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发布时间:2020-08-02 07:36:16

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作者:(美)奥里森·马登

出版社:新世界出版社

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少有人知道的秘密

少有人知道的秘密试读:

第一章 唤醒心中的潜能

我们一旦唤醒自身的潜能,意识到自己不是一个平凡、普通的人,意识到自身拥有某种主宰的创造能力,那就再也不会满足于现在所拥有的平庸生活。我们会拥有更远大的理想,追求更崇高的目标。我们的内心会充满着永恒的热情,体内会生发出用之不竭的力量。

在我们阅读这本书之前,先看这样一则寓言。

有一天,一只小狮子趁着妈妈熟睡时偷偷溜进林子中玩耍。林子里多姿多彩的事物让小狮子眼花缭乱,这些美妙的景象深深地吸引了它。一路上,它好奇地观察着四周的一切,对于前方的一番景象越来越好奇和期待。不知不觉中,它就走到了林子的最深处,离它的洞穴越来越远。然后它突然发现自己迷路了,怎么也找不到回家的方向。

小狮子心里充满了恐惧,它没头没脑地在林子里疯狂地转来转去,不时地发出哭泣般的哀嚎声。它一遍遍地呼唤母亲,却根本得不到母亲的任何回应。小狮子拖着疲惫的身体,垂头丧气地坐在原地,一时间不知道该怎么办。这时候,有一只母羊走过来。这是只丧失了幼仔的母羊,它听到了这只迷途的小狮子可怜的哀叫声, 就过来靠近它,主动向它表示友好,并收养了它。

母羊非常喜欢小狮子。没多久,小狮子越长越大,个头逐渐超出了母羊一大截。母羊面对着一天天变大的狮子,心里不免害怕,且母羊还发现,小狮子看它的眼神时不时流露出一丝异样。

不过,相比之下,母羊和小狮子生活得还算平静,直到那只雄健的狮子出现。那只威武的雄狮立在丛林对面的山顶上,在大地蓝天的映衬下显得格外英勇而雄健;它英姿飒爽地抖动着鬃毛,仰天长吼,吼声响彻整个丛林,回荡在山谷间经久不息。母羊被这吼声吓得立在原地,浑身瑟瑟发抖。而它的养子却在听到这洪亮的吼声之后,心底里有一股奇妙的感觉,这种从未体验过的感觉电流般涌遍它的全身。它久久不能忘怀这种感觉和声音,一种兴奋的感觉让它浑身都颤抖了起来。

雄狮的这一吼触动了小狮子心里从未触及的领域,拨动了它一直沉寂的心弦。它体内的某种从未被发掘出来的能量被这种吼声激起,之前,连小狮子自己都没有意识到自己体内还存在着这种力量。此时,各种新的欲望、新的好奇心,以及种种新的认知跳出来并配合控制了它,它的另一种天性开始复活。本能促使它回应了雄狮的吼声,它应着这声音,发出了同样的咆哮声。

在发出吼声的同时,这头觉醒的动物被自己迸发出的力量惊住了。就在那个瞬间,迷惑、茫然、吃惊、震撼等所有感觉交织在一起,让它禁不住瑟瑟发抖。随后,它回头看了一眼自己可怜的养母,然后调头一跃,奔向了山顶上的那头狮子。

就是这样,这只迷途的小狮子找到了自我。而在此之前,它一直以为自己只是一只弱小的羔羊,依赖着它的母亲,活在母亲的庇护下。它从未想到自己会有如此的力气和力量,也从未想过自己会与其他同伴们有什么不同。它丝毫不知道自己可以做到同伴无法做到的事,此前,它更未想到过自己原来具有丛林之王的地位和力量,它以为自己只是一头看到狗都会仓皇逃窜、听到狼嚎都会浑身发抖的羔羊。而现在,那些曾经让它畏惧不已的狼、狗一见到它都会飞奔逃窜,这些发现令它无比吃惊,也异常兴奋。

这只狮子如果认为自己就是一只羊,那么它就只能像羊那样畏畏缩缩、胆小怕事。无论如何也不会相信自己具有狮子的力量,认为自己只能拥有羊的胆量和力气。当别人暗示着让它尝试运用狮子的力气时,它一定会嘲笑道:“我就是一只羊而已,我怎么可能有狮子的力气呢?我只能做羊该做的事,狮子做的事情跟我毫无关系,我和别的羊一样!”然而,当它体内真正的天性——狮子的天性被激发出来后,它就不再是从前的小羊了。它成了一种新的动物,成为了森林之王,百兽之王、只有虎豹能与它匹敌,其他任何动物都对它避而远之。这种发现让它重新认识了自己的力量,使它本身的力量成倍地增长。而在遇见那只雄狮以前,这是根本不可能发生的事。

正是那头站在远处山顶吼叫的雄狮,唤醒了它沉睡的天性。如果不是它,这只小狮子可能会一直过着羊的生活,也永远不会意识到自己体内具备狮子的力量。那头雄狮并不是增加了它的力气,而是唤醒了它原本就具有的、只是尚在沉睡中的潜能。当它发现自身具有的强大的力量后,便再也不会满足于羊的生活。它要恢复本性,享受狮子的自由,发挥狮子的权威,从此以后在森林中自由自在地生活。

实际上,我们每个正常人身上都具备这种潜能,只是它如同睡狮般需要被唤醒。我们需要激活这种潜能,需要外界的某种因素促使我们觉悟,促使我们意识到内心的潜在能量,唤醒这种熟睡中的潜力。

我们也同小狮子一样,一旦唤醒了自身的潜能,意识到自己不仅仅是一个平凡、普通的人,甚至意识到自身拥有某种主宰的创造能力,那么我们将不再会满足于现在所拥有的普普通通的平庸生活。我们会时时刻刻感觉到身体内涌动着一股新的力量,而这种力量是我们过去从未意识到的和从未拥有过的。所以我们也不会再像过去一样平庸地生活,那些浅近的理想和微不足道的成就再也不能满足我们。自此以后,我们会拥有更远大的理想,追求更崇高的目标。我们会不停地向高处看,为了实现更远大的目标而努力奋斗。

菲利普斯·布鲁克斯曾经说,一个人一旦发现自己的生活仅仅只有一半,那他就会对另外一半的生活念念不忘甚至魂牵梦绕,直到最终拥有了另一半生活才能释然。从此之后,他便再也不会满足于只拥有一半的生活。

如果一个人意识到自己存在和生活的意义在于实现理想和目标,那么他就会浑身都充满干劲和力量。他再也不会胆小、懦弱,不会对未来犹豫和害怕,不会再怀疑自己拥有各种可能性和神圣性。他会感觉到,自己体内涌动着一股无所不能的能量。

许多在贫民窟长大的穷孩子,从来都不认为自己与附近地区的其他孩子有什么不一样,他认为他们都是一样的,没有什么辉煌和特别的未来可言,他们认为自己也不会变得与众不同,他们只能拥有这个环境里可能拥有的东西,不会超越这个境况。然而,某一天发生了一次紧急事件,一件超乎意料的事,或者是一场灾难等种种无法预知的事,然后,这件事情刺激了孩子体内蕴涵的强大能量,触动了他的心弦,唤醒了他体内某种沉睡的力量,使他意识到自己拥有某种过去从来未曾被发现的潜力。于是,他便迅速而直接地回应了这种呼唤,毫不犹豫地跳出自己原本的生活圈,走进了更大更广阔的天地。他融入了大社会,再也无法满足于原先所处的落后环境,再也无法满意自己过去的性格。

很多成功者都有这样的经历。对于许多在各自领域中出类拔萃的人来说,他们在自己的潜力和实力得以证实前,往往从来没有想过未来会成功。我们来看这样一个例子。25年前,查尔斯·M.施瓦布从来都没有想过会成为现在这样的人。如果在25年前,有人将他描述成现在这样,说他未来将会变成如今这样的人,或是他们当中有人被描述成如今的状况,他一定会感到荒谬可笑。他会说:“这太荒谬了。你们描述的是一个伟大的巨人啊,我怎么可能成为这种人呢?我可不是什么天才,我只是一个再平凡不过的普通打工者而已。”施瓦布并没有发现真正的自我,没有意识到自己将会成为一个什么样的人。他仅仅发挥出了自己巨人才能的一半而已。由此可见,突发情况时常会激发出人们体内潜藏着的更加强大的潜力和能量。

现如今,在各个大型企业和机构中工作的大多数人,基本上都没想过自己会有位高权重的一天,也无法相信自己可能会得到高层的重点培养。但事实上,这种可能性大大地存在着。现在有许多只是一名小兵、一个小职员的人,未来就可能是将军或成功的政府官员。而许多未来的总裁或主管,现今也正待在业务员、跑腿的或服务员的位置上。

每一次对自身新力量和资源的发掘,都会大大激励你的斗志和努力,激励你去争取更大的成就。我们身边有许多这样的例子:一个其貌不扬普普通通的职员,突然就得到了晋升,于是各种促使他前进的新希望、激励他争取更大成就的刺激因素就出现了,让他觉察到自己拥有很多从未被挖掘出来的潜在能力和其他力量,而他的整个能力也会因此提高一倍或两倍。在此之前,他未曾发掘出自身的潜力,没有释放出自身本应具有的能量,也不具备明确的目标,所以,他便对自身应该具备什么素质一无所知。

世界大战期间就有许多这样的年轻人。他们原先认为自己没能力,不够勇敢,只会在战斗中扮演仓皇而逃的懦夫,但在同伴们激情而勇敢的表现激励下,他们迅速加入了军队,成为了军人中的一员;最后,他们成了响应战争号召的强者。战场上,面对敌人的狂轰滥炸,他们毫不畏惧、英勇果断,他们奋不顾身地冲锋陷阵。这些年轻人在投入战斗之前,甚至有很多是国内臭名昭著的坏分子,身边的亲人长辈也都称他们为无用的人,认为他们成不了大器。而到了军队后,他们发掘出了自身的能量,找到了自我,显示出了勇敢坚强的优秀品格。

很多人都发现,他们实际上远比自己的想象强很多。从他们的经验上,我们能意识到,无论一个人多么成功,他的身上都还存在着未被发掘出的潜力。实际上,每个人的身上都存在着尚未被发现的成功可能性。

最值得我们重视的,并非自己已经成了什么人,而是自己可以成为什么人。你体内潜藏着的这笔巨大财富,绝对不能被你不加任何利用就带进坟墓。成功的商人绝不会容许自己的大笔财富被搁置在银行里而不参与投资,不产生利益,不加以任何利用。这一切可能正是你现在在做的,当然也许你从未认识到这一点。你为什么不去利用自己身上蕴藏着的那些比钱财更为珍贵的财产呢?

有些商人,他们小心翼翼地将大笔资金闲置在银行里,自己过着无比节俭的日子,每时每刻都在担忧、害怕自己有朝一日遭遇破产,而没有能力偿还债务。我们应该向这样的商人问一问上面的问题。你可能会说他们真是愚蠢,但却不知道,你比他们更加愚蠢。你有的是自身永久性的、不会如金钱一样消逝的资本,你却将它搁置起来不加以利用。既然你拥有这么多闲置起来而未被利用的珍贵资本,为什么还要过那种用一丁点可怜的工资养家糊口的艰苦日子呢?你又为什么不能好好利用它们呢?

力争实现完全可以实现的成功吧!你要清楚地认识到,目前为止还没有去倾尽全力地、完美地做任何一件事。此刻,为什么你不从体内取出这笔尚未利用过的巨大财富和资源,去利用它们成就自己的成功呢?你很清楚地知道它们就在你体内,你能感觉到它们的存在;你受过的教育,本能的品格,远大的志向,这些通通都表明了,你可以成为一个更出色的人,可以拥有更强大和优秀的品质。可是现在,这些品质却还没有被你利用。

你为什么不能去利用这些品质呢?本来你完全可以成为一个杰出的人物。为何你不能打开内心装满激情的阀门,将它们通通释放出来呢?

新哲学体系所关心的内容,就是去发现人们自身具备的更大潜能,挖掘人们体内从未被开发或发现的能力。而所有这些能量,很可能被掩盖在各种无用东西之下。这些无用之物,包括怯懦、怀疑、忧虑、焦急、犹豫、嫉妒、憎恨、羡慕、自私、复仇等等。可是,它们并不是无法克服的,正确的思维方式就是战胜这些不利因素的有力武器。

生活中常常出现这样的现象,有很多被认为“没有出息”“头脑不清醒”的“无名小卒”们——即那些穷困潦倒的人,在某时某刻仿佛得到了魔杖的点化,突然就发生转变,随后很快成了强大到可以为他人提供帮助的人。正是由于某件突然发生的事刺激了他们的神经,激起了他们内心的能量,从而使他们不再是一个给他人带来烦恼和阻碍的人,反而成为了社会上最可贵的人物。

有一个叫约翰·B.高夫的酒鬼,他就是一个酒瓶的奴隶。然而,后来一个极其偶然的事件让他发生了明显的转变——他变成了酒瓶的主宰者。原先他就是个可怜人的典范,而这件事情发生以后,他摇身变成了一个最值得大家学习的榜样。在此之前,他只会强行拉着别人陪他喝酒;而在他清醒之后,他的心灵被唤醒了,他开始带领成千上万的人一起戒酒,号召大家要让生活变得越来越健康和高尚。

我们完全可以假设这么一种情况。一位在意大利某饭店打工的穷小子,有一天突然看到了一副美轮美奂的绘画作品,这副惊人的作品在他心中激起阵阵涟漪,让他产生了某种前所未有的激情。他内心之中的艺术细胞得到了超强激励,于是他对自己感叹道:“我也要成为一名画家!”当他有了这样一种强烈的愿望,四处寻访,终于得到了一个在某位知名美术家的工作室工作的机会,而最终他果真也成为了一位有名的画家,甚至比之前激励他的那幅画的作者还要有名。

那些曾经严重威胁社会秩序的人,被某种因素触动后,突然之间就发生了大幅度转变。他们的灵魂被唤起,从此走出黑暗奔向光明,朝高处迈去,最终成就了一番事业。而这种触动他们的因素,往往可能只是一本激励人心的书,一次令人鼓舞的演讲,或是一次短暂的发现自我、认清自我的灵魂启示。总而言之,无论什么因素,他们都因此而改邪归正、弃恶从善,从社会的公敌变成了令人赞叹的伟人。

对那些哪怕只是部分找到自我的人来说,社会完全可以期待他们能扬起头来,用更认真的态度生活,更完美地完成工作。提高自己的生活质量,比其他那些还没有发挥、利用自己潜力的人做得更优秀、更出色。社会不仅需要优秀的律师、医生或政治家,更需要那些能够对他人有所启发、给他人以灵感的人。社会需要钢铁大王、铁路大王、金融大亨或杰出的商人,但它更需要林肯这样的伟大领袖。

当那只幼狮被自身的天性所触动,当它天生就有的意志和力量被发现时,便再也不愿回到当初羊的生活方式。它永久性地恢复了自身的天性习惯,再也不能容忍自己身上有某种羊的特性,也再也不愿意回到羊群中,再也不会对自己过去那种只拥有一半的生活感到满足。当它意识到自己是一头狮子,意识到自己应该有狮子的魄力时,它就决定回到那广阔的天地,自由自在地生活,到属于自己的森林里获得本应属于自己的王者权力。它意识到了自己的地位,意识到自己有足够的力量去征服那些曾让自己恐惧害怕的一切对手。

一个人一旦挖掘出自身潜藏的庞大潜力,明确证实自己拥有从前未曾实现过的各种成功的可能性,他就不会再满足于过去平庸的、只有一半的生活。他身上的这种新发现的潜能和天性,也会阻止他恢复到以前那种只有一半的低级生活中。

或许你出身于下层社会,在那样的环境里无法意识到自己的潜力。有一天,突然发生的某个事件激发了你内在的、未曾被发觉的能量,于是你就对自己有了新认识。自此以后,你就不再是一只软弱无能的小羊羔,不管你过去多么深信自己平庸无能。

过去生活得漫不经心,从不会想这样的生活有什么问题,也不去考虑自己实际上并非是一头小羊,不属于这个羊群。然而,某些本能直觉会让你感觉到,自己身上有些东西并不符合羊的特性,并不属于所处的环境和形势。甚至你会发现,自身的某些东西与周围人的要求和观念总是格格不入。

也许你在一个非常传统的家庭里生活、长大,长辈们根深蒂固的传统思想和宗教信仰一直包围着你,你却认为这些并不适合你。但你仍旧继续保持着这种思想,并不是出于其他什么原因,而仅仅就是因为,你还没有发现其他真正适合你的信念。或许因为某个突发事件或偶然机遇,或者纯粹出于好奇心,你徒步来到基督教或其他新派的仪式场所。在那里,你第一次听到了真正属于内心的声音,你感觉到自己的内心对它们做出了强烈回应。你感到了另一种呼唤和力量,它更符合你内心的渴求,就是你需求的更高力量。此时此刻,你便知道自己并不仅仅是一只羊,而是一头雄伟的狮子,而你就在这时具备了狮子的能量。

你从来都没有意识到这一点。事实上,内在潜能没有被展示出来的原因,就在于你所处的环境纯粹是“羊”的天下。

一本鼓舞人心的书,一场让人幡然醒悟的讲座,一次激动人心的哲学讨论,这些或许都可以让你倾听到内心真正渴望的声音。无论你是在新思想运动、基督教派会所,还是任何其他地方,无论你以何种全新形式听到这种召唤的声音,你的内心都一定会回应这种召唤,而你也会在新环境中产生更崇高、更远大的理想。

实际上,新哲学在这方面的效果尤为显著。它可以激起我们潜在的品质,调动我们至今尚未发现、却能够被完美利用的潜力。也就是说,它能够发现我们生命中那些额外的或过剩的资源,然后提醒我们应该对其加以利用。随后你便会发现,拥有这些资本、了解这些资源的人,具备某种其他人没有的特性。

这种新哲学就像是人性的发酵粉,在人性中不断膨胀,赋予人性以新的能量和资源,给人带来崭新生命、力量和意义。新哲学能够在一个旧人里发现一个新人。它可以培育新力量,释放新资源,消灭和清除所有可能导致人堕落的有害因素,防止所有不利于获取幸福的事发生,从而使人真正得到成长。

过去的千百年间,基本上所有化学定律、物理公式都毫无改变,没有人对其做出一点创新或改变。而在过去的一百年,这种情况却发生了翻天覆地的变化,也正因此才有了后来伟大的科学家和发明家做出的奇迹般的各项成就!

艾萨克·牛顿爵士研究的化学规律、物理定律和使用的实验材料,与爱迪生如今使用的一模一样,但爱迪生却通过牛顿的一种发现,发明了许多伟大产品。

同大自然的法则一样,现今的人性同几个世纪前也没什么不同,令人惊奇的是,现今人类的力量却比以前有更巨大的惊人能量!不管是智力水平、品格素质,还是开发天赋,人类都已经提高到了一个伟大的水平和高度!

这一切,让我们赞叹不已。而新哲学同时也在不停地向人们展示更神秘的奥妙——一种存在于肉体之外的崭新规律,一种存在于晶体、电子原子之后的信息,这种信息具有可以指引、改变、调节,甚至决定宇宙所有颗粒微尘未来发展趋势的能力。在久远的过去,人们只能将这种问题归结于某种超越自然力量的不明原因。就在百年前,人们还没有科学认识到晶体熔解现象的原因,人们不知道晶体熔解的呈现模式在于同种晶体的微粒自由重组,人们更无法得知,人类的志向产生实际上是由于不同电子产生的志向聚集的结果。他们无从得知,在很大程度上,是电子本身决定了我们人类的历史。而现在,这一切都得到了科学验证。科学告诉我们,宇宙间的万物,人性的每次释放,在人类历史长河中迈出的每个前进步伐,其背后都隐藏着神秘的能量。

新哲学提醒我们更要注意的是,我们体内那部分未曾发掘出来的自我,仍旧深深地掩埋在人性深处。它就像哥伦布发现的新大陆一样,在我们将之挖掘出来后,带给我们无法想象的广阔新天地。

我们之所以对现在的状况深表不满,是因为知道自己还没有充分利用自身的资源,还需要去发现更多奥妙。直觉告诉我们,由于我们从未得到彻底满足,生活中我们就一定还能找到尚未被发掘出的美丽。而也正是由于这种直觉存在,我们才认定了这些美丽能够真正满足最迫切的愿望,满足我们灵魂的需求。

正统教派不停地做着大量工作以满足这种灵魂的虚空,但其他教会仍旧认为正统教派做得还不够,信徒的心中还存在着巨大的空洞,灵魂中也存在着庞大的真空,未被满足的向往和意愿大大存在。大多数教堂都停留在寻找医治一切创伤的灵丹妙药这个层次上,以致现在越来越无人关注和过问它们。牧师们发现了这样的事实,即越来越多的人需要被邀请才到教堂来参加典礼仪式,其归根结底的原因在于,他们的愿望没有在这里得到真正的满足。

每一个领域、每一个角落,我们都不难发现,许多人终生都忙碌于一种漫无目标的探索和寻找,他们试图找到某种可以满足他们愿望、止住他们灵魂饥渴的灵丹妙药,试图获取某种可以帮助他们实现梦想的东西。

倘若你也正在竭力去寻找某种神奇力量,试图凭借它来满足自己的灵魂渴求;倘若你还不清楚有何种声音可以响应你内心的呼唤,召唤出你最饱满的激情;倘若你尚未发现可以填满灵魂真空的奥妙,那么我给你的建议就是:让新哲学带领你走上圆满的道路。

有些人已经隐约察觉出自己体内尚未被激发出来的某种能量存在。我们要明白,这未被开发的部分自我,预示着整个自我未来的成功。正是由于我们常常担心自己,并因此灰心丧气、放弃追求,于是上帝送来了林肯、格莱斯顿和菲利普斯·布鲁克斯这样的伟大人物。上帝想告诉我们的是,这些人的成功就是我们自己成功的曙光,而这种希望激励着我们成为同样被赋予巨大期望的成功者。

新生活哲学的目的是致力于造福能力出众的人,这种理念是多年来一直流传的。新哲学帮助那些无私、乐于助人的人,排斥自私、贪得无厌的人。每一个得到帮助的人,都是遵循内心意愿做事的人,如耶稣一样,他们明确懂得宇宙的原则和生存的规律——从上帝那里来,终究要回到上帝那儿去。

第二章 神奇的潜意识

每天晚上我们的身体和心灵都在发生着改变,可能变得更好,也可能变得更坏。这种变化是潜移默化的,所谓“润物细无声”,大抵如此。处于睡眠状态时,大脑有一部分却依旧工作着,不停改变着我们的身体和心理。我们若是能运用自己的智慧,对大脑这种功能进行系统而科学的培训,则可以让我们获得更加有效的创造力。

你是否会为有这么一个助手而感到幸运呢,他有很强的工作能力,完全遵从你的指令,即使非常不明显的暗示,他也会去完成。你又是否会对这么一个助手产生怀疑呢,他也有着很强的工作能力,但是只会在你给予他充分信任情况下才能完成你对他的种种暗示。如果你有这两个助手,你会选择哪一个?

现在要想想,你的意识所未曾触及的那部分,即你的无意识自我,就是那种秘书。若是你相信这种力量和它带给你的一切,你就会获得想要的成功,你的目标也会实现。

当你的秘书熟悉一切,与你的一切产生了密切联系后,它就会明白你想要的一切,总能达成你的目标,帮你实现愿望,完成你的事业。你若想拥有美好的人生和灿烂的未来,需要做的仅仅是给予它充分信任与鼓励。而所有负面评价,以及一些自私、贪婪和嫉妒、怀疑和恐惧、失意和摧毁的思维都会使它能力减弱。也就是说,秘书的能力完全取决你对它的信任程度。你可以使它变为一个优秀的助手,也可把它变成一种障碍。

在意识中存在着两种力量,这两种力量总是不断地作用于我们。一个发出指令,另一个加以执行。这个秘书实际上是什么并不重要,虽然它通常被认为是两种状态的自我,有意识或无意识,主观或客观。而在这里称为“秘书”的也就是这种意识。其中的一种意识,我们都清楚,不仅能产生主观行动,也能从包含意志力的客观心灵里接受指令。这种意识和我们的状态保持着严格一致,它也是我们一切作为、行动的创造者和执行者。

有这么一个事例。一位年轻的德国女仆发高烧病倒了,病中的她被烧得说胡话,用拉丁语、希腊语和希伯来语准确地将著名作家的原著背诵了一遍。学者被请来听这位大字不识的女孩流利地说出在她清醒时毫无所知的东西。他们很困惑,对此没有任何解释。后来人们得知,此事的原因要追溯到很多年前,那时女孩在一个部长家居住,总听到主人朗诵这些经典中的句子。她认真倾听,每个词语都被忠实地记录在大脑中,当客观心灵有所要求时,这些诗句就全部吐露了出来。这是柯勒律治给我们的一个真实事例。

这个例子充分表明了,无意识对所有发生在我们身边的事情都有记忆。我们的大脑将每个想法、每个经历,不管是什么,只要感官能够意识到的,都在一种无意识的状态中不知不觉被记录了下来。

这个另外的自我就是我们所说的私人秘书,或者叫它无意识心灵或无论其他什么名称,总之,它的能力是无比强大的。我们也在研究、训练它,以使之在我们清醒和睡眠时都能为我们工作。如果能够完成这种在睡眠过程中精神和心理的开发,那么,当再造过程在体内进行时,我们便可以得到关于心灵的另一种拓展和开发。

有人坚信睡眠活动是有意义的,“当身体和肉体的运动都静止下来时,精神便开始了它的工作”。伟大的瑞典哲学家斯威登伯格说,整个精神世界的大门在睡眠时会悄然开启。

关于睡眠时无意识的心灵或自我活动的描述,在很多宗教著作里也经常出现。例如,《圣经》中有很多与天使对话、建议采取某种行动的描述,并且,所有与神圣事物挂钩的行为和言论都是在梦幻时刻进行的。

在睡眠中,灵魂或精神脱离了肉体,实际上它独自走入了神圣或黑暗。通神论者相信,这是在完成上帝的任务。

在无意识指导之下人们所完成的工作之多,恐怕是我们难以想象的。如果在晚上,人的整个神经系统和大脑都停止了工作而进入酣眠,那么,我们身体的各器官也会进入休眠状态,心脏不再跳动,胃、肝、肾和其他器官变得僵硬,所有消化过程全部中止,我们甚至连呼吸都没有。然而事实绝非如此,反向而推,我们就能知道,大脑和整个神经系统在晚上始终是活动着的。

大脑、神经系统和心理功能的很大一部分工作是在白天进行的。大自然有很多谜团,上面说的就是其中之一。还有一个谜团是,大脑和神经系统在晚上会对每个细胞和组织进行修复和再造,此时,一些心理活动特别是创造性活动尤其活跃。当然这些活动在进行时,我们是不知道的,因为它在无意识中进行。

日常生活中,我们经常会碰到这种状况,有些问题一直以来都没有找到满意的解决办法,直到晚上睡觉前我们还在想这个问题。这个问题可能是生活中遇到的任何问题。但是,到了第二天早上,我们没有做任何有意识的努力,问题却迎刃而解了,那些天我们思索了许久的问题,在早上醒来时,发现答案就摆在脑子里。这种问题不是我们有意识的客观自我解决的。但问题的确解决了,只是在我们睡眠时的无意识状态下解决的。

睡眠中无意识的心灵,曾帮助人们促成了很多伟大的发明和发现。当很多科学家为各种问题百思不得其解、抓耳挠腮忧心忡忡时,夜晚睡上一觉,第二天一醒来,所有的问题竟全都解决了。

很多艺术家的灵感也来自睡梦中,就像很多科学家在睡眠的无意识状态下解决了各种伟大的问题。

从纯物理角度很难解释这些现象。有人将这种显而易见的现象归因于以下这种事实:我们能在白天获得答案的原因是大脑在夜间得到了恢复和更新。这确实是事实,但原因远不止此。我们知道,想法的出现和问题的解决并不是通过清醒的大脑。我们的各种实际经历表明,这种现象不单纯是纯物理角度能够解释的,它可能是另一种思维模式,或是另一种智慧来源,而这种思维始终影响着我们的生活。

伟大的科学家路易斯·阿戈西斯教授讲过关于某人的一件事:“他一直在研究一块石板上保留下来的鱼化石,并已经研究了整整两星期。最后他感到厌烦了,打算忘记它。不久后的一天晚上,他一醒来就说,自己看到那条鱼在梦中,所有丢失的部位都完整地复原了。但当他试图抓住它并将图像看得更清晰时,图像不见了。他马上赶到存放化石的研究地点,从另一个角度观察那块化石,以为可以得到新发现,可是依旧只能得到模糊的印象。第二天晚上,他又看到了这条鱼,但依然模糊。当他醒来时,图像又从记忆中消失了。第三个晚上,他带着能有同样经历的希望入睡了。临睡前,他在床边放了铅笔和纸张。果然,到了早晨,鱼又在他的梦中出现,刚开始依旧有些模糊,后来图像变得非常清晰,使他对它的各种特征没有丝毫怀疑。半梦半醒间,他在黑暗中把这些特征记在了床边的纸上。第二天早上,他惊奇地看到纸上画出的鱼的特征,简直不敢相信这是他在梦中记下来的。他赶快赶到存放化石地点,通过自己的画,成功地将石头表面清理干净,露出了隐藏在表面下的鱼轮廓。当所有石屑都被清理完毕时,化石上呈现出来的鱼的形状与他梦中画下的形状完全一致,而他轻松成功地把鱼做了归类。”

梦游者的神奇行为被我们熟知。他们会在沉睡中起床、穿衣,开门关门,出去,做各种白天不可能做的危险动作,而这些地方在他醒着时是绝不会去的。我们知道很多梦游者的梦游过程是极其惊险的,但他们总是在各种危险边界徘徊。他们可以说话、写字、做出动作,走来走去,干一切白天能干的事。梦游者还能理性地与人谈话,在这种无意识条件下回答别人提出的问题。

梦游者的情况与处在催眠状态中的人相似。他们都毫无意识,却被外界的某种力量驱使。被催眠的人甚至做外科手术时不需要使用麻醉剂,这种事情在深度睡眠中也能够做到。无意识状态的心理活动特点是,此时的主观心灵容易被暗示影响。

毋庸置疑,在睡眠中治疗疾病的神奇时代就要来临。在不久的将来,我们可以做到睡眠中养成某种习惯、实现某种心理变化、改善心理,对有缺陷的功能进行弥补、将怪异的癖好习惯清除、提高自身的能力,甚至能改善自身有害的遗传倾向。现在,已经有越来越多的人开始关注在睡眠中塑造心灵、改变习惯的可能性。

我们可以从这种事实中很好地解释主观心灵对身体的巨大影响力:人的血液流动能够被催眠状态中唤起的思维所改变,在它们的影响下,身体各个部位都能得到血液输送。催眠师能使被催眠者脸色苍白或面色红润,还能使被催眠者任何一个身体部位失去感知,甚至在那个部位进行针刺刀扎也毫无疼痛之感。他更可以将这样一种印象铭刻到被催眠者心中,使后者相信自己喝的水实际上是威士忌,并使之产生醉态。同样,可以使催眠者认为自己喝的水里面含有剧毒,并立即表现出中毒的样子。

就像事实所表明的那样,主观心灵无法抹去任何被留下的印象,而且还可以被控制。当无法说出一个熟悉的名字,或无法记起一些重要事件或经历的细节时,我们经常会说:“哎,我现在想不起来了,但我会想起来的,我过会儿会想起来。”当我们不再想这件事时,许多刚才怎么也想不起来的东西就会闪现在脑海之中。就像第二天早上总会清楚地记起头天晚上费尽心思努力要想起的事。

我们所有的经历、想法、情感和心态,还有无数细节,其实全都完整地保存在脑海里,我们的大脑中也为它们留下了记录,这些记录永远无法消除或毁坏。这些信息实际上被放入了无意识的记忆区。很多时候,它们不能立即被我们记起来,或不能马上在我们的行动中得到反映,然而它们却的的确确就存在那里,不一定什么时候,就会突然冒出来。

最近,我听说了这么一则故事。一位著名银行家将一把很重要的钥匙弄丢了,只有那把钥匙能打开银行的珍宝箱。他说他保管得很好,现在找不到了,唯一的可能就是被偷了。于是他请来一位著名侦探。侦探来到银行,仔细观察并询问了每个员工,经过一番详细的调查和分析,他认定知道这把钥匙所在地的人,只有银行家自己。

侦探们都有读懂别人内心的本事。这位侦探对自己的推论坚信不疑,并决定用一个简单办法找出这把钥匙。他跟银行家说,别再对员工进行怀疑,也别再对自己珍藏的珍宝忧心不已,放松自己的心情,回家美美地睡上一觉。侦探还说,肯定是银行家自己忘记了钥匙存放地点,只要放松心情,很快就会想起来。“要想尽快找到钥匙,你只需按照我说的做就行了。”侦探说。

银行家努力地遵从了侦探的吩咐,次日清晨,当他起床后,几乎是本能一般地在某个隐秘地方将钥匙找了出来。然而他怎么也记不得自己是什么时候把钥匙放在了那儿。不过在将钥匙找到之后,他又模模糊糊地记得确实曾来过这里。

在放这把钥匙时,银行家的有意识心灵或客观意识没有放在这件事上。知道自己在放钥匙这件事的,只有他的无意识自我。当他找不到钥匙后,内心里充满了担忧、焦虑、怀疑、恐惧,在这种激荡的心情下,无法从无意识心灵中打捞出这件事情。而一旦他的心情恢复了平静,这件事情就被无意识心灵揭示了出来。“如果没有骚扰,记忆的生动和形象能让我们大吃一惊。记忆能让处于睡梦中的人将多年前发生的事在脑海中重演一遍,也能将埋藏在记忆之海深处的某些事全都记起来。”心理学方面的权威人士海克·托克博士曾如此说道。

想来你已经明白了,有一种极为强大的力量存在于我们的无意识心灵中,它能够给我们提供巨大帮助。那么,为什么我们不好好将它利用起来,特别是在睡眠中利用它呢?若是利用这种巨大创造力增强我们的力量,实际上也就是延长了我们的时间和生命。既然如此,就没有理由不去利用它!

试想一下,如果我们能在生活中持续激发这种时刻都在运作的创造性功能,让它们在我们睡觉时为我们解决面临的问题,克服面对的困难,实施各项计划,那么,我们的一生将会取得多么巨大的成功啊!无数证据都已经证明了,很多实际的、有建设性的工作都可以放心地交给它们。在这一点上,托克博士给出了一个非常有意思的证据。

托克博士写道:“在睡眠之中,思维始终在进行着高水平运动,且睡眠中的思维也不是总那么不合逻辑。对此,我们做了很多实验,比如说我们梦到跟某个朋友进行对话。这些对话中到处闪耀着智慧的亮点,充分证明了在睡梦中,心理运动是完全可以正常发挥的。”

事实证实,晚上大脑的某个部分始终保持活跃状态,而别的部分则进入深浅不同的睡眠状态。然而,我们并没有真正地意识到,在心理开发方面,这种无休止的创造部分所能产生的巨大影响和帮助。众所周知,孩童的成长,包括肌肉和骨骼、神经器官及身体所有12个组织,其形成和发育在白天都非常缓慢,主要过程都是在睡眠中完成的。事实上,我们的心理发展,同样主要是在睡眠状态中完成的。M.罗伊曾说道:“睡眠中的心灵始终是清醒的,一切事实都指向这一结论。在睡眠中,心灵就像在清醒时一样,始终不断地运动和发展,而非处于一种特殊状态中。”

事实上,每天晚上我们的身体和心灵也在发生着改变,可能变得更好,也可能变得更坏。这种变化是潜移默化的,所谓“润物细无声”,大抵如此。处于睡眠状态时,大脑有一部分却依旧工作,不停改变着我们的身体和心理。若是我们能运用自己的智慧,对大脑这种功能进行系统而科学地培训,则可以获得更加有效的创造力。但是人们并没有意识到这种状态的作用,不能很好地利用这种能力。只有达到某种合适的睡前状态,才能激发这种无眠化思维。就此问题,下面的章节会给出一些建议。

第三章 捕捉“好运气”

人生规则告诉我们,人们自身的性格和长处决定了他们的命运,人的命运不是由运气、宿命或其他假想出来的东西所决定。坚定不移的信念、辛勤劳作的双手、勇敢智慧的头脑,这些才真正地在人生中扮演着重要角色。“好运会送来一艘无人驾驶的船。”人们常常会说,根本不存在“运气”“机会”这样的东西。但事实却是我们不得不承认这样的东西是存在的。

拿最常见的一个情况来举例。一个人或许并不能掌控某些东西,也无法预料到某些意外事件发生,但往往这些无法控制的东西或突然而至的事件,使他整个事业或整个人生发生决定性的改变。

一个人获得优越地位,并非总由他的优点来决定,也不是直接决定于他所付出的努力。比如说,某个穷困潦倒的洗衣妇或工人在其某位亲戚去世后继承了一大笔意想不到的财产;或者,一个出身贫寒的穷苦女孩嫁入豪门以后从此身价倍增,社会地位得到了大大提升。

连小学生都知道的事实是,倘若你刚好在某个特殊时刻身处合适的位置,那么,就会有非常有利的条件和环境来帮助你促成某事。而你恰巧能够在这个特殊时刻身处特定位置,这就是我们所说的“机遇”了。

很多时候人们会得到晋升或备受重用,并非完全由于他们自身具有某些优点或作出哪些努力。他们之所以得到这样的提升机会,很有可能仅仅只是因为身居要职的人不幸出了车祸、犯了中风甚至遇难身亡。最近就曾有类似的突发事件:几个月前,两位总裁在长岛铁路上不幸遭遇事故而身亡,这为许多人带去了意料之外的提升机会,让一些人因此得到了提升。我们都知道,许多大企业里,往往是与老板有亲属关系或其他亲密关系的人身居高位,即使其他员工更有能力胜任此职,他们也只能一直待在较低的位置上。

不过就算如此,又有谁会愚蠢地认为真正的成功只是运气和偶然的结果呢?认为人只是任机会摆布的玩偶呢?

当然不是如此。上帝不会将运气作为“成功”的报价,也不会与人类就此而讨价还价。当我们看到那些凭借运气或突发事件而得到提升、取得地位和金钱的少数人时,我们也应该想到,与那些脚踏实地一步步往上攀登、靠自己力量开辟前程的大多数人比,实际上那些幸运者只不过是不符合人生规则的极少数例外。

人生规则告诉我们,人们自身的性格和长处决定了他们的命运,人的命运不是由运气、宿命或其他假想出来的东西决定的。坚定不移的信念、辛勤劳作的双手、勇敢智慧的头脑,这些才真正在人生中扮演着重要角色。

在大千世界里,“机会”发挥过什么作用?电报和电话是它发明的?海底电缆是它架起来的?轮船是它建造的?大学、医院、收容所是它修建起来的?它是修过大桥还是挖过隧道?还是它神奇地在某块未知的土地上栽培出了新物种?

林肯、华盛顿、亨利·克雷、丹尼尔·韦伯斯特、加菲尔德、格兰特和伊莱休·鲁特等等,这些伟人的成功事业是否仅凭“运气”就行?爱迪生和马可尼的那些伟大发明和创造难道是“运气”的结果?而“运气”又可曾帮助过商业大亨们取得他们的财富和地位?难道约翰·沃纳梅克、罗伯特·奥格登和马歇尔·菲尔德,这些人的成功是“运气”给予他们的?

许多人试图为自己的失败辩解,认为他们之所以不能成功,完全是因为上天不给他们成功的机会,是命运注定了他们的人生纸牌上就写着厄运,而他们唯一能做的,只是翻开这些纸牌然后毫无选择地参与到这个游戏中来,无论他们付出多大的努力和牺牲,游戏的结局都无法发生根本改变。但是,朋友们,你的“命运”之牌如何,完全由自己掌握。是你自己的双手决定了牌局的结果,而并非取决于所谓的“命运”或“定数”。要想在牌局中获胜,想要翻开漂亮的牌码,其实需要你拥有过人的精力、能力和坚定的决心。即便你认为自己无法控制纸牌的花色,认为它是命运注定的结果,但也一定要明白,实际上纸牌的花色完全可以被自己改变,你有能力去更改这些纸牌的好坏。你所受过的锻炼和培训,利用和把握机会的方式,是否拥有足够的毅力和勇气来从事自己的行业,这些实际上是游戏结果的真正决定因素。

某些特殊的环境下,医生可以为病人医治,律师可以为委托人辩护,平庸的牧师可以踏上神圣的布道之路,富人的子女在能力平平、经验缺乏的情况下也能在大企业里身居要职,而穷困的年轻人可能在能力超凡、经验丰富、技能娴熟等优越条件下,靠自己日复一日的拼命打拼才只能谋得一个卑微平凡的岗位。而你,难道就因为这些,决定放弃自己对于人生目标的长远规划,或者在对事业进行规划时将某些过程和步骤通通拱手让给“运气”?如果一艘承载大量贵重货物的轮船,因为船长在出海航行时没有任何航线和停靠港口的具体计划,将一切交付于“运气”,指望“运气”带领他们安全准确地到达目的地,这听起来难道不是很荒谬可笑吗?

你难道曾听说过,有哪个坚强的年轻人所取得的成功和实现的人生目标完全是依靠所谓的“机会”的?然而,总会有那些将希望寄托在“运气”上的人,他们不做任何辛苦努力和周全计划就想获得成功。他们认为成功只需“运气”,因此指望着走捷径,不愿付出任何所需的代价。

人们常常提起“罗斯福的运气”,而我们仔细思考一下,如果罗斯福从未进行长期的自我锻炼,从未坚持不懈地训练自己,不是在机会来临之前就做好了所有准备,那他又怎么能正确地把握和利用机会呢?若他在机会来临时无法很好地将之牢牢把握,机会对他来说又有何作用呢?

众所周知,一个人如果不能从他自己的词典中扔掉“好运气”“坏运气”这样的词语,不能将“我不能”以及相关词句和哲学从他的人生格言中删除,他就无法取得任何成就。在英语的所有词汇中,再没有比“luck”这个词更经常地被滥用和更没有意义了。有太多人在工作不顺心、收入可怜、情况窘迫的境地下,只会用“运气不好”来为自己找借口开脱。

年轻人,是你自己亲手关上了面前那扇大门。你亲自将这扇门关上了,缺乏雄心、进取心,不去锻炼、没有能力,你只是苦苦地等候“机会”能走过来为你开门。而就在这个时候,一个比你有能力、比你坚韧不拔、比你有勇气有决心的人走上前来,在你面前推开了那扇门走了进去。只有那些知道自己该做什么的人,才能获得力量的青睐,而运气只不过是一股浪潮,强者抓住这股浪潮的力量顺水前进,或者用更大的力量逆流而上,朝自己的方向奋勇而去。

明尼苏达州州长约翰·A.约翰逊曾被人问到一个问题:“你认为自己的成功是靠什么取得的?”他简单而迅速地回答说:“我只是想着取得成功。”

你会发现一个现象,在那些朝着“取得成功”奋勇直前的人中,有百分之九十九都是“幸运女神”垂青的对象。约翰逊年轻时被迫与贫穷作斗争,与周遭环境和遗传因素等条件抗衡,而这一切不幸的结果本可以被看成是“运气糟糕”或“没有机会”,但他从未就此放弃努力,他从不抱怨“运气”与他无缘,而是坚持与命运抗争到底。

对许多年轻人来说,最不幸的念头莫过于期望某种神奇的力量或外在势力能够自主地发挥神力,将自己提升到一个奢华而安逸的位置,而且不需要他付出一点努力。事实证明,那些一味地追求“运气”如天神般降临的人,从未赢得成功的垂青。他们不明白,所谓的“好运气”,是与坚定的决心、强健的体魄、精准的判断、敏锐的观察、崇高的志向及脚踏实地的辛勤努力紧密共存的。

在观看赛马时,我们都很清楚,取得头名的骏马之所以获胜,是因为它的速度最快,而如果其他落后的马儿只是责怪自己“没有运气”,认为领先的马完全靠好运才跑在了最前面,不费一丝一毫的力气就能拿第一名,那这种马儿就完全不值得别人去同情和惋惜。同样,当你看到和你在同一个环境里的某人比你强、比你做得好时,不要试图用“他运气比我好”这种拙劣的借口来为自己开脱,不要想以此来宽慰自己、安抚自己,从而做出自我欺骗的愚蠢行为。你要告诉自己:“他能够比我好一定有具体的原因,他比我强在哪里呢?我一定要找出其中的秘密。”

拿破仑说:“对任何一支军队来说,上帝只会站在强者那边。”上帝只会去关注那些最勇敢、最警惕、意志最坚定、锻炼最充分、准备最充足的人。社会上那些被称为是“幸运儿”的成功者,如果仔细观察和分析一下,就能发现,他们事业的成功是建立在自己的努力奋斗基础之上,是建立在他们过去曾做过的所有努力之上,是建立在他们与挫折、困境、阻碍奋力抗争的结果之上。与那些“非幸运儿”相比,他们做事更加严谨,思维更加缜密。他们在工作中能够做出正确合理的判断,处理事务时讲究系统性、条理性;他们逻辑严谨,思想果断,思维活跃,实践经验也非常丰富。

生活不是未知和无法控制的随机游戏。伟大的造物主也并没有任我们成为环境的俘虏、生活的玩具、命运的牺牲者,他并没有将我们扔进残酷的环境中随意支配,而丝毫不顾我们做了什么努力和付出。我们要相信,运气女神总是青睐强者,命运就掌握在自己手中。

第四章 学会学习

我们必须不断地培养自身的远见和理想、审慎的态度、经济独立、劳动能力和勇气等等,不断提高自身的品行修养。这就意味着,我们必须将自己性格中最高尚的一面挖掘出来,不断地培养它、发展它,将它提升到一定高度。

公元前200多年,埃及一位极为强势的统治者要求在亚历山大港对面的费尔洛斯岛上修建一座大理石塔。他耗费了大量金钱,要求塔必须达到400英尺高度。他要求工人设立一块大理石牌匾,上面必须清晰、明显地刻上他的名字,然后将这块牌匾放在塔顶。

这座塔修建好以后,被公认为“世界七大奇迹”之一。在黑夜之中,塔顶的灯光为地中海上来往的船只指明了方向。而在白天,成千上万名好奇的游客前来观光,而牌匾上清晰的文字“普陀里米二世,菲拉德菲斯”也留在了每个人心中。

这么多年来,这位创建人的名字始终清晰地呈现在这块牌匾上。但是,这并不是一块大理石制作的牌匾,而是用仿大理石的灰浆制成的。时间渐渐地流逝,匾上的灰浆开始一点点地脱落,字迹也开始变得模糊。后来,灰浆下面的石头裸露了出来,石头上刻着一位建筑师的名字:索斯特拉特斯。这位建筑师正是这座宏伟建筑的真正设计者,他悄悄地在石头上面刻下了自己的名字。

很多伟人因为创造了某个政党或体系,而达到了他的事业中的巅峰,奠定了自己显赫的名人地位,备受人们的崇敬和爱戴。然而,如果有一天他们的事业开始消逝,名声也逐渐黯淡,那么,一个雕刻得更深的名字就会从这些奋斗者和这份事业的背后站出来,那个名字就是——“母亲”。这个名字,对于每一个曾以儿子为傲、为儿子拍手叫好的伟大母亲来说,总是最陌生的词语。

加菲尔德总统说:“我如今所拥有的成就,所拥有的一切,都归功于一位伟大的人——我的母亲。”他在就职以后,做的第一件事就是亲吻年迈的母亲。

本杰明·维斯特说:“我之所以成为了一个画家,要归功于我母亲的一个吻。”

兰代尔阁下也说:“假设有一个天平,在天平这端放上整个世界,而在天平的另一端放上我的母亲,那么,整个世界都会输掉。”

歌德说:“世界自我们出生那天起,就开始影响我们的各个方面,而世界产生的这种影响,将一直延续到我们离开这个世界的那一刻。”

而莎士比亚的诗句更是发人深省:如果我们的生活,缺少了大众,会听到小溪在唱歌,树木在说话,石头在布道,所有一切都是美好的。

克雷·韦伯斯特同其他许多人一样,在他们还是乡下的孩子时,常常叹息没有机会或是机遇太少,他们觉得自己的童年毫无意义,围绕在身边的永远只有坚硬的石头、冰冷的大山、乏味的森林。他们对城市生活无比憧憬和崇拜,认为那里满是机会,于是期待着有朝一日能够远离乡村的束缚。

然而,当他们长大以后,在某次与城里人竞争一个立法机关职位时,深深印刻在农村孩子体内的大山、石块、森林统统跑了出来,帮助他在辩论中漂亮地反击了城里来的年轻人,成功地击败了对手。不,这些在他童年时代充当老师的它们并非毫无用处,孩子们自己都没有意识到,乡村元素已经成了自己生命中的一部分。“森林的召唤、岩石的低语、溪流的翻滚,以及山脚下的牛羊群,它们在一种高尚情操召唤下,将劝解和力量的钥匙交到了他的手中。大自然在耳边轻声地劝说,最终他听到了人类的心跳,他选择了屈服。”

大自然才能给我们上最好的课,才能使我们受最好的教育。它教会我们从山谷河流、花朵小草、虫鸣鸟叫、草原丘陵中汲取经验教训,它教会我们在喧哗吵闹的大城市里选择沉静。大自然美化了人类的世界,揭示了生命的真谛,它是人类最有力的帮手,是世界上最伟大的学校。它会严厉地惩罚那些远离大自然的无知者,安抚那些关爱大自然的人们的病痛和悲伤,帮助他们重获幸福。那些远离大自然的人,只能得到不完整的教育,活在有限的空间范围内,生活在某种限制之下。

是大自然给了这个世界所有的力量——神经、肌肉、坚韧、精力、勇气、忍耐力、才华和能力。在城市化的空间里生活太久,只会让人身心健康严重受损。城市里的世界是,文化多一些,精力少一些;感性多一些,理性少一些;文静多一些,活力少一些;书籍多一些,知识少一些;学习多一些,智慧少一些;空想多一些,实际少一些;信息渠道多一些,实践能力少一些;软骨头多一些,脊梁骨少一些;看报纸的多一些,记忆好的少一些;文明多一些,真实少一些;社会化多一些,真挚少一些。

站在弗吉尼亚的群山中时,约翰·玛莎尔不禁惊呼:“这太鼓舞人心了!这是多么伟大的壮举!……难怪帕克·亨利口才那么好,难怪他是个那么伟大的演说家,能在这样宏伟的环境下长大,他不取得那样的成就,又有谁能够允许!”

在回忆丹尼尔·韦伯斯特时,斯蒂芬·艾伦说道:“当我站在这片土地上,与他的亲朋好友们一同站在这个阳光第一次照耀在他身上的地方时,我情不自禁地想到,这片伴随着他生活和成长的阴冷的群山,已经深深到融入他的灵魂里,在他的灵魂之中烙下无法磨灭的印记。”

美国地图及有关美国历史的介绍都挂在华盛顿国会之上。如果我们有资格和权力对一位参议员进行分析和研究,就可以为这位参议员重新塑造一个新的生长环境,包括河谷、群山、草原、湖泊,还有海洋,让这些环境在他身上发生作用,重新书写他的人生。

他的脑海里会交织着故乡的传奇、历史和诗歌,它们会对自己及他的生活产生影响。这些影响无处不在,可以轻易地被发觉。于是,区别出神奇愉悦的南方各州代表和北方的参议员就是一件轻而易举的事。在南方代表身上,你可以看到阳光的灿烂和温暖;而在北方代表的身上,你只能感觉到那儿苛刻的自然条件和恶劣的气候。

人类最大的幼儿园就是宇宙。宇宙中的每种事物,都拥有自己独特的课程。海洋教会你博大和变化,大山教会你庄严和稳重,天空教会你宽阔和无私。森林、花朵、河流、湖泊、云彩、星星、风雨、庞大的冰川和晶莹剔透的雪花——一切有生命或没有生命的事物,都会为人类上一堂受用一生的课,让人类的灵魂受到震撼和影响。就连蜜蜂和蚂蚁,都给人们生动形象地上了一堂劳动和经济学方面的课程。

有一位老太婆,在听到别人说话粗鲁并诅咒他人时,声色俱厉地说道:“你竟然说出如此不虔诚的诅咒,听见你的声音就让我觉得很恐怖!我这一生中从没见过像你这样不虔诚的人!”当这位被指责的人听见这样的话出自于一位老太太之口时,他被震住了。没过多久,他走上了布道的道路。他被宗教顽固势力从布道坛上拖进了牢房,而后因为他坚持步道、敢于传播福音,整整被困在监狱里12年。但是,约翰·班扬,这位转变了自己宗教信仰的修补匠,就在这样一个阴森寒冷的地牢里,写出了一本关于成长的寓言——《清教徒的进步》。

亚历山大大帝说:“主恩赐于我,因此我得以生存。但是让我能拥有如此美好生活的人,是我的老师。”

在林肯进行总统任职演说之前,曾于康涅狄格州的诺维奇发表过一次演讲。一位在场的听众对他敬佩不已,他严谨缜密的逻辑理论深深地吸引了这个听众。第二天,这个人恰巧在火车上碰见了林肯,于是便向林肯询问他是怎样训练出如此周密的逻辑思维能力和这样严谨的分析能力的。

林肯回答他说:“我这方面的能力完全是被我遭受过的挫败训练出来的。年轻时,我曾经在一间律师事务所里学习法律。那时候我发现,律师的工作性质很大一部分相当于要证明某件事。我告诉自己:‘林肯,如何才能让一件事得以证实呢?’这似乎是个难题。那么是什么组成了充分的证据?不是证物,最关键的不是证物。或许证物已经足够了,但是证据又在何处?那个古老的故事,还记不记得?一个德国人被控告犯了某项罪名,而且还有好几个证人站出来作证,发誓说这个嫌犯所犯之罪是他们亲眼目睹的。这个德国人回答说:‘那又如何?6个人都发誓说他们看见了我,但我能找到12个人说他们没有看见我。但是,证据呢?这个问题让我太不满意了,我必须要为自己辩解!’你能说清楚吗?“然后我想:‘如果我都不能弄清楚到底如何才能证实一件事,那么我为什么还要继续待在律师事务所呢?我在这里又能学到什么呢?’于是我便回到位于肯塔基的家里,放弃了这次学习。“回家后不久,我就获得了一本欧几里得的著作。在此之前我根本就不认识欧几里得,不知道这个人是谁,于是我下决心一定要弄明白,弄出个所以然来。最后费尽千辛万苦,我终于搞清楚了,这个过程可一点儿都不容易。我认真仔细地阅读了这本书,发现整本书里从头到尾都是线条、角、平面和立体图;而我根本对此一窍不通。所以要想弄明白,我不得不从头开始学起。后来,在春天还没到来时,我已经弄明白了欧几里得的旧解析几何学,并且可以正确地和阐述解释书里的所有命题。后来一天,我对自己说:‘林肯,你现在知道如何去证实一件事了吗?’我回答自己说:‘先生,是这样的,我知道了。’‘那你现在可以回律师事务所了。’于是我就回到了那里。”

要想发现整个人类的伟大奥秘,单凭个人的实力是完全无法做到的。就好像太阳与种子的关系一样,社会与个人之间也绝对不可分割。社会促进人的发展,扩大人的发展空间,揭露人的本性,唤醒人的良知。对你个人来说,其他每个人都会为你带来一种机会。当你与他人进行一场较量和比赛时,你心中从未燃烧过的火焰会被点燃,进而熊熊燃烧,愈演愈烈。倘若不是这些机会,你永远也无法发挥出心中那些巨大的潜能和才华,而它们就只能处在黑暗之中。

假若一个人将自己与周遭生存的环境完全隔离起来,那么这个人从那一刻开始,就已经慢慢走向失败和死亡了。或许他可能单调乏味地过下去,但那样的他,也无异于一个毫无生气的冷血动物。我们根本没必要去同情这样一个人,这样的生活不值得我们怜悯。绝对的孤独只会导致精神错乱,造就低能、无用之人,甚至是造成死亡。我们早就放弃了那种孤独一人的生活方式。

不仅仅是图书馆、演讲厅、知识学堂里才能找到真正的力量,我们也应该到大自然之中,到森林、田野之中,或者到发达的城市里,在市场、商场、繁华的街道上。同样,我们也可以在与他人和事物的直接接触中寻找力量。

在学校里我们只能学到有限的东西。对于这个世界上的许多事,我们要想真正了解,就必须得懂得自己向自己学习。

首先要在这个社会上能够立足,然后才能站起来,最后才是朝着更高的目标奔去。而所有这一切,都要求我们不断地培养自身的远见和理想、审慎的态度、经济独立、劳动能力和勇气等等,要求我们不断地提高自身的品行修养。这就意味着,我们必须将自己性格中最高尚的一面挖掘出来,不断地培养它、发展它,将它提升到一定高度。

正是因为这些社会生存中无处不在的竞争,才不会让每一种社会制度下的生活环境都变得难以忍受。我们很难想象,假如人类没有劳动,我们会面临怎样可怕的后果。若是那样,社会上不会存在企业和商场,懒惰和无能在人群中肆意泛滥,人类文明也不会再出现任何进步和发展。从这一刻起,社会将会倒退,历史的车轮开始往回转,直到整个人类回到原始社会时期。所以,对我们每个社会成员来说,这种生存竞争对我们进行了各个方面的不可缺少的教育。

斯特恩曾经说:“假如有人问我,在现今社会,最能掌握世界命运的是什么?此时此刻,能够最强有力地控制和调节人类行为的力量是什么?或许我们立刻就会给出答案,是商业,是各种类型、各个部门的商业。其中,最具代表性的是贸易当中的进出口贸易。在所有艺术、文学、知识和社会制度都先进的繁荣社会里,最重要的是商业。劳动者、商人、制造商,这些人与学者、贵族、政治家们都是平等的。每一个想得到自己期望东西的人,都必须通过商业交换这种唯一的方式。”

诚实地追求财富,这是我们每个人都要学会的事!我们在赚钱时必须遵守这些原则——辛勤劳动、勤俭节约、自我反省以及自我控制,这些素质与金钱本身相比,要有价值得多。人们常常会竭尽所能、挖空一切心思、用尽所有才华和智慧,只是为了能够得到自己想要的东西。而在追求目标的过程中,人们学到了对环境适应性的锻炼,对微小环节的关注和操练,在智力上的斗智斗勇,在行动上的果断决定和迅速出击,这些正是塑造一个大人物所必须具备的条件。

那些失败的经历也会使人的个性得以更好发展。这些经历会赋予人强壮结实的肌肉、充沛的精力,以及超越常人的智慧和才能,然后塑造出某个时代的巨人。伯克曾说:“成为一名立法者并非因为我没有选择,像我这样的人,恪守的格言就是四个字——‘慎重行事’。”

贫穷总是躲在丑陋的面具下面,隐藏它的魅力,但是依旧有许多人在赶走门口的狼之后,迎来了属于自己的伟大。大自然中能够让人类唤起自身潜能的东西,似乎只有贫穷。一个人没有获得安逸的生活,大自然就不会给他舒适和富足;贫穷会在他的身后紧紧跟着,然后想尽一切办法引诱他。它将这些诱惑可能引发的惩戒性后果埋藏在他的欲望中,随后塑造出新的欲望和诱惑,劝说并引领他向前走去。而他在自己的欲望需求下所进行的不懈努力和顽强奋斗,恰恰按照大自然的旨意塑造出了他自己的性格。

我们的一生中,最伟大的老师可能就是无尽的需求。她能引领人们走出误区,教育人们摆脱卑微的阴影,指引人们逐步打败挫折,最终迈上光明的前进之路。

无私奉献所带来的东西,正是那些勇敢灵魂所展示出来的东西!它引导普胜在通往巴黎的道路上为别人画招牌,最后将他塑造成了一位著名的艺术家。它指引雕塑家夏特里,背着牛奶罐,骑着毛驴,去给母亲的每个顾客运送牛奶,最后他成了那个世纪最著名的雕刻家。它让荷马漫步在希腊海边,一边迈步一边吟唱,最后诞生了《伊利亚特》这部伟大的著作。它目睹一位名叫莎士比亚的男孩牵着马站在剧院门口,于是就让他写出了一部不朽的传奇——《哈姆雷特》。

与别的大学比起来,它是更伟大的大学,它总会有独特的过人之处。大学会塑造出种种人才:学者、政客、作家、哲学家、慈善家和商人等等,他们都会将自己就读过的大学骄傲地称之为母校。

懒惰是人生来就有的天性,要想克服这种从安逸的环境中形成的惰性,就必须依靠某些利益刺激,如此才能让人产生一种动力,一种追逐自己理想和野心的动力,这种动力会驱使人学会自食其力,学会在这个世界里自力更生。倘若这种想法被什么教训削弱了,那么这个人成功的机会也同样会被这些教训削弱。刺激人们自己去赚取面包的最好手段,就是贫穷。

很多人都是在遭遇某些不幸和挫折后,才获得了辉煌的成就,拥有了精彩的人生。假如他们一直活在高枕无忧的安逸世界里,没有这些不幸和困难,他们可能永远都只是些无名之辈。“上帝想要教育和培养一个人时,总是会送给他一些苦难,强迫他去经历。他不会让他们舒适安逸地生活着,而是将他们送往必需经历的学校中。因为上帝很清楚,吃苦可以让一个人真正感受到来自内心的安慰和力量。”

那些失去希望的人,他们的生活里没有个性和特点,缺少活力和勇气,缺乏自控力和坚定意志,所以对他们来说,任何教育都是不合时宜的。

C.W.爱略特说:“学习本身并不能解放教育的果实,真正能做到这些的是学习的能力和欲望。而这个果实也并非是指知识,而是指力量。”

爱默生的灵感之一就是“机遇的宝地”,这种灵感本身也是一种教育,因为有了它,爱默生才获得了在美国的成功生活。假如某个地方的气候原本就可以激励人努力上进,那么在这里生活的人又怎么可能会懒惰呢?在这片土地上,有无数勤奋的例子和数不尽的资源一直在激励着我们前进,一直在邀请我们前往此处,去施展自己方方面面的才能和智慧。

第五章 成功来自点滴的积累

从现在开始,当你看到一枚一分钱的硬币或纸币时,就要告诉自己,它不仅仅是一分钱,更是一粒“财富的种子”,必须好好对待它。这些种子拥有极大价值,不要轻易浪费它们,更不能将它们散落在外,要时刻告诉自己,将它们种到土壤里,总有一天,它们会开花结果。

对于一个月薪不菲的人来说,如果他失去了工作,孩子受到疾病困扰,老婆又遭遇了车祸,那他一定会觉得自己霉运当头,简直是倒霉到喝凉水都塞牙。换言之,面对这一切时,他可能会把结论归结为自己的运气太差。一般来说,人们遭受到各种打击时,很少可以冷静下来平心静气地检讨自己的过错,总结过去的经验,吸取失败的教训,而更多时候,只会一味抱怨自己时运不济。

有一天,我的一个朋友在毫无思想准备的情况下,突然失业了。他多年来一点积蓄都没有,一直过着典型的“月光族”生活。失业后他绝望地对我说:“现在想想,如果我在过去的15年里,每天少花10块钱,照样可以生活得很好。我把每天节省的10块钱都存起来,就算是没有利息,现在也能拥有54750美元的积蓄!而且,如果在生活中能得到真正的快乐,我可能积蓄很多比金钱价值更高的东西。现在想想自己过去所做的一切,我后悔得都要疯了!得到这样的下场,真是自己给自己的报应啊!”

听到这些你可能会说,要一个靠薪水维持生活的家庭每天节省出10块钱,并不是那么容易的事情。那好,就算你说的有道理,那么我们把节省的数目降到5块钱怎么样?对一般的家庭来说,5块钱不是一个大数目吧?一个家庭每天的开销少5块钱,照样可以过得和往常没什么区别。什么?你说5块钱太少了,不值一提?那不妨我们来计算一下,看看结果如何。

假设一个小伙子为自己立下一个规定:从21岁开始,每天从日常花费中省下5块钱储存起来,并且10年内坚决不花这里面的钱。也许你已经明白过来了,10年之后,这些5块钱可以累积成一笔高达18250美元的积蓄。或许对大部分人来说,5块钱确实只是一个小数目,但18250美元就不是那么不值一提了吧?这可是一笔不小的金额。其实,有许多更大金额的钱,都是由这些比5块钱更少的数目一点点积累起来的。积少成多、集腋成裘,说的不就是这个道理吗?

聪明的头脑、充沛的精力和18250美元钱,这些看上去都很普通,但如果一个人在31岁时拥有这些,那么他在41岁时,一定有能力过上小康生活。因为他有赚钱的本领,有充分的资本让自己富裕起来,有充分的资本沿着小康的道路向更光明的未来前进。就算他只是一个普通人,同样可以生活得很好,最起码生活水平在中等之上。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”这一警句流传千古,直到今天依旧值得我们谨记在心。生活中每个重要部分,都是由许许多多小事凑成,所以小事实际上并不小。

我们在任何时候都要记得,即便是千百亿金钱,也是由许多一分钱积累起来的,没有那些看似微不足道的一分钱,千百亿的金额又从哪里来呢?如果你对一分钱毫不重视,将之随手丢弃,那么,财富积累的基础也就被你丢掉了;如果连重视每一分钱的道理都不懂,却一心想着成亿万富翁,那就是痴人说梦,亿万富翁之梦也就只能是白日梦。一个人的力量或许微不足道、无足轻重,但集合起了全人类的力量,就可以支配整个世界。

在你看来,一分钱或许根本不值一提。但它却是制造财富的种子。若是想获得一颗蔬菜或一朵花,就必须先将它们的种子找到,并将之种植在肥沃的土壤里,然后悉心看护、照料,直至它长成一株肥美的蔬菜,或开出美丽的花朵。

也许一分钱什么都算不上。但是我们对种子长成参天大树、成长为各种有用之材的奇迹却充满了羡慕和向往,每每想到这里,总是在心里希望自己也能拥有一棵财富之树,这是我们每个人追求和向往的目标。想要拥有这样一棵神奇的大树,就需要马上开始行动,这样在年老的时候你才能在树荫下坐着,安享晚年。

从现在开始,当你看到一枚一分钱的硬币或纸币的时候,要告诉自己,它不仅仅是一分钱,更是一粒“财富的种子”,必须好好对待它。这些种子拥有极大价值,不要轻易浪费它们,更不能将它们散落在外,要时刻告诉自己,将它们种到土壤里,总有一天,它们会开花结果。

一个人有劳动能力,只要能做到将每一分能节省的钱谨慎地节省下来,那么,就意味着他获得了经济上的独立和自由。这听起来简单,但遗憾的是,人们做到这一点恰恰是最困难的。在辛勤工作的人当中,能够做到精打细算,掌管好自己每一分收入的人,可以说并不多。社会上更多的人往往是有了工资就花费在吃吃喝喝、穿衣打扮上,他们没有积存预防生病和急需之用的钱,等到急需时才醒悟过来,却已经悔恨莫及。这一类“现挣现吃”的人,把实际需求想象得太多,而实

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