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发布时间:2020-05-29 15:59:04

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作者:赵海平

出版社:浙江摄影出版社

格式: AZW3, DOCX, EPUB, MOBI, PDF, TXT

岛上禅居

岛上禅居试读:

岛上禅居赵海平浙江摄影出版社

责任编辑:卞际平 任 力

装帧设计:任惠安

责任校对:朱晓波

责任印制:朱圣学

图书在版编目(CIP)数据

岛上禅居/赵海平著.—杭州:浙江摄影出版社,2013.4

ISBN 978-7-5514-0316-0

Ⅰ.①岛… Ⅱ.①赵… Ⅲ.①人生哲学—通俗读物 Ⅳ.①B821-49

中国版本图书馆CIP数据核字(2013)第045248号

岛上禅居

赵海平 著

全国百佳图书出版单位

浙江摄影出版社出版发行

地址:杭州市体育场路347号

邮编:310006

网址:www.photo.zjcb.com

电话:0571-85159646

经销:全国新华书店

制版:浙江新华图文制作有限公司

印刷:浙江影天印业有限公司

开本:710×1000 1/16

印张:15.5

2013年4月第1版 2013年4月第1次印刷

ISBN 978-7-5514-0316-0

定价:38.00元生活禅与禅生活

站在生活的此岸看修行的彼岸,让人感到那是远离娑婆凡尘的琉璃净土,心虽向往之,却又遥不可及。难道此岸与彼岸竟是遥隔重洋?

郁郁黄花无非般若,青青翠竹尽是真如。其实,生活就是修行,处处充满禅机。正所谓:生活如祥,常过常新,茶饮可以解渴,也可以清心;素食可以充饥,也可以养生;经书可以细心研读,也可以开启灵慧;佛珠可以装饰收藏,也可以计数功德;古琴可以悦己,也可以娱人;葫芦可以是水瓢,也可以是法身……

三界由心生,万物因识起。也许是因为生活有太多的牵挂,往往舍不得放不下;也许是因为有太多的遮蔽,常常是看不明说不清。但人生百年,历经岁月淬炼后,一旦进入观照境界,明心见性,则一通百通,饿了吃饭困了睡,砍柴担水皆功夫,无处不是清净地,无人不是自在身。“佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求兔角。”由此可见,修行就是生活,时时清净平常。离开生活谈禅修,不啻缘木求鱼,水中捞月。修禅即修心,心有所悟,禅机唾手可得,修行渐臻佳境。不必醍醐灌顶,无关当头棒喝;何用正襟危坐的姿态,无需繁文缛节的规矩。平常人平常心,只要摒弃“为赋新词强说愁”的矫情,解脱“贪、嗔、痴”的烦恼,就会有“看山仍是山,看水仍是水”的彻悟和“小隐隐于林,大隐隐于市”的洒脱。“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。”但是,生命也需要一个又一个境界的嬗变来成就,生活需要一个又一个的感悟来度化。当寂寞研磨成一种高贵和奢侈,内心在现实的逼仄中激荡起一片潮音,人们便想寻觅一方清净之地,让精神得到皈依,让心灵得到安顿。生活禅,禅生活。从此岸到彼岸,精神需要诗意地过渡,行为需要孤独地缓冲。

岛居禅修可以说也是修行的一条津梁。观音岛居,岛是普陀,居于莲花洋;岛也可以是世界五大洲的海天孤绝处;岛还可以是慈悲忏悔心,居于菩提无量海。人人皆具慧根佛性,无需拘泥于一瓢水饮,天下之水总归大海,世间有情统归无常。只要心中有禅,人人都是未来佛,事事皆是菩提行。

沪上于壮壮小姐、海上赵海平先生,可谓生活中的智者,已先行在此岸与彼岸之间,他们或徜徉于丛林精舍,或品茗于禅茶净室,或醉心于古琴檀香。伴山有月,飞鸟归林,于言谈动静、颦笑指顾间见精神,悟禅意,为我们问津引路,求索日常生活修行的禅道。他们曾栖居于普陀山岛上一隅,以文字、光影的形式,真实记录岛居普陀,生活细微处的自在丰盛。读者若想体验生活禅与禅生活的意趣,就请梯山航海,渡过莲洋,芒鞋葛杖,背上行囊,进入这本集结了作者欢喜心得的天地,前往普陀洛迦,岛居生活,享受这尘世之外的时光,共生从此岸到达彼岸的逍遥愉悦。

是为序。周开龙壬辰春日于自在轩目 录生活禅与禅生活幽

海的呼吸

幽山美地

绿色的细节

植物与生命修

正进法师的禅房

食素进化论

慈悲喜舍

孤独者与海为伴趣

好旅行需要运气

3∶40起床的晨型人

静室茶烟

佛祖没那么严肃艺

抄经笔记

水瓢与葫芦,皆是法身

琴道与禅器

佛珠之美

竹针麻线即佛法

木鱼是鱼吗

一钵千家饭活

忧伤的码头

山上最小的寺庙

僧人的生活

岛上安居录幽海的呼吸谁为愚蠢的哲学进行无谓的争吵呢?还不如去看海吧!海的呼吸

他们在觉醒的时候对我说:“你和你所居住的世界,只不过是无边海洋的无边沙岸上的一粒沙子。”在梦里我对他们说:“我就是那无边的海洋,大千世界只不过是我的沙岸上的沙粒。”——纪伯伦“世界是我的沙”——我钟情这狂傲的后半句,胜过智者们爱讲的“一沙一世界”。看一个人的命途代谢,生老病死,世界的全部奥秘已在其中,人的自身是一个多么丰富而完备的整体,而眼睛之外的大千世界,不过是幻像,幻像而已。“你错了!你站在自我的中心,以为自己便蕴含了大千世界,又怎知世界之外更有世界呢?”一个声音说。

你看,辩证法总是可以解决一切争端,又等于什么都没说,主客体轻轻一换,便成就了一次看似巧妙的诡辩,谁为愚蠢的哲学进行无谓的争吵呢?还不如去看海吧!

还有,世界的必然性其实需要闭着眼睛才能得到,而人世的本质什么的,又偏要远离人世才能理解,所以,还不如去看海吧!

记住你自己就是海洋,这样当你一次又一次地站在古老的岸边凝神谛听,当你年年岁岁地站在同一位置让海风吹打鬓发湿了又干,干了又湿,终有一天你可感应到,海的呼吸吐纳,原来从开天辟地起就有着与你相同的节奏。东海之美

这里没有碧海,你可能失望了。

我知道,在你长久的想象中,观音居于蔚蓝大海的一隅,那里紫竹银沙,鲜果累累,一切闪烁着奇异的色彩,那是专属于极乐世界的光明向往。但这里却是萧瑟的,并无晴朗得仿佛撕去人间幕布的天空,海水也是昏黄,海滩上星散寥落几块大石,上书短偈箴言,如当头棒喝。

舟山群岛位处东海北部、钱塘江口,距长江、甬江的入海口不远,来自陆地的大量泥沙沉积于此,在近海处,海水一年四季大部分时间都呈黄色。

这黄色的海却有一种苍凉沉郁的美,海上的日落便是这美的极致。那不是一轮又大又红的落日,也不是顽皮地好像趁你不备般地跳出来、沉下去,那日影散淡拘谨,躲在云层之后,连光晕也时有时无,于是万顷波涛,硬是在你心里刻下了大漠孤烟的烙印。

最妙的却是,在极少数时候,受到洋流影响的海域真的会呈现昙花一现的蔚蓝色。于是,在夏天或秋天的某个清晨,你看到如幻像般湛蓝的海水,你欣喜雀跃,心门大开,但还没来得及细细欣赏,便消失不见了,它因为少见而显得珍如异宝。

或者,在越远的极处,海水才会越蓝,你欲寻碧海高天,只有一直向东,向东,远行吧!怀念轮渡时代

跨海大桥修好后,舟山成了沪上出发4小时就可到达的海岛,海星巴士干净整洁,服务到位,全程高速,手拿iPad随便玩上几个回合,便在不知不觉间抵达了。

但我还时常怀念那个有轮渡的时代,那时的旅程是漫长的,从上海出发,到舟山自晨至昏要花上7个小时,抵达普陀时总会碰巧遇上黄昏时分最忧伤的时刻,那时海上日影缥缈,汽笛呜咽,渔船已收航,灯塔尚未燃,短姑在初升的夜色中俯首站立,双肩瘦削低垂,羸弱而落寞。

那时可没有iPad或iPhone,我通常是听歌打发时间,或在颠簸中昏昏睡去,再醒转,天色景物倏忽已换,只觉慵懒、无力,但前路笔直,心情浩荡。过海时,大巴要开上一艘巨大的渡轮,乘客都要下车到甲板上去,约1个小时的辰光,甲板湿冷,看海中土丘疏散排列,有千帆过尽的苍茫。渡轮有些年头了,隐约泛出湿腥的气息,船上卖热腾腾的海鲜丸子汤,屏幕上已经在播普陀山宣传片,听两句“海上有山多圣贤,众宝所成极清净”,心知佛国已近。此时莫名升起的乡愁像一点墨,在心底晕开了。幽山美地你必须这样地接近它,你的心绪需要一个从此岸到彼岸般孤独的试炼,一个诗意的过渡,一个忧伤的缓冲。

该怎样来描绘普陀山给人的全部印象呢?寂静清幽、黛山碧水、古刹名寺、梵音渺渺?万象种种不能尽言,所以我想就算穷尽全部的辞藻和想象力,都还不如《华严经》里的四句来得到位吧!“海上有山多圣贤,众宝所成极清净,花果树林皆遍满,泉流池沼悉具足。”《华严经》第六十八卷早就预言了观音居所的样貌:“于此南方有山,名补怛洛迦山,彼有菩萨名观世音自在。”这里的“补怛”是梵文音译,也就是普陀。这仿佛横空出世的几句,所书之意境已不仅是美,更带着一种超脱尘世的兀自丰盛,独立于宇宙洪荒之外的完满自足。

普陀山是一座孤岛,你无法搭乘飞机或飞快的旅游巴士直接抵达,你必须在有些纷乱破败的码头上船,在海风中乘上一辆颠簸的快艇,挤在众多背着沉重行囊的渔民和香客之中,呼吸着迎面而来湿腥的空气;你必须这样地接近它,你的心绪需要一个从此岸到彼岸般孤独的试炼,一个诗意的过渡,一个忧伤的缓冲。这样,你才不致被突如其来的幽绝所震慑和惊骇。

普陀山很小,非常袖珍的一座山,怎么说呢?它像是一方遗世独立的海上丛林,幽深茂密,蓊郁葱茏,漫山攀爬缠绕的古木琼枝,荫荫如盖,满墙满地的藤蔓苔痕,又一树树的似锦繁花。春夏时节,遍山开满粉红色艳艳生光的夹竹桃;秋风起,漫山黄叶飘飞,古寺院落里那层层堆积的落叶,成为僧人们既繁重又浪漫的活计。而我是多么羡慕这个活计啊!用竹扫帚扫落叶的声音真让人迷醉,那一声一声的撩拨,是竹尖划过坚实的地面,是黄叶碎裂的瞬间,闭着眼去想象它绵密的肌理在哪一个微妙的罅隙处折断,那声音干燥、踏实,带有岁月流淌的韵律。

从普济寺山门前隔着海印池远眺对面的山峦,美得令人一惊一乍,那不是单调、统一或平板的美,它带有丰富的朦胧的不可思议的色彩和光晕,但它那么柔和婉约,呈现出一种打了柔焦似的效果,你会觉得每一棵树每一块山石都并没有清晰的轮廓,美得影影绰绰,如梦似幻,一座海上的仙山呵!

我觉得人生中最惬意的,莫过于来到一个陌生的地方,将沉重的行李放在酒店,洗个澡后轻装上阵,在街头林间漫无目的地闲逛。普陀山的每一条小径都能满足我这样的遐想,那些幽深寂静的香道,即使盛夏时节,也只能看到头顶星星点点漏下的日光,斑驳地洒在古老的青石路上,偶尔有僧人的一袭黄袍在眼前划过,再转头,已不见踪迹。在与大海咫尺之遥的百步沙畔,赤裸双脚,将它贴在紫竹林温暖干净的木头阶梯上,远处的涛声混合着梵乐低唱,紫色细弱的竹枝轻轻摇曳。这里,有俯拾即是的美。绿色的细节花蕊的绒毛是往自然最隐秘的通道藤蔓

我们生而契合

如同胞衣

你古老而忧伤的身体

在太阳底下

被肆意涂抹

而我盲目闪耀盲目哀伤

有时是你的徽章

有时是你的皱褶

而其实我

是你生而带来的一块胎记

比胎记更清澈

比皱褶更辽阔

尚需多少时日

才能细细密密地将你爬满

那时我们在时光的罅隙里偷生

鸡犬相闻

纵横阡陌

绿了也在这

黄了也在这

枯了也在这

死了也在这明艳

花蕊的绒毛

是往自然最隐秘的通道

世界的真相

只有蜜蜂看见过

故他的体液甘甜

花朵的瓣膜

是与灵魂最贴合的衣衫

生命的肌理

只有蝴蝶触碰过

故她的翅膀斑斓

到得春天

就喧闹

就开放

就飘摆

到得秋天

就沉寂

就褪色

就衰败

命途灿烂

愿得平地生长

乐天知命

过了这一季

谁又忍向夏虫语冰生机

终有一个因果

被种进我们的身体

它吸饱忧愁在暗地里发芽

等待冰雪消融

雾霭晨曦

它栖于太阳的衫裙之下

却浑然不知

它嬉戏、沉默

或索性酣睡千年

千年也不长

有天连太阳

也会将自己焚尽

那时澄澈净朗

才是世界上第一个清晨

而它也悠悠醒转

惺忪而清明

向人间道一声

早安

试读结束[说明:试读内容隐藏了图片]

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