作者：袁枚
出版社：辽海出版社
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随园诗话（第十卷）试读：
补遗
第六卷作诗不贵用力，而贵有神韵一我住在山阴的时候，秀才徐小汀交了十五两银子要买我的三部全集，我回来之后就如数寄给他。没过几天，他给我写了一封回信，信中说我的信封上的“三”字被人改成了“二”字，而且还有修补的痕迹，我才知道是寄书人偷去了我的一部全集。
林远峰曾经说过：“某天晚上，新建吴地发生了盗窃案，七个强人在火把的照耀下，手持棍棒，将主人捆绑起来，响声很大。一会儿，有一个俊美的少年，穿着绚丽的衣服款款而至，在架上搜寻，得到一部宋板《文选》和《小仓山房诗集》。这个少年笑着说：‘这个富人还能读随园先生的文章，非同寻常，可以放了他。’于是，少年拿着两部书大摇大摆走了。”我觉得唐朝人记载的李涉遭遇窃贼的故事，和这件事情很类似。而偷书这种人，就是古人也从未有过。方藕舡明府说：“高丽进士李承熏、孝廉李喜明和秀才洪大荣等人，都在京都购买了随园先生的文集，还殷切地关注着先生的生活和年龄。”
哈，我真觉得有些惭愧！二
那鉴堂（名澄）是常钧中丞的第四个孩子，在通州为太守时，到山中拜访了我。他个子高高的，亭亭玉立，书生气十足。回到京城之后，他便给我寄来他的近作，读起来就像是在接触清馨的空气一般。《步耕堂韵》诗是这样写的：“迈着大步登上高高的山岗眺望紫禁城，胸襟顿时开阔起来，任何杂念都没有了。看着树木成排台阶级级野花遍布，清清的河水流到深深的沟渠中很快便涨满了。我落入风尘身为世俗的官吏，真不如耕田种地远离虚幻的功名。如果你想寻觅幽静别怪没有同调，知有我与你同行我就心满意足了。”他的《悼亡》诗：“谢家的风采最让人难忘，不喜欢浓妆艳抹而喜欢淡妆生采。只可惜福气为什么要这般减少，平生最忌恨的事情莫过于清点亡者的旧衣箱。”“平时的小别尚且依依不合，更何况此逝不再生还。只好拿着酒杯在墓前祭奠亡者，看着冷风中的白杨树和纸钱在飞。”三
毛大瀛（名海客）的妻子某氏，会写诗，刚结婚的时候，毛大瀛赠诗给她：“以后香闺中流传着我们的喜庆之事，在明镜妆台之前我却要先来参拜一下你这位女门生。”他的妻子笑着说：“应该在诗中改一个字。”毛大瀛问何字。妻子说：“‘门’字改‘先’字才合适。”毛大瀛听后大笑不止。后来妻子给他写了一封家信：“你出门在外七年，只寄回八两银钱。儿子要穿衣，女儿要首饰。再灵巧的妇人也很难做无米之炊，就是这个意思。至于你年年不中举，我也觉得没脸见人；这都是我的命不好，以至如此连累您。我又能说什么呢！”四
我的同乡陈叔毅先生名为曾毅，是阮亭的高足。他和汤西崖、姜西溟是同时代的人，而今却无人知晓。司马严守田寄来一份手抄陈先生的文稿。他在《东阿道上》诗中说：“绚丽的风光映入眼中却变成虚幻，为了不辜负吟诗之情眼前突然出现了小驴儿。用石井泉水浇过的游人的饭食，种水田时穿的衣服挂在老僧的屋角。天上的云彩无穷尽地张扬，四面八方的炊烟使得画中的风景自叹不如。夕照下的小车行了百里之遥，我坐着欣赏景色躺着便读书。”
陈先生最擅长描写感情。在《好风》诗中说：“轻灵的身影和骏马一起独自徘徊，手里边拿着丝鞭却不敢催促马儿快跑。灵巧的足镫使得新月藏起了身影，面纱刚戴好却又被清风吹开。心里想要折几束鲜花但却心中胆怯，岔路口我屡次私下纳闷猜疑：不让丈夫陪伴她一起出行，谁能扶她从锦绣的鞍上下来呢？”
在《哭妾》诗中说：“在水晶做的帘子下面望去草木葱茏，有十几种样式的眉样还未画成。你去后留下了三尺的青铜镜，如今却看不到你的身影。”“烧了一半的灯烛在夜晚荧荧闪光，我还记得晚上回来迟了你那弯弯的屏风虚掩着。比玉温暖比花活那是你的身体，最使我难忘的是梦初醒的时刻。”“你避开外人把手洗净去做汤饭，不让我知道却让我先试着品尝。直到多进饮食时才微笑着问，你的手艺是否胜过厨娘？”五
太常卿伊云林先生我从不认识，他委托给谏王葑亭给我寄来诗文与我商榷，他的诗多是俊美飘逸之作。在《喜葑亭移居相近》诗中说：“借来车辆载着用具搬迁，是在宣南大雁南飞的秋天。桑林之中我已经有了三间草屋，而花间小径你初次筑小屋。当彩云飘过楼头的夜晚我们共赏明月，炊烟消散的井口边我们一早便分饮着泉水。清纯的心灵伴着晨夕已是多次，好事应该让主人和客人在民间传颂。”在《归舟》诗中说：“残月像要吞没风帆的影子，长江像一支芦苇一样回转。寒烟笼罩在瓜步的林木之中，澎湃的波涛荡涤着海门的沙石。几朝几代的往事已消失在波底，只有在群山之间听到酒杯落下的响声。儒生仗义直言，虽然面临风险却悠然自得。”
伊先生的儿子秉绶中了进士，寄诗给我说：“山东有灵光殿四川有峨嵋山，都在环宇之中我却从来没见过。早些时候背诵诗文一同交友谈心，逢人便不耻下问当做自己熟悉的老师，著名的园林藏有三山中的名胜；生花妙笔将五色泼洒。听说您朱颜映于梅花丛中，什么时候才能去拜访您？”六
彭太守赠酒给葛筠亭，在路上酒被仆人打翻了，葛先生以诗调笑说：“今天的食指很不灵便，使得黄堂好酒只剩下了空瓶。你我分享甘露之时特地教授《三雅》之诗，一边束带一边急忙忙传授《五经》之说。徐氏圣贤如前来预先会有消息，阮家兄弟离去不见身影。在路边伴着空瓶您就不要责问了，看着菊花依然是唯我独醒。”
后来我为他的朋友何南园刻诗，葛先生又写诗致谢：“含着泪把遗作汇集起来刻印，可惜这样的人才很难出现于大贤之中。镜中无物有景物就会映现其中，好花遇到了春天就会改头换面。恩德达到九泉才明白知己难得，名字留传千年夜台才得安宁。从今以后再也不羡慕区区三拜，如要真正的赏识应当把他当做及第有功名的人。”
我特别喜欢他的《吊马湘兰》诗：“天公让她的命运卑贱做了官妓，人群中有谁能做得她的丈夫。”七
对联中的佳作，有一副《题禅堂》：“没有办法向别人诉说。使我的心来代替你求得平安。”又一副《佛座》：“大护法看不见僧人的身影经过，善于了解实情才能协调事物之间的关系。”《题春册》：“一阴一阳称之为道，此时此际难以为情。”《题戏台》：“唱戏的不如看戏的高兴，下场比起上场要难得多。”《题书斋》：“无所追求就是心平气和的方法，不把饭吃得很饱才是驱病的良方。”有人赠我对联：“天堂上怎么会有过山水美景，在人间做神仙才是高兴的事。”八
李太白《嘲鲁儒》一诗，有“还未走时却先见尘土飞扬”的句子。我年小的时候曾写道：“睁开双眼才知道盲人的痛苦，面对面促膝谈心却像是与学究讨教。”有个少年嘲笑他自己的师傅：“穿着宽袍大袖迈着四方步，身上陈腐的气息直冲云天就连老天也畏惧三分。”从这里能看出同李白《嘲鲁儒》一样的意思。九
刘知几说：“有才智而不去学习，就好像灵巧的木匠却没有造物的木料，无法运用手中的斧子；努力学习但缺乏才智，就好像愚蠢的商人虽腰缠万贯，却不能用来购货置产。”我觉得诗文的构思和如何用笔，就像是美人的毛发肌肤，有先天的成分。诗文写作用的象征和典故，就像美人穿戴的衣物和首饰，是后天决定的。至于行文的腔调色泽，就又像美人的缠小脚穿耳环眼，更是后天的功夫了。十
武林女士王樨影嫁给了虹桥居士麟征，她的诗才清新艳丽，在《咏懒猫》诗中写道：“山中斋内养着小猫咪，生性懒惰应引以为羞守护着我的房舍。深夜里在房屋周围鸣叫，遇到冷天就睡意朦胧。当花阴满地时闲暇间追逐着蝴蝶，当溪水流过宅门时便去捕食鱼虾。幸亏老鼠由于嫌穷才不曾光顾，否则又有谁能守护我那满满五车的书。”
在《晓色》诗中写道：“天上残星色彩淡淡就要下落了，冰冷的露水洒在花丛中还在滴淌。”《落花》诗中写道：“正当莺鸟啼叫春天的林木葱茏，哪里能忍受春雨停息绿草丛生？”十一
唐代有个叫汪伦的泾州豪爽之士。他听说李白要来，便写文章表示欢迎，他假称说：“先生你喜欢旅游吗？这里有十里桃花。先生您喜欢喝酒吗？这里有万家酒店。”李白得知后欣然前往，这时汪伦才告诉说：“桃花是潭水的名字，并没有什么真正的桃花。‘万家’是店主姓万，并没有万家酒店。”李白听后大笑，却在此停留了好几天，汪伦亲自将八匹名贵的骏马、十端官用的锦缎赠送给李白。李白为了感谢他的好意，写了《桃花潭绝句》一首。今天此潭已被壅塞。张惺斋（名炯）写诗说：“蝉翻落的一片树叶堕入空林之中，在路上用手指点的桃花还可以找到。别责怪世人交情的流浅，这样潭水已不像过去那样深了。”
惺斋是诗人稻园司马的儿子，文章落笔之中足见有家风影响。十二
满洲人嵩孝廉，别字雨韭，听说他长得犹如玉树临风，为长安才子之首。陶怡云回到我这里，背诵了他的《怀随园》诗：“声名从五十年前就开始显赫，而这种交往在三千里之外都可以论及。”我从未和他有过书信联系，而承蒙他如此厚爱。以没有见到他本人为憾事，于是赋诗以表谢意：“芦苇和灵玉相依为命不知要待何时，风雨使友人缅怀却天各一方。”十三
我在冬季渡江路过永济寺，看见有人在壁上赋诗：“梵宇沉沉香烟袅袅，人如能到此就算得上神仙。狗的心情尚且如此悠闲，整日在如来佛的大殿之外安歇。”结尾写道：“如果随园老人路过此地看到这首诗，会不会以为是野狐禅呢？”署名“松岚”二字，不知是何许人。十四
王葑亭的次子王凤书，今年十七岁，是孔翔的弟弟。他的《无题》诗写道：“靠在船边看春天的思绪正独自徘徊，恰巧碰到仙郎观景而来。想要叫仙郎看到又有些胆怯，窗户有一半斜掩着只打开了另一半。”他的《北渡》诗写道：“渡过黄河向北看不到山，谁知此地确有山峰叠嶂。抬头忽然看见群山特别像是久离的亲人，一定要掀起门帘仔细观看。”又写道，“偏僻的村庄中车辙的响声惊动了家犬，由于地势高鸟儿也就在离屋檐很近的天空中飞翔。”这样的诗句也是不错的。十五
颂咏折花的诗句，潘兰如曾写道：“风中的枝条露出了花蕊在夜里初开，全剪与花商量好了要在花枝稠密处剪折。为了送给美人才不得不折花一朵，既然如此你应该微笑地来到我的手中。”扬州人汪坤写道：“用手折下花枝愁眉紧皱，我要以此殷勤地送给远行的人。明明知道花儿憔悴，你看到这梅花权当做看到了我的身影。”十六
画家有读画一说。而我觉得画中没有什么可供阅读的东西，读仅是读它的题诗。偶尔有一次我路过一家画铺，里面挂着杨椒山的一幅诗文画幅，上面写道：“饮酒看书已经整整四十年了，乌纱帽的上面就是青天无限。男儿都想要将自己的影像画上凌烟阁，这其中列在第一的功名是不为金钱所动。”
我又看到在薄仲文竹制的笔筒上雕刻的一首诗这样写道：“山外是清江，清江之外还有清沙，而在白云的深处还有人家。如果船头并非与仙源离得很近的话，哪能莫名地飘来好花片片？”还有笪江上面题画诗写道：“云彩归来忽尔携带着雨滴几点，林木落处又见多出一座山峰。”十七
现如今夫妇二人都能赋诗的，我在《诗话》中已记载了若干人。现又得知孙子潇之妻席佩兰字韶芬，曾在《南归题上党官署》诗中写道：“每一回头望去总有一股凄然之情，羸弱身体却已经在此住了两年。招呼、环留心梳妆台，别让人家拾走了旧花钿。雨后的棠梨花片片伤残，飘忽而至的和泪湿作一团。一花一草是再寻常不过的事，可等到离别时刻又是如此的耐看。”
她的《春游》诗写道：“划浆似飞时太阳却在慢慢地下山，两船靠近岸边是想欣赏一下美丽的姑娘。这次春游我学会时髦的发髻，以后梳头就会更符合潮流。”在《惜春》诗中写道：“十棵树的花盛开而有九棵却已落，天气是一阵急风一阵骤雨。就连蜘蛛也能理解把春留住的意义，抽丝结网上面留下了掉落的一点红。”《陆行》诗写道：“远离风波因此踏上平地，将珠子颗颗相连以此计算着游程。明明是车前马铎在响，却错以为是闺中铁马的声音。”《酸酒》诗写道：“其中的滋味有谁尝过，落第的才人和被放逐外埠的小官。”《哭安儿》诗写道：“用一杯冷酒来祭奠你的灵床，酒滴向泉台我哭断了柔肠。不知哪是酒浆哪是泪，只是让你把酸甜苦辣由自家品尝。”
安儿五岁的时候，就会背诵唐诗。他的父亲吟出一句：“水如碧玉山如黛。”他随口接道：“云想衣裳花想容。”他也可算是一个神童。十八
我们杭州高怡园观察的三女儿淡仙，诗才清纯绝妙，不愧受家风影响，在《咏小青》诗中她这样写道：“富人家门前的黄土引起年复一年的遗恨，草木掩映的孤山中有可怜的墓园。红香消逝就好似东流水，生来命运凄惨哪能违背天意。梨花与春梦伴着雨潇潇，柳色与秋风伴着袅袅炊烟。真要感谢檀郎能将玉骨埋葬，使得芳魂流落在圣湖边。”在《除夕与淡人郎君同作》诗中写道：“残年已经过了立春已三日，一年还有半夜可供你我话知心。”
淡人《湖上晚归》诗写道：“荒野的村舍有犬在叫道路昏暗，举首望去天边只有星星几颗。山间的月儿还没有高升使得湖面一色漆黑，这时有渔灯一盏照得岸边炊烟一片青色。归来的低飞的鸟儿渐渐离树远去，却遮去了横桥边的半截亭。因水相隔使人家看不清，只听见笑语从水边慢慢传来。”《客中》诗写道：“大病之后吟咏的诗句多含对旧情的伤感，酒醉之中都是梦回家之事。”淡人和淡仙伉俪和谐，而淡仙却早亡，真是可悲！高公是甲辰年的进士，我曾在丁巳年在他家住过三个月。后来他死后我为他题写了墓志铭，以此来了过他的恩德。十九
官场风气卑下，某太史对此十分厌恶并作诗讽刺，其中有“吸毒痈舐臂痔”的字样。我规劝他说：“下等人所做事，贤明的人不光是不去做，就连知道都不应该。好比凤凰在千仞之上飞翔，下面有屎壳郎在抟粪为球，凤凰未必知道。王公贵族，可以去责骂他的仆人。但对于仆人来说未必认为是耻辱，而对于自己来说反而有失尊严了。原壤是个狂人，所以孔子要用拐杖敲打他。蔡经是个半仙一样的人，所以麻姑要用鞭子抽打他。至于其他的坏人恶棍，能领受到圣人之杖、仙人之鞭吗？所以说：‘孔子家的孩子不知道骂人，曾子家的孩子不知道动怒’，就是这个意思。”二十
凡是古人用的双字词，比如说“依依、潺潺、悠悠、匆匆”一类，数不胜数。唐宋两代的名家，就从来没有单用一个字的。现如今诗人们都特别喜欢押韵，又特别喜欢叠韵，所以不得已而常常用单字，这就大错特错了！写诗的人应当引以为戒。二十一
吴竹桥太史给我寄来鲍铭山的诗文。此人幕游在外客死他乡，太史嘱咐我在《诗话》中采用他的诗句。
他在《秋夕》诗中写道：“风飒飒长廊之中听到叶落的声音，霞光昏暗照在门帘之上。芙蓉花沾上露水如泣如诉使秋天的河塘呈现出晚景，络纬虫在风中吟唱显出小院的冷清。好梦如云消散在回头的一刹那，新愁似水使得浪潮涌起。无意中望见夜莺飞走的遗迹。当年洗马茫茫就是我此时的心情。”
其他的诗句如：“人间不夜都是因为月光明亮，天上如果没有情感怎能成仙。”“鱼网堆在屋角渔民早已散去，犬在桥边吠叫着远处的船在划回。”“客人到来时正好赶上满苑的落花，小楼中听雨声又是暮春”等句都不错。二十二
雍正年间，孙文定公任总宪，李元直任御史，陈法任部郎，三人都不同凡响有自立精神，以古代贤人为榜样，在京师人称“三怪”。我是孙公的门下，根据他的事迹，为他撰写了墓碑文。后来我和李宪乔公子相交甚好，得以为李公撰写墓志铭。唯独在陈公做淮扬观察时，我在沭阳做官，隶属于孙公麾下，亲身经历了他的风采，非常平易近人。等到白公河帅被问罪，唯独陈公进谏做保，以至于被撤职充军保卫边防。他确实不同于常人！我仅能记录他的《卧病诗》：“躺在床上一直从初秋到深秋，酒场文社和交友出游都无暇顾及。鬓发苍苍使潘令为之发愁，清瘦的身体受到隐侯的耻笑。这些天拿几本闲书放在枕旁，经时的剩药存放在床头。常人更愿意相信我很懒惰，其实是维摩之类的大病未愈。”陈公字世垂，贵州人，是癸巳年的进士。二十三
金孝廉有诗：“患病的身体在妾面前像客人一样庄严。”黄野翁的诗句：“年纪大了眼睛看灯像一个大车轮。”这两句，正好可以对仗。二十四
黄蛟门有《寄张香岩》诗：“接到书信偏偏不打开，先从信封之外看平安的消息。”又有诗写道：“在浅水池中洗衣可惜春天无雨，买米的人回去之后看见屋子冒出袅袅炊烟。”金陵有这样的诗人，以前我却不知道。二十五
我在花园里种了三十余株芭蕉，每天早晨可以采花百朵，吸吮上面的露水，又甜又新鲜。恐怕汉武帝时所说的金茎仙掌，也未必有这样的味道。用一个盘子装着飞快地送给香亭。他有谢诗这样写道：“初升的太阳灿烂早霞，敲门惊起栖在树上的乌鸦。平头的仆人飞快地把信笺送来，是一盒带花的芭蕉露。”“叮嘱我打开盒子就要品味，片刻之后露水就会蒸发掉。自古以来成仙都在片刻之间，别让薄命带走了金丹。”“庄子何必写什么《逍遥游》，有醍醐露喝万念全消。分给全家让儿女同尝，他们也惊呼鸡狗共上云霄。不是神仙却已成了神仙，兄长手锄明月弟弟耕种云烟。还盼着再过三万六千天，再来乞到琼浆玉液共上云天。”二十六
乾隆庚寅年间，我住在杭州，想去拜访蒋苕生太史。听说他当时就住在湖州太守张公家里，随即拿着名片去投访。没有见到蒋苕生，却有一位峨冠的人，拱手出迎。我心里猜测他便是太守，平素与他无甚交往，可此人非常客气，未免使我感到有些吃惊。太守笑着说：“先生不认识我吗？我可早就认识先生，而且还认识您的夫人。”还把我夫人的容貌，以及我姐姐的容貌，描绘得一清二楚。我更是感到惊奇，询问是怎么回事。太守回答说：“当年您任翰林时，侄在前门外横街。我那时候九岁，和您的姓陆的两个外甥一起在蒙馆念书。老师放学后，我们一起在您家里玩耍。您的姐姐和夫人常在旁边梳头，我帮着递梳子。您路过时，还吩咐人给我拿零食吃。您还记得吗？”我连忙谢道：“事情没忘，可没想到昔日的圣童，今天成了太守了。只可惜我的两个外甥早亡了。”于是在一起唏嘘了很长时间。
自此分手后，一别又是二十年，他的公子惠堂孝廉来访，暂时任漂水知县，此地又是我改任江南官后第一次收到檄文的地方，重重的春梦，回想起来有些失落的感觉！这以前的往事，我已作了一篇七言诗赠予蒋先生，收入集中。现如今年事已衰，就作了一幅对联赠给惠堂：“在我之后四十年，却同为南方百姓的父母官；两代通家，曾经看到你的父亲上学时。”这都是写往事的实在话，不敢倚老卖老。二十七
张毅斋（名琰），秀才香岩的哥哥，有绝句诗：“在板桥上望去雨后初晴，映在水中的红栏分外干净。是什么事使得帘前的熏香不散，夜晚的风吹过了鲜花的叫卖声。”《闻莺》诗写道：“高士因为心中有情频繁地回头，香闺即使安眠无梦也会受到关心。”二十八
庚戌年冬天，我有感于相士说我将在七十六岁时去世的预言，便戏作《生挽诗》，并招同人的应和。
没想到壬子年春，竟然有人传说我已故去。这个消息传到苏州，徐朗斋孝廉邀请王西林、林远峰等人，立牌位哭丧，其挽诗写道：“声名洒满人间六十年，忽然听说骑鹤去了天堂。文坛痛失袁临汝，而仙界争相欢迎葛稚川的到来。自从著作垂青史之后，您先于年青人领悟彭祖的早逝。望着青风不敢失声痛苦，只愿公子阿迟能承继您的贤德。”
我读后，觉得很有意思：“过去范蜀公哭悼苏轼，只有泪而无诗，今天诸位哭悼我，却是只有诗而无泪。然而泪流尽了，可诗却会留传千古。”二十九
金绍鹏秀才跛脚，但诗才清新绝妙。他住在南门以外很远的地方，我办诗会，得派轿迎接他。
他的《炙砚》诗写道：“冻后的墨盒产自端溪冷得需要烘烤，烤来之后看着已烧红的暖炉。此时是阳春三月却烟云弥漫，砚的铁石心肠回落在方寸之间。坚冰融化恰似地脉苏醒，用笔耕耘才得以使田功舒展。更加夸奖文阵与兵法相通，即墨城坚固需用火攻。”《糊窗》诗写道：“窗户上的素楮晶莹似吴越的绸绫，书房的面面窗户能使得光亮凝固。不能让旧纸遮住了我的双眼，自然有一层清光透过。弄影需看梅花映衬月亮，推敲诗文是为了映雪挑灯。白光生于屋里精神爽，展开《南华经》成为多次考试的凭证。”《呵笔》诗：“即使是中书也能感到吹嘘之力，崛强全部消失而听任指挥。”三十
林竹溪在《柳絮》诗中说：“整个春天从未看到你开花，只看见绿色苔草纷纷点缀。这下可忙坏了男女小孩，在庭院里捧着手等待着它的飞来。”
怀宁劳崇煦诗中写道：“笑指弯月如钩像飞在天上的破镜，开玩笑般地把双钏抛成叠连环。”“好梦易醒快乐的地方容易远离，春日的晴天很难持续两三天。”这些都是平常语，而经他挖掘便觉新鲜。三十一
壬子年冬季，我路过淮河，严历亭司马为我背诵了孙相国的《领兵赴台湾》诗：“自己嘲笑陈琳的檄文还未写成，我也曾经打磨盾牌学着入伍当兵。一梦惊醒时看到猛拱白色的波涛，口渴时在官屯饮水望见殷红的鲜血。原请得一丸之封心愿已足，却遗三矢顾盼犹雄。要想感恩从何处能报得一星一点，只愿能像阿童一样浮江卫国。”《南征》诗写道：“栾城离海很近，上上下下想着文明周围景物荒芜。停工之日正值寅雾像蛟龙的口水，男子使用鸦嘴锄熟练地耕种。直入云霄的坂洞有千折，夹道中有四顶官轿，（土人叫“官”为“荣翁”，出入结网为轿）鞍前马后的侍应最应受到安慰和酬劳，满捧的槟榔应当做玉液琼浆。”“前代贤人的裘带居然在百蛮各地都有，洱河畔特许唱刀环。文渊公的遗迹有铜柱，定远公的心原本向往玉门关。二月时黄木渡花开正浓，三年征南花香染透紫宸班。只因为妖鸟虽逃巢穴犹在，所以我虽梦绕罗平却不肯轻易回还。”三十二
汪汝弼有《送春》诗：“子规鸟声急促牵起客子归情，婪尾花中将华贵的酒席推却。飞来的杨花预示着春天似梦，站在斜阳下看到草木如烟。借酒消愁，阳光明媚更盼着来年。我也想回到故里却难以成行，只在暮江的晴天吹几声长笛。”又有“夕阳照在树上听到蝉声已远去，冷月落在门帘之上照出了花影”。这些诗句都很绝妙。他的一些赠诗，已被我收入《同人集》。三十三
我因为去天台山游览，离家有半年时间，回来后看到桌上有一封书信。署名杜情海，不知是何许人。大概是说：“只有有才华的人才能爱慕有才华的人，而有人因为关山的阻隔，家贫如洗不能具装而行，时光如白驹过隙，命运就像朝露。至于在题碑文时哭泣，抱着书信呜咽，写词的人心有情，实在是增添不少遗憾。我私下每想起此，便耿耿于怀整夜不眠。我对于海内的人才，已注意多时了。唯有您的才华大于云天，唯有对您情深似海。自从听说您的大名以来，不知为何低头想念，不分早晚。难道说三生之论原本就有根据，而一代的天才，却应当自己去响应天作之合吗？我曾以写有这样的诗句：‘清除狂傲几乎到死的边缘，而不杀他定会怜惜他’。如果和您见面不易的话，那么小杜我要化成清魂一缕，上天入地，绝不同劫后的余灰一同消逝。请您凭借青眼，鉴证我有这样一颗赤诚之心。”我因他的诗有奇特的才气，姑且收录集中。有待访寻此人。三十四
我任县令六年，其间作数首《俗吏篇》，收入集中。今天读到钱竹初明府六章《吏不可为》，才觉得过去的官吏统治，还未至于如此，所以特地予以收录，以等采风之人。
他的词这样写道：“鸡刚刚鸣叫，便去大府侦查。听到隆隆鼓声，仆役们出出进进像群鼠一般，坐在左侧，等到中午，饥饿得要命无饭可吃肚中如轮转，口干舌燥无话可说。忽然手版像树叶一样飞来。说老爷今日无空明日再来。这样再三再四，终于得以侧身入内拜见老爷。被老爷的脸色示退后，由走变跑。回到家中告诉亲朋好友，今日里老爷对我不同一般。”（《参谒》）“有人焦急地张望，有人粉饰太平，土地是肥是瘠揣手可知，贫穷的程度心中有数。官吏们有什么，一丝一粟都是民膏民脂。亲戚朋友穿着黄衣来访，而白衣服的颜色却显忸怩。吏们喜欢的正是称钱两，所恨的事是耕地劳作。山中的麋鹿水中的鱼，竟相擢取是古已有之。彼此相比，有如海浪波涛自我更替，你要么高兴，要么发怒。好像有钱神仙也会替人说话来。”（《馈遗》）“当官的好比大鱼做吏的好比小鱼，交完粮食的百姓却是泥泞。当官的好比是虎，吏好比是猫，都是舔食别人的血汗不分好坏。二月丝，八月谷，妇人出门鸡登屋，只因欠官一点粮，被吏追呼定下罪。县官虽心中不怒也得做出威风样，投签喝令敲打小民的屁股。即使他们不疼，我也觉得疲倦，如此换得上司考检合格。”（《催科》）“强者为盗懦者做贼，明抢暗偷。盗不易捕贼好抓，就像豺狼在村中老鼠在墙上一样。这些小贼是坏蛋，理应严惩，等听到他们的惨呼我心又不忍。他们因饥寒而偷窃，打死也没用。再说窃钩者诛窃国者王侯，天下盗贼是不可能抓尽的。”（《鞠贼》）“清晨起来洗漱已罢，书童来催促阅读官方文件。文件每天有多少？堆在桌上二尺厚。刊章周围框着花边，紧急递送的公文上插着羽毛。年月日上加了封条，字句缺少流畅通顺。读来两眼模糊，红笔懒得批画。算事吗？箅丁吗？甲乙丙丁为官令吗？各种要决断的事务乱如麻。要在公文开头堆上几句谦卑虚话，得到上司的一句夸奖。下文要用骈体，还要封缄如状。火速传递，以竿做椟，末尾再来几句吓唬人的话，这种格式我已烂熟。大吏喝叱太守、县令就像喝叱奴仆。”（《判牍》）“乐莫大于见故人，苦莫大于对恶客。心中远隔千万里脸上却强作亲近状，口中唯唯喏喏不敢得罪。举杯握手，屡次低头看树荫抬头看日头他也不走，使人吃下什么都骨鲠在喉难消化，冲头填肠下泄上又吐。怎样才能回到家乡紧闭门，不愿见的人即使来敲门也不应答他。”（《酬宾》）三十五
乾隆己丑年间，当今的副丞相刘崇如先生出任江宁太守，风声十分严峻，众人都非常惧怕。相传有见逐之信，邻居们都来送行。我和他是世交，听说之后，却偏不去拜见，却相安无事有一年多的时间。他托刘广文要我代为撰写《江南恩科谢表》，其辞令很婉转。这样才知道前面的传闻，都是假的，他之后又调到湖南任观察。我送行时写有一幅对联：“月亮没有芒角却使行星先自避开，树有包容连鸟都知道。”没有留底稿，时间长了也就遗忘了。今年他任会试主考官，还向内监试王葑亭背诵这两句，王公写信告我，所以为表感谢加以记录。三十六
新安王顾亭太守，看了《随园诗话》后有所收获，立刻对从前的诗文加以修改。在《养生潭观鱼诗》中写道：“人也知道鱼的乐趣，便一起坐在小船之中。清澈的潭水深可见底，干净的泥沙好像是浮着一层白色。得到吃食便随着船浆，鱼儿成群在涉流中玩耍。夕阳西下斜照着岸边几枝红蓼便知秋已来到。”正有唐代人的风味。三十七
有人问我：“诗要耐人寻味。如何才能耐人寻味呢。”我回答说：“‘八尺的床加上方方锦被，天气正凉但寒冷的季节还未真正到来。’‘嫖客沦落死丽华已死，他年江令独自到来之时。’‘烛光渐暗人刚刚睡下，金鸭无烟恰好有丝丝香气！梦里不知天变凉爽是因为下雨，一觉醒来是荷花有些湿润。一僧馆月明有一树的鲜花，酒楼中人散去有千丝的细雨。’五言诗如：‘夜间天气变凉便知是有雨，庵内安静好像里面无僧。’‘问寒的僧人拿到拐杖，能听懂话的狗把衣服衔起。’都是耐人寻味的。”三十八
唐薜能嘲笑杜少陵不敢作《荔枝诗》，白香山作了一首却不好，自己的一首：“不愧不负而且不知。”真是非常庸俗浅陋，很是可笑！他最好的一首诗是《咏蜀柳》：“高出军台远远地映衬着桥，曾被贼兵砍伐被火烧，风流的性格终难以改变，春天来到仍然是万万条。”三十九
我九岁的时候，和大人一起游览杭州吴山，学习作五律诗，写有诗句：“眼前是三两级台阶，脚下是万千家住户。”如今重游此山，觉得童年时的诗句竟然是纯真的诗句。还有一首《偶成》诗：“月亮因为守夜终究会想到寒冷，山到成名之际毕竟让人感到高大。”也有先知的意思在其中。四十
写诗，就像射箭，一个题目在手，好像射箭时出现了鹄鸟，能人一箭射中，而弱者就是千百箭也射不中。能人的精华者，一箭正中心脏，次者正中心脏的一侧，再次者，箭与鹄鸟相差不远，最差的，箭就从旁边穿过从任意的地方飞出，无法估计。中与不中，无非是天分和学力。孟子说：“能到达是你的力量，能击中却不是你的力量决定的。”到达是凭借你的努力，击中才是靠天分。四十一
康节先生有三个不出门的规矩，所谓刮风不出门，下雨不出门，冷天热天不出门。我在七十岁之后，只在热天不出门。过中秋时出门，是惯例。今年八月八日，松云李太守新修完莫愁湖，想请我去一同喝酒，问道：“能为莫愁湖破一回例吗？”
我回答说：“老僧入定之后，听到女人的钗钏声就要破戒，更何况为了莫愁呢？”当即前往。正好顾亭太守来看望我，见我不在，追至湖边，大声喊着一首赠诗：“湖光如镜只有一叶小舟，远看白头发的老者原来就是先生。卢家还是具备通神之力，竟然能把闲云引出城来。”四十二
新安胡葆亭有诗句写道：“雄心像千里马一样不着边际，百年的衰族难道可以缺少鸠鸟吗？”我喜欢他的诗句的典雅，后来他的儿子雪蕉有《闻莺》诗：“细雨突然落在江上的船舫，大好的春天使故国之花重新开放。”我这才知道胡氏以诗学传家，有自己的渊源。雪蕉有兄弟岳赠诗给我道：“随口而出的文章都是绝调，门下的弟子总以之传诵给他人。”郭频伽秀才赠诗道：“生来不肯谄媚人何况佛，此生只有死亡之一事却可能成仙。”
吕仲笃读了《随园诗话》，赠诗道：“大海自然能包含万派，名山真不辜负千秋。”范瘦生读《随园集》之后，赠诗道：“有笔有书有音节，三者兼而有之的只有您这一位先生。”四十三
我从不相信风水。有人说：“黄巢、李闯王，都因为毁墓才导致失败，难道不是风水在起作用吗？”我说：这样的“逆贼”，就是不去毁坟，也会遭到失败。所以口占一诗，以警醒世人：“规劝五形之家不要太放浪骄横，一部《葬经》可以全部烧掉。郭汾阳的祖坟被鱼朝恩掘毁，照样是享历四朝荣华。”四十四
我通过洪稚存访知京城的诗人。他首先推荐四川的张舡山太史，此人是逐宁相国的后代，寄来《二生歌》诗，我已经由于喜欢它而将其收录。
回想起乾隆丙辰年间，我被推荐博学鸿词，去都城，在赵横山阁学处，看到一位叫姓张名顾鉴的英俊少年，我们订下了莫逆之交，我觉得他与舡山有些关系，便写信询问，不料就是他的父亲。近六十年，忽然又通问讯，他官至太守，身体尚好，还有一个不错的儿子，为此狂喜一番。承蒙他寄来的文稿，各为《推袁集》，尤其令人感动。
听说舡山也属玉树临风、容貌姣美之人，秀水的金筠泉、无锡的马云题（灿）都愿意来生做妾为伴，舡山写诗调笑道：“飞来的情话太缠绵，看来不光是嫦娥才爱少年。人都愿意给夫子当妾，是天意让我们多结一些再生缘。赖他名人都追求死亡，引出我的痴情有些颠狂。为此告诉我的妻子要好好料理家务，把衣服卖掉早些积蓄买花钱。”“名流争相呈现女儿身，一笑使残冬变得四座皆春，用手去打墙壁没有喜欢妒嫉的妇人，他日能使众人倾倒的都是诗人。只是发愁隔世的红裙太小，难免先生新添白发。宋玉近来以积毁伤感，登墙为何事却苦坏了窥视的人。”我听说之后很是神往，也写了一首诗戏言：“夫妻比喻友人从苏、李开始，其实是因为珍惜人才每每流露真情。只要学房星身兼男女二体，心里的期望又何必盼着来世。”四十五
王濯亭（名廷取），是顾亭太守的弟弟。有《瓶花》诗：“一枝浓艳的花插在胆瓶中，春天来到春风习习。别责怪它无根容易凋谢，只喜欢红在眼前是人之常情。我觉得：这首诗与翁承赞的《咏僧寺牡丹》诗相同。那首诗写道：“烂漫的香风吸引着贵人前游，即使是高僧在散步也要驻足。只可怜那殿角的长青松，得不到王公的抬头一望。”二诗都有寄托的意思，叫人看了就喜欢。
别驾又写有《文殊台》诗：“文殊台上太阳刚刚出山，翠影岚光还难以分清。片石尚可容纳一人，直坐到三十六峰云变寒。”《东溪山庄》诗：“剩下有好看的山供眺望，自然而然的好事情属于闲适之人。”都很有意思。四十六
法时帆学士造了一座诗龛，题诗道：“有不能容纳之情，有自己不知道的言语。天籁和人籁，相互感应才成为诗歌。”又写道：“见到佛佛就在心中，说到诗诗就在口中。倒不如两相遗忘，不置可否更佳。”
我读了之后，觉得他深深地了解了诗家高妙的宗旨。旋即我又读了他的《净业湖待月》诗：“缓步走出柴门，隔桥看到天光四起。溪边的云气淹没了酒楼，林间的露水滴在茶笼之上，秋水忽地烟散只有红蓼一枝在摇动。”又：“提着衣服在花丛中走过，满头都好像在星斗的重压下。沿溪而行忽然受阻，倒地的原来是个醉汉。捋袖正要将他扶起，才知是卧在湖边一棵枯柳树。”这真是天籁。又有《读稚存诗奉柬》诗：“盗贼抢劫别人的钱财，尚且有刑罚来问罪。更何况身为儒者，要撕破脸皮偷窃车上的书籍。两边的风景经常是新奇的，四季的环境更是经常变换。”胶柱与刻舟一样不知变通，都是一生勤劳无所收益。”
这是嘲笑人只有人籁不知天籁。先生在诗教方面。功劳真是很大。在《咏荷》诗中写道：“出水的荷花香气自然留存，风过之时影子从不乱摇。”可以想象他的身份，又有“乡野的荒店谁在沽酒，急雨的小楼有人在卖花。”可以看到他的胸襟。四十七
我与和希斋大司空，无人介绍，而承蒙他特别看重我。在军中与福敬斋、孙补山两相国、惠瑶圃制府，各有寄托胸怀之作，已刻入《仓山集》中。我又从黄小松司马处，得到他的《西招春咏》诗：“不要在春来之后惊讶，寒冷转而更盛。小窗中可以欣赏日色，大漠中却有烟渺渺。沙风在怒吼中能言语，雪能在高山之上戏弄着自己的双颧。花草稀少不知道名字，什么地方能听到杜鹃鸟的啼叫。”（藏中高原到入春后，风雪反而更大）《中秋德庆道中》诗：“车轿在山谷间变得舒缓，征战之人到晚上还未必歇息。早已忘却远在万里之外的家，猛然间看见了中秋之月。去年的姜肱的被褥，今晚是王粲登上小楼，为了国家之计，而乐于微笑着解下吴钩。”《春夜》诗：“银灯闪亮更漏迟迟，风送来边关的声音更烘托了寂静。残月印在窗上像是天要破晓，寒气中鸡声冲月鸣叫偏偏是梦境遥遥。许多年来身在他乡正当春天的风景，一味地思乡易使两鬓斑白。别用沐浴之猴去讥讽项氏，夜行时却穿锦绣衣服去嘲笑班超。”这三首诗，虽然是吉光片羽，而思路已超于笔尖，音节抑扬顿挫。这才知道皋、夔、周、召，本是诗人，不是真有才华的人，不会珍惜才华。在《寄随园》诗中自注道：“应当属于弟子之列。”写给小松的信中，又有“站在雪地里长久地思考”的句子。如果虞仲翔得此知己，死也不遗憾了。但不知道我这八十岁的老翁，还能和他再见上一面吗？想起来真是悲哀！四十八
我在春季回到故乡去扫墓，洞庭人朱涧东到山中看望我，不在，便在墙壁题诗道：“五十年前的父母官，如今已八十岁享着清闲。老百姓不愿意让袁公离去。想把青天留在这里。”“四壁上题满了少女之辞，山阴县迎接您也是如此。怎能再读童先生的画，那是他的绝笔梅花和绝笔之诗（童二树先生我从未见过，他给随园先生画梅花，题诗还未写好就去世了。袁先生为画加了跋语，挂在墙上了）。”追踪我到吴门，在山塘相见，又赠诗道：“要作芦苇般地相互依偎，各园之中记载著名的游览，为今天的北海吹笙，为古代的营丘画图。身体健康有红袖相伴，闲暇时应有白鸥相伴。您应当是像萱草一样，太阳下面便忘记忧愁。”
咏物诗难就难在既不脱离又不粘接，自然奇特雅致。涧东《咏玉簪花》诗：“昨夜瑶池开了芳宴，月亮姐姐和织女欢聚一堂。酒醉之后玉簪遗落，却被香风吹落掉入人间。醒来之后笑着向母亲索要，不得不跨上青天骑上白羽鹤。不一会就搜索到乡野一家，才知道狡猾的玉簪已化作花朵。烟雾中就要无奈离去，绿袖飘摇宝髻有些歪斜。”四十九
湘潭人张紫岘，是一位老诗人，是涧东的前辈，模仿他的体裁，为涧东所画墨兰题诗道：“公孙大娘舞剑的风采，被张旭得到变成草书的章法。涧东兼有二人之妙，画出了幽兰图。纵横哪能有固定的形式，都是天工和人巧的契合。湘妃以春为愁被烟水阻隔，古老的云彩在十里以外就有雨的征兆。《霓裳》玉珮懒散地斜倚着，来降的低窗用素衣包裹。对它微笑忽然通了神灵，淡淡地无言诉说天的纯青。心似苞意似萼彻底屏弃俗墨，九畹开垦成畦与町。我想将它置于九嶷峰，采摘不到只好观望。”五十
咏桃源诗，自古以来数量最多。意思都已说尽，作者往往有叠床架屋的毛病，很难有出色之作。朱涧东给我背诵黄岱洲《过桃源》一绝：“桃源蜿蜒曲折像是缩小的山河，一个深深山洞被薜萝锁住。走过溪边小桥云密集的地方，却听到花丛之外有渔歌传来。”清淡而有滋味。《沧浪诗话》中所说写诗不贵在用力，而贵在有神韵：就是这个道理。第七卷文以情生，韵因诗押一
我于九日登上了紫荫山，见到有人的题诗：“山峰之前树叶稀少，登高远望思念依依。天冷海风与白云相连，风大城乌列队飞翔。红豆为主题的书信难以寄往远方，黄花插在帽上事多与人意愿相违。数年以来浪迹天涯，作为一个云游的老布衣真是惭愧。”署名“陈濂”二字。
问后才知，是我外甥女婿陈文水孝廉的三弟。又见到他的《游石门楼》诗：“山风吹打着松云，岩石明齿齿。听到猿猴两三声啼叫，行人一齐向东望去。山上的娟娟明月，照见山下寺院。那洞门还没关上，等我去游赏。”其他诗句，如“秋声江甸落雨，寒色伴着海门的云烟。”“冷月浮在水中，星星稀少像要接近人间”等句都清新绝妙。二
峡江飞来峰寺的澄波和尚告诉何数峰：“丙寅年间，有个女子戴蕴玉偕夫君到浔州府署看望父亲，来飞来亭坐歇，题诗，诗写完后眼睛便湿润了。有诗句：‘白猿自己明白了当年的往事，拿着手环返回了天宫。’许多人都不解其意。等到了浔州她便死了。怀疑她的前身，是不是白猿的女儿？”三
两个小孩子放风筝，一个孩子顺风很高光，另一个孩子却劝说道：“劝你先别感慨东风好，把风筝吹上去也能吹下来。”我特别喜欢这样的句子。这大概就是孟子所谓“赵孟所得到的富贵，也是他所鄙视的”的意思所在。四
我到吴门之后，有不少人送来诗文让我指正，每遇佳句，我一定要向别人称赞，也就是要鼓励后进。执掌科举的许穆堂嫌太丘道广，便写一首律诗赠我：“先生是天下所向往的，眉宇之间使人看到后感到清爽。上到老女人下到小孩子都知道您的大名。好比苏玉局的风流，郑康成的著作一样。只可惜过分珍惜人才，褒扬太过就怕会耽误了后生。”
我说：史书上说庞士元称赞人才，往往很过分。我这老人居然犯了他的毛病，这就要改正。五
我去游览南明寺，看到沈归愚先生有副对联：“瓶里添水可将月亮盛下，衣服挂在松梢上惹来了白云。”我不知道是成语，还是先生杜撰的？晚上，风雨大作，使得楼柱晃动，我便写出诗句：“楼在松树顶端摇动，人在海潮中安眠。”六
京口的尼姑会写诗，王碧云女士有赠诗：“仙人传来古雪文章，步虚声中看到绛云仙。在远方知道静静地面对梅花月，鹤在晚烟中站立着聆听禅经。”七
直隶迁安县的规矩，入学八人，而应试者不过六七人。知县胡公在任时，忽然有马夫，穿着红布鞋来请假。问他有什么事，他说：“明天要去县里赴考。”胡公哈哈大笑，口授一诗赠给他：“红鞋穿在脚上用煤磨砚，马粪熏出的衣服用笔来代替鞭子。”八
金贤村太守性格倜傥，懂音律，有四个舞姬，都擅长歌唱，经常被带到随园吹箫奏曲，太守亲自为她们敲板，大概就是古人所说的风流人物吧！他是宛平籍人，临到都城时，已过六旬，他的《留别》诗写道：“为何用手去擦眼泪，只因为各自到了暮年就要分手。感叹我已经离开让人高兴的地方，许多人还能登上孝廉之船。放眼望去关山满目行李都是新置的，儿女们随身带着旧管弦。这以后随园花开遍地的时候，我的梦魂远远能到小仓山之顶。”九
程鱼门入选翰林之后，寄来他的一首诗作：“四十年后才做了您的后辈翰林，像这样交游的朋友自古以来就不多见。头衔到手确实感觉清新绝妙，系功名于书山里难得出来。年老时风景真像冬日的风景一样清淡，梅花又和雪花一起飞舞。”
呜呼！鱼门的家境本来是个富商，喜欢结交文人，把家产消耗一空，直到晚年当了进士，做了部郎，又成了四库馆议叙，才得以入选翰林，真可以说是有志者事竟成。然而很快便逝于秋帆中丞署，真是可悲呀！十
怀宁的书生劳竹如，是一位诗人。年青时丧偶，街里之中有个陈氏的女儿，长得漂亮而且会作诗，于是他找来媒人说媒。陈氏的女儿偷偷地看到了竹如，非常愿意嫁给他。两个人已经一见钟情，却被里坊中的富人强行娶了去，这个女子临出嫁前，写给劳生道：“听说乘上鸾鸟便允许上天，几次身临其境使自己怀疑已成了神仙。说不清被贬谪人下界是怎么回事，只知道从此便相隔蓬山道路千里。”“梦见和文箫低声说话的情景，心中想念花的心事要让花知道。分明是匣底有双珠，不忍心把它还给你使你伤心。”十一
在我小时候，有一个和我一起参加童子考试的，叫申南屏，名发祥，性情奇特风流倜傥，有如温庭筠的风度。因为代人考试，遭到斥责除名。最终当了进士，外出任县令。寄诗道：“随园居士是当今的东方朔，游戏人间可当做几颗星辰。落笔好像天马降临，无人不伏在厨下洗耳恭听。略略出仕为政令观察，妙用诙谐之处像是在讲经。抽风打鸾三十年，又叨剪拂却已到白发苍苍的年纪。”寄来此诗时，已报请罢官；改任清江掌教。我还未来得及答复，他便已去世了。十二
壬子年春，我和赵伟堂一起游历焦山，遇到诗僧巨超，和他一起喝茶闲聊多时，收录他的诗入《诗话》。今年春，庆大司马奉旨到江南来，办理公事，趁渡江的机会，拉着他同游焦山。分手之后，巨超寄给我一首诗：“曾经朝着金鳌方向漫游，西风已离开荆州很久。忽然陪同天使到香界来，却奇怪神仙头发也会变白。海内的山川承蒙赏光，人间的声响才是最珍贵的。没有尽兴饮酒游说，应该知道还没有满足山神的愿望。”十三
山阴人胡稚威字天游是旷世的奇才，丙辰与我一同举为鸿博，最后郁闷而死。我最早抄了他的骈体文三十篇，被杨蓉裳篡取。后从别处搜集到《烈女李三行》一篇，开始嫌太长，难以收入《诗话》；然而一序一诗，都很古雅绝妙，不忍心任其被涸没，现在出版续集，不妨加以刊载。
序言写道：“女子李三，河南鹿邑县人。父亲务农，曾因旧事与地主豪强交恶。地主阴谋要将其杀害，让客与他套近乎，假意招待他，让他喝了药酒后发病。父亲心中知道是豪强所为，临死时，女儿和母亲哭泣着侍立于床前，他咬牙说道：‘哭什么！难道你不是我的孩子吗？我被人所杀，如果有儿子，啥时长大了，也许能报仇。如果是孤立无助，也就没有希望了。’这位女儿当时十几岁，听到父亲的话，昼夜悲愤，时时都在伺机报仇。几年后，她长大了，白天向鬼神发誓，为父亲扫墓，愿得到在天之灵帮助，后拿着利刃，等在路上，盼着乘机刺杀地主。地主出入骑马，仆人都很彪悍，机会很少。她从家出走，多次到有司、大吏处告状，长达三年之久，无一人能为此事昭雪。女子很愤恨，说道：‘这些人虽是做官的，实际上就是盗贼！只知道捞钱，花天酒地；怎能为冤者洗冤呢？’后辞别母亲，直奔京城。从鹿邑到京城两千里，女子孤弱无人相助，晚上投宿，主人有心责怪她一人出门，怀疑有别的原因，所以不予收留，常常在草丛里休息。到京城后，击鼓自诉，多次被官吏阻拦。又告到刑部、都察院、都被阻挡，如同河南省的有司、大吏一样。很长一段时间之后，正好有人要到鹿邑任新县令，此人很正直。女子听论后，走回到家乡。县令刚坐车出巡。女子跪地大呼拦路，无论怎样驱打也不肯起来。县令认为其父死已数年，当时又无有尸检，未予相信。她又将父亲死时说的话，前去京师告状告之，他接受诉讼，将地主和食客逮捕，都对此供认不讳。县令已将地主判极刑，没等处决，地主已死在狱中。地主家人对女子恨之入骨，诽谤她曾被奸污。有位县城的公子唯独敬慕此女子贤德，向她求婚。女子的母亲和老媒人都劝她嫁人，她不听。等到母亲死后埋葬，召集有宗族亲戚邻居在场时说道：‘我悲痛我父亲被害，受苦过了几十年，幸亏得以报仇。我的名声已被别人玷污，之所以没有过早地赴死，是哀伤我的老母没有人奉养。今天我的大事已了，该有自己的主张了。’将母亲掩埋了，然后自杀了。于是地主的儿子在晚上暗自击掌高兴，看她的脸，像活着一样。想拿刀砍她的头，却口中有血，喷向他。地主的儿子吓得扒在地上不敢动，左右赶紧扶起回家，竟然得病死了。此女子死于康熙年间，至今已五十年了，戊午年，我住在长安时，才听说此事。感到当今没有什么文章能够为之昭彰，使得家喻户晓，相互勉励。就撰写此事，以歌的形式来怀念她。”
诗是这样的：“大海为何漫漫，千年不能移动。太山自称高大，精卫衔着石头在飞。早晨看见精卫在飞，晚上也看见精卫在飞。吐出血填作坝，一早成为小径。哪只是成为路径，高峻又高峻。女子面洁如玉，女子身如油脂。十四岁已很漂亮，十五六岁更出众，婀娜环着春，明月也开始徘徊。门中的姐姐和小姑，邻居家的老妇人。别人欢笑女子无声，别人高兴女子长哭。年复一年，悲痛难停。好像吃了大鱼刺，伤了喉咙直到胁脐，老母呼唤不应，走出中闾闺房。女子身也不是骄狂，女子心中也不是痴迷。向母亲问到阿爸是谁害死的。昨天在门前偷望，裂眼哪是忍心看？爸爸的仇要报，骑着马去车西街，我没有白色利刃，砍断成双虹霓。磨快我削葵的刀，总是放在怀里。一心想着复仇，以血肉相搏击。仇人何陆梁，有自己的人马。前者像饿狼，后者像怒豺。小雀抵抗黄鹞，只怕要当做食粮。大声向县官呼救，县官正在装聋。又去了太守府，又三次去中丞司。堂而皇之相信威严，隶卒森严，怎知坐在中间，一一如同粪土。如何由得腐烂在地下的尸骨，让鬼看了发笑。孤单少年不懂事，听人说应去京城，京城多大官，列坐在官府里。头上戴着铁柱冠，獬豸在胸上栖息。獬豸阴森，多期望能去掉悲哀，梳好我的头发，缝好我的衣服。手中拿什么，是血帛斑斓丝。帛上写什么，是写尽了冤屈。身体不好实在艰难，要好自为之。女子弱小母亲可怜，请母亲不要勉强。今天辞别母亲，出门如同消失。正是冬天，天冷似铁。层冰堵塞了黄河，急雪穿过矛锥。大风刮翻了天，行人脸色灰白，夜里不见五指，深林环抱着枯枝。三更怪鸟叫，四更狐狸号，五更时便出发了，因饥饿而迟疑。抬头远眺长安，盘盘的凤凰陴。下面十二门，通向纵横打开。拿着我的帛，卖掉袋中的桂，在御史府前跪拜，有卫兵和三重台阶。尚书很威严，侍从好威风。头上的铁柱冠，獬豸在胸衣上栖息。獬豸没有角怎和群羊一样？李家女儿倚柱长叫，白白地浪费了年华。心中怨恨很深，一直悲哀到半夜地呀天呀在哪里；高高的城不崩塌，高高的墓不崩塌。为了请明府申冤，可又来迟了。向着明府长跪，泪落在江东。女儿今天千里归还，女儿忧愁终身不适；女儿真的不敢说谎，但愿官人不要见怪。父亲冤案已多年，多年没有希望。要是能雪冤，又看到井底的日出。死去父亲在地下笑，仇人无法逃罪。我愿以这样瘦弱的残躯，为您家中做饭。言语终于难以成声，声音如同煮糜米。明府大为感叹，感叹也只能如此。洞庭波涛翻腾，却不是归海之所；邛崃的山峦，九曲没有险峰。我今天为你父申冤，你去等待消息。仇人全家都很吃惊。形势如同发了宿疹，突然疼痛由不得医生。同龄的坏少年，像鸡群一样赶来。当头的被捕坐牢，有马却没有骑，永久地离别了街西。叩头辞别明府，却没有什么可以留下的。过去的小孩子，现在是归心似箭。遥望我的故里，我的家荒芜。老母倚门叹息，札梁妻嘘唏。我去后母亲吃草籽，如今才吃到好饭食。吃好饭食也无味，无味也只有作罢。虽然作罢，母亲却悲痛难劝。当年女儿面如玉，女儿的头发油亮，女儿口含朱丹，女儿手如柔葱。在土堆前哭泣，面目已全非，宛然闺中所存，是贫穷的病态。姑姐来看望女儿，言辞殷勤。公子在县南居住，行为端正。金银拿来两箱、还有许多绫罗绸缎。他应当做官，使蓬荜生辉。想要得到贤女，贤女胜过姜姬。对媒人回答说，妾身实为穷人的孩子。没有兄弟，老母无所倚靠。所要做的是努力行事，年老却不得不去缝纫。怎能嫁了别人。违背了母亲的恩慈？母亲像风中的灯，女儿的命运像霜中的葵。片刻母亲大病，与死去的父亲相追随。棺木放当中，起坟成了土堆。一一将事情托付别人，姑姐可以前来。为我请来长老，长老来到，为我召来乡亲，乡亲围坐，听我诉说：十岁时随着爹娘来此，那时是个小孩子。十五时有了冤家，承受着痛苦。二十岁时得报仇，却是辛苦而危险。三年中出走大梁，从赵到燕南边陲。女子行走本无旅伴，女子也应停下休整。皎皎月光明亮，不堕于浊水。斑斑的锦翼儿，即是赴死又怎能不明不白？从此旋即入房。关上重重的双层大门，红绳八九尺，挂在梁上。鲜亮的桂花树，茂盛叶子新奇，繁茂飘着花香，生长了荒山上。烈火烧山峦，烧了三天不灭。大石屋威严，小石当路基。萧芝为蕙草哭泣，万族合成一种煤炭。烧出如白玉的芳姿，像白雪一样皑皑。用玉作女子的坟，在上面栽上桂树。晚上有大星辰，光彩照人；错落的桂树中间，有千年不灭的象征。”十四
句曲女史，是孔静亭退庵太仆的小女儿，王孔翔公子的妻子。肌肤丰腴貌美，有大家的风度，辛亥年春，陪着她的姑姑潘夫人来园中看花，我的家人对她交口称赞。她生性喜静，工于诗作。我记得她有一首《寄外》诗写道：“分手之后默默计算着日期，在灯下独坐泪流如丝。天边的月儿是最多情的，对于两地的离愁总会有所耳闻。”“想把相思写在就要寄出的锦笺上，默默地徘徊斜窗前。劝您不要错过芙蓉约的时日，辜负香被独自安眠。”都是独具性格的诗句。今年六月，又忽然有首《咏残荷》诗写道：“昨夜的丰姿尚可以让人夸说，花开花落说不出理由反让人遗憾。要是能早知道如今这般急促地被摧残，不如前日花不开。”孔翔为此感到惊讶，认为是不祥之兆。七月里，她竟真的因为难产而死去。古人所讲的诗的征兆，真是如此吗？孔翔写诗哭诉道：“怕看见秋尘点缀在镜台上，闺房依旧开着绮窗。有时候会忘记你已经一去不返，还怀疑是回娘家未归来。”十五
婺源人施兰皋少年时就有清新的诗才，可惜刚刚二十岁便弃文从商，然而他生性喜欢写诗，请王孔翔秀才引见以诗作来见我。我记得他的《新凉》诗写道：“刚刚听了梧桐叶的声音，潇潇的秋天的气息浸满了江城。罗衣穿在身上刚开始觉得有些薄，摇着羽扇就觉得有些轻了。环绕在床榻边的清风使簟变得寒冷，正照在台阶上的皓月把窗户照亮。在长夜里吟诗谁能当同伴，虫儿的啾唧声在四下里鸣唱。”《冬夜晚步》诗写道：“柳叶疏稀适当月亮高升，河水浅才看出桥的高度。”又有《秋怀》诗写道：“高大的梧桐树上带着雨滴使绿色浸染着窗户。”这几个字用得也很好。十六
蒋于野的老师邵晴严（晓）有一首《题美人春睡图》：“几分春色染上了花枝，乌黑的发髻懒得梳起因为睡起很晚。鹦鹉在帘前独自学着说话，梦中的情事只有自己知道。”闺情一类的诗，古人写得最多，容易重复，我喜欢他的末句是七字的韵味，用古人没用的字句。又有一首《楼中》佳句：“如果能去读书应该说是有福气，家也能藏酒不能算做穷人。”也是不错的句子。十七
甲寅年花朝的前一天，我去赴友人之约第三次游览天台，买船渡江，在船上看到福敬斋、孙仙山两位公相、和希斋大司空、惠瑶圃中丞的抒情诗札，情与文都很出色。我私下里想起四贵人之中，只有孙公是同乡，惠公和我有过通信联系，而福、和两位则是从未接触过；他们又为什么如此珍惜人才。所以将来信合成一册，名叫《四贤合璧》，以为光荣的事。装订成册后，又接到贝勒瑶华主人寄怀的两首诗，都是读了我的《小仓山房诗集》，喜欢其中的诗文而加以赞扬的。因为我有几篇答谢应和的诗文，所以将及先的诗文都收入《全集》了。这里只记下中丞奇丽川题册后面的诗：“飞骑比风还快，诗筒与信互追逐。从遥远的三藏之外，传到万花丛中。落笔成仙的诗句，打开信函见到上公。这才知道诸位大将，一同回忆起山中的老翁。”
阿雨窗转运题道：“随园先生虽然已老白发苍苍，但诗名已与鲍、谢相同。寸心是千古事，万里之遥寄来四函书信。文采在云霄之上，论交往却不是老朋友。彩虹的装束安然归返，这样的友谊需要珍重。”
太湖司马德卧云（名福）题诗：“天下的龙门打开，手提着衣襟进入恐怕落后。上公争夺着仰镜，万里之内各自写着诗文。翰墨连环为重，声名即使在人烟稀少的边地也已被人知晓。现在看到留合璧，文采要更盛于它。”十八
最近满洲人的风雅，远远胜过汉人，虽然有人是军旅中人，也没有不会写诗的。福建将军魁叙斋用手指画墨菊，题诗道：“清淡中的滋味偏偏意味深长，每每珍爱秋天的花朵而醉酒人肠。兴致到用手指涂抹的时候，墨香里感觉出是花更香。”十九
扬州的张椿龄先生，字镜庄，是立堂孝廉的父亲。他的《咏桐》诗写道：“春天过了花才开放，秋天来了叶先落完。什么时候被做成瑶琴，自己倾诉妾身命苦。”这二十个字，我觉得自古以来的咏桐未曾有过。二十
上海女士朱文毓嫁给了一个姓王的人。她有一首《抚孤甥》诗写道：“母亲死了谁来可怜你，挽着你的手使人更加痛心。呱呱地哭个不停，也还能听出像是我已逝的姐姐的声音。”这就是元遗山“阿姨的袖子上有母亲的气息”的意思。吴兰雪的《到家祝母寿》诗写道：“母亲说孩子你回来好，连日中喜鹊叫个不停。还将生日的喜酒，使得您和家人都能喝醉。”周琬的《到家见母》诗写道：“就要见到母亲因此快步向前，母亲隔着墙就已经听到孩子的声音。升堂时姐妹一起来问我，什么时候坐船离开石城？”吴夫人的《调兰雪》诗写道：“满身的蝴蝶粉，知道是赏花而归。”
这四首诗，都应该算做是天然之声。
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