作者：俞陛云
出版社：北京联合出版有限公司
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俞陛云作品(套装共2册)试读：
总目录
CONTENTS封面
版权信息
诗境浅说
词境浅说
目录
CONTENTS编者序
诗境浅说甲编
送杜少府之任蜀川
在狱咏蝉
和晋陵陆丞早春游望
题破山寺后禅院
渡荆门送别
听蜀僧濬弹琴
夜泊牛渚怀古
春望
月夜忆舍弟
旅夜书怀
登岳阳楼
过香积寺
酬张少府
终南别业
与诸子登岘山
过故人庄
留别王维
早寒有怀
秋日登吴公台上寺远眺，寺即陈将吴明彻战场
送李中丞归汉阳别业
饯别王十一南游
寻南溪常道士
淮上喜会梁州故人
赋得暮雨送李曹
阙题
送李端
喜外弟卢纶见宿
没蕃故人
草
秋日赴阙题潼关驿楼
蝉
送人东游
楚江怀古
灞上秋居
书边事
孤雁
春宫怨
章台夜思
寻陆鸿渐不遇
诗境浅说乙编 五言摘句
诗境浅说丙编
黄鹤楼
古意
奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制
敕赐百官樱桃
敕借岐王九成宫避暑应教
送魏万之京
杜侍御送贡物戏赠
九日宴蓝田崔氏庄
曲江对雨
南邻
宾至
登高
咏怀古迹
诸将
登馀干古县城
自巩洛舟行入黄河即事，寄府县僚友
寄李儋元锡
自苏台至望亭驿，人家尽空，春物增思，怅然有作，寄从弟
晚次鄂州
夏夜宿表兄话旧
寻隐者韦九山人于东溪草堂
左迁至蓝关示侄孙湘
登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史
长安晓望，寄程补阙
西塞山怀古
始闻秋风
酬乐天扬州初逢席上见赠
欲与元八卜邻，先有是赠
马嵬
重过圣女祠
隋宫
重有感
赠别前蔚州契使君
井络
泪
过陈琳墓
和友人溪居别业
赠知音
卧病
和友人鸳鸯之什
鹧鸪
春尽
归王官次年作
忆昔
陪金陵府相中堂夜宴
贫女
夏日题老将林亭
诗境浅说丁编 七言摘句
诗境浅说续编一 五言绝句
寒夜思友（三首）
别人
曲池荷
于易水送人
入朝洛堤步月
南行别弟
送杜审言
子夜四时歌六首·春歌
汾上惊秋
赋得自君之出矣
江滨梅
王昭君
南望楼
鸟鸣涧
萍池
鸬鹚堰
孟城坳
鹿柴
南垞
栾家濑
辛夷坞
竹里馆
山中送别
左掖梨花
红豆
杂诗
宫槐陌
送崔九
玉阶怨
静夜思
敬亭独坐山
八阵图
送朱大入秦
终南望馀雪
魏宫词
采莲曲
怨词
长乐
少年行
长干曲（三首）
题僧房
朝来曲
咏史
行军九日思长安故园
登鹳雀楼
江南曲
别辋川别业
左掖梨花
奉寄彭城公
对雨送郑陵
咏项羽
吴声子夜歌
宿永阳寄璨律师
闻雁
春草宫怀古
弹琴
送上人
送灵澈上人
平蕃曲
江行无题（二首）
采莲曲
京兆眉
感怀
忆鄱阳旧游
江南曲
鹧鸪词
洛桥
塞下曲（四首）
婕妤怨（二首）
金陵怀古
送卢秦卿
汉宫
曲江行
过三闾庙
关山月
送人入金华
题竹林寺
长沙驿前南楼感旧（昔与德公别于此）
江雪
罢和州游建康
淮阴行
秋风引
玉台体
古别离
远别离
思君恩
从军行（二首）
闺人赠远
春闺思
南浦别
勤政楼西老柳
问刘十九
西还
玉树后庭花
江南逢故人
春情
小院
题水西寺
寄远
江楼
登乐游原
滞雨
悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪
碧涧驿晓思
夕阳
乐府
效崔国辅体
秋日
听筝
送王司直
渔子沟寄赵员外裴补阙
春怨
塞下曲
题慈恩塔
湘竹词
同夫游秦
沙上鹭
溪口云
啰唝曲
哥舒歌
答人
题玉泉溪
诗境浅说续编二 七言绝句
送梁六自洞庭山作
边词
春日归思
凉州词
结袜子
长门怨
越中览古
黄鹤楼送孟浩然之广陵
春夜洛阳闻笛
峨眉山月歌
横江词
早发白帝城
陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭
望天门山
陌上赠美人
闺怨
听流人水调子
梁苑
芙蓉楼送辛渐
送魏二
长信秋词
西宫春怨
西宫秋怨
从军行（四首）
殿前曲
青楼曲（二首）
九月九日忆山东兄弟
凉州词
江畔独步寻花（二首）
和严郑公军城早秋
解闷
戏为六绝句（其四）
江南逢李龟年
三日寻李九庄
除夜作
送刘判官赴碛西行军
碛中作
赴北庭度陇思家
山房春事
献封大夫破播仙凯歌
送李侍郎赴常州
过融上人兰若
山行留客
军城早秋
怨歌
春行寄兴
乃曲
登楼寄王卿
休暇日访王侍御不遇
登宝意寺上方旧游
送刘萱之道州谒崔大夫
送李判官之润州行营
归雁
王舍人竹楼
题道虔上人竹房
送齐山人归长白山
寒食
江南曲
赠李冀
送魏十六还苏州
萼岭四望
夜上受降城闻笛
边思
写情
听晓角
古艳词
宫中乐
曲江春望
峡口送友人
柏林寺南望
征人怨
送红线
枫桥夜泊
春怨
宫词
湘南即事
题开圣寺
再宿武关
过华清宫
春兴
听歌
湘中酬张十一功曹
和李司勋过连昌宫
晚次宣溪，辱韶州张端公使君惠书叙别酬以绝句二章（其一）
桃林夜贺晋公
酬曹侍御过象县见寄
石头城
乌衣巷
与歌者米嘉荣
与歌者何戡
听旧宫人穆氏唱歌
踏歌词（二首）
堤上行
竹枝词（六首）
杨柳枝词
春词
和令狐相公别牡丹
移家别湖上亭
题木兰院
同李十一醉忆元九
竹枝
后宫词
暮江吟
伊州
魏王堤
香山寺
杨柳枝词
重赠
西归绝句
长安秋夜
送僧游山
南园
酬答
刘郎浦口号
赠崔驸马
秋夜曲
宫词
少年行塞下曲（三首）
秋闺思（二首）
汉苑行
蛮州
哭孟寂
法雄寺东楼
秋思
凉州词
宫词（二首）
江陵使至汝州
华清宫
十五夜望月
宫词（二首）
奉诚园闻笛
陪留守韩仆射巡内至上阳宫感兴
襄阳寒食寄宇文籍
宫人斜
渡桑干
赠天竺灵隐二寺主
杂兴
杨柳枝
集灵台
雨霖铃
纵游淮南
曲江春望
长门怨
郡中即事
泛舟入后溪
宫词
题潘师房
寄友
黄陵庙
题王侍御宅
赠歌人郭婉
寄峨嵋山杨炼师
唐昌观玉蕊花折有仙人游怅然成二绝
湘君祠
过勤政楼
过华清宫
登乐游原
沈下贤
将赴吴兴登乐游原
江南春
题齐安城楼
初冬夜饮
醉后题僧院
赤壁
泊秦淮
题桃花夫人庙
寄扬州韩绰判官
南陵道中
遣怀
山行
怀吴中冯秀才
秋夕
华清宫
十九兄郡楼有宴病不赴
边上闻笳
金谷园
暮春水送别
戏赠李主簿
和孙明府怀旧山
城西访友人别墅
天津桥春望
华山题王母祠
北齐
夜雨寄北
寄令狐郎中
汉宫词
柳
为有
饮席代官妓赠两从事
咏史
汉宫江东
宫词
代赠
板桥晓别
过楚宫
嫦娥
忆住一师
寄蜀客
贾生
赠弹筝人
瑶瑟怨
赠郑征君家匡山首春与丞相赞皇公游止
题端正树
经故翰林袁学士居
河中紫极宫
过分水岭
杜郊居
寄桐江隐者
途经秦始皇墓
谢亭送别
送宋处士归山
紫藤
长信宫
经汾阳旧宅
西江晚泊
江楼感旧
和李秀才边庭四时怨
赠友人边游回
折杨柳
席间咏琴客
邺宫词
怀宛陵旧游
白莲
木兰花
酒病偶作
淮上与友人别
席上贻歌者
金陵晚望
宫怨
华清宫（二首）
折杨柳
小楼
放鹧鸪
秋怨
华下
闻雨
已凉
寒食夜
深院
新上头
长门怨
湘中弦
返回总目录编者序当代著名作家蒋勋先生有云：唐朝就像汉文化一个短暂的度假期，是一次露营。为什么我们特别喜欢唐朝？因为会觉得这一年回想起来，最美的那几天是去露营和度假的日子。
一部唐诗，就是一部唐朝的社会史与生活史。那里有大国之气、时代景象、入世之道、出世之乐。同时，唐诗也是中国最壮美的文字江山。春晓、斜阳、空山，万千草木之灵，皆化入境；离别苦、相见欢，忧愁喜乐之情，尽收心底。
中国人最为熟识的，通常是蘅塘退士辑录的《唐诗三百首》，多数人并不知道，这本精选集之外，还有浩瀚的唐诗海洋。《诗境浅说》是朴学泰斗俞樾之孙、红学大师俞平伯之父、光绪朝探花俞陛云为家中孙儿女“欲学为诗”特意编选的，专论唐人五七言律绝，侧重于分析每首诗、每副名联的声调、格律、意义及句法、字法，以及“诗境之妙”，观点独特，品评精到。
俞陛云家学渊源深厚，身为诗词家，曾创作了大量诗词作品，深谙诗词创作三昧，因此，他探索诗境往往能深入浅出，一语中的，还原诗境之妙。
全书一展诗之境阔，不仅可以作为学诗的法门，同时还是一部欣赏诗境之美的读本。
需要指出的是，作者作此书之初，是为自家孩子开蒙，故不像编纂诗集那般考究，引用诗文、介绍诗人时偶有错漏。为不影响读者阅读和理解，同时最大限度保留作者原意，我们在编辑过程中，对于有多种写法或说法的，保留了作者原来的写法；对于确实是讹误的做了订正。诗境浅说甲编送杜少府之任蜀川·王勃·城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。
首句言所居之地，次言送友所往之处。先将本题叙明。以下六句，皆送友之词，一气贯注，如娓娓清谈，极行云流水之妙。大凡作律诗，忌支节横断。唐人律诗，无不气脉流通，此诗尤显。作七律亦然。后半首言得一知己，则千里同心，何须伤别。推进一层，不作寻常离别语。故三四句言送别而况同是宦游，极堪伤感，正以反逼下文，乃开合顿挫之法也。在狱咏蝉·骆宾王·西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表余心？
起句言狱中闻蝉，题之本位也。三四句由蝉说到己身，层次井然。而玄鬓白头，于句法流转中，兼工琢句。五句言蝉因露重而沾翅难飞，犹己之以谗深而含冤莫白。六句言蝉因风多而响易沉，犹己之以毁积而辞不达。末二句慨然说明借蝉喻己之意。此诗取譬最为明切。大凡咏物诗，或见物兴感，或借物自况，或借物寓意，方有题外之味，不拘拘迹相，《诗经》兴赋比三体中之比体也。
咏物用典能贴切固佳，能用典切题而兼有意则尤佳。昔人诗《长沙过贾谊宅》云：寒林空见日斜时。用庚子鸟事。《隋宫》云：终古垂杨有暮鸦。用隋堤栽柳事。《桃花》云：怪他去后花如许，记得来时路也无。用崔护重来事及《桃花源记》。雅切而又活泼。咏物数典者，可以此类推。和晋陵陆丞早春游望·杜审言·独有宦游人，偏惊物候新。云霞出海曙，梅柳渡江春。淑气催黄鸟，晴光转绿。忽闻歌古调，归思欲沾巾。
首二句言与友皆在客中逢春，非在故乡，故因物候而惊心也。中四句赋“早春游望”四字。云霞句写早之景，梅柳句写春之景。五六句，一写在陆而闻者，因春至而时鸟变声；一写在水而见者，因春至而渚出水。一年容易，又值春光，正乡心撩乱之际，况闻陆丞之歌诗，声音感人，不觉归思沾巾矣。此诗为游览之体，实写当时景物。而中四句，“出”字“渡”字“催”字“转”字，用字之妙，可谓诗眼。春光自江南而北，用“渡”字尤精确。题破山寺后禅院·常建·清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，惟闻钟磬音。
此为游破山寺后院而作。为寺中深静处，故首二句点题外，以下六句，愈转愈静。三四句在诗律亦可不作对语。由幽径至禅房深处，惟有鸟声潭影耳。鸟多山栖，而写鸟性用一“悦”字；水令人远，而写人心用一“空”字。名句遂传千古。末句惟闻钟磬，所谓静中之动，弥见其静也。
破山寺即常熟兴福寺，米襄阳所书诗碣，尚在禅堂，“照高林”作“明高林”。此诗“悦”字“空”字，其平仄不用谐律，则作“明”字为佳。余两游此寺，在空心亭凭阑小憩，山容鸟语，不异当年。洵千载名蓝也。渡荆门送别·李白·渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。
太白天才超绝，用笔若风樯阵马，一片神行。姑取三首为读者告，亦窥豹一斑也。此诗首二句言送客之地，中二联写荆门空阔之景，惟收句见送别本意，图穷匕首见，一语到题。昔人诗文，每有此格。次联气象壮阔，楚蜀山脉，至荆州始断；大江自万山中来，至此千里平原，江流初纵。故山随野尽，在荆门最切。四句虽江行皆见之景，而壮健与上句相埒。后顾则群山渐远，前望则一片混茫也。五六句写江中所见，以天镜喻月之光明，以海楼喻云之奇特。惟江天高旷，故所见如此。若在院宇中观云月，无此状也。末二句叙别意，言客踪所至，江水与之俱远，送行者心亦随之矣。近人凌霄诗：离情从此如春水，随着扁舟日夜生。意境与此略同，但李诗以简括出之，凌诗虽蕴藉多姿，而较弱矣。听蜀僧濬弹琴·李白·蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水，馀响入霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重。
此诗前半首，质言之，惟蜀僧为弹琴一语耳。学作诗者，仅此一语，欲化作四句好诗，几不知从何下笔。试观其起句，言蜀僧抱古琴，自峨嵋而下，已有“入门下马气如虹”之概。紧接三四句，如河出龙门，一泻千里。以松涛喻琴声之清越，以万壑松喻琴声之宏远，句法动荡有势。五句言琴之高妙，闻者如流水洗心，乃赋听琴之正面。六句以霜钟喻琴，同此清回，不以俗物为譬，乃赋听琴之尾声。收句听琴心醉，不觉山暮云深，如闻韶忘肉味矣。夜泊牛渚怀古·李白·牛渚西江夜，青天无片云。登舟望秋月，空忆谢将军。余亦能高咏，斯人不可闻。明朝挂帆去，枫叶落纷纷。
太白旷世高怀，于此诗可见。纤云四卷，素月当空，正秋江绝妙之景。独客停桡，提笔四顾，寂寥谁可语者？心仪追慕，惟有谢公。犹登岘首而怀叔子，涉湘水而吊灵均也。四五句言余亦登高能赋，不让古贤。而九原不作，欲诉无人，何必长此流连。乃清晓扬帆而去，但见枫叶乱飞，江山摇落，益增忉怛耳。诵此诗如诵姜白石词，扣舷长啸，万象皆为宾客也。春望·杜甫·国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
起笔即写出春望伤乱大意。时经安史之变，州郡残破，惟剩水残山，依然在目。次句言春到城中，人事萧条，而草木无知，依然欣欣向荣。烟户寥落，益见草木深茂也。三四句言春望所见闻：春日好花悦目，而感时者见之，翻为溅泪；鸣鸟悦耳，而恨别者听之，只觉惊心。五六句更从远望，则烽火连绵，经三月而未息。家书句尤脍炙人口，望而不至，难得等于万金。在极无聊赖之时，搔首踌躇，顿觉萧疏短发，几不胜簪。于怀人伤乱之余，更嗟衰老，愈足悲矣。月夜忆舍弟·杜甫·戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。
诗言兵后荒凉之夜，中野无人，戍鼓沉沉而外，惟闻长空一雁哀鸣耳。三句言空园白露，今夕又入新秋，身在他方，但有举头月色，与故乡共此光明。后四句可分数层之意：有弟而分散，一也；诸弟而皆分散，二也；分散而皆无家，三也；生死皆不可问，四也；欲探消息，惟有寄书，五也；奈书长不达，六也。结句言何况干戈未息，则音书断绝，而生死愈不可知，将心曲折写出，而行间字里，仍浩气流行也。旅夜书怀·杜甫·细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。
此与李白之《夜泊牛渚》，同一临江书感。一则写高旷之意，一则写身世之感，皆气象干云，所谓李杜文章，光焰万丈也。首叙江上旅夜，先言泊舟之地，次及泊舟之人，而寥寂之景，已可想见。三四言江干远眺，句极雄挺，与李白之“山随平野尽”二句，大致相似，而状以“垂”“涌”二字，则意境全换。盖野阔则天幕四低，用一“垂”字，见繁星之直垂天尽处，用一“涌”字，见高浪驾空，挟月光而起伏。炼字精警无匹。以下皆书怀之句，言虽善文章，名不加显，况兼老病，官且应休。则声誉功名，两无所得。飘泊一身，直与江上沙鸥相等，宜怀抱难堪矣。沙鸥句兼有超旷之意，言身在天地间，如沙鸥飘然，一无系恋。吴梅村诗“放怀天地本浮鸥”，即用此意也。登岳阳楼·杜甫·昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。
此题宏大，读者试思如何起笔。少陵即从本题直说，昔闻洞庭之名，今登楼亲见之，开门见山。用对句起，雄厚有力。三句言洞庭为东南大泽，湖以南为楚地，北接大江，东下皆吴境，吴楚由此坼分。四句言巨浸接天，周环八百里。登楼四顾，似天地皆为浮动。二句包举洞庭气概。“坼”“浮”二字，精炼而确。五六句写登临之感，乱离身世。亲朋片札难通，而己则江湖孤棹，老病侵寻。况关山北望，戎马生郊，但有凭阑雪涕耳。过香积寺·王维·不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。
前录李杜诗，有磊落英多之气。以下录王孟诗，皆清微淡远之音。天风海涛，一变而为吹花嚼蕊。作诗者心境不同，诗格随之而异，各臻其妙也。此诗写赴寺道中山景，在题前盘绕。先言行云峰数里，尚未到寺。三四句言此数里中，古木夹道，寂无人迹，惟闻钟声出林霭间，而不知闻根在何处，有天际清都之想。与常建之“惟闻钟磬音”，同一静趣。五句言山泉遇危石阻之，乃吞吐盘薄而下，以“咽”字状之。六句言烈日当空，而万松浓荫，但觉清凉，以“冷”字状之。非特善写物状，兼写山中闻见，清绝尘寰。末句归到山寺，言龙归潭静，见禅理高深也。常建过破山寺，咏寺中静趣，此咏寺外幽景，皆不从本寺落笔。游山寺者，可知所着想矣。酬张少府·王维·晚年惟好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。
前半首颇易了解，言老去闭门，视万事如飘风过眼，不为世用，亦不与世争，既无长策，惟有归隐山林。四句纵笔直写，如闻挥麈高谈。五六句言松风山月，皆清幽之境；解带弹琴，皆适意之事。得松风吹带，山月照琴，随地随事，咸生乐趣，想见其潇洒之致。末句酬张少府，言穷通之理，只能默喻，君欲究问，无以奉答，试听浦上渔歌，则乐天知命，会心不远矣。终南别业·王维·中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值邻叟，谈笑无还期。
此诗见摩诘之天怀淡逸，无住无沾，超然物外。言壮岁即厌尘俗，老去始卜宅终南，无多同调，兴到惟有独游。选胜怡情，随处若有所得。不求人知，心会其趣耳。五六句即言胜事自知，行至水穷，若已到尽头，而又看云起，见妙境之无穷，可悟处世事变之无穷，求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。结句言心本悠然，偶值邻翁，即流连忘返。如行云之在太虚，流水之无滞相也。与诸子登岘山·孟浩然·人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。水落渔梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。
前四句俯仰今古，寄慨苍凉。凡登临怀古之作，无能出其范围。句法一气挥洒，若鹰隼摩空而下，盘折中有劲疾之势，洵推杰作。刘禹锡之“人世几回伤往事，山形依旧枕寒流”；近人沈归愚之“微茫欲没三山影，浩荡还流六代声”；彭孙遹之“依然极浦生秋水，终古寒潮送夕阳”，同一临江书感，孟诗尤百读不厌也。五六句言天寒水落，写岘首所见之景。洞庭浩瀚无涯，至冬而泛溢之水，悉归于槽，益见其深。余曾涉洞庭，知其“深”字之确。收笔追怀羊祜，乃本题应有之义也。过故人庄·孟浩然·故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
诗写田家闲适之境，诵之觉九衢车马，尘起污人矣。旧雨相招，鸡黍即田家之盛馔。通首皆纪实事，以韵语写其真趣。三四句言近树则四面合围，远岫则一行斜抱，乃庄外之景。余昔年行役数千里，每于平畴浩莽中，遥见绿树成丛，其中必有村屋，知三句“合”字之妙。五六句言场圃即在门前，桑麻皆资谈助，乃庄中之事。更留后约，同赏菊花，益见雅人深致，涤尽尘襟也。先祖诗集首篇《兰陵菊花歌》有句云：“谁人解赏花真面，此花不如城外好。”盖花入城中，栽以瓷盆，闭诸华屋，全失篱边之天趣矣。留别王维·孟浩然·寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。
此诗因仕宦未成，乃谋归计，临歧别友，不尽低徊。全首诗清空旋折，如闻长亭话别之声。首二句意谓每日惘惘而出，寂寂而归，一无成就，留此何为。三句以芳草喻田野，言不如归去。四句言去此他无所恋，所惜者与故人别耳。五六句承上言之，京华冠盖，知我者惟有故人。结句谓归老田园，此后寂寥谁语，但有闭门，流水高山，牙琴罢鼓矣。襄阳怀才不遇，拂袖而行。若渊明之诗，则委心去留，绝无愤世语也。早寒有怀·孟浩然·木落雁南渡，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。
起句飘空而来，非特得势，且情韵悠然，既以江风落木，写出早寒；三四句即说到怀乡，随笔写来，自成对偶，句法生动。五六句言久在客中，望江上片帆，远入天际，是我还乡之路。与温飞卿之“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠”相似。同是临江怅望，一则羡他人之归帆，一则望来舟而不至也。末句从早寒说到漫漫永夕，则竟日之低徊不置，自在言外。秋日登吴公台上寺远眺，寺即陈将吴明彻战场·刘长卿·古台摇落后，秋日望乡心。野寺来人少，云峰隔水深。夕阳依旧垒，寒磬满空林。惆怅南朝事，长江独至今。
首句言荒台凭眺，秋士多悲，叙明作诗本意。三句言野寺游踪罕至，佳处不在寺中，宜于远眺。四句乃赋远景，见隔岸云白峰青，层层掩映，可知山之深远。五句写怀古之意，残营废垒，凭吊无人，惟有一抹斜阳，依依留照。用一“依”字，觉无情而有情也。六句言平林叶脱，时闻磬声，用一“满”字，正以状秋林之空。此二句试曼声诵之，不仅善写荒寒之意，且神韵绝佳。末句归到吊吴公战场。六代英雄，都被浪花淘尽，惟词客怜君耳。送李中丞归汉阳别业·刘长卿·流落征南将，曾驱十万师。罢归无旧业，老去恋明时。独立三边静，轻生一剑知。茫茫江汉上，日暮欲何之？
此诗为老将写照。功成身退，绝无怨尤，真廉耻之将，惜未详其名也。起句以咏叹出之，言今日江头野老，即昔之领十万横磨剑，拜征南上将者。三四句言半生戎马，不解治生，至归徒四壁，而恋阙之怀，老犹恳恳。五六句谓回首当年，曾雄镇三边，纤尘不动。以身许国之心，焉得逢人而语？惟龙泉知我耳。篇末言以锋镝之余生，向江潭而投老，不作送别慰藉语，而为之慨叹，盖深惜其才也。饯别王十一南游·刘长卿·望君烟水阔，挥手泪沾巾。飞鸟没何处？青山空向人。长江一帆远，落日五湖春。谁见汀洲上，相思愁白。
此诗与前所录二首，皆刘随州之作。一为登吴公台，临广武之战场，摩挲折戟；一为赠李中丞，惜蓝田之废将，太息藏弓；此则通首皆别友之意，觉离思深情，盎然纸上。同出一人手笔，各极其致。可见学诗者一题到手，必审题珠所在。非但各有面目，须各有精神，能发挥尽致，而藻不妄抒，方是佳构也。诗为别后所作。首句即言遥望行人，已在烟水空濛之际。次句写别意。诗人送别，每用“泪”字。但知己之泪，未肯轻为人弹。此诗情谊深挚，挥手沾巾，当非泛语。三句言行人已至飞鸟没处，而犹为凝望，与东坡送子由诗“但见乌帽出复没”，同一至情。四句言别后更谁相伴，但有青山一抹，依依向人。曲终人远，江上峰青，宜怀抱难堪矣。五六句言友所往，由江而湖，愈行愈远。末谓送君者尚临崖未返，秋水花，对芳洲而伫立，此时愁思，见者无人，惟有溯流风而独写耳。寻南溪常道士·刘长卿·一路经行处，莓苔见屐痕。白云依静渚，芳草闭闲门。过雨看松色，随山到水源。溪花与禅意，相对亦忘言。
诗为寻道士而作。开首即说到“寻”字，山径苔痕，遍留屐齿，非定是道士之屐痕，已将“寻”字写足。三句言溪涧无人，白云凝然，若为之依留不去。见渚之静也。四句言岩扉长闭，碧草当门，有“绿满窗前草不除”之意。五六句言其所居在水源尽处，随山曲折而前，松阴雨后，苍翠欲滴。此时已至道观矣。七句花与禅本不相涉，而连合言之，便有妙悟。收句意谓朋友存临，但须会意；溪花相对，莫逆于心，宁在辞费耶？淮上喜会梁州故人·韦应物·江汉曾为客，相逢每醉还。浮云一别后，流水十年间。欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。何因不归去，淮上对秋山。
诗以言性情。唐贤最重友谊，于赠别寄怀，及喜晤故人之作，屡见篇章。叔牙知我，生平能有几人？宜其语长心郑重也。此诗言当日同客楚江，少年气盛，放歌纵酒，不醉无归，是何等豪气。乃浮云踪迹，各走东西，抡指光阴，瞬逾十载。叹羁泊之无常，讶年光之迅逝，句法于蕴藉中见悲凉之意。五六句谓重拾堕欢，虽笑语风情，不殊曩日，而须鬓加苍，谁识为当时两年少耶？末句意谓青紫被体，尚且不如还乡，何为留滞天涯，使淮上秋山，移文腾笑也。《三百首》所选五律，尚有李益、司空曙二诗，与此作意境格局皆相似。李诗：问姓惊初见，称名忆旧容。司空诗：乍见翻疑梦，相悲各问年。情文相生，与韦诗同一真挚，令人增朋友之重，知声利驰逐之场，无君子交也。作投赠诗者，贵有真意相感，乃见交情，勿徒工藻饰。赋得暮雨送李曹·韦应物·楚江微雨里，建业暮钟时。漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。海门深不见，浦树远含滋。相送情无限，沾襟比散丝。
诗用赋得体，唐人集中每见之，近代沿为应制诗定例。得某字五言八韵，即五言排律也。此诗以题为暮雨，前六句皆赋雨，惟末句送友，而以泪丝比雨丝，仍关合雨意。首二句，一嵌“雨”字，一嵌“暮”字，将诗题点明。三四言帆来鸟去，皆在雨中。以“重”字“迟”字，状雨之沾湿。以“漠漠”“冥冥”，描写雨中虚神。五六言远望海门，因雨而不见；近看浦树，因雨而含滋。收笔归到送李曹，泪点雨丝，同沾襟上，表无限别情也。
作诗如用重叠形况字，以酷肖而善体虚神为要。唐诗中如“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”，因其流传习见，读者每随口滑过。其实所用叠字，精当不移。他若“落日亭亭向客低”“烟渚沉沉浴鹭飞”，唐诗此类甚多，皆形况字之圭臬。《诗经》中“萧萧马鸣，悠悠旆旌”“杨柳依依”“雨雪霏霏”，已作先河之导矣。高达夫集中，有赋得征马嘶送友赴朔方诗云：征马向边州，萧萧嘶不休。思深应带别，声断为兼秋。歧路风将远，关山月共愁。赠君从此去，何日大刀头。与韦诗体格相似。韦诗因雨中送友，故赋得暮雨。高诗送友赴朔方，故赋得征马。皆于结句始说明送别。惟韦诗前六句皆赋“雨”字，高诗则中四句皆征马与送友，两面夹写，有手挥目送之妙。阙题·刘昚虚·道由白云尽，春与青溪长。时有落花至，远随流水香。闲门向山路，深柳读书堂。幽映每白日，清辉照衣裳。
唐人缺题之诗，或托兴，或寓言，意本翻空，事非征实，在读者默喻之。此诗写山居幽绝之境，佳处茅庵，令人神往。首句言道出云中，已在尘境之外。次言春到山中，溪流不断，有东坡罗汉赞“空山无人，水流花开”之趣。三四妙语天成，十字可作一句读，如明珠走盘，圆转中仍一丝萦曳也。三句之落花，承上之“春”字。四句之流水，承上之“溪”字。可见诗律之细。五六言门外则山翠迎人，门内则柳阴摊卷。末谓长日闭门，惟有清辉照影，真觉山静如太古，此中读书者，何修而得此耶？此诗起结皆不用谐律，弥见古雅。初学效之，恐有举鼎绝膑之患，仍以谐音为妥帖。送李端·卢纶·故关衰草遍，离别正堪悲。路出寒云外，人归暮雪时。少孤为客早，多难识君迟。掩泣空相向，风尘何所期。
诗为乱离送友，满纸皆激楚之音。前四句言岁寒送别，念征途之迢递，值暮雪之纷飞，不过以平实之笔写之。后半篇沉郁激昂，为作者之特色。五句言孤露余生，少壮即饥驱远役。六句言四方多难，良友如君，相知恨晚。以“迟”“早”二字对举，各极其悲辛之致。末谓寒士穷途，差以自慰者，他年之希望耳。乃掩袂相看，风尘满目，并期望而无之，其言愈足悲矣。喜外弟卢纶见宿·司空曙·静夜四无邻，荒居旧业贫。雨中黄叶树，灯下白头人。以我独沉久，愧君相见频。平生自有分，况是霍家亲。
前录卢纶诗，佳处在后半首。此诗佳处在前半首。一则以远别，故但有悲感；一则以见宿，故悲喜相乘。卢与司空，本外家兄弟，工力亦相敌也。前四句言静夜而在荒村，穷士而居陋室，已为人所难堪。而寒雨打窗，更兼落叶，孤灯照壁，空对白头。四句分八层，写足悲凉之境。后四句紧接上文，见喜之出于意外。言以我之独客沉沦，宜为世弃，而君犹存问，生平相契，况是旧姻，其乐可知矣。前半首写独处之悲，后言相逢之喜，反正相生，为律诗之一格。司空曙有送人北归诗云：世乱同南去，时清独北还。起笔即用此格，取开合之势，以振起全篇也。没蕃故人·张籍·前年戍月支，城下没全师。蕃汉断消息，死生长别离。无人收废帐，归马识残旗。欲祭疑君在，天涯哭此时。
诗为吊绝塞英灵而作，苍凉沉痛，一篇哀诔文也。前四句言城下防胡，故人战殁，虽确耗无闻，而传言已覆全师，恐成长别。五六言列沙场之废帐，寂无行人，恋落日之残旗，但余归马，写出次句覆军惨状。末句言欲招楚醑之魂，而未见崤函之骨，犹存九死一生之想。迨终成绝望，莽莽天涯，但有一恸。此诗可谓一死一生，乃见交情也。草·白居易·离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。
此诗借草取喻，虚实兼写。起句实赋“草”字。三四承上荣枯而言。唐人咏物，每有仅于末句见本意者，此作亦同之。但诵此诗者，皆以为喻小人去之不尽，如草之滋蔓。作者正有此意，亦未可知。然取喻本无确定，以为喻世道，则治乱循环；以为喻天心，则贞元起伏。虽严寒盛雪，而春意已萌，见智见仁，无所不可。一篇锦瑟，在笺者会意耳。五六句古道荒城，言草所丛生之地。远芳晴翠，写草之状态。而以“侵”字“接”字，绘其虚神，善于体物，琢句尤工。末句由草关合人事。远送王孙，与南浦春来，同一魂消黯黯。作咏物诗者，宜知所取格矣。秋日赴阙题潼关驿楼·许浑·红叶晚萧萧，长亭酒一瓢。残云归太华，疏雨过中条。树色随关迥，河声入海遥。帝乡明日到，犹自梦渔樵。
凡作客途风景诗者，山川形势，最宜明了，笔气能包埽一切，而句法复雄宕高超，斯为上乘。许诗其佳选也。开篇从秋日说起，若仙人跨鹤，翩然自空而降。首句即押韵，神味尤隽。三四句皆潼关左右之名山，太华在关西，中条在关东，皆数百里而近。残云挟雨，自东而西，应过中条而归太华。地望固确，诗句弥工。五句以雍州为积高之壤，入关以后，迤逦而登，故树色亦随关而迥。余曾在风陵渡河，望潼关树色，高入云中，深叹其“迥”字之妙。六句言大河横亘关前，浩浩黄流，遥通沧海，表里山河之险，涌现毫端。以上皆纪客途风景，篇终始言赴阙。觚棱在望，而故乡回首，犹梦渔樵，知其荣利之淡也。温庭筠亦有潼关诗云：十里晓鸡关树暗，一行寒雁陇云愁。与此作同工。非特饶有韵味，且晓鸡句用鸡鸣度关事，运典入化，可为学诗之炳烛。蝉·李商隐·本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。
此与骆宾王咏蝉，各有寓意。骆感钟仪之幽禁，李伤原宪之清贫，皆极工妙。起联即与蝉合写，谓调高和寡，臣朔应饥，开口向人，徒劳词费，我与蝉同一慨也。三四言长夜孤吟，而举世无人相赏，若蝉之五更声断，而无情碧树，仍若漠漠无知。悲辛之意，托以俊逸之词，耐人吟讽。五六专说己事，言宦游无定，而故里已荒。末句仍与蝉合写，言烦君警告，我本举室耐贫，自安义命，不让君之独鸣高洁也。学作诗者，读宾王咏蝉，当惊为绝调，及见玉溪诗，则异曲同工。可见同此一题，尚有余义。若以他题咏物，深思善体，不患无着手处也。送人东游·温庭筠·荒戍落黄叶，浩然离故关。高风汉阳渡，初日郢门山。江上几人在，天涯孤棹还。何当重相见，樽酒慰离颜。
此等发端，情景兼写，调高而韵逸，最为得势。三四雄健而高浑。五言中用地名而兼风景者，下三字皆实字，上二字以风景衬之，此类甚多。但上二字须切当有意义，而非凑合乃佳。此三句用高风，以汉阳为江汉合流处，急浪排空，天风浩荡，故以高风状之，见江天壮阔也。四句用初日，以江干行客，每清晓扬帆，而江上看山，以晓色为尤佳，旭日照之，青紫百态，故自汉江望郢门山色，以初日状之。后四句迎刃而下。如题之量，其精彩在前四句也。
唐诗中用地名三字者甚多。王维之“高鸟长淮水，平芜故郢城”，以高鸟写长淮之阔远，以平芜写郢城之坱莽，诗格与飞卿同。若李白之“檐飞宛溪水，窗落敬亭云”；岑参之“弓抱关西月，旗翻渭北风”，其用意在第二字之虚写。杜甫之“松柏邙山路，风花白帝城”，全句皆用实字，而上句言故里，下句言客居，虽实写而各有寓意。他若近人之“孤舟清颍尾，疏雨寿春山”“夜火秦邮驿，长堤邵伯湖”，则以所经之地，所见之景，连合写之，虽未用虚字见意，句法亦自浑成。姑举数联，为初学取法。楚江怀古·马戴·露气寒光集，微阳下楚邱。猿啼洞庭树，人在木兰舟。广泽生明月，苍山夹乱流。云中君不见，竟夕自悲秋。
唐人五律，多高华雄厚之作。此诗以清微婉约出之，如仙人乘莲叶轻舟，凌波而下也。首二句言楚邱凝望，正残阳欲下之时，露点未浓，露气已集，写出薄暮嫩凉天气。三四句绝无雕琢，纯出自然，风致独绝，而伤秋怀远之思，自在言外。读者当于虚处会其微意也。五六言因水阔故明月早生，因山多故乱流夹泻，乃楚江所见之景。收句说明怀古意，借云中君以托想，谓其恋阙怀人，亦无不可也。灞上秋居·马戴·灞原风雨定，晚见雁行频。落叶他乡树，寒灯独夜人。空园白露滴，孤壁野僧邻。寄卧郊扉久，何年致此身。
此诗纯写闭门寥落之感。首句即言灞原风雨，秋气可悲。迨雨过而见雁行不断，惟其无聊，久望长天，故雁飞频见。明人诗所谓“不是关山万里客，那识此声能断肠”也。三四言落叶而在他乡，寒灯而在独夜，愈见凄寂之况。与“乱山残雪夜，孤烛异乡人”之句相似。凡用两层夹写法，则气厚而力透，不仅用之写客感也。五句言露滴似闻微响，以见其园之空寂。六句言为邻仅有野僧，以见其壁之孤峙。末句言士不遇本意，叹期望之虚悬，岂诗人例合穷耶？书边事·张乔·调角断清秋，征人倚戍楼。春风对青冢，白日落梁州。大漠无兵阻，穷边有客游。蕃情如此水，长愿向南流。
此诗高视阔步而出，一气直书，而仍有顿挫，亦高格之一也。前半首言正秋寒绝塞，角声横断之时，登戍楼而凭眺。近望则阴山之麓，明妃香冢，青草依然；远望则白日西沉，云天低尽处，约略是甘凉大野。五六乃转笔，写登楼之客，因大漠销兵，行人无阻，乃能作出塞壮游。末句愿蕃人向化，如水向南流，与“不作边城将，谁知恩遇深”同一诗人忠爱之思。孤雁·崔涂·几行归塞尽，念尔独何之。暮雨相呼失，寒塘欲下迟。渚云低暗度，关月冷相随。未必逢矰缴，孤飞自可疑。
通篇皆实赋孤雁。首二句言雁行归尽，念此天空独雁，怅怅何之？以首句衬出次句，乃借宾定主之法。三四言暮雨苍茫，相呼失侣，将欲寒塘投宿，而孤踪自怯，几度迟徊。二句皆替雁着想，如庄周之以身化蝶，故入情入理。犹咏鸳鸯之“暂分烟岛犹回首，只渡寒塘亦并飞”替鸳鸯着想，皆妙入毫颠也。五六言相随者惟渚云关月，见只影之无依。末句谓未必遽逢弋者，而独往易生疑惧。客子畏人，咏雁亦以自喻。此诗乃赋而兼比者也。三四句即以表面而论，三句言其失群之由，四句言失群仓皇之态，亦复佳绝。春宫怨·杜荀鹤·早被婵娟误，欲妆临镜慵。承恩不在貌，教妾若为容。风暖鸟声碎，日高花影重。年年越溪女，相忆采芙蓉。
题面纯为宫怨而作。首言早擅倾城之貌，自赏翻以自误，寸心灰尽，临明镜而多慵。三四谓粉黛三千，谁为丽质，而争宠取怜者，各工其术，则己之膏沐，宁用施耶？五六赋“春”字，五句言天寒鸟声多噤，至风暖则细碎而多。六句言朝辉夕照之时，花多侧影，至日当亭午，则骈枝叠叶，花影重重。用“碎”字“重”字，固见体物之工，更见宫女无聊，借春光以自遣。故鸟声花影，体会入微。末句忆当年女伴，搴芳水次，何等萧闲。遥望若耶溪上，如笼鸟之羡翔云，池鱼之思纵壑也。此诗虽为宫人写怨，哀窈窕而感贤才，作者亦以自况。失意文人，望君门如万里，与寂寞宫花同其幽怨矣。章台夜思·韦庄·清瑟怨遥夜，绕弦风雨哀。孤灯闻楚角，残月下章台。芳草已云暮，故人殊未来。乡书不可寄，秋雁又南回。
五律中有高唱入云，风华掩映，而见意不多者，韦诗其上选也。前半首借清瑟以写怀，泠泠二十五弦，每一发声，若凄风苦雨，绕弦杂遝而来。况残月孤灯，益以角声悲奏，楚江行客，其何以堪胜。诵此四句，如闻雍门之琴，桓伊之笛也。下半首言草木变衰，所思不见，雁行空过，天远书沉。与杜甫之“鸿雁几时到，江湖秋水多”相似，皆一片空灵，含情无际。初学宜知此诗之佳处，前半在神韵悠长，后半在笔势老健。如笔尚弱，而强学之，则宽廓无当矣。寻陆鸿渐不遇·僧皎然·移家虽带郭，野径入桑麻。近种篱边菊，秋来未著花。叩门无犬吠，欲去问西家。报道山中去，归来每日斜。
此诗晓畅，无待浅说。四十字振笔写成，清空如话。唐人五律，间有此格，李白牛渚夜泊诗亦然。作诗者于声律对偶之余，偶效为之，以畅其气，如五侯鲭馔，杂以蔬笋烹芼，别有隽味，若多作则流于空滑。况李白诗之英气盖世，此诗之潇洒出尘，有在章句外者，非务为高调也。诗境浅说乙编五言摘句天远疑无树，潮平似不流。（韦承庆）
诗写江天之景。上句言在江干空阔处，临江丛树，远望仅一线绿痕，如浮天际，几等于无。与“天边树若荠”句相似。盖稍远则如荠，极远则如无树矣。下句言水皆顺流入海，惟海潮涨时，上游之水，为潮所敌，故凝然似不流也。野含时雨润，山杂夏云多。（宋之问）
上句言野田得应时之好雨，多少适匀，恰合润意，且以“含”字状润泽之久留，与“麦天晨气润”皆善用“润”字。下句言夏令则山气腾发，重叠出云，故夏云多奇峰。用一“杂”字，见云山错峙，状夏云之多。余尝于六月登太行南天门，望天表白云，与群岫参差竞出，叹此句之工也。相逢传旅食，临别换征衣。（张说）
张燕公贬岳州，道遇高六，班荆话旧。此二句言高之推食解衣，深情若是。迨燕公还朝，高已谢世。其末句云“往来皆此路，生死不同归”。令人增马策州门之感。日照虹霓似，天清风雨闻。（张九龄）
诗咏庐山瀑布，以健笔写奇景，有声有色，如在云屏九叠之前，与太白之“海风吹不断，江月照还空”同极工妙。张在日中观瀑，故言日光与水气相射发，五色宣明，如长虹之悬空际。李诗在月下观之，故言皓月与银练之光，浑成一白，荡入空明。二诗皆用“风”字，张诗状瀑声之壮，虽当晴霁，若风雨破空而来；李诗状瀑势之劲，虽浩浩长风，仍凌虚直泻。诵此二诗，知“一条界破青山色”七字，未足尽瀑布之奇也。雪晴山脊见，沙浅浪痕交。（章八元）
江行习见之景，一经道出，加以烹炼，便成佳句，所谓“云山经用始鲜明”也。大雪封山，至晴霁而山脊渐露。若在雪初止时，则如东坡诗：试扫北台看马耳，未随埋没有双尖。未露山脊，仅见山尖。次句谓江水涨落不定，浅沙侵啮，时有浪痕，故以“交”字状之。近人诗：可奈离愁似溪水，旧痕才退又新痕。惟新痕与旧痕重叠，故浪痕交错也。白云回望合，青霭入看无。（王维）
此右丞咏终南山而作，真能写出名山胜概。余曾游秦晋楚蜀，每见名山乔岳，长被云封，偶于云隙见青峰，俄顷已漫漫一白。尝在汾河望霍泰，在华阴望西岳，但见浓青霭霭，迥异凡山。及逼近山樊，则万仞削立，青霭全消。右丞诗“合”字“无”字，洵善状名山。若吴越山川清远，不易睹云霭之奇也。山中一夜雨，树杪百重泉。（王维）
律诗中之联语，用流水句者甚多。此诗非特句法活泼，且事本相因。惟盛雨竟夕，故山泉百道争飞。凡泉流多傍山麓，此言树杪，见雨之盛山之高也。与刘昚虚之“时有落花至，远随流水香”句，皆一事融合而分二句，妙语天成，流水句法之正则也。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。（王维）
上句言草枯则狐兔难藏，故鹰眼俯瞰，霍如掣电。用一“疾”字，有拿云下攫之势。下句言雪消纵辔，所向无前。与“风入四蹄轻”句，皆用“轻”字以状马之神骏。他若“花落马蹄香”句，同咏马蹄，一写射猎之英风，一写春游之逸趣也。此诗首句“风劲角弓鸣，将军猎渭城”，用反装法，便突兀有势。结句“回看射雕处，千里暮云平”，句法亦如猎者之反射，尚有余劲也。夕阳连雨足，空翠落庭阴。（孟浩然）
夏日每晴雨同时，诗人所常咏。此诗上句与杜审言之“日气含残雨”造句皆工。孟诗用“连”字“足”字，因盛雨已过，仅余雨足，故残雨斜阳，在长空连合。杜诗用“气”字“含”字，言日气犹含雨气，尚未放晴。皆善写晴雨同时之态。下句承上雨过而言，与“树摇余滴乱斜阳”句同意，但此乃实写，孟诗虚写耳。襄阳有道中诗云：天开斜景遍，山出晚云低。写晚晴风景如画。夜久潮侵岸，天寒月近城。（常建）
诗为泊舟盱眙而作。深夜潮来，盈盈拍岸，惟舟中人先觉。与卢纶之“舟人夜语觉潮生”句，皆敧枕水窗之情况。次句言天寒则蒙霭全消，况城外野望空明，看月似去城更近，与孟浩然之“江清月近人”句相似。曰天寒，曰江清，皆以地气肃降，故月色近人。秋月明逾春月，即此故也。自怜无旧业，不敢耻微官。（岑参）
此嘉州初授官之作。沉沉僚底，慰情胜无，失意文人，齐声一叹。嘉州有《送杨瑗尉南海》云：不择南州尉，高堂有老亲。毛义孝思，较为贫而仕，尤为慨切。与王禹偁诗“亲老不择禄”同意，殆有合于小雅怨悱之旨乎？槛外低秦岭，窗中小渭川。（岑参）
登高之作，须写其大者远者。此诗秦岭渭川，皆归一览。余尝登凤岭吴涪王祠，秦地诸山，若拱揖于阑前。登万寿阁，望西北渭河如带，明灭于林阴野色间，知此诗“低”字“小”字之能尽其胜概也。唐诗远眺之作甚多，如杜审言之“楚山横地出，汉水接天回”，与岑诗意境同而句法不同。王维之“窗中三楚尽，林外九江平”，稍嫌夸泛，以三楚不能尽见也。竹深喧暮鸟，花缺露春山。（岑参）
嘉州诗笔壮健，此诗独闲雅多姿。南方多竹处，日暮则栖雀争枝，千群喧噪。诗用“喧”字，较“竹喧归浣女”之喧声，更为真切。凡诗中用“露”字，如“点点露数岫”“松际露微月”“寒塘露酒旗”之类，皆有韵致。岑之花缺句，尤为秀俊，以之入画，绝好之惠崇江南春也。碓喧春涧满，梯倚绿桑斜。（储光羲）
诗写田舍风景，其前二句云：一径入寒竹，小桥穿野花。迤逦至山村深处，乃闻水碓声。用“喧”字“满”字，较岑参之“山碓水能舂”，烹炼为工。余行栈道，见村民多跨溪架屋，借水力转轮，以舂米麦，白雪翻飞，晴雷互答，为溪山增趣。下句言采桑，忆舟行江浙间，桑畦弥望，当朝阳初上，露气未干，儿女青红，登梯采叶，时闻剪刀声出烟霭间，储诗雅能状之。涧水流年月，山云变古今。（崔曙）
此诗不事藻饰，寄慨遥深，诗品中之超于象外者。上句有逝者如斯之感，下句与“白云千载空悠悠”同其遐想。少陵之“玉垒浮云变古今”，不相袭而意境同之。李玉溪诗“岁月行如此，江湖坐渺然”，与此诗皆能于寥寥十字中，写苍茫独立之思。莫将和氏泪，滴着老莱衣。（殷遥）
诗以言性情，此等诗最能动人天性。殷诗起句云：君此卜行日，高堂应梦归。意谓君虽下第而归，堂上方倚闾啮指，决不以归人失意，减其慈爱。勿效和氏之抱玉而泣，以伤亲心，失舞彩娱亲之意。是真能赠人以言者。余曾五次下第，游子远归，重堂抚慰有加，下喜极沾巾之泪。垂老诵此诗，与《蓼莪》同感也。江月随人影，山花趁马蹄。（张谓）
此为送友之作。山程水驿，行客之常，入能者之手，便托想空灵，语有隽味，可为学诗者前导。上言江船所至，月影长随，水程所经也。下句言杂花盈路，借马足而生香，山程所经也。结句云：离魂将别梦，先已到关西。则山花江月，皆在送行者想象之中。其交谊深挚如是。林藏初过雨，风退欲归潮。（祖咏）
此类写景句，佳处在炼字。林中可藏雨，而初过之雨，余湿尚留，则藏之可久。风力可退潮，而欲归之潮，涨势已衰，则退之尤易。非仅“藏”“退”二字之确，且言之有故，作写景诗之炳烛也。边月随弓影，胡霜拂剑花。（李白）
此太白《塞下曲》中句也。弓形如月，剑气如霜，恰好霜月与弓剑合写，以“随”字“拂”字连合之。曰边月，曰胡霜，见弓剑为出塞所用，可谓面面俱到。李塞下诸篇，其起结皆迥绝恒蹊，如前半首云：五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。劲气直达，有黄河入海之势。其结句云：功成画麟阁，独有霍嫖姚。见贵戚专功，行间夺气。与《宫中行乐词》之结句“只愁歌舞散，化作彩云飞”，言宫闱纵乐，国步将危，皆慨乎其言也。陶令辞彭泽，梁鸿入会稽。（李白）
诗有讲气格而不在琢句者。此太白《口号赠征君鸿，此公时被征》之起句也，其次联云：我寻高士传，君与古人齐。四句纯以气行，与“青山横北郭”诗，格调相同。四句皆作对语，而不碍其浩瀚之气。若“五月天山雪”及“牛渚西江夜”二诗，则皆作散行，气盛言宜，无施不可也。树深时见鹿，溪午不闻钟。（李白）
此诗起句云：犬吠水声中，桃花带雨浓。乃太白访戴道士不遇诗也。诗言山桃盛放，春雨初过，流水涓涓，四无人语。犬乃闻足音而吠，见地之幽丽而静也。三句谓鹿本畏人，而深林时见鹿踪，空山鹿友，等鱼鸟之忘机。四句言寺中例打午钟，至溪午而钟声寂寂，道士必云深不知处矣。摩诘《过香积寺》诗：深山何处钟。见寺之远也。此并午钟不闻，见寺之静也。李诗逸气凌云，此作幽秀类王孟，才大者数枝才笔，能以一手持之。山从人面起，云傍马头生。（李白）
蜀中之栈道峡江，雄奇甲海内，惟李杜椽笔足以举之。李诗上句，言拔地高峰，忽当人而立，见山之奇也。万山环合，处处生云，马前数尺，即不辨径途，见云之近也。杜陵诗云：入天犹石色，穿水忽云根。言仰望若峰势已接天空，而更上犹有石色，见山之高也；俯视不见山足，但见云根深插水中，见山之削也。以雄奇之笔，状雄奇之景，是足凌驾有唐矣。浮云连海岱，平野入青徐。（杜甫）
此少陵登兖州城楼而作。上句以齐鲁之境，东尽于海，岱岳在兖州之南，百里而遥，则望东北浮云，当连海岱。下句以兖州当齐鲁山脉垂尽处，其南则原田千里，坱圠无垠，故云平野入青徐也。凡作登临怀古诗者，必山川之脉络形便，了如聚米，乃可著笔。因杜诗偶忆后贤所作，姑举二联，以告初学。李沧溟咏太行山云：千盘拔河内，一折走辽东。盖太行自河内起脉，自南而北而东，历尽燕晋之郊，乃折走出关，而趋辽左也。顾亭林《济南》诗：西来水窦缘王屋，南去山根接岱宗。以济水自王屋发源，伏流经历下，故云水窦。其次句以济南诸山皆南境岱宗余脉，故云山根南去。比类纪之，告学者勿率尔操觚也。所向无空阔，真堪托死生。（杜甫）
诗有纯用虚写，而精湛卓立，由其义深而词达，故力透纸背也。此少陵咏胡马诗，上句言所向千群辟易，有日行万里之概，无空阔可以限之。下句言与人一心，生死不负。善咏名马，亦可为名将写照也。此诗三四句云：竹批双耳峻，风入四蹄轻。一言马态之雄，一言马行之迅。惟三四句实写而整齐，故五六句虚写而流动，诗律之细也。暗水流花径，春星带草堂。（杜甫）
此少陵《夜宴左氏庄》诗。时当月落，所闻者暗水溅溅，穿流花径；所见者春星历历，映带草堂。皆咏庄中夜游之景。其五六句云：检书烧烛短，看剑引杯长。言检书时久，故烛烧渐短；看剑兴豪，故杯引弥长。皆咏庄中夜叙之事。短长对岸，恰合事情。杜诗雄伟，此作独静细，诗随境异，各有所宜也。水落鱼龙夜，山空鸟鼠秋。无风云出塞，不夜月临关。（杜甫）
少陵秦州诗，佳句甚多。独举此二联者，因注杜诗诸家，谓鱼龙川、鸟鼠山、无风塞、不夜城皆在秦地，其说诚然，作诗者未必不用此名；但少陵驱使群籍，运典入化，乃少陵特长。此二联虚实兼到，非专用地名。特加浅说，以告读杜诗者。鱼龙二句，谓水落而鱼龙当静夜之时，山空而鸟鼠值深秋之候。“夜”与“秋”字皆实用也。鱼龙句谓鱼龙遇水涨而嬉游，乃鱼龙之昼；因水落而潜伏，乃鱼龙之夜。鸟鼠句谓秦州当兵后，山野都荒，等于秋山之空寂。“夜”与“秋”字皆虚用也。无风句，承上“莽莽万重山，孤城山谷间”而来，谓城在万山深处，长日生云，且地临塞北，即无风而云亦飞扬出塞，言塞之近也。不夜句，谓城踞山头，不夜先能见月。近水楼台，尚先得月，何况山巅。言城之高也。此四句虽皆实有其地，但少陵运以诗意，融化而出之，句复倜傥，非沾沾于地名。读者以为何如？抱叶寒蝉静，归山独鸟迟。（杜甫）《秦州杂诗》中，此二句亦意景兼到。以景言，则承第二句“川原欲夜时”而来，因欲夜故蝉静鸟归。以意言，盖谓世方多难，朝士皆噤若寒蝉，己之以寒士抱志而隐，亦犹寒蝉之抱叶而静也。下句谓干戈未息，孤客天涯，欲归家而不得，犹独鸟欲归山而迟回。惟其寄慨之深，故接句言万方一概，吾道何之。若泛言暮景，于吾道万方何涉耶？随风潜入夜，润物细无声。（杜甫）
应时好雨，不在倾注而在透润。《诗》所谓“益之以霡霂”也。他若春雨如膏，小雨如酥，皆言好雨之润细。此诗上句言雨之将至，则随风潜入。既降，则润物无声。可谓体物入微。若玉溪咏细雨之“气凉先动竹，点细未开萍”，笔力稍弱。柳宗元咏梅雨之“素衣今尽化，非为帝京尘”，伤迁谪而念君恩，别有寓意也。水流心不竞，云在意俱迟。（杜甫）
此与摩诘之“行到水穷处，坐看云起时”相似。王诗得纯任自然之乐，杜诗悟物我两忘之境，皆一片化机。上句谓逝水如斯，逐今古年光而去，尘世万缘，皆被此声消尽。对此则区区争竞之心，从何着起？下句谓片云荡漾天空，引我心至寥廓无垠之表，云与我皆如如不动，若有意，若无意，可默喻而难宣，姑以“迟”字状之。摩诘诗：但去莫复问，白云无尽时。李颀诗：万物我何有，白云空自幽。意皆相似。筑场怜穴蚁，拾穗许村童。（杜甫）
此二语虽属琐事，而仁民爱物之心，蔼然言外。其《吾宗》诗云：在家常早起，忧国愿年丰。语似平淡，而一为修身之本，一为治国之本。布衣契稷，不仅以诗史称也。荒庭垂橘柚，古屋画龙蛇。（杜甫）
孙莘老谓此二句“点染禹事，说固有征”。但少陵因禹庙所见，适与古合，遂运化入诗，乃其能事。若未栽橘柚，未绘龙蛇，决不因用禹事，而虚构此景，与秦州诗鱼龙鸟鼠句相类。学诗运用古事，当以此为法。云气生虚壁，江声走白沙。（杜甫）
虚壁易生云气，不独蜀山。如黄山多洞穴，故以云海著称；华山多深崖大壑，夏令云起山坳，顷刻弥漫百里。山僧曾为余言之。杜诗诚善绘云山也。下句言江与沙本皆寂静，江为沙阻，两静相遇而动生，遂浩浩荡荡而下。江走沙上，声所由生。此二句用“虚”字“走”字，遂写景逼真矣。猱玃须髯古，蛟龙窟宅尊。（杜甫）
蜀山猱玃多寿，须髯飘拂，出没森林。杜以“古”字状之。余曾见金线猴，毛长尺许，闪闪作金色，知其老不知其年，可谓古矣。蜀江深险，如夔峡等，垂绳数十丈尚不及底，蛟龙所宅。行舟者虞心懔栗，江神祠宇，祈祷必虔。杜以“尊”字状之，与三四句之“入天犹石色，穿水忽云根”皆注全力于句中虚字，画龙点睛，遂全身鳞甲生动矣。不辨风尘色，安知天地心。（张巡）
此《闻笛》诗也。上句言兵气满天，风尘莫辨，义易明了。下句言贼势猖狂，殆天地尚未厌乱，以身许国，安问天心。义烈之气，诵之声满大宅。沈归愚评此句，引宋贤语，谓伯夷叔齐，欲与天意违拗。以夷齐拟睢阳，似有未允。即以评诗论，亦求深转晦矣。古墓樵人识，前朝楚水流。（刘长卿）
此文房《经漂母墓》诗也。以淮阴之英烈，江南有韩信将台，山右有韩侯岭，传声千载，宜也。漂母一村媪耳，受恩者惟淮阴，而抔土荒原，樵人犹识，同时楚汉英豪，湮灭者不知凡几。名之传与不传，殆有定数，何事强求。作者未必亦有此意，然观其楚水前朝句，垓下之歌，钟室之狱，皆归泡影，惟无情楚水，今古悠悠，若寄慨无穷者，则其对漂母孤茔，殆与余有同感耶？一叶兼萤度，孤云带雁来。（钱起）
写新秋夜景，与白乐天之“残暑蝉催尽，新秋雁带来”相似，诵之如凉生衣袂间。若严维之“柳塘春水漫，花坞夕阳迟”，便觉风物骀荡。于良史之“风兼残雪起，河带断冰流”，若有寒意侵人。学诗者会其微意，则四时佳兴，可随处得好句也。渚烟空翠合，滩月碎光流。（皇甫冉）
此诗起句云：暝色赴春愁，归人南渡头。翩然自空而下，秀采动人。其三句咏渚烟，以水光澄静，兼暮霭迷濛，混成一碧，故目为空翠，而以“合”字融洽之。四句咏滩光，以溪滩层节而下，碎石密布滩底，水石互激，无一处平波，故得月皆成细碎之光。曰空翠，曰碎光，能写出虚处妙景也。家贫童仆慢，官罢友朋疏。（耿）
此慨世情凉薄而发，虽阅透人心，而语太说尽，不如戴叔伦“客久见人心”五字，语极蕴藉。戴有“如何百年内，不见一人闲”句，如空山老衲，深坐白云，阅尽众生扰扰也。
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