奔腾的江河(txt+pdf+epub+mobi电子书下载)

作者：刘晓丽

出版社：北方妇女儿童出版社

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奔腾的江河试读：

序言

习近平总书记说：“提高国家文化软实力，要努力展示中华文化独特魅力。在5000多年文明发展进程中，中华民族创造了博大精深的灿烂文化，要使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应，与现代社会相协调，以人们喜闻乐见、具有广泛参与性的方式推广开来，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来，把继承传统优秀文化又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去。”

为此，党和政府十分重视优秀的先进的文化建设，特别是随着经济的腾飞，提出了中国文化复兴的伟大号召。当然，要实现中华文化伟大复兴，首先要站在传统文化前沿，薪火相传，一脉相承，弘扬和发展五千多年来优秀的、光明的、先进的、科学的、文明的和自豪的文化，融合古今中外一切文化精华，构建具有中国特色的现代民族文化，向世界和未来展示中华民族具有独特魅力的文化风采。

中华文化就是居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色而内涵博大精深的传统优良文化，历史十分悠久，流传非常广泛，在世界上拥有巨大的影响，是世界上唯一绵延不绝而从没中断的古老文化，并始终充满了生机与活力。

浩浩历史长河，熊熊文明薪火，中华文化源远流长，滚滚黄河、滔滔长江是最直接的源头，这两大文化浪涛经过千百年冲刷洗礼和不断交流、融合以及沉淀，最终形成了求同存异、兼收并蓄的辉煌灿烂的中华文明。

中华文化曾是东方文化的摇篮，也是推动整个世界始终发展的动力。早在500年前，中华文化催生了欧洲文艺复兴运动和地理大发现。在200年前，中华文化推动了欧洲启蒙运动和现代思想。中国四大发明先后传到西方，对于促进西方工业社会发展和形成，曾起到了重要作用。中国文化最具博大性和包容性，所以世界各国都已经掀起中国文化热。

中华文化的力量，已经深深熔铸到我们的生命力、创造力和凝聚力中，是我们民族的基因。中华民族的精神，也已深深植根于绵延数千年的优秀文化传统之中，是我们的精神家园。但是，当我们为中华文化而自豪时，也要正视其在近代衰微的历史。相对于五千年的灿烂文化来说，这仅仅是短暂的低潮，是喷薄前的力量积聚。

中国文化博大精深，是中华各族人民5000多年来创造、传承下来的物质文明和精神文明的总和，其内容包罗万象，浩若星汉，具有很强的文化纵深感，蕴含丰富的宝藏。传承和弘扬优秀民族文化传统，保护民族文化遗产，已经受到社会各界重视。这不但对中华民族复兴大业具有深远意义，而且对人类文化多样性保护也是重要贡献。

特别是我国经过伟大的改革开放，已经开始崛起与复兴。但文化是立国之根，大国崛起最终体现在文化的繁荣发达上。特别是当今我国的大国和平崛起之路，必然也是我国文化实现伟大复兴的过程。随着中国文化的软实力增强，能够有力提升我们融入世界的步伐，推动我们为人类进步做出最大贡献。

为此，在有关部门和专家指导下，我们搜集整理了大量古今资料和最新研究成果，特别编撰了本套作品。主要包括传统建筑艺术、千秋圣殿奇观、历来古景风采、古老历史遗产、昔日瑰宝工艺、绝美自然风景、丰富民俗文化、美好生活品质、国粹书画魅力、浩翰经典宝库等，充分显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力，具有极强的系统性、广博性和规模性。

本套作品全景展现，纵横捭阖，故事讲述，语言通俗，图文并茂，形象直观，古风古雅，格调温馨，具有很强的可读性、欣赏性和知识性，能够让广大读者全面触摸和感受中国文化的内涵与魅力，增强民族自尊心和文化自豪感，并能很好地继承和弘扬中国文化，创造未来中国特色的先进民族文化，引领中华民族走向伟大复兴，在未来世界的舞台上，在中华复兴的绚丽梦乡，展现出具有龙飞凤舞的独特魅力。

润泽之恩——北方河流

塞北黄金水道的黑龙江

远古时期，在最北方有一条汹涌奔腾的江河，名字叫白龙江。在江边住着一户姓李的人家，男人外出捕鱼种地，女人在家织布做饭。

老李夫妻恩爱，情深似海，就是妻子总是没有身孕，二人很是着急。在婚后第十八年，李妻终于生下了一个胖小子，李老汉与妻子别提有多乐和了。

有一天，突然间狂风暴雨，方圆百里成了一片汪洋。原来，白龙江里面有一条大白龙，大白龙每年都要兴风作浪，强迫江边的老百姓进贡食物，还必须献出几个童男童女，否则，就要掀起巨浪，让周围几十里变成一片汪洋。■ 黑龙江沿岸湿地进贡 我国古代帝王朝与周边少数民族、附属、附庸国之间的贸易形式，各地方政权或民族带来本地区的土特产等进献给皇帝，以谋求政治上的依托与援助，并获得物质利益。在历史演进的过程中逐步形成了贡品文化，包括制度、礼仪、生产技艺、传承方式、民间传说故事等。贡品文化是集物质和非物质文化于一体的我国特有的文化遗产。

这一年，老李好不容易得来的儿子就成了大白龙的供品，夫妻俩非常悲伤。一年后，李妻又生下一个儿子。这个儿子浑身黝黑，体大壮实，特别能吃，李妻的奶水不够，还得四处为儿寻奶吃。

有一天，黑小子在母亲怀中吃奶后，进入梦乡居然现出了原形，又黑又长的龙尾巴伸到了门槛。

李老汉种地回家后，开门看见一个又长又大的怪物趴在妻子的怀中，便拿起腰刀一挥，小黑龙的二尺龙尾便被砍掉了，疼痛难忍的小黑龙便飞上了天。

原来，李老汉的黑小子是一条黑龙投生的，具有正义精神的黑龙在天上看见大白龙危害人间，就决定投生到人间，除掉罪孽深重的大白龙，为人间除害。他看到李老汉夫妻俩还没有儿子，就投生到了李老汉家。■ 湍急的黑龙江江面

小黑龙不小心现出了原形，被父亲伤害了，但他不怪罪父亲，因为父亲不知道原因。据说，他若再吃上九九八十一天母乳，就将力大无穷，并所向无敌。由于他没有吃上多少奶，又受了伤，他的功力就小多了，但是，小黑龙为民除害的决心没有改变。他悄悄回到人间，钻进白龙江里，希望慢慢长大后再除掉大白龙。

大白龙哪里容得下小黑龙，只要见到小黑龙就咬。由于小黑龙年纪小，功力不够，又被李老汉砍掉了尾巴，总是斗不过大白龙。但是，当地的人们对大白龙恨之入骨，都盼着小黑龙能够打败大白龙。怎奈小黑龙怎么也打不过大白龙，简直是无计可施。

有一天，观音菩萨路过此地，教给当地人们一个方法。过了不久，大白龙又要危害百姓了。小黑龙全力阻止，与大白龙战斗起来。但是，小黑龙由于体力不支，只好浮出水面休息。

人们就拿出许多馒头、包子、牛羊、鸡鸭给小黑龙吃。李老汉为了激励儿子，更是挥刀砍断左臂，拿盆接血给小黑龙喝。小黑龙吃饱喝足后，精神百倍，斗志昂扬。

大白龙见人们送饭、送肉给小黑龙吃，他也想抢着吃。但是，江两岸人山人海，只要他一露出头，人们就一起向他抛白灰、扔石头。最后，大白龙的眼睛烧得睁不开，肚子也烧得受不了，浑身也被砸得疼痛难忍，只好向天上逃跑。

菩萨 菩萨的地位仅次于佛，是协助佛传播佛法、救度众生的神仙。菩萨在古印度佛教中为男子形象，流传到我国后，随着菩萨信仰的深入人心及其对世人而言所具有的深切的人情味，便逐渐转为温柔慈祥的女性形象。佛教雕塑中，菩萨多以古代印度和中国的贵族的服饰装扮，显得格外华丽而优雅。

这时，以逸待劳的小黑龙飞向天空，向大白龙发起猛烈攻击。小黑龙与大白龙在天空中激战，地面上人们给小黑龙助威加油，声音响彻云霄。

小黑龙与大白龙打得天昏地暗，从早到晚，一直没有停止。人们无一散去，都盼望着小黑龙胜利。

观音菩萨也来助阵，只见她手握的拂尘一甩，大白龙就像断了线的风筝，一头扎在了地面上。人们蜂拥而上，举起石头，砸向大白龙，片刻间就将大白龙砸成了肉酱。

从此，小黑龙受到了人们的拥戴，一直维护着江边的安宁，使得人们世世代代享受风调雨顺和安居乐业。从此，人们也把白龙江改名叫“黑龙江”了。■ 黑龙江风光

虞舜 我国传说中父系氏族社会后期部落联盟领袖。生于姚地，今河南濮阳，以地取姓氏为姚。姚姓族人是黄帝、舜的后裔。舜帝是中华民族的共同始祖。他不仅是中华道德的创始人之一，而且是华夏文明的重要奠基人。“黑龙江”的满语叫“萨哈连乌拉”，其中“萨哈连”意为“黑”, “乌拉”意为“水”。蒙古语则称“哈拉穆连”，鄂温克语叫“卡拉穆尔”，都为“黑水”“黑河”“黑江”之意。

黑龙江的历史源远流长，早在旧石器时期，当地就有人类活动了。据我国古代文献记载，黑龙江流域古代民族与中原地区的联系，可以追溯到传说时代的虞舜和夏禹时期。在那时，黑龙江流域便分布着肃慎、濊貊和东胡三大族系的先民。

占卜 指用龟壳、铜钱、竹签、纸牌或星象等手段和征兆来推断未来的吉凶祸福的手法。

在公元前20世纪，肃慎族于帝舜二十五年曾入朝贡献弓矢，并献上了戎菽、黄罴等东西。在战国、秦代、汉代时期，黑龙江流域的扶余族，建立了政权，地跨黑龙江的南部，并使用殷历，其祭天、占卜和饮酒等习惯，均与殷商相似。

秦末中原出现战乱，扶余贵族乘机扩大势力，前身为肃慎的挹娄族被迫臣属扶余，直到3世纪初，挹娄最终摆脱了扶余人的控制。■ 初冬的黑龙江■ 晚霞中的黑龙江

在曹魏时期，挹娄族遣使向曹魏政权贡献楛矢，建立了直接的臣属关系，曹魏政权便将其划归辽东郡管辖。这是黑龙江地区继春秋肃慎族以后，第一次与中原王朝直接来往，并从此保持融洽的臣属关系。后来挹娄族臣服于西晋，与西晋王朝保持着友好往来。

在5世纪后，挹娄易名为勿吉，在隋唐时期又易名为靺鞨。唐王朝在黑龙江西部设置室韦都督府，在东部设置忽汗州都督府，后又称渤海都督府。在黑龙江下游和乌苏里江汇合地区设置黑水都督府。

扶余族 又写作“扶馀”，又称“凫臾”，俗意为野鸭子，即“洛鸟”。扶馀族人以野鸭为图腾，生活在后来的吉林长春地区。扶馀族是一个历史悠久的民族，一度建立了地方政权。

698年，粟末靺鞨建国，后来名为“渤海国”。932年，靺鞨族当中的黑水靺鞨转附于正在崛起的契丹，并以契丹人对他们的称呼“女真”为新号。

后来，辽国国主耶律阿保机势力壮大起来，在黑龙江上中游地区设羽厥里节度使、室韦节度使和乌古迪烈统军司，在黑龙江东部地区设女真节度使，在牡丹江以北至黑龙江下游一带设五国部节度使。

节度使 古代官名。唐初沿北周及隋朝旧制，在重要地区设置总管统兵，后改称都督。因受职之时，朝廷赐以旌节，故称节度使。唐睿宗时贺拔延嗣作为凉州都督兼河西节度使，此职开始正式成为官职。

1125年，金代替辽，统一了我国北方。渤海人逐渐与女真人融合。内地汉族也大批移民到黑龙江地区，主要在松花江以南五常等地，促进了当地农业的大发展。

1409年，明朝在黑龙江口设奴尔干都指挥使司。明朝后期，起源于黑龙江流域的建州女真族在努尔哈赤领导下，南下建立后金政权，他的儿子皇太极继位后改称女真族为满洲族。

室韦 我国古代族名，中唐后又称作“达怛”。5世纪至10世纪，主要生活在嫩江﹑绰尔河、额尔古纳河﹑黑龙江流域。室韦是东胡人的后裔﹐蒙古族的先民。

1644年清朝入关，东北地区归盛京总管统辖。顺治年间设宁古塔昂邦章京，辖区包括吉林、黑龙江地区。康熙年间筑黑龙江城，后设黑龙江将军，这是以黑龙江命名的地方区划之始。

在清代初年，爱国边塞诗人吴兆骞被流放到黑龙江，此时正值沙俄匪徒不断侵扰黑龙江流域。■ 黑龙江江面■ 汹涌的黑龙江

宁古塔 清代东北边疆地区的重镇，是清代宁古塔将军的治所和驻地，是清政府设在沈阳以北统辖黑龙江、吉林广大地区的军事、政治和经济中心。地名由来：传说有兄弟6人，占据此地，满语称“六”为“宁古”，称“个”为“塔”，故名“宁古塔”。

吴兆骞受巴海将军邀请参与宁古塔将军官署文书工作，他几次随军出征抗击俄国，写下了歌颂黑龙江流域英勇军民的优秀诗篇，其中《奉送巴大将军东征逻察》就描写了巴海远征罗刹的情形：

乌孙种人侵盗边，临潢通夜惊风烟。

安都都护按剑怒，麾兵直度龙庭前。

牙前大校五当户，吏土星陈列严鼓。

军声欲扫昆弥兵，战气遥开野人部。

卷芦叶脆吹长歌，周踺弓矢声相摩。

万骑晨腾响戈戟，千帐夜移喧紫驼。

驼帐连延亘东极，海气冥濛际天白。

龙江水黑云半昏，马岭雪黄暑犹积。

苍茫大碛旌旗行，属国壶浆夹马迎。

料知寇马鸟兽散，何须转斗催连营。■ 黑龙江源头

黑龙江两岸住着满、朝鲜、回、蒙古、达斡尔、锡伯、鄂伦春、赫哲、鄂温克、柯尔克孜等10多个民族。在历史上，这些世居的先民们对促进整个中华民族的融合和发展做出了特殊贡献，也留下了各自不同的习俗和民族特性。

黑龙江在我国境内全长3420千米，与长江、黄河并称为我国三大水系，是黄河水量的5倍，也是世界10大河流之一。

黑龙江主干流的北源为石勒喀河，发源于蒙古国北部的肯特山东麓。南源为额尔古纳河，源出我国大兴安岭西侧的吉勒老奇山，南北两源在黑龙江的漠河西部汇合后始称黑龙江。

黑龙江自发源地至黑河为上游，从黑河至乌苏里江口为中游，乌苏里江口至太平洋入海口为下游。

漠河以上的上游河段，流经大兴安岭余脉与阿马札尔岭松树遮蔽的山坡之间的山谷，因大兴安岭逼近江岸，河面比较狭窄，两岸陡峻，多悬崖，河床坡降较大，滩多流急。

漠河至爱辉段河水较深，河谷逐渐开阔，江面宽达200米以上，有些河段还出现分汊现象。爱辉以下的中游段，河道迅速展宽，在松花江入口附近，江面宽达1500米至2000米。

抚远以东江面宽4000米，沿岸地势低平，河床坡度很小，水流蜿蜒曲折，江中洲滩甚多。下游在低矮的、河水漫溢的两岸间奔流，进入一片浩茫的沼泽地，水道将地面切割开来，上面点缀着湖泊和水塘。河床多分支，水道变得很宽，形如长形湖泊。

黑龙江江宽水深，水流平稳，给航运带来许多有利条件。小汽船可直达漠河，上源额尔古纳河也可通航木船。但是，由于封冻期长，一年内一般只有半年可以通航。河面封冻后冰层很厚，江面上可以行驶车辆和雪橇。因此，黑龙江就成为了一条“水陆两用”的运输线。

漠河位于我国最北端，夏至时节，白昼最长可达19个小时，又被称作“不夜城”。这里一边依傍滚滚黑龙江，一边倚靠连绵大山，一年四季游人络绎不绝，尤其是每年夏至前后，在神奇的“白昼”之夜就会目睹到流金溢彩和神奇瑰丽的北极光景象。

黑龙江呼玛江段峰奇滩险、风景秀丽，人称“黑龙江上小三峡”。这里可以沿江观赏异国情调，饱览北国风光，领略鄂伦春民族的生活情趣。■ 漠河段的黑龙江

炕 是北方居室中常见的一种取暖设备。古时满族人也把它引入了皇宫内。盛京皇宫内多设火炕，而且一室内设几铺，这样既解决了坐卧起居问题，又可以通过如此多的炕面散发热量，保持室内较高的温度。东北人住火炕的历史，至少有千年以上。

呼玛县白银纳民族乡是鄂伦春民族聚居的地方，凡逢年过节、定居庆典、乔迁新居等，鄂伦春男女老幼便欢聚一堂，举办篝火晚会，分享猎获来的野味，饮酒欢歌，跳起别具特色的民族歌舞，通宵达旦。

黑龙江上的呼玛河是著名的“冷水垂钓”好去处，这里生机勃勃，美丽清新。两岸树木成林，绿意盎然，河中盛产各种冷水鱼，还有哲罗鱼、大马哈鱼等。每年这里都会有很多人特意前来垂钓，人们认为能够钓起一条哲罗鱼，将是一件人生喜事。

呼玛河的风景秀丽，安静自然，宛如豪迈的北国风情中的一缕别样的柔情。

位于呼玛中部的金山林场的储木场在江上流放木排的情景很是壮观。木排上的把头又称“看水的”，掌管棹，棹相当于船桨，起舵的作用。■ 黑龙江呼玛县■ 雕塑—伐木场景

放排是否平安，取决于掌棹人的手艺。一般的木排有100多米长，30多米宽，排上能装200多立方米的木材。一个排上放排的人要有七八个人，排上有锅灶和窝棚，能在上面做饭和睡觉。

一般来说，放排是昼行夜宿的，就是说每天晚上要找一个地方“停排”，第二天早晨再“开排”。有时，木排打着旋儿，顺着风势，向下冲着，显得非常惊险，场面令人惊叹。

尹家大炕在黑龙江上游460千米处，狭窄的江面在这里突然变宽，一路奔腾而来的江水一下子安静了下来，宽阔的江面水平如镜，江底平的像一铺大炕，水位低时，经常有船舶在这里搁浅，被船员们戏称为“上炕了”，尹家大炕也就因此而得名。

再往下游70千米处，有一段长约两三千米的峭壁，随着弯曲的江道，呈弧形状直立出水面，就像是一座从水中拔起的巨大的回音壁，这便是过往船员们津津乐道的“冒烟山”。

这里白天经常在山壁间冒出缕缕白烟，烟大时还会弥漫到周围村子里来。有时还会出来一团团火球，有时还有如同火山岩浆般的通红石流滚流入江中。

由于雨水冲刷的滑坡，这里形成了沿江5000米长、呈弧状型的山体横断面，色彩各异，与江水相映，极为壮观。清康熙年间诗人与画家方式济在《龙沙纪略》中写道：

察哈彦峰在黑龙江东北隅，山形如剖壁……土色黄赤……深黑火光出带间，四时腾炽不艳，大雨则烟煤入雨气中。巡边春舟过其下，续长竿取火为戏。

所以，我国在察哈彦的地理位置上标了个火山的记号。但也有人认为是山的横断面有煤岩层，遇氧后冒起白烟的。后来燃烧的面积很大，很远就可以看见烟雾缭绕，夜间时，火团顺着峭壁滚落到江中，火团在半空中散开，似流星坠落，似礼花绽放，堪称为黑龙江上的一大奇观。

后来“冒烟山”上自燃的面积越来越少了，但仍然可以看到山顶上、夹缝中冒出的缕缕青烟，如同常年不断的香火，保佑着航行的船舶一路顺畅。■ 黑龙江帽儿山风光■ 冒烟山景区火山弹

当下航船舶航行到356千米时，迎面有一座石山挡住去路，石山一直伸到江中心，船员们称其为“迎门砬子”，江水在这里来了个急转弯，浩浩荡荡的江水打着漩涡冲向石砬子，水流湍急，流向多变，此时如果航船操控不当，很有可能被急流摔到岩石上。《龙沙纪略》 清朝康熙年间方式济编撰。内容包括方隅、山川、经制、时令、风俗、饮食、贡赋、物产、屋宇九门。以笔记体裁，记清初黑龙江地区的发展情况。

迎门砬子是黑龙江上最险的一段，俗话说：“迎门砬子鬼门关，十艘穿过九艘翻”。这里汹涌的激流和重重的漩涡，能够让人感受到什么境界才叫心惊肉跳，什么时候才会高声尖叫。

在这里，只见迎门砬子以整座山峰之躯迎面矗立于江水之中，自上游而来的滔滔江水，汹涌地愤怒地直面冲向山体，然而迎门砬子坚如磐石，岿然不动，受阻后的江水只得委屈地急转直下从迎门砬子的身侧流过，这时江水变得更加湍急，从而形成了重重的漩涡，令人望而生畏。

香火 指供奉神佛或祖先时燃点的香和灯火。古时候香火也指后辈烧香燃火祭祖，故断了香火就指无子嗣。古时有一说，不孝有三，无后为大；即没有后代传承香火是最大的不孝。

自上游而来的大小江船，沿着航道顺着水流都会直奔迎门砬子快速撞去，这时候就需在距迎门砬子几十米处急速转向，才能绕过迎门砬子安全通过。这样的险境，这样的险情，全凭驾驶者冷静的头脑、娴熟的技艺、丰富的经验和准确的判断来化险为夷、渡过险关。

在233千米处，有一座山像一条巨龙沿江伏卧，龙头伸到江中，这就叫“龙头山”，传说这里就是小黑龙与大白龙战斗的地方。

接着就是被当地人称为“八十里大湾子”的江湾，这是一处狭长的半岛，岛的直线距离也就是三五千米，而船舶在这里却要绕行40多千米，要绕一个巨大的“S”形弯子，致使直线距离只有几百米路程，乘船则需要绕行40千米，故得此名。

许多船队航行到这里时，长时间工作在船上的船员们都要在这儿下船，沾沾泥土地，再徒步翻过一座山梁等着绕行的船舶，以这种特有的方式，尽情地休闲一下。江湾也有“天下第一湾”的美誉。■ 黑龙江第一湾

龙骨山位于嘉荫县城西，山呈丘陵状，山体靠江边一侧十分陡峭，有裸露出的黄土和褐色、白色的风化土石。在龙骨山脚向上约三四米处立有一块龙骨山标志碑，十分醒目，沿山体上攀，似登悬崖峭壁，令人心怵。

据说在嘉荫龙骨山埋藏有上百具完整的白垩纪晚期鸭嘴龙、霸王龙、似鸟龙等恐龙化石骨架，其化石是研究白垩纪晚期恐龙繁衍和灭绝的珍贵资料。嘉荫龙骨山是我国首次发现恐龙化石的地方。恐龙化石堪称为无价国宝。

在黑龙江中游南岸支流库尔滨河上，有著名的逊克大平台雾凇风景区，每年的11月下旬至第二年的3月，只要不刮风下雪，每天都有。遍山皆雪，漫天皆白。大自然用雾做原料，用风当笔，把天地万物绘成了一个晶莹剔透的世界。

在阳光照耀下，一切仿若琉璃初成，冰清玉洁中流转光华。有的似雪莲盛开，有的似白菊含苞，有的像一棵棵巨大的白珊瑚，殿阁披上了柔软的轻纱，大地铺展开洁白的毡毯。

观音 又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等。其相貌端庄慈祥，手持净瓶杨柳，具有无量的智慧和神通，大慈大悲，普救人间疾苦。当人们遇到灾难时，只要念其名号，便前往救度，所以称观世音。观世音菩萨在佛教诸菩萨中，位居各大菩萨之首，是我国百姓最崇奉的菩萨，拥有的信徒最多，影响最大。

雾凇是其学名，我国是世界上记载雾凇最早的国家。千百年来古人对雾凇有许多称呼和赞美。古书《春秋》称之为“树稼”,1500年前的文献《字林》里第一次出现“雾凇”一词，解释为：

寒气结冰如珠见日光乃消，齐鲁谓之雾凇。

黑龙江天然形成的九曲十八弯，景致更为壮观。特别是在每年6月至9月的100多天里，早晨3时至9时登上高处俯视黑龙江，只见江畔层峦叠翠、江上云雾缭绕、其形状变幻无穷，或山、或峰、或汹涌的潮水、或万马奔腾，令人如临仙境，心旷神怡。■ 黑龙江第一湾■ 黑龙江雾凇

黑龙江上景点繁多，景色迷人，除了著名的迎门砬子、冒烟山、龙骨山等，还有象鼻山、七女峰等景观。那石门崖、龙头崖、鬼见愁等，壁立千仞，如同各种猛兽的形态；而“观音壁”“佛祖崖”“阎王鼻子”等，更是鬼斧神工，令人叹为观止。

黑土地是大自然给予黑龙江流域得天独厚的宝藏，这里土壤好、肥力高，非常适合植物生长，夏季“雨热同季”的气候优势，可促使一年生作物迅速生长，是我国大豆、水稻、玉米、小麦等主要粮食作物的主产区，也是棉花等经济作物的重要种植区。

黑龙江流域山岭耸立，平原较集中，森林茂盛，植被一般良好。河流众多，土地肥沃，生物种类繁多。由于这里平均气温一般比同纬度其他地区低5℃至8℃，寒冷气候适于耐寒力很强的红松和落叶松等珍贵树种生存，流域内后来有野生植物达2100余种。

属国家珍稀保护树种的有黄菠萝、红松、樟子松、兴凯湖松、东北红豆杉、水曲柳、蒙古栎、核桃楸、钻天柳、山槐10种。主要乔木用材树种有红松、落叶松、冷杉、云杉、山杨、白桦、紫椴、康椴等。

除了树种外，野生经济植物蕴藏量也较大，有十分广泛的用途，很有开发利用的价值。药用植物主要有人参、灵芝、北五味子、龙胆、升麻、防风等。野菜、野果类植物主要有蕨菜、薇菜、松茸、元蘑、榆黄蘑、山葡萄、狗枣、猕猴桃、山梨、樱桃等。蜜源植物主要有椴树、山梨、山楂等，在花期是良好蜜源。

黑龙江流域非常适于耐寒的珍贵皮毛动物和脂肪丰富的鱼类繁衍生息，下游约有100种鱼，上游约60种。有包括鲟鳇鱼、大马哈鱼等在内的约30种鱼，具有较高的商业价值。

黑龙江的一大特点是，大量鱼类在海中发育，以避免遭受夏季河中出现的水位急遽变化的损害，然后再洄游到黑龙江生长。

黑龙江流域连绵的山地和广阔的沼泽地，是动植物的资源宝库。天鹅、丹顶鹤、东北虎、东北豹、麝等珍稀动物在这里栖息，其中属国家一级重点保护的种类有紫貂、貂熊、豹、虎、梅花鹿等。

鸟类分布约占全国鸟类种数的29％，其中属国家一级重点保护的有丹顶鹤、中华秋沙鸭、白鹳、金雕等。阅读链接传说大白龙是大禹治水时逃到东北的，它盘踞在江中，自称白龙江，为害百姓，人们只好搬离了，只有从山东到东北的一些伐木工人和船夫们，在沿江搭着窝棚临时居住下来了。有一年夏天，在山东胶州湾有家姓李的兄妹，妹妹到海边去洗衣裳，中午在海滩睡觉后就怀孕了，后来就生下了一条小黑龙。哥哥出门回来后大怒，就用刀砍断了小黑龙的尾巴，小黑龙负伤跑到了白龙江。在当地伐木工人和船工帮助下，小黑龙长大后打败了大白龙，使得当地人们从此安居乐业。从此，人们便把白龙江取名叫黑龙江了。

黑土地上的母亲河松花江

传说在很久以前，黑龙江地区依山傍水，林木茂盛，那时的兴安岭和长白山紧紧相连，纵横交错的江河湖泊直通大海。其中有一个长满莲花的大湖，叫莲花湖，不论冬夏，湖面上总是铺满各色荷花，姹紫嫣红，一年四季常开不谢。■ 松花江太阳岛

夜明珠 是在黑暗中能自行发光的珠宝，古称随珠、悬珠、垂棘、明月珠等。据史籍记，早在史前炎帝时就已出现过夜明珠，如神农氏有石球之王号称“夜矿”。春秋战国时代，如“悬黎”和“垂棘之璧”，价值连城，可比和氏璧。其实，通常情况下所说的夜明珠就是荧光石、夜光石。

在荷叶底下，成群结队的鱼和蛤蜊游来游去，每个蛤蜊壳里，都含着一颗溜光锃亮的夜明珠。在星光灿烂的夜晚，天上地下，瑞气千条，霞光万道，整个大湖，简直跟“聚宝盆”一样。

在这块宝地，不知何时，闯进一条白翅白鳞的恶龙，起初它在湖底不声不响，慢慢地越来越放肆，动不动就翻江倒海，常常把澄碧的湖水搅得底朝天。最后，荷花谢了，鱼没了，蛤蜊也闭了嘴，夜明珠也不再闪了。一湖清水从此变成了臭烘烘的死水。

有时，白龙“炸翅”，立时洪水翻滚，天昏地暗，方圆几百里的良田就变为了一片泽国。白龙为非作歹，惹怒了东海龙王。龙王就派黑翅黑鳞的黑龙去降服白龙。第一次作战，黑龙一路呼风唤雨，电闪雷鸣，还抖动捆龙锁吓白龙。■ 航拍松花江

白龙知道来了劲敌，就吃饱喝足躲在暗处。黑龙在莲花湖上叫阵了半天也没看见白龙的踪迹。等黑龙累了，白龙猛地蹿出水面，轻松地就把黑龙打退了。

第二次，黑龙顺着江底悄悄而来，可无论它游到哪里，都会把水染得漆黑，白龙很快就察觉了，这次黑龙又是大败而归。黑龙总结失败原因，明白必须首先隐藏好自己，才有可能突袭获胜。■ 松花江畔

东海龙王 我国古代民间传说中，说他的名字叫敖广。龙是我国古代神话的灵兽之一，住在江河湖海里。在我国，认为东方为尊位，因此东海龙王排在四海龙王的第一位。

第二年夏天，松树开花，洁白一片。有的花落在水面上，把江河湖泊都盖住了。黑龙受到启发，于是它去长白山和兴安岭，找山神借来山上全部松树花，然后把松树花洒满大江大湖，把江面罩得白茫茫的。

黑龙有了松树花的掩护，就打败了白龙。一败涂地的白龙一头扎进五大连池，从此不敢出来了。可是松树却再也不开花了。为了纪念松树花做出的贡献，人们就把黑龙游过的这条江叫作松花江。

松花江在女真语中称之为“阿速古儿水”，满语称之为“松阿里乌拉”，鄂温克语为“松嘎里毕拉”。松花江在古代是东北流至鞑靼海峡的最大河流，后来改为黑龙江的支流，也是黑龙江在我国境内最大的支流。

五大连池 有14座新老时期的火山，喷发年代跨越200多万年，被誉为“天然火山博物馆”和“打开的火山教科书”。这里山秀、水幽、泉奇、石怪、洞异，被誉为一颗璀璨的明珠。

松花江历史悠久，在东晋至南北朝时，上游称速末水，下游称难水；在隋、唐时期，上游称粟末水，下游称那河；在辽代时，上下游均称混同江、鸭子河；在金代时，上游称宋瓦江，下游称混同江；在元代时，上、下游统称为宋瓦江，在明朝宣德年间更名为松花江。■ 松花江景色

册封 古代，皇帝以勋封爵号授给异姓王、宗族、后妃等，都经过一种仪式，在受封者面前，宣读授给封爵位号的册文，连同印玺一齐授给被封人，称为册封。册封制度早在殷商时就已产生。

698年，粟末靺鞨首领大祚荣在松花江支流奥娄河（后来的牡丹江上游）附近，建立了震国。

时隔不久，大祚荣即接受唐朝的领导，不仅成为大唐帝国册封体制下的一个地方民族政权，而且也是唐朝体系下的一个地方羁縻州府，并始终履行包括朝贡、朝觐、贺正、质侍在内的各项义务，与唐王朝之间在政治、经济和文化等各个方面，保持着频繁和密切的交往。

大祚荣因此受封为渤海郡王，此后，他的辖区即以渤海为号。唐朝著名诗人温庭筠《送渤海王子归国》，记载了这段大唐和靺鞨友好往来的历史：

疆理虽重海，车书本一家。

盛勋归旧国，佳句在中华。

定界分秋涨，开帆到曙霞。

九门风月好，回首是天涯。

历史走过几百年后，辽国皇帝耶律阿保机兴起，于926年灭亡了渤海国，改渤海国为东丹国，任长子耶律倍为东丹国王。从982年开始，辽国直辖东丹。

头鱼宴 是我国古代民间风俗的一种，盛行于辽代。辽历代皇帝春天外出游猎捕获第一条鱼后，均要举办盛大的宴会。后来吉林松辽一带仍有此流传风俗。

1112年春天，辽国天祚帝耶律延禧到松花江畔春州巡游，举行松花江凿冰取鱼的头鱼宴。在宴会上，他命令当地女真各部酋长都来朝见，并在宴席上依次跳舞，为他饮酒助兴。

众酋长虽然都很反感这种带侮辱性的做法，但十分畏惧辽国，只好忍辱服从。在座的人当中，只有年轻的完颜阿骨打一个人公然拒绝跳舞。

羁縻 “羁縻政策”是自秦朝建立郡县制起到宋、元交替时期前，中央王朝管理少数民族的一种地方政策。通过这种政策，处理中央与地方少数民族的关系，以维系中央集权制度。

后来，完颜阿骨打在松花江畔建筑城堡，修理武器，训练人马，逐步统一了女真各部，最终取代了辽国，成为了金国的开国皇帝。

金国是第一个用路府州县建制，将东北统一起来的王朝，为后来我国东北版图的建立奠定了基础。

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