作者：李吉树
出版社：新华出版社
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当代共产党人的20项基本修炼试读：
前言
按照党章的要求：中国共产党党员是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士，必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现共产主义奋斗终生。回顾历史，多万党员都做到了。因此，加强党的先进性建设，加强党性修养和党性锻炼，全面提高党员素质，尤为重要，刻不容援。
管理学家彼得·圣吉在其巨著《第五项修炼》中指出，自我超越的意义在于以创造的，而不是以反应的观点，来面对自己的生活与生命。自我超越不是一个人所拥有的某些能力，而是一个学习的过程，一个终身的修炼。当代共产党人要经受住市场经济与执政的考验，要防腐拒变、抵御风险，做一名符合时代要求和人民满意的合格共产党员，就必须像刘少奇同志在《论共产党员的修养》中指出的那样，为了保持我们无产阶级的先锋战士的纯洁，提高我们的革命品质和工作能力，每个党员都必须从各方面加强自己的锻炼与修养。只有这样，才能实现“自我超越”，在改造客观世界的同时，改造自己的主观世界，成为全心全意为人民服务，为实现共产主义奋斗终身的“先锋战士”。
共产党员加强党性锻炼与修养，具有十分重要的现实的伟大复兴。
共产党员的党性锻炼与修养是全面而系统的，是持久的而非一时的。我们认为，这种锻炼与修养至少包括这样神；必须要努力践行“三个代表”，要始终一身正气，做一个好人；必须要切实履行党员的权利与义务，保持党员的先进性；必须要有坚定的政治立场，合格的思想政治素质，遵纪守法；必须要有良好的作风，做到艰苦奋斗，廉洁自律；必须要努力成为本单位的先进分子，脚踏实地地为建设小康社会而奋斗。由此可以看出，共产党员要完成这些修炼，非一时之功，需要下定决心，排除干扰与困难，持之以恒，镇而不舍，通过实践的检验，通过人民群众的检验，才能成为一名合格的共产党员，成为一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人。
共产党员的党性锻炼与修养，必须坚持理论联系实际，和谐社会的实践，紧密联系践行“三个代表”与实现好、发展好、维护好最广大人民的根本利益的实际，紧密联系本单位、本地区、本行业的实际，解放思想，实事求是，与时俱进，求真务实，勇于创新，善于学习，敢于自我批评，发扬优点，克服缺点，不断实现自我超越，在社会主义物质文明、政治文明、精神文明与和谐社会建设中，发挥先锋模范作用。
基于上述思考，我们组织中央党校、中国人民大学等单位的有关专家学者和部分省市的实际工作者，编写了这本书，希望对广大党员深入学习理论、积极投身实践、不断增强素质，能够有一些帮助。编者
当代共产党人的基本修炼之一 必须要具有崇高的理想信念
理想是人们基于定的生产力发展水平和社会关系状况而对于社会、人生的未来发展趋势的预期和向往，是对于客观事物的超前反映和超越性追求。信念是认知、情感和意志的统一。当人们对于某种现存的或可能的事物、观念在理智上认同，情感上接受，并以坚强的意志排除干扰，勇于实践这种理论观念，就会逐渐在内心形成一种坚信不移、矢志追求的精神状态，这就是理想信念。理想信念是人的世界观、人生观和价值观在人生的目标追求上的集中体现，科学而正确的理想信念，是人生的精神支柱和精神动力，能够激励人们为了社会进步和人类幸福而奋斗献身，能够提升人的精神境界，净化人的心灵，改善和协调人与人之间的关系，推动和促进社会发展。
理想和信念，是人们的政治信仰和世界观在奋斗目标上的集中体现。中国共产党人的理想信念，是中华民族五千年文化传统的延续和升华，是对马克思主义和党领导下的社会主义实践的确信。我们共产党人的奋斗目标是实现共产主义，在现阶段则是建设中国特色社会主义。共产主义理想信念，是人类历史上最为崇高的理想信念，它不仅为我们构筑了人类历史上最美好、最合理的社会制度，而且提供了其他任何信仰都无可比拟的科学世界观、价值观和人生观。具有这样的理想信念是非常重要的。
坚定的理想信念，是共产党员先进性教育的核心内容。具有坚定的理想信念，是中国革命和建设获得胜利的强大精神动力。坚定的理想和信念，是共产党人的灵魂，是共产党人前赴后继、奋斗不息的精神支柱和力量源泉。革命战争年代，凭着坚定的理想信念，千百万革命者经受了血与火、生与死的严峻考验，迎来了新中国的诞生。新中国成立后，面对旧中国遗留下来的一穷二白的烂摊子和尖锐复杂的国内外阶级斗争形势，中国共产党领导人民凭着坚定的政治信念和旺盛的革命热情，开展了大规模的社会主义革命和建设，迅速恢复了国民经济，基本完成了对生产资料私有制的社会主义改造，很快改变了贫穷落后的面貌，使中华民族屹立于世界民族之林。在社会主义建设和改革开放的新的历史时期，同样凭着坚定的理想信念，我们党经受了执政和改革开放的考验，带领人民坚定不移地走建设中国特色社会主义道路，使国民经济快速发展，人民生活显著改善，整个国家发生了翻天覆地的变化。实践证明，坚定的理想信念，是党的凝聚力、战斗力的源泉，是共产党人保持先进性的灵魂。
坚定的理想信念，也是共产党员立身做人的基本要求。信念是人们所遵循的与理想相联系的生活准则，是人们评价自己行为是非、善恶的一种内在的精神力量。信念是以理想为中心的。理想反映着人生最本质的问题，决定着人们的世界观和人生观。理想告诉人们人生的路该怎么走，人怎么活着才有价值、才有意义，这就很自然地成为人们评价自己行为的尺度和奋斗的目标。人们凭借自己的信念，可以自觉遵循某种原则和规范来确定行为的方向和路线，可以独自地判断某种行为的是非和善恶，可以以坚定的意志和强烈的责任感百折不挠地去履行对社会、对他人的责任和义务。可见，坚定理想信念是立身做人的基本要求，对每一个共产党员来说都是至关重要的。
树立共产主义远大理想，坚定中国特色社会主义信念。社会主义、共产主义的理想信念，是马克思主义的理想信念的核心内容。社会主义、共产主义的理想信念，是共产党人紧密团结、不懈奋斗的共同目标、思想基础和精神动力。邓小平指出：为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险使革命胜利呢？就是因为我们有理想．有马克思主义信念，有共产主义信念。”“我们过去几十年艰苦奋斗，就是靠用坚定的信念把人民团结起来，为人民自己的利益而奋斗。没有这样的信念，就没有凝聚力。没有这样的信念，就没有一切。”在现阶段，只有领导干部、广大党员坚定这种信念，才能引导群众树立建设中国特色社会主义的共同理想，把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家。
建设中国特色社会主义之所以是我们在现阶段的共同理想，是因为：
第一，建设中国特色社会主义，是我们党总结历史经验所得出的基本结论。在近代，中华民族面临着争取民族独立和人民解放以及实现国家繁荣富强和人民共同富裕这两大历史任务。以毛泽东为杰出代表的中国共产党人领导人民经过28年的浴血奋斗，完成了第→项任务，并且继续对社会主义建设的道路进行了艰辛探索。然而，由于我们缺乏社会主义建设的经验，由于受前苏联高度集中统一的计划经济模式的影响，由于受尽快摆脱我国贫穷落后面貌的急迫心情的驱使，加之我国当时的民主制度不健全，法制建设不完备，因而在社会主义建设道路的探索过程中犯了错误。十一届三中全会以来，我们党认真总结和反思了社会主义建设的历史经验，以解放思想、实事求是的精神，紧紧围绕什么是社会主义和怎样建设社会主义这个根本问题，大胆实践，积极探索，把科学社会主义→般原理同中国实际结合起来；第一次比较系统地初步回答了在中国这样的经济文化比较落后的国家如何建设、巩固和发展社会主义的一系列问题，开辟了建设中国特色社会主义的崭新道路。
第二，建设中国特色社会主义对于中国社会的发展和繁荣，对于世界社会主义运动的复兴和发展，都具有重大而深远的意义。开辟建设中国特色社会主义的道路，使社会主义在中国焕发出了蓬勃生机和旺盛活力。20多年来，全国人民在中国共产党的领导下，坚持党在社会主义初级阶段的基本路线，深化改革，扩大开放，极大地解放和发展了社会生产力，使我国的经济与社会发展取得了举世瞩目的成就。建设中国特色社会主义的道路，是实现中华民族伟大复兴的道路，也是实现社会主义运动伟大复兴的道路。
第三，树立建设中国特色社会主义的共同理想，是团结、凝聚全党和全国各族人民共同奋斗，实现社会主义现代化目标的重要保证。在新的世纪中，我们的战略构想是在第一个10年实现国民生产总值比2制年翻一番，使人民的小康生活更加宽裕，形成比较完善的社会主义市场经济体制；再经过10年的努力，到建党100周年时，使国民经济更加发展，各项制度更加完善；到21世纪中叶建国100周年时，基本实现现代化，建成富强、民主、文明的社会主义国家。这一共同理想既坚持了我们党对于共产主义远大理想和目标的追求，又从我国社会主义初级阶段的实际出发，找到了理想追求与实际国情、远大目标与现实任务的最佳结合点，体现了广大人民群众的目前利益和长远利益的有机统一。建设中国特色社会主义的共同理想，集中反映了全体人民的利益和愿望，是保证全体人民团结一致、共同奋斗的强大精神动力和坚实政治基础。
广大党员要树立远大的理想信念，必须弄清以下几个关系：
一是社会主义原则性与社会主义多样性的关系。马克思主义创始人运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法分析资本主义社会的内在矛盾和发展趋势，揭示了资本主义必然灭亡和共产主义必然胜利的社会发展规律，指出了无产阶级革命的道路和目标，创立了科学社会主义理论。马克思、恩格斯主要从经济方面论述了社会主义的基本原则，指出社会主义是生产资料公有、消费品按劳分配的社会。列宁则从经济、政治、文化等方面论述了社会主义的“特征”与原则”，如公有制、按劳分配和人民的政权等。x小平不仅在本质层面上认识和把握社会主义，认为社会主义的本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕，而且也明确指出，我们要坚持社会主义公有制和按劳分配的原则，“一个公有制占主体，一个共同富裕，这是我们所必须坚持的社会主义的根本原则。”邪小平还多次强调要坚持“四项基本原则”，指出坚持四项基本原则，就是坚持社会主义基本制度；动摇四项基本原则中的任何一项，就动摇了整个社会主义事业。社会主义作为社会制度是坚持这些原则而保持其内在质的规定性的，社会主义在向共产主义演变的过程中，必须体现、发展这些反映社会主义质的规定性的基本原则，只有这样，才不会偏离社会主义发展的轨道。我们在改革开放过程中始终坚持社会主义根本原则不动摇，因而没有出现前苏联、东欧那样的剧变和倒退。同时，社会主义的具体实现形式应当是多样性的。这种多样性是由各国的具体国情和内外环境决定的。我们在新的历史时期搞改革开放，建立社会主义市场经济体制，是因为我国的社会主义不是在发达资本主义的基础上建立起来的，是由我国现实生产力的落后性和发展的不平衡性决定的。我们在建国后按照前苏联模式搞单一的公有制，排斥市场经济，对外闭关自守，但这种纯而又纯的社会主义模式好看不管用，按照这种模式我们搞了近30年，经济实力没有得到应有的增强，人民生活没有得到多大改善，我们与西方发达国家的经济差距拉大了。改革开放20多年来，我们的经济快速增长，人民生活水平显著提高，综合国力明显增强，实践证明这样搞社会主义才有希望，中国才有希望。我们应当抛弃僵化的社会主义观念，把社会主义原则性与社会主义多样性统一起来，在坚持社会主义基本原则的前提下，采取多种有效的形式建设社会主义。
二是共产主义最高理想与建设中国特色社会主义共同理想的关系。共产主义理想是共产党人和先进分子的力量源泉和精神支柱。邓小平指出：我们多年奋斗就是为了共产主义，我们的信念理想就是要搞共产主义。在我们最困难的时期，共产主义的理想是我们的精神支柱，多少人牺牲就是为了实现这个理想。”①共产主义理想的实现又是一个长期的革命和建设过程，其中要经历若干不同的发“展阶段。毛泽东在民主革命时期就讲过：民主主义革命是社会主义革命的必要准备，社会主义革命是民主主义革命的必然趋势。而－切共产主义者的最后目的，则是在于力争社会主义社会和共产主义社会的最后的完成。”在我国现阶段，建设中国特色社会主义，是我国各族人民的共同理想，这个共同理想就是实现最高理想的必经阶段。为建设中国特色社会主义而奋斗，也就是为共产主义的最高理想而奋斗。我们现在的努力是朝着最终实现共产主义的最高纲领前进的，忘记远大目标，不是合格的共产党员；不为实现党在社会主义初级阶段的纲领努力奋斗，同样不是合格的共产党员。如果放弃现实的奋斗，就会把共产主义变成一句空话；而如果忘记了共产主义的远大目标，现实的奋斗就会失去正确方向。因此，我们的理想信念教育的重点，就是要以共同理想为基础，以共产主义最高理想为目标，便越来越多的人把现阶段的共同理想同将来的最高理想紧密联系起来，逐步树立为共产主义奋斗终生的信念。
三是共产主义高级阶段与社会主义初级阶段的关系。那小平指出：“社会主义本身是共产主义的初级阶段，而我们中国又处在社会主义的初级阶段，就是不发达的阶段。”作为社会形态的共产主义分为初级”和“高级”两个发展阶段。社会主义制度的建立，表明我国已经进入了共产主义的初级阶段。所谓社会主义初级阶段，实质上就是共产主义初级阶段的初级阶段。虽然它还残存着某些剥削阶级社会的痕迹，但已经与剥削阶级社会在本质上划清了界限；虽然它所实行的以公有制为主体的经济制度、以按劳分配为主体的分配制度、人民当家做主的政治制度、以集体主义为主导的思想道德与共产主义高级阶段还有很大差距，但在本质上又有诸多共同点。社会主义初级阶段虽然与共产主义高级阶段存在着差别，但这种差别是属于同一社会形态发展程度高低的差别。我们立足现实努力奋斗，创造条件，最终是为了发展到共产主义的高级阶段。
四是实现共产主义的必然性与社会主义的长期性、曲折性的关系。社会主义必然代替资本主义，并进而发展到共产主义。但社会主义要取得最后胜利，必然要经历一个长期的和曲折的过程。十月革命以来所诞生的社会主义国家，基本上是在经济文化比较落后的国度建立起来的。要彻底改变经济文化的落后状况，需要一个长期的发展过程。在前进过程中也将会到许多难以想像的困难与风险。社会主义是一种崭新的社会制度，没有现成的经验可以借鉴，也没有一成不变的模式可以遵循，对于社会主义的理论创新和实践探索，是一个反复实践和反复认识的过程，社会主义的巩固和发展，需要几代人、十几代人甚至几十代人的不懈努力。从人类历史上来看，任何一种新的社会制度代替旧的社会制度，都需要一个艰难曲折的过程，才能最终取得胜利，有时甚至会出现倒退和逆转。邓小平1992年在南方谈话中说，封建社会代替奴隶社会，资本主义代替封建主义，社会主义经历一个长过程发展后必然代替资本主义。这是社会历史发展不可逆转的总趋势，但道路是曲折的。就资本主义制度代替封建制度来说，如果从资本主义在欧洲的最初萌芽算起，到资产阶级的经济政治制度确立为止，前后经历了四五百年的漫长岁月，其间发生过许多惊心动魄的拼死斗争，交织着进步和反动、共和和帝制、革命恐怖和反革命恐怖、内战和外战、征服外国和投降外国的历史事变，呈现出了极其曲折复杂的现象。资本主义社会代替封建社会，是以一种私有制代替另一种私有制，一种剥削制度代替另一种剥削制度，尚且充满着曲折和反复，社会主义代替资本主义是以公有制代替私有制，最终消灭剥削制度，是人类历史上从未在过的最深刻的社会变革，所需要的时间必然会更长，出现挫折和失误也就在所难免。前苏联解体和东欧剧变，是社会主义在前进过程中出现的重大曲折和逆转。我们既要正视这种曲折和反复，认真总结历史经验，又要看到这种倒退和逆转的暂时性，坚信社会主义必然要代替资本主义，共产主义－定要实现。社会主义还是一个异常艰难的过程。我们在经济文化比较落后的国家建设社会主义，要在同发达的资本主义国家的竞争中体现出社会主义的优越性，要获得与资本主义相比较的优势，要赶上和超过发达的资本主义国家，需要一个艰苦卓绝的奋斗过程。我们只有将社会主义的必然性和长期性曲折性结合起来，才能使认识符合历史的辩证法；才能有足够的精神准备战胜－切压力和困难，不论遇到什么样的挫折和反复，都不会动摇社会主义、共产主义必胜的信念。
广大党员只有弄清上述关系，在实践中才能身体力行社会主义、共产主义道德的模范行为，为全体人民做出表率。当然要树立崇高远大的理想信念并为之努力奋斗，需要一个过程。广大党员首先要把远大理想与共同理想结合起来。共同理想是共产主义理想在现阶段的具体体现，追求共同理想，实现社会主义现代化，是实现远大理想的具体步罪和必经阶段。要积极投身现代化事业，为实现共同理想努力奋斗，并在这一过程中，逐步坚定共产主义信念。其次，要把远大理想、共同理想与个人理想结合起来。树立远大理想和共同理想，并不排斥每个人的具体理想。广大党员要把个人理想纳人共同理想之中，在实现共同理想和远大理想的过程中实现自己的个人理想。再次，要正确对待社会主义在前进过程中出现的挫折和失误，无论是在顺境之中，还是在遭遇挫折之时，都要坚定社会主义、共产主义的理想信念不动摇。社会主义、共产主义理想是建立在对于人类社会发展规律的深刻认识的基础之上的，社会主义、共产主义运动代表了人类社会的未来发展走向，其前途是无限光明的。思考题：
I.什么是理想信念？
2.当代共产党人的理想信念是什么？
3.共产党员，怎样为实现理想信念而奋斗？
当代共产党人的基本修炼之二 首先必须做一个好人
保持共产党员先进性，做一名合格党员，必须要先做一个好人。党员是党的肌体细胞和行为主体，也是普通的人。党章明确指出：“中国共产党党员永远是劳动人民的普通一员”。做一名合格的共产党员，必须先做一个好人，像毛泽东同志在《纪念白求恩》中要求的那样，做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。一、共产党员首先是个好人
共产党员首先要做一个正派的人、一个好人，然后才能为人民办事情。没有求真务实的作风，两面三刀，口蜜腹剑，就不可能成为好的党员。我们党取得革命的胜利靠的是求真务实的作风。“文化大革命”后，邓小平同志说，世界上的事情都是干出来的，不干，半点马克思主义也没有。要坚决制止做表面文章。不讲实际效果、实际效率、实际速度、实际质量、实际成本的形式主义必须坚决制止。必须要杜绝大话、空话、假话的恶习。我们党什么时候坚持了求真务实的好作风，我们党就发展了；我们党什么时候不坚持求真务实的作风，我们党的事业就受挫折，就缺乏朝气和活力。因此，不坚持求真务实的作风，就不可能从根本上保持党员的先进性。
一个好的党员干部，必须是一个好的党员；一个好的党员，首先必须是一个好人。这是对每位党员的基本要求。目前，我们党员队伍中确实还存在一些不尽如人意的地方，有的党性意识淡薄、个人利益至上，有的以权谋私、腐化堕落，甚至走上了违法犯罪的道路。这些人既不是合格的党员，也不能算是好人。做一个好人，是一种修养、一种品格。
在现阶段，做一个好人，至少应该有以下五个共性特征：一是有强烈的事业心和责任感。能够做到解放思想、与时俱进、开拓创新；敢于负责、勇挑重担、知难而进；奋发有为、于事创业、争创一流。二是有高尚的道德情操。能够做到爱国守法、诚实守信、宽厚待人；言行一致、光明磊落、爱憎分明：坚持原则，讲团结、顾大局，勇于揭露和纠正缺点、错误，敢于同消极腐败现象作斗争。三是有为民务实的作风。能够关心他人，为民造福、为民谋利；讲实话、办实事、求实效，不做虚功，不搞“花架子”；不尚空谈，用心实干，埋头苦干。四是有无私奉献的精神。能够做到先人后己、公而忘私、舍己为人：爱岗敬业、任劳任怨、乐于奉献；吃苦在前、享受在后、淡泊名利。五是有清正廉洁的品格。能够做到老老实实做人，清清白白做事，一身正气、两袖清风；诲人律己、心植正气，慎独、慎微、慎始、慎终，自重、自警、自省、自励。
一个合格的党员，必定是一个好人，但好人不一定都能成为党员。做一名合格党员，要比做一般好人有更高的标准和要求。党员来自群众，是社会的普通一员，但更是有共产主义觉悟的先锋战士，服务群众、服务社会的先进分子，应该比一般好人有更坚定的理想信念，有更牢固的宗旨意识，有更高的精神境界，有更远大的目标追求。党员特别是党员领导干部既要具有好人的共性，又要具有“特殊材料制成”的特性，平常时候能看得出来，关键时刻能冲得出来，危难关头能豁得出来。每个党员都要用胡锦涛总书记提出的坚持理想信念、坚持勤奋学习、坚持党的根本宗旨、坚持勤奋工作、坚持遵守纪律、坚持“两个“务必”这六个坚持”来衡量自己、要求自己，努力保持素质上先进、行为上先进、境界上先进、作风上先进。
保持党员的先进性，做一名合格党员，重在持之以恒。做一段时间的合格党员、保持一段时间的先进性比较容易，难的是→辈子做合格党员、一辈子保持先进性。从我们党的历史看，无论是在革命战争年代，还是社会主义建设时期，都曾出现过刘青山、张子善、成克杰、王怀忠等腐败变质的党员。分析他们蜕变的轨迹，一个共同的特点是，都没有把党员先进性持之以恒地保持下去。因此，保持党员的先进性，做一名合格党员，必须做到活到老保持到老，活一辈子坚持一辈子，一以贯之，终生坚守，永葆共产党人本色。二、做一个好人共产党员的基本要求（一）关于信念问题
新时期，竖定党员理想信念具有十分重要的意义。
首先，只有树立坚定的信念，才能做到立党为公，执政为民。信念是一种理想、一种目标、一种精神支柱。我们党80多年的历史，是为民族解放、国家富强、人民幸福而奋斗的辉煌历史。革命战争年代，无数先烈为打倒帝国主义、解放全中国而抛头颅、洒热血，理想信念就是为了建设一个没有剥削、没有压迫和人民当家做主的新中国；建设时期，雷锋、焦裕禄、孔繁森、牛玉儒等无数党员干部的楷模鞠躬尽瘁，死而后已，他们的信念就是建设个国富民强、人民幸福的、现代化的小康社会。
共产党人的信仰是马克思主义，理想信念是消灭剥削和压迫，为人民大众谋利益，最终实现共产主义。因此，共产党人的信仰是一种崇高境界的信仰。为此，保持党员先进性，就必须牢固树立共产主义远大理想和建设有中国特色社会主义的坚定信念，踏踏实实地为实现党的基本纲领去奋斗，去奉献。
其次，只有树立坚定的信念，才能聚精会神搞建设，一心一意谋发展。党的十六大以来，全国各地都围绕全面建设小康社会，把发展当作“第一要务”，提出了跨越式发展”的总体目标，全党和全国上下已经非常明确地把发展放在了长期不可动摇的头号任务的地位，充分体现了邓小平同志“发展就是硬道理”的思想、“三个代表”的要求和“发展是执政兴国的第一要务”的论述。在当今中国，抓发展已经深入人心。
一个国家在世界上的地位究竟如何，首先要看经济基础、物质条件怎样。没有雄厚的经济基础和先进的科学技术，国家就富强不起来，也就谈不上在国际上有什么重要地位。用那小平同志最爱用的通俗说法，就是：“发展是硬道理”，“落后就要挨打”。
今天，当我们逐步迈向小康社会的时候，纵观邓小平理论，不难看出，他对社会主义的界定言简意贩，全都是围绕着“发展”来谈的。他为中国设计了一个以发展为核心的现代文明社会，在这个社会中，最重要的价值尺度就是：有利于生产力的发展，有利于提高国家综合实力，有利于改善人民的生活水平，总之，一切都围绕着发展进行，一切都最终由发展来检验。
从国家的发展联系到一个部门、一个单位，发展同样具有无可争辩的说服力。贫穷不是社会主义，贫穷也绝不是党员先进性的体现。我们每一名共产党员都要牢固树立“第一要务”的观念，把发展作为终身追求的信念、矢志不渝的目标，带头抓发展，带头奔小康，带头谋幸福，真正代表先进生产力的发展要求，用“第一要务”的实践和成果来体现先进性。
再次，只有树立坚定的信念，才能做到爱岗敬业，无私奉献。全党上下都在学习党的优秀民族干部牛玉儒同志的先进事迹。他是一个具有较高的领导艺术、较强的亲和力、创造力和工作推动力的高级领导干部，30多年来自觉坚持全心全意为人民服务的宗旨，作风深入，注重实效，竭尽全力为群众多办事、办实事、办好事。最后因积劳成疾，英年早逝。为改变呼和浩特市的经济发展现状，他在上任不到划天里，竟有200多天在外出差招商。曾经4天跑过5个城市，考察了4家著名企业和两个城市。这个看似简单的数字，却证明了牛玉儒这个优秀党员和民族干部爱岗敬业、无私奉献的精神。
在革命、建设和改革的不同时期，元数奉献者以他们的奋斗实践铸就了反映着时代特色、闪耀着奉献光华的井冈山精神、长征精神、延安精神、红岩精神、大庆精神、“两弹一星”精神、98抗洪精神，涌现出一批又一批革命先烈、优秀党员干部和数不胜数的先进模范人物。虽然他们生活的时代不同，具体的先进事迹不同，但有一点是共同的，这就是他们都具有一个共同的信念：献身党和人民的事业。每一名共产党员，不论职位高低，不论在什么岗位，不论分工如何、能力大小，都应具有高度的责任心和事业心，忠于职守，尽职尽责，通过不同的形式为社会、为人民做奉献，在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。（二）关于素质问题
三个方面的知识构成人的整体素质：一是人和物的关系，就是自然科学的知识；二是人与人的关系叫社会科学：三是每个人与自我的关系叫人文科学。
关于素质的概念，人们经常把素质和能力混淆，应当把素质技术和能力区别开来，例如：会开车是一门技术，但并不等于能力强；说某个人会用电脑是一门知识，但不等于就是有能力。素质的核心是内在的东西，谁也拿不走，真正属于你自己，它不是金钱，也不是出生和地点。比如说你是高干子弟，并不等于你的素质自然就高。你的政绩是素质活动的结果。
每个人都布三个方面的素质来支撑自己，一是生理素质，就是说健康是素质的基础，也就是常说的身体是革命的本钱，没有健康的身体就难以作出更多贡献。因此要注意锻炼身体，提高身体素质。二是语言表达能力。这是一个人素质的基本基础。语言表达是一个人知识、能力的综合表现，只有加强学习才能不断提高自身的素质。三是心理素质。包括人的注意力、记忆力、抽象力（归纳力）和判断力。每个人必须具有分析能力、归纳能力、判断能力。在心理素质方面主要表现在三个小方面：一是自制能力。自制能力差的人会使自己的欲望支配自己的行动。人和动物的区别就是能够对欲望进行控制。按照规范要求来规范自己的言论和行动。说自己该说的话，做自己该做的事。二是反省能力。反省是超越自我的素质，就是能够反省自己，超越自我，做到经常对自己的言论和行为进行反省，做到自己教育自己，自己战胜自己，自己管住自己。俗话说：管住自己，天下无敌。三是要有激情。激情是行动的关键。没有激情的人对什么事都看得很平演，这就没有创造力。（三）关于修养问题
作为一个个党员干部如何加强自身修养，做一个好人，就必须要过好三关：
一是过好立身做人关。立身做人是思想道德建设的主题要义。首先要老实做人。一是以诚为本，为人要表里如一，尽量做到人前人后一个样，台上台下一个样，对人对己一个样，对上对下一样。不摘当面一套、背后一套的两面派作风，不搞对人一套对己一套的双重标准，做到不看别人看自己，一把尺子量到底。二是要以实为本。要自觉坚持实事求是，努力使自己思想和言行符合客观规律，能经得起实践的检验，群众的检验，时间和历史的检验以及个人党性和良心的检验，为人莫做亏心事，无忧无虑干事业。要不断提高自己的品位。境界要高，眼界要广，心胸要宽，既要注意大节，也要注意生活细节。领导干部要注意三圈：工作圈、生活圈和社交圈，始终坚持以俭养德．时刻检查自己，保持健康向上的生活情趣。
二是要过好职位名利关。是否能过好地位名利关，是检验一个党员领导干部是否具备良好官德的体现。首先要以平常的心态，对待职位。对职位问题一点不想是不现实的，关键是要以积极的心态去想，以应有精神境界去想，以基本的觉悟去想。→个人做官是暂时的，事业是永恒的，这就要求我们看待名利地位应与党和人民的事业紧紧联在一起。其次要用公仆的心态掌权用权。能不能过好名利关，这是检验领导干部党性强弱的试金石。一份权利，十份责任，权力越大，责任越重。再次，以慎独的心态，严格自律。领导干部的重要职责，就是为党为人民干实事，既要能干事，又要很干净，这就是要做到廉洁从政。做到不该说的话不说，不该办的事不办，不该拿的东西不拿，不该吃的饭不吃，不该交的朋友不交。
三是过好服务群众关。孔繁森有句名言：一个人爱的最高境界就是爱别人，一个共产党员爱的最高境界就是爱人民。我们开展保持共产党员先进性教育，就是要实践“三个代表”，出发点和落脚点就在这里。一个共产党员要心系群众，做到情为民所系，权为民所用，利为民所保，事为民所想，始终与群众保持血肉联系，始终把群众利益放在心里，就能始终保持共产党员的先进性。
无论是为了社会的和谐还是人生的幸福，都必须要从修身齐家开始做起，逐步承担起越来越大的社会责任。做一个好人，一个有社会责任感的人，是做一个共产党员最基本的事情，一门最基本的学问。任何一门技艺的学习都需要走过前人所摸索过的路子，认真演练，都不能由着性子乱来，如果一个孩子为了坚持自己的自由而信笔涂鸦，那他就成不了什么书法家；做人应该是比学书法要复杂得多，在这件最重要而又复杂的事情上，随意放纵则意味着放弃了人之为人的准则，同时也丢弃了党员的标准。人做得不好，其原因是多方面的。奇的人是在还没有清醒的自我意识的情况下，就误入了歧途。但我们毕竟是有着自主意识的人，不要把责任推给环境，逃避责任，随波逐流，最终都还是要由自己来承担行为的后果。思考题：
1.“好人”的内涵是什么？
2.共产党员为什么要首先做一个好人？
3.做一个好人对共产党的要求有哪些？
当代共产党人基本修炼之三 必须做一个守法好公民
遵纪守法，做遵守社会公德的模范。共产党员首先必须做一个合格的中华人民共和国公民，模范遵守国家的各项法律法规，模范遵守各项社会公德、职业道德、家庭美德以及中华民族的传统美德。同时，还必须接受党内法纪的约束。其实这个问题很简单，大到社会秩序，小到玩游戏、如果大家不遵守它的规则，一切都将无法正常运行，为了保证良好的社会秩序及各行各业的正常运行，大家都必须遵守各项规则。违法、违规者是要付出代价的，谁违反了谁就得承担责任。
依法治国是我国的基本治国方略，也是建设和谐社会的根本保证。依法治国，就是广大人民群众在党的领导下，依照宪法和法律的规定，通过各种途径和形式管理国家事务，管理经济文化事业，管理社会事务，保证国家各项工作都顺利进行，逐步实现社会主义民主的制度化、法律化，使这种制度和法律不因领导人的改变而改变，不因领导人看法和注意力的改变而改变。
不断推进建设社会主义法治国家的进程，坚定不移地实施依法治国的基本方略，是国家长治久安的重要保障。依法治国不仅从制度上、法律上保证人民当家作主，而且也从制度上、法律上保证党的执政地位。依法治国，前提是有法可依，基础是提高全社会的法律意识和法制观念，关键是依法执政、依法行政、依法办事、公正司法。依法治国首先要依宪治国，依法执政首先要依宪执政。宪法和法律是党的主张和人民意志相统一的体现，是中国革命、建设、改革伟大实践的科学总结。宪法是国家的根本大法，是治国安邦的总章程，是保证国家统一、民族团结、经济发展、社会进步租长治久安的法律基础，是党执政兴国、带领全国各族人民建设中国特色社会主义的法制保证。全党同志、全体国家机关工作人员和全国各族人民都要认真学习宪法、遵守宪法、维护宪法，保证宪法在全社会的贯彻实施。要加强立法工作，到2010年形成中国特色社会主义法律体系。要全面推进依法行政，继续深化行政体制改革，加快转变政府职能，努力建设法治政府。要积极推进司法体制改革，提高司法效率，充分发挥司法制度和司法机关维护社会公平和正义的作用，保障国家经济、政治、文化生活的正常秩序。要严格执法、文明执法、公正执法，建立有权必有责、用权受监督、违法要追究的监督机制。要认真开展普法活动，加强法制宣传教青，形成法律面前人人平等、人人自觉守法用法的社会氛围。一、深刻认识依法治国的重要性，做到依法执政
对于每个共产党员来说，依法执政是贯彻依法治国方略的重要保证，是执政党建设理论的重大创新。坚持依法执政，必须牢固树立法律至上的意识，做到依法授权、依法用权和依法监督，不断创新、完善和规范党的领导方式和执政方式，实现党的领导的科学化、制度化和规范化。（一）牢固树立法律至上的意识
依法执政的前提是坚持法律至上。首先必须明确，依法执政的主体是中国共产党，所依之法是以宪法为核心的中国特色社会主义法律体系。宪法和法律都是在党的领导下制定的，是党的政策和主张的集中体现。所以，党必须在宪法和法律的范围内活动，党的领导也必须符合宪法和法律的规范，而不能随心所欲，不得谋求宪法和法律之外的任何特权，更不能凌驾于宪法和法律之上，以言代法，以权废法，甚至因人而异法。由此可见，依法执政的实质是坚持宪法和法律至上，依照法律来规范和完善党的领导方式、领导体制和领导活动。这是党的执政理念的重大创新，也是总结党执政以来的经验教训得出的基本结论。
新中国成立以来，党的三代领导人都对法律与党的领导方式、执政方式之间的关系进行过探索。新中国第一部宪法就是在毛泽东同志直接领导和参与下制定的。但由于难以超越的历史局限性和其它复杂的原因，在实际工作中没有解决好这个问题。经历了“文化大革命”十年内乱的剧痛之后，邓小平在1978年12月13日中央工作会议闭幕会上讲出了分量很重的一段话，即：要使这种制度和法律不因领导人的改变而改变，不因领导人的看法和注意力的改变而改变。这实际上就是强调法律至高无上的权威。以后邓小平又在许多场合多次说过，还是要靠法制，法制才能靠得住些，并且身体力行，提出要改革党和国家的领导制度，大力椎动社会主义民主和法制建设。以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体，高举邓小平理论伟大旗帜，继往开来，与时俱进，集中全党的智慧，创立了“三个代表”重要思想这一全新的执政理念，并且在十五大提出依法治国基本方略的基础上，十六大又明确提出了坚持依法执政，改革和完善党的领导方式和执政方式，加强党的执政能力建设，提高党的领导水平和执政水平的具体要求。这表明我们党对执政规律的认识进人了一个新的境界。
坚持法律至上，从某种意义上来说就是坚持宪法至上，这也是推行依法治国方略，建设社会主义政治文明的需要。只有真正树立了宪法至高无上的权威，才能有效地推进社会主义民主政治建设，建设社会主义政治文明。（二）坚持依法授权
依法执政的关键是做到依法授权。依法授权就是要求权力法定，权力的来源必须符合法律规定和法定程序。对于执政党而言，强调这一点至关紧要。
从实质性上来看，强调依法授权，就是要按照十六大的要求，正确处理党的领导、人民当家作主与依法治国的关系。这三者之间有密切的逻辑关系，是一个有机的整体。其中，人民当家作主是实现党的领导的内在要求，党的领导的本质就是支持人民当家作主，因而坚持党的领导与人民当家作主在本质上是一致的，决不能将两者对立起来。依法治国是坚持党的领导的有力措施，也是实现人民当家作主的有效载体和根本保证；只有坚持依法治国，才能将党的领导与人民当家作主紧密地结合起来，才能做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋，真正做到立党为公，执政为民。
要做到依法授权，就必须充分发扬民主，培养民主的意识，营造民主的气氛，养成民主的习惯。因为党的执政地位是党领导人民经过浴血奋战取得的，没有人民的拥护和支持，就没有党今天的执政地位。所以，从根本上说，党的执政地位是人民赋予的。这也是党执政的法理依据。权力来源于人民，我们手中的一切权力都是人民给的，那么，人民是怎么样交给我们权力的呢？就要通过授权，主要是按照法定程序进行选举。早在抗日战争时期，我们党就在各个抗日根据地充分发动群众，创造“豆选”等有效形式，通过海选产生基层政权，在当时产生了很好的影响，也积累了一定的经验。现在，我们党历经革命、建设和改革，已经从领导人民为夺取全国政权而奋斗的党，成为领导人民掌握全国政权并长期执政的党；已经从受到外部封锁和实行计划经济条件下领导国家建设的党，成为对外开放和发展社会主义市场经济条件下领导国家建设的党。环境、体制和地位的变化，要求我们党坚持以发展和维护人民民主为己任，保证人民管理国家和社会事务的权利落到实处。因此，必须大胆学习和借鉴人类政治文明的一切有益成果，改革和完善现行的选举制度和选举办法，特别是在选举的技术层面上要做到更加科学和严谨，使选举充分体现人民的意志和愿望，防止出现“热闹一通，民主架空”的现象。要大力发展党内民主，以党内民主来影响和带动社会主义民主。
要做到依法授权，还必须进一步改革干部选拔任用制度。无论党内党外，各级党和国家机关的干部，凡是法律和党章规定选任的，必须严格按照法定程序办事，坚决避免和纠正拿法定程序当儿戏的错误做法，切实维护依法授权的权威性。必须认真贯彻执行《党政领导干部选拔任用工作条例》，相信和依靠群众，走群众路线，坚持群众公认的原则，保证群众对干部选拔任用工作的知情权、参与权、选择权和监督权，防止出现领导认可而群众不满意的情况，坚决纠正用人上的不正之风。（二）坚持依法用权
依法执政的核心是依法用权。所谓依法用权，对政府而言就是依法行政，就是要把政府的一切权力行为纳入法律的规定和程序当中，而不得有任何的例外。对行使权力的主体而言，必须做到法无授权不可为；对享有权利的主体而言，则意味着法无禁止即可为。而对于公民个体而言，只要法律法规没有明文禁止的，任何行为都不受法律的追究。只有这样，才能真正实现法治，将公共权力纳入法治的轨道，尊重、维护和保障人权，防止决策失误和滥用权力的现象发生。
必须增强按规则办事的意识，提高按规则办事的能力。按规则办事，从某种意义上来说，就是要按法律办事。按规则办事的意识和能力不是从天上掉下来的，也不是与生俱来的，而是靠严格的制度和长期的实践逐步养成的。从习惯于按政策、按领导个人的意见和个人的主观好恶办事，到习惯于按规则和法律办事，需要一个长期的过程，不可能一蹦而就。对此，一定要有充分的思想准备，一方面要树立长期作战的思想，常抓不懈；另一方面又要有紧迫感，从现在做起，只争朝夕。在这个问题上，党和各级政府必须以身作则，率先垂范，成为全社会的表率。（四）坚持依法监督
依法监督是依法执政的保证。所谓依法监督，就是要依据法律加强对权力的制约，防止滥用权力的现象发生。实践说明，不受监督和约束的权力，往往会导致腐败，造成人亡政息。早在1945年7月，毛泽东同志在同著名民主人士黄炎培先生谈话时就满怀信心地说，我们已经找到了跳出历史周期率的→条新路，那就是民主，让人民起来监督政府，使政府不敢懈怠。作为执政党，我们手中的权力是人民授予的，各级干部都是人民的公仆，必须受到人民和法律的监督。要通过加强党内监督、法律监督、群众监督，建立健全依法行使权力的制约机制和监督机制。正如十六大报告所指出的那样，要建立结构合理、配置科学、程序严密、制约有效的权力运行机制。这是坚持依法执政的根本保证。二、努力提高自身的法制修养
一是坚持把法治修养同党性修养结合起来。法治修养以党性修养为基础。一个不讲党性的党员，是不可能进行法治修养的。党性修养以法治修养为时代特色。在发展社会主义市场经济、进行社会主义现代化建设的新时期，讲党性就必须讲法治修养，讲法治是新时期讲党性的必然要求。实际上，讲法治是新时期共产党员党性的重要表现。党章明确规定党组织和党员必须在宪法和法律的范围内活动，任何党组织和党员都没有自居于宪法和法律之外的特权。因此，讲法治又是讲党性的重要内容，法治修养是党性修养的重要内容。把法治修养上升到党性修养的高度，把法治修养同党性修养结合起来，不仅可以使法治修养事半功倍，而且也是共产党员在新时期增强党性的重要途径。
二要坚持把法治修养同道德情操的修养结合起来，坚持共产党人的革命气节，自觉地为建设社会主义的法治国家而奋斗。改造客观世界和改造主观世界，始终是每个共产党员和党的领导干部的两项重要任务。改造主观世界，关键是要陶冶革命的道德情操，提高精神境界，牢固地树立正确的世界观、人生观和价值观，牢固地树立为党和人民的事业不懈奋斗的信念，牢固地树立依法治国的方略意识。在对外开放和发展社会主义市场经济的条件下，一些党员干部手上有了权力，经不住金钱、美色的考验，跌入违法犯罪的腐败泥潭，一个重要原因就是放松了对自己主观世界的改造，道德情操与法治观念均发生了大滑坡。共产党员特别是各级党员领导干部都应该坚持说老实话、办老实事、做老实人，坚持自重、自省、自警、自励。中华民族历来崇尚名节，有着“名节重于泰山，利欲轻于鸿的优良传统。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，“天下兴亡，匹夫有责”等等，都是古人留下的很有价值的思想。文天样的名句“人生自古谁元死，留取丹心照汗青”，就是他在困境中过伶汀洋时写下来的。我们共产党人更应自觉地加强个人的思想修养，加强对自己主观世界的改造，努力做到一身正气，严守党纪，堂堂正正，忠于法律。共产党人是立党为公的，是全心全意为民族、为国家的利益而奋斗的，绝不能为了个人那点蜗角虚名、蝇头小利而丧失党的原则，丧失做人的人格。保持革命气节，最重要的就是要坚持马克思主义的信念，坚定地走中国特色社会主义的道路，坚定地为实现“社会主义法治国家”的伟大目标、为中华民族的伟大复兴而奋斗。共产党员无论在何种情况下，都应该忠诚于党和人民的事业，全心全意为人民服务，不改变革命的初衷，不丧失必胜的信心，更不能违法乱纪，自我堕落。违法乱纪往往是从道德情操的堕落开始的。每一个共产党员和党的领导于部，都应当自觉地把法治修养同道德情操的修养结合起来，努力做到廉洁奉公，艰苦奋斗，在拜金主义、享乐主义、极端个人主义和灯红酒绿的侵蚀面前，一尘不染，始终保持高尚的道德情操，自觉锻炼忠于人民，忠于法律的意志品质，真正养成共产党人的高风亮节和强烈的法治观念。思考题：
1.共产党员如何提高自身的法律修养？
2.共产党员怎样做一个守法公民？
3.共产党员怎样依法行政、依法监督？
当代共产党人基本修炼之四 必须始终要一身正气
我国正在深化和扩大改革开放，正处于健全和完善社会主义市场经济体制时期，这既为执政党的建设注入了新的活力，为党员先锋模范作用的发挥提供了更为广阔的空间，同时也使党的建设遇到了许多新的、更为复杂的情况，对共产党员提出了新的考验。一、一定要经受住改革开放和发展市场经济的考验
在改革开放和建立社会主义市场经济体制的条件下，能否坚持解放思想，与时俱进，发扬敢闯敢试的开拓创新精神，同时保持共产党人的政治本色，对共产党员是一个新的考验（一）改革开放和建立社会主义市场经济体制是一场广泛而深刻的全新的社会革命
我国的改革开放，是在坚持国家的社会主义根本制度的前提下，根本变革束缚生产力发展的高度集中的计划经济体制，建立社会主义市场经济体制，以解放和发展社会生产力，丰富和提高人民群众的物质文化生活，建设高度的社会主义物质文明、精神文明和政治文明，实现社会主义现代化。因此，我们党领导的改革开放不是对社会主义根本制度的动摇和否定，而是社会主义制度的自我完善和自我发展。改革开放从1978年党的十一届三中全会起步，1982年党的十二大以后全面展开，至党的十四届三中全会做出建立社会主义市场经济体制的决定，经历了从农村改革到城市改革，从经济体制改革到科技、教育和政治体制改革全面展开的历史进程。目前，改革开放的洪流正以不可阻挡之势液滚向前，日益显示出其强大的生机与活力。经过20多年的发展，人们对改革开放的认识程度和实践热情，都达到了一个新的高度。改革开放是中国发展的必由之路，不改革开放中国就没有出路，已成为全党和全国人民的共同心声。
改革开放是解放和发展生产力的根本途径。邓小平指出：“社会主义基本制度确立以后，还要从根本上改变束缚生产力发展的经济体制，建立起充满生机和活力的社会主义经济体制，促进生产力的发展，这是改革，所以改革也是解放生产力。”社会主义社会的基本矛盾同其他社会一样，是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾。但是，社会主义社会的基本矛盾的性质不同于其他社会形态，它是非对抗性的，完全可以通过社会主义制度的自我完善加以解决。这是因为，从社会主义根本的经济、政治制度方面来看，是适合生产力发展要求的；但从体现社会主义根本制度的经济、政治体制方面来看，却又是很不完善的，还不能充分体现社会主义制度的优越性和适应生产力发展的要求。例如，在经济体制方面存在着经济结构不合理，经营形式单一，管理方式落后，政企不分，条块分割，忽视价值规律和市场作用，经济增长方式上的粗放型增长，分配上的“大锅饭”、“一刀切”、平均主义等弊端；在政治体制方面存在着党政不分，民主和法制不健全，机构朦肿，办事效率低下以及官僚主义、腐败现象等。这些弊端，长期以来影响了我国经济发展和社会进步，成为我国社会主义现代化建设道路上的严重障碍。因此，改革开放是解决我国社会主义初级阶段的基本矛盾、解放和发展生产力的根本途径。
改革开放是我国迎接世界新技术革命挑战、实现经济发展和社会全面进步的一次历史机遇。第二次世界大战后，世界出现了第三次科学技术革命，20世纪ω年代前后，资本主义国家经济出现了长达十多年的繁荣时期。一批发展中国家和地区，如韩国、新加坡、香港和台湾，都利用这个机会发展自己，经济高速增长，成为亚洲“四小龙”。那时我国在“左”的思想指导下，1958年搞不适合国情的“大跃进”。此后，又陷人“文化大革命”十年内乱之中，没有把工作的重点转到经济建设上来，丧失了发展经济的机遇。现在世界上正在兴起以电子技术、激光技术、核能技术、高分子技术、生物工程为先导的新技术革命，一些国家正利用新的科学技术革命调整经济结构和产业结构。这无疑给我国提供了一个十分难得的机遇。它使我国有可能利用最新的科技成果，实现经济和科技的跨越式发展，加速现代化建设的进程，以便在不远的将来赶上西方发达国家。在新的科学技术革命造成的日益激烈的全球性经济竞争中，如果不锐意改革僵化的思想观念和各方面的体制，就会被科技发展的潮流所淘汰，就不能实现社会主义中国的大发展。同时，我国是一个经济文化和科学技术比较落后的、人口众多的农业大国，若完全靠自身力量的积蓄来实现现代化，将经历一个极其漫长的过程。只有对外开放，才能迅速改变我国的落后面貌。（二）改革开放和完善社会主义市场经济体制必须解放思想、与时俱进、不断创新改革开放和完善社会主义市场经济体制，最重要的是思想上、观念上的改革开放，是正确认识什么是社会主义、怎样建设社会主义，什么是资本主义、资本主义有什么新变化等重大理论和实践问题，总之一句话，就是要解放思想、与时俱进，开拓创新。不敢解放思想，不敢放开手脚，结果是丧失时机，犹如逆水行舟，不进则退。不改革开放，我们就会因落后而“挨打”、因落后而被开除“球籍”、因“发展太慢”而葬送社会主义。从这个意义上讲，有没有解放思想、与时俱进，开拓创新的精神，这对中国共产党人来说，是一场十分严峻的新考验。
在改革开放和建立社会主义市场经济体制的过程中，如何不断加强党的建设，提高党员的政治敏锐性和政治鉴别力，自觉抵制国内外敌对势力对党和社会主义的腐蚀，既毫不动摇地推进改革开放，又坚定不移地坚持四项基本原则，始终保持改革开放的社会主义方向，使改革开放真正成为社会主义不断完善的条件和动力，是新时期摆在全党面前的新课题、新考验。
今夭在我国改革开放和建立社会主义市场经济体制的条件下，作为共产党员，是敢立潮头，还是裹足不前：是勇于创新，还是墨守成规，这是对共产党员先进性和模范作用的一个实际检验。因此，每个共产党员都要在实际工作中做到：一是大胆地试、大胆地闯，勇担风险、不怕失败。一个共产党员，不能甘心于苟安、平庸、妥协、折中，而是要顺应市场经济潮流并走在潮流前头，勇敢地面对挑战，有敢冒风险、敢为人先的胆略和行动，这才是改革时代的共产党员的形象。二是敢于打破各种阻碍生产力发展的条条框框。必须充分肯定，我们的社会主义经济制度和政治制度是优越的。但毋庸讳言，一些具体体制确有弊端，尽管这些体制在当时曾经起过积极作用，但随着生产力的发展，它的消极作用越来越突出地表现出来，不改革这种体制以及在这种体制下所形成的各种条条框框，社会生产力就得不到更快的发展。所以，共产党员必须勇于更新观念、与时俱进。三是敢于坚持原则，不“随风倒”。有的同志遇事不讲党性、不讲原则，说话办事看“来头”、看“风向”、“随风倒”。这样做事的人，既可以不动脑筋不费力气，舒舒服服过日子，又可以不冒风险，不担责任，平平安安保“乌纱”。但是，这种行为与党性原则相抵触，与改革开放相违背。共产党员必须解放思想，开动脑筋，独立思考，在党性原则的基础上敢想、敢说、敢为。四是反对本本主义。“惟书惟上”的本本主义是思想僵化的表现，它严重束缚着人们的聪明才智的发挥。其特点是，书本上没讲的，就不敢多说一句话，多办一件事，一切照抄照搬。这种思想作风和工作作风，实质上是把对上级负责和对人民负责割裂开来，是一种对党和人民的事业不负责任的表现。马克思主义是崇尚创造精神的，共产党人是崇尚创造精神的。改革开放和现代化建设，没有现成的路可走，没有固定的模式可套，全凭着共产党人对社会主义事业的坚定信念，对中华民族振兴和中国人民富裕幸福的崇高使命感和强烈责任心。共产党员必须坚持一切从实际出发，充分发挥主观能动性，勇敢无畏地开拓前进，探索真理，开辟未来，创造辉煌业绩。
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