作者：员晓博
出版社：新疆青少年出版社
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美绘国学启蒙读本：三字经试读：
前言
《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物。《三字经》是我国古代宝贵的文化遗产，它内容广泛、文辞简单、朗朗上口，千百年来，一直被作为儿童早教的首选读物。《三字经》自南宋成书以来，已有七百多年历史，可谓家喻户晓、脍炙人口。全书共一千多字，三字一句的韵文极容易背诵，内容涵盖了中国传统教育、天文、地理、历史、文化和伦理道德，可谓言简意赅，所以古人有“熟读《三字经》，便可知天下事，通圣人礼”之说。《三字经》历来为广大家长和早教工作者所重视，时至今日依然有着巨大的生命力。《三字经》的内容可分为六个部分，每一部分围绕一个中心展开：第一部分从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”，讲述的是教育对儿童成长的重要性；第二部分从“为人子，方少时”到“弟于长，宜先知”，论述中国传统的伦理道德规范；第三部分从“首孝弟，次见闻”到“此十义，人所同”，向幼儿介绍一些基本的常识；第四部分从“凡训蒙，须讲究”到“文中子，及老庄”，介绍了一些我国重要的文学典籍和儿童读书循序渐进的方法；第五部分从“经子通，读诸史”到“朝于斯，夕于斯”，概括了从三皇到清朝的历史，一目了然；第六部分从“昔仲尼，师项橐”到“戒之哉，宜勉力”，强调了学习的重要性。《三字经》是一部儒家思想指导下编成的书，它包含的知识量大，又通俗易懂；它所提倡的传统道德规范，很多在今天仍然适用，尤其是它强调教育和学习对一个人成才的巨大作用，这一点在今天看来仍然具有积极向上的意义。近年来，随着国学热兴起，一些优秀传统读物越来越受到读者重视，其历经历史检验的价值也逐渐受到越来越多家长的认同。为此，我们策划出版了这套《美绘国学启蒙读本》。第一辑包括《三字经》、《弟子规》、《百家姓》、《唐诗》和《宋词》五册，后面还将陆续推出《论语》等。为适应新时代幼儿的阅读心理，我们特意邀请中央美院插画系的董丽俊为《三字经》绘制插图，一幅幅形象生动、色彩艳丽的图画能一瞬间抓住孩子的眼球，打动他们的心！在编排时，为了满足儿童的学习需要和方便家长讲解，我们增加了汉语拼音、译文、词语注释和简明有趣的小故事，来激发儿童的阅读兴趣，帮助孩子理解和记忆。
愿我们的努力，能够帮助读者从《三字经》中获得有益的育儿知识。编者2011年11月传承经典 早教首选——一本家喻户晓的启蒙读物
第一部分 教育
人之初，性本善
人之初，性本善，性相近，习相远。【译文】每个人在刚出生的时候，本性都是善良的，并没有什么差别。只是由于成长过程中，所处的环境不一样，习惯也就有了很大的差别。【词语注释】性：人的天性。习：由于人们的生长环境不同，后天养成的习惯、习性。
周处除三害
晋朝时，有个年轻人叫周处。他好勇斗狠，当地人视他为一大祸害。周处家附近的山上有猛虎，河里有蛟龙，经常骚扰当地百姓，人们将猛虎、蛟龙和周处合称为“三害”。有人对周处说：“咱们村里有三大害，你知道吗？”周处问：“哪三大害？”那人说：“山上有猛虎，河里有蛟龙……”周处不等他说完，就只身进入山里，三拳两脚打死了猛虎。然后他又下到河里，跟蛟龙展开了搏斗。蛟龙非常凶狠，跟周处在河里大战了三天三夜。站在岸上观战的百姓等了两天不见周处上来，都以为他已经死了。第三天，周处回到乡里，问那个人：“你不是说有三大害吗，还有一个呢？”那人半天才说：“就是你周处。山上猛虎、河里蛟龙再凶恶，也恶不过你啊！”周处听了感到很震惊，从此改过自新，后来成了文武双全的名臣。苟不教，性乃迁
苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。【译文】假如从小不好好地教育，孩子善良的本性就会改变。而教育孩子的方法，就是要持之以恒，不能半途而废。【词语注释】苟：如果。专：专注，始终如一。
弈秋
从前，有一个叫秋的人。由于他善于下棋，所以人们都叫他弈秋。弈秋收了两个弟子，专门传授他们棋艺。虽然弈秋教得非常认真，可是他并不知道，弟子们对待学习的态度完全不同。其中一个弟子学习非常专心，每次老师讲课他都认真地听，一招一式完全牢记在心，课余的时间也专心学习棋谱。另一个弟子表面上看起来也在用心听讲，实际上心思并没有用在学棋上，一心想着游玩打猎，课余的时间都用在游玩上了。一段时间后，弈秋想检查一下两个弟子的学习成绩，就让他们对弈一局。开局没走几步，优劣便明显分辨了出来：虚心学习的弟子落子如飞，从容不迫；而那位不专心的弟子只有招架之功，没有还手之力，很快就落败了。虽然这两个弟子在一起学习，又是同一个名师传授，可是几年后，一个成了围棋高手，另一个却没有学到什么本事，成为了一个平庸的人。昔孟母，择邻处
昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。【译文】古时候，孟子的母亲为了给孩子创造一个良好的学习环境，曾三次搬家。有一次，孟子逃学回家，她便割断了织机上已经织好的布来教育儿子。【词语注释】机杼：指织布机。杼，织布机的梭子。
孟母三迁
孟子小时候非常调皮，为了让他好好学习，他的妈妈可费了不少工夫！孟子家起初在一片墓地附近。那里经常有人办丧事，淘气的孟子就和小朋友学起了办丧事。他们学着大人的样子又是大哭，又是跪拜，玩得不亦乐乎。孟子的妈妈觉得这样太影响孩子学习，便决定搬家。于是孟子的妈妈就带着他搬到了市集旁居住，这次的邻居是一位屠夫。没过多久，孟子又和邻居的小朋友们学起了杀猪卖肉。孟子的妈妈又皱起了眉头：“看来这个地方也不适合孩子学习啊！”孟子的妈妈决定再次搬家。这一次，她把家搬到了学校附近。孟子每天都能听到琅琅的读书声，也想跟着一起读书了。孟子的妈妈看到这里，终于笑了。后来，孟子成为了了不起的大学问家。窦燕山，有义方
窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。【译文】五代时期，燕山的窦禹钧教育孩子很有方法，他教育的五个儿子都考中了进士，美名远扬。【词语注释】义方：良好的教育方法。
养不教，父之过
养不教，父之过；教不严，师之惰。【译文】生养了孩子却不教育他，那就是父亲的过错；如果教育而不严格要求他，那就该责怪老师太懒惰了。【词语注释】惰：懒惰，不负责任。
子不学，非所宜
子不学，非所宜。幼不学，老何为？【译文】小孩子不好好学习，是不应该的。如果小时候不努力学习，老了以后怎么办呢？【词语注释】宜：适宜，应该。
江郎才尽
南朝的江淹非常有才华，年纪轻轻就能写出一手好文章，人人都夸奖他。江淹从此开始骄傲自满，再也不努力学习了。几年后，他写出来的文章便开始退步了。他写的诗文平淡无奇，大家看了之后，都觉得很失望。于是有人传说：一天，江淹在亭中睡着了。睡梦中，他看到一个青袍书生走到他面前，对他说：“我的毛笔放在你那里已经很久了，而你也很久不用了，那就还给我吧！”江淹从怀里取出一支五色毛笔，递给了那个书生。书生接过笔，摇了摇头，便消失在半空中。从那以后，江淹就文思枯竭，再也写不出好文章了。玉不琢，不成器
玉不琢，不成器；人不学，不知义。【译文】璞玉不用心打磨和雕刻，就不能成为精美的器物；人如果不学习，就不懂得做人的道理。【词语注释】琢：雕琢，使玉成为器物。义：大义，做人的道理。
第二部分 伦理
为人子，方少时
为人子，方少时，亲师友，习礼仪。【译文】为人子女的，应该从小亲近老师和朋友，从他们那里学会为人处世的礼仪。【词语注释】方：正当。
香九龄，能温席
香九龄，能温席，孝于亲，所当执。【译文】黄香年仅9岁，就能帮父亲暖被窝。这种孝顺父母的行为，是每个子女都应该做到的。【词语注释】执：做到。
黄香温席
黄香9岁时，母亲就去世了，只剩下他和父亲一起生活。黄香在母亲病重期间，就一直在母亲病床前伺候她。母亲去世后，小黄香对父亲更加孝顺了。这年冬天，天气特别寒冷。一天晚上，黄香正在读书，捧着书卷的小手一会儿就被冻僵了。他想：这么冷的天，父亲一定也非常冷，他老人家为了养活我，干了一天活儿，晚上还要受冷挨冻！于是，黄香悄悄地走进父亲的房间里，铺好被褥之后，脱光衣服钻进被子里，用自己的体温把父亲的被窝暖得热乎乎的，然后才叫父亲进来睡觉。黄香温席的故事就这样传开了，邻居人人夸奖黄香是个好孩子。融四岁，能让梨
融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。【译文】孔融才4岁，就知道把大的梨子让给哥哥吃。做弟弟的要敬爱兄长，这是从小就应该知道的道理。【词语注释】弟：同“悌”，指弟弟敬爱哥哥。
孔融让梨
孔融4岁时，有一天，有人给他家送来一筐梨。孔融和他的兄弟们都围坐在桌子旁，等着吃梨。孔融的爸爸想看看孩子们的反应，就让孔融先挑。孔融不选最大最好的，只拿了一个最小的吃了起来。他的爸爸觉得很奇怪，于是问他：“这么多的梨，又让你先拿，你为什么只拿最小的一个呢？”孔融回答：“正是因为我年纪小，所以才应该拿最小的，大的应该留给哥哥们吃。”父亲又问孔融：“弟弟不是比你还小吗？”孔融说：“是啊，所以我要爱护弟弟，把好的留给弟弟吃。”爸爸听了哈哈大笑，说：“真是个好孩子，将来一定会有出息！”果然，孔融长大后当了大官，还成了有名的才子。第三部分 常识
首孝弟，次见闻
首孝弟，次见闻，知某数，识某文。【译文】一个人首先要孝顺父母、尊敬兄长，其次是增长见识。要学会算术和认字，能阅读文章。【词语注释】数：这里指数学、数字，做名词。
缇萦救父
汉朝时，有个人叫淳于意。他是太仓的县令，又是一个名医。有一次，他不小心把一个病人治死了。官府要把他押送到长安去受刑，淳于意临走时回头望着五个女儿说：“唉，可惜我没有儿子，一旦有急事一个也不顶用！”其他几个女儿只是坐在地上哭，而淳于意最小的女儿缇萦（Tí Yíng）却想着父亲的话，一个人到长安去救父亲。她举着写给皇帝的信，在皇宫外面一跪就是好几天。缇萦的行为感动了皇宫的守卫，他将信交给了皇帝。缇萦在信中说：“一个人犯了错就要砍腿割鼻，再也不能长出来了；以后就是想改过自新，也没有机会了。我宁愿自己给官府当婢女，为父亲赎罪！”汉文帝看完了信以后，觉得一个小女子的孝心实在可贵，也觉得肉刑太残忍，就下令取消了肉刑。缇萦的父亲也得救了。一而十，十而百
一而十，十而百，百而千，千而万。【译文】数字从一开始，十个一是十，十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万。
三才者，天地人
三才者，天地人；三光者，日月星。【译文】古人说的三才，是指天、地、人；古人说的三光，指的是太阳、月亮和星星。
三纲者：君臣义
三纲者：君臣义，父子亲，夫妇顺。【译文】古人说的“三纲”是君王与臣子要忠于各自的职守，父母与子女之间要相亲相爱，夫妻之间要和睦相处。【词语注释】纲：法则。“三纲”指封建统治者为维持社会秩序提出的人与人相处时应该遵守的基本行为准则，即“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”。顺：和顺，和睦。
唐太宗藏小鸟
唐太宗得到了一只漂亮的小鸟，非常喜欢它。一天，唐太宗正在逗小鸟，突然看到大臣魏征走来。唐太宗知道魏征为人正直，一定会说他玩物丧志。于是他赶紧把小鸟藏在怀里，装成一副若无其事的样子。其实这一切早被魏征看到了，他故意慢腾腾地走到唐太宗面前，汇报一些鸡毛蒜皮的小事。唐太宗心里着急，可是一点也没办法，因为国家大事毕竟比小鸟重要得多。魏征啰唆了半天，唐太宗两腿都发酸了，魏征才告辞离去。等魏征一走，唐太宗连忙把小鸟掏出来，发现小鸟已经死了。聪明的唐太宗立刻明白了魏征的苦心，不但没有责怪他，反而更敬重他了。曰春夏，曰秋冬
曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。【译文】日常说的春、夏、秋、冬是一年中的四个季节，四季循环交替，运转不休。【词语注释】运：运转。穷：穷尽，终止。
曰南北，曰西东
曰南北，曰西东，此四方，应乎中。【译文】东、西、南和北是四个方向，它们都以中央为准相互对应。【词语注释】应：对应。
曰水火，木金土
曰水火，木金土，此五行，本乎数。【译文】金、木、水、火、土被称为“五行”，这是世界万物的根本，是符合自然规律的。【词语注释】本：本源，根源。数：天数，天理。
曰仁义，礼智信
曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。【译文】仁爱、公正、有礼、智慧、守信，这是五种人人都应遵守的做人法则，不能违背。【词语注释】常：常规，准则。紊：紊乱。
稻粱菽，麦黍稷
稻粱菽，麦黍稷，此六谷，人所食。【译文】水稻、小米、大豆、小麦、黏谷、高粱被称为“六谷”，是人们生存所需要的最重要的粮食。【词语注释】菽：大豆。黍：去皮后叫黄小米。稷：谷子。
后稷稼穑
传说周代的祖先后稷，他的母亲叫姜嫄。一天，姜嫄在野外踩在了一个巨人的脚印里，就怀了孕。她觉得这个孩子不吉利，就把孩子丢在冰冻的河面上。天上的鸟儿看见了，就飞下来用翅膀盖在孩子的身上，因此孩子没有冻死。姜嫄觉得非常神奇，便把孩子抱回了家，决定把他养大。因为曾经扔过他，所以姜嫄给他取名叫做“弃”。弃从小就与别的孩子不同，喜欢玩栽麻种豆的游戏，观察种子怎样发芽、生长、成熟，他种植的麻和豆子都长得很好。弃长大后，农耕的水平更高了，他开始教百姓干农活。当时人们还没有学会种庄稼，靠打猎和采野果生活，可是有时候填不饱肚子。弃教会了大家种庄稼，人们都过上了安定的生活。人们为了纪念他，就尊称他为“农师后稷”。马牛羊，鸡犬豕
马牛羊，鸡犬豕，此六畜，人所饲。【译文】马、牛、羊、鸡、狗和猪，这六种动物叫“六畜”，是人所饲养的。【词语注释】豕：猪。
鸡鸣狗盗
齐国的孟尝君礼贤下士，有很多人来投靠他。一次，孟尝君出使秦国，被秦王关进了大牢。孟尝君向秦王的妃子求救，她提出要那件珍贵的白狐裘大衣。可是那件白狐裘大衣孟尝君早就献给秦王了，怎么办呢？这时，一个门客说：“交给我吧。”原来这个门客善于钻狗洞。他趁王宫的守卫不注意，从狗洞爬进去，把白狐裘大衣偷了出来。孟尝君把白狐裘大衣送给了秦王的妃子。妃子向秦王说了几句好话，秦王就把孟尝君放了出来。孟尝君逃出了咸阳，快马加鞭来到了函谷关。此时，函谷关大门紧闭。按照法令，到了早晨函谷关才会开门。孟尝君怕秦王反悔，派兵追赶，焦急万分。这时，队伍里传出了鸡叫声，原来是会学鸡叫的门客发出的声音。于是关门大开，孟尝君顺利地过关了。曰喜怒，曰哀惧
曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。【译文】高兴的时候叫喜悦，生气的时候叫愤怒，害怕的时候叫恐惧，心里喜欢叫爱，心中讨厌叫厌恶，内心贪恋叫做欲，合起来叫“七情”，这是人们都有的七种感情。匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。【译文】
匏瓜、黏土、皮革、木料、石头、金属、丝线与竹子八种材料做成的乐器可以演奏音乐，被合称为“八音”。
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