作者：管家琪
出版社：四川美术出版社
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管家琪的童话作文课1 如何提升想象力试读：
前言
写给大朋友的话我们经常会听到孩子们说：“其实我也不是真那么讨厌作文，只不过是不喜欢写老师让我们写的题目。”确实，好的作文题目不仅能够提高小朋友提笔的兴趣，也有助于拓展他们的思路。每次在和老师们进行作文教学讲座时，我总是会建议老师，对于要求孩子写什么样的题目一定要多费些心思，有时甚至不妨不限制题目，让孩子们爱写什么就写什么，首先要让他们愿意写、喜欢写，这是最重要的，千万不要一开始就一股脑儿地拼命向孩子“轰炸”什么所谓的作文技巧。
因为，“多读多写”永远是提高作文能力的不二法门，提高作文能力是不可能有快捷方式的。如果孩子的作文程度还不够，甚至对于提笔写些什么没有丝毫的兴趣，你就算硬塞给他再多的作文技巧也是白搭。反过来说，如果孩子愿意写、喜欢写，写多了，下笔自然就没那么困难，自然也就会慢慢进步。这就好像一个再怎么拙于言辞的人，如果乐意经常主动性地开口说话，久而久之，对于要阐述一个想法和意念这件事，自然也就不会觉得那么困难了。凡事都是会熟能生巧的。
所以我这几年在带小朋友参加阅读写作营的时候，总是会留一点儿让孩子们自由发挥的空间，这个时候我就发现，孩子最喜欢写的就是童话。
这也难怪，童话不仅是儿童文学中最重要的一种类别，也一直是最受孩子们喜爱的一种文学体裁。童话写作特别需要一颗饱满的童心，才能发挥自由奔放的想象力。我们常常用“童心未泯”来赞美大人，可是对于大多数的孩子们来说，他们根本就不缺童心，而且童心还非常充沛——他们根本就还生活在童话里！所以，我觉得如果能够让孩子们试着来写一写童话，会是一种很好的练笔方式，写多了，孩子们对于如何用字遣词、如何表达一个构思、如何把一件事（一个故事）说清楚（这些其实就是作文的基本能力），自然就会有心得。
不过，接下来的问题是，童话写作不仅需要丰富的想象力，也很需要有驾驭这个想象的能力。这也好比是写其他种类的作文，光是有一个很棒的构思和题材还不够，还需要你有一种能够把它表达出来的本事。而关于童话写作的技巧，往往都是只能意会，很难言传。我想不只是我，大概每一个作家都经常会碰到读者好奇地询问：“你的××故事是怎么写出来的？”面对这种“大哉问”，想要做具体的说明，实在是很不容易。
现在，在“管家琪的童话作文课”这套书中，我要做的就是努力把本来很难言传的东西，尽可能具体地说出来，同时还要说得清楚、说得有趣。我的主要诉求对象是小朋友。我们在教小朋友做任何事情的时候，都会打比方，告诉孩子们“你看这个就好像什么什么”。孩子比我们大人更需要从具体的事物中去寻找已有、已知的经验，再以这些经验作为基础去学习新的事物，这也就是为什么我要采取“夹议夹叙”这种方式的原因。我想做的就是在梳理整个童话发展脉络，以及讨论童话写作技巧的同时，一方面让孩子们看故事，另一方面让他们从看故事中领会我所要传达的观念和技巧，从而对于这些抽象的技巧能够有所掌握。此外，我也收录了一些小朋友的童话习作，这些作品如果站在比较严格的作文角度来考虑，很多或许都不能算是最优秀的作品，但是我觉得还都是很有可取之处的，而且可以让孩子们进一步地了解写作技巧，并激发孩子动笔的兴趣和信心。
此外，这套书虽然主要是针对小朋友而写，三本书是按照由浅入深的层次进行安排的，但是对于想要指导孩子尝试童话写作，或是自己本身想要尝试童话创作的大朋友来说，相信也是有一些参考价值的吧。童话是属于我们每一个人的，只要你有心去亲近，就可以在童话的世界里自由翱翔。管家琪写给小朋友的话
亲爱的小朋友，这套丛书主要是为你们而编写的。
你们一定读过不少很棒的童话，比如《安徒生童话》《格林童话》《一千零一夜》等等，只不过未必清楚它们究竟是棒在哪里。而当你在读很多很多精彩的童话时，或许也曾兴起过“我也想来试着写写童话”的念头，可是你未必知道究竟该如何下手。
现在，这套书一方面会让你知道“童话”到底是怎么来的（童话的历史），还会告诉你如果想尝试写童话，该从哪些地方着手最为可行和有效。而如果你想要精益求精，你也能从中学习到应该掌握的重要写作技巧。
通过阅读这套书，你们将展开一趟愉快的童话之旅，并且从阅读很多好听的故事以及欣赏很多佳作的过程中，逐渐领会很多有关童话和作文的有趣的东西。
祝大家旅途愉快！尽情享受这迷人的童话吧！管家琪1 孩子是天生的童话作家
我们常常会听到一种说法，说“孩子是天生的诗人”，的确，孩子们的童言童语总是那么可爱，而且还经常洋溢着一种自然的诗意。
我们不妨先来欣赏三首小朋友所写的童诗。做操郁苗苗写字课上我教字儿做操“小”字站直“不”字平衡“女”字别跳……字儿帅大家都称好教练是谁我在偷偷笑捉迷藏戴伊婷顽皮的秋风娃娃和枫叶玩捉迷藏呼地一下就不见了总也找不到他急得枫叶脸都红了长颈鹿顾青青还不是因为嘴馋吃树叶吃长了脖子冬天即将来临看你到哪里去买那长长的围巾
我们再来欣赏三首大朋友所写的童诗。蜗牛林良我走路不算慢谁拿尺子量量看短短的一小时[1]我已经走了五寸半！春天被卖光了杜荣琛春天是一匹，世界上最美丽的彩布，燕子是个卖布郎。他随身带着一把剪刀，每天忙碌地东飞飞，西剪剪，把春天一寸寸卖光了。弯弯的月儿小小的船叶圣陶弯弯的月儿，小小的船。小小的船儿两头尖。我在小小的船里坐，只看见闪闪的星星，蓝蓝的天。
怎么样？这六首童诗，无论是小朋友写的还是大朋友写的，是不是都很可爱？
现在我们不妨来想一想，为什么会这么可爱呢？主要的原因在哪里？
我觉得，尽管这六首童诗的作者不同，主题也不同，可是之所以会这么可爱，是因为它们都有一个共同的特点，那就是它们都有童话的色彩。
我们回头再看一下：《做操》：把写字想象成是自己在教那些字“做操”，所以“小”要站得直，“不”和“女”要站得稳，才会好看。《捉迷藏》：“枫叶”是枫树的叶子，不会动，也不会有表情，“秋风”更是我们肉眼所看不到的，可是小作者把它们都“拟人化”（就是把它们都想象成是有生命的）以后，一切就都活了起来。比如把它们都想象成是小朋友，当秋风一吹，地上的枫叶随风而起，就好像是两个小朋友在玩捉迷藏似的。此外，秋天的枫叶本来就是红的，“急得枫叶/脸都红了”这一句，是把这个自然现象加以童话的想象。《长颈鹿》：这首童诗中有两个想象点，首先是想象“长颈鹿的脖子为什么会这么长？”（原来是因为嘴馋，贪吃树叶，而且还是拼命仰着头要吃高处的叶子，这样吃着吃着就把脖子给拉长了）；其次，是眼看长颈鹿的脖子已经这么长了，于是开始担心：冬天马上就要来了，市面上哪里有卖那么长的围巾能够让长颈鹿来围脖子呢？如果不把脖子围起来，长颈鹿在冬天不是会很冷吗？（小朋友好贴心啊。）《蜗牛》：有很多童诗都会在“拟人化”以后，再用第一人称来表达，比如在这首作品中，作者就是假装、想象自己是蜗牛，然后对于别人说他走路太慢感到很不服气，因为在蜗牛看来，“一个小时走五寸半”已经很快了，一点儿也不慢呀！《春天被卖光了》：这一首童诗中有好几层想象。第一，把燕子的尾巴想象成是剪刀；第二，燕子干吗要整天带着一把剪刀？原来它是一个“卖布郎”；第三，燕子卖什么样的“布”呢？原来这块布的名字叫作“春天”；第四，由于“春天”这块布“一寸寸”地被燕子慢慢地“卖光了”，春天也就这样一天一天地过去了。《弯弯的月儿小小的船》：这看起来是不是很像“梦工厂”（美国排名前十名的一家电影洗印、制作和发行公司）的标志？不过这首童诗问世的年代可比“梦工厂”的标志要早得多。作者叶圣陶（1894-1988）是中国颇负盛名的儿童文学作家，抒情是他创作的一贯风格，这首诗就是他抒情风格的一个典型作品。或许弯弯的月儿在很多孩子看来就像一条小船吧，而希望能在这样的小船里坐一坐，也是一种很自然的想象。
诗其实是很难写的，现在有很多所谓的“诗”，其实都只不过是把一段话拆开来排成一行一行而已。
比如下面这一首：无题佚名我终于会写诗了
当然啦，我举这个例子只是一种讽刺，只不过是想说明诗并没那么好写，就算是形式上看起来很像诗（把文字排成一行一行），也不能表示这就是诗。以童诗来说，我在读过很多中外童诗作品以后，有一种很强烈的感觉，那就是凡是成功的童诗，在诗作中都会有一个精彩的比喻，而这个比喻往往是充满童话色彩的。
所以我觉得，孩子之所以会是“天生的诗人”，其实是因为他们都是“天生的童话作家”，因为在我们年纪还小的时候，总是会有许多光怪陆离的想象，好像世界上没有不可能发生的事情。而且那时我们的知识还不够丰富，我们的想象也会相对更加自由、不受限制。就如同在阿姆斯特朗（第一个登上月球的人类宇航员）还没有登上月球的表面之前，谁能说月亮上就一定没有人和生物呢？
亲爱的小朋友们，管阿姨建议大家不妨找一个小本子，趁你们现在年纪还小，把现有的很多可爱的想象、童话般的感觉都尽量记下来吧，因为童年一生只有一次，童年时期的很多想象都是最自然、最巧妙，也是将来最难再重现的。2 想象力最奔放的神话时代
什么是文明？文明是一个很大的概念。
地球从46亿年前就开始有了生命，先是有了动植物，然后慢慢才有了人类。接下来，为了生存，人类开始聚集在一起，最早都是尽量聚集在水边（世界四大文明古国：起源于黄河流域的中国、起源于尼罗河畔的古埃及、起源于印度河流域的古印度，以及起源于两河流域的古巴比伦，都是起源自水边，水真的是生命之源啊）。然后大家学会相互沟通、帮忙，慢慢也学会了怎样生火、怎样用石头来制造一些好用的工具、怎样克服恶劣的环境、怎样驯服动物……直到现在，我们可以住在水泥大厦里，水龙头一开就有水，开关一按就有电。我们可以打电话、上网、看电视、看电影、坐汽车、坐火车、坐飞机……同时，各国有各国的语言、文字、习俗……这个漫长的过程，就是一个“文明化”的过程。“文明”是在不断往前推进的，就好像一个小宝宝从出生的那天开始，就会一天一天地长大：今天你是8岁，明天你就一定是“8岁又过一天”，而再也不可能变回7岁、6岁或更小。现在，我们把“文明”想象成是一个人，当他还是个小宝宝的时候，很多事情都还不明白，但这并不表示他就没有观察力，并不表示很多事情他就不会注意到并产生困惑。很多事情——特别是关于大自然的——他都注意到了，但是他又不知道是怎么回事，就只好用一个故事来解释，这就是“神话时代”。
想象一下，假如我们生活在祖先生活的远古时期，看到电闪雷鸣，看到雨后的彩虹，经历地震、台风、日食和月食……一定会觉得很奇怪，甚至会觉得很可怕，同时又想知道到底是怎么回事。可是当时的科学知识又没办法解答这些奇怪，甚至是可怕的现象，所以祖先们就会很自然地运用想象力，用故事来解释一切自然界的现象。
可以说，好奇心和想象力都是人类与生俱来的一种能力。而在知识匮乏、科学落后的时代，因为没有什么不可能的限制，在“希望寻求一个合理解答”的好奇心的驱使之下，想象力也可以无拘无束地充分发挥。比方说，没人说人不能飞上天，不可以住在月亮上，所以有人发挥想象，人只要吃了仙丹，就应该能飞到月亮上去，而且还可以在那里盖个房子住下来，甚至养只宠物！当我们抬头望向月亮，看到的那些黑影是什么呢？一定是嫦娥所住的广寒宫，嫦娥身边还有一只可爱的小白兔！
我们在欣赏各个民族的神话故事时，会发现有很多都是以日月星辰、彩虹、大洪水、季节变化等自然现象来发挥的。因为在远古时期，不管是哪一个民族，人们抬头看到的都是同一个太阳、同一个月亮和同一片星空（其实现在也一样），他们一定经常感到既好奇又困惑。而在没有人可以向他们解释“彩虹是怎么形成的？”“为什么会有地震？”“为什么打雷之前会先有闪电？”等等自然现象的时候，他们只好很自然地用童话故事来加以解释。
今天的科学虽然已经相当进步，可以解答很多的问题，但在面对奇妙的大自然时，我们还是可以从童话的角度来解释很多自然现象，这是一件很好玩的事情。
看看下面的故事，你就会知道大自然有多奇妙。故事欣赏天狗吃日管家琪天狗汪汪在拼命赶路。一个月前他接到通知，说9月20日这一天轮到他去吃太阳，但他必须在中午12点准时开始吃，迟到的话就不会再有第二次的机会了。汪汪是天狗族中最年幼的一只，他等待这个机会已经很久很久了。在漫长的等待期间，他每天都在家中悬挂一个大圆饼，然后从左边咬、右边咬、上面咬、下面咬，想找出一个最美妙的姿势。他也时常幻想着：“听说只要吃一口太阳，就会变得很聪明，只是不知道太阳的滋味如何？会不会像这个圆饼一样香酥好吃？”由于汪汪练习得非常认真，等轮到他去吃太阳时，他已经变成一只大胖狗了。出发的前一天晚上，汪汪因为过度紧张、兴奋，翻来覆去睡不着觉，折腾到很晚，结果早上竟然睡过了头！惊醒之后，他连脸也没洗干净，就慌慌张张地上路了。“好不容易才等到这个机会，我一定得准时呀！”汪汪一边低头赶路，一边焦急地想着。但是他太胖了，动作很不灵活，即使气喘吁吁拼命地跑，还是想快也快不了。“糟了！我要迟到了！”汪汪急得哭了出来。一片美丽的白云发现了汪汪，飘过来柔声问他：“嗨，你怎么了？别哭嘛，有什么我可以帮忙的？”汪汪流着汗，抹着眼泪说：“我必须在中午12点准时赶去吃太阳，可是我怕来不及了。”白云说：“不要急，我可以送你一程。不过你个头不小，我恐怕得多找几个兄弟来帮忙。”汪汪觉得很不好意思：“对不起，我圆饼吃得太多了。”白云吹了一声口哨，立刻就飘来十几朵不同色彩的云朵，大家一起驮着汪汪向前直奔。“谢谢！谢谢！”汪汪好感激。坐上“彩云快车”果然快多了。“也许还会早到呢！”汪汪兴奋地想着。可是过了一会儿，彩云们开始抱怨了。“哎呀，这小子太重了！”“奇怪，别的天狗好像没这么胖嘛！他是不是冒充的？”“不行，累死了！让他自己走吧！”彩云们吵来吵去，决意不肯再驮了。第一朵白云抱歉地对汪汪说：“对不起，我想我们只能送你到这里了。为了表示歉意，这里有一包云彩送给你，如果太阳太烫，你只要撒一点点云彩，他就会冷却下来。但是可别撒太多哦！那样会不好吃的。”“谢谢，麻烦你们了，我还是很感谢你们。”汪汪觉得很失望，万分不舍，却也无可奈何。汪汪只好收起云彩，继续赶路。然而路好远啊，汪汪的胖手胖脚又不听话，他又急得哭出来：“糟了！我真的来不及了。”这回，一个身材修长的闪电发现了他：“嘿，你不是天狗族里最年轻的那只吗？轮到你吃太阳啦？”“是呀！可是我必须在中午12点准时赶到，否则就再也吃不到太阳了。”汪汪心急如焚，“我怕我要迟到了！”说着又大哭起来。闪电连忙安慰他：“别哭，别哭，我可以送你，一定来得及，不要担心。”“真的？”汪汪高兴极了，抹抹眼泪，立刻跳上闪电的背，但还没坐稳，突然“咔嚓”一声，闪电竟短了一截，前端一部分碎裂了。汪汪吓了一跳：“对不起，我是不是太重了？”“咳咳……还好，还好。”闪电显然有点吃力，“这些碎片你就顺便收起来吧！我听说太阳会把自己弄得浑身怪味，让天狗吃不下去，可是你只要在他身上撒一点点闪电碎片，他就会变得很可口了。”“谢谢！谢谢！”汪汪非常感激地把那些银光闪闪的碎片收起来，坐着“闪电快车”再度出发了。离约定的时间还有一个钟头，汪汪和闪电已来到天的中央。闪电温柔地把汪汪放下来：“我只能送你到这里了，我的眼睛不太好，太接近太阳会受不了的。”汪汪抱着他，不断地说：“谢谢！你真好心，我会永远记着你的。”分手后，闪电还频频回头，叮嘱汪汪要记得使用碎片，但也不必用得太多。太阳就在前方，汪汪信心十足地向前迈进。忽然，不知从哪刮起了一阵怪风，朝他猛吹，似乎要阻止他前进。汪汪觉得行进受到了阻力，但仍努力前进。过了一会儿，怪风的风力更强了，然而汪汪的脚步还是不曾停下来。“啊，累死了！”怪风喘着气，“这只天狗好胖呀！吹不动，我没办法赶走他了！”当汪汪终于来到太阳的面前时，太阳的脸上一阵惊恐，高声叫骂道：“哼，又来了一只笨狗，凭你也想吃我？”汪汪说：“是的，我等了好久才等到这个机会。”“有本事就来吧！”太阳愤怒地说。他突然放出比平时还要高出百倍的热量，汪汪一不小心，额头上的一撮毛就被烧焦了。“哇，好痛！”汪汪立刻紧张地抽出云彩，大把大把地朝太阳撒去，一转眼就全撒光了，说时迟那时快，太阳果真急速冷却，还发出一连串“嗞嗞”的声音。“好吧！算你厉害。”太阳又想出另一个花招，大声说：“不过，我可要告诉你，我比臭水沟还要臭，比药还要苦，你真想吃我吗？”汪汪用力一嗅，啊，果然不好闻，一股怪味直朝他逼来。他马上又拿出闪电碎片朝太阳撒去，只是一时慌张，又全撒光了。汪汪正在懊恼撒得太多，嘿，不到5秒钟，太阳竟怪味尽除，闻起来很像家中刚出炉的圆饼的味道了。旅途的疲惫感顿时鲜明起来，汪汪饿得口水直流。“啊，我没办法了！”太阳哭丧着脸，“拜托你有点儿吃相，别啃得我太痛。”“没问题。”汪汪熟练地摆出一个优美的姿势，就朝太阳扑了过去——刚好准时。可是……天啊！汪汪简直不敢相信，期待了这么久的太阳竟然会这么难吃，又冷又硬，还甜腻得近乎恶心。“怎么会这样呢？”他连一口也咽不下，赶快又吐了出来。“哇，好好玩的日食啊！”9月20日这天，地球上的小朋友欢呼着。“是啊！”老师说，“古时候的人把日食叫作‘天狗吃日’呢，你们看，像不像一只狗把太阳咬了一口之后又吐出来？”管阿姨的创作心得分享在神话时代，祖先们把日食现象称为“天狗吃日”，这个故事的灵感就是这么来的。中国儿童文学界前辈潘人木女士当年曾经对这篇作品进行过评论，说：“这篇作品的好味道，完全是来自于太阳的坏味道。”是啊，从一开始我就在想，如果日食是“天狗吃日”，是一只天狗咬了一口太阳之后又赶紧吐出来，那么，他为什么会在咬了一口之后很快地就吐出来呢？应该有一个“理由”。我猜最合理的理由一定就是因为太阳很难吃，只不过天狗原先不知道而已。我顺着这个思路再往回慢慢梳理，就写成了这个故事。3 丰富多彩的民间传说
神话时代之后，就进入了民间传说的时代。
在很久很久以前，主要还是农业社会，大家都过着“日出而作，日落而息”的生活，就是说，一大早太阳出来了，人们就拿着农具去田里工作，经过了一天的辛勤劳动，等到晚上太阳下山了、看不到了，就回去睡觉。古代人一到了晚上就很难再做其他事，因为那时候还没有电灯，灯泡是在19世纪下半叶才问世的，距今只有100多年。就连跟如今的蜡烛相似的蜜蜡，也是在公元前300年左右才有的，更何况一般的普通老百姓平常也是不舍得点蜡烛的。
想象一下，在一个停电的晚上，你不能看电视、打游戏、听音乐，该怎么办呢？该做些什么呢？想想看，在电灯泡还没有问世以前，到了晚上，普通老百姓看哪都是乌漆墨黑的一片，几乎什么都不能做，那么大家都是以什么样的方式来娱乐呢？
有一个最简单、最方便，而且也是非常讨人喜欢的娱乐方式，那就是说故事和听故事！
此外，在古代，教育还很不普及，大家也经常会在故事中寄托一些道德教训，比如告诉大家子女应该孝敬长辈、手足之间应该互相友爱、做人应该诚实勤劳，甚至大家都应该无条件地效忠帝王（所谓“忠孝节义”）等等，以便形成一套普遍的观念（所谓的“价值观”），这对于维持社会的稳定是很有帮助的。
当然，只要运用和发挥想象力，在古人们看来，所有东西都可以成为故事的主角，然后这些故事又会一代一代地传下去，这就是民间故事。
细数一下民间故事的种类，真的是非常丰富，比如：
以山川、湖泊等为对象的民间故事，如《阿里山的姊妹潭》《虎跳峡的传说》《飞来峰》《半屏山》等等。
以植物为对象的民间故事，如《香山红叶的传说》《将军柏》《湘妃竹》《水仙花》等等。
以动物为对象的民间故事，如《变成蚂蚁的好鼻师》《猴子红屁股的故事》等等。（以上这3种民间传说的类型往往跟“神话”之间的界线还是相当模糊的。）
以习俗为对象的民间故事，如《年的传说》《端午节吃粽子的由来》《中秋节的由来》等等。
以民俗为对象的民间传说，如《门神的故事》《阎王爷的由来》《钟馗的传说》等等。
以城市起源为对象的民间传说，如《五羊城的传说》（五羊城就是广州）《罗马的故事》等等。
以食品起源为对象的民间故事，如《爱玉冻》《新港饴》（爱玉冻和新港饴都是台湾的传统小吃）等等。
以某种道德教训为对象的民间故事，如《白贼七》（“白贼七”是说谎者的代称，这个系列的民间传说是告诉大家说谎的人虽然能一时占得小便宜，但是最后不会有什么好下场）。
以历史人物为对象的民间传说，如《崇祯皇帝测字》《清不过包公》《纪晓岚的传说》等等。
以着重娱乐目的为主的民间故事，如《傻女婿》《书呆子与木匠》等等。
……
民间故事实在有太多太多了。除了中国的民间故事，《格林童话》也是一本民间故事书，是德国格林兄弟雅各布·格林（1785-1863）和威廉·格林（1786-1859）所收集整理的德国民间故事大集合，这本书问世之后还带动了欧洲各国纷纷整理本国民间故事的风潮。《一千零一夜》则是古代阿拉伯的民间故事大集合。有时候，比较一下相同主题、不同版本的民间故事，也是很有趣的一件事。
现在，我们就来欣赏两个同样是以彩虹为主题的民间故事。故事欣赏彩虹的传说（取材自阿美族传说）管家琪/改写天上有很多仙人，有一个仙人，名叫伊勒克。伊勒克是一个很闲的仙人，没什么事做，整天就是东逛逛、西晃晃，要不就是靠在云彩上休息。有一天，当伊勒克又靠在云彩上时，他无意间拨开脚下的云朵，看到了居住在高山上的阿美族人正在诚恳地求雨。伊勒克很同情他们，就变成一个英俊的少年下到凡间（这倒很特别啊，因为一般都是仙女下凡，可是这个故事中却是仙男下凡）。伊勒克想要帮阿美族的人解除苦难。他先做了一个大陀螺放在地上，抽一下，田地就奇迹般地平整了；再一抽，清澈的水就从泥土里涌出来了。就这样，伊勒克很快就把所有的荒山都变成了良田。这年秋天，阿美族的人得到了大丰收，大家都很开心。为了向伊勒克表达谢意，部落里的老人们商量着要好好地庆祝丰收，并且邀请伊勒克参加篝火晚会，与大家同欢。于是，家家户户都尽心尽力地准备了丰盛的礼物。到了节日那天，男女老少都穿上色彩鲜艳的衣服，女孩子们更是一个个都打扮得漂漂亮亮，大家高高兴兴地来到村头的平地。晚上，营火升起来了，是伊勒克亲自为大家点燃的，他还带领大家唱起欢乐的歌曲，大家就围着篝火边唱边跳，每一个人都觉得很开心。突然，伊勒克注意到有一个美丽的姑娘，穿着一身五彩缤纷的衣服，正站在不远处含情脉脉地望着自己。而他一看到这个姑娘，也立马情不自禁地爱上了她，于是就朝姑娘走过去，牵起姑娘的手，两人深情地跳起舞来。大家都为他们的爱情祝福，都希望他们能够永远相爱，永远在一起。可是，伊勒克毕竟是天上的神仙，不能总待在人间。终于，到了伊勒克非回去不可的时候，可是他又很舍不得心爱的妻子，很想把爱妻也带回到天上去，所以他就想了一个办法。伊勒克告诉爱妻：“我先到天上去，然后变成一个天梯，你就顺着这个梯子爬上来，一直爬到天上，这样我们就能永远在一起了，不过……”伊勒克再三嘱咐妻子：“你在爬天梯的时候，一定要记住，千万不能叹气，一叹气，天梯就会断了。”“不能叹气，我记住了。”妻子用心记着。这天，伊勒克向大家告别之后，就乘着一朵白云，悠悠地飞上天空，然后他果真变成了一个玉白色的软梯，从云端长长地垂落下来。姑娘依依不舍地告别了家人，开始攀上天梯。她爬呀爬呀，因为想念丈夫所以爬得很快。她爬了好一会儿，感到有些累了，于是停下来稍微休息一下，往下一望，哟，她非常惊讶地发现，原来从天空往下看自己的家乡，是这么这么的美啊！她努力想要辨识下面的亲人，但是已经看不到了……姑娘的心情一下子低落下来，彷佛直到这个时候她才突然意识到，等爬到天上去了以后，就再也见不到自己的亲人和族人，也永远不能再踏上那片熟悉的土地了……想着想着，姑娘忘记了丈夫的叮嘱，不知不觉地叹了一口气……就在这一刹那，只听见一声巨响——天梯断了！“伊勒克！”姑娘尖叫着呼唤丈夫，可是伊勒克还来不及弯下腰去接住她，姑娘就已经摔下去了……伊勒克伤心欲绝，眼泪哗啦哗啦地直流，落到地面上姑娘掉下来的地方，汇聚成一个深潭，伊勒克就此安葬了爱妻。不知道过了多久，当伊勒克终于停止了哭泣的时候，发现自己玉白色的身体上闪耀着色彩缤纷的光芒，像极了美丽的妻子在丰收节那天晚上所穿的那件五彩缤纷的衣服。从此，伊勒克总是默默地立在半空，为人间降雨，并且希望有一天爱妻还能够苏醒，然后顺着美丽的彩虹朝自己走过来。故事欣赏花边姐姐（取材自少数民族民间故事）管家琪/改写从前，在一个寨子里有一个美丽的姑娘，她很会编织花边。她在花边上织出的花草鸟兽总是光彩夺目、活灵活现，就像是真的一样，大家都称她为“花边姐姐”。大家都想得到花边姐姐编织出来的花边，缝在衣服上，那是最棒的装饰，能够让自己的衣服大放光彩。各村寨的姑娘也都纷纷跑来向花边姐姐学习如何编织花边，但是学来学去，总是没有人能像花边姐姐编得那么好。花边姐姐很有耐心，总是告诉大家：“不要急，慢慢来，我一定会把你们都教会的。”花边姐姐的名声越来越大，也越传越远，终于有一天，连皇帝都知道了在远方有这么一个又漂亮又能干的姑娘，于是派出一队人马翻山越岭地来到山寨，要把花边姐姐给带走。大家又哭又叫，都不愿意花边姐姐被带走，花边姐姐自己也不想走，可是他们哪里敌得过那些厉害的士兵呢？花边姐姐还是被带走了，临走前还一直对姑娘们哭喊着说：“我就算是死了，也还是要教会你们编织花边的！”到了皇宫，花边姐姐拼命恳求皇帝放她回去。皇帝想要留住花边姐姐，于是采纳了一个大臣的意见，对花边姐姐说：“听说你很会编织花边，编织出来的动物都栩栩如生。那么，只要你能够在七天之内编织出一只活的公鸡，我就放你回家，要不然你就得永远待在这里。”花边姐姐听了，就在牢里流着眼泪，日日夜夜地赶织一只公鸡。到了第七天，公鸡织成了。花边姐姐咬破自己的手指，把血滴在公鸡的鸡冠上，又把眼睛一眨，一滴泪珠就滴进了公鸡的嘴里，只听见几声扑翅的声音，嘿，公鸡真的活过来了！但是皇帝不相信，坚持说一定是花边姐姐串通了某个狱卒，偷偷把一只公鸡放到牢里。皇帝说：“再限你在七天之内，给我编织出一只野鹧鸪来，否则你就要永远待在这里！”花边姐姐只好又流着泪，继续日日夜夜地赶织野鹧鸪。过了七天，野鹧鸪编织好了，花边姐姐又咬破指头，把鲜血抹在鹧鸪的羽毛上，再把一滴泪珠滴进鹧鸪的嘴巴里，鹧鸪也活过来了！可是这回，皇帝还是拒不承认，强辩道：“我是叫你编织一条天上的龙，谁叫你编这个玩意儿？再给你最后的七天时间，办不到你就永远也别想回家！”花边姐姐咬着牙做最后的努力，又编织出一条小龙，而且像前两次一样，用自己的鲜血和泪珠让小龙活了过来。不过这一次，在皇帝还没有来的时候，花边姐姐摸着小龙，对它说：“等一下皇帝一定又会耍赖，也许会说他叫我编的不是龙而是一条鱼，我看我是永远也别想回家了，不如还是你带我走吧……”说着说着，皇帝已经来了，他看到牢里有这么一条小龙，非常惊讶。这回，皇帝倒没有否认自己叫花边姐姐编的是一条龙，但是他硬是否认眼前所看到的是一条龙。他说：“这是什么？这怎么会是龙？这明明是一条蛇！”结果，小龙听到自己被“污蔑”成是一条蛇，非常生气，抬起头来，张开大嘴，“轰”的一声，喷出一团熊熊的火焰，把在场的皇帝和狱卒等人统统烧死了（原来这还是一条喷火龙啊）！接着，喷火龙又连续喷火，把整个皇宫都给烧了！花边姐姐也死了。但是在她死后，她骑着小龙升上天空，从此在天上照样勤奋地编织花边。每到雨后天晴，她就会在天边展示她所编织的花边，用这样的方式继续教导各村寨的姑娘们编织花边。据说，这就是彩虹的由来。
你瞧，这两个故事虽然同样是针对彩虹所引发的想象，可是故事情节却完全不同。我建议大家在阅读课外书籍的时候，不妨经常做这样的“主题式阅读”，多比较一下在同一个主题之下，不同的设计和巧思，这样对于刺激我们自己的思路会很有帮助。
民间故事既然产生于民间，就意味着一定和老百姓的生活息息相关。比方说，从《花边姐姐》的故事中我们可以看出，在过去的封建社会，老百姓对于威权的害怕和痛恨（“皇帝”是封建社会权力最大的一个人）。但除此之外，这个故事其实也反映出了一个很好的观念——大自然是最好的老师！我曾经不只一次听到花艺老师、服装设计师、室内设计师们说，他们没事的时候特别喜欢到郊外去走走，仔细观察大自然中的配色，因为大自然的配色往往最大胆，同时又是最和谐的。举个例子，有很多人都说“红配绿，赛狗屁”，意思是说红色配上绿色，那简直丑得不能看。可是圣诞色不就是“红配绿”吗？看起来也很好看啊！于是有人又说，“红配绿”其实不是“赛狗屁”，而应该是“有创意”！
我们不妨再来看一组感觉上很类似的民间故事。故事欣赏七兄弟（取材自民间故事）管家琪/改写从前，在一座高山下、大海旁，有一座村庄。村庄里有一个老头，他有七个儿子，七个儿子都与众不同，分别有特异功能。老大长得又高又壮，简直就像个巨人一样，名叫“大壮实”，而老二叫“二刮风”，老三叫“三铁汉”，老四叫“不怕热”，老五叫“五长腿”，老六叫“六大脚”，老七叫“七大口”（从他们的名字，我们已经可以隐约猜测出来他们各自的特殊本事啦）。有一天，老头对七个儿子说：“我们村子的东边是大海，西边是高山，出门太不方便了，你们把它们搬远一点儿吧！”所谓的“它们”，可是高山和大海啊，可是这一点儿也难不倒七兄弟。过了没多久，老头一走出门，就发现大海也望不到了，山也不见啦，放眼望去，四周尽是平整、黑油油的肥沃土地（不知道愚公如果知道了这件事会做何感想）。老头很满意，对七个儿子说：“这么好的土地，怎么能让它闲置，你们赶快种一些五谷杂粮吧。”七个儿子很听话，马上齐心协力地大干特干起来。过了一段时间，田地里就长满了一眼望不到头的庄稼，眼看就可以迎来一次大丰收，一家人都很高兴。没想到，不久后这样的好事竟引来了麻烦。原来，京城里的皇帝也听说了有这么一个神奇的好地方，就派人拿着圣旨来跟老头催缴皇粮（显然就是想霸占老头一家的丰收成果啊）。老头很发愁，跟七个儿子商量，说：“怎么办呢？皇帝的胃口就是一个无底洞，永远也满足不了，但是不听又不行……”七兄弟都很火大，就跟爸爸说：“爸爸别怕，我们去京城跟皇帝讲道理！”于是，七个兄弟气呼呼地出发了。他们还没走到京城门口，守门的士兵大老远就已经看到了他们，特别是看到像巨人一样的“大壮实”后，士兵都吓得直发抖。到了城门口，“大壮实”开始叫门：“开门开门！我们来跟皇上讲道理！”士兵哪敢开门，守城的将领用颤抖的声音说：“乡下人哪有资格来跟皇上讲道理……”他的话还没有说完，“大壮实”就已经气得伸手一推，只听见“哗啦啦啦”的一声，城门和城墙就都垮了，士兵和将领也全都被压死了。七兄弟继续往前走。来到宫门外，只见宫门也关得紧紧的。“二刮风”对“大壮实”说：“大哥，你休息一下，我来叫门。”说着，“二刮风”就扯着嗓子开始叫门：“开门哪！我们七兄弟要来跟皇上讲道理！”“二刮风”一连叫了好几声都没人应，十分生气，一口气喷出来，就像刮大风似的，把午门以及门前的蟠龙石柱一下子全都吹倒了。宫里的满朝文武全都吓坏了，但是谁也不敢出面来阻挡七兄弟。七兄弟转眼就来到了金銮殿前，看到皇上正坐在他的宝座上不住地发抖呢。“三铁汉”说：“二哥，你也休息一下，我来跟皇上讲道理！”皇上吓得脸色发青，但是仍然坚持道：“乡下人怎么可以来跟我讲道理，来人呀！赶快把他推出去斩首！”“三铁汉”一听就笑了：“斩首？先砍我的胳膊试试看！”说着，他就把一只胳膊伸到一个武将面前，武将举起刀，使出吃奶的力气，使劲地砍下去！——结果，随着“当”的一声巨响，刀竟然碎了！皇帝吓得从龙椅上滚了下来，一边往后逃，一边吩咐：“砍不死他，就用火烧他！”“火攻？”“不怕热”说，“这回轮到我上场啦，你们都先歇歇吧。”面对士兵扔过来的火球，“不怕热”赤着脚，一脚一个轻松地踩灭了火球，同时还一直抱怨：“就这么一点儿火？太小了吧！也太不够意思了！”皇帝又下令：“干脆把他们统统丢到海里淹死吧！”“五长腿”听了，就说：“不用你们费事，我自己去吧，我早就想洗一个澡了！”“五长腿”只走了几步就迈进了大海，再走几步就来到了大海的中央，可是，大海竟然只淹到他的脚。他摇摇头，无奈地说：“这个水太浅啦，没办法洗澡了，不过反正已经下来了，我干脆抓一些鱼好了。”[2]于是，他就大捞特捞，连上百丈长的大鱼也被他毫不费力地弄了上来，转眼就堆成了一座小山。其他几个兄弟见“五长腿”老不回来，都有点儿着急，“六大脚”说：“我去看看！”说着，“六大脚”一脚跨出去就已经到了海边，看到“五长腿”正在抓鱼抓得不亦乐乎，就说：“五哥呀，正事还没办完，你怎么就自己一个人玩起来了？”“正事？”“五长腿”一脸茫然，看来他还真的全忘了。“就是要跟皇帝讲道理呀！”这时，最小的弟弟“七大口”也来了。“七大口”很不耐烦地说：“哎呀，算了吧，皇帝怎么可能讲道理，要是能讲道理他就不当皇帝了！”（这句话可真是经典！）说到这里，“七大口”也不跟几个哥哥商量，马上趴在海边，低下头，大嘴一张，一口气把全部的海水呼噜呼噜地吸进嘴里，然后回过头来用力一喷。说时迟那时快，海水顿时就朝皇宫冲过去，转眼就冲倒了皇宫，把那个坏皇帝和他的手下全部都冲走了。
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