作者：读书堂
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处世故事试读：
前言
一个人要想在社会上立足，多多少少都要懂得一些处世的智慧。否则，就难免使自己在生活中磕磕绊绊、四处碰壁，影响事业的成功，影响人际关系的和谐，甚至成为一个孤立无援、不受欢迎的人。但是，如果拥有处世的智慧，则会事业成功、生活顺遂。
第1章 水的启示
智者说：“对，这个窝会变成个洞！”为人处事就应该像水一样，能屈能伸：既要尽力适应环境，也要努力改变环境。我们应该多一些韧性，能够在必要的时候弯一弯，转一转。太坚硬的东西，容易折断。惟有那些不只是坚硬，而更有一些柔韧和弹性的人，才可能克服更多的困难，战胜更多的挫折。
有一个人在社会上总是落魄，不得志，便向智者请教这到底是怎么回事。
智者沉思良久，默然舀起一瓢水，问：“这水是什么形状？”
这人摇头：“水哪有什么形状？”
智者不答，只是把水倒入杯子，这人恍悟：“我知道了，水的形状像杯子。”
智者无语，又把杯子中的水倒入了旁边的花瓶。
这人说：“我又知道了，水的形状像花瓶。”
智者摇头，轻轻提起花瓶，把水倒入一个盛满沙土的盆。清清的水便一下子渗入沙土，不见了。
这人陷入了沉默与思索。
智者低身抓起一把沙土，叹道：“看，水就这么消失了！”
这个人对智者的话咀嚼良久，高兴地说：“我知道了，您是通过水告诉我，社会处处像一个个容器，人应该像水一样，盛进什么容器就是什么形状。人要适应这些容器，就像水适应沙土，溶入沙土之中。”这人说完，眼睛紧盯着智者的眼睛，他现在急于得到智者的肯定。“是这样。”智者拈须，转而又说，“又不是这样！”
说完，智者出门，这人随后。
在屋檐下，智者伏下身，手在青石板的台阶上摸了一会儿，然后顿住。这人把手指伸向刚才智者手指所触之地，他感到有个凹处。他迷惑，他不知道这本来平整的石阶上的“小窝”藏着什么玄机。
智者说：“一到雨天，雨水就会从屋檐落下，看，这个凹处就是水落下的结果。”
此人遂大悟：“我明白了，人可能被装入容器，但又像这小小的水滴，改变着这坚硬的青石板，直到破坏容器。”
第2章 两兄弟去裸国
变则通，通则久。只有聪明的人才知道入乡随俗，随遇而安，愚蠢的人只会墨守成规，而一事无成。具体情况要具体分析，区别对待，凡事应从实际出发。如果只一味思想僵化、脱离实际情况而盲目地生搬硬套，其结果只会事与愿违，在现实中四处碰壁。从前有兄弟二人，各自办了货物到裸国去做生意。
弟弟说：“生活富足的人自然衣食无忧，而穷人只有露其体肤了。现在去裸国，那里没有佛，没有信徒僧众，没有法律，可以说是到了无人管制的地方。因此我们到那里，想要迎合他们可说是很难的。我们不如入乡随俗，言行随他们的礼仪，谦虚耐心，韬光养晦，想来这才是明智的做法。”
哥哥说：“礼仪不可丢，德行不能失，怎么能够像他们那样光着身子来毁坏我的形象呢？”
弟弟说：“先贤影则殒身，不殒行戒是常理。只要内里是金，表面是铜，因时因地而去掉礼仪，虽刚开始会被人嘲笑，但到后来却还会让人叹服的，审时度势很重要啊！”然后就准备去裸国。
哥哥说：“不如先派人去，看看情形，听他们怎么说。”
弟弟答：“好的。”
只有一天工夫，被派去的人就返回告诉哥哥说：“必须要遵守他们的礼仪。”
哥哥大怒道：“让人脱光了像畜生一样，这哪里是君子所为呢？弟弟可以这样做，我可不这样做。”
这个国家的风俗是每月十五举行夜市。弟弟用麻油涂面，白土画在身上，戴上骨头做的项链。当男男女女们相互拉着手，载歌载舞时，弟弟也随着跳，该国人们都很欣赏叹服。这样该国上下的人都对他恭恭敬敬，如上宾一样。国王也拿出十倍的钱换他的货物。
哥哥则乘车进入裸国，他对人们宣扬严法，违背了民心，使得该国上下对他心生厌恶，于是便抢走了他的财物，还用棍棒打他。直到弟弟为他求情才放过他，让他回到本国。回国时，送弟弟的人挤满了道路，骂哥哥的声音响亮刺耳。
第3章 卡耐基学处世
人非圣贤，孰能无过？与人相处，不要总是去责备、去苛求别人。一味地苛求，只会把事情弄糟，只有严己宽人，才是正确的为人处世之道。有一天晚上，卡耐基参加一个宴会。宴席中，坐在他右边的一位先生讲了一段幽默故事，并引用了一句话，意思是“谋事在人，成事在天”。那位健谈的先生提到，他所引用的那句话出自圣经。然而，卡耐基发现他说错了，他很肯定地知道出处，一点疑问也没有。
为了表现优越感，卡耐基很认真又很强硬地纠正了过来。那位先生立刻反唇相讥：“什么出自莎士比亚？不可能！绝对不可能！”那位先生一时下不来台，不禁有些恼怒。
当时卡耐基的老朋友法兰克·葛孟坐在他左边。葛孟研究莎士比亚的著作已有多年，于是卡耐基就向他求证。葛孟在桌下踢了卡耐基一脚，然后说：“戴尔，你错了，这位先生是对的。这句话出自圣经。”
那晚回家的路上，卡耐基对葛盂说：“法兰克，你明明知道那句话出自莎士比亚。”“是的，当然。”葛孟回答，“在哈姆雷特第五幕第二场。可是亲爱的戴尔，我们是宴会上的客人，为什么要证明他错了？那样会使他喜欢你吗？他并没有征求你的意见，为什么不保留他的脸面，说出实话而得罪他呢？”
第4章 宰相智惩理发师
生活中，对于小人我们应该敬而运之，但实在躲不掉，我们不妨试试“以其人之道，还治其人之身”的策略。古代印度有个国王，他十分残暴而又刚愎自用。他的宰相却是一个十分聪明、善良的人。国王有个理发师，常在国王面前搬弄是非，为此，宰相严厉地责备了他。从此理发师对宰相怀恨在心。
一日，理发师对国王说：“大王，请您给我几天假和一些钱，我要去天堂看望我父母。”昏庸的国王甚为惊奇，便同意了，并让理发师代他向自己的父母问好。理发师选好日子，举行了仪式，跳进了恒河，然后又偷偷爬上了对岸。又过了些日子，他趁许多人在河里洗澡的时候，探出头，说自己刚从天堂回来。国王赶忙召见，并问他父母的情况。理发师谎报说，先王夫妇在天堂生活得很好，可再过3天，就要被赶下地狱了，因为他们丢失了自己生前的行善簿，所以要宰相亲自去详细汇报一下。并且他还向国王建议，为了很快到达天堂，应让宰相乘火路去。国王马上召见了宰相，让他去一趟天堂。宰相听了这些胡言乱语，便知道是理发师在捣鬼。可又不好拒绝国王的命令，心想：“我一定要想办法活下来，严惩这个奸诈的理发师。”
第二天凌晨，宰相按照国王的吩咐，跳入一火坑中，然后国王命架上柴火，浇上油，然后点燃了。顿时火光冲天，全城百姓皆为失去了可爱的宰相而叹息，那个理发师也以为仇人已死，心中正在暗自高兴。其实，宰相安然无恙，原来他早就派人在火旁挖了通道，他顺着通道回到家中。
过了大约一个月，宰相穿着一身新衣，有意留着一脸胡子和长发，从那个火坑中走了出来，径直走向王宫。国王听见宰相回来了，赶紧出来迎接。宰相对国王说：“大王，先王和太后现在没有别的什么灾难，只有一件事使先王不安，就是他的胡须已经长得拖到脚背上了，先王叫你派个老理发师去。上次那个理发师没有跟先王告别，就私自逃回来。对了，恒河这条水路现在不通了，谁也不能从恒河这条路上天堂去。”
第二天，国王让理发师躺在市中心的烧台上，周围架起干柴，然后命人点上了火。顿时，理发师被烧得鬼哭狼嚎似地乱叫。这个搬弄是非的家伙终于得到了应有的惩罚。
第5章 旅行的“经验”
别人出于好心，告诉你他的经验，你应该礼貌地回应，因为他的经验，乃是他的经历所得，告诉你是让你少走弯路。但是，对于别人的经验，你也不能完全相信，因为世界万物皆在不停地变化，经验并不等于真理。麦立克要坐火车从佛勒斯诺去纽约旅行。临行时，他的舅舅嘉乐来看他，告诉他一些旅行的经验。“你上火车后，先选一个位置坐下，不要东张西望，”嘉乐告诉他的外甥，“火车开动以后，会有两个穿制服的顺通道走来问你要车票，你不要理他们，他们是骗子。”“我怎么认得出呢？”麦立克不解地问。“你又不是小孩，会认得的。”嘉乐似乎有点埋怨。“是的，舅舅。”麦立克点了点头说。“走不到20里，就会有一个和颜悦色的青年来到你跟前，敬你一支烟。你就说，‘我不会。’那烟卷是上了麻药的。”“是的，舅舅。”麦立克微微一怔，但照例点了点头。“你到餐车去，半路上就有一个漂亮的年轻女子故意和你撞个满怀，差点儿一把抱住你。她一路上左一个对不起，右一个很抱歉。你自然会很冲动一定要跟她交朋友。但是，你要理智地走远些。那女子是妓女。”“是个什么？”麦立克似乎没有听清楚。“是个婊子。”嘉乐提高声音，“进去吃饭，点两个好吃的菜，要是餐车里人挤，要是有一个美貌的女子与你同桌，与你对面而坐，你别朝她看。要是她逗你说话，你就装个聋子。这是惟一的摆脱之道。”嘉乐认真地告诫他的
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