔日〕德富苏峰

鸡鸣而不起,日暮则悔。〔日〕楠木正成

怯懦

天下最危险者,无过良善暗懦人。下为一家之长,将不足以庇其家,出为一国之长,必不足以保其国。古之以暴戾豪纵亡国者,桀纣而外,惟扬广耳。至于其余,则皆煦煦妹妹,善柔谨葸者也。〔中〕严复:《与熊纯如书四十六》

懦弱无用的人最容易惊慌,也最容易安心。〔法〕巴尔扎克:《都尔的本堂神甫比哀兰德》

懦夫在未死以前,就已经死过好多次,勇士一生只死一次。〔英〕莎士比亚:《裘力斯·恺撒》

懦夫才出卖别人,我们是勇士。〔法〕雨果:《海上劳工》

很多人如果没有了足够的勇气就会成懦夫。〔英〕富勒:《至理名言》

抵御诱惑有多种好办法,但最靠的却是懦怯。〔美〕马克·吐温:《傻瓜威尔逊》

战后之勇,一文不值。俄罗斯谚语

侮辱那些无法要你道歉的人,本身就是怯懦的表现。〔匈〕半克沙特·卡尔曼:《圣彼得的伞》

一句话,先是太胆小,明知不该做的事却不敢不做。后来也还是太胆小,明知该做的事却不敢去做。〔英〕狄更斯:《远大前程》

暴躁是一种虚怯的表现。〔法〕大仲马:《三个火枪手》

懦弱或卑怯,都会使人处在欺骗者的地位上。〔俄〕托尔斯泰:《创作过程》

对于本性怯懦的人,激励毫无力量。〔古希腊〕伊索:《伊索寓言》

有胆量的人每当遇到怯懦的人,就必然有获胜的可能,因为怯懦能够使人失去镇静。只有遇到深思熟虑的谨慎的人,他才处于不利地位,因为这样的谨慎同样可以说是胆量,至少和胆量同样坚强有力。但这种情况是少有的。在所有谨慎的人当中,有很大一部分人是胆怯的。〔德〕克劳塞维茨:《论战争的性质》

羞怯是骄傲的变相。〔英〕布莱克:《嘉言选》

畏惧同无知成正比。〔古罗马〕李维:《罗马史》

过去的惊惶会使一个人忘怀了恐惧。〔英〕莎士比亚:《安东尼与克莉奥佩特拉》

潜水者若是想着鲨鱼的巨口,就绝不可能采到宝贵的珍珠。〔波斯〕萨迪:《蔷薇园》

畏惧本身才是我们要怕的。〔美〕F·罗斯福,首任总统就职演说

对于本性怯懦的人,激励毫无力量。〔古希腊〕伊索:《伊索寓言》

只有懦弱的人才不敢公正。〔印度〕泰戈尔:《家庭与世界》

胆怯跟弄虚作假很像,也有那种深藏的本领。〔法〕巴尔扎克:《搅水女人》

胆小鬼往往自称细心,吝啬鬼往往自称节省。〔古罗马〕贺拉斯:《箴言》

哪里有怯懦,哪里有耻辱。印度谚语

胆小鬼只有安全的时候才盛气凌人。〔德〕歌德:《歌德文集》

一个懦夫穿上英雄的盔甲,这有什么光荣!〔德〕斯威布:《特洛亚的故事》

要是人没有了恐惧心,就一切全完了!一切全毁了!一切全垮了!据说,世界就是靠人们的恐惧心来维持的啊!〔苏〕高尔基:《在人间》

低劣的人和低级哺乳动物一样,永远处于恐惧之中——害怕未知,害怕复杂情况,害怕不可解释的一切。〔美〕门肯:《耶鲁评论》

从们对于他们所畏惧的人,日久以后,往往会心怀怒恨。〔英〕莎士比亚:《安东尼与克莉奥佩特拉》

大自然既然在人间造成不同程度的强弱,也常用破釜沉舟的斗争,使弱者不亚于强者。〔法〕孟德斯鸠:《波斯人信札》

怯懦是出卖我们灵魂的叛徒。〔印〕泰戈尔:《泰戈尔诗选》

任何激将法都不能给生来懦怯的人增加力量。〔古希腊〕伊索:《伊索寓言》

这样一种人,对于任何患难都避之唯恐不及,而整个地沉溺在最卑鄙的自我保全的琐事的泥淖中,因此,活了一辈子,在任何地方对任何事物都没有留下丝毫痕迹和影响。〔俄〕谢德林:《戈洛夫廖夫老爷们》

完全的勇敢和彻底的胆怯是极少有的两种极端。〔法〕拉罗什福科:《箴言录》

胆小鬼往往是残忍的。英国谚语

在所有懦怯行为中,过份害怕财富是最最懦怯的。〔英〕威克利夫:《讲道词》

只有遭到打击而失去力量的强者才值得怜悯,对于弱者你不该心存怜悯,软弱,这是比托尔的锤子的重击更为可怕的力量,一切弱者比强大的敌人更加危险,因为他们是狡猾的,而狡猾就是他们的力量。弱者不会挺起胸脯对着你,不用手来抵挡你对他的致命一击,但他能用狡诈的手段来回击和击败你。〔苏〕高尔基:《诺曼人从莫吉利返航》

强者创造事变,弱者受制于上帝给他安排的事变。〔法〕维尼:《一个诗人的日记》

从鲁莽后退一步,就接近懦怯之门一步。〔英〕约翰逊:《漫步者》

懦怯不是谨慎的同义词。常常发生这样的情况:谨慎大半就是勇气。〔英〕哈兹里特:《特性》

懦怯是残忍之母。〔法〕蒙田:《随笔集》

乐欢与自怜是现代怯懦的正极与负极。〔英〕康诺利:《不平静的坟墓》

缺乏勇气的人,即使拿石头和火药也不会用。〔德〕孚希特万格:《戈雅》

懦者,事之贼。〔中〕罗大经:《鹤林玉露》

综观我们的一生,我们所有最糟糕的懦弱和卑鄙都是为那些最受我们鄙视的人犯下的。〔英〕狄更斯:《远大前程》

傲慢、沉默的表情欺骗不了我们:这是胆怯的表情。〔法〕列那尔:《日记》

动辄嘲笑他人的缺陷乃是怯懦的标志。〔英〕霍布斯:《利维坦》

不懂的东西他们就害怕,就看不起——这一类型的人何止千千万万。这些人表现出来的唯一品质就是懦怯。〔英〕高尔斯华绥:《岛国的法利赛人》

众人惧之者,必然惧众人。〔古罗马〕塞内加:《论忿怒》

懦夫永远树不起胜利纪念碑。〔古希腊〕欧波利斯:《残篇》

懦弱是唯一不能改正的缺点。〔法〕拉罗什福科:《道德箴言录》

懦夫死上十次,英雄只死一回。〔苏〕布琼尼:《传奇英雄布琼尼》

把我们的力量当作正义的法规吧:因为,懦弱是一钱不值的。《逸经·所罗门智训》

能够妨碍志趣的,并不是遗传,而是灰心或对失败的畏惧。〔奥〕阿·阿德勒:《自卑与超》

胆怯与失败是使人迈向成功的两个试金石。〔美〕戴尔·卡耐基:《如何实现自己的目标》

懦夫:在危难之际用双脚思索的人。〔美〕安·比尔斯:《魔鬼辞典》

胆怯是一切缺陷的根本,只有从内心消除了胆怯,那就没有任何人可以奈何你们。〔印〕普列姆昌德:《进军》

世上还不曾长出过能治疗怯懦的药草。〔英〕史文朋《菩士威尔》

危险使人畏惧,畏惧则带来更大的危险。〔英〕巴克斯特:《爱情激语着感恩与赞美》

胆怯是最大的危险。〔德〕席勒:《斐哀斯柯》

危险本身就是消除危险的良药。〔英〕托·富勒:《箴言集》

处于现今这个时代,如果说“做不到”,你将经常站在失败的一边。〔英〕朗

若不为“不可能”所限,人们绝不会有失败。〔美〕戴尔·卡耐基:《如何实现自己的目标》

奢侈

要想根除贪婪,必先消灭贪婪之母——奢侈。〔古罗马〕西塞罗:《论演说术》

奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。〔法〕孟德斯鸿:《论法的精神》

奢侈和财富的不均永远成正比。如果全国的财富都分配得很平均的话,便没有奢侈了:因为奢侈只是从他人的劳动中获得安乐而已。〔美〕孟德斯鸠:《论法的精神》

用奢侈来医治灾难,结果它所带来的灾难比它所要医治的灾难还要深重;我们甚至可以说,无论在大小国家中,奢侈本身是所有灾祸的灾祸。〔法〕卢梭:《论人类不平等的起源和基础》

过分奢侈是道义上的灭亡。〔法〕谚语

整天宴乐,必然穷困;吃喝无度,怎能富足?《旧约全书·箴言》

奢靡豪侈、挥霍无度会使贫穷之枷显得加倍地沉重。〔丹〕彭托皮丹:《乐土》

奢侈远无不能与“正直”和睦相处。〔法〕卢梭:《论科学与艺术》

奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。〔法〕卢梭:《论科学和艺术》

奢侈是民族衰弱的起点。〔古〕谚语

谁将自己赚来的钱统统挥霍掉,谁就早晚要沦为乞丐。〔英〕塞·斯迈尔斯:《节俭》

谁的用度超过他自己的资产,谁就破落在即。〔英〕博恩:《谚语手册》

心生奢望,应思困时。〔日〕德川家康:《德川家康的家训》

光怪陆离,令我眼花缭乱五色缤纷,使我神摇意夺。〔日〕森鸥外:《舞姬》

我并不憎恨豪华,恰恰相反,我喜欢豪华,可是我自己并不需要它。〔法〕乔治·桑:《乔治·桑自传》

任意的浪费必然导致令人苦恼的匮乏。〔英〕托·富勒:《箴言集》

浪费并不等于阔绰。〔英〕威·梅森:《英国花园》

浪费无度,必然会走上穷途末路。〔阿拉伯〕《一千零一夜》

浪费实为一种罪恶。它会使身体虚弱,精神萎靡,才知减退,生命缩短。〔波斯〕昂苏尔·玛阿里:《卡布斯教诲录》

负债是无底的海洋。〔英〕谚语

谄媚

赞美好事是好的,但对坏事加以赞美则是一个骗子和奸诈的人的行为。〔古希腊〕德谟克利特:《著作残篇》

这是学校里的一句格言:奉承是傻瓜的食粮;然而智者偶尔也会屈尊吃上几口。〔英〕斯威夫特:《卡德努斯和瓦尼萨》

奉承是一枚依靠我们的虚荣才得以流通的伪币。〔法〕拉罗什福科:《道德箴言录》

谄媚也可造成协调,但这种协调是借奴性的无耻的罪过或欺骗所造成。〔荷〕斯宾诺莎:《伦理学》

好谄人生大病。〔中〕申居郧:《西岩赘语》

骄谄,是一个人。〔中〕申居郧:《西岩赘语》

假如这是一个高超的献谄者,那么他必定会使用最好的献谄谄术,恭维一个人心中最自呜得意的事情。〔英〕弗·培根:《人生论·论称赞》

最大的奉承,人总是留给自己。〔英〕弗·培根:《人生论·论爱情》

奉承者对自己或他人的评价总是不够高。〔法〕拉布吕耶尔:《品格论·论见解》

善于奉承的人一定也精于诽谤。〔法〕拿破仑:《格言集》

在世界上所有的手法里面,奉承是最巧妙、最狡猾的一种。〔法〕巴尔扎克:《乡村医生》

面誉者不忠,饰貌者不情。〔中〕《大戴礼记·文王官人》

好面誉人者,亦好背而毁之。〔中〕庄周:《庄子·盗跖》

拍马屁跟恋爱一样,不容许有第三者冷眼旁观。〔中〕钱钟书:《围城》

畏惧产生谄媚,而丝毫不是产生善意。〔古希腊〕德谟克利特:《著作残篇》

有了拍马的人,自然就有爱拍马的人。〔英〕莎士比亚:《雅典的泰门》

谄媚从来不会出自伟大的心灵,而是小人的伎俩。〔法〕巴尔扎克:《人间喜剧》

奉承者总是靠听他话的人来养活自己的。〔法〕拉封登:《拉封登寓言选》

一个人如果没有爱人之心,他就必须学会如何奉承别人,否则他就成不了事。〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》

心无所贪,何必奉承?心无邪念,何必惧恐?〔日〕武田信玄:《家训》

谄谀于人者,求乎人之悦己也;而好人谄谀者,悦乎人之求己也。二者均失之正也。〔中〕江敖英:《慎言集训·戒谄谀之言》

阿谀比仇恨更危险。〔意〕巴尔达扎·格雷西恩:《神谕故本》

犀牛见欺于树木,熊见欺于镜子,象见欺于土穴,人类见欺于谄媚。〔英〕莎士比亚:《裘力斯·恺撒》

奉承不用花钱,但是绝大多数的人却不自觉向奉承者付出巨款。〔英〕叶慈:《随笔》

贫寒和爱俏是两种逼死人的动力;一个埋怨,一个逢迎。〔法〕雨果:《悲惨世界》

从一个学者口中倾注给另一个学者的恭维,只不过是一瓶加了蜜的苦胆汁而已。〔法〕雨果:《巴黎圣母院》

反驳和奉承,两者都会造成不愉快的交谈。〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》

谄媚这东西对于最纯洁的心来说也是一种毒剂,它和托发纳液等药物一样:效应迟缓,但终究会使人死亡的。〔奥〕费笛南·莱蒙德:《爱的使者》

谄媚和懦弱是最坏的罪恶。〔俄〕屠格涅夫:《阿霞》

没有比谄媚更危险的东西,因为明知是虚假,下意识里你还是相信它。〔美〕伍德华德:《终焉》

非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。〔中〕荀况:《荀子·修身》

小人之誉人反为损。〔中〕《淮南子·说山训》

谏者福也,谄者贼也。〔中〕司马迁:《史记·龟策列传》

猛虎能食人,不幸而遇之,必疾走以避;小人能媚人,人喜与之亲,不幸而同利害,必巧为中伤。〔中〕林逋:《省心录》

谗夫毁士,如寸云蔽日,不久自明。媚子谀人,似隙风侵肌,无疾亦损。〔中〕洪应明:《菜根谭》

如果某些称赞你看来显得不能接受,就把它们看作阿谀吧。〔古希腊〕德谟克利特:《著作残篇》

不要光说好听的,因为蜜糖使人讨厌,香料使人晕眩。您听我说:辱骂我一分钟胜于阿谀奉承我三个月。〔西班牙〕巴尔德斯:《修女圣苏尔皮西奥》

谨防鼻上有疮却被恭维为美。〔英〕弗·培根:《人生论·论称赞》

人们的耳朵不能容纳忠言,谄媚却这样容易进去。〔英〕莎士比亚:《雅典的泰门》

与其逢迎献媚,偷取别人的欢心,宁愿被众人所鄙弃。〔英〕莎士比亚:《无事生非》

如果谄媚之术施用得巧妙,而又正中一个人之所长,那就没有任何一个具有洞察能力的人,能够坚决抗拒得住。〔英〕曼德维尔:《蜜蜂寓言集·道德起源论》

经常被人奉承者很快学会奉承自己。〔英〕塞缪尔·约翰生:《诗人传·斯威夫特》

你认为一个人值得奉承,那就是真正地奉承了他。〔英〕萧伯纳:《英国佬的另一个岛》

假如我们不自我奉承,别人的奉承就不会损害我们。〔法〕拉罗什福科:《道德箴言录》

有时我们以为自己憎恨奉承,其实我们憎恨的只是奉承的方式。〔法〕拉罗什福科:《道德箴言录》

拍马屁的人总会在我们心里找到空子。〔俄〕克雷洛夫:《克雷洛夫寓言》

第二章 习惯教育故事

自大的小狮子

有一只小狮子很自大。它听说人是最坏的动物,于是便想找到他,好好教训他一顿。

于是小狮子离开家出去寻找人。路上他碰见一头很瘦的驴,背上还有一条条的伤痕。它问驴:“你见到过人吗?听说他十分的坏!”

驴望望身后: “他真的很凶残,每天让我驮着他,经常让我给他推磨,还动不动就拿鞭子抽打我。对了,他就在不远处,我刚从他手里逃了出来。”说完驴慌慌张张地跑了。

小狮子接着向前走去,没走一会儿,一头疲惫的骆驼朝自己这边奔了过来。“你看见人了吗?”狮子问它。“就在我后面,我趁他睡着时偷跑了出来。”骆驼一边回答一边从小狮子身边跑过。

走了没多远,小狮子看见了人,“你是人吗?”它问。“我是木匠。”那人回答。“木匠是做什么的?”小狮子接着问。“做房子的,我做过很多的房子。让我为你做一个房子吧,你一定会喜欢它的。”木匠笑着对小狮子说完,就拿起工具“叮叮当当”地干了起来,很快就做好了一个盒子。木匠对小狮子说:“你先到房子里试一试,看看大小如何,我要给你做一个大小合适的房子,你住进去才舒服。”

小狮子就钻进盒子里,然后木匠又说:“把你的尾巴也放进去。”小狮子又把尾巴也圈了进来。木匠把木板很快地盖在盒子上面,然后使劲地钉上钉子,直到木板与盒子之间一点儿缝儿都没有。

驴和骆驼走了一阵儿,又饿又渴。它们觉得还是在人那里比较好,至少不愁吃喝。于是它们又回到人的身边。就这样,人把盒子绑在骆驼的身上,然后骑着驴又出发了。“知己知彼,百战百胜。”在完全没有搞清楚敌人实力的情况下,还是不要轻举妄动的好。

老虎学艺

在很久以前,大森林里住着一只力大无比、健壮凶猛的小老虎。但这只小老虎徒有一身力气,什么本领也没有。虽然他只要一吼就能把小动物们都吓跑,但他却一只猎物也抓不到,因而时常饿肚子。为了生存下去,他很想拜个师傅,学点儿真本事。

一天,小老虎看见一只猫,正上跳下蹿地寻找吃的东西。他一会儿跑,一会儿跳,身手十分敏捷。小老虎目瞪口呆地看着小猫,心里羡慕极了。“我要是有小猫那样的本领该有多好呀!以后就再也不会饿肚子了。”小老虎美美地想。

于是小老虎决定拜小猫为师。它走上前,恭恭敬敬地对小猫说:“小猫先生,我想拜您为师,请把您的本领全都教给我好吗?学成之后,我会好好儿报答您的。”

小猫知道老虎很凶残,不肯收他做徒弟,也不想把本领教给它。可是禁不住小老虎的再三恳求,小猫只好同意了。

从这天开始,小猫就成了小老虎的师傅。小老虎为了学到本领,改变命运,十分珍惜这次难得的学习机会,每天都起得很早。小猫当起师傅来也非常地认真,每天起早贪黑,不辞辛苦地教小老虎翻、跳、爬、扑等各种捕食本领。他一招一式地教,小老虎一丝不苟地学。小老虎进步很快,不久就变得身手敏捷了。

一天,小猫让小老虎跟狮子搏斗。小老虎本来就力大无比,再加上小猫师傅教给他的本领,他竟然把一头大狮子打得落花流水,狼狈而逃。

小老虎学到一些本领后,开始变得骄傲起来。他认为自己现在什么都会,什么动物都打得过。当见到师傅时,他也昂起头,眯着眼,一副不屑一顾的样子。

有一天,小老虎盯着自己的小猫师傅,心里盘算开了:师傅看起来又肥又壮,肯定很好吃。再说,要是我把小猫吃了,那我就是天下第一的森林之王了。

想着想着,小老虎慢慢地站起身子,眼睛里露出了凶光,慢慢地向小猫靠近。他悄悄地俯下身子,突然一跃而起,张开血盆大口,扑向自己的小猫师傅。

机灵的小猫回头一看,转身就跑。小老虎一次次地扑向小猫,都被小猫巧妙地躲开了。但小猫有些累了,差点儿就被小老虎抓到了。这时,小猫向一棵大树跳去,转眼间他就爬到了树顶。小老虎很吃惊地看着小猫,并问道:“师傅,你怎么没教我爬树呢?”小猫看着小老虎,气愤地说:“你这个没良心的东西,我要是把这爬树的本领也教给你,那今天死的就是我了。”

老虎望着树上的小猫,又气又急,可他没学会怎样爬树,拿小猫一点儿办法也没有,只好垂头丧气地走开了。

井底之蛙

在一口废弃的浅井里,住着一只骄傲的小青蛙。

一天,小青蛙在井口碰见了从东海来的大鳖。他得意地对大鳖说:“你想象不出我生活在井里有多么快活!”

大鳖给小青蛙讲起了大海:“大海是无边无际的,只有生活在大海里才是真正的自由快乐呢!”

小青蛙听得目瞪口呆,回头望望那口浅井,不由得脸红了。

蜜蜂和蚯蚓

蜜蜂和蚯蚓原来是一对好朋友,那时候蚯蚓也会飞。

一天,蜜蜂采蜜回来时,发现蜜少了,就想知道究竟是怎么回事。

这天,蜜蜂没去采花粉,而是躲到屋后的草丛里。不一会儿,他就见蚯蚓来偷蜜吃。蜜蜂抓住蚯蚓,说:“你怎么偷吃我的蜜呀!”蚯蚓羞红了脸,一头钻到地下。他决心用劳动改过。后来,人们都夸蚯蚓爱劳动了。

一顶兔皮帽

有一只小兔子,特别爱说大话,大家都叫他“吹牛大王”。有一天,一个猎人把这只兔子打死了,用他的毛皮做成了一顶帽子。猎人的儿子戴上兔皮帽,不知怎么搞的,竟说起大话来。滑雪时,他夸口说能从山上一下子滑到冰湖对岸去!哪知刚一起步,他的雪橇就翻了个儿,兔皮帽从头上飞辞去出去了。由于兔皮帽和雪一样白,他怎么找也找不到,兔皮帽就留在了雪地上。

过了几天,几个小孩儿去拾柴火,有一个小女孩儿发现了这顶帽子。她刚戴到头上,立刻就对同伴们说道:“我拾柴火比你们都多。”伙伴们听了很生气,丢下她就走了。

小女孩儿自己进了树林,她取下帽子抖雪,才发现自己迷路了。小女孩儿扔下帽子,转身追赶小伙伴儿们去了。

兔皮帽就这样留在了树林的灌木丛中,但它在那儿一定放不长久——谁要是看见了,也许就会捡起来戴上。

换尾巴

小白兔白白是一个快乐的孩子。可是这几天,白白却怎么也高兴不起来。因为小伙伴们都说她的尾巴又短又小,一点儿都不好看。

一天,白白看到小松鼠翘着毛茸茸的大尾巴在树上蹦来蹦去,羡慕极了。“松鼠姐姐,你的尾巴可真漂亮!”“我们换尾巴好不好?”白白提议道。“好啊好啊。”小松鼠说道。

尾巴换好了,白白开心极了。这时,从灌木丛中蹿出一只大灰狼。他瞪着蓝色的大眼睛,龇着牙,向白白扑了过去。白白拼命地跑,可是大尾巴拖在后面沉沉的。眼看着大灰狼就要追上来了。这时,兔妈妈从林子里跳了出来,把大灰狼引开了。

白白没想到这条漂亮的大尾巴差点儿让她送了命。第二天,她去找小松鼠,又把尾巴换回来了。

试读结束[说明:试读内容隐藏了图片]

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