作者：李兴海
出版社：吉林出版集团股份有限公司
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我们去远方试读：
版权信息书名：我们去远方作者：李兴海出版社：吉林出版集团股份有限公司出版时间：2018-05-01ISBN：978-7-5581-5006-7第一辑 旅行，是个灵魂事件旅行，是个灵魂的事件，当你背着行囊走向辽落空旷的山林川泽、谷原皋壤的时候，你脚下的路，却会一步步把你的灵魂引向内在的精神世界里；透过峰岳的雄奇，你会发现自己灵魂的高秀；透过江河的涌流，你会发现自己灵魂的犷健；透过大漠的苍莽，你会发现自己灵魂的浩阔……飞翔的鸟窝曹文轩一条大河。大河边有一片树林。树林里，有许多鸟窝。其中有一个很漂亮的鸟窝。它是由花瓣、羽毛、金色的草丝和檀香树的树枝精心编织成的。它的主人是两只不知名的鸟。它们是母女俩。这是两只羽毛丰满，色泽鲜亮的鸟，神态高贵。这一天，女儿独自飞了出去。可是，它却再没有飞回来。母亲站在窝边，望着天空，焦急不安地等着。月亮很亮。天空只有一朵朵的云在无声地飘动着。第二天一早，鸟对鸟窝说：“不行，我得找它去！”说完，飞离了鸟窝，向天空飞去。母亲也没有再飞回来。鸟窝开始等待鸟们归来。一天一天过去了，却始终也没有它们母女俩的消息。等待变成了日日夜夜的思念。它冲着天空，好像在问：它们究竟在哪儿呢？这天早晨，一只绿头鸭正在水中撩水清洗自己的羽毛，看见水中飘过了鸟窝的影子——它侧着脑袋去看天空，随即大叫起来：“瞧啊！有一个鸟窝飞起来了！”绿头鸭们从水面起飞了，它们伸长了脖子：“瞧啊！有一个鸟窝飞起来了！”它们的叫声传遍了整个树林。所有的鸟都看到了正在天空中飞翔的鸟窝。空中飞的真的不是鸟，而是一只鸟窝！所有的鸟都感到很新鲜，全都飞上了天空。各种各样的鸟，五颜六色的鸟，飞行在鸟窝周围。但飞着飞着，它们便对鸟窝失去了兴趣，一只一只地落到树上、水上或地上。现在，天空中又只剩下了鸟窝。它遇到了一只乌鸦。“你去哪儿？”“我去找它们母女俩。”乌鸦说：“你还是回去吧！”“为什么？”乌鸦告诉它：“听说，它们母女俩被一伙老鹰灭杀了。”它一惊，差一点掉了下去。但它很快又飞得高高的了。它对乌鸦说：“不，它们还活着！”鸟窝继续向前飞去。它遇到了一只白色的天鹅。“你去哪儿？”“我去找它们母女俩。”天鹅说：“你还是回去吧！”“为什么？”天鹅告诉它：“听说，那天有暴风雨，它们母女俩的羽毛被雨打湿了，掉在了大河里，被滚滚的大水冲走了。”鸟窝浑身颤抖了一下。那一刻，它觉得自己快要散架了。但它对天鹅说：“不，它们还活着！”鸟窝继续向前飞去。它遇到了一只蓝色的风筝。“你去哪儿？”“我去找它们母女俩。”风筝说：“你还是回去吧！”“为什么？”风筝不想说，只是说：“你还是回去吧！”“为什么？”“你还是回去吧！”风筝说着，飞走了。鸟窝追了过去：“为什么？”风筝告诉它：“听说，它们母女俩被人用猎枪打死了！”鸟窝听了，只是小声说：“不，不，这不可能！”转而大声说：“不，不，这不可能！”转而又小声说：“这不可能！这不可能！人类不可能伤害这么漂亮而高贵的鸟！不可能……”鸟窝离开了风筝，继续朝前飞行着。天下雨了。鸟们都飞至茂密的树枝下躲雨去了。不知已经飞行了多少天的鸟窝，却还在天空。它在雨丝中穿行着。雨停了。但鸟窝还在不住地滴着晶莹的水珠。两只野鸽飞过。一只对另一只说：“那个鸟窝好像在哭呢！”它飞着，顶着火热的阳光飞着，披星戴月地飞着……这天傍晚，突然刮起飓风，鸟窝一下子失去了平衡。它拼命想稳住自己，但还是控制不住地在飓风中旋转着。即使在那一刻，它还在想着它们母女俩：你们到底在哪儿啊？更加剧烈的风，一下子将它吹散了。落了一地的羽毛、花瓣、金色的草丝和檀香树的树枝。第二天早晨，飞来了两只美丽的鸟。它们将地上的花瓣、金色的草丝和檀香树的树枝，用嘴巴一一捡起来——它们在一棵高高的大树的树顶，又编织了一个十分好看的鸟窝。心灵的氧气袋家志暑假里，我与几个“驴友”相约一起结伴去西藏旅行，我们相会于格尔木，因为大家都是摄影爱好者，便决定包车进藏，以方便路上能有更充裕的时间来欣赏沿途的风光和拍照。出发前，因为司机一再告诫大家说：“进藏的路出了格尔木不久，便一下子跃升至海拔5000米左右的高度，许多内地人的高原反应往往都很强烈，为了应对路上的异常情况，大家还是有必要备个氧气袋以应急的。”尽管大家都对自己的身体充满信心，但是，却没有人敢掉以轻心。上车的时候，每个人都抱上来了一个像枕头一样的氧气袋。出了格尔木进入昆仑山口以后，海拔陡升至四千七八，我们的口也干了，气也短了，头也痛了，力也减了，胸也闷了，脚下也轻飘飘的了。尽管大家的兴致未减，但高原反应却在我们的身体内一点一点的延伸。晚上我们夜宿当雄，第一次在如此高的海拔之上睡觉，除了闷的睡不着外，肚里还如翻江倒海的一般难受。然而，氧气袋就在每个人的床头，却没有一个人动它，因为大家都知道这是正常的高原反应，并不会给生命带来什么危险，之所以把它放在离自己最近的地方，是因为我们知道：即使到了最后困难的时候，只要它还在，我们就没有什么可害怕的。第二天在那木错转湖的时候，高原反应虽然还是很剧烈，有人宁愿吃片去痛片缓解头痛，也没有人打开气阀吸一口氧。到了拉萨以后，由于海拔还只有3650米，所以，在其周边地区游玩的时候也就没有人再考虑氧气袋的事了。然而，在我们租车去珠峰的时候，因为那里的海拔都在5000米以上，氧气袋便又成了我们随身的行李之一。经过了两天的颠簸，我们终于在晚上到达了珠峰下的绒布寺。那一夜，高原反应又给了我们一次极大的考验。除了头痛之外，闷的我们很难睡着，即使打个盹也会在闷醒之后需要大口大口地喘上一阵子。两个广东的小伙子感到实在不舒服，干脆起床到外面慢慢地欣赏珠峰下的夜景去了。然而，在这种情况下还是没有人去动氧气袋，因为大家知道，这并不是迫不得已要动的时候。第二天黎明，我们又向珠峰大本营走去，除了相机之外，谁也没有想到要带上氧气袋，因为经过了一夜的折腾之后，高原反应反而比夜里感觉轻多了……西藏旅行结束的时候，氧气袋里的氧气虽然已溜跑了许多，但看上去还是鼓鼓的，在整个旅行期间，我们虽然都没有吸一口袋里的氧气，但是，这个氧气袋无疑却一直是我们心灵的一个非常重要的支点、灵魂的依托，因为它的存在，所以才使我们心里有了充足的底气，有了面对高原挑战我们生理极限的必胜的信念。氧气袋是软的，但它里面的氧气却让我们的灵魂变成硬朗而坚毅！其实，在人生的旅途中，在生命的岁月里，我们哪一个人的精神的“行囊”中没有这样的“氧气袋”呢？比如亲情，比如友情，比如同事的信任，比如领导的欣赏……都会成为我们心灵的依托、力量的源泉、精神的支点，我们知道：在我们陷于绝境而不能自拔的时候，我们会得到支持和帮助，所以，在面临一般性的挑战和困难时，我们还会怕什么？因为在我们的心灵中有了这样的“氧气袋”，所以，我们就能在生活的激流中义无返顾的奋勇向前，我们在人生的事业上就能无所畏惧的开拓进取，我们就能为了梦想的实现坚持不懈的拚搏奋斗。旅行，是个灵魂事件王飙旅行，是个灵魂的事件，当你背着行囊走向辽落空旷的山林川泽、谷原皋壤的时候，你脚下的路，却会一步步把你的灵魂引向内在的精神世界里；透过峰岳的雄奇，你会发现自己灵魂的高秀；透过江河的涌流，你会发现自己灵魂的犷健；透过大漠的苍莽，你会发现自己灵魂的浩阔……北宋邵雍，少年时代，便志高心雄，欲立功名，于书无所不读，日夜苦攻，寒暑不辍，一日忽叹道：“昔日得道之人，都曾像古人那样借得山水天韵以入化境，而我至今还困于幽室未及四方啊！”于是，他涉黄河，越汾水，走汉江，临瀚海，遐历于齐、鲁、宋、郑等名山故墟之间，数年后，不觉心神洞澈，豁然而归，自赞曰：“道已入我魂矣！”从此，一心治学，穷究天地之理，终成一代大师，后人更以“江山气度，风月情怀”，来赞美他的为人。这正是：浩卷育人，大化育魂，神遇天地，助我自雄！由此也就不难理解，古人之所以常喻雄山胜水为大块文章，就是因其灵气郁郁，道韵蓬蓬，虽然看似空无一字，可那重重的峰岳却在尽透着天意，叠叠的谷壑在流泄着玄机；大美无言，撼人胸臆；大道无形，润人魂魄；所以，当你行走于天地之间的时候，看似无为，可一个关乎你灵魂的事件，却正在悄然的发生之中……所以，凡是喜爱在大自然中挑战自我、经历过徒步探险之旅的人，他在人生的开拓中，自会有一番一般人所不具有的心境和艺境；在识见和知性上，也自会有一般人所不具有的高度和广度！山水王飙李白的灵性再好，若不是得到了山水的润泽，恐怕他也难以成为豪迈千古的诗仙；苏轼的才气再高，若不是得到了山水的氤氲，恐怕他也难以写出超逸绝尘的词章；人的胸怀里，如果有了峰峙岳连的磅礴大气，有了江涌川流的浩渺空远，那么，他的灵魂中，必然盈溢着鲜活的智慧，翔逸着诗意的浪漫……读书可以开人慧眼，读大块文章可以开人天眼；大块文章者，乃是指天地之大美也。书读多了，虽可增人识见，但总是脱不去书卷气，唯有天地间的峥嵘万象，妙宇奇境，方可拓人胸臆，达人心魂，脱人俗气，焕人浩态。所以，有人说：“再穷也要去旅行，当你的心像音符一样，跳动在大自然的琴弦上的时候，你才能真正感受到生命之曲的曼妙，才能悟透生命之歌的真义！”在官场里混久了，难免会被升迁黜陟、宠疏荣辱，弄得心焦力瘁、神魂潦乱，如果你能抛却眼前的得失，到大自然的怀抱里，登上峰巅，去遥望一眼风清烟净的空旷；荡舟江川，去享受一番风光月霁的潋滟，那么，朗润的山水，一定能洗去你灵魂里的铅华，冷却你胸中因欲望而狂燃的炽心，还你一片宁静。在商战中争久了，必然会被尔诈我虞、勾心斗角，弄得焦头烂额、寝食不安，如果你愿意远离金钱的诱惑，还性灵一段本真，那么，就去听听山风的歌唱，流水的低吟；就去看看大漠的风烟，草原的苍茫；踏上冰川，去感受青山因过高而白头的缘由；走过沙漠，去体味大海在悠悠岁月里的沧桑变迁……悟得了自然蕴涵的诗韵禅意，就明白该怎样来享受自己的人生。在楼房林立的城市里呆久了，人的心灵就会变得像缩水的苹果一样干瘪绉巴，生命也会因此而失去勃勃的生机，如果我们愿意去痛饮山泉的澄冽、湖错的甘甜，愿意去饱览幽谷的苍翠、林莽的娇绿，那么，我们必将重拾生命的鲜活灵动，重获心灵的激情浪漫……胸有美曼山水，人则神采飞扬；凡得山水之境者，必然心清气朗。造化悲悯，万物有灵，得其洇润者，一定卓越拔俗，智慧超凡，胸臆旷达，志趣高远；不唯李白、苏轼能借山水的灵韵花开笔端，你、我亦能凭山水的浸育成就人生的非凡！参悟天地，心融自然自然当一个人的心灵对天地之大美充满渴望的时候，一扇把你引入禅意氤氲之境的大门，便在这一刻为你豁然打开，走过去，你会透过那万象森罗之姿，发现更能触动自己灵魂的东西；美，是造物主通过各种自然景状来表达大化奥秘的语言，用心来读，我们便有可能成为一个契悟于造化自然的得道者……那一年夏天，旅行至普陀山，在这个被接天水波捧起的海岛之上，梵音盘空，古刹林立；苍松巨柏，威仪棣棣；在那峰崖兀起、礁峙滩卧之处，更是闪耀着圣迹莲踪的灵光。山海相依，上下一碧；鸥形帆影，风岚云霁；穿越其间，自是心尘不起，欲念难升，一份与天地共融的喜悦，萦绕于胸中……在涛声如虎啸龙吟般的梵音洞，游览观佛阁的时候，一老僧主动与我搭讪：“听口音，施主是安徽人吧？”我点头称是，接着又反问道：“师傅为什么对安徽口音听得如此真切？”老僧说：“我是安徽太和人，在此出家，虽已30多年，但一听你说话，便知我们是老乡啊！”我说，我家紧邻太和。老僧感叹一声，双手合十：“阿弥陀佛，虽说是出家之人，但一听到乡音，心里自有一分亲切感啊。这里人声嘈杂，可否请施主临海亭中一叙？”临海亭矗立于梵音洞口处的危岸之上，背依横跨梵音洞的观佛阁，面对空茫无际的大海，烟波浩渺，水天一色，清风吹来，暑热不浸，好不让人心旷神怡啊！老僧并不愿多提自己的家乡，对我问及他为何出家的话头，也是顾左右而言他；当我说他能在这里修行真是好福气的时候，老僧一下子来了精神，伴着不断从梵音洞中传来的阵阵涛声，他说：“天地含道，水山说法；大千世界，虚净澄明，看似无为，却无处不显露着禅机玄谛啊！造化无生发万物之心，却物物自成；雨露无润泽大地之意，却灵苗自荣。走一处，你会感受到一处的曼美；观一景，你将化入一景的脉息；我身在普陀，早己将自己视作一粒随大海呼吸的沙砾，将自己视作一朵随时归化于大海的浪花，心无尘欲，意自澄澈啊！我一直都非常喜欢明朝释道贞的咏普陀山的诗：‘攒峰峭壁势排空，大海中间山最雄。蛟蜃结楼云涌黑，鼋鼍鼓浪月翻红。潮声夜落龙吟外，天籁时闻僧梵中。何必辛勤寻解脱，耳根触处即圆通。’置身自然，耳之所闻，目之所染，何处不是天机？无须苦参，便能直会其道啊！”老僧的一段话，直说的我快意淋漓，多少年的旅行，今日终被老僧领入了真源；都说旅行就是修行，不管我们能不能彻悟此话，但不管是谁的旅行，可都是一件能触动自己灵魂的事情啊！普陀山之行后，那位老乡僧人的话，让我对禅产生了浓厚的兴趣，便读了一些禅籍，在禅宗的集大成之书《五灯会元》中，更是把自然之道对禅修者的明心见性的作用推到了极致；比如，龙华慧居禅师道：“山河大地，长时说法，长时放光，地水火风，一一如是。”再比如，罗汉愿昭禅师说：“山河大地是真善知识，时常说法，时时度人。”他们都把森罗天地、宇宙万象，看成了佛禅之道的化身。更有趣的是，有一个叫政黄牛的人，幼年喜读经书，18岁受戒为僧之后，便开始游历天下，如风似云般的走了30年，尽得山水之妙，其后，便定居功臣山。他为人旷放恣意，其书法绘画，空灵仙逸，禅意氤氲，风流绝纶，时人竞相收藏；夏秋之时，常常在月升之时，置大木盆于湖里，盘坐其中，随波流转，通霄达旦，乐不可支。有人问他：“和尚以禅师为名天下，却从不谈禅，这是为什么啊？”他答道：“大化自然，无时无刻，不在为我们说禅释道，何须多言多语，枉费苦心？何况语言是灰色的，而造化对禅旨的演绎却是无穷无尽的，只有用心，才能随畅无碍的领悟其妙啊！”从政黄牛的话里，我们是不是对“参悟天地，心融自然”的意旨，感悟能更深刻一些呢？路自然一旦我们踏上了征途，就不可避免的要经历旅程间的所有的变数，其中，夜路，很可能便是留给旅行者心灵深处最充满挑战的记忆了……去年骑行青海湖的时候，到达西宁才下午三、四点钟的光景，从地图上一查，到湟源只有50多公里，不出意外的话，也就是3个小时的骑程。谁知出了西宁不久，暴雨骤至，其后，便时大时小，淋漓不停；骑至多巴一带，路上泥浆横溢，汽车过处，飞花四溅，骑友小林恨恨地说：“这估计是国道中，能数得上的最烂的路段了吧！”出了多巴，还未来得及细细的品味走出泥泞的快乐，谁知又一头扎进了大山之中。峰高谷幽，云低雾浓，才晚上七点多钟，看上去已是暮色四合，夜影重重了；雨在林间号泣，风在草上哀鸣，如野鬼在游戏，似群兽在狂奔。路旁立有一块标牌，上写：“湟源县，21公里。”后来，才知道，这里是湟源县东峡乡的属地，雄峻的华石山和照壁山，在这里犬牙交错，涧水湍急，坡陡路险，危岩壁立，是青藏线上自古闻名的“海藏咽喉，天河锁钥”……进入东峡，很快天便透黑如漆桶一般，大雨也开始倾盆而下，一直到湟源县都没停。我们两人，还只有一把电筒，引着我们前行。小林说：“大哥，此时我们要是遇上狼群怎么办啊？”我笑了笑说：“你还年轻，大哥啥样的生活没经历过呢？遇上狠群，我会迎之而上，掩护你逃离，这样，我们俩或许还能活下来一个呢！”小林也开心的笑了，说：“大哥既然有这份关爱之心，我还怕什么啊？大不了，一起死！”一路陡坡，车子根本就骑不上去，何况还是在风啸雨嚎之中呢？只能躬身推车，即使遇到一段下坡，也不敢松闸放速。展目四望，天上无星，地上无灯，目之所及，虚空无明；累也好，怕也好，滂沱夜雨也好，山大峡深也好，身在此境，除了向前，已别无选择……将近深夜11点钟，我们终于看到了湟源县城的第一缕灯光，路上演绎的惊心动魄，在这一刻里，都化成了诗意的快慰和感动……路，是神圣的，因为她连着我们心中的圣地；路，又是神秘的，因为从走出家门的那一刻起，你并不知道自己会有什么样的际遇！在这神圣和神秘之间，唯有无畏的挑战者，才能淋漓尽致的享悟此中的奥妙之美！路，是造化之琴上的弦，勇敢的旅行者可以在弦上奏出激情炽燃的生命之曲！路，如果是伸展在心灵，那么，卓越的追求者便可以奏一支神超魂越的铸梦交响诗！穿越美境如幻的西藏无人区杏仁西藏阿里之行，已经过去一年多了，那里闪着灵性之光的一山一水、一草一木，也都已化成了我精神世界里的永恒，特别是每每想起西藏羌塘无人区的美，依然还能够感受到她是那么的纯净，那么的虚幻，那么的空灵，那么的神秘，即使是在穿越的途中，也仿佛感觉是自己出壳的灵魂在这如梦的美境之中徜徉……那天早晨，出了尼玛县城之后，便是一望无际、满目青郁的山峦，天空的蓝，云朵的白，大地的绿，在空旷里绵延伸展着。按照计划，我们今天的行程是穿过数百公里的无人区去双湖，可藏族司机桑堆师傅说他没走过去双湖的线路，但他也表示愿意填补自己司机生涯里的这片空白。几经周折，我们终于在一个曾经骑摩托车穿越过这片无人区的藏民的指引下，找到了去双湖的路。进入了无人区不久，我们才渐渐地明白这广阔的区域里之所以无人，正是因为她的植被非常薄弱危脆的缘故，还有许多地方甚至可以算得上是“草色遥看近却无”了，无论如何，也承受不住大种群的放牧，再加上高寒恶劣的自然环境，千百年来，便没有牧人敢深入这片广袤的土地，这才为这个世界保留了一片方圆数百公里的净土，为那些雪域高原特有的生物种群保留了一块原始的栖息地。有人说，无人区是野生动物的天堂，但愿这天堂里，不会有黑洞洞的枪口虎视眈眈地瞄着它们。首批迎来我们这些不速之客的是一个约有30来头的藏野驴群，它们悠哉游哉的或低头吃草，或追逐嬉戏，全然没有把我们放在眼里。它们的背后，是云雾罩顶的靛青色的山峦，山角下是一汪天水一色的碧蓝的湖泊。我们下车，走近了，才发现一头头野驴，都长得膘肥体壮、俊俏优雅，宛如一个个披着咖啡色的敞怀的大衣、下面露着白衬衫的绅士。当我们试图更接近它们拍照的时候，它们却打着响鼻、顽皮地跑开了，很快便又站在不远处，以嘲笑的目光调戏着我们。当我们上车离开的时候，它们竟然又群起而追之，飞奔的四蹄，践起阵阵的烟尘，与我们的车子齐头并进，看着它们试图超越我们的样子，你不能不从心里真切的赞赏它们的彪悍强壮与充满童真的可爱；在最酷烈的生存环境里它们却成就了最卓越的自我，在最荒凉的土地上却开出了最让人动心的生命花朵，大自然就是这样的曼妙！无人区里满目的苍凉，正好恰如其分的拱托出了湖泊的透人心髓的美丽。有的湖泊像吊在我们视线的尽头一样，显得飘逸朦胧，仿佛是神坛前的一碗明澈的清水；有的湖泊远远望去，可以看到有牧民的帐篷和游移的羊群，常常让桑堆师傅兴奋的不能行，忍不住多踩下一点油门，可来到面前，才知道原是蜃楼海市。湖泊，也可以说是苍茫大野的灵魂，是神族们居住的水晶宫，所以，每有湖泊出现在视野里的时候，桑堆师傅总是脸色肃穆，口念六字真言以祈求平安；在一个很大的湖泊前，他把车停了下来，用充满诗意的语言说：“在这一刻，我觉得这是映入我眼帘里的一个最迷人的湖错了，难道你们没被她的美所感动吗？”造化无极，一个能让藏族司机如此激情浩荡的湖错，究竟会是一个怎样的美呢？可怜我语言的苍白吧，即使我的双手曾经放入那湖水里浸润过，但依然也无法写出那如梦如幻之美对灵魂的震撼。大家跳下车来，不断的调整着相机的景深，只恨相机没有那么大的广角，来把优美的尤如切开的苹果一样的湖线完整的摄入镜头。天空上，是一抹的纯蓝，洁净明朗，几朵像棉花糖一样的白云点缀其间；湖面平平如镜，如一块镶嵌在大地上的蓝水晶，滢滢剔透，美曼绝伦；在湖天之间，是一线浅绿色的山峦和飘渺不定的流云；目光所及之处，无不心畅神怡，沉醉浪漫。梧桐说：“大家看看，这个湖像什么？”我正想说像一个切开的苹果，没想到老董却抢先发言：“一定是某个神灵在天上行走的时候，不小心掉了下来，正好屁股着地，砸出了这个湖错，你们说像吗？”呵呵，大家大笑，齐喊：“形象！”问桑堆师傅这个湖叫什么名字，他说自己也是第一次来无人区，不知道；结果，大家就给她定名为：屁股错！美轮美奂的屁股错啊，至今依然牵动着我的魂魄！告别了屁股错后不久，梧桐便开始抱怨没有看到藏羚羊，正说话间，突见桑堆师傅凝神前望，象发现了什么，当一湾很大的湖泊出现在眼前的时候，他用手一指说：“坠！坠！（藏语对藏羚的叫法）”顺着他手指的方向，我们隐约地看到湖边正有一群吃草的藏羚羊。梧桐激动的说：“桑堆师傅，能开过去吗？”车子停在离藏羚羊有几百米的地方，我们慢慢地接近它们，然而，这些胆小的生灵，见人就跑，累得我们在这海拔近5000米的地方气喘吁吁，梧桐几乎晕倒在地上，最终也没能拍上一张近距离的照片……从早上出了尼玛县城，告别最后一个给我们指引道路的牧民之后，直到下午两点来钟的时候，由于没有见到一个牧人可以问路，桑堆师傅竟然开始怀疑起自己的判断力来，他停下车子，久久不语；弄得我们也仿佛一下子坠入了命运的黑洞之中，感觉那静寂的大地上飘移的云影，都像是晃动着的死神的影子；低垂的天空，压得我们喘不过气来。桑堆师傅双手合十于心窝，用低低的声音祈祷着：“佛祖保护，给我们以希望吧！”听了他的祈祷，梧桐因为紧张顿时肚子疼的直不起腰来；小蒲也刹时有了剧烈的高原反应，头痛欲裂，躺在车里，浑身直抖。在这种情况之下，我倒显得冷静非常，望着前方，我突然发现了一片凝滞不动的白云，经过仔细的辨认，我突然明白了，禁不住激动地喊道：“桑堆师傅，我们有救了，我看到了普诺岗日冰川了！”双湖就在距离冰川90华里的地方。他抬眼凝望了一会，招呼大家上车。也许是因为有了路标，他的脸色显然好多了。当冰川愈来愈清晰的映现于我们眼底的时候，大家悬着的心才渐渐的落到了肚子里。在我们的车子走到冰川之下时，桑堆师傅还特意停了一会。那一刻，高天澄碧，万里少云，白雪覆盖的绵延山峰，晶莹如玉，仿佛是悬挂在蓝色天幕上的一条洁白的哈达，飘逸而灵动；不知是光的折射，还是我们眼睛的迷离，总觉得只要我们一伸手便可以轻轻地把那雪峰揽入怀中，只要我们一伸脚便可以成为那冰川上的一道风景。一切都是那么的宁静和安祥，我们的心里也充满着一种无法言说的感动和诗意。桑堆师傅还在面对雪峰默默地祈祷着，我知道，他一定相信这被称之为世界第三极的普诺岗日冰山上居住着神灵，一定相信这些神灵能给他带来幸福和安康。当然，我也相信，他的神灵，也一定会保佑着我们！让心灵与自然相融杏仁不要嫉妒山岳的连绵千里、峰刺青天的气势，如果让自己的心灵像弥漫的云雾悄然融入山岳之中，那么，你的生命里就有了山的巍峨，山的磅礴，无论你走到哪里，胸中都将充满山一样的浩然壮气。不要嫉妒大海浩淼无边的蔚蓝和空阔，如果让自己的心灵像一滴雨珠悄然融入大海之中，那么，你的生命里就有了海的旷达和宽容，有了海的博大和深远；你的个性中也将充满海一样的纳百川、载万舟而不张扬的含蓄和底蕴。不要嫉妒江河的曲折回还、滚滚向前的力量，如果让自己的心灵像山间一股清澈的溪流悄然融入江河之中，那么，你的生命里就有了江河的执着，江河的意志；你的品格中就有了江河般百折不回的倔强。不要嫉妒太阳的普照大地、孕育万物的光芒，如果让自己的心灵像一朵小花一样悄然融入温暖的阳光里，那么，你就能怀着一颗像阳光一样自然无为的心态，在人生的岁月里默然的培育着自己生命的果实，铸就着自己生命的辉煌！不要嫉妒月亮的如诗如歌、美仑美奂的柔媚，如果让自己的心灵像小星一样悄然融入月色之中，那么，你的生命里就有了月夜的宁静，月色的曼妙，你的灵魂深处就永远的飘着月光般如梦如幻的迷人的音符。不要嫉妒那棵百年巨树的依然新枝勃发、花繁果香的盎然生机，如果让自己的心灵像一片青翠的叶子一样悄然融入巨树的绿荫里，那么，你的生命里就会永远的闪耀着青春的光芒，年轮所代表的也只能是我们生命的高度和人生的辉煌……让心灵像微风轻吹的细雨融入原野那样融入到自然之中吧！不管我们是生活在车水马龙、建筑林立的城市里，还是生活在天蓝野绿、莺飞鸟唱的乡村中；也不管是生活在谷深林密、峰秀坡翠的大山里，还是生活在水摇波撼、吞星吐月的大海边，只要拥有了能与自然相融的心灵，我们的生命中就充满了自然的和谐之美，我们人生的岁月里就充满了宁静、光明、希望、梦想、幸福和欢乐……荒漠阳光露丝只要一听到“荒漠”二字，也许你马上就能从心灵深处嗅到那种沉寂空寥的味道，这味道常常让我们“嗅”而却步，阻断了我们对荒漠作进一步了解的渴望。然而，造化对他的创作从来就不缺少神来之笔，荒漠也自有她的精妙绝伦的美丽……暑假里在新疆旅行期间，我们几个旅伴在摄影师老王的带领之下，驱车走进了古尔班通古特大沙漠的腹地，虽然这里数百里之内荒无人烟，却有一片把大自然的色彩渲染到近似夸张的地方——五彩湾，那一座座大大小小横卧的山丘冈峦，仿佛是大漠精灵们居住的斑斓眩目的宫殿。阳光无碍地挥洒着大地，五彩湾也在毫无保留地考验着我们的想像力。我们一走下车来，便兴奋地恨不得把眼底的一切一下子都摄入镜头。老王笑着说：“大家都不要急，五彩湾中最美丽最动人的时刻是在晨曦初照和夕辉降临的时候，我们今夜就在这里露营，有的是时间来淋漓尽致地欣赏她的美，现在你把胶片都谋杀完了，到时候可就后悔都来不及了啊。”老王的话，把大家的注意力从摄影转移到了欣赏的方面。我们爬上一座座小山，越过一条条沟壑，细细地玩赏着岁月留给这个世界的最俱有童话般丰富色彩的作品。太阳慢慢的向地平线上沉去，那炽热的光芒也渐渐地褪去，黄昏在淡淡云霞的簇拥下终于来临。五彩湾在柔柔的鲜红的夕阳下，仿佛是一堆堆被点亮的篝火，但却燃烧着不同色彩的火焰；又如一朵朵吐蕊怒放的太阳花，潇潇洒洒地舒展着自己巨大的花瓣，用她们的绚烂装点着大漠的无边的空旷。爬上高处，放眼望去，大地是一片辉煌，红的眩目，黄的耀眼，橙的灿烂，就连绿色和蓝色，也在落日的余辉里闪着令人赏心悦目的光焰。置身其间，我们感到自己仿佛也被融化成了一个璀璨的光点。黄昏里的五彩湾，在和与之相接的无边无际的灰黑色的大戈壁滩的对比中，可以说靓丽无比，如梦如幻，仿佛是西天的晚霞被抛洒到了这片低矮的山峦。虽说摄入镜框中的景色无不是如诗如画、美轮美奂，但是，我们依然还是像一只只采花的蝴蝶一样，不停地飞到一座座如花绽放的小山顶上，选取最佳的观景视角，摄下让自己最感满意的照片……美虽是永恒的，但日头却时刻在变换着自己的位置。我们胸中的激情虽然然丝毫未减，可夕阳却越来越迫近了地平线，山丘浓重的阴影也渐渐地从谷底升起，五彩湾里一片暮气。我们几个坐在一座最高的山顶上向西凝望，大家默不作声，因为我们都心里明白：像这样悠然自得、无挂无碍地静心坐于大漠深处，看着太阳在地平线上熄灭她最后光芒的机会，一生恐怕也难得这么一次两次的啊！黑夜仿佛是在一刹那间把大漠染成了一色。老王说：“快回宿营地吧，明天太阳升起的时候，我们又将看到五彩湾的另一番景色。”宛丘之上子宣秋冬之交，水凉露冷，与友结伴，骑行百公里之外的淮阳，古称宛丘；《诗经》中，还载有一首以《宛丘》为题的情诗：“你象狂野奔放的火焰，舞于宛丘之上，我无望的爱着你，心被火焰深深的灼伤……”那个已在诗中活了数千年的宛丘少女，我此次的寻访，是否还能在宛丘之上，觅得她翩然而舞的身影妙姿？一路顺风，下午两点多钟便骑到了城东的龙湖边；一眼望去，烟波浩渺，芦苇瑟瑟，风荷已凋；岸畔水滨，可见一些垂钓之人，频频落钩抬竿；湖边遇一漫步的老者，问道：“宛丘今在何处？”老人家看了我们一眼说：“今日的淮阳，即古时的宛丘啊！”我说：“这个我知道，《诗经·宛丘》中有‘子之汤兮，宛丘之上兮’，我想知道的是诗中这个具体的宛丘啊。”老人呵呵一笑说：“你们还真问对人了，一般的人还真不知道。”说罢，他用手一指前方不远处的一个凸入湖中的高地说：“那里便是。这个高台，曾经是古人聚会社祭的地方，但是，更重要的是中华文明之火，就是从这个高台上点燃！”老人的话，让我暗暗震惊，忍不住说道：“老人家出口不凡，一定深谙此台之奥秘，可否给我们点拨一二啊？”老人说：“上古之时，伏羲作为酋长，携本族之人，由气候干燥的甘肃天水东迁，行到此处，被浩瀚的水波拦住了去路，临水有一凸起的高台，伏羲见后，喜欢异常，便称其为宛丘，他的族人，也便在此安顿下来；伏羲除了教他的族人渔猎稼禾之外，最有兴趣的事，便是置身于宛丘之顶，上观天文，下察地理，透过森罗万象，推演大化运数，苦思宇宙何来，深究自然之源，灵悟鸿蒙一元，幽感阴阳之变，混沌始开，大千乍现！这样的灵感，让伏羲激动的不能自己，他用树枝在地上，画出了长长的‘一’字，惊呼太极（鸿蒙未辟时的一团元气），接着又在这个‘一’字之上，画了两个并排的短一，观图浩叹阴阳（推动宇宙千变万化的两种力量）！伏羲的灵门一开，创意便纷至踏来；画八卦，定乾坤；再绘太极之图，妙演造化之道；从此一画开天，奠定了龙族‘道’的信仰之基；仓颉依之，创汉字，铸成炎黄子孙大一统之雄魂；李聃依之，著《老子》，以彰华夏智慧之光焰；孔丘依之，留《论语》，以显神州伦理之臻美……”老人的话，真有夺魂荡魄之力，让我们对他钦佩不已，唏嘘之时，老人说：“昔日美艳巫女荡舞的宛丘，如今，为了纪念伏羲一画开天的伟大创举，已改名叫画卦台了，你们去那里转转吧，也许，还能感受到当年伏羲的浪漫和风流呢！”告别了老人家，我们沿着湖畔，推车向画卦台走去……你内心的幸福别人不知道子宣暑假骑行川藏线，一个多月的充满极限挑战的孤骑独旅，让我爆瘦了30斤，眼窝深陷，肤黑如铁，回到家后，许多人都惊叹：“你这哪是骑行啊？简直是自我作罪！”还有人说：“以后别再挑战什么自我啦，伤了元气，老了没有什么好身体。”我知道他们都是好心人，在发自肺腑的感谢他们的同时，我也知道，他们能看到的永远都只是表象，因为他们永远也不会理解与感受到这样的挑战，给我的灵魂所还带来的满足、幸福和慰藉；学生时代的阅读，不可救药的把我塑造成了一个英雄主义和理想主义者，工作之后，曾经有过妥协，但是，发现向平庸妥协之后，我便失去了灵魂，热闹过后，常常是极度的痛苦；在一个酒醒之后的深夜里，我突然明白：自己虽然身超脱不了尘缘，但魂绝非能安于尘境！于是，开始把酬朋应友、花里胡俏的联略情感或积极交际的时间，收归独属我有，我又一次开始了像一个热切的求学问道的中学生一样，在书中畅游智者的思想之海，用文字倾诉自己诗意的内心；为了实现对自我和对前人的超越，我决定利用假期，走进大自然，友森罗，朋万象，融心身于山水，铸魂魄于峰壑……置身喧闹，常常不知魂兮何依；凝神宁静，往往让自己心有所住！超脱，肯定是要为超脱付出代价，你是那个能承受得住的人吗？我们本来都是化中之人，我却突然修炼起了化外之事，好不让别人难以理解：明明已经是一个教师了，却还象一个赶考的高中生一样，这不是自己跟自己过不去吗？明明是一个成了家的人，却自顾自的像个流浪汉到处乱跑，这哪像个有责任心的男人？铸就自我、铸熔瑰梦，难逃自私的困境，世上根本就没有什么两全法，让你既不负如来也负卿！得道的禅师，出生之时，也是人子，有的半路出家，也曾为人夫，但是，对道的追求，对禅的玄悟，让他们解脱了世俗、甚至法界的束缚，褪尽了尘根，彰显了与大化同源的灵性，这才是生命的大自在、大风流！当然，咱是脱不净尘根的人，但是，一定可以借助得道者的禅韵，来成就一下自我、超越一下自我，实现一下自我！我早就已经明白：一个人的灵魂，如果总是带着镣铐跳舞，那么，这镣铐带来的极度伤痛只有自己默默的承受了，别人不但不知，还会夸赞你是一个好男人、好丈夫、好孩子、优秀的什么什么呢！所以，从我三十来岁突然顿悟的那个酒醒之夜开始，我便决定了让自己未来的生命，与世俗的“好”字无缘！所以，从那以后，我只在乎“卓越”二字，而不再去搀乎什么“优秀”、什么“先进”的东西啦！因为卓越，凸显的是个性与才华的俊拔，追求的是境界的高远，别人常常只能远望，而无法企及；而优秀常常与完美联系在一起，大家都说你好的时候，你才优秀；因此，我只希望自己能一直都对优秀保持一份超脱，对卓越保持一份随缘随机的执着……做为一个教师，在应试教育的大环境下，我不是一个合格的老师，当然，也没有人评价我是一个好教师，因为我注重的是个性和天赋的独特的发展，不管是对我的学生还是对我自己，我都渴望把“成就卓拔的自我”看成是一生的一个事件，并且，我以身作则，一生都在奋斗着，不管自己能达到何种的高度，既然走上了讲台，就要立志成为学生的导师和旗帜，更要命的是，我也一直都认为这才是我们的祖国和民族，所需要的真正的教育！在这种应试教育的大环境中，被人说成是“不合格”的老师，我自是一种欣慰，一种幸福，一种解脱，因为我知道，如果我“合格”了，“优秀”了，我可能就不是今天的这个执着于创意生活的我了！我内心里的幸福，说实话，是那些追求合格与优秀的同事们所无法理解的，就像我一个人敢于独自骑行穿越川藏线一样，他们只是从我的爆瘦中看到了我所经历的艰险和磨砺，却根本体悟不到那一路的川诗藏韵，一路的大美雄艳，对我灵魂的丰盈和润泽，对我追求的卓越人生，所带来的深远的影响！额济纳的灵魂家志当旅行经过甘肃酒泉的时候，我对驴友琪琪说：“这里有到内蒙额济纳的班车，我们去看看吧！”她说：“额济纳在哪？”我拿出地图指着对她说：“就在这片被称之为巴丹吉林大沙漠的深处，比去航天城还远的多呢！”她说：“有什么好看的吗？”我说：“一个能在如此广袤的沙漠深处存在的小镇，一定有其独特的值得我们去感受一番的魅力和风采！”她笑着说：“看你对这个地方如此的倾情，那就陪你一起去那里走走吧。”其实，几年前，当我知道额济纳小镇附近无边无际的荒漠上，拥有着一片世界上最大面积的胡杨林后，一个渴望穿越大漠胡杨林的梦便一直縈绕在我的胸中，常常凝望着挂在书房里地图上这个被戈壁沙漠包裹着的地方，总是感觉到“额济纳”这三个字的下面，是一首内容苍凉雄壮的诗，是一支旋律铿锵大气的歌；凡是历经了世间较多磨难的灵魂，是不是都对天地间那种孤韵独出的景状，有一种天然的共鸣呢？此次旅行近莅，怎能与之擦身而过？当班车穿越了近千华里的荒漠之后，终于在下午四、五点钟的光景，来到了额济纳（达来呼布）小镇，住下后，在店老板的指点下，我和琪琪便朝小镇的东面跑去，不一会，那历经了岁月雕凿的胡杨，一棵棵都以自己独有的风姿，展现在我们面前，有的粗有十围，虬枝嶙峋；有的枝叶茂盛，郁郁葱葱；有的枝枯干裂，却依然钢骨铮铮……琪琪激动地冲进了胡杨林中，她一边不断地抚摸着那棵棵树身粗砺的胡杨，一边亢奋的喊着：“这就是传说中的胡杨，传说中的胡杨啊！”是啊，在这片荒寂数千里的大漠上，胡杨迎日送月、搏风击沙，作为唯一的乔木，已独自在此绵延生息了千年。相当年，这里也曾河川激流翻滚，湖泊星罗棋布，各种植物，负势生长；各种花草，竞相盛开；在那万木欣荣、各呈风流的岁月里，胡杨也许并不曾得到过造物主更多的恩宠；但是，一种神秘的力量，使水源丰沛的黑河渐渐地断了流，湖泊也相继枯竭，原本肥沃的大野，也一点点的沙化起来，物种渐次消失，当一切的浮华渐渐的退尽之时，原本并不起眼的胡杨，却一族孤出，成了这片土地的宿主和灵魂，成了一道独有的风景，一种精神的像征……寄身于繁华的生活中，谁都有春风得意之色，若在厄难交舛之中，依然能在生命的琴弦上奏出命运的锵锵之音，才是真正的强者！如果不是这片胡杨林的存在，恐怕额济纳小镇也早己湮灭在滚滚的沙浪之中了。第二天早上起来，我和琪琪准备去穿越大漠胡杨林，以期与这沙海之魂来一次更亲密的共舞。出发时，琪琪只准备带上一杯水上路，我说：“我们是穿越在荒无人迹的沙漠，没有任何水源可以补充的。”在我的一再要求下，才又往包里塞了一瓶水，当她看到我不但满满地装了一大杯水，还又往包里塞了四瓶水后，惊得她瞪大眼睛说：“你疯了可是？哪有带这么重的东西上路的？”我笑了笑说：“有你求着向我要水喝的时候，等着吧！”打了一辆出租，我们说去九道桥，然而，出了七道桥，便是一望无际的茫茫沙漠，赶紧让师傅停车。在我们下车的地方，胡杨稀疏，枯草遍野，时有梭梭林和红柳林横亘在沙原上，穿行其间，也是别有风味。上午的阳光，还算温和，如蓝冰一样的碧空里，时有棉絮般的白云飘浮。寂静的荒原上，没有鸟鸣，除了夏风的飒然之声外，就是我们的双脚踏在沙窝里的音响了。天高地阔，魂舒魄畅，我们像两个快乐的精灵，向着胡杨林的更深处一路向前。走过了那片棵棵胡杨如游兵散勇般的孤立独存的荒野之后，终于闯进了一片浓密的林中。有的高大耸天，有的粗壮孔武，有的枝叶茂密，有的沧桑古迈……它们各显峥嵘，却又共同构成了大漠之上的一道大气磅礴、天韵自成的风景线。出了这片林子，又是一段漫长的荒滩，胡杨树少的可怜。大大的太阳，正当头而照，大地蒸腾，热浪滚滚，行在此间，无荫可躲；沙漠中干渴的空气，无时无刻，又不在从我们身上的每一个毛孔中，拚命地痛吸着我们体内的汁液，只觉浑身热的汗水奔涌，却不见衣服有点滴湿痕。琪琪带的水己经告馨，当她被焦渴折磨的受不了的时候，才对我竖起大姆指赞叹般的说：“飙哥，你可真有先见之明啊！早知如此，我也带上个四瓶五瓶的了。”其实，我哪里会有什么先见之明啊，只是前年在宁夏，和一个驴友试图穿越腾格里沙漠的某一段时，领教过沙漠的厉害啊！过了这段荒滩，胡杨林时疏时密，遇到荫浓的大树时，就想赖在下面不想走。吃了点午餐，我们的水还剩了不到两瓶，一人半瓶，到了渴极之时，才敢喝上一小口。没想到胡杨林中还真有一个小村子，只是家家闭户，没发现一个人影。后来，竟然又发现了一片地身极长的哈密瓜地，没见有人看瓜，从地头过的时候，渴极了的琪琪顺手摘了一个挺大的，抱到离瓜地不远的一片林子里，我俩大饱了一顿口福，估计今生都没吃过这么香甜解渴的瓜了！吃的时候，琪琪还让我到林子边看看有没有种瓜的人过来。其实，在这荒野之地，连一个人影也没有，只是我们有些做贼心虚罢了。走到下午四、五点钟的时候，天气已不那么热了，尽管水已喝完了，口渴的极不舒服，但是，越是接近额济纳小镇，胡杨树越是高大秀美，林子也越是稠密，景韵也越是宏妙夺人；在沧桑的岁月里，那棵棵胡杨，不正是造物主正在天地间奏响的沧桑之歌的一个个锵镪的音符吗？在林深之处，还藏着几个专门接待游人的营地，但是，营地都是空的，因为这里，只有到了深秋的九月份，才会有游人向这里麇集，他们以为胡杨的秋色才最美，其实，以胡杨为音符所奏响的沧桑之歌，每时每刻，都在以极美的旋律展现着生命的大自在呢！为了能摄入镜头更多的美景，身体里缺的水，就等回到镇子上再痛痛快快的饮个够吧！当夕阳息灭了她最后一缕光线的时候，我们才拖着又渴又累的身躯回到了镇上，身虽疲惫致极，但心灵却因为与胡杨林的亲密接触，而倍感兴奋。第二辑 像旅行家那样生活像旅行家那样生活，是因为旅行家永远都把旅行，当成自己心灵里的一首首最浪漫抒情的歌。在旅行家的心灵中，永远没有走错的路，因为每一路的风光都是唯一的，所以，他们从不后悔；在旅行家的心灵里，永远没有不值一睹的景色，每一棵树都是独特的，所以，留给他们的都是永恒快乐的回忆。天堂笑徐玲初春的巫山，笼罩在满目苍翠中，我的外公，就安然地睡在里面。草青了，风也轻了，又到了看望他老人家的时候，我却怎么也找不到他。没有关系，我还记得那隆起的坟头，孤独、冷傲、倔强地突在清瘦的竹园里，让我在好多个白天夜晚想起来就潸然泪下。记得，就好。外公如果不是那么倔强，如果不是那么拼命，如果能像我们珍爱他那样去珍爱自己，如今，也该八十多岁了。记忆中的外公特别瘦，黝黑的脸和微陷的眼睛显得十分精神。他每天穿梭于田间地头，埋着头忙忙碌碌，没有一刻停歇。尽管从来没有停止过劳作，但是他和外婆的生活依然十分清苦。儿时的每一个暑假，我都会带上几身换洗衣服，摘一小篮青里泛黄的番茄，步行三四里路去看外公外婆。外公对我的宠爱是无声的，跟那个年代所有的农民一样，他不擅长用语言表达自己的感情，可他用行动传递给我浓浓的爱。我记得，外公高高兴兴地擀出两斤面，和着青涩的咸菜，煮烂烂的一锅跟我们分享；我记得，外公把我驮上脊骨隆起的后背，去数他亲手栽种的香瓜有多少个；我记得，外公把我架在瘦弱的肩膀上，让我把露天电影看个够……那时候的每个清晨，外公去街上卖菜回来，总要给我带上半斤黄豆芽和一根老油条。我曾经告诉过他，黄豆芽是我最爱吃的菜。而老油条，是外公给我额外的奖赏，说我睡觉很乖，不用脚蹬他和外婆。其实，那时的我最向往吃肉，可当我有一次发现外公毛糙不堪的棕色钱包里仅有数得清的几张钞票时，我就说最喜欢吃黄豆芽了。黄豆芽被外公精心烹调得倒也香味四溢，很馋人。看着外公长满皱纹微笑的脸上深陷的两腮，我一边嚼一边直喊好吃，好像吃出了肉的味道。每每那时，外公就显得特别高兴和满足，坐在竹椅子上抽一支香烟，然后吭吭地干咳几声，咳得我心疼。可惜，他没能得到太多的高兴和满足。二十年前的春天，也是这个时候，春暖花开，草青风也轻，外公因劳累过度，安详地走了。我永远记得那一天大人们把外公一个人放进巫山的情景，他们用厚厚的土把外公的骨灰埋进山里，垒上尖尖的坟帽。我说，轻点儿，别把我外公压痛了。下山的时候，我听见被山土压着的外公在我耳边笑着说，他一点儿也不痛。我想，一定是因为他一生勤劳善良，去的是天堂，而不是地狱。我含着泪花笑了。活着晓云应该说每一棵树都比我们更清楚：怎样的活着，才能尽情的享受美好的岁月之诗，才能尽性的展现自己风光无限的曼妙之姿！一那一天，在黄山，一棵悬挂在断崖上的高不盈尺、躯干弯曲成“U”型的小松树，极其惹人注目，仿佛一阵风吹过，它就将落入万丈深渊。然而，一个在此休息的背夫告诉我：“这棵粗不及杯口的松树，你不要看它小，至少它也已经有了上百年的树龄，并且，它还有一个非常好听的名字：倒挂金钟。如果你注意看的话，就会发现：它的根就紧紧地钳在那石缝之中，因为要涨满缝隙才不至于脱落，所以，它的根部有些地方，比树身还粗哪！”虽说黄山是一个较宜于松树生长的地方，但是，被命运抛在如此的危境之中，甚至连生存最基本的条件土壤都没有的悬岩上，它却奇迹般的把自己经营成了一道美妙的风景，只要看看它的根，我们就会知道它有多么的聪明；只要看看它摇曳的姿态，就会知道它活得是多么的惬意！活着，就是一道极美的风景！二宁夏的沙湖，位于腾格里沙漠之中。在那里游览时，一棵生长在绵延沙海里的小树引起了我极大的好奇，因为它的一条暴露的根，竟然一直向沙湖的方向伸展着，伸展着，足有一里多路远，一直伸展到离湖水还有一、二百米的一座沙山里，我想，这根，一定会穿越沙山，直达湖底。一棵只有一人来高的小树，为了能在阳光里快乐的舞蹈，要经营这样的一条根，需要多少耐心和毅力啊！要经营这样的一条根，又是多么费时费力的浩大工程啊！沙漠，本是不适宜于生存的地方，但是，这棵小树它能选择自己的命运吗？一粒幼弱的种子发芽了，它知道在这样的地方，要享受生命的时光，什么才是最重要的！它餐风饮露，凭着生命的本能，让自己的根向着有水的方向，一点点的推进着，推进着……虽然那长长的根吸过来的水有限，但是，它足以靠这点水在茫茫的沙海里擎起一面绿色的旗帜！活着，就是一首生命的诗。三在塔克拉玛干大沙漠的腹地，我终于发现了胡杨树能够生存下来的秘密。当我踏过一个个松软的沙丘，慢慢地走近一株胡杨的时候，看到胡杨挺立的地方，竟然是一座被层层密如鱼网般的树根紧紧包裹的小山，这座小山在这沙海之中，稳如磐石，任凭狂风掀起黄沙漫漫，却丝毫也掏不出小山下的一颗沙粒，动摇不了胡杨半点的根基！多么聪明的物种啊，正是它发达的根系，成就了它英雄之树的美名啊！活着，就能成就一种精神。四从某种意义上来说，我们的生命，与充满自然灵性的树木相比，并没有本质的差别！当我们在不断的抱怨生活、抱怨命运的时候，树，却在默默地经营着自己的根，因为它们知道，活着，就是一场生命的盛宴，不管是置身于绝境，还是生长在沃野；不管是立足于茫茫的沙漠，还是濒临于浩淼的水畔，活着，就是用阳光的音符，在风的琴弦上奏响的一支生命之曲；活着，就是醮着岁月之墨，在蔚蓝色的地球上创作的一首激情浪漫的生命之诗；活着，就是在大自然的织机上，用智慧的金线，织成的一面生命的旗帜！像树一样活着吧，也许经营根的工程是无比的艰巨和浩大，但是，只要能享受到叶子那么大的一片阳光的抚慰，只要能享受到大地深处一缕清泉的滋润，我们便生也何幸、死亦何憾啊！不管活着需要经受什么样的砺炼，而这砺练本身，就是生命的一种荣耀！像旅行家那样生活晓云像旅行家那样生活，是因为旅行家的脚步永远都在踏着希望的节奏前进，他们知道，只要沿着一条路不停地走下去，他们就能一直享受着沿途不断变幻的旖旎风光。生活是岸，在岁月的河流里，旅行家的心灵便是渴望阅尽两岸景色的航船。像旅行家那样生活，是因为旅行家的胸中永远燃烧着探险的激情，他们渴望去穿越那一条条幽深的峡谷，以享受那份由自己的双脚踏破的已凝滞了千年的沉寂；他们渴望去登上那一座座险峰，以享受那份兀立峰巅的目极千里的空旷……像旅行家那样生活，是因为旅行家永远都把旅行，当成自己心灵里的一首首最浪漫抒情的歌。在旅行家的心灵中，永远没有走错的路，因为每一路的风光都是唯一的，所以，他们从不后悔；在旅行家的心灵里，永远没有不值一睹的景色，每一棵树都是独特的，所以，留给他们的都是永恒快乐的回忆。像旅行家那样生活，是因为旅行家总是陶醉在怡然的心境之中，享受着“向青草更青处漫溯”的冲动。旅行家的前方没有最终的目的地，只有他们计划从某处穿越的路标，他们不是行色匆匆、急着去幽会的情人，而恰恰是在享受着与情人悠然漫步与窃窃私语的情郎，他的情人便是创造了自然之美的女神。像旅行家那样生活，是因为旅行家总是把旅途中的挑战看作生命中的骄傲和自豪。平坦的道路，往往意味着只有平凡的景色，险峻的畏途，常常给我们的视觉带来一幅幅遗世孤美的画卷。挑战中，旅行家踏碎的是崎岖坎坷，得到的是心灵的盛宴大餐。像旅行家那样生活，是因为旅行家总是以自己谦敬的心灵之杯，去承载造化所赐予的纯美的琼浆玉液。在大自然的面前，旅行家感受到的不是躯体的卑微与渺小，而是心灵的感动和欣悦，因为他们总是怀着一颗感恩的心，在感谢上苍能让自己在有限的生命里感受到天地之间无限的美丽。像旅行家那样生活吧，因为生活中也有一道道值得我们不断追求的甚至比大自然中更壮丽的美景；如果你真的像一个旅行家那样生活了，那么，你便拥有一个像旅行家那样的洒脱、快乐、并且充满了希望和激情的心灵。谈“怕”彭祥黄昏时分，我正在学校的操场悠然的漫步，一个同事跑到我的身边问道：“王老师，今年暑假里又去哪儿旅行了？”我说：“我去了西藏。”他吃惊地看了我一眼说：“你不是去过西藏吗？怎么今年又去了？”我说：“是啊，我前年去西藏，是为了一睹珠峰的风采；今年去西藏，是为徒步墨脱；我还会第三次去西藏的，因为还有一个让我魂牵梦绕的地方没有去：那就是西藏的阿里。”听了我的话，同事叹了口气说：“唉，说实话，我一直都想去西藏看看，可是，心里的一个‘怕’字，又一次次地让我放弃了这样的念头。”我问道：“你怕什么呢？”他说：“怕路上不安全，怕途中难耐的孤寂，怕吃住不方便，怕身体承受不住高原反应……总之，一想起来要去一个陌生的地方，我就有一种莫名的恐惧感，害怕遭遇什么不测。”其实，同事心中的这个“怕”字，并非是他一个人所独有，我知道，许多人的心里都深藏着一个非常渴望实现的旅行之梦，然而，最终敢于背起行囊、像一头负重的驴子一样行走天下的能有几人呢？前不久，一个网友给我讲了一个充满感伤的故事。有一天，网友到医院去看一个因病住院的朋友。朋友患的是肺癌，而她自己并不知道；但是，她知道这次病的一定不轻。谈话间，她突然提到12年前两人曾相约的一件事。这让网友的心里“咯噔”一下，一丝无法掩饰的苦笑禁不住浮上了嘴角。朋友面色潮红、很困难地喘着气轻声地说：“12年前，我们俩曾相约：若有了机会，一定要去西藏旅行。这12年来，西藏一直是我心中的一个圣洁的梦。其实，你说去西藏我们缺少机会吗？只是我们因为怕影响了工作，怕影响了自己的进步，怕影响了提职晋级；在家里怕影响了孩子的教育，怕老公吃不上饭，怕老人有事我们不在身边。总之，怕这怕那，竟然一直都没有能成行。在我躺在医院里的这一个月里，越想越觉得自己活的可怜，12年里，我竟然连为自己的梦想活一次的勇气都没有！这次病好之后，我第一个要完成的心愿就是去西藏走走，看看那里蓝蓝的天空、白白的云朵、纯净的湖泊、晶莹的雪山。虽然我不信神，但是，我也一定要像一个朝圣者一样在佛祖的面前许下我的一个心愿！”听着她的话，我的网友已哭的像个泪人似的，因为网友的心也在隐隐地疼痛，她也在禁不住的自问：“难道只有到了生命的尽头，我们才能突然发现被一个‘怕’字囚禁的自我的可怜吗？”送走了朋友之后，我的网友背上行囊，义无反顾地去了西藏，她终于看到了朋友一直渴望看到、但终没能看到的一切……旅行之于旅行者，光有燃烧的梦想和浪漫的激情是远远不够的，还必须有敢于挑战自我、战胜自我的勇气，有坚定地走向远方、把梦想付诸行动的决心，有不怕苦、不怕累和百折不回的意志。旅行者收获的并不仅仅只是大自然的风光，收获的也不仅仅是他对自己人生经历的美好的回忆，更重要的是，他收获的还有一个因经受大自然的熏染和淘洗而充满磅礴大气的灵魂。这才是大自然给予旅行者的最珍贵的礼品！然而，只因为一个“怕”字，许多人便失去了上天的这一恩遇。其实，这个“怕”字并非只与旅行有关联。在我们人生的岁月里，哪一个人在年轻的时候，不曾有过炽燃的梦想和美好的向往？哪一个年轻人，不渴望在未来的岁月里创建一番能展现自己生命价值的事业？然而，在不断流逝的时光中，真正的能义无反顾的投入到奋斗之中的会有几人？对于那些只有梦想而没有行动的人们来说，他们可以为自己找到种种借口与遁辞，但是，最根本的原因还是深深地植于心中的一个“怕”字！他们怕自己的投入得不到相应的收获，他们怕失败，他们怕孤独，他们怕吃苦，他们怕失去世俗生活中的名和利……所以，他们梦想中的“西藏”，永远只在梦中。怕，可以说是一张无形的却又无处不在的巨网，它能使原本自由奔放的心灵之鸟，再也不能展翅飞翔。根枫叶暑假里在宁夏旅行期间，我曾到过被毛乌素沙漠紧紧搂抱着的沙湖游玩，当我翻过湖边高高的沙山，向沙漠深处走去的时候，在许多长着一些稀疏沙苇的沙丘上，我竟看到了因风长年对沙丘的剥蚀而裸露出来的沙苇的根，那支撑起沙苇最长也不过两三尺来高的绿色的根，其长竟然可达数十米、甚至可达上百米，这还不算它深深扎到沙丘中的部分……看着眼前的这一幕，我的心灵骤然间被沙漠生命的顽强所深深地打动了，我蹲下身子，轻轻地抚摸着一株沙苇那鲜绿的叶子，我仿佛从那一片片叶子上读出了生命的诗意和感动，读出了生命的坚韧和伟大，看着它一直向远方伸展的根，我感到这些根啊，它们多么的像一条条游移在沙丘间苍然虬健的长蛇，在挑战着环境的恶劣，在创造着天地间的美丽，在播种着大自然的希望，在抒写着生命的赞美诗，在唱着生命的颂歌……沙苇的根以及它所支撑起来的绿色，不能不使我们想起每一个人所追求的渴望支撑起自己生命辉煌的事业，许多人总是将自己的不成功，归之于命运，归之于伯乐难遇，归之于没有可让自己一展宏图的环境和机会，其实，我们所缺乏的正是那在地下的深根啊！并不是这个世界上缺少发现和欣赏的眼睛，而是我们并没有创造出真正的美来啊！细细想来，任何一个成功者，他们所有的创造都不过是在茫茫沙漠中所支撑起来的那点绿色而已！一个成功的作家，尽管可以写到著作等身，但这些东西也不过是他所读之书的沧海一粟，是他习作之山的一个山尖而已；一个成功的演讲家，若要练就自己口吐莲花的本领，要经过多少年的积累和苦练，才能成就自己精妙的谈吐，成就自己思与说浑然一体的语言啊；一个科学家，要是揭开了一个科学奥秘，更是他所研究项目的冰山一角，更别说是获得诺贝尔大奖了……然而，在这个世界上还有多少人在做着渴望奇迹般成名成功的美梦啊！但是，人生的卓越，功业的成就，毕竟不能像抽奖摸彩般幸运地获得，你没有自己深长的充分吸纳营养的根，你就无法支撑起自己的卓越之树，就无法供养起自己的成功之花。也许偶尔到来的雨季，可以制造一阵繁花似锦的假像，但干旱到来之后，那不会凋落的花朵才显的弥足的珍贵和动人，那不会褪掉的绿色才显的灿烂和艳丽！这使我们不能不想起一个犹太学者曾说过充满哲思的话：“一个人追求的荣耀超过了他的智慧，他可以和什么相比呢？一棵树的树枝异常茂盛，但树根却很少、很短，大风一来，就会把它连根拔掉。相反，他的智慧如果超过了他对荣耀的追求，那么，就像一棵树的枝叶虽然稀少，但树根却很多、扎的很深，即使世界上所有的风一同向它吹来，猛力地吹，也不能把他吹倒。”茫茫大漠中的沙苇啊，虽然它不会像人一样的思索，但它却得到了宇宙间的大智慧，因为它明白：只有根，才能永远支撑起它生命的美丽和辉煌！朝圣者的心灵淑君那一天，在西藏的阿里，我们的车子行驶在去神山岗仁波齐的路上，透过车窗，我们正忘情地欣赏着一碧如洗的天空下那隐隐的雪山，欣赏着广袤无边的大地上那绵绵的青色，突然，在那路的尽头，有几个朝圣者的身影，映入了我们的眼帘，远远的望去，他们那时而双手揖向青天、时而躬身匐向地面的行姿，多像是一组跃动的音符，在大地的琴弦上奏着一支圣洁的乐曲……我们的车子在离他们还很远的地方停了下来。在这天高地远的旷野里，周遭一片宁静，只有其中一个朝圣者双手戴的一副护手板，在他揖向天空和扑向大地时发出的“啪——啪嚓”的声响，充满节奏感的回荡在我们的耳边，感动着我们的灵魂；这声响是那么的富有穿透力，我想它也一定在振动着佛祖的耳鼓；能够让我们感动的饱含着虔敬之心的节奏，大慈大悲的佛祖怎会无动于衷呢？朝圣者是三个人，一个是身体较为健硕的老伯，其身后是一个忽闪着一双黑眼睛的年轻人，最后的一位是一个老婆婆；尽管他们穿的衣服都已经破败不堪，身上覆满行尘，每个人的额头上都顶着一个渗着血丝的肿包，但是，他们一个个都是神色坚毅、眼睛里闪耀着信仰的光芒。当他们经过我们身边时，司机桑堆师傅便招呼他们和我们一起坐在路旁休息一下。然后，把我们带的水每人给了他们一瓶，还分了一些糖果和巧克力给他们。两位老人只说藏语，桑堆师傅与他们聊的很热火。大男孩有些腼腆，话语不多，问他什么，才简短地回答我们一句。他说他们是从狮泉河出发的，两位老人是他的爷爷和奶奶，他们准备去拉萨朝圣，等完成了这一心愿之后，爷爷奶奶回家，他将留在拉萨，跟着一个亲戚学开车。当问起他为什么朝圣时，他瞪着惊奇的眼睛看着我们，那双明亮的眼睛仿佛在说：怎么能问这么幼稚的问题？但他还是告诉我们：“去拉萨朝圣，是我们每个人最大的心愿啊？谁不想在六道轮回中提升自己的命运？”又问他：“你相信命运吗？”他说：“我们都不信命，信轮回，只要修行达到了，命运是可以改变的。”通过谈话，发现这小伙子特有灵性，并且，还曾转过神山岗仁波齐和圣湖玛旁雍错；就又问他：“从这里到拉萨，少说也有上千里的路程，就这样一步一头的前进，这需要多大的耐心，才能经受住这么长时间的磨难啊？”他笑了笑说：“我们的每一步，只会离佛祖的圣殿越来越近；并且，这也不是磨难，是修行，当我们步入佛堂的那一刻，我们的灵魂会与佛融为一体，而今天我们所做的一切，也都将成为我们一生的荣耀，所以，我不会半途而废。人在做，佛在看，天空中的日月星辰、大地上的雪山圣湖，哪一处不闪现着佛的大慈大悲的目光？所以，朝圣的路，正是我们在佛的圣光里净化自己灵魂的一次沐浴，怎能不是快乐和幸福的呢？”朝圣者的浪漫和诗情，在小伙子的身上展现的淋漓尽致；朝圣者的乐观和纯净的心境，以及他们对佛的虔敬和执着的灵魂，更是深深地感动着我们这群旅行者，从他们的身上我们能深切地感受到，信仰和信念，能让一个人拥有着不可战胜的力量和意志，能让一个人的人性闪烁着圣洁的光芒；在他们的心灵深处，只有修行的快乐和幸福，而没有尘世的悲苦与磨难，所以，他们从不怨天恨地，因为他们知道自己终将与佛融为一体，所以，他们的心灵永远像蓝天一样的空旷，像大地一样的广袤；他们不相信命运，相信修行，因为修行能改变命运，提升命运！其实，我们可以不信佛，也可以不是朝圣者，但是，如果我们的内心世界里也能拥有自己的信仰和信念，拥有一个朝圣者的心灵，那么，生活中还有什么样的经历值得我们哀怨自怜呢？奋斗中还有什么样的梦想不能实现呢？信仰和信念，犹如明媚的阳光，将使我们生命的藤上，永远的绽放着美丽的花朵，永远的成熟着幸福的果实！有错的路，冇错的景小圆那年夏天，在宁夏旅行的时候，一个人乘班车去贺兰山游玩。估计这天是周末，游人很多，不想随大流，便捡了一条小路进山，走了二、三里路远的时候，发现小路在山林之中，已呈似有若无之势，本想退回，一回头，竟然发现一对年轻的恋人也顺着这条小路走了过来，心想：“人家当地人，都走过来了，肯定路是没有问题。”于是，继续寻路前行，而那俩年轻人，也在距我身后20多米远的地方不紧不慢地跟着走……也不知走了多久，突然发现眼前的山坡上，杉木林立，杂草荒芜，再无路迹可寻，不觉心头一怔；驻足四望，已是丘壑纵横，山林茫茫，风过树杪，轰然有声，却不知这更增加了这里阒无人迹的恐慌感，唯一让人心慰的是那两个年轻人竟然也跟着我走过来了。他们看我站在那里踌躇，女孩说：“大哥，你怎么不走了？”我说：“找不到路了。你们是当地人，应该知道往哪走吧？”女孩和那个男孩相对笑了笑说：“我是当地人，他不是。我们也是看你往这边走，才跟过来的，以为跟着你，能看到更独特的风景呢。”呵呵，看来我们走上这条错路，正是我们错错相一的结果了。女孩说：“我们往前看看，能不能找到路了。”结果，转了一会，更不知身在何处了，再找回去的路，亦不知所踪。群山绵绵，丛林苍苍，虽然头上正烈日当空，可林中却森然阴浓；路没了，连方向感也跟着没了，真有点让人心里发怵。男孩是一个很腼腆的帅小伙子，脸上一直挂着笑容，很少说话；女孩大方可爱，说话也非常的爽快。她说：“大哥，看来我们迷路了，怎么办？”我笑了笑说：“虽然我们不辩方向，但我知道山门的方向是在我们的左侧，现在，我们只要继续往左转，就能找到回去的路。”她说：“看来大哥是经验丰富的旅行者了，跟着你走，我们就不怕了。”其实，我心里也是虚虚的呢，毕竟是在大山深处，可不比在谁家的后花园里漫步。我们先是下到谷底，沿着一条干涸的溪谷行走。山风浩荡，愈显山峡的静幽；怪石嶙峋，更觉峰崖的陡峻。走着，走着，突然，溪谷成了深达数丈的断崖，若是雨季，这里一定是一处白练高挂的瀑布，可我们不是流水，哪敢下跳？就是向下一望，也有些令人生畏。这情景，显然让女孩有些紧张，她拉着男朋友的胳膊，脸色木木地对我说：“大哥，我们怎么办啊？”我说：“姑娘，不要紧张，车到山前自有路，何况我们是三个大活人呢！你们看这一带的风景多美，我们索性停下来休息休息，走到了现在，你们还不饿啊？”听了我的话，他俩都笑了。我们依树而坐，掏出干粮，吃起了午餐。我有些困顿，便走到一处树荫较浓的地方躺下睡会，两个年轻人，说说笑笑，亲亲热热，也不管我，找景照起像来。朦朦胧胧之中，女孩把我叫醒：“大哥，我们往哪走啊？”我四下看了看说：“这断崖我们是下不去了，那我们就顺着山坡走，只要是往左转就行。”于是，我们爬山。坡特陡，又没路，真有些让人胆颤心惊，滑了下去，就真的像流水般跃下深谷了！由于坡度大，走不多久，脚脖子便歪的直疼。坡上有很多的荆棘丛，稍不注意，就被狠狠地扎一下，此时，哪里还会顾得这么多呢？只有一个信念，那就是一个字“走”，小心翼翼地走，避开荆棘走；除了相互提醒着注意安全外，再无心说闲话了……还算是幸运，大概是在三、四点钟的时候，翻过两个山头，我们又摸进了一条峡谷里，谷中有人，呵呵，原来这也是一条游道！一看走出了生天，那姑娘高兴的大喊一声：“大哥，我们找到路啦！”没有在山里迷过路的人，估计感受不到这一声大叫的快感。临分手的时候，那女孩说：“大哥，多亏你带错了路，才让我们看到了别样的风景，才知道玩的啥是心跳；迷路的时候，我真怕在山里转不出来啊！要不是看你这么平静，估计我早吓得崩溃了！”有错的路，冇错的景，有些错路，甚至能把你引向更雄丽壮美的胜境，然而，错路之后，一旦迷失方向，那随之来的心理挑战，也不是常人能承受住的；而一旦走出了迷境，这样的经历，又将成为一个人一生最曼妙快意的记忆和回味了！谁最容易错过秋那桶？小圆凡是去怒江大峡谷渴望一睹天下绝伦奇境的游览者，无不对深藏于江畔半山腰里的秋那桶充满向往。几年前，沿大峡谷进入西藏察瓦龙的那条悬挂于山腰间的砂石路，还没有修通时，秋那桶便是所有来怒江大峡谷中旅行探险者，能够到达的最后一个怒族村寨。二十多年前，扼住怒江咽喉的石门关，拔地千米，进出村寨，还无路可通，只有到了冬季枯水期，人们才能从江底露出的沙滩上走过……正是因为她的神秘，所以，才让游人有一睹为快的冲动。然而，不幸的是，许多专门去秋那桶的游人，最后，竟然会与之擦肩而过，无果而归。看到这里，你一定会想：这些人，咋这么的笨啊？首先，最容易错过秋那桶的人，是那些自驾者；他们凭着优越的交通工具，沿着怒江边的公路，呼啸而去，从丙中洛到秋那桶，也就是18公里的路程，只需个把小时。不幸的是，往秋那桶拐的叉路上，一，路标就是一块并不太起眼的木条，并且，还在路边茂密的林中半遮其面；二，叉路口处在秋那溪桥旁转弯不远的地方，往秋那桶处去的又是一条被绿荫掩映的仅容一车通过的山路，毫不起眼，而往西藏的察瓦龙方向的路，在这里却又直又宽，所以，加速行驶的车辆，从这里眨眼而过，如果没有人特别的提醒，过了桥一般都往察瓦龙方向的大道直插过去了，估计直到他们发现轮下的这条一线悬渊的砂石路，越走越让他们胆战心惊的时候，才会明白自己走过了；当然，往西藏方向去的车少人稀，没处可以问路。此时，置身于又窄又险的崖挂之路上想调头都难，只能硬着头往前开，以找到一处可以调头的地方……折腾到最后，时间没有了，估计去秋那桶的心情也没有了。其次，容易错过秋那桶的人，是那些骑行客；他们虽没有汽车快，倒也呼呼带风，与汽车一样，常常一路狂奔，去了察瓦龙的方向，而一旦走过了头，就会一直懵懵懂懂地向前骑去……其实，丙中洛与秋那桶，相距约18公里，应该说是怒江大峡谷中最具代表性的一段，江流浩荡婉转，群峰绵延耸天，江峡深度均达3000余米，风光山岚，雄丽超迈，是风景中的风景，精华中的精华，比美国的科罗拉大峡谷牛多啦！人行其间，出凡入仙，画中韵致，如梦如幻。这里，真是上天为旅行者准备的一套最丰美绝伦的大餐，任何一掠而过游法，可以说都是对她的亵渎，唯有徒步者，才最配享飧，也才最能品味出其透魂润魄的鲜腴；造物主最眷宠的是背包客，因为背包客总是怀着一颗感恩的心，把自然的大美一寸寸的融入自己的灵魂世界里……所以，逸心而行的徒步者，极少有人错过秋那桶的，这或许就是造物主，对那些天地大美的真正的朝圣者的奖赏吧！也许你会觉得，秋那桶不过就是绵延数百公里的怒江大峡谷中的一个点，错过不错过，有什么重要的呢？当然，谁都有权力选择自己游览的方式，但是，容易错过者，毕竟有走马观花之嫌；对于旅行，最原始、最笨拙的方式，也许才是体悟和发现自然万象之美的最实用、最贴切的方式呢！事实也是如此，唯有徒步大峡谷的旅行者，才会把秋那桶也当成一道风景线来欣赏，他们大都会在这个原始而又美丽的怒族村寨里，住上一天或两天，这里不仅有最独特的民族风情，更有世外桃园般的梦幻景致与山歌溪韵。对于谁最容易错过秋那桶的问题，倒印证了一句古语：欲速则不达！最笨拙、最原始的方式方法，可能就是你能得到收获的最丰厚、最完美的方式方法呢！旅行和成就一切伟大的事业一样，是一个用心去享受创意的过程，直把某个点当成目标或目的地，不过是到此一游而已，错过与不错过，还真的是没什么大的区别呢。巩乃斯河谷悟“小”青苑在新疆旅行的时候，有一天，我们宿营在巩乃斯河谷，黄昏时分的夕阳，洒落在河谷东岸绵延的小山上，那覆盖在山坡上郁郁的青草，被落日的余辉，渲染到了美的极致，色彩犹如彩虹般的鲜丽，与飘浮在蔚蓝色天空里的云霞，相映成趣；“哗哗”的流水，在我们的身后唱着古老的歌谣；“哞哞”的牛群，在我们的眼前悠然地啃着青草，我们站在谷底，却感到仿佛是置身于一个童话的世界里……当夕辉飘过低山，最后还在一座最高的小山的峰头留连时，旅伴小张说：“我们爬上那座小山去追落日吧？”我连声说：“好！”于是就向那座小山奔去；谁知我们竟被牧包的主人叫停了脚步，他虽是哈萨克人，但汉语却说的很好：“别去，天黑了以后，下山危险！”我们哪里会相信呢：“那山这么小，上下不过是半个多小时吧！”哈萨克人：“不！你只是看着它小而已，我们平时上下也得两三个小时呢。今天晚了，想上，你们明天早上去登山吧。”第二天早上，其它旅伴还在睡觉，我和小张便踏着晨露出发了。小山上长满了没膝深的青草，草下面竟然是非常陡峭的山坡。远远看上去，山低坡缓，似乎一口气就可以爬到山顶，可到了山脚下才发现那山如直立般的拔地而起，昂头都看不到峰顶。我们刚爬了一小段路，便觉得体力不支，大口大口地喘气，这时才想起：这里的海拔是在4000米之上呢！只得拽着草茎，一步步艰难地攀登。在半山腰的地方，遇到一堵峭壁，我手脚并用地上到一半，竟然再也找不到有抓手的地方，我悬在那里，上不去，下不来，臂力难撑，眼看就要从峭壁上滚下去，幸亏小张这时已爬过了峭壁，却又够不着我的手，只好把腰带解下递给我，才将我拉上去。回头向下看看，惊得虚汗直冒：这要滚下去，不死也得残啊！一座看似半小时就可以很容易征服的小山，竟然用了两个多小时，我们才气喘吁吁地登上山顶，本想爬到那里看朝阳的，现在已是日出老高了！站在山顶，俯瞰着空旷的河谷，我们住的牧包竟然只有馒头般大小，小张叹了口气说：“空间制造的错觉，让我们高估了自己啊！”是啊，我们常常总是错误的以为自己非凡无比，做什么事情，都觉得像征服一座远远望去非常不起眼的小山一样，轻而易举就可以获得成功，然而，一切都并非我们想像的那么容易，只有当我们踏上这座小山的登顶之路的时候，才知道她并不“小”啊！所以，我们在人生的路上，面对着每一个人、每一件事，都不可自视过高，不可把人和事都看“小”了啊！不被牵绊的心境竹子有一次，旅行在兰州，去黄河上游的刘家峡水库游览时，以为下午便可赶回来，我和朋友便买好了晚上离开兰州的火车票。然而，到了刘家峡之后，却发现这里有船沿着黄河逆流而上，可以直达著名的炳灵寺石窑，特别是这一路上，近百公里的黄河两岸的峡谷风光，更让我们充满着无限的向往。如果去炳灵寺的话，就要到第二天晚上才能回到兰州，此时，我们怀里揣着的那张车票，却像一条无形的锁链，绊住了我们充满渴望的心灵对这一路美景的享受，弃之不忍，只能眼睁睁地看着去炳灵寺的游人们，乘上游船，犁开碧波，一点点的消逝在我们的视线里，好不让人郁闷啊……自从这件事过去之后，不管去哪里旅行，我都不会再做用一张小小的“车票”来牵绊自己灵魂自由的傻事了，因为旅行本身，就是一件放飞心灵、逐兴畅志的事情，许多美妙的景致，往往就出现在你意想不到的前方，吸引着你前行的脚步，无拘无束的走过去，慢慢地品味自然之神亲手烹饪的美的盛宴，这是何等的惬意啊！常常在旅行的时候，总会有一些“驴友”责备我“路书”做的不够细致，其实，是我不想用过于细化的行程、时间、目的地等等，框住了灵魂，迷住了发现的眼睛；只要有一个大方向，前面的任何一处美景，我们都是可以慢慢的去欣赏，尽情的来感悟，一点点的融入我们生命之曲的旋律中。我们可以在某个自己特喜欢的地方小住几日，也可以在自己没有感觉的地方一掠而过；别人偶然探寻到的某个去处，也可以结伴与他们一起去游览；自己无意中发现的好景色，也可以与他人一起去分享。美曼的大自然，需要轻松洒脱的心灵，才能尽得其诗意和禅韵之美啊！我们常说，人生如旅行，如果在生命的岁月里，我们能保持着不被牵绊的心境，那么，我们就能走更远的路，享受更多的盛景，得到更多的灵魂的慰藉！试读结束[说明：试读内容隐藏了图片]