三大名楼：文人雅士的汇聚之所(txt+pdf+epub+mobi电子书下载)

作者：张德荣

出版社：现代出版社

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三大名楼：文人雅士的汇聚之所试读：

党的十八大报告指出：“文化是民族的血脉，是人民的精神家园。全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴，必须推动社会主义文化大发展大繁荣，兴起社会主义文化建设新高潮，提高国家文化软实力，发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。”

我国经过改革开放的历程，推进了民族振兴、国家富强、人民幸福的中国梦，推进了伟大复兴的历史进程。文化是立国之根，实现中国梦也是我国文化实现伟大复兴的过程，并最终体现在文化的发展繁荣。习近平指出，博大精深的中国优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。中华文化源远流长，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。我们要认识中华文化的独特创造、价值理念、鲜明特色，增强文化自信和价值自信。

如今，我们正处在改革开放攻坚和经济发展的转型时期，面对世界各国形形色色的文化现象，面对各种眼花缭乱的现代传媒，我们要坚持文化自信，古为今用、洋为中用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承，传承和升华中华优秀传统文化，发展中国特色社会主义文化，增强国家文化软实力。

浩浩历史长河，熊熊文明薪火，中华文化源远流长，滚滚黄河、滔滔长江，是最直接源头，这两大文化浪涛经过千百年冲刷洗礼和不断交流、融合以及沉淀，最终形成了求同存异、兼收并蓄的辉煌灿烂的中华文明，也是世界上唯一绵延不绝而从没中断的古老文化，并始终充满了生机与活力。

中华文化曾是东方文化摇篮，也是推动世界文明不断前行的动力之一。早在500年前，中华文化的四大发明催生了欧洲文艺复兴运动和地理大发现。中国四大发明先后传到西方，对于促进西方工业社会发展和形成，曾起到了重要作用。

中华文化的力量，已经深深熔铸到我们的生命力、创造力和凝聚力中，是我们民族的基因。中华民族的精神，也已深深植根于绵延数千年的优秀文化传统之中，是我们的精神家园。

总之，中国文化博大精深，是中华各族人民五千年来创造、传承下来的物质文明和精神文明的总和，其内容包罗万象，浩若星汉，具有很强文化纵深，蕴含丰富宝藏。我们要实现中华文化伟大复兴，首先要站在传统文化前沿，薪火相传，一脉相承，弘扬和发展五千年来优秀的、光明的、先进的、科学的、文明的和自豪的文化现象，融合古今中外一切文化精华，构建具有中国特色的现代民族文化，向世界和未来展示中华民族的文化力量、文化价值、文化形态与文化风采。

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本套书系的特点是全景展现，纵横捭阖，内容采取讲故事的方式进行叙述，语言通俗，明白晓畅，图文并茂，形象直观，古风古韵，格调高雅，具有很强的可读性、欣赏性、知识性和延伸性，能够让广大读者全面触摸和感受中国文化的丰富内涵，增强中华儿女民族自尊心和文化自豪感，并能很好继承和弘扬中国文化，创造未来中国特色的先进民族文化。2014年4月18日千古名楼岳阳楼

湖南岳阳楼始建于220年前后，其前身相传为三国时期东吴大将鲁肃的“阅军楼”，在中唐李白赋诗之后，始称“岳阳楼”。

岳阳楼建筑构制独特，风格奇异。其楼顶为层叠相衬的“如意斗拱”托举而成的盔顶式，这种拱而复翘的古代将军头盔式的顶式结构在我国古代建筑史上是独一无二的。

岳阳楼自古有“洞庭天下水，岳阳天下楼”之誉，与江西南昌的滕王阁、湖北武汉的黄鹤楼并称为江南三大名楼。鲁肃为操练水军修建阅军楼在我国三国时期，当时的湖南岳阳是魏、蜀、吴三国必争之军事要塞。为此，吴国军师周瑜便据守江陵，并以这里为根据地，屯驻军队储备粮草。210年，周瑜上奏吴国首领孙权，建议出兵先攻蜀国的刘备，再取襄阳，北击魏军曹操进而一统天下。孙权准奏，周瑜便急忙整顿军马，筹备粮草，欲取巴蜀。但就在这时，踌躇满志的周瑜却忽染暴■鲁肃雕像病，逝于岳阳，年仅36岁。■“巴陵胜状”匾额

周瑜临终时写下遗书：“人生有死，修命短矣，诚不足惜。”并对孙权说“鲁肃忠烈，临事不苟，可以代瑜。”

鲁肃，字子敬。他出身富贵人家，家道殷实，乐善好施。而且和善慈祥，足智多谋。巴蜀　先秦时期地区名和地方政权名。主要在今重庆、四川境内。东部为巴国，西部为蜀国。据《华阳国志》所记，先秦巴蜀是一个多民族的地区，其中有濮、苴、龚、奴等民族。此外，巴蜀文化是与中原有别的另一民族文化。六朝以前的茶史资料表明，我国茶业，最初兴起于巴蜀，是我国茶业和茶叶文化的摇篮。

孙权深知鲁肃的才干，便采纳了周瑜的建议，当即任命鲁肃为奋武校尉、横江将军，屯陆口，接替周瑜统领部队。周瑜私属部队4000多人，以及原来的奉邑等地，全都转归鲁肃所有。

早在东汉末期，岳阳名巴丘。因地处天岳幕阜山之南，洞庭湖之北又改称岳阳。这里沃野连绵，鱼丰米足。由于处江湖之交，为荆襄门户。

赤壁大战中曹军进退都经过巴丘。大战后，巴丘是孙、刘两个军事集团的交界处。

215年，鲁肃接替周瑜驻守巴丘后，认为“巴丘正当江湖汇口，四通八达，为古来水陆争战之地，尤利水战，应成为一个重要的水军据点”。■岳阳楼瞻岳门

刘备借得荆州后，令关羽驻守，与鲁肃对垒。鲁肃驻守巴丘期间为防御关羽和曹军再次南下，便在水面广阔的洞庭湖加紧操练水军。

他选择洞庭湖与长江的咽喉之地，也就是后来的岳阳楼一带，构筑险固的巴丘城，并在城西依湖临水地势高敞处，建造了训练和检阅水军的阅军楼。

阅军楼临岸而立。登临阅军楼可观望洞庭全景，湖中一帆一波皆可尽收眼底，气势非同凡响。这座阅军楼，就是湖南岳阳洞庭湖畔岳阳楼的前身。据《巴陵县志》记载，岳阳楼“肇自汉晋”，或称“鲁肃阅军楼”。

在鲁肃死后63年，也就是280年，晋太康在巴丘城建立了巴陵县，巴丘城的阅军楼改为巴陵城楼。

南北朝时，南朝梁时将罗县、吴昌县新置玉山县、巴陵县、湘滨县，并以此五县及湘阴县建岳阳郡，郡治所设在今汨罗之长乐镇。

后来对巴陵城楼进行了重修，使这一十分简陋的军事设施，成为供人游览的场所。那壮阔绮丽的风光，已为诗人吟咏。此后，常有骚人墨客登楼赋诗。

最早见于南北朝时诗人颜延之的诗《始安郡还都与张湘州登巴陵城楼》：荆州　古称“江陵”，以三国时期的荆州城而得名。历史上曾为楚国故都，是楚文化的发祥地之一，也是三国古战场，历史上“刘备借荆州”等脍炙人口的三国故事都发生在这里。荆州现成为我国历史文化名城。却倚云梦林，前瞻京台囿。清氛霁岳阳，曾晖薄澜澳。

这首诗作于422年。当时，颜延之受权臣徐羡之排斥，出为始安太守，道经汨潭，与张劭有过一段交往，并作《祭屈原文》、《祭虞帝文》，借凭吊古代圣贤，以抒发自己遭受忌疑而被放外任的悲愤情怀。■洞庭湖畔的古阅军楼

426年，南北朝时期宋朝文帝刘义隆征颜延之为中书侍郎。颜延之在返京途中，又与张湘州相会，和他共登巴陵城楼，并写下这首诗，留下了“清氛霁岳阳，曾晖薄澜澳”的佳句，为后世所传颂。这首诗是我国诗歌史上第一首咏岳阳楼的诗。全诗结构严谨，气势开阔，境界雄浑，寄托遥深，对后世相关题材的文学有较大影响。在诗中，颜延之第一次将巴陵城称为岳阳，自此，“岳阳”两字便在历史上崭露头角。可是，这时的■复原的巴陵城楼巴陵城楼还不叫岳阳楼，那时的人们认为楼建在西门城上，便称它为西楼；又因位于郡署的南面，有人称它为南楼；还因濒临洞庭湖，有人称它为洞庭楼或洞庭连天楼。

隋文帝时，废岳阳郡建巴州，519年，又将巴州改称岳州。阅读链接据山海经记载：四川有大蛇，曰巴蛇。按甲骨文考证，其实巴就是蛇，巴字上面的长方块原本是一椭圆中加一点，代表蛇头，下面的弯勾代表弯曲的蛇身。“巴蛇吞象，三岁而出其骨”，可见蛇非常大。夏时后羿为民除害，上射十日，下杀洪水猛兽，去到四川追杀巴蛇，大蛇无路可走，即从巴峡穿巫峡，便下襄阳到岳阳，顺江而下逃至此处，本想猫进洞庭湖的宽阔水面以藏身，却不料后羿紧随而至，于此地斫杀。死后蛇骨堆积如丘，此地也因此称呼“巴丘”，也就是岳阳楼的楼址。神仙帮助木匠修建岳阳楼

我国的岳阳楼，自建成以后，经过了多次兴废，到唐代时，整座楼阁又重建了一次。

那是716年的事了。这一年，唐朝中书令张说被贬到岳州来当刺史。他到了岳州之后，愁眉紧皱，痛苦不堪。■唐代岳阳楼模型■岳阳楼城墙

有一天，他带着几个人出去巡视管辖区，顺便散散心，可是转了半天，也没找到个风景好的地方。

太阳快落山的时候，张说带着随从转到西门外湖边，看见前面有个圆形石台，上面建了个小亭阁，亭上挂着“阅兵台”匾额。鲁班　姓公输，名般。又称公输子、公输盘、鲁般。不少古籍记载，很多木工器械都是他发明的，像木工使用的曲尺，也叫鲁班尺。又如墨斗、锯子、钻子等。他是我国古代的一位出色的发明家，2000多年以来，他的名字和有关他的故事，一直广为流传。我国的土木工匠们都尊称他为祖师。

这个阅兵台是三国时期吴国大将鲁肃在洞庭湖操练水兵时修建的。张说登上阅兵台，远望无边无际的洞庭湖，顿时感到心胸开阔多了。

一个随从对张说说：“老爷，这里既可登高望远，又可观赏湖光山色，如果在高处筑建楼阁，那该多好呀！”

张说听了，觉得有些道理，便打定主意，只等良辰吉日，动工建楼。第二天立即出榜，招聘名师巧匠，担任工程总管。

一天，从潭州来了一个青年木工，名叫李鲁班，自称擅长土木设计，无论什么亭阁楼台，宫殿庙宇，都能设计得尽善尽美。

张说便命他主管工程，限他一个月之内，画出一座三层、四角、五梯、六门、飞檐、斗拱、盔顶的楼阁图样来。飞檐　我国传统建筑檐部形式之一，多指屋檐特别是屋角的檐部向上翘起，若飞举之势，常用在亭、台、楼、阁、宫殿、庙宇等建筑的屋顶转角处，四角翘伸，形如飞鸟展翅，轻盈活泼，所以也常被称为飞檐翘角。它能够营造出壮观的气势和古建筑特有的飞动轻快的韵味，为我国建筑民族风格的重要表现之一。

李鲁班成天躲在房子里，画了又画，算了又算，整整七七四十九天，纸样画了一大堆，不是绘成一座土地庙，就是画成一个过路亭。他累得满头大汗，还是没有画出一个令人满意的图样来。

这个时候，张说特别生气，认为李鲁班在说大话，就对他说：“眼下工匠来了那么多，只等你的图了。你这是在耽误大家的时间啊！我再宽限你几天时间，到时候交不出来，绝不轻饶你！”

李鲁班吓出一身冷汗，想来想去，也想不出什么好办法来，一个人坐在洞庭湖边哭起来了。■岳阳楼走廊客栈　为古代酒店的称号，人们在出外远行时便会找地方投宿，而提供这些地方供人暂住的就称为客栈。也指设备较简陋的旅馆，兼供客商堆货并代办转运。后来客栈一词已由现实的东西转为聚脚地的代名词。

木工、石匠见他哭得实在伤心，跑过去劝他说：“你这个青年人，何必这么认真呢！不知道就不知道嘛，好好地在张大人面前认个错就是了。”

也有人说些风凉话：“既然取名鲁班，就一定有鲁班的本领，设计一个小小楼阁算得了什么！”

李鲁班听了这些话，便诚恳地说：“各位师傅，我在乡下也做了6年手艺，茅屋瓦房盖过百十来栋，真没有想到画个楼阁会有这么难呀。事到如今，只好请众乡亲帮帮忙，往后再重重地报答诸位。”

这时，有位白发老人从人群中走出来了，大家谁也不知道他叫什么名字，只知道两个月来，他每天都在工地上转来转去，问长问短。

白发老人对李鲁班说：“我看真鲁班的技艺也是从小勤学苦练得来的，如果像你这样躲在房子里画图，是很难画出非常壮观的楼阁的。还要多向别的师傅学习呀！”■岳阳楼建筑“看样子，您一定也是个木工师傅？”李鲁班恭恭敬敬地向老人说，“您老人家见多识广，请您多多指教！”■仰视岳阳楼“我没有画过图，”老人说：“只不过呢，我这里有些小玩意儿，你若喜欢，不妨拿去摆弄摆弄，或许会摆出一些名堂来的。”

说着，老人把背着的包袱打开，里面装的是一大堆长的、短的和圆的，以及方的木坨坨，上面还编了号码，他随手往地上一摊，说：“若是还差点什么的话，到连升客栈的楼上找我就是了。”

说完之后，白发老人头也不回地走了。

李鲁班抱起那堆木坨坨，蹲在工棚里苦思冥想，摆来弄去，竟连饭也顾不上吃了。

有个年轻木匠见他这样入迷，抓起几个木坨坨往草堆里一丢，说：“哼，那个老汉疯疯癫癫的，说不定是个吹牛皮大王，我们真的相信他吗？”

旁边几个老木匠连忙说：“年轻人还是谦虚一点的好，人家年纪那么大了，他过的桥，比你走的路还多！你凭什么说他吹牛皮呢？”■岳阳楼城墙台阶

老木匠们陆续坐下来和李鲁班一起按着木坨坨上面的号码，慢慢地摆弄起来。他们摆了又摆，突然，大家高兴地齐声喊叫起来：“快来看啊，一座漂亮的楼阁模样儿做好了！”

木匠们听到后，跑过来一看，果然是一座壮观的楼阁模型。楼阁　我国古代建筑中的多层建筑物。早期楼与阁有所区别，楼指重屋，处于次要位置；阁指下部架空、底层高悬的建筑，居主要位置。后来并无严格区分。楼阁多为木结构，构架形式有井傒式、重屋式、平坐式、通柱式等。佛教传入我国后，大量修建的佛塔即为楼阁建筑。

不一会儿，木匠们都围过了来，大家对此夸赞不已。可是看来看去，就是有个飞檐少了5个斗拱。大家按号码仔细查了一遍，整缺了5个木坨坨。

刚才那个丢木坨坨的青年木匠也跑来了，毫不在乎地说：“整整一座楼阁的模样儿都做出来了，差这几个木坨坨愁什么！等我来做几个补上去就是了。”

哪知道他做了一天一夜，木头砍了百十块，就是没有一个合适的，不是长了半分，就是短了半分。这时，他才想起被自己丢掉的那几个木坨坨，心中很觉得过意不去，只好对大家说：“实在对不起大家，只怪我太不懂事，那少了的木坨坨，就是先前被我丢掉的那几个。”斗栱　又称斗科、欂栌，我国建筑特有的一种结构。在立柱和横梁交接处，从柱顶上的一层层探出成弓形的承重结构叫拱，拱与拱之间垫的方形木块叫斗。两者合称斗拱。斗栱又有一定的装饰作用，是中国古典建筑显著特征之一。“丢在哪里了？快带我们去找回来。”大家齐声问道。“就在前面茅草堆里。”青年木匠领着大家在那一片野草丛里找来寻去。好不容易找出了4个，还有一个却怎么也找不出来，野草都拔光了，也不见木坨坨的影子。

就在这时，太守张说听说楼阁模型造好了，急忙赶过来一看，果然气派不凡。他高兴极了，连声称赞说：“如此壮观、雄伟，真可谓天下第一楼矣！”“启禀老爷，此楼模型还差一个飞檐斗拱。”“此楼的模样出自何人之手？快快请来，并将斗拱补上。”■岳阳楼石牌坊“禀老爷，是个白发老人，不知姓名，只知他住在连升客栈。”楼基　也称地基，是指建筑物下面支承基础的土体或岩体。作为建筑地基的土层分为岩石、碎石土、砂土、粉土、黏性土和人工填土。地基有天然地基和人工地基两类。天然地基是不需要人加固的天然土层。人工地基需要人加固处理，常见有石屑垫层、砂垫层、混合灰土回填再夯实等。

太守张说领着大家急急忙忙奔到连升客栈，要找白发老人。

客栈老板娘听说这张太守亲自来找人，不知出了什么事，连忙慌慌张张跑了出来说：“哎呀，这个白发老人进店两个多月了，白天从不在屋，夜间就在楼上又劈又锯的闹到半夜。我还以为他帮人家做家具，谁知道他只给那些孩子做些好玩的。”“快快打开楼门，让我去看个究竟。”

张说急不可待的样子，把老板娘吓坏了，她连忙把楼门打开，让他查看。■岳阳楼北门牌坊

张说上楼一看，没见老人的影子，只见床上摆着一张绘制得精致美观的楼阁图样，桌子上还有十几个木坨坨。老师傅们认真地翻了一阵，发现桌上正好有缺少的那个号码的木坨坨，连忙拿回去一摆，便构成一份完整无缺的楼阁模型了。

张说和大家拍手大笑起来：“这才是真鲁班来了，大家一定要把他找到。”

可是谁也不知道他到什么地方去了，张说连忙派人到岳州城内城外四处查访。头天没找到，第二天还是没影子。

直至第三天清早，忽然有人前来报信，说有个白发老人在湖滩上用石头砌了一个拱洞，又在拱洞上面砌房子。

张说听了，领着几个人连忙赶到湖滩。可是那个白发老人又不见了。只见那石头砌成的拱洞上面，架起了一个非常美丽壮观的楼阁。■岳阳楼南门牌楼

张说指着湖滩上的楼阁模型，赞叹道：“此人才智非凡！看来用拱洞做楼基可算别具一格。这真是得天之助也！”

他抬头一看，只见一个白发老人，手握一把尺子，正在对面高坡上丈量土地。

张说连忙问众人：“前面可是……”

李鲁班高兴地叫喊起来：“正是他，正是那位老师傅呀！”

张说忙赶上前去，一边行礼一边说：“久仰师傅技艺超群，今日得见，真是三生有幸，敢问师傅莫不是姓鲁？”

白发老人连连摇头说：“我不姓鲁，而姓卢，鲁班是我的师傅。”“令师今在何处？请求指点，下官有事求见。”白发老人指着前面许多木工、泥匠说：“你看他正在那里向老师傅们请教哩！”■岳阳楼下的岳阳门鲁班尺　亦作“鲁般尺”，为建造房宅时用的测量工具，主要用来校验刨削后的板、枋材及结构之间是否垂直和边棱成直角的工具。鲁班尺融合了丁兰尺后，又融入寸、厘米，是度量、矫正的重要工具。由于其特殊的功能，在风水文化、建筑文化中表现最为广泛。

众人顺着他手指的方向看去，果然有个异样的老人，兴致勃勃地正在和工匠们谈论着什么。

张说领着大家赶过去一看，那些正忙着做事的木工泥匠，仿佛人人都像刚才看见的那个卢师傅，但又分不清哪个是真正的鲁班。

但他们回头再去找那个卢姓师傅时，只见地上留下一把尺子，上面清清楚楚刻了“鲁班尺”3个字。

张说急忙登上当年鲁肃的阅兵台，面对八百里洞庭湖水高声呼喊着：“鲁班师傅，请你再来呦！”

湖面上顿时远远近近响起一片“来呦……来呦……”的回声。

这时，西边天上，红霞万朵，仿佛有个白发老人，乘着一只白鹤，在水天尽头飞升而去。鲲鹏　属我国古代神兽之一，最早见于庄子的《逍遥游》。《庄子》说有一种大鸟叫鹏，是从一种叫作鲲的大鱼变来的。传说有一大鱼名曰鲲，长不知几里，宽不知几里，一日冲入云霄，变作一大鸟可飞数万里，名曰鹏。我国史籍记载，在渤海，秦汉以前多见海鲸。鲸体型极大，可长达30米，所以庄子所说的鲲鹏，是指渤海的海鲸。

木工、泥匠师傅们按照那白发老人设计的式样终于造成了楼阁，并以西城门拱洞作为楼基。

人们把三层飞檐拱取名为“鲁班门”。由于这个楼阁位于岳山之阳，所以称它为“岳阳楼”。

此座楼阁为四柱三层，飞檐、盔顶、纯木结构，楼中四柱高耸，楼顶雕梁画栋，金碧辉煌，远远望去，恰似一只凌空欲飞的鲲鹏。

其建筑的另一特色，是楼顶的形状酷似一顶将军头盔，既雄伟又不同于一般。

飞檐盔顶的纯木结构。楼顶承托在玲珑剔透的如意斗拱上，曲线流畅，陡而复翘，为我国历史古建筑中独一无二的，很具有建筑特色。■岳阳楼建筑此外，岳阳楼的从历代传世的《岳阳楼图》和后来的保持着清代原构史迹的岳阳楼建筑来看，其雕饰整体显示出以灵秀为主的江南雕饰艺术的特征。楚地气象万千的自然风物与人文精神的交会，使岳阳楼雕饰获得了丰富的滋养环境。可以说，岳阳楼雕饰兼容了雄健与清秀、硕实与空灵、粗犷与细腻的审美特征。■阅读链接相传，在重修岳阳楼时，正遇上大寒潮，天气格外寒冷，当地的蔬菜都全部冻死了。那些修楼的木匠吃不上新鲜的蔬菜，个个显得面黄肌瘦，眼睛都看不清东西。于是，有几个胆大的工匠，就到湖里去捞鱼虾，好给修楼的师傅们下饭。可是，他们在冰冷的湖水里忙了大半天，连一条小鱼都没捞到。工匠们正要回去，忽然来了一位白发老人，抱着一大堆刨木花。他抓起一把往湖里一撒，口中还念道：“刨木花，刨木花，快变鲜鱼莫变虾。今日捉捞十几斤，往后滋养千万家。”老人刚念完这个咒语，只见他撒入湖里的刨木便立即变成了许多小鱼。不过，这些鱼都没有眼睛和鳞片。于是，老人又从袋里取出墨斗，用墨汁拌了滩上泥沙，抓起一把黑砂，对着湖面上的鱼群撒下去。这样，那些小鱼立即又有了鱼鳞和眼睛。工匠们赶紧把这些鱼儿捞回去给修楼的师傅们充饥。师傅们有了小鱼充饥，他们的体力逐渐恢复，也有力气干活了，很快便建成了一座壮观的楼阁。唐朝文人雅士齐赞岳阳楼

岳阳楼建好后，在其建筑结构上有着独特的风格，而且在文学艺术上也有着与众不同的魅力。它是一座诗楼，它的名字也是因诗而得，因诗而传，因诗而著，由此可见，楼与诗有着不解之缘。

唐朝的“张说时代”是岳阳楼文人雅集唱和的第一个高潮。

张说是武则天、中宗、睿宗、玄宗四朝重臣，是促成李隆基登上帝位的关键人物之一。

张说又协助玄宗李隆基剪除太平公主势力，以功拜中书令，封为燕国公，后来与许国公苏颋并称为“燕许大手笔”。

张说任岳州刺史时，从一下船，就爱上了那里的山山水水。尤■岳阳楼内塑像其是在岳阳楼建好以后，常与一些文人墨客登楼吟诗作赋。也经常与友人泛舟于洞庭之上，同他们一起上君山，入南湖，共同陶醉于洞庭的美景。翰林　是我国古代官名，是皇帝的文学侍从官，翰林院从唐朝起开始设立，始为供职具有艺能人士的机构，但自唐玄宗后演变成了专门起草机密诏制的重要机构，院里任职的人称为翰林学士。明、清改从进士中选拔。

岳州美丽的山水激发了张说奔涌的文思。他在岳州期间以山水为题材创作了大量诗歌作品，后来自己结集付梓，题名《岳阳集》，仅收入《全唐诗》的就有40多首。

张说在岳阳的文学创作活动不是孤立静止的。在他的带动下，一大批文人学士都来亲近岳阳的山水楼台，形成了一个独特的文化现象。■岳阳楼景色

与张说雅集酬唱的有各个方面的人士，一类是一道遭受贬谪的流寓者；另一类是过往岳州的朝廷命官；再有的是仰慕张说诗名、慕名而来的诗界好友。他们的创作活动，对于盛唐诗风的形成有着推波助澜的积极作用。

岳阳楼的雅集唱和也对后世产生了极大的影响力，不仅岳阳楼美名远扬，而且以后历朝历代，文人学士，达官谪宦，无不闻风慕名而来，“迁客骚人，都会于此”，岳阳楼从此与天下文运息息相关。

稍晚于张说，岳阳楼又一次出现了文星会聚、歌吟不绝的繁盛局面。

盛唐诗坛的李白、杜甫、孟浩然、白居易、李商隐、李群玉等人相继登临岳阳楼，创作了一批震烁■李白画像古今的精品力作，并写下了成百上千语工意新的佳句，使岳阳楼具有了浓厚的文化意蕴。

唐代“诗仙”李白，字太白，号青莲居士，他幼年随父迁居蜀地。李白天赋聪颖，有奇才，12岁便能诗文，25岁时，怀抱“四方之志”出三峡，从此他漫游各地，南浮洞庭，东游吴越，北上太原，东到齐鲁。

唐玄宗时，李白被召为翰林供奉。不久，因受谗言诋毁，被迫离开长安。自此之后，他长期漂泊流浪，游踪所及大半中国，期间曾经6次到达岳阳，留下吟咏洞庭湖、岳阳楼、君山的优美诗篇20多首。

李白的诗，是一种智慧之美，浪漫之美，与岳阳楼的胜景交相辉映，令历代的诗人、画家和官府仕人向往不已。759年，李白出于平定安史之乱的爱国热忱，做了永王李璘的幕僚，后来永王争夺帝位失败，李白也受到牵连，被流放夜郎，即今贵州桐梓一带，但他的爱国之心丝毫没有减弱。后来正赶上朝廷大赦，李白喜出望外，往来于岳阳、金陵间，对岳阳楼、洞庭湖、君山等胜景赞叹不已。写下了《与夏十二登岳阳楼》、《巴陵赠贾舍人》、《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五■唐代岳阳楼模型首》、《陪侍郎叔游洞庭湖醉后三首》、《与贾至舍人于龙兴寺剪落梧桐枝望湖》等许多诗篇。幕僚　在古代称将幕府中参谋、书记等，后泛指文武官署中佐助人员。由于设于帷幕中，所以又叫“幕府”，而统帅左右的僚属，也因之被称为“幕僚”、“幕职”。幕僚种类繁多，有统帅司令部工作的“长史”；有参议军机，帮助指挥军事行动的“参军”等。

李白尽情痛饮，狂笔啸歌巴陵胜状，在《与夏十二登岳阳楼》一诗中写道：楼观岳阳尽，川迥洞庭开。雁引愁心去，山衔好月来。云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。

759年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳阳而作此诗。这里的“夏十二”是李白的朋友，排行十二。李白登楼赋诗，留下了这首脍炙人口的篇章，使岳阳楼更添一层迷人的色彩。刑部侍郎　我国古代官员名称。刑部官职最早出现于隋，明、清两代沿袭此制。汉朝为郎官的一种，本为是宫廷的近侍。东汉以后，作为尚书的属官，初任为郎中，满一年为尚书郎，满三年为侍郎。隋唐之时，于京城内设吏、户、礼、兵、刑、工六部，掌管国家政务。其中，每部一名之侍郎为辅佐尚书主官之事务实际执行者。

诗人一方面反映物象，另一方面借景抒情，将自己积极用世，关心民族，风流俊逸，飘飘欲仙的情感，跃然纸上，感情和景物互相衬托而融合为一。已有史料表明，这是“岳阳楼”名称第一次见于名人诗歌题咏中，后为世人所沿用。

李白陪族叔李晔和中书舍人贾至泛舟洞庭，豪情满怀地吟道：南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天？且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。■杜甫与李白蜡像

李白的这首诗，气势非常壮阔，风光非常深远，与诗祖屈原大胆地幻想夸张是一脉相承，堪称八百里湖光山色的千古绝句。屈原　（前340～前278年），姓屈氏，名平，字原。是我国最早的浪漫主义诗人。创立“楚辞”文体，代表作品有《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》等。他的出现，标志着我国诗歌进入一个由集体歌唱到个人独唱的新时代。

据说李白游览岳阳，登岳阳楼曾亲笔书写一联：“水天一色；风月无边”在这一楹联中，作者生动地描绘了洞庭湖水天相接，楼湖相映，碧水苍天，无边无际，气象万千的自然景色，直接倾泻了诗人内心的激情，为文人学士所推崇。尽管有人提出过质疑，但人们相信是真的，一直将它珍藏于岳阳楼主楼内。

759年农历八月，襄州守将康楚元、张喜延发动叛乱。当时正在岳阳的李白，挥笔写了《荆州贼乱临洞庭言怀作》一诗，愤怒地把叛贼痛斥为横行洞庭的“修蛇”，表达了诗人渴望迅速平定叛乱的心情。■岳阳楼周边建筑

九月九日重阳节这天，李白登上巴陵山，适逢讨伐康、张的唐朝水军在洞庭上布阵。他心情异常激动，在《九日登巴陵置酒望洞庭水军》中描写了这一雄壮的场面：■杜甫泥塑像九日天气清，登高无秋云。造化辟川岳，了然楚汉分。长冈鼓横波，合沓蹙龙文。忆昔传游豫，楼船壮横汾。今兹讨鲸鲵，旌旗何缤纷。白羽落酒樽，洞庭罗三军。黄花不掇手，战鼓遥相闻。剑舞转颓阳，当时日停曛。酣歌激壮士，可以摧妖氛。握齱东篱下，渊明不足群。巴陵山　又名天岳山，在湖南岳阳治西南隅，濒临洞庭湖。李白登上岳阳楼后，远望天岳山南面一带，无边的景色尽收眼底。江水流向茫茫远方，洞庭湖面浩荡开阔，汪洋无际。这是从楼的高处俯瞰周围远景。

李白的这首诗充分表达了自己不学陶潜消极避世，而与平叛将士为伍，关怀人民的正义感情。夔州　我国历史名城。夔州初为夔子国，是巴人的主要聚居地之一。战国时，属楚国管辖，秦汉时改为鱼复。222年，刘备兵伐东吴，遭到惨败，退守鱼复，将鱼复改为永安。649年改称奉节县，隶属夔州府，因奉节是夔州府治地，所以人们便称它“夔州”或“夔府”。

他在另一首诗《秋登巴陵望洞庭》中写道：“瞻光惜颓发，阅水悲徂年。”其报国之心依然未减。

李白一生政治抱负甚大，却屡屡失败，“济苍生”之志终难施展。761年，李白听闻太尉李光弼率兵讨伐安史叛军，他不顾61岁高龄，前往请缨杀敌，因病返回，第二年病死于安徽当涂。

除了李白，诗圣杜甫是在岳阳留诗最多的一人。768年秋，杜甫离开夔州，出三峡，到江陵，迁居湖北公安。年底，沿江东下，漂泊到湖南岳阳。此时，杜甫已57岁，体弱多病，拖家带口，生活窘迫，但总是在关怀着国家的安危和人民的疾苦。

杜甫登上岳阳楼，面对浩渺的洞庭湖，百感交集，写下了千古绝唱《登岳阳楼》诗：昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。■岳阳楼周边的古建筑

这首诗高度概括了洞庭湖的雄伟壮观，抒发了诗人忧国忧民的广阔胸怀，创造性地赋予律诗以重大的政治和社会内容，具有强烈的爱国精神，成为历代题咏岳阳楼的压卷之作。

杜甫在769年春，离开岳阳，南行投靠亲友，临行前，再登岳阳楼，写了一首《陪裴使君登岳阳楼》的诗：湖阔兼云雾，楼孤属晚晴。礼加徐孺子，诗接谢宣城。雪岸丛梅发，青泥百草生。敢违渔父问，从此更南征！

杜甫的这首诗表达了诗人不论■岳阳楼古风建筑怎样困苦，也不论漂泊到什么地方，不沉沦，“更南征”的积极思想感情和态度。太尉　我国秦汉时中央掌管军事的最高官员，秦朝以“丞相”、“太尉”、“御史大夫”并为“三公”。后逐渐成为虚衔或加官。自隋撤销府与僚佐，太尉便成为赏授功臣的赠官。宋代是辅佐皇帝的最高武官。为三公之一，正二品。而后作为以游牧征战为主的元朝，太尉更是不常置，明朝废除。

769年冬天，杜甫病中重返岳阳，在风雨飘摇的舟中，写下了他人生的绝笔《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》：水乡霾白屋，枫岸叠青岑。郁郁冬炎瘴，蒙蒙雨滞淫。鼓迎方祭鬼，弹落似鹗禽。兴尽才无闷，愁来遽不禁。

这首诗说明诗人当时在舟中最后看到的正是岳阳洞庭湖边的冬雨景物。在此后不久的770年冬，杜甫就死在这条破船上，终年58岁。

在盛唐诗人中，孟浩然是唯一终身不仕的诗人。在他人眼里，孟浩然是一位地地道道的隐逸诗人，一位文才横溢而又飘然出尘的逸士。李白就曾说道：“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。”这是诗人李白心目中的孟浩然，也是一般唐人心目中的孟浩然。

其实，孟浩然并非无意仕途，年轻时候的他，虽然生活在家乡的山清水秀之中，但他的内心怀着积极的抱负。与盛唐其他的诗人一样，孟浩然也怀有济时用世的强烈愿望，他在《临洞庭湖赠张丞相》一诗中写道：八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

这是一首具有高超艺术技巧的自荐诗。诗的前四句写景，泼墨如水，浓描洞庭，堪称写景佳句。孟浩然的高明之处就在于借景抒情，寓情于景，既烘托出作者经世致用的壮志雄心，又暗示张九龄海纳百川的胸襟气度。逸士　指人品清高脱俗，不贪慕虚名利禄的人。在我国古代，有些德才而不愿做官的人喜欢隐居不出，讨厌官场的污浊，这是德行很高的人方能做得出的选择。“逸士”的意义，就是善于自处，不求闻达于当时的清高代号。这在唐代的习惯上，称为“高士”，再早一点，便叫“隐士”，都是同一涵义的名称。

可见，孟浩然和杜甫同写岳阳楼的诗都为经典之作，都写出了岳阳楼的美，且同中有异，各有千秋，给人很多的启发。■岳阳楼风光

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