作者：阿笑
出版社：陕西旅游出版社
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最疯狂的笑话试读：
前言
人生不能没有欢笑，笑是人类共同的语言。不论什么肤色，什么民族，什么国家，使用哪一种语言，笑都是表示善意，表示友好，表示合谐的通用表情。“伸手不打笑脸人”，笑是人际交往的通行证；“笑脸相迎”笑是待客的开胃酒；“相逢一笑泯恩仇”，笑是化解人间恩怨的催化剂。
笑和幽默有不易区别的难分难辨的关系，笑是一种运动，笑表示一种情绪，一种心态；而幽默则是“一种优美的健康的品质”。幽默是一个人的成熟、睿智的表现。幽默是制造笑的，而笑不全是为了幽默。
本书所讲的笑话都与幽默有关。所以应知道什么是幽默。“幽默”这个词不能以汉字的字义来解释，如用汉字解释，它的本意是寂静无声。随着历史的步伐，这个词的本义已无人再用了。而我们现在所说的幽默是从英语humor一词中音译过来的，用《辞海》的定义说，是“通过影射，讽刺，双关等修辞手法，在善意的微笑中，揭露生活的讹谬和不通情理之处”。“幽默”这个词传入中国已经100年了。它如此“家喻户晓，人人明白”，几乎成了“搞笑”的同义词。甚至由名词而变成形容词，又由形容词变成动词，成了现代汉语中最活泼生动的词汇。
作为一种品质，幽默是很难能可贵的。据说欧洲女性择偶除了对身份地位财产有不同的标准之外，有一个共同的标准就是要求对方有幽默感，即会幽默，能幽默。在国内，如果一个小伙子“风趣”——有幽默感，那他在众多的男青年中一定会备受青睐，脱颖而出。
对现代人来说，幽默是一种才华，一种力量，一种高度文明的象征，幽默是以智慧为基础，以知识为底蕴的。一个无知无识的人是不会妙语连珠，幽默间生的。幽默又是一种引发喜悦与快乐的源泉，是人获得精神快感的行为方式，是对他人一切过失善意的原谅，是对周围环境喜剧式的调侃，也是对自我困境的理智自嘲和智慧解脱。幽默绝对是善意的，绝不夹杂半点恶意，相反，它是对恶意的一种消解和原谅。
幽默的品质和内涵越来越受到人们的重视，在和谐社会里，它甚至被上升为人生的艺术，拥有这种素质，可以使你的周围笑口常开，而你也可青春永驻。
创造一个笑的氛围对人生是非常重要的。人都有喜怒哀乐，在柴米油盐的生活中怎样创造一个笑的环境，让欢笑长伴人生，让欢笑舒解愁眉，这是智慧，也是对人生的态度。幽默是高智商也是高情商的标志，学会幽默，要注重后天的锻炼和培养，要求加强修养，以善待人，心理健康，乐观豁达。
只有为人善良正派的人，才可能具有高度的幽默感。
只有在一个轻松幽默的环境下，人们才能笑口常开。笑有多种形式：有捧腹，有喷饭，有莞尔，有会心一笑，有嫣然一笑，有开怀大笑，有微微一笑，有咯咯笑、泯嘴笑、偷着笑、开口笑、放声笑、掩口胡卢而笑……不同的幽默会产生不同的笑，同一个幽默对不同的人也会产生不同的笑。
笑是有利于健康的，所以民间有“笑一笑，十年少”的说法。据医学专家研究：笑可增强呼吸道的功能，扩张胸肌，增加肺活量；笑可加强心脏机能，加快血液流通，稳定血压；笑有助于肠胃蠕动，帮助消化；笑可以促进新陈代谢；笑可以缓解精神压力，改善神经系统功能，笑可以增强免疫系统免疫能力，减少疾病危害……所以，幽默又是最好的医生。
有幽默感的人不会让人厌弃，有幽默感的话题不会给人压力。但是幽默也要注意时间、地点、对象、内容，不能伤害听者，不能发人隐私。幽默还要和庸俗、低级划清界限，不可自甘下流。
只有具备幽默感的人，才能在人际交往中增加魅力，使你受到人们的喜爱欢迎，助你在人生道路上一帆风顺。
本书选编了具幽默感的笑话近千则，分为24册：《最快乐的笑话》、《是开心的笑话》、《最幽默的笑话》、《最恢谐的笑话》、《最逗人的笑话》、《最滑嵇的笑话》、《最傻呆的笑话》、《最休闲的笑话》、《最疯狂的笑话》、《最愚蠢的笑话》、《最嘲讽的笑话》、《最神奇的笑话》、《最挖苦的笑话》、《最解压的笑话》、《最欢喜的笑话》、《最戏说的笑话》、《最调侃的笑话》、《最流传的笑话》、《最迷人的笑话》、《最有才的笑话》、《最吹牛的笑话》、《最搞怪的笑话》、《最动人的笑话》、《最天真的笑话》。编者
不学有术
（成语新编之一）某阿公有一子，不思于学。一日，阿公训其子曰：“子不学，何以立身？”子曰：“儿常随父历练，已得妙术矣！”阿公问其究竟，答曰：“儿术要而言之，只有四字——好马快刀。”阿公不解，子又曰：“好马者，溜须拍马；快刀者，两面三刀。”阿公听言大悦，抚子背曰：“善哉！善哉！吾儿不愧我老阿之后，真乃不学有术尔！”
三个臭皮匠，不顶一个臭皮匠
（成语新编之二）刘备第三次光顾诸葛草庐，言敦请之意。亮曰：“皇叔何故缠我不休？未闻‘三个臭皮匠，顶个诸葛亮’乎！”备对曰：“率下皮匠不乏其人，吾亦考察日久，观今时皮匠怪臭，非扯皮不止，即推诿不休，奈何？”诸葛亮闻此，授备一锦囊，备归而阅之，但见上书：“可只留一臭皮匠。纵然臭，使其无扯皮对手，推诿亦无接把，事可稍济。”刘备试行之，果效。（贾夫育）
挂狗头，卖羊肉
（成语新编之三）小二依常例，早起挂羊头于门首，遂进店操狗肉案。说时迟，那时快，只见掌柜急急出门，一把捋下羊头，改以狗头悬；又命小二：“即日起，改挂狗头，肉案只上羊肉。”小二纳闷。及午，见食客纷至，生意兴隆，始悟。缘近日颇传狗肉大补，且货短。（贾夫育）
老板永远是对的
——职员守则（注：以下各则并非虚构。读者若是不信，不妨去问问那些当老板的人。）第一则，老板永远是对的。
第二则，不论你做了多少工作，你还是做得不够。
第三则，你还没有做的工作总是比你已经做了的工作更为重要。
第四则，关于事假，任何理由都不接受。因为公司的业务，比任何私人事情都为重要，尽责的职员绝不会因私而废公。
第五则，关于病假，任何理由都不成立。公司方面不再接受医生的证明。因为公司认为，职员要是能够去看医生，就能够来上班。（附则：关于手术公司决不允许擅自切除体内任何器官。否则将按其大小，与身体体积的比例，酌扣薪资。）
第六则，关于丧假，①他人死亡，不得请假，一切丧葬事宜必须在下班后处理；②本人死亡，准予请假，但不发薪水。不过，至少必须在一个月前备案，以便训练新人，接办业务。
第七则，关于使用洗手间，因职员使用频繁，以致洗手间经常拥挤不堪。兹规定依姓氏笔划顺序前往使用。例如，姓氏为一划者，只能在上班时间的第一个五分钟内使用，余者类推。万一错过，必须等到第二天。
第八则，要是老板弄错了，请参考第一则规定。
七行字小说
一次，某报社向马克·吐温约稿，请他写一篇短篇小说。马克·吐温当即应允，但提出一个条件：报社应按长篇小说付给稿酬，因为他将写一篇“浓缩”了一部长篇小说内容的短篇小说。报社答应了他的条件。
马克·吐温很快就将文稿送到报社：
招聘女打字员的广告费……（支出金额）
提前一星期预付给女打字员的薪水……（支出金额）
购买送给女打字员的花束……（支出金额）
同女打字员共进晚餐……（支出金额）
给夫人买衣服……（一大笔开支）
给岳母买衣服……（一大笔开支）
招聘中年女打字员的广告费……（支出金额）
虽然只有七行，但一部长篇小说的情节却活现出来：一位已有妻室的男人，倾心于一个女打字员，给她送了花束，和她共进晚餐。这使他的妻子和岳母极为恼怒。为了平息这场风波，丈夫又破费给妻子和岳母买了贵重的礼物……
最后，这位先生不得不再次刊登广告，重新招聘打字员——但是，这次要中年以上的。
最短的科幻小说
美国近代著名科幻小说家弗里蒂克·布朗写过一篇科幻小说，翻译成汉语只有25个字：
地球上最后一个人独自坐在房间里。
这时，忽然响起了敲门声……
陶渊明的超短篇小说
晋代陶渊明写过一篇题为《陨盗》的小说，仅二十五字：
蔡裔有勇气，声若雷震。尝有二偷儿入室，裔附床一呼，二盗俱陨。
稿酬最高的小说
《纽约时报》以三千美元征集超短篇小说佳作。获奖作品全文如下：巴龙偕内弟怀特去非洲猎狮，不幸葬身狮口。他夫人得知消息，悲痛欲绝，即电告弟弟：“惊闻噩耗，肝肠寸断，望速将尸体运回故乡。”怀特即按电示办理，并复电姐姐：“巴龙遗体已运回。”不料他姐姐仅收到一头死狮，便又电告怀特：“弟误，要寄回巴龙尸，非狮尸。”怀特再回电告姐姐：“寄件无误，巴龙尸在狮腹中。”
最短的童话
美国《基督教科学箴言报》曾组织过一次主题为“写给成年人看的童话”的征文，获得第一名的是《一支燃着的烟》，全文仅三十四个字：
一支冒着袅袅青烟的香烟，指着自己说：我是最好的直观教具，说明抽烟会缩短生命。
报社对这则童话的评语是：用拟人手法写作，堪称童话，宣传戒烟，生动、深刻。
最短的开幕词
德国著名诗人，戏剧家贝托尔特·布莱希特对冗长、单调、无效的集会和会议极为厌恶。有一次，他被邀请参加一个作家会议并致开幕词。工作特别繁重的布莱希特回绝了这一邀请。举办人并不罢休，直至布莱希特无可奈何地答应为止。开会那天，布莱希特准时来到会场，坐在最后一排。主办人看到后把他请到主席台就座。一开始，主办人以冗长的贺辞向到会者表示欢迎，然后以高八度声调激动地宣布：“现在请布莱希特致开幕词！”布莱希特站了起来。记者纷纷掏出笔记本，照相机也咔嚓作响。布莱希特讲道：“我宣布会议开始。”
他的开幕词只此一句。
最短的诉状
民国五年，陕西长安一妇女向县长递上一纸诉状，只有十二字：
夫死，无嗣，翁鳏，叔壮，该不该嫁？
县长尹常林批准改嫁，判决只有一字：“嫁！”这也许是最短的民事裁决书了。
历史的缩写
马克思的女儿燕妮，曾向德国著名历史学家维特克请教，能否将古今的历史缩写成一本简明的小册子。教授笑着说，不必写小册子，只用四句话，就可以概括古今的历史：
一、当上帝要使某人灭亡的时候，先令其有炙人的权势。
二、时间是筛子，最终会淘去一切历史的陈渣。
三、蜜蜂偷花，反而使花开得更加鲜艳。
四、月黑星更繁。
“0”是什么
电视台准备拍一次别开生面的智力测验。先在一个局测试机关干部。节目主持人在黑板上画一个圈儿，问大家：“这是什么？”
摄像机前，干部们面面相觑，科长望着处长，处长望着局长，局长向秘书求援，女秘书懵了，走去和局长咬耳朵，忘了正在录像。局长忙说：“对不起！事前未打招呼，不便回答。”
电视台的同志来到第二组——某大学中文系的教室里。照样画了一个圈儿，节目主持人问：“请回答这是什么？”冷场半分钟，大学生哄堂大笑：“这算什么问题？考我们大学生！”“太瞧不起人啦！”
初中学生是第三组。一个学生回答：“这是一个零。”“他回答得对吗？”“对！”同学们齐声回答。“有没有别的答案？”
一个学生叫道“英文字母欧！”班主任瞪了他一眼。节目主持人说：“回答得好！”
最后一组是小学一年级的孩子们，他们一看圆圈，抢着回答：“是一个零！”“是个月亮！”“是个鸡蛋！”“是嘴巴，正在唱歌呐！”“不，是老师的眼睛，她发脾气啦！”
智力测试圆满结束。电视台插放时的标题是：“人们的想象力是怎么丧失的？”
悬念
伯明翰一家旅馆的餐厅里，一群旅游者正在进晚餐。他们一面品赏菜肴，一面即兴谈天。鱼端上来了，他们更七嘴八舌地讲起那些关于在鱼肚里发现珍珠和其他宝物的有趣故事。
一位老年绅士一直默默地听着他们的闲聊，终于忍不住，也开口了：“我已经听了你们每个人所讲的故事，现在该我讲一个了。我年轻的时候，受户雇于纽约一家大出口公司，像所有的年轻人一样，我和一位漂亮的姑娘相爱了，很快我们就订了婚。就在我们要举行婚礼的前两个月，我突然被派到伯明翰经办一桩非常重要的生意，不得不离开我的心上人。“由于出了些麻烦，我在伯明翰呆的时间比预期的长了许多。当繁杂的工作终于结束的时候，我便迫不及待地准备返家。启程之前，我买了一只昂贵的钻石戒指，作为给未婚妻的结婚赠品。“轮船走得太慢了，我闲极无聊地浏览着船上的报纸，消磨时光。忽然，我在一份报纸上看到了我的未婚妻和另一个男人结婚的启事。可想而知我当时受到了怎样的打击。我愤怒地将我精心选购的钻石戒指向大海扔去。“几天后我回到了纽约，在一家旅馆里我闷闷地吃着晚饭，鱼端上来了，我心烦意乱地塞进嘴里，嚼了几下。忽然牙被一个硬东西咯了一下。先生们，你们可能已经猜出来了，我吃着什么？”“戒指！”周围的人一齐说。“不！”老人凄凉地说：“一块鱼骨头。”（N·泰姆）
《陋室铭》
山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴、阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
唐人刘禹锡一篇不足百字的《陋室铭》传诵千古。今人或有鱼骨鲠在喉，欲一吐为快，借刘氏格局，指陈世事。形形色色的“仿陋室铭”，足可以成为一个家族。
仿《陋室铭》：“官倒”铭
官不在大，有权则通。神不在尊，有钱则灵。斯是窍门，唯吾独用。计划换回扣，批条变红利，“双轨”生“商鬼”，前门转后门。可以得彩电，盖楼亭。无国事之入耳，唯私利之劳心；倒的公家物，进得私囊中。民众云：祸由此人！
仿《陋室铭》：检查铭
事不在大，有差则成；路不怕远，有吃就行。背手扬脸，架子哄哄。走路腆小肚，愣装一本正。遇人斜眼看，逢问鼻子哼。闻香流口水，举杯论英雄。八两白干下肚，吹、许、封。汇报皆未入耳，看啥全没记清。拎足土特产，摆手就回城。众人云：官僚典型。
仿《陋室铭》：科室铭
才不在高，应付就行；学不在深，奉承则灵。斯是科室，唯吾聪明。庸俗岂有趣，流言作新闻；谈笑无边际，往来有后门。可以打毛线，练气功。无书声之乱耳，无国事之劳神；调资不落后，级别一样升。古人云：乐在其中。
仿《陋室铭》：舞台铭
眼不在大，见钱则明；艺不在高，皮厚就行。摇头摆尾，故作摩登。“灵魂工程师”，糊弄老百姓。谁敢道肉麻，莫怪摔话筒。卸妆于幕后，犹闻倒彩声。赶紧打算盘，点钞票，争分红。贾夏洛克之余勇，抖乌眼鸡之威风。金嗓儿登台五万五，银嗓儿四万也挂零。明星对新秀，难分输与赢。虽非交易所，胜似闹天宫。众人叹：徒有其名。
仿《陋室铭》：做官铭
才不在高，有官则名；学不在深，有权则灵。这个衙门，唯我独尊。前有吹鼓手，后有马屁精，谈笑有心腹，往来无小兵。可以搞特权，结帮亲；无批评之刺耳，唯颂扬之谐音。青云能直上，随风显精神。群众云：臭哉斯人！
莎士比亚的咒金词
黄金呀，闪烁的宝贵的黄金，有了你，黑的会变白，丑的会变美，错的会变对，老的会变幼，怯弱的会变勇敢！神呀，这是为什么？为什么他可以引走他身边的牧师和仆人，抽去莽汉头下的枕头？这黄金的奴才，会弥缝宗教，打破宗教，会向奸徒祝福，把癞子变成雅士，使强盗受到册封，受人跪拜，受人颂扬，叫他和元老议员同席，可以使哀哭绝望的寡妇再嫁，这个被诅咒的东西，这个人类共同的娼妇！
金钱的能与不能
金钱能买床铺，不能买睡眠。
金钱能买书籍，不能买头脑。
金钱能买食物，不能买胃口。
金钱能买首饰，不能买相貌。
金钱能买房舍，不能买家庭。
金钱能买医药，不能买健康。
金钱能买奢侈，不能买教养。
金钱能买娱乐，不能买幸福。
金钱能买奴仆，不能买忠诚。
金钱能买婚姻，不能买爱情。
赵“元帅”被困，舍“小将”发兵
戏曲史研究专家赵景深在编《青年界》杂志时，与作家们交往很深。有一次，他写信催老舍先生写稿，先在纸上写了一个大“赵”字然后用红笔把赵字圈起来。在旁边写了一行小字：
老赵被围，速发救兵！
老舍拆信一看，就知道刊物稿件发生危机，要求寄稿，便很快复了一信，并附上一篇小说《马裤先生》。信文如下：
元帅发来紧急令：内无粮草外无兵！小将提枪上了马，《青年界》上走一程。罗！马来！“参见元帅。”“带来多少人马？”“两千来个字！还都是老弱残兵！”“后帐休息！”“得令！”
正是：旌旗明日月，杀气满山头！
祝吉！
弟舍月日
刘半农的戏文信
1919年1月，刘半农寄了两本书给朋友，并附了一封信，信文如下：（生）咳，方大爷呀，方大爷，（唱西皮慢板）你所要，借的书，我今奉上。这其间，一本是，俄国文章。那一本，瑞典国，小曲滩簧。只恨我，有了它，一年以上。都未曾，打开来，看过端详。（白）如今你提到它，（唱）不由得，小半农，眼泪汪汪。（白）咳，半农呀，半农呀，你真不用功也。（唱）但愿你，将它去，莫辜负它。拜一拜，手儿啊，你就借了去罢。（下）
文中所说的两本书，一本是苏联小说集，一本是瑞典的《滩簧日记》。这封信以戏曲形式写成，读来别有韵味。信文虽然戏做，却也严于自责，责己不够用功，存书久不翻看，劝诫朋友用功。
郑板桥的《笔榜小卷》
古人写字作画，有索取报酬的惯例。有些假清高的文人，虽口不言钱，心中却想得到厚酬。落拓不群的郑板桥与众不同，干脆明码标价，写一篇《笔榜小卷》挂在厅堂。全文照录如下：
大幅六两，中幅四两，小幅二两，书条、对联一两，扇子、斗方五钱。凡送礼物、食粮，总不如白银为妙。公之所送，未必弟子所好也。送现银则心中喜乐，书画皆佳。礼物既属纠缠，赊欠尤为赖账。年老神倦，不能陪诸君子作无益语言也。画竹多于买竹钱，纸高六尺价三千，任渠话旧论交接，只当清风过耳边。乾隆己卯，拙公上属书谢客，板桥郑燮。
这篇《笔榜小卷》，倒是实实在在，快人快语，清代吴山尊深有感触，居然叫人把这篇奇文勒石作碑，真是英雄所见略同。
报纸的优越性
美国的电视广告全国收入数百亿美元。在电视的黄金时间做广告，一分钟收价50万美元。但大亨们为了扩大自己企业或商品的影响，仍不惜巨资做广告。
一家美国东部颇有影响的报纸，报社老板在电视广告中挖空心思，列出该报101条优越性，摘其中几条如下：
第1条：本报的纸张和印刷特殊，顾客如向亲朋好友馈赠礼物，本报是最好的礼物包装纸。
第43条：本报质地厚实保暖，读者可在读报困倦之时，用它盖在身上睡觉，保证不受风寒。
第78条：如果家里喂养有小猫小狗，可用读后的本报铺成小猫小狗的睡床。
第98条：如果读者利用本报去垫摇摆不平的东西，效果颇佳。
第101条：读者如遭歹徒袭击时，可将本报卷成硬梆梆的纸棍，当自卫武器作用。
广告的效果——观众无不捧腹。
英语回文
在我国古代，把可以倒写、倒读的文章诗词称为回文。英语中也有脍炙人口的回文，相传是由一个名叫索塔迪斯的古希腊诗人创始的。英语把回文叫做Palindrome。
据基督教传说，人类始祖亚当和夏娃初次见面时，亚当就说了一句回文：
Madam，I’m Adam。（小姐，我是亚当。）
法国拿破仑皇帝在巴黎陷落后，被放逐到地中海上的厄尔巴荒岛，据说他也说了一句用回文表达的名言：
Able was I ere I saw Elba。（我见到厄尔巴之前，曾经不可一世。）
以上二则英语回文，以处于最中心位置的一个字母作为对称轴心，左右两边是对称相同的。所以，顺读、倒读都完全一样。
交通标语
在马来西亚的柔佛，张贴着这样一则关于交通安全的标语：
阁下，驾驶汽车，时速不超过三十公里，可以饱览本市的美丽景色；超过六十公里，请到法庭作客；超过八十公里，欢迎光顾本市设备最新的急救医院；上了一百公里，请君安息吧。
我是企业家
此文是美国企业家协会的信条。美国《企业家》月刊每期都在目录页登载。也就是说，这是一篇在美国每年要登载十二次的文章，而且连续刊登若干年。全文如下：
我是不会选择去做一个普通人的。如果我能够做到的话，我有权成为一位不寻常的人。我寻找机会，但我不求安稳。我不希望在国家的照顾下成为一名有保障的市民，那将被人瞧不起而使我感到痛苦不堪。
我要做有意义的冒险。我要梦想，我要创造，我要失败，我也要成功。
我拒绝用刺激来换取施舍；我宁愿向生活挑战，而不愿过有保证的生活；宁愿要达到目的时的激动，而不愿要乌托邦式毫无生气的平静。
我不会拿我的自由去与慈善作交易，也不会拿我的尊严去与发给乞丐的食物作交易。我决不会在任何一位大师的面前发抖，也不会为任何恐吓所屈服。
我的天性是挺胸直立，骄傲而无所畏惧。我勇敢地面对这个世界，自豪地说：
在上帝的帮助下，我已经做到了。所有的这一切都是一位企业家所必备的。
施氏食狮史
语言学大师赵元任有感于中国文字同音异义的特色，写过一篇“同音文”《施氏食狮史》：
石室诗士施氏，嗜狮，誓食十狮。氏时时适市视狮。十时，适十狮适市。是时，适施氏适市。氏视十狮，恃矢势，使是十狮逝世。氏拾是十狮尸，适石室。石室湿，氏使侍拭石室。石室拭，氏始试食十狮尸。食时，始识是十狮尸实十石狮尸。试释是事。
明代碑刻家训
太原双塔寺保存有一块大碑，此碑上题《近溪隐君家训》，下方落款是：“山西安察使仲男吕坤刻石”，考为明代万历辛卯，即1591年时，碑文为：
存阴骘心，干公道事，做老成人，说实在话，把天理先放在头上。处人只要个谦逊，居家只要个和平，教子只要个学好，吃穿只要个饱暖，房舍家火只要个坚牢有用，冠婚丧祭只要个合理。才开口便想这话中说不中说，才动身便想这事该不该做，才接人便想这人可交不可交，才见利便想这物该取不该取，才动怒便想这气该忍不该忍。处身要俭，与人要丰，见善就行，有过便认，尤可戒者，奢侈一节。令人劳作无益只图看相，强似费了财帛夸俗人眼目，不如那比夕钱粮救穷汉性命。锦上添花，何用彼冬无破絮者。此日天地生灵，案前积肉，何为彼日无饱糠者皆同胞。赤子看那悭吝攒钱之人生骄奢破家之子。天道甚明，愚夫不悟，尔曹切记吾言。
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