有种感动叫“守口如瓶”(txt+pdf+epub+mobi电子书下载)

作者：孙朦

出版社：中国文史出版社

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有种感动叫“守口如瓶”试读：

前言

人们都在追寻着幸福与快乐，为了获得幸福的生活，整天忙忙碌碌，努力去挣更多的钱、去买更大的房子，去买更好的车……然而当真正拥有了这些的时候，却发现自己仍然不快乐。我们为什么会不快乐？怎样才能得到真正的快乐？一平如水的生活真正缺少的是什么呢？是淡然，是那条可以触动你心灵的弦。

睿智的中国古人早就指出：“世味浓，不求忙而忙自至。”所谓“世味”，就是尘世生活中为许多人所追求的舒适的物质享受、为人欣羡的社会地位、显赫的名声，等等。今日的某些人追求的“时髦”，也是一种“世味”，其中的内涵说穿了，也不离物质享受和对“上等人”社会地位的尊崇。这种“世味”一“浓”，人就会像被鞭子抽打的陀螺一样忙碌起来。

然而，这种忙带来的未必就是快乐。因为忙，就无心再关注身边的风景，因为忙，就无暇再顾及需要爱的亲人，因为忙，你可能会失去很多。更重要的是，忙可能会给你带来很多意想不到的麻烦，到那时，什么正常心态，什么平稳动作，都会变成书本中的倡导，完全用不到实际中了，生活真可能会一塌糊涂。

尽管如此，可怜的某些人在电影、电视节目以及广告的强大鼓动下，“世味”还是一“浓”再“浓”，疯狂地紧跟时髦生活，结果“不知不觉地陷入了金融麻烦中”。尽管他们也在努力工作，收入往往也很可观，但收入的增加永远也赶不上层出不穷的消费产品。如果不克制自己的消费，不适当减弱浓烈的“世味”，他们就不会有真正的快乐生活。

陈美玲写道：“‘生活简单，没有负担’，这是一句电视广告词，但用在人的一生当中却再贴切不过了。与其困在财富、地位与成就的迷惘里，还不如过着简单的生活，舒展身心，享受用金钱也买不到的满足来得快乐。”

简单的生活是快乐的源头，为我们省去了多少欲求不得满足的烦恼，又为我们开阔了多少身心解放的快乐空间！“简单生活”并不是要你放弃所有的一切。实行它，必须从你的实际出发。简单生活不是自甘贫贱。你可以开一部昂贵的车子，但仍然可以使生活简化。一个基本的概念就在于诚实地面对自己，想想生命中对自己真正重要的是什么。让我们对“简单生活”的概念，也多花一点时间来想一想吧。

第一章　修补残缺的心灵地图

心态决定幸福感

街谈巷议，茶余饭后的聊天中，常常可以听见一些人牢骚满腹。他们往往都认为自己是世界上最委屈的一个，简直比窦娥还委屈。他们抱怨工作职位低，赚钱少，老板苛刻；抱怨生活上老婆丑、不温柔……总之，生活中一切不合他意的地方都要发一通牢骚，以泄私愤。

人总会有灰心气馁、不满意的时候，此时发点牢骚倒也未尝不可，但如果整天牢骚满腹，不论大事小事，好事坏事，只要不合我意就怨天尤人，就未免有点不正常了。

有这样一个故事：

相传，有个寺院的住持，给寺院里立下了一个特别的规矩：每到年底，寺院里的和尚都要面对住持说两个字。第一年年底，住持问新和尚心里最想说什么，新和尚说：“床硬。”第二年年底，住持又问他心里最想说什么，他回答说：“食劣。”第三年年底，他没等住持问便说：“告辞。”

住持望着新和尚的背影自言自语地说：“心中有魔，难成正果，可惜！可惜！”

新和尚对待世事都持一种消极的心态，所以才不能安于现状，一味抱怨。而他的抱怨，也让他失去了修成正果的机会。

牢骚也好，抱怨也罢，都是因为抱有的心态不对，看问题的角度不对，如果能够以积极的心态，换个角度，相信人的心情会一下子好起来。事物在一个人心中的好坏，决定于此人的心态，而不是事物本身，正所谓“以我观外物，外物皆着我色”。牢骚满腹者，不妨转换一下心情，让乐观主宰自己，心情肯定会一下子好起来。下面这个故事讲的正是这样的道理：

中国有一位著名的国画画家俞仲林擅长画牡丹。

有一次，某人慕名要了一幅他亲手所绘的牡丹，回去以后，高兴地挂在客厅里。

此人的一位朋友看到了，大呼不吉利，因为这朵牡丹没有画完全，缺了一部分，而牡丹代表富贵，缺了一角，岂不是“富贵不全”吗？

此人一看也大为吃惊，认为牡丹缺了一边总是不妥，拿回去预备请俞仲林重画一幅。俞仲林听了他的理由，灵机一动，告诉买主，既然牡丹代表富贵，那么缺一边，不就是富贵无边吗？

那人听了他的解释，觉得有理，高高兴兴地捧着画回去了。

同一幅画，因为心态不同，便产生了不同的看法。所以，凡事都应持一种积极的心态，往好处想，不要看什么都不顺眼，这样就会少些烦恼、苦痛、牢骚，多些欢乐、平安。

现实就是如此，我们必须坦然面对，不能只知发牢骚，否则，如果在牢骚中错过了人生正点的班车，那又将会在抱怨中错过下一次坐正点班车的机会。

心外世界如何并不重要，重要的是我们的内心世界。一个胸怀开阔的人，即便身居囹圄，亦可转境，将小小囚房视为三千大千世界；一个心思狭隘、欲念横流的人，即便拥有整座大厦，亦不会感到称心如意。

一个囚犯的“丑事”大白于天下，定罪以后遂被关押在某地区监狱。他的牢房狭小、阴暗，住在里面很是受拘束。囚犯内心充满了愤慨与不平，他认为这间小囚牢简直就是人间炼狱。在这种环境中，囚犯所想的并不是如何认真改造，争取早日重新做人，而是每天都要怨天尤人，不停地叹息。

一天，牢房中飞进一只苍蝇，它“嗡嗡”地叫个不停，到处乱飞乱撞。囚犯原本就很糟糕的心情，被苍蝇搅得更加烦躁，他心想：我已经够烦了，你还来招惹我，真是气死人了，我一定要捉到你！他小心翼翼地捕捉，无奈苍蝇比他更机灵，每当快要被捉到时，它就会轻盈地飞走。苍蝇飞到东边，他就向东边一扑；苍蝇飞到西边，他又往西边一扑。捉了很久，依然无法捉到。最后，囚犯感慨地说道：“原来我的小囚房不小啊，居然连一只苍蝇都捉不到。”

感慨之余，囚犯突然领悟到，人生在世无论称意与否，若能做到心静，则万事皆可释怀，若能做到心静，自己也绝不至于身陷囹圄。其实他早该明白——“心中有事世间小，心中无事天地宽”。

心中平静，内心自然凉快。我们在遭遇问题、困难、挫折时，若能放平心态，以一颗平常心去迎接生活中的所有问题，则世界就会变得无限宽广。

曾闻人言：心灵的困窘，是人生中最可怕的贫穷。一个人，倘若脱离外界的刺激依然能够活得快乐自得，那么，他就能够守住内心的安宁与安详。然而，我们多是普通人，每日穿梭于嘈杂人流之中、置身于喧嚣的环境之下，又有几人能够做到任心清净呢？于是，很多人需要寄托于外界的刺激来感受自己的存在；于是便见得一些人沉溺于声色犬马之中，久久不能自拔；于是又见得一些人自诩为“隐者”，远避人群以求得安宁。殊不知，故意离开人群便是执著于自我，刻意去追求宁静实际是骚动的根源，如此又怎能达到将自我与他人一同看待、将宁静与喧嚣一起忘却的境界呢？

求得内心的宁静在于心，环境在于其次，否则把自己放进真空罩子里不就真静无菌了吗？其实，这样的环境虽然宁静，假如不能忘却俗世事物，内心仍然是一团繁杂。何况既然使自己和人群隔离，同样表示你内心还存有自己、物我、动静的观念，自然也就无法获得真正的宁静和动静如一的主观思想，从而也就不能真正达到身心俱安宁的境界。

真正的心静之人，对于外界的嘈杂、喧嚣具有极强的免疫功能，他们耳朵根子听东西就像狂风吹过山谷造成巨响，过后却什么也没有留下；他们内心的境界就像月光照映在水中，空空如也不着痕迹。如此一来，世间的一切恩恩怨怨、是是非非，便都宣告消失了，这才是真正的物我两相忘。淡淡的感悟佛家所谓的“六根清净”，不单是指耳不听恶声，也包括心不想恶事，眼、耳、鼻、舌、身、意六者都要不留任何印象才行。而物我两忘是使物我相对关系不复存在，这时绝对境界就自然可以出现。可见想要提高人生境界就必须除去感官的诱惑，要做到“六根清净”，四大皆空。

生命它需要勇气

有一个美国小姑娘，她的名字叫莫妮卡，她的故事感动着我们每个人！

这个故事是从她7年级时一篇医生的报告开始。她家人的忧虑变成了事实，诊断的结果是白血球过多症。接下来的几个月，她都必须经常到医院接受定期检查。她打过无数支针，测试过千百次。然后就是化学疗法，它是个可能救命的机会，可是她的头发因此全掉了。对一个7年级的女孩而言，掉头发是一场噩梦，头发不会再长。她的家人开始担心了。

升上8年级前的暑假时她戴上假发。感觉不太舒服，会痒，可是她还是戴着。以前，她相当受欢迎，很多同学都喜欢她。过去她是拉拉队队长，总有一大堆孩子围绕在她身旁，但事情似乎改变了。她看来很奇怪，你知道孩子会有什么反应。就和我们某些人一样，有时我们会在背后嘲笑别人，且做出粗暴伤人的事，纵然我们知道那对别人来说是很大的伤害。在她升8年级的前一两个礼拜，她的假发被人从后头拉走6次左右。她停下步子，弯腰，因为害怕和困窘而颤抖，戴好她的假发，甩掉眼泪并且走回班上，她埋怨为什么没有人会为她挺身而出。

这样的事持续了两个可怕得像地狱一样的星期。她告诉父母她再也无法承受了。他们说：“如果你愿意，你可以待在家里。”你想，如果你的女儿会死在8年级，你不会介意她有没有升上9年级，你只能给她快乐，让她有平静的时光。莫妮卡说没有头发不算什么，她可以应付，但是你可知道没有朋友的感觉？你走在校园里，而他们因为你来了，远远地把你隔开，像红海一样。你可知道没有人愿意在数学课坐在你旁边，在你贮物柜左右的孩子把自己的柜子移开的感觉？他们宁愿把书跟别人放在一起，只因为他们怕站在一个戴假发、得怪病的女孩旁边。失去头发不算什么，但失去朋友才是折磨。

她打算离开学校回家休养，但这个周末有件事发生了。她听到两个男孩的故事，一个是6年级，一个是7年级，他们的故事给她勇气继续前进。7年级的这个男孩来自阿肯萨斯，尽管新约圣经在此不受欢迎，他还是把它放在衬衫口袋里带到学校。后来，有3个男孩逮到他，翻出他的圣经说：“你这胆小鬼，宗教和祈祷都是为胆小鬼设的，别再把圣经带到学校来。”他却虔诚地把圣经递给3个男孩中最大的那一个，而且说：“看你有没有胆子，把它带到学校，绕着校园走一圈！”他们无话可说，他因而交了3个朋友。

鼓舞莫妮卡的另一个故事是个从俄亥俄来的6年级学生，名叫吉米·麦斯特丁诺。他相当仰慕加州，因为加州有一句州座右铭，叫：“知道了！”而俄亥俄没有，而他为俄亥俄带来了一句有创意的话。他一个人去取得足够的签名。他把请愿书签满了，然后带它到州立法局去。今天，因为这个勇敢的6年级学生，俄亥俄官方的州座右铭是：“有上帝，凡事可能。”

莫妮卡受到这个故事的鼓舞，下一个星期一，她又戴上假发上学。她尽量把自己弄得很漂亮，告诉她的父母：“我今天要回学校上学。我必须做一些事，发现一些新事物。”他们很担心，不知道她的意思是什么，他们担心有什么不好的事发生，但还是送她到学校去了。最后这几个礼拜的每一天，莫妮卡在下车前一定拥抱亲吻她的父母。虽然她还是不受欢迎，但纵使有很多孩子嘲笑、作弄她，她从不被嘲笑所阻挡。

这天不同寻常，她拥抱且亲吻父母，但当她离开车子前，她静静地转身，且说：“爸妈，你猜今天我要做什么？”她的眼睛充满了泪水，但那是欢愉与坚强的眼泪。是的，还有对未知的恐惧，但她已经有了一种动力。他们问：“宝贝，怎么了？”她回答：“今天我要去发现谁是我最好的朋友，谁是我真正的朋友。”她摘掉了假发，把它放在自己的座位旁。她说：“他们必须接受我原来的样子，爸，否则他们就是不接受我。我没有太多时间了。我今天必须把真正的朋友找出来。”她开始走，走了两步，又转头说：“为我祈祷吧！”他们说：“会的，宝贝。”当她向600个孩子走去时，她听见他的父亲说：“那才是我的好孩子！”

那天，奇迹发生了。她经过运动场，走进学校，没有人大声讥嘲，没有人敢作弄这个充满勇气的小女孩。

在这世上的数千个莫妮卡——做你自己，运用上帝给你的天赋，即使在困惑、痛苦、恐惧和迫害中，坚持你认为对的东西是生活惟一真实的道路。

莫妮卡从高中毕业后，没有人想到她会结婚，可是过了几年，她却结了婚而且骄傲地成为了一个小女孩的母亲。每次当我们必须面对一些似乎无可逾越的障碍时，我们是不是可以想一想莫妮卡？因为我们的生命需要勇气。淡淡的感悟生命的过程很需要各种各样的勇气来创造你自己美好的每一天！在你人生中的这么一个时刻，你的勇气、你的决心、你的毅力，将会得到最大的考验！

人生不光为自己而活

花是世界的春色，花是人间的温馨。少女喜欢玫瑰，老人喜爱秋菊，文人咏叹荷花，寒士赞赏腊梅。躺在病房中，友人送来一束鲜花，你会顿感春意融融；晚会上登台唱支歌，儿童献上一束鲜花，你会倍加欢欣鼓舞。人在旅途，孑然落寞，路旁一朵花儿向你颔首，会驱走你心灵的孤独；老人独坐黄昏，窗台上一盆雏菊倏然怒放，会给你带来生命的惊喜。

有这么一则生活小故事：

有一个青年，高考落榜后去一家自行车修理店当学徒，有人送来一辆车胎漏气的自行车，青年人认认真真地将车胎补好后，手头再没活干了。他本可以悠闲地坐下来抽一支烟或和同事聊聊天，但他却为这辆自行车的各个部件加了油，又将车圈、车架的锈斑全部擦得锃亮亮的，简直整旧如新，其他的学徒笑他多此一举。后来，车主将自行车领走的第二天，青年人就被挖到那位车主的公司上班。原来，“为他人开一朵花”就是这么简单。

五色迷目、娇态可掬，只是花的形象，而“零落成泥碾作尘，只有香如故”才是花的精神。读毛姆的小说，看过这样一段情节：

种花老人桑迪·巴雷特正准备回答儿子“如何做人”的提问时，却发现儿子脚下踩翻了一盆玫瑰，老人说：“你踩伤了玫瑰，玫瑰却给你的脚底留下了清香！”儿子似有所悟地脸红了，老人挥了挥手说：“去吧，为他人开一朵花！”

从此，“为他人开一朵花”，这句话成了英国一代青年做人处世的格言。

一位中学的生物老师在课堂上被一个学生的提问难住了，她记起这位学生的祖父是大学著名的生物教授！于是说：“这个问题请教你的祖父，他一定知道。”学生回家对祖父讲了，祖父没有说一句话却提笔给孙儿的老师写了一封信，信上详细地做了解答，并说：“您是孩子的老师，问题还是由您在课堂上回答，不要公开我的信。”这位生物老师读完信后，心中充满了敬重与感激，一辈子记住了这位教授的美德。

能为别人开花的心是善良的心，能为别人缤纷的赞美是真诚的，能为别人的生活绚丽而付出的人是不寻常的人，这类人必定有高贵的精神，有高尚的品格，有天使般的心灵。这类人是人心的旗帜，人世的脊梁，人群的魂魄。淡淡的感悟让自己的生命为他人开一朵花，为他人灿烂一片心地，增加一缕温馨，添一份生存下去的理由，多一点向上攀登的勇气，就是提高自己的生存质量。

抛开一切，用心生活

五官科病房里同时住进来两位病人，都是鼻子不舒服。在等待化验结果期间，小王说，如果是癌，立即去旅行，并首先去拉萨。小袁也同样如此表示。结果出来了。小王得的是鼻癌，小袁长的是鼻息肉。

小王列了一张告别人生的计划表离开了医院，小袁住了下来。小王的计划表是：去一趟拉萨和敦煌；从攀枝花坐船一直到长江口；到海南的三亚以椰子树为背景拍一张照片；在哈尔滨过一个冬天；从大连坐船到广西的北海；登上天安门；读完莎士比亚的所有作品；力争听一次瞎子阿炳原版的《二泉映月》；写一本书。凡此种种，共27条。

他在这张生命的清单后面这么写道：我的一生有很多梦想，有的实现了，有的由于种种原因没有实现。现在上帝给我的时间不多了，为了不遗憾地离开这个世界，我打算用生命的最后几年去实现还剩下的这27个梦。

小王辞掉了公司的职务，去了拉萨和敦煌。第二年，又以惊人的毅力和韧性通过了成人考试。这期间，他登上过天安门，去了内蒙古大草原，还在一户牧民家里住了一个星期。现在这位朋友正在实现他出一本书的宿愿。

有一天，小袁在报上看到小王写的一篇散文，打电话去问小王的病。小王说，我真的无法想象，要不是这场病，我的生命该是多么的糟糕。是它提醒了我，去做自己想做的事，去实现自己想去实现的梦想。现在我才体味到什么是真正的生命和人生。你生活得也挺好吧！小袁没有回答。因为在医院时说的，去拉萨和敦煌的事，早已因患的不是癌症而放到脑后去了，他一直在过着平淡无为的生活。

上面的故事中，小王和小袁，因为生命的长短，对以后的生活采取了截然不同的生活方式和内容，使他们的生命有了质的不同。其实，在我们的生活中，每天都发生着类似的故事，每天都收获着不同的结果：有些人把梦想变成了现实，有些人把梦想带进了坟墓！淡淡的感悟在这个世界上，其实每个人都患有一种癌症，那就是不可抗拒的死亡。我们之所以没有像那位患鼻癌的人一样，列出一张生命的清单，抛开一切多余的东西，去实现梦想，去做自己想做的事，是因为我们认为我还会活得更久。

心灵是世界的镜子

小蕊曾是一个天使一样漂亮又快乐的女孩子，她喜欢音乐，喜欢舞蹈，喜欢画画，喜欢摄影。喜欢到繁花似锦绿草如茵的地方玩耍和旅游。但没有想到。这样一个阳光明媚的女孩子，命运却和她开了一个黑色的玩笑。

17岁那年，小蕊被医生诊断为肾坏死。听到医生的诊断，她惊呆了，先是长久的默默无语，然后是两行总也揩不干的冰凉泪水。

快乐和笑容一下子从小蕊的心灵和脸上走失了。她整天躲在房间里，不再仰望那蓝色天鹅绒一样蓝得精美又蓝得柔和的天空。不再到公园里坐在绿色的草坪中，让那一丝丝的绿色渐渐漫到她的心间和思绪中去；不再喜欢盛开的花朵，也不再喜欢那些缤纷的水彩。

一天，妈妈带小蕊去海边看海。她勉强地去了，扶栏站在大海边的时候。她幽幽地说：“这么大，又这么深的深渊，瞧那海水黑得多么狰狞。”妈妈流着泪水带着她很快就黯然逃开了。

后来，妈妈又带她去听一场音乐大师的钢琴演奏会，那是她一直十分崇拜的一位音乐大师，她经常如痴如醉地倾听他黑白键琴上流淌的乐章，她曾经有一个最大的愿望，那就是，如果有可能的话，有一天，她想亲自抚摸一下大师那美妙而传奇的指尖。但现在，妈妈带着她坐在人头攒攒的演奏厅里，当舒缓音乐在大厅里渐渐开始缭绕时，她双手痛苦地捂住了自己的耳朵，浑身剧烈地抽搐了起来，妈妈马上扶着她伤心地离开了。

后来，经过换肾手术，小蕊的病奇迹般地痊愈了，又站在微风轻拂的海边时，她被海的湛蓝和辽阔深深沉醉了，又一次参加那位音乐大师的钢琴演奏会时，她的脚步禁不住随着那优美的旋律悄悄舞蹈起来。淡淡的感悟其实一个人的心灵，就是世界的一面镜子，你心灵的镜子明亮，世界在你心中就是明媚的；你心灵的镜子灰暗，世界在你心中就是黯淡无光的。一个人有怎样的心灵，他就拥有怎样的世界；一个人有怎样的心灵，他就拥有怎样的命运。

大爱无言

这是发生在一个旅游景点里的真实的故事：

一天，两位老人悄悄离开旅游团，相携着到山崖上看夕阳。突然，她感到身边有一个东西往下坠落。她下意识地伸手一拉，拽住的正是她失足的丈夫。她拽住他的衣领，拼命地往上拉，但无论怎么努力，都无济于事，他悬在山崖上不敢随意动弹，否则两人都会摔落谷底，粉身碎骨。她拽着他实在有些支撑不住。她的手麻木了，胳膊根本扛不住他沉重的肉身，她只能用牙齿死住他的衣领，坚持互最后一刻。“放下吧，亲爱的。”他说。

她紧紧咬住牙无法开口，只能用眼神示意他不要吱声。

1分钟过去了。5分钟过去了。10分钟过去了。……

冥冥中，他感到有热热的粘粘的液体滴落在他的脸上。他敏感地意识到血是从她的嘴巴里流出来的，还事带着一咱成成腥腥的味道。他又一次央求她道：“求你了，亲爱的，放下无吧，有你这片心意就足够了，面对死亡，我不会埋怨你的，我死而无憾……”

她仍死死咬住他的衣领，无法开口说话，她只能用眼神再次阻止他不要挣扎。

他感到有大颗颗热热的液体叭嗒叭嗒滴落在他脸上，他知道她出血了，他肝肠寸断却又无可奈何。他知道她用一颗坚强的心和死神抗争。

不知道过了多长时间，旅游团的人们举着火炬找到了山崖边，终于救下了他俩。她在医院里住了好长时间。

那件事发生后，她的整个牙齿都脱落了，并从此再没有站起来。

他每天用轮椅推着她，走在街上，看夕阳。

他说：“当初你干嘛拼命救下我这个糟老头呢？”老人这样说着脸上却露着甜甜的笑。

她喃喃道：“亲爱的，我知道我当时一松口，失去的不仅是你，也是我后半生的幸福……”

其实世界上最幸福的事儿就是爱着或者被爱，用心爱着对方，不记得失，不管是收获还是付出都是幸福的！

有人说过，真正的爱如河流，愈深愈无声，天地间的每一个角落都有着爱的信息。它使我们感悟到：有爱的世界真好。

世界因为爱而变得更加美好，而我们在不知不觉中享受或奉献着这份人间的真爱。于是，生活也因此而加倍温暖而让人感动。正如曾获得诺贝尔和平奖的德兰修女，她的爱，更是撒满了人生走过的每一段路。

能为别人开花的心是善良的心，能为别人的绽放而赞叹的心是真诚的情，能为别人的生活绚丽而付出的人是不寻常的人。

爱是春日的和风，吹开我们心中紧闭的窗扉；是灵魂的乐章，唤醒我们无私奉献的人性之本。我们都是平凡的人。如果每个人都能用生命之花去芬芳他人，哪怕是一次无偿的献血、只是一次受伤后的救助、只是一次碰撞后的忍让、只是一次在希望工程中的箱子中透出了自己的一点心意……我们的世界定会更加的芬芳无比！淡淡的感悟爱是清泉，是绿洲，是无私的付出，是生命对生命的惠泽。生命的意义，不在于时间的长短，而在于爱的多少。爱得越深，生命越精彩。对生活的爱，对他人的爱，都是生命的主旋律。

最了解的是你自己

一个男孩爱上了一个姑娘，缠绵了好长一段时日后，姑娘却要离他而去。“其实，我的那位姑娘也很有些不可爱的地方，她很无情地伤害过我很多次，但是，我依然爱她，我自己都无法解释这原因，我有这种情感时，总有股莫名的感动。”男孩对他的挚友说。

挚友告诉男孩：“你是被自己感动了！”

自己被自己感动，这是一种很高的精神境界，它的美丽只有自己才品位得到，它是由极痛苦转化而来的精神果实。

生活有很多使我们失意的事情，比方说，自己对友人满腔热情真诚相待，却会无端被这友人或明或暗地捅了几刀；使出浑身解数全心全意地干工作，却还要受领导的歧视和同事的白眼；自问对自己的兄弟姐妹是充满爱心的，而对方却常常会为蝇头小利对自己耿耿于怀。

生活中还有一些使我们失望的地方，比如说，本来一个很了不起的英雄人物让自己感动，不料过了些时日，那英雄某些不光彩的事暴了光；比如说，一场精彩的演讲使自己激动不已，却发现演讲者的浅薄；再比如，一部电视剧使自己感动了好长好长一段时间，但编剧毫不留情地直接宣布那是“纯属虚构”。

失意的很多很多，失望的很多很多，它会使备受创伤的心灵深深的孤独起来。弱者常会把失意转化成仇恨，把失望变成绝望，但生活的强者却把失意和失望转化为前进的动力，退一步说，即使真的感到在这个世界上没有什么东西感动自己了，那就要靠自己感动自己，虽然这仍是一个孤独者的精神境界，但是却不失为一个真善美的境界，对一个人来说，自己感动自己，其实是完成了一个精神升华。

而且，你跟着还会发现感动你的原因会随着时间的推移而扩展开来，你不仅自己感动自己，而且开始感动他人和为他人所感动，完成了这个轮回，你会发现其实你并不孤独，世界原来是很美丽很美丽。

读过罗兰的一篇散文《寂寞的感觉》：当心事重重，渴望找一个人谈一谈的时候，那个人来是来了，但你们却并没谈什么。当然，谈是谈了，可是他谈他的，你——开始你也试着谈谈你的，可是后来，你放弃了……你敷衍着、笑着，假装做着很投机的样子。但是，你心里渴望他离去，让你静下来，赞下采啃啮那属于你的寂寞。

罗兰在文中说：“你一定也有过这种感觉。”相信她没有说错，人活一世，谁无七情六欲既然有欢乐与热闹，也就不可避免地有悲伤与寂寞。在世上，身边总有事事都话语相投的朋友的人占着极少数，若不，古人也不会发出“人生得一知已足矣”的感叹。这样，悲伤与寂寞大多只能自己慢慢咀嚼，尤其是骤然降临的铭心痛苦和痴痴投身事业却久永出成果的落寞心情，旁人是难以以己之心度他人之腹的，这就要自己看得深远，思考得辽阔，任思想纵横寻求精神支柱：这么大的痛苦都能挺住，这么幽深的寂寞都耐得住，又怎不能驾驭好自己的生活呢？淡淡的感悟只有自己最了解自己。自己感动自己，其实是一种反省，一次对思想、追求的洗涤，它需要的是思前瞻后守住自己。只有感动了自己，卸下思想包袱、感情负担，才会轻装上阵，继续开拓，这也是这种精神与自我解嘲后无动于衷的“阿Q精神”的质的区别。

带给他人温暖的祝福

我们不要吝啬祝福，哪怕只是对一个陌生人，或许你我无意间送出的祝福将会带给他一生的温暖和幸福。

那年，我在美国的街头流浪。圣诞节那天，我在快餐店对面的树下站了一个下午，抽掉了整整两包香烟。街上人不多，快餐店里也没有往常热闹。我抽完了最后一支烟，看着满地的烟蒂叹了口气。天色渐渐暗了下来，路灯微微睁开了眼睛，暗淡的灯光让我心烦，就像自己黯淡的前程，令人忧伤。我的手插在裤子的口袋里，口袋里的东西令我亢奋。我用嘴角挤出一丝微笑，用左手在胸前画了一个十字，然后目不转睛地盯着快要收工的快餐店。

就在我向街对面的快餐店跨出第一步的时候，从旁边的街区里走出一个小女孩儿，卷卷的头发，红红的脸颊，天真快乐的笑容在脸上荡漾。她手里抱着一个芭比娃娃，蹦蹦跳跳朝我走来。我有些意外，收住了脚步。小女孩儿仰起头朝我深深一笑，甜甜地说：“叔叔，圣诞节快乐！”我猛地一愣，这些年来大家都把我给忘记了，从没有人记得送给我一个圣诞节的祝福。“你好，圣诞节快乐！”我笑着说。“你能给我的孩子一份礼物吗？”小女孩儿指了指手中的娃娃。“好的，可是……可是我什么也没有。”我感到难为情，我的身上除了裤子口袋里那样不能给别人的东西以外，真的一无所有。“你可以给她一个吻啊：”我吻了她的娃娃，也在小女孩儿的脸上留下深深的一吻。小女孩儿显得很快乐，对我说：“谢谢你，叔叔，明天会更好，明天再见！”我看着美丽的小女孩儿唱着歌远去，对着她的背影说：“是的，明天一定会好起来，明天一定会更好！”我离开了那个地方。

五年后的今天，我有了一个温暖的家，妻子温柔善良，孩子活泼健康。我在中国的一所大学里教英语，学校里的老师和学生都很尊重我，因为我能干而且自信。

又到了圣诞节。圣诞树上挂满了“星星”，孩子在搭积木，妻子端来了火鸡。用餐前，我闭上了眼睛，默默祈祷。祈祷完了，妻子问我，你在向上帝感谢什么呢？我静静地对她说，其实五年前我就不再相信上帝，因为他不能给我带来什么。每年圣诞节我也不是感谢他，我在感谢一个改变我一生的小女孩儿。我对妻子说：“你知道我是进过监狱的。”“可那是过去。”妻子看着我，眼神里满是爱意。“是的，那是过去。但是当我从监狱里出来以后，我的生活就全完了。我找不到工作，谁都不愿意和一个犯过罪的人共事。”我充满忧伤地回忆着，“连我以前的朋友也不再信任我，他们躲着我，没有人给我任何安慰和帮助。我开始对生活绝望，我发疯地想要报复这冷漠的社会。那天是圣诞节，我准备好了一把枪藏在裤子口袋里。我在一家快餐店对面寻找下手的时机，我想冲进去抢走店里所有的钱。”妻子睁大了眼睛，“杰，你疯了。”“我是疯了，我想了一个下午，最多不过是再被抓进去关在监狱里，在那里，我和其他人一样，大家都很平等。”“后来怎么样？”妻子紧张地问。接下来，我对妻子讲了那个故事，“小女孩儿的祝福让我感到温暖。我走出监狱以来，从没有人给过我像她那样温暖的祝福。”我激动了，“亲爱的，你知道是什么改变了我的命运吗？”妻子盯着我的眼睛。“小女孩儿对我说‘明天会更好’，感谢她告诉我生活还在继续，明天还会更好。以后在困难和无助的时候，我都会告诉自己‘明天会更好’。我不再自卑，我充满自信。后来，我认识了你的父亲，他建议我回到中国来。接下来的事情你都知道了。就是那个小女孩儿的一个祝福改变了我的一生。”妻子深情地看着我，把手放在胸前，动情地说：“让我们感谢她，祝福她幸福吧。”我再一次把手按在了胸前。淡淡的感悟一个祝福的价值是无法用金钱来衡量的，它可能会改变一个人的一生和很多人的命运。所以，我们不要吝啬祝福，哪怕只是对一个陌生人，或许你我无意间送出的祝福将会带给他一生的温暖和幸福。

梦想的信念

人不是因为没有信心而跌倒，而是因为不能把信念化成行动，并且不顾一切地坚持到底，而失败。

他是一个非常出色的民歌手，他演唱的民歌幽默风趣而又充满生活的质感。他叫石占明，山西省左权县红都村一名普通的羊倌。至今，他都保留了一个独特的习惯：上台演唱时，一定要甩甩自己的羊鞭儿。他说羊鞭能使他自信。

石占明很小的时候已经表现出自己的歌唱天赋，回乡几年后，县里的歌舞团看上了他，让他担任歌唱员，但石占明一不会说普通话，二没有落落大方的台姿，歌舞团只好把他退回农村。石占明没有气馁，他在牧羊时唱着他的歌，高兴时让羊儿分享他的快乐，忧伤时让羊儿聆听他的心事，久而久之，他在周围的村子有了名气。与一般人演唱民歌不同的是，石占明在歌里加进了牧羊人吆喝羊儿的曲调、音韵，而正是这些原汁原味的东西打动了见多识广的城里人的心。

石占明不是一个能进行高深的理论概括的人，整天脸朝黄土背朝天的生活，较为恶劣的生存环境，也使他不太有兴趣对生命、对事业进行深层的思辩，但他以一个民间艺人的直觉，向我们诠释了一个道理：人要想干成一件事，一是要热爱自己的工作，二是要在工作中加入自己的特色，让工作中到处有“我”。

纽约汤基棒球队的领队凯西·史顿格是有名的积极思想者之一。有一年，扬基棒球队要和密尔沃基勇士队争取世界棒球联赛的冠军，积极思想为他们带来惊人的结果。扬基队在那年的全美联赛中一路顺利，很早便取得世界联赛的决赛权。由于没有强劲的对手，赢得太轻松，反而对他们产生了不利影响。到赛季终了时，他们打得一点也不精彩。世界联赛开始时，扬基队没有完全进入状态，很大意。结果，在前四场，他们竟然连败三场。对史顿格领导的扬基队而言，似乎意味着结局是一场耻辱的失败。如果要夺魁，他们必须在以后的三场比赛连获胜利才有希望。

而史顿格居然做到了！他激励他的球员们。打出了超水准的实力。这真是一场精彩的比赛。然而凯西究竟用了什么神力扭转乾坤反败为胜呢？后来《体育报导》上有一篇介绍史顿格的文章，其中有两句话描述得恰到好处。它说：“失败无法吓倒史顿格，他与希望交情很深。”另一句话是：“即使在失败降临的时刻，他仍然在寻求胜利！”

道理就是如此，史顿格从来不相信挫折，他只相信胜利。他“知道”在世界联赛中他一定会取得胜利。所以，他以魔力将这种信念传达到扬基队每一位球员的身上。也因为有这种信念当后盾，他们才能所向无敌。

因此，你可以根据这三项原则重新看看你的失败。试，真正去试；想，真正去想；信，真正去信。将这些原则真正运用在你的挫折上，一切失败均能克服。当你能够借着这些积极的、有创意的想法去努力时，你便可以完全发展自己，再也不会被失败打倒了。

1953年，世界著名游泳选手弗洛伦丝·查德威克计划从卡德林那岛游向加利福尼亚。两年前，她曾成功地只身横渡英吉利海峡。现在她想再创一项非同凡响的纪录。

就在这一年的某一天，当她游近加利福尼亚海岸时，她嘴唇冻得发紫，全身一阵阵颤抖。她已经在水里泡了16个小时，前面雾气霭霭，看不见海滩，而且也难辨认伴随她的小艇。

查德威克感到自己已精疲力尽了，更使她灰心的是在茫茫大海中看不到目标。她感到再也难以支持了，于是向小艇上的人请求：“把我拖上来吧，我不行了。”

艇上的人劝她再坚持一下：“只有一英里了，目标就在眼前，放弃就意味着失败。”“把我拉上来吧。”她再三请求。于是冷得发抖、浑身湿淋淋的查德威克被同伴拉上了小艇。

后来查德威克很后悔，她告诉记者：如果看到了海岸，就一定会坚持到终点。大雾阻止了她夺取最后的胜利。

但这件事过了不久，查德威克认识到，其实，妨碍她成功的，不是大雾而是她内心的疑惑，而是她自己让大雾挡住了视线，迷惑了心灵，先是对自己失去了信心，然后才被大雾俘虏了。

两个月后，查德威克又一次尝试着游向加利福尼亚。浓雾还是笼罩在她的周围，海水还是冰冷刺骨，同样还是望不见海岸。但这次她坚持了下来，她知道陆地就在前方，她奋力向前游，因为，陆地就在她的心中。最后她成功了！

查德威克在两次自我能力的挑战中，信心使得她战胜了自己内心的害怕和失望，最终她征服了海峡也征服了自己。

任何人都可以使梦想成为现实，但首先你必须拥有能够实现这一梦想的信念。千万不要让形形色色的雾迷住了你的眼睛，不要让雾俘虏了你。你面临的雾也许不是弥漫在加利福尼亚上空的，它们在任何时候、在任何地方都可能会出现。驱散迷雾，坚持自己的信念，成功就在前方。淡淡的感悟所有的成功者都走过这样一条共同的道路：让工作中有“我”，并在前行的过程中不断加大“我”的份量。

让心灵独自站立

那是一个寒风嗖嗖的冬天，在路旁水泥台阶上，一个头发蓬乱、衣服油腻垢污的流浪汉，正在一边就着不知哪儿弄来的一小瓶散装白酒，一边吃着盒饭。他已忘记了周围的一切，完全沉浸在自己一个人的世界里。我在以前曾听到过一位仁兄的高论，即人生是由一段段痛苦、幸福组成的，有的人活得比别人幸福，只是他感觉幸福的单位时间多一些长一些罢了。根据这个“理论”，这位流浪汉正沉浸在一种快乐和幸福中。

但此刻的凯特却很难受，不知是哪根神经触动了，她很冲动地从兜里掏出了10元钱递给流浪汉。然而，流浪汉很吃惊地看着凯特，仿佛从梦里醒来一般。他停止了咀嚼，小瓶酒也放下了，但没有道谢，只是怔怔地盯住那10元钱。这10元钱无疑成了对他暂时忘怀的处境的一种提醒。接着，凯特就听到了一声沉重的叹息。

或许，凯特虔诚的好意，却成了有意的人为破坏。也许，我们在善良的同时，还要学会给别人保留一点心灵的空间，让心灵站立。

那么一位街头流浪汉，他喝着白酒，品尝盒饭，无论从人生的哪一个角度来讲：他是幸福的，他的心灵是高贵的。却因为凯特的无端同情，伤害了他应有平凡人的自尊。其实我们每个人都有自己独立的精神领地和自尊，在别人的精神领地里，仅凭善良是不够的。这就同为什么当我们帮助处于逆境中的人时，他们为什么常常要反问一句：“你是不是在怜悯我？”

悬崖上的松树不惧外界的压力和诱惑，坚守在别人无法坚守的地方，它令人敬佩。然而，每一棵松树都可以跻身于悬崖。悬崖上少土，需要一棵树拥有刺穿岩石的力量；悬崖上少土，需要一棵树用心灵浇灌自己。所有这一切都不是那些生活在平地里的树所具备的。当一个人拥有了在世界上立足的一切，需要显露才华的时候，他是才华是最出众的；需要显示品质的时候，他的品质是最优异的，他要做到让心灵站立，也就顺理成章了。淡淡的感悟人生是一次长途旅行，与其任生命在牵绊和纠缠中飘零，不如在岑寂，把梦的希冀，注入生命的河流，让心灵站立，和着绵绵不尽的梦，在天地间自由地飘游。让心灵站立，以一片真诚和坚守去面对生活，这是每个人都应该追求的基本的人生目标。达不到这一点，你就不是一个合格的人。

理智的学会放弃

学会选择，懂得放弃，是做人的一种智慧，也是一种境界。不过，要做到理性地选择，智慧地放弃，对于我们平凡人来说，并不是一件容易的事。但是当一分感情或者某种东西不再属于你时，就应该果断地放弃，这样做虽然很痛苦，但长痛不如短痛。比如一段感情已不再属于你时，千万不要强求，强求得到的东西既不牢固，而且还会给彼此带来新的伤害，因此最明智的做法是果断地放弃。

我们的情感就是这样，总是希望有所得，以为拥有的东西越多自己就会越快乐。所以，这人之常情就迫使我们沿着追寻获得的路走下去。可是，几乎没有人意识到：我们的忧郁、无聊、困惑、无奈、一切不快乐，都和我们的图谋有关。我们之所以不快乐，是我们渴望拥有的东西太多了，或者太执著了，不知不觉中，我们就会盲目地执著于某一件事。

小刚和小雯从小青梅竹马。接到大学入学通知书时，他俩正式确定了恋爱关系。虽然不在同一所大学，但空间的距离并没有拉开两颗年轻人的心，他们通过写信、电话等方式不断地把自己的爱和思念传递给对方。

然而不幸的是，大三时，小刚的父亲突然病逝，小刚的母亲早已下岗在家，为了给小刚的父亲治病，他家已负债累累。这时的小刚因经济拮据，产生了休学打工的念头。小雯知道后，竭力阻拦他，并表示愿意帮助他读完大学。小刚在小雯的真诚劝阻下，才打消了休学的念头。于是，小雯便开始以各种名义向家里要钱来支援小刚，但小雯的家里经济条件也有限。因此小雯利用双休日到学校附近的一家餐厅洗碗，又另外找了一份家教，但这些钱只是杯水车薪。为了让小刚安心读书，不为钱发愁，小雯甚至偷偷地去卖了两次血，才凑足小刚上大四的学费。

大学毕业时，小刚凭着优异的成绩进了省城一家外企，而小雯则进了一家食品公司当会计。工作不到一年，小刚便凭着较强的工作能力被公司提拔为部门经理。小雯知道后非常高兴。

为了全力支持小刚的工作，小雯住进了小刚租住的一套一居室，并辞掉了工作，像个贤妻一样全身心地支持小刚的事业，为小刚打点着里里外外的一切。这时小雯的想法很单纯，她觉得自己迟早要和小刚结婚，现在早点帮助他，小刚就能在事业上更快地取得成功。对于小雯的付出，小刚一再表示感谢，并郑重承诺，等自己升为分公司经理时，就一定和小雯结婚，对此小雯深信不疑。

但是，小雯却没有发现小刚的变化，他回“家”的次数越来越少了，即使回来，也沉默寡言，甚至有时莫名奇妙地冲小雯发脾气。小雯认为是由于工作上的原因，也没往心里多想，她仍一如既往地爱着小刚，相信小刚。直到有一天，小刚对小雯说：“我们分手吧！我们之间的差距太大了，彼此已经不再适合对方。”

这时的小雯如梦方醒，她苦苦哀求，甚至找来朋友们当说客，但终于没有挽回小刚。小雯不甘心，她对小刚哭、吵、骂，但一切无济于事。最后，小雯精神崩溃了。

小雯之所以遭遇如此不幸，虽然与小刚的无情有很大关系，但小雯也有很多需要反省的地方，可惜她并没有悟到这一点，而是一味地怨恨小刚，同时也把自己关进了精神的牢笼。

当感情出现了裂痕，亮起了红灯之时，许多恋人便选择了分手，虽然分手给双方带来的影响都是巨大的，但分手总比婚后不幸福要强得多，可有些人却没想到这一点，他们往往陷入悲痛之中，不能自拔。

此时，这些人如果能自我反省，就会意识到这世界上还有很多很美好的感情值得我们留恋，如果缘分已尽，还不如潇洒地放弃，这样于人于己都有利。

梁凤仪是一名著作丰厚的女作家，还是一位卓越的企业家。就像她经营企业有过大起大落一样，在她的感情世界里，也曾经历过波折。但在经过一番痛苦地挣扎后，梁凤仪却能潇洒地走出情感的低谷，用微笑去迎接新的生活，或许这也是梁凤仪与众不同的地方吧。

梁凤仪与前夫何文汇结识于一次戏剧沙龙，并且一见钟情，两人于1972年走进了婚姻的殿堂。婚后又一起到英国继续进修学习。

1975年，梁凤仪回港加盟佳艺电视台任编剧。然而，由于娱乐圈的环境与其性格不合，加上当时香港工商业发展十分繁荣，梁凤仪便辞去了工作，开始自主创业。从最初开创碧利菲佣公司到后来加盟新鸿基证券集团，梁凤仪取得了巨大的成功。

就在梁风仪在商海纵横驰骋的时候，她的婚姻亮起了红灯，其主要原因是一直从事学术研究的丈夫与她在价值观、人生观上产生了严重的分歧。而梁凤仪是一个家庭观念极重的人，她非常爱她的丈夫。为了家庭，她毅然选择了辞去新鸿基的职务，并迅速办理好了移民手续，回到了丈夫身边，以挽救濒临破裂的婚姻。

但是，梁凤仪所有的努力都失败了。1985年，梁凤仪与丈夫离婚。面对这样的结局，梁凤仪极为痛苦，甚至怀疑自己是不是一个值得别人爱的女人。但是，值得庆幸的是，在痛苦之余，梁凤仪进行了深刻的反思。她虽然留恋那段婚姻，但她清楚地认识到，既然婚姻已失败，再怎么痛苦、叹息都无济于事，还不如把精力转移到其他方面，因为她还有很多的事情要做。

不久，梁风仪就走出了情感的低谷。她加入了香港联合交易所并负责创立国际事务部门，这标志着梁风仪的事业又进入了一个新的里程碑。

梁风仪为了挽救婚姻，放弃了如日中天的事业，但婚姻还是解体了。一般人在这种情况下，肯定是不甘心，甚至是悲痛得失去理性，但是梁凤仪却通过反省，认识到了自己到底应该选择什么，放弃什么，这也是她能很快走出低谷、重攀事业高峰的关键。淡淡的感悟放弃是明智者的选择，选择是明智者对放弃的诠释，放弃是选择的跨越，学会了选择和放弃才会拥有一份成熟。

不以喜怒哀乐因小失大

一件小事，往往能体现出一个人的修养和水准。以偏概全，就会抓不住要害，就会因小失大，失去成功的机会。用人就是要用他的大才干，不要纠缠于他的小过失。

对于成大事者而言，他们通常的做法是：把眼光放在远处，从长远利益考虑问题，力戒因小失大。“尖锐的批评和攻击，所得的效果都是零。批评就像家鸽，最后总是飞回家里。我们想指责或纠正的对象，他们会为自己辩解，甚至反过来攻击我们。”

人有七情六欲，喜怒哀乐是人与生俱来表达情感的方式，一个人在这世上，难免会遇到令人高兴或气愤的事。兴奋的事可以使人心情愉快，精神奋发，并使生活充满无限的希望。而令人气愤的事往往就会使人义愤填膺，怒火中烧，很可能使人丧失理智，做出不可收拾的不良举动。

我们都知道，当一个人气上心头时，意气用事是在所难免的，因此，不论所说的话或所做的事，总是超出人所能想象的。在这个时候，即使平常说话非常谨慎的人，也会因丧失考虑而祸从口出。

然而，尽管生气是人之常情，但一个人生活在世上，若能高高兴兴地过一生，那不是一件很美的事？所以，我们应尽量以愉快的心情，来处理生活上的各种问题。一旦发怒，最好能尽量忍在心里，不要爆发，用理智来抑制激情。才能使大事化小，小事化无。

一件小事，往往能体现出一个人的修养和水准，在小节上，能够表现得很好的人，他的成功之路上，定会少去许多漏洞。能忍小节的人，才能够经过千折百转之后成就一番大事业。青年人要从小事做起，牢记着忍小节才能成就大事的道理。

处理事情的时候，一味地强调细枝末节，以偏概全，就会抓不住要害，没有重点，头绪杂乱，不知从何下手。因此无论是用人还是做事，都应注重主流，不要因为一点小事而阻碍了事业的发展。须知金无足赤，人无完人，我们要用的是一个人的才能，不是他的过失，那为什么还总把眼光盯在过失上边呢？忍小节，就是不去纠缠小节、小问题，要宽容待人。顾全大局的人。不拘泥于区区小节；要成就一番大事的人，不追究一些细碎小事；观赏大玉圭的人，不细考察它的瑕疵；得木材的人，不为其上的蠹蛀而怏怏不乐。因为一点瑕疵就扔掉玉圭，就永远也得不到完美的美玉；因为一点蠹蛀就扔掉木材，天下就没有完美的良材。

对于一个几乎把自己射死，又曾经保护和追随自己政敌的人，你敢用吗？春秋五霸之一的齐桓公就大胆地使用了这样一个与自己有“仇”，但确实能辅佐自己的良才——管仲。正是由于齐桓公能够忍住个人的恩怨，不拘小节，大胆任用人才，才使他在春秋战国时代首先称霸。而齐桓公称霸，全靠他的参谋管仲。

桓公名小白，原是齐国公子。管仲原本是小白之兄公子纠的师傅。齐目的君主僖公死后，各公子争夺王位，到最后剩下公子小白与公子纠。管仲为替公子纠争王位，还曾用箭射伤公子小白。最终结果是小白回到齐国继承了王位，是为齐桓公。帮助公子纠争王位的鲁国在与齐国的交战中大败，只得求和。桓公要求鲁国处死纠，并交出管仲。

消息传出后，大家都同情管仲，因为被遣送到敌方去无疑是要被折磨致死。有人建议说：“管仲啊！与其厚着脸皮被送到敌方去，不如自己先自杀。”但是管仲只是一笑了之。他说：“如果要杀我，当该和主君一起被杀了，如今还找我去，就不会杀我。”就这样，管仲被押回齐国。

到了齐国，桓公马上任用管仲为宰相，这连管仲自己都没有想到。

齐国在今山东半岛一带，从整个周朝来看，只不过是东边的一个小国。如何使这个小国登上天下霸主的地位，这是管仲日夜思索的问题。

他决心要先整顿“法制”，谋求中央集权的强国富民政策。人性本是趋利避害的，因而必须实行以法为基准、赏罚分明的制度以达成严格的君主统治。而富足民生，拉拢人心更是明君之道。此外，还需同时致力于远播威名于四海的工作。这些不只是强国思想，也是称霸天下的统治思想。

齐国与鲁国相邻，由于国界绵延相连，武力冲突不断。齐桓公五年，齐国打败鲁国，鲁国只得割让自己一块土地求和。鲁王与将军曹沫一起前往齐国谈和。议谈中，曹沫突然站起来举起短剑抵在齐桓公胸前。以必死的眼光逼视着桓公说：“我鲁国是个小国，如今由于大王的侵略，国土越发狭小，无论如何请齐王退回所夺去的土地。”“我答应。”桓公只得听命。“那么，就在这里订下归还土地的盟约吧！”

由于短剑抵在桓公胸前，谁也不敢插手，于是签订了归还土地的盟约。

桓公为了保命才归还土地，并非真的要归还，他在鲁王离去后，立即向群臣说：“盟约另行书写，绝不退出占领地，原有盟约无效。”此时管仲劝谏桓公道：“君主的心情我理解，但那样做必定因小失大。轻易破坏既定的法则，失信于诸侯，将会失去得天下最重要的后盾，千万不要迷恋于这样的一小块土地。”

桓公立刻冷静下来，接受管仲的建议，收兵而返。这件事很快传到邻近诸侯的耳里，大家传颂齐王的果断，更敬畏桓公的英勇，齐国的信誉大大提高了。

齐国北方的燕国受到周边少数民族——山戎的攻打，求救于齐国。齐桓公出兵征讨山戎，燕王为了表示感谢，亲自把桓公送回齐国境内。桓公便在自己与燕王之间挖了一道鸿沟，把燕王所到之齐地都给了燕国。

桓公赠给燕王一小块领土，小小的恩惠却被广为传诵，诸侯听说桓公所为，均归顺齐国，齐桓公霸业乃成。“一分耕耘一分收获是为谷，一分耕耘十分收获是为树，百分耕耘百分收获是人才。”这是管仲留给后世的著作《管子》中的一节。管仲之所以能够当上宰相。这与他的好朋友鲍叔牙有很大关系。他们年轻时曾秘密约定辅佐齐建立霸业。当时在公子纠处当师傅的管仲对当小白师傅的鲍叔牙说：“齐国必定是由纠或小白当上君主，其他公子不配继承。很幸运，我们在这两个优秀的公子旁边当师傅。不管谁继承王位，我们都要合力辅助君主。”结果，公子纠失败，桓公继位，因此鲍叔牙召来管仲，救了他的命，并且推荐他为宰相，遵守了彼此的约定。

鲍叔牙年轻时就发觉了密友管仲卓越超凡的才智，彼此建立了深厚的友情。有一次，两个人一起去做买卖，鲍叔牙将所得利益的三分之二送给管仲。因为管仲穷困，所以鲍叔牙认为这是应该的。又有一次，管仲为鲍叔牙做了一件事，反而使鲍叔牙陷入窘境，然而鲍叔牙并没有怨恨管仲。

由这些事，可以看出鲍叔牙对管仲有如家兄一般。而鲍叔牙本身也是个有才略的人，深谋远虑，处事恰如其分，正确无误，推荐管仲为相只是自己策略的转嫁而已。在他们的共同努力之下，齐桓公平定乱世成为开创霸业的先驱。

其实我们在日常生活中，也都常在做这种因小失大的傻事。我们不是常因觉得东西便宜，所以就大量采购，以至用不完而浪费掉。我们不也常为了芝麻小事，和多年好友闹翻，甚至于老死不相往来，却还洋洋得意的吗？夫妻之间不也常为了小事冷战多日，而失掉家居乐趣还不自知吗？如果把那些为了小利或贪一时之快，而赔上名誉、生命甚至灵魂的人，都一并算上那人数就更多得数不清了。有人说：“人纵然赚得了全世界，却赔上了自己的灵魂，对地方什么益处？”

所谓：经路窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人尝。一个人如果能做到这样就不容易会因小失大。淡淡的感悟在成大事的过程中，一个人难免会有受委屈的时候，而如何以柔克刚，尽显本色，则是值得我们学习的。青年人是否可以成大事，也看他在这样的时候是否以一种良好的习惯来控制自己，是否能够以柔克刚。能忍一时的委屈，才会有将来的成绩。

第二章　学会爱，超越爱

爱每一个人

爱是一种非常美的人生情感，像花，开出来，美丽别人，自己也结果实，为何要藏在心底？爱是一盏灯，照亮别人，也温暖自己。捧一颗爱心上路的人，一生都将在爱里渡过。请看下面这则填满爱的感人小故事：

乔治是华盛顿一家保险公司的营销员，有一次他为女友买花，认识了一家花店的老板——本。也只是认识，他总共只在本的花店里买过两回花。

后来，乔治因为为客户理赔一笔保险费，被莫名其妙地控以诈骗罪投入监狱，他要坐10年的牢。闻此消息，女友离开了他。

10年太长，乔治过惯了热烈、激情的生活，不知自己该如何打发漫长的没有爱也看不到光明的日子，他对自己几乎失去了一切一点信心。

乔治在监狱里过了郁闷的第一个月，他几乎要疯了，这时，有个人来看他。在华盛顿他没有一个亲人，他想不出到底这个来看他的人是谁。

在会见室里，他不由地怔住了，原来是花店的老板本。本给他带一束花。虽然只是一束花，却给乔治的牢狱生活带来了生机，也使他看到了人生的希望。他在监狱里开始大量地读书，钻研电子科学。

6年后，他获释，先在一家电脑公司做雇员，不久自己开了一家软件公司，两年后，他身价过亿。

成为富豪的乔治，去看望本，却得知本已于两年前破产了，一家人贫困潦倒，举家迁到了乡下。

乔治把本一家接回来，给他买了一套楼房，又在公司里为本留了一个位置。乔治说，是你每年的束花，使我留恋人世的爱和温暖，给予我战胜厄运的勇气，无论我为你做什么，都不能回报当年你对我的帮助，我想以你的名义，捐一笔钱给北美机构，让天下所有不幸的人都感受到你博大的爱心。

后来，乔治果然捐了一大笔钱出来，成立了“华盛顿·本陌生人爱心基金会”。淡淡的感悟奉献爱心，去爱每一个人，是每个人都很容易做到的事。一句话、一个微笑、一束花，就足够了，这对我们并不损失多什么，却可能因此帮助别人走出困境，同时也美丽了自己的人生。

有梦就离成功不远了

有这样一个故事：

阿星和阿进到矮人国去推销珍珠。

到了矮人国后，阿星和阿进发现矮人国的人们崇尚俭朴，上至国王、王后，下至普通百姓，莫不以俭朴为荣。

阿星看到这种现象，立刻失望起来：“这些人都崇尚俭朴，怎么会来买我的珍珠呢？”于是放弃努力，沮丧而归。

阿进发现这里的人都不习惯于装饰，更不用说消费珍珠这样的高档商品后，不禁惊喜万分，立即向东海龙王报告好消息：“这里还没有人拥有珍珠，珍珠销售将大有市场。”

紧接着，阿进去拜见矮人国的国王与王后，向他们大力推销珍珠。国王和王后被他的热忱所打动，便买下一颗。就这样，阿进逐渐打开珍珠销路，并最终大获成功。

阿星无疑是消极心态的典型。阿进则恰恰相反，它的积极心态使它非常容易地捕捉了生活中最有用的信息，并最终实现了梦想。

每一项伟大的事业都是从梦想开始的，梦想是人生的推动力，任何一个人要想获得事业的成功，也都离不开梦想的力量。无论在什么样的情况下都能执著地追求梦想，是获取成功的前提。

一只纸船和一堆粪便在海边的沙滩上相遇了。“喂，你这是要到哪儿去呀？”粪便问。“我要等起风时，乘着风儿飘进大海，然后去远航。”纸船说。“远航？别忘了你是一张纸做的。你可不是钢铁之身，你还是趁早打消这个可笑的念头吧。”“不，去大海远航是我的梦想，我是不会放弃的。”“可是，一进大海，你就有沉没的危险呀！你这么傻，还不如就和我待在一起。你看看我，每天晒着太阳，听着涛声，日子过得多舒服啊！”

纸船没理会粪便的话。一阵风吹过，纸船乘着风落进了海里，并且慢慢地飘向远方。“傻瓜，简直是自取灭亡！”粪便冷冷地说。“纸船即使沉没了，但它的生命是永恒的，因为，它有梦想，有追求。而你呢，只是一堆人人厌恶的粪便，况且，你也不可能在此久待。”一只海龟对粪便说。

果然，第二天一早，粪便便成了一群屎壳郎的早餐。

有了梦想的人生，才是精彩的人生。即使在追求梦想的过程中，我们失去了很多，哪怕是生命，但我们仍能自豪地说：这样的人生是充实的，我们没有白活。

相信自己的梦想，它会给你的人生带来奇迹。

理想是人生奋斗的目标，是力量的源泉，是精神上的支柱。一个国家，一个民族不能没有远大的、被大多数人信仰的共同理想，否则，就会形同一盘散沙。一个人同样不能没有理想，否则，就会失去精神动力，就不可能摆脱平庸，走向优秀。

因此，可以这样说，敢于梦想是成功者们最基本的心理素质。

没有莱特兄弟的在天空中飞行的梦想，人类不会有今天便捷的空中航线。没有贝尔的梦想，世界上大概还不会有电话。没有爱迪生的经历了几千次失败都难以泯灭的梦想，人类不会有为世界带来光明的电灯。

居里夫人说：“我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。”当居里夫人刚刚跨入科学殿堂的时候，她就是这样表达自己想要一辈子献身于科学的愿望的。

当马可尼首次把用无线电波来传递信息的梦想公之于众的时候，差点被人送进疯人院。而如今，无线电和电视机早已成了人们生活中常见的生活用品。

没有梦想，人类几千年的文明史也许还是一片空白。没有梦想，人类更不会持久不懈地去探索宇宙的奥秘。梦想，尽管离现实还非常遥远，尽管其中的许多缤纷灿烂的幻觉最终会因其不符合实际而烟消云散，但梦想毕竟反映了人们想要冲破现状和追求自我完善的强烈的愿望，它是人的积极心态的体现。

成功者永远在梦想，在积极地思考，始终用乐观的精神和辉煌的经验支配着自己：而失败者总是充满自卑、疑虑、空虚和主观失望，这种消极心态必然导致失败。淡淡的感悟每一件伟大的事业都是从梦想开始的，梦想是人生的推动力，要想获得事业的成功，也就离不开梦想的力量。

追求更多有意义的东西

我们要热爱生活，因为生活充满了奇迹和美丽。我们常只有在回首往事的时候，才领悟到这条真谛。这是我们曾经的所有都已远去，而时光是不能倒流的。

我们怀念消失的美丽和逝去的爱，但更令人痛苦的是当美丽之花绽开时，我们却视而不见；当沐浴着爱的光辉时，却未能以爱来回报。

最近一次经历使查理重新认识了这条道理。由于心脏病的复发，查理在医院住了几天，受到精心治疗。说实话，医院并不是一个令人愉快的地方。

一日清晨，查理坐在轮椅上穿过一片庭院，到对面的大楼里接受身体检查。当时查理从病房一出来，惟一的感觉就是阳光直射在我身上。多么美丽的，多么温暖，多么灿烂！

查理四处张望，看其他人是否同他一样陶醉其中。但行人来去匆匆，眼睛中是紧盯着地面。其实查理也曾像他们一样，对生活中的阳光漠然无睹，而让一些琐碎甚至卑微的小事占据心头。

这就是生活对我们的第一个要求：永远不要心忙得忘记生活的奇迹和乐趣。拥抱每一个即将到来的黎明，拥抱每一个小时，抓住金色的每一分钟。

紧紧把握生活，但不要患得患失。这里它告诉我们第二条真谛：正视我们所失去的，该去的就让它失去。

人重视这一点很一不容易，尤其是当我们血气方刚的时候，胸怀负，指点江山。我们以为只要想得到的东西，就一定会得到，我们从不向生活认输。但是随着时光的流逝，我们便逐渐看清生活的本来面目，领悟到生活昭示给我们的第二条真谛。

在生活的每一阶段，我们都会遭受损失，我们在这一过程中成长。首先我们推动母体的呵护，来到这个世界上；然后进入一连串的学校，离开父母，离开童年的老屋；于是我们结婚了，有了孩子，又不得不让他们离我们而去；我们忍受着父母和配偶的逝去，然后我们的体力逐渐衰退；到了最后，我们无可挽回地面对那无法逃避的死亡之神，从而失去我们自己，失去所有，以及所有的梦想。

但我们为什么必须向生活这种矛盾的要求妥协？为什么我们仍然追求易逝的美丽？为什么我们明知所爱的将近毁灭而仍渴望拥有一颗爱心？

为了解释这个矛盾，我们得从一个更广阔的视野来看待人生。一旦我们能做到这一点，我们就会意识到尽管我们的生命是有限的，但我们在这个世界上的所作所为将无限存在。

生命从来就不仅仅是一种存在，而是一种延续，是一条永无停息的河流。我们的父母通过我们而活着，而我们也将通过我们的孩子而活着，我们所建设的将变成记忆，而我们则通过它们而永存。我们追求的美丽决不会因死亡而失去光彩。我们的肉体可能被消灭，我们的手将变得衰弱，但我们创造的美丽、善良和真理将在未来的日子里永存。

不要浪费生命而去积累那些最终只会灰飞烟灭的东西。追求物质不如花更多精力追求理想，因为理想本身赋予重任的以意义和价值。淡淡的感悟把爱赋予记忆就是家庭，把正直赋予城市就是社区，把真理赋予一堆红砖就是一所学校，把信仰赋予最简陋的盲屋子就是一座圣殿，用正义驯服人类的野蛮就是文明。不要被现实中的不足所迷惑，也不要让琐事缠身，我们便会拥有一个充满希望的光辉灿烂的未来。

享受你的人生

清扫心灵是一种挣扎与奋斗的过程。

电脑的回收站是需要经常清空的，否则会占用过多的空间，影响计算机的运转速度。人的头脑也是。你不能什么都扔掉，你也不能什么都留着。

儿童是快乐的，因为他没有过多的心事，也没有不必要的忧虑。而成人则不同，我们的生命中有太多的积压物和太多想象出来的复杂以及一些扩大了的悲痛。

聪明的人是善于取舍的人，是适时取舍的人。有太多心事的人走不快，完全没有心事的人又多半缺乏理性。

而生命的难度也正在于此，你要不断清扫和放弃一些东西，因为“生命里填塞的东西愈少，就愈能发挥潜能”。记得一部戏里，一个人对主人公说：“走吧，不要回头，做不好不要回来。”他的意思是让他离开这里，是希望不要让过去拖累他。

人生是一个不断挥手的旅程，少年要告别家乡，伤心人要告别伤心地，雄鹰要告别安逸，快乐要告别悲伤。没有告别，就没有成长，要坚强，就要勇于转身，离别是为了更好地相聚。

一个人就像一个国家一样，没有宽容便没有成长。在一切成功要素中，胸怀是第一位，或者也可以说宽容是第一位的。

有的时候，放弃进攻的言词，放弃愤怒的冲动，放弃报复的渴望，本身就是一种宽容。

聪明的人也经常要放弃解释。在许多人看来，解释就是掩饰。李敖说得好：有时解释是不必要的——敌人不信你的解释，朋友无须你的解释。许多事情根本就无须解释，天不晴有时就是因为雨没下透，下透了就好了。

成功的人不要怕挨骂，因为只要你做事，就会出错，就会触动一些人，就会引起某些人的不满。事实上，能有50%的人赞成你就很不错了，世上极少有百分之百的事情，越美的东西越容易打碎。要锻炼自己正确对待反对的能力，要勇敢地主动去征询反对意见。不要抱怨反对者，他完全可以有他的看法，这是他的自由，与你无关。不必费力气去和他争辩，赶路要紧。

几乎每个人都有自己的伤心地，所以我们并不奇怪，一些看起来很重要的地方，比如故乡、母校、原单位、初恋现场，却并不见得有很多人踊跃地回去，那是因为有太多的故事在里面，有太多的沉重在原地。眼不见，心不烦。

而当一切都可以看开时，往往也是没有什么可以失去的时候，时间把往事都冲淡了，只留下了美好的记忆，青春的记忆，成长的记忆，拼搏的记忆，还有擦肩而过的灿烂笑容和寂寞黑夜里的温暖烛光。我参加和采访过许多个校庆，映入我眼帘最多的慈祥的白发和久别重逢的泪水涟涟。岁月可以软化最铁硬的心灵。

社会心理学家告诉我们，嫉妒产生于相近的业界和区域，冲突往往源自利益的纠缠。“一切生物都暴露在剧烈的斗争之中”，因为一切生物都有高速率增加的倾向，在资源有限的情况下，生存斗争是不可避免的。而最剧烈的斗争，差不多总是发生在同种的个体之间，因为它们居住在同一地域，需要同样食料，遭受同样威胁。一些紧张关系的缓和需要时间和距离，离得远了，感觉无关紧要了，也便放得开了。远远地看去，许多事物都是很美的。

所以我便常常告诫自己，不必为不能解决的问题沮丧，再不能解决的问题，也会在时间的洪流里消失。敌意也罢，误解也罢，轻视也罢，矛盾也罢，都会随着时间的推移而淡淡化开，时间可以使沧海变成桑田。

所以，请好好享受人生，无论它是酸甜苦辣还是变幻无常。当你沉浸在其中时，你会发现这样的人生是绚丽多彩的，是丰富的，是无悔的！浩瀚宇宙，人生是何其渺小又何其短暂，请你好好珍惜，尽情享受。淡淡的感悟人常常为自己现有的不如意而烦恼，为生活的压力、工作的阻碍、感情的困扰而怨天尤人，甚至寻死觅活，以为这是一种解脱。然而，这却只能白白浪费你的人生，更增添你的痛苦。无论怎样，请用一颗平常心去对待所有问题，请好好珍惜你现在所拥有的一切，享受你的人生吧！

再苦也要笑一笑

据说，在印度孟买的大小公园里，每天早晨都可以看见许多男女老少站成一圈，一遍又一遍地哈哈大笑，这是在进行欢笑“晨练”。印度的一位医生在国内外共开设了150多家“欢笑诊所”，人们可以在诊所里学到各种各样的笑：“吃吃”地抿嘴笑；抱着胳臂会心地笑；“哈哈”的开怀大笑……他们用各种各样的笑来治疗心情压抑等心理疾病。

心理学家巴甫洛夫说：“不良的情绪如忧伤、悲痛等能损坏身体，从而为各种疾病打开方便之门，可是愉快能使你肉体和精神上的每一现象敏感活跃，能使你的体质增强。因此，药物中最好的就是愉快和欢笑。”

加利福尼亚大学的卡滋斯教授，40多岁时患上了胶原病。医生说，这种病康复的可能性是五百分之一。他照着医生的话，经常看滑稽和有趣的文娱节目，有的节目使他捧腹大笑，有的节目使他从心底发出会心的微笑来。他除了看有趣的节目，平时还有意识地和家人、朋友开开玩笑，一年后医生对他进行检查，发现他身上的病自然消失了。后来，他撰写了一本名为《五百分之一的奇迹》的书。书中说：“如果消极情绪能引起肉体消极反应的话，那么，积极向上的情绪可以引起积极的化学反应，爱、希望、微笑等也具有极大的价值。”

笑是治疗精神疾病的良药，这已成为不争的事实。凶此，无论在什么情况笑，我们都不要忘了笑，笑除了能舒缓紧张的神经外，还能产生人们意想不到的效果。正如卡耐基所言：给予别人的不会少，而得到的极为丰富；不论怎样一个大富豪，没有它无法生存；不论怎样一个穷光蛋，因为有它而变得富有；是给家庭带来幸福又好的信号，是疲惫者的修养，是失意者的光明；是悲伤者的太阳，是烦恼者的天然解毒剂；你买不到，你偷不到，你强取不到；只有无偿地给予，才产生价值。

心理专家们也认为：笑是治疗忧郁病的新方法。他们告诉病人，在任何环境下都要笑。强迫自己，无论心中喜欢不喜欢，都要笑。“笑吧！连续着笑吧！不要停止你们的笑！最低限度，试着把你们的嘴角向上扬起。这样不停地笑时，看你感觉怎样！”这种方法治愈病人很有效。在较短的时间内就把忧郁驱逐出心境，这是我们很容易做到的。但多数人的缺点就在不肯开放心扉，让愉快、希望、乐观的阳光照进，相反却紧闭心扉想以内在的能力驱除黑暗。他们不知道外面射人的一缕阳光会立刻消除黑暗，驱出那些只能在黑暗中生存的心魔！

如果你感觉到忧郁、失望，就应当努力适应环境。无论遭遇怎样，不要反复想到你的不幸，不要多想目前使你痛苦的事情。要想那些最愉快最欣喜的事情，要以宽厚亲切的心情对待人，要说那些最和蔼最有趣的话，要以最大的努力来制造快乐，这样，你很快就会经历到一个神奇的精神变化，遮蔽你心田的黑影将会逃走，而快乐的阳光将照耀你的生活！

笑是精神生活的阳光。没有阳光，万物皆不会存在或成长。你得学会善意的幽默，并且开怀大笑，在笑声中观察五彩缤纷的真实生活。

笑吧，为笑而笑，这就是笑的理由。其实，你并不要为笑寻找理由。只要笑，这就足够了，生活中最为珍贵的礼物——笑，它让你的生活充满阳光。淡淡的感悟生中最大的悲剧，就是有不少人喜欢给自己的人生旅程加上许多沉重的行李，因而造成无谓的痛苦。寻找快乐，享受快乐，快乐是一种选择，我们一再地选择快乐，快乐就会逐渐成为我们心灵的一部分。

付出才会更快乐

在两个村庄之间，有一条很宽的河。每逢山洪暴发，河水猛涨，人们便无法通过。

有一天，甲村的一老妇人突然生病，可医生在河对岸的乙村，不巧的是当时正值洪水泛滥的时候，无法过河去请医生。

老太太的儿子是位孝子，他见老母亲病危，便背着母亲来到河边，但河水很深，水流很急，根本无法渡河。

孝子见此情景，只好放下母亲，伤心地大哭，他的哭声惊动了河底的一只巨龟，巨龟浮上水面问道：“小伙子，你为什么哭泣啊？”“我的母亲病了，可没法过河去请医生。”“哦，是这样，那你赶快背上你母亲，我驮你们过河吧。”巨龟说道。“谢谢你，巨龟先生。”就这样，小伙子的母亲终于得救了。

从此，只要山洪暴发，巨龟就浮出水面，在河边巡逻，发现有急事要过河的人，便主动驮他们过河。

有时，人们为了表示感谢，会给巨龟送一些食物，但都被它拒绝了。

巨龟的同伴和鱼儿们都不理解，问它为什么那样做。巨龟说：“我觉得这样做我很快乐，很满足，这就已经足够了。”

这个小故事告诉我们：有人之所以生活得有意义、有快乐、有丰足感，是因为他懂得付出，而不是处心积虑地想占有。

一个人只要肯为别人付出自我，他就会生活在快乐之中，如果你养成付出的习惯，你就会拥有心灵和财富的富足。

卡耐基的父母很乐意帮助别人，虽然他们自己也过得并不富裕。但每年总是尽量送点钱到孤儿院去。他们从来没有想得到什么回报，或许也没有人为他们所捐的钱而谢过他们，但他们得到的精神报酬却非常丰富，因为他们感受到了帮助别人的快乐。

卡耐基离开家之后，每年的圣诞节总会寄一张支票给父母，让他们买一点比较奢侈的东西。可他的父母很少这样做，他们把卡耐基给他们的钱都买了煤或杂货送给了镇上的穷人们。他们送这些礼物时也感到很快乐，只有付出，而不希望得到任何回报的快乐。

为此，卡耐基相信他的父母有资格做亚里士多德理想中的最快乐的人。因为快乐的人就是以施惠于人为乐，但会因别人施惠而感到羞愧的人。

所以，如果我们想得到快乐，就要尽可能地付出，这种付出不一定只是金钱，也可以是一句温暖的话语，一个关切的眼神，一个小小的举动，等等。

但在生活中，很多人却认为快乐的多少与拥有的财富成正比，因此舍不得付出。然而事实并非如此。有的人虽然拥有了大量的财富，可是他却没有过一天快乐的日子，这是为什么呢？原因只有一个：物欲太盛，不愿意付出而一味地索取。

一个妇人坐在一堆金银财宝上，但令人不解的是，她还在伸出双手，向过路的人们乞讨着什么。神朝妇人的方向走了过去，妇人也向他伸出了双手。“你已拥有如此多的金银财宝，还不满足？”神问。“是的。虽然我拥有如此多的金银财宝，但我没有丝毫的满足感，我还想拥有荣誉、成功和爱情。”妇人回答说。

神从口袋里掏出了妇人所需要的荣誉、成功和爱情，一并送给了她。两个月后，神又从这里经过时，看到妇人仍坐在那堆金银财宝上，向路人伸着双手。“你之所求都已经有了，难道你还不满足吗？”神问。“是的。虽然我得到了那么多东西，但我还是不满足，我还需要快乐！”妇人说。“你如果真的想获得快乐，那么请你从现在开始付出吧。”神说。

半年后，神又从这里经过，只见那妇人站在路边，她身边的金银财宝已经不多了，她正把它们送给路人。

妇人把金钱给了衣食无着的穷人，把荣誉和成功给了失败者，把爱情给了失恋的人，最后，妇人自己一无所有。但妇人看着人们接过她所赠与的东西，满怀感激而去时，她笑了。“你现在快乐了吗？”神问。“是的，我现在很快乐。原先我一味索取，得到这个，又想得到那个，贪心使我不知道什么叫快乐，但我现在知道了。快乐就在我向别人付出时，他们向我投来的感激的目光中。”妇人回答说。

当你一味索取时，贪念占据了胸膛，你不会感到快乐；而当你付出时，快乐才会不经意地来临。因此，这个世界上最快乐的人，往往是那些付出最多的人。淡淡的感悟人生的意义就是一种付出，只要你愿意，每个人都能做到这一点。有智慧的人付出智慧，没有智慧的人付出体力，没有体力的人付出财物，没有财物的人付出技术，没有技术的人付出言语，没有言语的人付出微笑，没有微笑的人付出祈祷。当我们都学会这样做时，不但自己能生活在快乐之中，而且也为社会的和谐贡献了自己的一份力量。

勇敢说出你的爱

有一次，乔受邀前往外地，发表有关高效率管理的演讲。抵达当晚，主办单位的几个人请乔吃饭，顺便聊聊明天来听演讲的是些什么听众。

艾德显然是这几个人的龙头老大，块头很大，声音十分低沉。他告诉乔，他是家大型国际企业的经理，主要职责是到一些分公司，去处理公司内部较为棘手的人事问题，终止一些高级主管的聘用。“乔，”他说：“我十分期待明天的演讲，因为这些人在聆听过你的高见后，就会知道我的管理方式是正确的。”他得意地对乔笑道。

乔微笑不语，因为他知道明天的情况绝对与艾德想象的大不相同。

第二天，艾德表情木然地听完全场演讲，然后一言不发地离开会场。

三年后，乔重返旧地，向相同的听众发表另一篇有关管理的演讲，乔在听众群中又发现了艾德。就在演讲即将开始前，他突然站起来，扯着喉咙问乔：“乔，我能先讲几句话吗？”

乔打趣地说：“当然，你身材如此魁梧，你爱讲几句就讲几句，我不敢拦你。”

艾德于是开口：“在座的各位都认识我，其中有些人还知道我近来的改变，今天我想把亲身的体验与各位分享。乔，想必我这番话会让你感到欣慰。”“三年前的一场演讲里，乔曾表示，若想培养坚韧的意志，首先就该学习向身旁最亲近的人说声我爱你。起初我对这点颇不以为然，心想这种肉麻兮兮的话和意志坚韧能扯上什么关系？乔说坚韧与坚硬不同，坚韧如同皮革，坚硬则像花岗岩，而一个意志坚韧的人应该是思想开通，不屈不挠，行为自律，做事灵活，这些话我赞同，但这与爱有什么关系呢？”“那晚，我和太太两人坐在客厅的两端，脑中仍想着乔的话。霎时我发现自己竟鼓不起勇气向太太表示爱意，我好几次清了清喉咙，但话到了嘴边，只含糊地发了些声音，其余的又吞了回去。我太太抬起了头，问我刚才嘟哝了些什么，我若无共事地回答说没事。突然间，我起身走向她，紧张地将她手上的报纸拿开，然后说：‘艾丽斯，我爱你。’她好一阵子说不出活来，泪水涌上她的眼眶，这时她轻声地说：‘艾德，我也爱你，这是你25年来第一次开口说爱我。’”“我们当时感触万千，深深体会到爱能化解一切纷争摩擦。突然间，我像是受到鼓舞般，立刻拨了电话给在纽约的大儿子，我们已经许久没有联络了。我一听到他的声音便脱口而出：‘儿子，也许你以为我喝醉了，但我现在很清醒。我打电话来只是想告诉你我爱你。’”“他在话筒那端沉默了片刻，然后语气平静地说：‘爸，我知道你爱我，真高兴能听到你亲口告诉我，我也要对你说我爱你。’”

我们开始闲话家常，聊得十分愉快。接着我又打电话给在旧金山的小儿子，告诉他同样的事，结果我们父子畅谈许久，那种温馨的感觉我从未有过。“那晚我躺在床上沉思，终于领悟了乔所说的那番话有更深一层的意义：如果我能真正地了解以爱待人的含义而且身体力行，定能对我的管理方式产生正面的影响。”“我开始阅读相关题材的书籍，从中吸取到不少人的宝贵经验，使我更体会到这套哲学能运用到生活的各个层面，无论是家庭或是工作。”“你们有些人知道，我彻底改变了与人共事的方式。我开始仔细倾听他人的想法；我学会多欣赏他人的长处，少计较他人的短处；我也体会到帮助别人建立信心的那种快乐。然而最重要的是，我现在了解，尊敬他人的最佳方法，便是鼓励他们发挥自己的能力，来达到大家共同努力的目的。”“乔，借着今天这个机会，我要说声谢谢你。顺便跟大家提一下，我现在是公司的副董事，领导能力颇受肯定。好了，各位，现在专心听他演讲吧！”淡淡的感悟很多人都因为没有勇敢的说出爱，失去了很多机会！不想让自己的机会从指尖流过，就大声对你爱的人，说声“我爱你”！让你的人生没有遗憾，无论是被接受，还是被拒绝，至少你努力了，你说过了！

坦然面对生活所给你的一切

亲善产生幸福，文明带来和谐。下面是一个充满爱心和温暖的小故事：

德纳维尔的早晨天气有点冷，气温变化无常。首先，逐渐上升的热度融化了积雪，雪化成水流掉了，通过视野看见它流进了暴风雨冲刷的排水沟里或静静地沿着路旁镶边石流走，穿过院子一侧和篱笆下侧流到低洼地带，在那里它逐渐蒸发而至消失。然后寒冷重新来一次报复行为，带来了另一番银装素裹，冰冷的冬季再一次显示它的威严，并迫使人们藏于家中，用严寒把街上的人们赶回到各自家中。

这是最适合躲在家里的一天，约翰内斯本该因为伤风留在家里等着妈妈给他做一碗汤，或者该听一整天收音机中播放的所有新闻，想象着暴风雪不费吹灰之力就可能把道路全部封堵上。这样的一天就如该如此消磨掉。

可是，约翰内斯必须在德纳维尔会议中心给200人作一次演讲。这些人像约翰内斯一样，无法因患感冒流鼻涕、待在家里等着妈妈给煮汤喝。无奈，聚集到会议中心，除了讨论一下天气，几乎没有别的话题。

约翰内斯的无线麦克风因一时疏忽，少装了一个电池，偏偏又忘了带备用电池。别无选择，他只好顶风走入寒冷中，低着头，竖着领子，脚在一双肥大的鞋中来回晃荡着。

每前进一步都使他的紧身裤贴在肌肤上，料子是冰凉的，这使他回想起母亲若知道他穿得如此单薄的话，绝不会让他出屋。

绕过拐角，他发现一个小招牌，看来一间方便店就在前面。他加快脚步，走到门前，用肺里呼出的热气抵御外面凉风。住在德纳维尔的人们喜欢调侃说，德纳维尔的冬季意味着去忍耐一种“令人爽快的寒意”。当他们的亲戚们问他们为什么喜欢住在这个海拔一英里高的城市时，德纳维尔人自豪地宣布：“这里的天气是一种干爽的寒意。”天冷得能冻跑一只铜铸的猴子，当来自北极的时速40英里的狂风抽打你们的后背时，温度就显得不怎么重要了。

店里有两个人，柜台后一个戴着徽章的说她叫戴丽丝，从她的外表看，戴丽丝应该是一个期待家人能给带来热汤并给她幼小的心灵以安慰的人。但恰恰相反，她却被分配在这个边远村庄的小商店度过了一整天。这是一个接近荒废的，德纳维尔最低洼的地区。对于那些在如此寒冷天气中鲁莽外出的人们，它就像一个灯塔，一间避难所。

另一个寒冷中的“难民”是一个高个子的、上了年纪的绅士，他看上去对所处环境不以为然，他完全不急于离开这里，也不愿意把自己交给风和冰封的人行道的摆布而去冒险穿越城市。约翰内斯不禁感到这个绅士已经丧失了他正常的思维和解决问题的办法，在如此的天气中走出家门，在一个商店的商品中走来走去，这个人一定是完全傻了。

约翰内斯需要一节蓄电池。有200个重要的人物在会议中心等着他回去作演讲。上了年纪的绅士设法越过约翰内斯找到了走向柜台的路，戴丽丝笑了，她没有说一个字，戴丽丝收拾起少得可怜的物品，然后分项地把它们记入现金簿上。为了一块糟糕的卷饼和一串香蕉，在这个糟透的早晨强迫自己出来，多么可悲的一个错误啊！

为了一块卷饼和一串香焦，一个理智的人会等到春天。当天气好转时，他们有可能有机会到街上自由散步，不像这个绅士，他驱使自己这老迈躯体在这个早晨奔波，好像没有明天似的。

可能真的没有明天了，毕竟，他是个年迈的老人。

当戴丽丝计算完总额时，一只疲惫的、苍老的手深深地探入衣服兜内开始搜索。约翰内斯想：“你的人生旅途可能已经到站了，但我却还有许多事情做。”

老绅士搜寻着的手最终掏出一把跟他自己差不多老的零钱，几枚硬币和一张皱巴巴的美元纸币放到柜台上，戴丽丝看到这些钱就像她得到了金银财宝似的。

当少得可怜的物品被装入一个塑料兜时，一件异乎寻常的事情发生了。尽管她的老朋友没有说一个字，一只苍老的、疲惫的手慢慢伸向柜台，手颤抖着，然后停下来。

戴丽丝小心翼翼地将兜子的塑料把撑开，套在老人那多皱的手指上，这些手指饱含了岁月的风霜。

戴丽丝温柔地笑着。她伸出另一只疲劳苍白的手，并立即握住那一双手，把它们聚拢在她棕色的脸前。她温暖着它们，上上下下地摩抚，然后是另一侧。

她伸手拉了拉散落在他宽宽的并不弯曲的肩膀上的围巾，她拉近它并把它缠绕在他脖子上。他仍旧没有说一个字，他站在那里好像一下子凝固了他的思维。

戴丽丝扣上了那个老人无法系上的纽扣。她用眼睛看了他一眼，用一只纤细的手指抚弄他：“现在，约翰逊先生，你可以走了，但要小心谨慎。”然而她稍作停顿为了强调而真挚地加上一句：“我希望明天在这儿能看到你。”

这些话语给老人注入了活力，他迟缓地动着，一步一挪地走着，慢慢地消失在这德纳维尔寒风刺骨的冬日里。

约翰内斯随后意识到他不是进来寻找一串香蕉和一个卷饼，他来是为了得到一点温暖，以温暖他的心。约翰内斯说：“喂，戴丽丝！这才是一个真正需要帮助的顾客呢，他是你叔叔，邻居，还是一个特殊的人？”

事实上，约翰内斯的话伤了她的感情，她并不熟悉这个老人，对于她来说，每一个人都是特殊的。

让我们挽起一片阳光，拥抱它，温暖你隐晦、清冷的心扉，冲斥走孤单、愁苦、烦絮与迷茫。别迟疑，让那莫名的温暖慢慢感化你，由内而外，点点滴滴。淡淡的感悟拥抱温暖是花谢花调时依然充满期待的眼神；拥抱温暖是走入黑暗却执着寻找光明的信心；拥抱温暖是心空月亮隐匿后不会顾影自怜的心态；拥抱温暖是揭开伤疤，走出阴影，笑对生活的勇气与坦然。

自我激励，激发潜能

一个对生活充满激情的人。他的心情总是愉快的，因为他对生活充满了期待与惊喜。不管生活中出现多少困难，他都有勇气去战胜。因此，一个人无论他的天赋多么高，多么令人惊叹，如果他不善于自我激励，不能激发自己的潜能，他就只会满足于平庸，一辈子摆脱不了平庸。“任何时候都要对自己、对生活充满信心。”这是“乒乓女皇”邓亚萍最喜欢的一句格言。邓亚萍用一个小小的乒乓球，带给了全世界一种震撼；还是用一个小小的乒乓球，她除了在国内一系列比赛中多次获得冠军外，她还一共获得了14个世界冠军和四届奥运会冠军，被誉为“乒乓皇后”。

是什么使邓亚萍在乒坛上获得如此巨大的成绩呢？除了拼搏精神外，就是激情。正因为邓亚萍把全部激情融人了每一板每一球中，她才在自己的领域里获得了骄人的成绩。

激情并不是在赛场上才有，在平时的训练中，邓亚萍也投入了全部的激情和精力。

人选国家队后，每次邓亚萍都是超额完成自己的训练任务的：队里规定上午练到11点钟，她就给自己延长到11点45分；下午练到6点钟，她就练到6点45分或7点钟：封闭训练时晚上规定到9点钟，她就训练到11点钟，甚至更晚。日积月累，就这样算起来，邓亚萍每年要比别人多练一个多月的时间。

在队里练习全台单面攻时，邓亚萍好像永远不知疲倦似的，她像小时候一样在腿上绑上沙袋。而且面对两个男陪练的左奔右突，一打就是两个小时！每一节训练课下来，汗水都湿透了她的衣服和鞋袜，她不得不换衣服和鞋袜继续接着练。

由于长时间从事大量运动、高强度训练，邓亚萍从颈部到脚踝许多部位都有伤病。为了不影响训练，她不得不系上护腰；膝关节脂肪垫肿；踝关节上长满了骨刺。邓亚萍在训练中总是强忍着，实在痛得不行了就打一针封闭；脚底磨出了血泡，包上纱布继续练。

经过长期的艰苦训练，比别人更多的付出，邓亚萍的球技和有效战术不断得到提高，而且她的自信心也在与日渐进。没有人会忘记她那个标志性的动作，那就是在赛场上每次得分时，她都会握拳抬臂，为自己加油！

就这样，邓亚萍一步一步地走上了乒乓球运动的巅峰，取得了让世人瞩目的优异成绩。

是什么使邓亚萍能长时间地超时训练？是激情！是什么使邓亚萍不顾伤痛，坚持着高强度的练习？是激情！是什么使邓亚萍一次又一次战胜对手，走上成功的巅峰？还是激情！“谁养育了激情。谁就养育了成就。”这是史蒂文·斯皮尔伯格的名言，也是邓亚萍由平凡走向卓越的真实写照。

其实，不仅仅是运动员在训练场和赛场上需要投人激情，才能赢得胜利。在工作中，同样需要员工投入全部的激情，才能把工作做得最好。在工作中投入全部激情的人，一定会达成心愿，一定会获得成功。

但是，很多人在面对自己的工作时，没有激情，不愿投入，他们只把工作当成养家糊口的一种赚钱方式。因此，任何一件工作到了他们手中，他们总是以抱怨、牢骚满腹的态度去对待它，往往敷衍了事，仅仅是为了完成任务而已。当然，这样的工作质量是无法令人满意的，就更别想获得他人的称赞，这样的员工永远也无法获得上司的欣赏，因为没有激情的员工，他给人的印象是死气沉沉，是消极的，又有哪一个企业的管理者愿意重用这样的员工呢？

激情能左右一切。激情也能创造一切。要想成为最优秀的员工，仅有工作技能是不够的，还必须具有激情。

乔丹在宣布退役的新闻发布会上，将自己成功的经历凝聚成了一句话来忠告那些想成为NBA赛场上最优秀的球员们：带着激情打球，贯穿全场的激情。

有人问比尔·盖茨说：“你从事软件工作近30年了，现在还有激情吗，”比尔·盖茨回答说：“有，激情使我们的理想变成了现实，这非常棒！”杰克·韦尔奇告诫企业管理者：“富有激情的员工才是你们应该首选的。这种人精力旺盛，充满活力，可以调动别人的激情，调动大家的积极性，他们不光自己做得好，还能激励大家做得更好！”

所以说，要想成为最伟大的运动员，需要激情！要想成为某个行业的领军人物，需要激情！没有激情，一切都将沦于失败！淡淡的感悟一个人无论他的天赋多么高，多么令人惊叹，如果他不善于自我激励，不能激发自己的潜能，他就只会满足于平庸，一辈子摆脱不了平庸。

爱，无时不在

这是一个美丽的早晨。

差6分钟到6点，中央火车站的广播室中传出了很大的声音。一个高大年轻的陆军中尉高昂着黝黑的脸膛正从铁道的方向走来，眯起眼睛注视着准确的时间，他的心正怦然跳动着，并震撼着他。6分钟后，在这个特殊的场合，他将见到过去的13个月以来一直牵挂于他生命之中的一位妇女。他从未见过这位妇女，但她亲笔写给他的那些话给予了他无穷的力量和不懈的支持。

他尽可能地靠近到广播室的边上，而在那里人流正紧紧地围着办事员们。

中尉布兰德夫德特别地想起了那个晚上，战斗是极其艰苦的，这时他的飞机在一群零式飞机中间被击中了。他甚至已经看到了一个敌方飞行员正对他龇牙咧嘴地笑着。

在他的一封信中，他向她坦白他经常感到恐惧。仅仅在这场战斗的几天前，他接到了她的回信：“当然你是害怕的……所有勇敢的人都有这种经历，大卫国王就不知道害怕吗？那就是为什么他写出了第23节赞美诗，下次你再丧失自信时，我想让你听听我对你朗诵的这段话：‘是的，尽管我走过了死亡阴影之谷，但我将不怕邪恶，因为你将与我同在’。”他记住了，他听到了她的想象中的声音，这使他恢复了力量和控制力。

现在他将听到她真实的声音了，差4分钟到6点，他的脸变得严峻起来。

在巨大的屋顶下面，人们正急匆匆地走着。一位姑娘紧挨着从他身边走过，中尉布兰德夫德吃了一惊。她穿着一套佩戴着红花的翻领衣服，但是那是一朵紫红色的芳香的豌豆花，而不是一朵经事先约定好的小红玫瑰花。而且，这个姑娘的年龄太小了，大约18岁，而豪斯·美尼欧已经坦白地告诉他，她30岁了，“噢，怎么样？”他回答：“我32岁。”事实上，他只有29岁。

他的思绪又回到那本书——那是陆军图书馆中数百本运行佛罗里达州训练营的书中的一本，书名是《束缚中的人类》，这本书是一位女作家写的。尽管他讨厌那种写作手法，但是这些论点却是与众不同的。他从不相信一位女性会以一种体贴、理解的锐利眼光去揭露一个男人的内心世界。她的名字在书页上：豪斯·美尼欧。他翻遍了纽约市的电话号码簿，找到了她的地址。他写了信，她也回了信，第二天，他被送往前线，但是通信没有间断。

已经13个月过去了，她忠实地回信，越来越多地回信，即使他的信尚未收到，她仍旧始终如一地写，现在他确信：他爱她，她也爱他。

但是她拒绝了他向她讨要照片的所有恳求。当然，这似乎很残酷。但是她解释道：“如果你对我的感情是建立在真实、诚实的基础上，那么我看上去像什么就并不重要了。假如我很漂亮，你碰运气式的感情仅仅停留于此的情势将始终萦绕于我的感觉，那种爱将使我作呕。假如我是平凡的，那么我将会心有不安，认为你持续不断地给我写信仅仅出于你的孤独无聊和不得已而为之。不，不要再提我的照片，当你来纽约时，你会看到我，那时你将得出你的结论。记住，在此之后我们之间的中止和继续都是自由的——无论我们选择哪一个。”

差一分钟到6点，他掐灭了手中的烟。

这时候，中尉布兰德夫德的心跳得几乎超过他的飞行纪录所能达到的最大高度了。

一位年轻女子向她走来，她的身体修长而苗条，她淡黄色的头发卷曲地披散于她嫩美的耳际下，她的眼睛像花一样蓝，她的嘴唇和下额有着优美的曲线。她穿着一套浅绿色的套装，本身就意味着一个活生生的春季。

他开始走向她，完全忽视了她的穿戴上没有玫瑰花，就在他移动脚步时，一种轻柔的挑逗式的微笑弯曲了她的唇。“跟我来，大兵。”她低语道。

无法控制地，他迈前一步靠近她，这时他看见了豪斯·美尼欧。

她几乎是径直地站在姑娘的身后，一个年龄在40岁以上的妇女。她灰白的头发藏纳于帽子之下，她有些超重，她有着粗大踝节的脚穿着一双矮跟鞋。但是在她灰色外套的蓬乱的翻领处佩戴着一朵红玫瑰花。

穿绿色套装的姑娘这时迅速走远了。

布兰德夫德感到自己好像一下子被分成两半，他跟随那个姑娘而去的欲望是如此强烈，而他对眼前这个女人的思念又是如此深沉。她的精神灵魂已经真正地占据了他的心。她就站在那里，她的苍白的圆胖的脸是高贵而可感知的，他现在能看到那一切了，他灰色的眼睛中有一种温暖的、慈祥的闪亮。

中尉布兰德夫德不再犹豫，他的手指触摸到那本精美的包装着蓝色封皮的《束缚中的人类》，正是这本书把他和她等同起来。这已经不再是爱情，但是它是更为特殊的情感。这种情感可能比爱还要圣洁。对他而言，这便是他曾经经历的和必须经历的所有情感中的最伟大的友谊。

他张开宽阔的肩膀，敬礼并把书拿出来递给那位妇女。尽管当他开口讲话时，由于些微的失望而有些颤动：“我是中尉布兰德夫德，您——您是美尼欧女士吧，很高兴见到您，可以……可以让我们共同进餐吗？”

这位妇女的脸上呈现出一种宽容的微笑：“我并不知道所有这些事是什么意思，孩子。”她回答道，“那位穿一身绿色套装的女士——就是刚刚走掉的那位——恳求我把这朵玫瑰花戴在我的外衣上。她说如果您让我跟您走的话，我将告诉您她正在隔着这条街的一个大饭店中等着您。”

这个发生在一个美丽早晨的美丽故事，让人回味无穷。布兰德夫德成功与爱相约，他是幸运的，因为他的心灵中藏着执着的信仰和深深的爱。淡淡的感悟爱，无时不有，它隐藏得很深，但却可以很容易被发现，让爱走进你的心灵，解放被束缚的灵魂，爱别人，别人也会爱你，让每个众心中充满爱，整个世界将变得温暖无比！让我们一起打造一个充满爱的天堂吧！让爱走入人们的心灵！走入世界的心灵。

敢于直面真实的自我

生活中，我们经常听到身边的人会谈论起这样的怪事情：

英国搞笑的“憨豆先生”、美国的喜剧大师金瑞德都不约而同地患了抑郁症，崔永元因为追求完美而抑郁失眠。无厘头的周星驰虽然被评为世界级“钻石王老五”，但是不断要超越自己的巨大压力，让他“早生华发”。

事业其实就是一种职业，它常常让我们豪情勃发、踌躇满志，当然也会赋予我们强烈的成就感。但是，它可能也会变成一座山，成为我们卸不下的人生行囊。特别是大男人，背负近乎是理所当然的使命，别无选择。有一则啤酒广告拍得很传神，西装革履的男人们各自背着小车、房子、椅子、沙法等大家伙，终于有个难得机会，大家迫不及待放下身上的重物，举杯、欢呼、绽放笑容。

我们的背为什么最后都会弯了、驼了、痛了？因为压力，有形的、无形的、自己的、别人的、伟大的、自私的。所谓业绩、功名、成功、胜利都是我们梦寐以求的，可是，因为失去享受的心、从容的心，这一切就成了生命的累赘，残忍的吞噬我们脆弱的心。

白岩松说：40岁后赶紧做正确的事。其实，这件事情应该是：赶紧幸福。曾宝仪曾经快人快语地说出了四个字“使劲喜欢”，她无意中说了一句朴素的生活真理，我们大部分时间好像都是在生存，而不是生活，因为没有“喜欢”，更没有心思、没有闲心、没有智慧去“使劲喜欢”。她说，有一次与表妹到杭州游玩，风很大，表妹有些意趣阑珊，缩着脖子嘟囔：“好冷啊！”阿宝则不一样，这个“快乐十三妹”大声喊道：“这是西湖啊！”她说，没有使劲喜欢的心，生活就没有乐趣，我们仿佛只知道“使劲”工作、挣钱、争权夺利，而忘记了最简单也是最聪明的“使劲喜欢”。

有个人，还没有到40岁就浑身是病，现在虽然拥有两辆车、两处房产，还有一抽屉的存折债券，在公司里面也挣得一个体面职位，但是，他一点也不快乐，老的比爱国者导弹还快，他经常抱怨自己头痛、肩痛、胸痛、胃痛、腰痛，可是，没有人可以为他讨个公道，因为一切都是自产自销的，只有他自己可以拯救自己。当他发现自己跑错方向时，太阳已经快下山了。为什么我们非要等到“腰酸背痛腿抽筋”的时候，才会觉悟：我错过了那些花！那些喜欢！

人生处处有风景，关键是有心捕捉。当然，还必须有“情”，一个步履匆忙的人，往往容易变得冷漠，因为寡情而对万物视而不见。人生几何，即使你走再远的路，路还是那条路，只有被心灵吸收的光色芳香，才是我们人生的真正收藏。

生活不仅仅是一种体验，它更是一种品味，一种享受，一种境界！轻松生活，让我们的目光更清澈一点；享受生活，让飞逝的时间围绕轻松简单的生活而停留！让我们一起使劲喜欢，赶紧幸福！淡淡的感悟我们在生活的追求中常常忘掉了真正的自我。刚开始对水来的无限憧憬，到后来的不断失望，万般无奈，到最后的麻木不仁，坦然接受！我们不管怎么样都要面对，我们无论如何都要在有限的时间轻松享受美好的生活！用一颗平常心去对待所有问题，好好珍惜现在所拥有的一切！

感受生命中的平等

彬彬是有些智残的儿童，大家都看不起他。小伙伴们要么敬而远之，要么群起攻击，总之没有人肯真心真意和他一起玩儿。

后来，有一个非常漂亮的小女孩加入了进来。小女孩发现了男孩彬彬，就惊讶他为什么老是一个人玩，而且安静得不发出一丝声响。伙伴们告诉小女孩他是个傻瓜，什么都不懂，别人让他做什么他就做什么。

小女孩动了恻隐之心，撇下小伙伴们，一个人去找小男孩彬彬。起初彬彬对她的介入不闻不问，小女孩也不灰心，继续细声细语地和他说话。一天、两天过去了，男孩彬彬终于抬起头来，含混不清地说出三个：“好姐姐！”

此后，好姐姐就成了小女孩在彬彬心中的名字。彬彬和小女孩在一起开心地大笑，开心地在地上打滚，开心地愿意为好姐姐做她要求的任何一件事。

渐渐地，小伙伴们都长大了，都知道人生中的一些幸和不幸，也知道了当年对待男孩彬彬的方式是一种歧视与错误。彬彬也已长大成人，他几乎就是一个正常人，幼年时的反应迟钝已荡然无存。

一次，当年的小伙伴们不经意间聚到了一起，大家都对彬彬说着同样抱歉的话，大家希望彬彬能原谅由于他们的年少无知而给他带来的伤害。彬彬用微笑宽容了每一个人，并告诉众人，他一生都在感谢好姐姐，是她在他幼小的心灵中灌注了平等地与大家站在一起。

众人这才想起当年那个漂亮的小女孩，不知她如今身在何方。彬彬解答了众人的疑问：“好姐姐在满园花开的天堂！她当年就患上了白血病，生命不会超过半年。但她用一个月的时间就教会了我关于生命的一切：今天我才知道她肯和我在一起而没有歧视我的原因：和你们在一起，我得到的是居临下的怜悯；而和她在一起，因为她无法治愈的疾病与我的智残，我得到是平等的关爱与交流。而对于当时的我来讲，最需要的是平等而不是怜悯。”

众人不语。他们似乎开始明白，生命中的不平等是多么的平常，而真正的平等又是多么地来之不易。

这往往不是我们忽视了平等，而是太多时候我们夸大了自己的优点，刻意认为自己比别人优秀，并且总会固执地去寻找别人的缺点给自己以安慰。真正能做到平等的却往往又是因为双方的处境或条件相当，这也许真是一种无法回避的真实的悲哀。淡淡的感悟我们同样生活在蓝天下、阳光里，从过去到现在，从现在到未来，都必须一步步地丰富自己，既不仰望别人，也从不居高临下，这样才能使自己一天天的丰满，并且使自己充满活力，富有创造性啊！

善待他人就是善待自己

一次乘坐公交车，一大腹便便的孕妇站在一个青春靓丽的少女旁边，孕妇神态自若，大概正在想着肚里的小宝贝，脸上还不时露出甜蜜、安详的微笑。而少女则显得非常不自然。自从孕妇站在她旁边的那一刻起，她的脸就始终朝着车窗外，仿佛她没有看到一个即将做妈妈的人正和她的小宝宝一起站着，随车体晃动。

但实际上她是看到了，不光她知道自己看到了，周围的乘客也知道她是看到了，所以她的表情看起来很别扭，因为她很清楚自己的看不见是装出来的，这样一来，其实她的心里也很别扭。于是我在公交车上看到了这一幕：少女有座位可以坐，但她坐着心情一点也不轻松，一点也不舒畅，躲躲闪闪的目光暗示着她的不安；孕妇没有座位可以坐，但她心情愉快，她的表情愉快，她的表情愉悦着自己，也愉悦着别人。

这时，后面一个三十多岁的男人起身为孕妇让了座，随后，他一只手抓住车扶手，另一只手拿着一张报纸看了起来。又过了几站，这名男子哼着小调下了车。

事情虽然不大，却让人感触匪浅。孕妇和那名男子的举动都可以称得上是善举。孕妇从来不认为别人应该给自己让座，因此，在起初无人让座时仍能不抱怨，怡然自得，保持一颗平常心。那名男子看到这名孕妇的不方便之处，主动让座后，也不因为自己看报不便而影响心情，同样保持着一颗平常心。

善是什么呢？其实答案挺简单。善就是在善待他人的同时，也善待着自己。善待他人，就会觉得心安，心安，即是善待自己。假如一个人没有一颗善心，总喜欢他人为自己付出，自己却从来不想着为别人付出。表面上看来这样的人不吃亏，其实他们是吃了大亏。因为他们在缺乏对待他人的善心的同时，因着自己的良心不安，已经在受着心灵的折磨，谁说他们没有吃亏，谁又能说他们在善待着自己。

要学会善待他人，首先要明白什么是友善。什么是友善呢？通俗地来说，友善就是对人好。曾经读过一则故事：

美国著名的试飞驾驶员胡佛，有一次飞机出现故障，幸亏他的技术高超，飞机才奇迹般地着陆。胡佛立即召见那个负责保养地机械工，他心平气和地说：“为了证明你能干得更好，我想请你明天帮我得飞机做维修工作。”从此胡佛得飞机再也没又出过错误，哪位马马虎虎得维修工也变得兢兢业业，一丝不苟了。

故事中，虽然维修工地过失险些使自己丧命，但友善地胡佛再对方因自己过失痛苦不堪时，没有雪上加霜，而是自我克制，出入意料地给予宽慰，使其恢复自尊和自信。古人所说地：“额上能跑马，肚里能撑船”指地就是他这类人吧！而他正是友善地化身。

试想，如果胡佛地斥责这位维修工，甚至不依不饶追究他地责任，那么可能会将以为即将兢兢业业、一丝不苟地工作人员彻底毁灭，那么他将失去一位很好的朋友兼同事。同一件事，以两种不同的态度来对待，就会又两种截然不同的结果，友善可以使大事化小，小事化了；而愤怒产生的结果往往是百害而无一利的。

友善不仅是人与人和谐相处的润滑剂，它甚至可以改变人的一生。这还有一个故事：

一个少年再企图行窃时被床上的女孩发现了，女孩并没有揭穿少年。而是热情地邀请他与自己聊天，女孩为少年演奏了一曲小提琴独奏，并把小提琴送给了他。不久女孩因骨癌离开了人世，再她墓碑上刻着：“把友善奉献给这个世界，所以我快乐。”少年恍然大悟，重拾自尊，走出逆境。最终，昔日地少年成材了，再世界一流的悉尼大剧院，拉起了悠扬的曲调——把它奉献给女孩。女孩的友善就这样改变了少年的一生，可见友善的力量之伟大。因此我们要从自己做起，提高自己素质，善待他人，使温馨弥漫世界！淡淡的感悟只有把友善无私地奉献给别人，才能得到别人的友善；只有每个人都学会善待他人，世界才会变得温馨可爱！

第三章　爱上生命中的不完美

善于发现生活之美

世界不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。姿态容颜的娇美，心灵的善良，生态万物的自然美……都赋予了“美”一种赞赏的代名词。每个人都在追求完美，但都无法真正实现完美，毕竟“人无完人，金无足赤”，但是我们可以挖掘身边的美，做到“尽善尽美”！

有一个小女孩每天都从家里走路去上学。一天早上天气不太好，云层渐渐变厚，到了下午时风吹得更急，不久开始有闪电、打雷、下大雨。小女孩的妈妈很担心，她担心小女孩会被打雷吓着，甚至被雷击到。雨下得越来越大，闪电像一把锐利的剑刺破天空，小女孩的妈妈赶紧开着车，沿着上学的路线去找小女孩，她看到自己的小女儿一个人走在街上，每次闪电时，小女儿都停下脚步，抬头往上看，并露出微笑。

看了许久，妈妈终于忍不住叫住她的孩子，问她说：“你在做什么啊？”

她说：“上帝刚才帮我照相，所以我要笑啊！”

孩子发现了闪电的美，并欣赏这种她所发现的美，就在于她有一双善于发现美的眼睛与充满童真的心灵。

赞美生活的人，是因为他们对生活有着美好的追求，对生活充满信心，能真正体现自身的价值和真正懂得生活的美；那些觉得生活枯燥的人，是因为他们不懂得创造美的生活，不会发现生活中的美；而说生活平淡无味的人，是因为他们根本无视生活中的美、无视生活赋予他们的幸福！

一个简单的微笑能让你感受到生活的美，一句鼓励的话会让你知道幸福，一件小事会让你发现这是生活赋予你的幸福……从这些足以看出生活中的美是无处不在的，关键在于我们是否能发掘它，从而去享受它。它也许总是匆匆而来又匆匆而去，让你事后想起：哦！这是幸福，让你回味无穷，然而那些不懂得生活美的人，以为生活中的美是不用发掘也是跑不掉的，从而放弃了生活给予他们的幸福。

那些抱怨生活枯燥与无视生活美的人，他们有没有发现这一点呢？许多生活之美是在不经意中降临的，有时甚至到它永远失去时才后悔当初没有发现这是美，后悔没珍惜它，如母亲的唠叨，父亲一个严厉的眼神，亲人们的关怀……这些难道不是生活中的美与幸福吗？

幸福与美还可以翻倍，遇到什么开心的事可以找朋友分享，这样，不仅自己得到了快乐，还将这份快乐分给了别人，让别人也得到了爱，爱又是制造幸福与美的最佳手段。

所以，我们应该善于寻找生活之中的美、创造美的生活、继而去分享这份幸福……只有这样你才能得到幸福的生活，切不可生在福中不知福，断然拒绝生活给予你的幸福与美！

生活中，有太多太多的美因自己一惯用匆忙的脚步而忽略了它们的存在，让我们试着放慢自己的脚步，用自己那颗纯洁的心灵，犀利的眼睛去发现大自然的美，发现身边一切值得我们回味的真善美。

我们不仅要学会欣赏人世间的美，而且更该学会欣赏自己，要知道，其实你也是别人眼中的一道美丽的风景线。欣赏自己也是一种美，要知道，自己虽平凡，但也不平凡；虽渺小，但也不渺小。学会为自己鼓掌，不要在意别人的目光。要记住，你就是你生命中最好的欣赏者。古人云：“天生我才必有用，千金散尽还复来。”字字展示着无比的自信。坚信自己的价值，学会为自己鼓掌，才会拥有一个精彩的人生。

生活是平凡的，生活也是伟大的。如果我们在平凡的生活中总是不断地发现生活的美丽、追求生活的情趣，我们就可以在平凡中见伟大！太阳每天都是新的，世界每天都充满奇妙。你是不是在抱怨你的生活没滋味、工作太平淡？那是因为你没有保持当初的心情，没有发现它们内在的美丽。只有热爱生活的人，才能不断地发现生活是多么的美妙！

不同的人在同样的环境中，会活出完全相反的样子，关键是一个人是否有发现美的眼睛。当我们无法改变现状的时候，就要学会接受现实，并且能够从中发现美，从而让自己获得快乐。淡淡的感悟在行路时，随手捡起地上的垃圾扔进垃圾箱里，为城市美化做一份小小的贡献；面对陌生人时，请学会绽放自己的笑脸给对方一个真诚的微笑……如果你每天都这样做了，当这一切慢慢成为习惯后，你会发现：你的心里将会时时充盈着快乐。

多分享；少欲求

一位博友在博客中写道：“在平日，我们经常会遇到一些事与愿违的情况，这些看似不经意的一举一言或一事常常会另我们的阳光心情霎时阴云密布，十分让人讨厌。这些令人厌恶的东西我们就叫它生活中的垃圾……”

由此，想到一则故事：

有一天某个农夫的一头驴子，不小心掉进了一口枯井里，农夫绞尽脑汁想办法救出驴子，但几个小时过去了，驴子还在井里痛苦地哀嚎着。最后，这位农夫决定放弃，他想这头驴子年纪大了，不值得大费周折去把它救出来，不过无论如何，这口井还是得填起来。于是农夫便请来左邻右舍帮忙一起将井中的驴子埋了，以免除它的痛苦。农夫的邻居们人手一把铲子，开始将泥土铲进枯井中。

当驴子了解到自己的处境时，刚开始哭得很凄惨。但出人意料的是，一会儿之后，这头驴子就安静下来了。农夫好奇地探头往井底一看，出现在眼前的景象令他大吃一惊：当铲进井里的泥土落在驴子的背部时，驴子的反应令人称奇，它将泥土抖落在一旁，然后站到铲进的泥土堆上面！就这样，驴子将大家铲倒在它身上的泥土全数抖落在井底，然后再站上去。很快地，这只驴子便得意地上升到井口，然后在众人惊讶的表情中快步地跑开了！

就如驴子的情况，在生命的旅程中，有时候我们难免会陷入“枯井”里，会被各式各样的“泥沙”倾倒在我们身上，而想要从这些“枯井”脱困的秘诀就是：将“泥沙”抖落掉，然后站到上面去！

事实上，我们在生活中所遭遇的种种困难挫折就是加诸在我们身上的“泥沙”。然而，换个角度看，它们也是一块块垫脚石，只要我们锲而不舍地将它们抖落掉，然后站上去，那么即使是掉落到最深的井，我们也能安然地脱困。本来看似要活埋驴子的举动，由于驴子处理厄境的态度不同，实际上却帮助了它，这也是改变命运的要素之一。如果我们以肯定、沉着稳重的态度面对困境，助力往往就潜藏在困境中。一切都决定于我们自己，学习放下一切得失，勇往直前迈向理想。我们应该不断地建立信心、希望和无条件的爱，这些都是帮助我们从生命中的枯井里脱困并找到自己的工具。

假若你现在就身处枯井中，求救的哀鸣也许换来的知识埋葬你的泥土。这则故事给我们的启示：

在生命的旅途中，有时候我们难免会陷入枯井里，那么，驴子教会我们走出绝境的秘诀，便是拼命抖落打在背上的泥土，便用来拯救自己，将不利因素转化成有利因素。无论绝望与死亡如何惊天动地，有时候走出“枯井”原来就是这么简单。淡淡的感悟其实快乐很简单，牢记以下小秘诀：不要存有憎恨的念头；不要让忧虑沾染你的心；简单地生活；多分享；少欲求。

忙里偷点闲

忙碌的生活移走了我们的时间，让我们对身边美好的一切统统视而不见。流行的元素占据了我们的视野，让自然的美丽被高高举在生命天平的一边。美丽的童话遥远了，诗意的语言远去了，恬美的画卷消逝了。大雁远了，麦子黄了，炊烟斜了，山野绿了，我们看到了么？停一停脚步吧，抬头看看流星滑落的美丽，看看我们身边美好的一切。

某学院的一次毕业典礼上，班主任邓老师，用50盆水为全班50名同学挨个轻轻搓洗了一次脚，祝福他们在今后的人生道路上，踏踏实实地走。

邓老师的这一举动经过媒体报道后，顿时引发了如潮的评论，与以往评论的不同之处是，除了语言大棒的挥舞，批评邓老师是“作秀”，而且还“秀掉”了老师的尊严；更多人表现出一种不解：这个老师为何出此举动？而正是人们的这种不解，凸显出邓老师这一举动的重要价值。

为什么人们不解，因为名与利困住了本来软弱和温暖的内心。一个个冰封多年的冷漠表情，一颗颗只在沥青道路和水泥楼房间固定而固执地跳跃的心灵，已经习惯了各式各样的条例行规。而在真情面前，在大爱来临之时，他们干涸的眼睛早已没有了久违了泪水。

由此，邓老师给学生洗脚的意义已然超越了一般意义上的师生告别仪式，他是对大学生甚至对整个社会的一种提醒、一种感化，一种呐喊、一种期盼——让冷漠远离我们而去，让温暖和真情涌动于我们的内心。

安静而沉默的操场上，邓老师端起一盆盆洗脚水，躬身学生脚下，轻轻抚摩他所挚爱的孩子的脚丫，“千里之行始于足下”“以后要脚踏实地走”，每个学生耳边响起邓老师语重心长的叮嘱。

而对于老师的特殊祝福，半数以上的学生忍不住流下热泪。有位同学哽咽着说：“今天这一幕我一定会铭记终身，我一定不辜负邓老师的关爱，用自己所学，为社会作贡献。”

邓老师躬身为他心爱的学生们轻轻揉搓的那一瞬间，只有动人的眼泪在真情地流淌……牵挂，思恋，感恩，尽在那一弯腰的深情中真情流淌。

邓老师的用意是深刻的，他不仅让学生由衷地生发走向社会、报效社会的动力和愿望，也向社会提醒应该营造什么样的氛围来接纳刚刚走向社会的年轻大学生。更远意义上，他提醒着我们，该用什么样的姿态工作、生活和学习，以及工作、生活和学习是为了什么。

在当代这个速度越来越快的时代，人和人之间的联系更多的倾向在工作方面，而由于社会分工的细化，在这个社会上的生存越来越少的依赖于原来的人情关系。由此，人和人之间的关系不可能如传统社会中那么密切，人情味越来越淡，可仔细想来，我们高度旋转在这个星球上到底是为了什么？难不成人人来这个社会忙碌一遭，为的只是带着满身的疲惫和孤独，从年轻走向年老，从鲜活走向死亡？

对于青年大学生来讲，大多数大学毕业生进入了这些远离自己家乡的城市，今后的人生之路，若没有温情支持，可能走的会很孤独甚至凄苦。邓老师在临近毕业之时用自己的双手感化了一颗颗彷徨的心灵，使他们带着感恩之心走向社会，用一颗善良之心，激励自己，接纳他人、创造价值。

忙碌的日子里，空出点时间看看流星吧，感动应该感动的事和人吧。否则，就像遇到老师给学生洗脚时只有指责没有感怀，日趋僵硬的不止我们的身体，还会有我们倍加珍视的思想和灵魂。所有的一切，都会因冷落了真情而变成石头一样的形状和温度。淡淡的感悟人生过于忙碌了，以至于人们总是拿“最近忙”之类的借口推托着什么。我们有多少时间和亲人、朋友、爱人在一起呢？一些奔波，一些劳累，已经将亲情、友情、爱情，近乎抹去了大半。

品味人生的价值

生活不应该是一口井，激不起半点涟漪。生活应该是一条小溪，以叮咚的山泉为源头，以宽厚的大海为归宿，日夜潺潺流淌。带着奔腾的壮志，爬上高坡，飞下山崖，可以化成壮丽的武士。拥着甜美的梦想，抚着青草地，吻过鹅卵石，可以幻为温柔的女神。生活中应该有舒婷的红木棉，有后主的一江春水，更要有屈子的芳菲。

青春之花，开在十六稚嫩之年。如梅花般清秀，似兰花般明丽，象荷花般水灵，比山花更烂漫。纯洁无瑕，魅力无穷，芬芳宜人。这是人生最美妙的花季。

创业之花，开在三十而立之年。竭力奋斗，顽强拼搏，呕心沥血，履难历阻。时而山重水复，时而柳暗花明，认识了生命的价值，找到了自己的位置。犹如艳阳中天，丽日升空，鲜艳明丽。这是人生最灿烂的花季。

成熟之花，开在四十不惑之年。恰似登山临顶，一览风光无限。手理飞云迷雾，脚踏冰霜雨雪，身挟狂风雷电，威震广天浩宇。采四海精英以滋养灵肉，吸八方灵气以陶冶性情，风韵雅致，美姿绰约。这是人生最辉煌的花季。

哲理之花，开在五十而知天命之年。唯物地、辩证地、发展地、全面地、正确地观察社会、认识自己、看等人生。用快乐、喜悦，自信作为醇酶，将苦难、烦恼、忧愁酿成美酒，取之不尽，饮之不辍，馨香满腹，馥郁醇浓。这是人生最怡人的花季。

宽容之花，开在六十而耳顺之年。慈眉善目，阔鼻巨额。胸中乾坤广大，腹内繁花似锦。难容天下难容之事，能收世间难收之美。有容乃大，无欲则刚，宠辱不惊，坦然泰然。这是人生观最珍贵的花季。

老成之花，开在七十以上从心所欲而不逾矩之年。成就完美，羽化成仙。生而乐世，死求安然。人生旅途，及至佳境。这是人生最神奇的花季。

潘菊明，嘉兴碧云花园有限公司党支部书记、总经理，嘉兴市第六届人大代表，浙江省花卉协会鲜花分会会长。2007年，公司共接待游客10万人次，实现销售收入1.78亿元、利税368万元。

1984年，潘菊明从部队转业后，进入大云服装厂工作，从一名业务员最终升到了副厂长的职位。服装厂停产后，他为了不让大云服装产业走入低谷，不让自己多年积累的经验和才华埋没，1991年他白手起家，创办了凯乐服装厂。在潘菊明的精心经营下，企业由小到大、发展迅速。1994年，该厂与日方建立了我县第一家中日合资企业——嘉善大光服饰有限公司，1998年，创建中日合资嘉兴大阳服饰有限公司，成为大云轻纺业的支柱企业。2001年公司产值达到400万美金，居嘉善服装业第二，创利税350万元人民币。

在服装业蒸蒸日上的同时，潘菊明看到家乡农民拥有肥沃富饶的土地，却没有高效益产出。抱着一种报效父老乡亲的心情，2002年建立了“阳光农场”，嘉兴碧云花园有限公司的前身。2003年，他又租下了2000多亩地，加上基础设施建设，总投入3000多万元，几乎把服装厂的全部收益投入到了这里。但由于技术管理不到位，花大价钱引进的大苗死了，一场霜突然降临，4万多枝香水百合冻死，一下子损失了几十万元。但他并没有被暂时的失败打垮。他先从大专院校引进专业技术人员，随后又聘请浙江大学教授夏宜平做公司的高级顾问，积极开展先进实用技术的研发。还通过“山海协作工程”，在丽水、淳安分别建设了300亩和600亩的分部。由于潘菊明特有的管理理念和经营手段，碧云花园打响了“营造碧水云天的生态农庄，奉献鸟语花香的人间天堂”的企业品牌。今年，该公司生产的“大火炬”花卉，还被北京奥组委选为奥运会的会场馆内用花，7月中旬将有1万盆“大火炬”摆放在奥运会场馆内。

碧云花园壮大后，潘菊明不忘回报社会。为帮扶周边农民创业致富，公司每年举办12期服务于当地花卉生产专业户的专业技术培训班，他还去农户家里指导，并组织公司党支部的全体党员结对帮扶群众开展“创业致富”活动，帮助引进非洲菊、天堂鸟、巨玫瑰葡萄等新品种60多个，开发、推广滴灌技术、百合二次利用技术、反季节栽培技术等先进技术20多项。公司还积极吸纳附近被征地农民、土地流转农民进公司工作。

作为公司党支部书记的潘菊明，大胆创新，将建立党员远程教育实践基地作为党建工作的抓手，以基地带教育，以教育促发展，建立了以“支部+基地+专家+农户”工作模式，实现了“1+1+1+1＞4”效应，创造性地走出一条“农场里建支部，带农民齐致富”的新路子。并根据实际需求，开展了“请进来集中活动”、“走出去交流活动”和“热线咨询互动活动”等互动式活动。同时，将支部生活与远程教育活动相结合，根据农民的需求，制定年度远程教育培训计划，组织公司党员和附近农户参与远程教育培训。

潘菊明用自己的辛勤劳动写下了人生光辉的一页，这就是一名共产党员的情怀。他还在继续致力创业创新，继续编织自己的梦想，实现自己的人生价值。淡淡的感悟人生的路，虽然不平和艰险，但有时却放出鲜美的花朵。这稀有的几朵鲜花，常使人忘去疲劳和艰苦，带着新的希望和新的勇气，再向前进！每天的太阳都是新的，依然那么灿烂，我相信有志者事竟成，明天会更好！

垃圾里的幸福之音

冬天确实让你看不出一点点的愉快，路是灰色的，房屋是灰色的，人也是灰色的。公房后的垃圾滑落一地，腥臭的味道越过寒冷钻到人的嗅觉里。这种不愉快真是没完没了的。

一天中午，回到家，因为米桶里没有米的缘故，叶弥赶紧又走出去。冬天的中午，狂冷的风把太阳刮的黯然无光。所谓的太阳光，只是给人心里施予了某种安慰的黄颜色。因为是寒冷的冬天，还因为是饿着肚子，叶弥的心情很不好。

叶弥匆匆地走过垃圾堆。垃圾堆前站着一个人，不用看第二眼，就知道他是我们平常所说的捡垃圾的。我们不说“捡垃圾的人”，而说“捡垃圾的”，为了省事，把那个“人”去掉了。可想而知，这类人在我们的生活里是毫不重要的。

这也是个令人不愉快的人：穿着一身灰色的旧衣服，薄薄的，看不出厘米那穿了毛线衣的迹象。他的脚下放着大蛇皮口袋，袋口上搁着一把铁钳子，这就是他的身份的象征。现在是中午十一点多钟，他不可能吃过午饭。可是他捧着一样东西放在耳朵边，丝毫没有冷、饿的意思。叶弥匆匆走过他的身边，匆匆瞄一眼他的脸，得出一些词汇：黑的、瘦的、平静的、专注的。

大约一刻钟过后，叶弥再次走过捡垃圾人的身边。因为他还是全神贯注于那样东西，所以这次叶弥停下了脚步，叶弥想知道这是一样什么东西。叶弥相信自己的记忆，一刻钟前他的双脚、双手、头和腰的姿势是怎样的，现在还是怎样的。风是这样的冷，灰色的一切，肚子饿着，这就使叶弥好奇地想知道，他是为什么把这些置之不顾的。他的脸是黑的、瘦的、平静的、专注的，他双手捧着一个盒子，放在耳边聆听。

这是只粉红色的首饰盒，好象价钱不菲。它外观还很好，几乎是新的。一定是他刚才从垃圾堆里捡出来的，叶弥知道这些垃圾里经常有一些很新很值钱的东西被人发现。你抬头看看这里的几幢房子，每幢房子的底下都有汽车库。进进出出的人都开着车，趾高气扬，冷漠而戒备，他们不讲究衣着的细节，也不在乎脸上的表情和语言流露出什么东西。他们中有的人的脸上写着空虚和没有教养，使你猜不出他们属于哪一阶层、他们的富裕来自何方—追究这些问题是没有意义的，因为现在你永远不知道别人家是怎样突然富的，可你明白你为什么一直穷。

有这样的一件往事浮现在叶弥的脑中：

这幢楼里的一位少妇，费劲心机地引导着叶弥的眼神去看她的“奥迪”车，最后叶弥不是对她的轿车发生兴趣，而是对她这个人发生了兴趣。叶弥发现她的眼睛里除了傲慢和炫耀以外，还有着慌张的乞求，乞求叶弥去羡慕她的生活，她需要一个陌生人去肯定她的生活。叶弥可怜起她来。

这只首饰盒也许就是她扔掉的，外观还是很新的，既然它已经在垃圾箱里了，它就有被扔掉的理由。首饰盒现在被捧在一个穷汉的手中，这只首饰盒对他来说是没有用处的，但是他把它奉若至宝。

叶弥走近他，听见冷风中有微弱的音乐飘过来，是大家都熟悉的一首祝福的曲子，音乐就从那只首饰盒里笨拙地流了出来。快要结束时，他又紧了紧发条。在这个冬天寒冷的中午，他站了起码有半个小时了。他满足而安静，不挑剔，不抱怨，让音乐周而复始。这灰色冬天里的一道风景让叶弥感动了许久，捡垃圾的人被音乐打动了，叶弥被捡垃圾的人打动了。淡淡的感悟世界上财富最多的人是比尔·盖茨，但世界上最幸福的人也许是山沟里的一位老太太。一个人的幸福在很大程度上决定于他对生活的态度，而不仅仅是财富，如果一个人对生活是消极的，即使他拥有再多财富，也不一定幸福。

活着是一种享受

福，实在是一个古老又常新的话题，它不是抽象的概念，而是具体的存在。它就在人们的日常生活中，需要人们用真心去感受。它可能是父母端上桌的热腾腾的饭菜，也可能是恋人送上的玫瑰。它也可能是孩子熟睡的嘴角的微笑，也可能是农民收获时脸上的汗水。

不同的人有着不同的思想，春天以花朵的形式过去了，夏天以枝叶的形式过去了，秋天以落叶的形式过去了，冬天以雪的形式过去了。我们每个人都是这样，不同的时候呈现着不同的样子，但幸福却永远守在你的身边，不离不弃。你悲伤时，它会为你抚平创伤，使你重新树立起信心。

生活中，我们常听人说：“唉！我怎么这么不幸？”其实，任何事情都有两面性，在你感知不幸的同时，不妨试着去发现幸福，即使我们遭遇到人间最大的不幸，也不要放弃，只要活着就是幸福，就有希望！“不要在属于你的幸福的门前徘徊，其实，目前的生活才是最适合你的。”的确，我们总是喜欢高看他人的优点，却低估了自己高于他人的长处。不要有太高的奢望，要知道，知足常乐！

幸福首要的是知足，活着一天就是福！当你哭泣自己没有鞋子穿的时候，你会发现有的人却没有脚。珍惜你所拥有的，这是最大的幸福。

活着一天，就是有福气，当你哭泣自己没有鞋子穿的时候，你会发现有人却没有脚！即使遭遇了人世间最大的不幸，能够解决一切困难的前提就是——活着！只有活着才有希望！无论多么痛苦，多么悲伤，只要能够努力地活下去，一切就都会好起来的！

时间无限，生命有限！所以，我们要把握生命里的每一分钟，全力以赴追逐我们心中的梦，我们的生命便不会随着今天的虚度而枯竭，更不会因为明天的等待而灭亡！

所谓的快乐和幸福是一种心态，幸福不在高官显位之中，快乐也不在万贯家财里。幸福与快乐就在你的心中！

人世间，没有灾殃祸患就是福！无奈，很多人身在福中不知福！

然而快乐，却是一种对生活的态度，人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求什么的过程！往往决定一个人心情的，不在于环境，而在于心境！心！才是快乐的根！

请不要，不要在属于你的幸福门前徘徊！请珍惜，珍惜你现在所拥有的一切一切！

学会珍惜！学会辨证地看问题是很重要的，很多时候，我们看到的，我们羡慕的，都是别人表面上的生活，却没有看到这些风光背后的辛酸和苦涩！

所以，不要埋怨你的工资太少，不要埋怨你的丈夫不会赚钱，不要羡慕别人的宝马香车，不要羡慕大款们挥金如土。因为你不用付出他们那样的代价。而你目前所拥有的平凡生活，也许是他们求之不得的。要知道，你目前的生活才是最适合你的！

如果，想要过比较快乐的日子，与其天天在乎自己的成绩和物质利益，不如每天努力，在上学，工作，或生活中，享受每一次经验的过程，并从中学习成长。一位真正懂得从生活经验中找到人生乐趣的人，才不会觉得自己的日子充满压力及忧虑！

生活中并不缺少美，而是缺少一双发现美的眼睛，缺少一颗发现美的心灵！

何不打开心灵的栅栏，好好去感悟生活的美呢？

人生！真的不可以再来一次哦！何不以有限追求无限呢！请珍惜！珍惜每一分钟！珍惜活着的感觉！珍惜你所拥有的生活！

懂福，惜福，才会有福！淡淡的感悟活着，原来是一种享受！活着的感觉，原来是美好的！生活中原本的斤斤计较，本来是可以避免的，是不会影响你的生活质量和良好心情的。活出自己的个性与风格，活！就活出质量，莫使百年人生变成百年孤独！

快乐不需要任何理由

快乐在哪里？不同的人会有不同的回答。一个人拥有快乐，不是因为家中有无数金银珠宝，而是一种对生活的乐观和满足。

一件事有许多角度，有好的一面，亦有坏的一面；有乐观的一面，亦有悲观的一面。人生的快乐与否，有时完全在与心态。你快乐，生活也就会变得快乐！所以，一个人快乐与否，不在于他拥有什么，而在于他怎样看待自己所拥有的东西。生活是快乐的源泉，有了生活，快乐就也不会枯竭。生活中并不缺少快乐，缺少的是发现快乐的眼睛，缺少的是感到快乐的心灵。

拥有乐观的态度，即便身处逆境，也总能找到快乐的理由。快乐使身体无病，心灵无疾。

就好比一个碗缺了个角，乍看之下，好似不能再用；若肯转个角度来往好的地方看，你会发现，它还是可以用的。

若凡事皆能往好的、乐观的方向看，快乐就总是有理由的，必将会希望无穷；反之，一味地往坏的、悲观的方向看，定觉兴致索然。做一个乐观的人，必将拥有快乐积极的人生。

何必刻意地到处寻找快乐，其实快乐就在你的身边；何必苦苦地等待快乐，快乐时刻要自己去创造、去感受。

拥有乐观的态度，即便身处逆境，也总能找到快乐的理由。

常在寺庙中见到一尊佛像，这尊佛像与其它佛像大不一样。他光着大肚皮，咧嘴露牙地捧腹大笑，看起来特别具有亲和力及喜悦感。他便是“大肚能容，了却人间多少事；满腔欢喜，笑开天下古今愁”的弥勒佛。

弥勒佛之所以有令人敬佩的特质，就在于他的“豁达大度”。一件事有许多角度，有好的一面，也有坏的一面；有乐观的一面，也有悲观的一面。若凡事皆能往好的、乐观的方向看，必将会希望无穷；反之，一味地往坏的、悲观的方向看，定觉兴趣索然。

所以，人生的快乐与否，有时完全取决于心态，你快乐，生活也就会变得快乐。

千万不要轻视每天发生的小事，幸福和快乐往往与此相伴。快乐并非天外来客，生活中常常充满快乐，不会珍惜每一刻阳光，快乐永远与你无缘。何必刻意的到处寻找快乐，其实快乐就在你自己身边；何必苦苦的等候快乐，快乐要自己去创造，去感受。让我们怀着一份感激的心情去面对生活，感谢每一缕阳光、每一棵树、每一分关爱、每一次收获，用心灵去触摸快乐，让快乐充满我们的世界。快乐存于天地间，快乐无极限。

一个人生活的快乐与否，取决于自己内心的态度，而决非外在表现。态度就像磁铁，不论我们的思想是正面还是负面的，我们都受它的牵引。而思想就像轮子一般，使我们朝一个特定方向前进。

当你和不喜欢的人坐在一起的时候，你会高兴地想，幸亏坐在我旁边的不是一条毒蛇。隔壁邻居家的音响开得很大，小夫妻两个唱歌都很难听，你会高兴地想，幸亏在嚎叫的只是两个人，不是两匹狼。

当你工作不顺利的时候，你会高兴地想，我已经尽力了，我不可能做到我能力之外的事。你失去了一份工作，我会高兴地想，可能是老天爷要安排我做更重要的事吧！

当你瘦的时候，你会高兴地想，千金难买老来瘦吧，说不定我的好身材一直保持到老呢。当你胖的时候，你会想，这一阵子，我一定生活得很愉快，心宽体胖嘛！

当你的家门因你出来而被风吹得关起来而你又刚好没带钥匙的时候，你会很高兴地想，也许我该出去散散步了。

所以快乐不是别的什么人给你，而是要靠自己去寻找，善于发现生活中隐藏着的快乐的人，才是最幸福的人，快乐将一生伴随。淡淡的感悟有的时候感觉到自己不快乐，于是烦恼痛苦就充斥着人们的生活。但是人们往往只在乎那些曾经失去的，却不在乎现在自己已经拥有的一切。

追求幸福的权利

有一次，墨子派弟子公上让去向越王宣传墨家的政治主张。越王听了很高兴，说：“如果您的老师愿意来到敝国的话，我愿把阴江沿岸三百社的土地送给他。”

公上让回来向墨子报告此事，并问：“您愿意接受越王的封赏吗？”

墨子反问：“你认为越王会实行我的政治主张吗？”

公上让想了想，答道：“据我观察，恐怕不能。”

墨子说：“那我就不能接受越王的封赏了！”

公上让问：“如果得到封地，不是可以在这里实践您的政治主张吗？”

墨子说：“唉！不仅是越王不了解我的心意，连你也不了解。如果越王愿意听从我的主张，我自然会酌情去做。如果越王不接受我的主张，即使把整个越国都给我，又有何用？既然越王根本不会采纳我的主张，如果我接受他的封赠，就是拿原则做交易。如果要拿原则做交易，又何必舍近求远跑到越国去呢？我早就在中原地区有所收获了。”

公上让惭愧地说：“多谢老师教导，学生实在有些浅薄！”

那些有道之人对于道的执著，以及对于财富和物质享受的态度，确实是常人难以理解的。明明他们有机会轻松改变生活品质，他们却宁可固守贫穷，也不遗弃自己的道。

老子说：“圣人为腹不为目。”意思是说：圣人追求内心幸福而不贪求肉体享受。

对这句话，现代学者陈鼓应在《老子注释与评价》中说：“为‘腹’即求建立内在宁静恬淡的生活，为‘目’即追逐外在贪欲的生活。一个人越是投入外在化的旋涡里，则越是流连忘返，使自己产生自我疏离，而心灵日益空虚。”

幸福是人的本质追求。它需要一定物质享受，但并不是物质享受越多越幸福。两者有一定关系，却不是互为因果的关系。古代人的物质享乐没有现代人多，是不是现代人比古代人更幸福呢？不一定。山区农民没有都市白领的物质享乐多，是不是都市白领比山区农民更幸福呢？也不一定。美国一些学者研究了世界许多地方的生活状态，发现人的幸福指数跟物质丰富程度并无必然关系。人是否幸福，主要取决于他的心态。

从幸福的角度来说，现代人其实很可怜：收入提高了，我们的生活压力并没有因此减轻，甚至压力更大了；物质丰富了，我们并没有感受到生活的精彩；娱乐增多了，我们并没有得到多少愉悦的享受；我们的活动范围扩大了，心中却并没有留下多少美好的记忆。

为什么呢？因为我们的做法跟圣人相反，“为目不为腹”，被动地接受物质刺激，并没有学会如何追求内心的幸福。

这是现代人经常干的傻事：大吃大喝，然后看着镜子里胖乎乎的脸蛋发愁，拼命吃减肥药消除多余的脂肪；追求爱情，最后发现得到的不过是一个男人或一个女人；纵情肉欲，然后到处寻找“伟哥”之类的药品，补救日益疲乏的身体；周游世界，然后带着一身失落回家；拼命赚钱，连老父老母都没时间去看一眼……总之，人们追寻自己的感觉，让自己变得忙忙碌碌，却根本不知道要到哪里去；人们用各种稀奇古怪的东西装饰自己、用各种稀奇古怪的言行美化自己，想证明自己的存在，却根本不知道自己是谁。

在这种迷乱的状态下，如何能找到真正的幸福呢？

幸福是一种心灵，它需要借助一定的物质基础，却不是物质手段能够简单制造出来的。真正的幸福，来自于心灵的觉醒。

有智慧的人，把幸福建立在“道”的追求上，而不依赖物质享受。他们心中执著于某个信念，并以保有这个信念为幸福。这并不是说，他们拒绝财富，拒绝物质享受。

只不过，当财富和享受跟他心中的信念发生冲突时，他们会毫不犹豫地坚持自己的信念而舍弃其余。淡淡的感悟我们普通人，很难达到圣人的境界。但是，我们想追求幸福的话，必须有一个人生目标。有了目标，你就能忍受辛劳、困苦、挫折，不顾一切地向目标进发，并在过程中品味到真实的幸福感觉。如果没有目标，哪怕坐在黄金盖成的屋子里，拥着世界上最漂亮的女人，享受着世界上最好的饮食，你也只能得到短暂的快乐，而不是真正的幸福。

没有一种草不是花朵

那时，汤姆还居住在深山里的乡下，他还是个十五六岁的孩子。春天，小草刚被融雪洗出它们嫩嫩的芽尖时，老师告诉同学们，学校准备组织他们搭车到百里外的县城去参加作文竞赛。汤姆一听，又兴奋又担扰，兴奋的是他们能够坐上大汽车去县城里看看，担忧的是，他们这群山里的孩子，作文能赛过城里的学生吗？

头发花白的老校长看出了孩子们的忧虑，他就说：“你们常常上山下田，谁能说出一种不会开花的草？”

不会开花的草？蒲公英是会开花的，它的花朵金黄金黄的，秋天时结满了降落伞似的小绒球；汪汪的狗尾草也是会开花的，它的尾巴似的绿穗穗就是它的花朵；就连那些麦田里的荠荠草也是会开花的，它的花洁白洁白的，有米粒那么大，像早晨被太阳照亮的一颗颗晶莹的露珠。

同学们想来想去，把每一种草都想遍了，可是谁也没有想出有哪一种草是不会开花的。他们想了半天，都摇摇头，汤姆说：“老师，没有一种草是不开花的，所有的草都会开出自己的花朵。”

老校长笑了，说：“是的，孩子们，每一种草都是一种花，栽在精美花盆里的花都是一种草，而生长在田地边和山野里的草也是一种花啊。不论生活在哪里，你们和其他人一样，都是一种草，也都是一种花。记住，没有一种草是不会开花的，再美的花朵也是一种草！”

几十年过去了，当汤姆从深山里的乡下走进都市里的大学，当他从乡下青年成为城市缤纷社会的一员，当他面对一束束流光溢彩的鲜花和一次次雷鸣般的掌声时，他从不自卑，也没有浮躁过。他总会想起老校长的那句话——没有一种草是不会开花的，而每一种花朵也是一种草。“没有一种草是不会开花的，而每一种花朵也是一种草。”多么朴实的语言和生动的比喻啊！而它揭示的人生哲理更是深刻警醒，耐人寻味。它能为自卑的骨骼补充坚强的钙质，也能给懦弱的血液注入青春的活力。“没有一种草是不会开花的，而每一种花朵也是一种草。”它像一阵温馨的和风吹拂心野，像一股清亮的山泉注入心田，让人眼睛一亮，精神为之一振。

是老校长的谈话使汤姆从此树立了信心，增添了勇气，消除了胆怯和自卑的心理，坚信世上每一个人“不论生活在哪里”，“都是一种草，也都是一种花”，“没有一种草是不开花的，再美的花朵也是一种草”！从而在人生路上顽强拼搏，走出了深山，走进了都市，走向了成功，走向了辉煌。淡淡的感悟朋友，请记住这句话吧，“没有一种草是不会开花的，而每一种花朵也是一种草”，去除心理的自卑，消灭心灵的畏惧，消除浮躁的情绪，让自己生命之花开得红红火火，开得鲜艳美丽吧。

在有限的生命力创造无限的价值

有个小故事，说是孩子们在沙滩上捡贝壳。

沙滩上撒满了闪光的贝壳，像是掉了一地的繁星。

一个孩子一直想找到他心目中最美丽、最希罕的贝壳，于是他拾起一个，看看不好，就丢弃掉，再拾起一个，看看不好，再丢弃掉。

有一个孩子拾起一个贝壳看看，随手就把它丢弃。他已经寻找了一个下午，始终没有找到他心目中那最美丽、最稀罕的贝壳。

夕阳把海和天渲染成一片深深的紫。他的伙伴们快乐地哼着歌儿，提着满满一篮子贝壳。只有他仍孤独地拖着长长的影子。

在海滩上茫然地找寻。海浪喧哗着卷上来，洗去了印在沙上的小小足迹，他手中的篮子仍然空着。

这故事蕴含的哲理却常常使我们深思，那孩子心目中最美丽、最稀罕的贝壳，象征着人们心中一个悬空的目标。在人生的海滩上，为晶莹璀璨的贝壳所眩惑，我们将如那孩子一样，无视于海滩下闪亮如繁星的贝壳，也失去了捡拾贝壳过程中的乐趣。

当别人快乐地哼着生命之歌，提着充实的篮子走向归途时，那一心向往着要去找到最完美贝壳的人，将怅惘地提着空的篮子，拖着长长的身影，在夕阳中孤独地寻找。

人的生命是有限的，事实上对于生命我们早有不少划分的启示：星期、年月、阶段、时期……这就是“生命的段落”，只是我们习惯于仅仅把它们当作时间的标志，而忘了利用它们来促进生命的进程，忘了利用它们来拣拾乐趣，充盈生命的过程。

具有“生命的段落”意识，无论在英姿焕发的阶段，还是在两鬓染霜时分，都将推动生命走向充实。一个成功的人，总是懂得在现有的条件下充分展示自己，而不是只祈望另一个梦想，让自己在牢骚叹息中度过。

我们已经获得过的那些成功，以及因为那些成功带给我们命运改变的种种，我们可以平淡些地看。如果一个人创造过后便问心无愧地去接受回报，那他充其量只能算是活得不亏的人。活着不是一种交换，我们如果不太奢望自己所付出的一切都是为着自己命运的改变，我们会很轻松地呼吸，很随意地去工作。因为我们已习惯了公平地看待自己的得失。想想看，一个早已为自己的心灵准备了一片很大的可以放松自己的天地的人，他还抱怨什么？或者说一个内心留着那么多的空间可以驻扎忧伤的人，还会惧怕什么？

年轮转动，生命在四季的变化中走过一程又一程。又是秋分时分，一阵稍大的风扫过，“啪！”清脆的跌落声传进耳膜，那是果实告别枝头的信号。在漫漫的混沌飘游中，蓦然听到节律的时钟敲响了第三季，逝者如斯，不禁心中肃然。惊回首，由夏而秋，由热烈而沉稳，在平滑无缝的转换前后迥乎不同的特色中，那一记瓜熟蒂落的清脆，又分明是自然生命进程中的句逗。它在昭示光阴飞逝的同时，也让人们感发出了“生命段落”的悟想。

心理学家埃思克在他的人格发展学说中，认为人们在五十岁左右，将会回首检视已走过的人生，如果在过去的发展阶段得不到满足，他将对这一生感到失望，往前看去，已经时不我予，颇有不堪回首的意味了。对于在生命的历程中拣拾贝壳的我们来说，散布在我们四周的贝壳也许不是最完美、最珍贵的，但它们是实在的。经过了细细的挑选，捡起来，在海水中把它洗得闪闪发亮，然后轻轻地放进篮子，一点一点地装满，内心的愉悦和满足也随着一点一点地升起。

假如一心一意，只想着要找到“最完美”的贝壳，等到夕阳西下，海浪冲去了印在沙滩上的足迹，回首再视手中的篮子，也许会失望地发现，篮子仍然空着。

其实，贝壳也罢、事业也罢、家庭也罢，都是人们在追求的目标。在人生的海滩上，我们如果和那个孩子一样，无视于各种贝壳的璀璨，只是执着于最完美的一个，那么我们也就失去了过程中的乐趣。

虽然周围的贝壳或许不是最完美、最希罕的，但是它们是实在的。经过细细挑选，轻轻放进篮子，一点一点装满，内心的愉悦和满足也就随之一点一点地升起。这么积累下去，最终总会发现一枚相对最满意的贝壳。

所以，一旦有了想法就要行动，一旦有了思路就要提笔。当你积累足够的材料的时候，心中就充实起来，眼界就开阔起来了。当你着手于解决困难时，困难就会变得不那么可怕，心理的压力也就减轻了。淡淡的感悟我们要有远大的理想，可是要先好好学习，做好眼前的事，争取眼前的成功。虽然理想有可能不能完成，但注重的是实现的过程，值得回忆的愉快，所以不要让生活的“摇篮”空着。时间老人给予我们的时间是相同的，让我们在有限的生命中，把欢乐，喜悦，丰收与果实装满生命的“篮子”。

爱是生命最好的养料

一个小男孩几乎认为自己是世界上最不幸的孩子，因为患脊髓灰质炎而留下了瘸腿和参差不齐且突出的牙齿。他很少与同学们游戏或玩耍，老师叫他回答问题时，他也总是低着头一言不发。

在一个平常的春天，小男孩的父亲从邻居家讨了一些树苗，他想把它们栽在房前。他叫他的孩子们每人栽一棵。父亲对孩子们说，谁栽的树苗长得最好，就给谁买一件最喜欢的礼物。小男孩也想得到父亲的礼物。但看到兄妹们蹦蹦跳跳提水浇树的身影，不知怎么地，萌生出一种阴冷的想法：希望自己栽的那棵树早点死去。因此浇过一两次水后，再也没去搭理它。

几天后，小男孩再去看他种的那棵树时，惊奇地发现它不仅没有枯萎，而且还长出了几片新叶子，与兄妹们种的树相比，显得更嫩绿、更有生气。父亲兑现了他的诺言，为小男孩买了一件他最喜欢的礼物，并对他说，从他栽的树来看，他长大后一定能成为一名出色的植物学家。

从那以后，小男孩慢慢变得乐观向上起来。

一天晚上，小男孩躺在床上睡不着，看着窗外那明亮皎洁的月光，忽然想起生物老师曾说过的话：植物一般都在晚上生长，何不去看看自己种的那颗小树。当他轻手轻脚来到院子里时，却看见父亲用勺子在向自己栽种的那棵树下泼洒着什么。顿时，一切他都明白了，原来父亲一直在偷偷地为自己栽种的那颗小树施肥！他返回房间，任凭泪水肆意地奔流。

几十年过去了，那瘸腿的小男孩虽然没有成为一名植物学家，但他却成为了美国总统，他的名字叫富兰克林·罗斯福。

某学校为了加强班容班貌建设，要求每个教室摆上两盆花。于是同学们凑足班费，买了两株不知名的植物，一前一后安置在教室里。一开始，大家对这两盆花表现出了极大的热情，总记得给它们浇浇水，晒晒太阳。班主任李老师看在眼里，满心欣慰。虽然该班的成绩居年级倒数几名，孩子们的善良和纯真却是我一直引以为自豪的。

不久后的一个周一，李老师走进教室，却发现讲台旁的那株植物已经蔫了，盆中的土壤也已龟裂。她有点气恼，想发火，又怕伤了孩子们的心。于是深呼吸一口，平静地说道：“同学们，很多事情，开头容易坚持难。一开始，大家能把两盆花照料得这么好，为什么仅一个多月就坚持不下去了呢？大家可知道，学校让我们养花，不仅仅是为了美化环境，更重要的，是为了培养我们的爱心。只要大家持之以恒，我相信我们的两株花一定会开得最美。”那一刻，几十双眼睛晶亮地注视着李老师，教室里静若空谷。

孩子们没让李老师失望，不几日，那盆萎蔫的植物重新张开了绿叶。李老师正为此高兴，却没想到更大的“灭顶之灾”朝这盆花袭来。

那天，班长一脸惊慌地跑来汇报李老师：“老师，老师，花被人折断了！”李老师一听震惊不已。如果说上次只是同学们的疏忽，这次则显然有人蓄意破坏。

李老师到现场的时候，花的周围已围了不少学生，断折的枝条散落一地。看着仅剩下几根枝干的植物，她又气又痛，请同学们回到各自的座位上，又仔细看了看那盆花，很明显，是人为破坏。她询问了值日同学，他们肯定地表示昨日放学时锁好了门窗。今天最早到校的同学也证实没有外人进来。李老师略微思索，然后说：“同学们，不知道你们是如何看待此事件的。我可以肯定一点，损坏花的人一定就是我们班的同学……”她顿了顿，看到他们面面相觑，开始有了小声的议论，便接着说：“但我还可以肯定一点，损坏这盆花的同学此刻一定也很内疚，因为这一定是他无意的过错。同学们，我们相处这么久，你们的纯真善良一直让我感动。所以我相信善良的你们，绝对不会存心要损坏一株大家悉心照料的植物。我也希望你们能做一名诚实的勇士，主动承认自己的过错。”

教室里出奇地安静。有人低下了头。不久，他重新抬起头，站了起来。正如李老师所想的，是昨日的值日同学。他满脸通红：“老师，各位同学，对不起！我真的不是故意的！”李老师点点头，示意他说下去。原来昨天打扫教室时，他和另一个同学嬉闹，推搡间不小心踩断了这株植物。他的话音刚落，李老师就鼓起掌来，说：“让我们为他的诚实和勇敢喝彩！”顿时，教室掌声一片。

从那以后，李老师发现这个同学对两盆花分外关照。而其他同学也一样，把两盆花照料得愈加鲜活了。每每在办公室里听到其他老师抱怨自己班里的花老是养不活，换了一盆又一盆的时候，李老师就忍不住为自己的学生感到骄傲。

一天，课后，李老师不无感慨地说：“同学们，我为你们感到骄傲。讲台旁的这盆花遭遇了数次磨难，但它依旧挺立。这要归功于你们对它的爱护。我多么希望你们也能像它一样，更加顽强一点。我相信你们能把一盆濒临死亡的植物养活，同样也能把自己的学习成绩一点一点地提升上去。同学们，有信心吗？”“有！”大家异口同声，回答得极其响亮。

不久的月考中，这个班的成绩有了很大的进步。班会课上，李老师让同学们谈谈自己的感想。有个学生站起来：“老师，我们要感谢您。是您一直相信我们，鼓励我们，教会我们做人的道理。在您眼中，我们就好比那盆花，虽然有残缺，但依然可以挺立。老师，我们不会辜负您！”他的话音刚落，教室里响起了如雷的掌声。

那一刻，李老师泪盈于睫。讲台旁那株不知名的花已经绽出了小小的花蕾。其实每个孩子都是一株植物，而教师的爱心则是万能的养料。只有源源不断地浇灌给他们爱的汁液，他们才会开出艳丽的花朵。淡淡的感悟爱是生命中最好的养料，哪怕只是一勺清水，也能使生命之树茁壮成长。也许那树是那样的平凡、不起眼；也许那树是如此的瘦小，甚至还有些枯萎，但只要有这养料的浇灌，它就能长得枝繁叶茂，甚至长成参天大树。

人生总会起起伏伏

一座高山上，有两块石头。第一块石头对第二块石头说：“要是能够到外面去看一看，也不枉来此世一遭。”

第二块石头对第一块石头说：“我才不去哪，不在这享受天伦之乐，去那干什么，这里花团锦簇，又非常高，可以望到远处，你难道不想在这享受快乐吗？再说，这一路上非常艰辛，可能还会遇到粉身碎骨的情况。”

于是，第一块石头随山溪滚涌而下，经历了风雨和大自然的磨难，它依然义无反顾地执着地在自己的路途上奔波。第二块石头还在高山上享受着安逸和幸福，享受着周围花草簇拥的畅意抒怀，享受着盘古开天辟地时留下的美好景观。

许多年以后，饱经风霜，历尽尘世之千锤百炼的第一块石头和它的家庭已经成了世间的珍品、石艺的奇葩，被千万人赞美称颂，享尽了人间的富贵荣华。

第二块石头知道后，有些后悔当初，现在它想投入到世间风尘的洗礼中，然后得到像第一块石头那样拥有的成功和高贵，可一想到得经历那么多艰辛，便又退缩了。

一天，人们想要更好的珍存那石艺的奇葩，准备给它修建一座精美别致、气势雄伟的博物馆，建材材料全部用石头。于是，它们来到高山上，把第二块石头碎了身、碎了骨，给第一块石头盖起了博物馆。

翻开报纸，经常看到这样的报道：

某清华大学的高才生，毕业后在北京的一家证券公司工作，月收入几千，因某种原因被老板辞退后，以偷自行车为生，最终被警察抓进监狱；一位全国重点中学的学生一次考试没考好，跳楼自杀；一位在读研究生，因谈恋爱遭到挫折后，服药自杀等等。

这些成绩优秀的人为什么会出现这样的人生悲剧呢？

这些人都存在一个共性，就是他们在青少年时期虽然受到很好的文化知识的教育，却没有经历过挫折教育。因为艰苦困难的环境能磨练我们的意志。我们必须为生存而克服各种困难、奋斗不止，为了取得成功，我们须经受得住失败的考验，因此我们能克服自己的弱点，能忍受他人难以忍受的艰难，从而才能更好地解决问题，获得成功。

一般来说，凡是在幼年常遇阻碍挫折的青少年，日后往往有可能发展；而从没有遇过挫折的人，反而很难有出息。“自古雄才多磨难，从来少伟男”，人们最出色的工作往往是在挫折逆境中做出的。苦难和挫折能磨练人的意志，激发人的潜能。青少年时期的我们都有一种逆反的心理，这种逆反的心理在我们的体内发展为反对的力量。挫折和苦难的出现，会使我们体内克服挫折，抵制苦难的力量得以发展。不正象石头缝中的小草，经过石头的不停挤压，经过千百次暴风雨的摧残，照样能够发芽。人们所承受的种种痛苦，折磨和悲伤，也在启发人们的才能，也在锻炼他们的意志。

要耐得住人生的雕琢，就要有一个正确的挫折观。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤”。面对挫折，要保持自信和乐观的态度。首先要认识到世事常变化，人生多艰辛。在漫长的人生之旅中，尽管人们期盼能一帆风顺，但在现实生活中，人们常常不期然地遭遇挫折和各种困难，如理想的幻灭，事业的挫败等。以为挫折是人生不可承受的打击的人，必不能挺过这一关，可能会因此而颓废下去，甚至走上绝路；而以为挫折只不过是人生的一个小坎儿的人，就会想尽一切办法去找到一条可迈过去的路。“吃一堑，长一智”，挫折和教训使我们变得聪明和成熟，正是失败本身才最终造就了成功。我们要客观地看待自己和他人他事，要能容忍挫折，学会自我宽慰，心怀坦荡、情绪乐观、满怀信心地去争取成功。前苏联伟大的文学家奥斯特洛夫斯基，在大战中全身瘫痪、双目失明，但他积极乐观、不畏困难，创作了不朽的著作《钢铁是怎样炼成的》。

要耐得住人生的雕琢，就要能在挫折中坚持下去，坚持就是胜利。

挫折让我们更能体会到成功的喜悦，没有挫折我们不懂得珍惜，没有挫折的人生是不完美的。如果能在挫折中坚持下去，挫折实在是人生不可多得的一笔财富。成功者决不会因任何阻挠而颓丧，只要有坚强的持久心，一个庸俗平凡的人也会有成功的一天，否则，即使是一个才识卓越的人，也只能遭遇失败的命运。伟大的物理学家居里夫人，她为了提炼一种叫做镭的稀有金属，在一个冬冷夏热的小实验室里，全身心地投入工作。这种工作艰苦单调，就这样，一年、两年、三年地持续下去，镭还是没有出现。因为太艰苦，丈夫想暂时停止工作，可是居里夫人说：“不，我决不会放弃，相信我们一定会成功的！”经过四年的时间，居里夫人战胜了艰难困苦，终于证实了镭元素的存在。淡淡的感悟人生不可能一帆风顺，要给自己适当的磨难，让自己学会正确对待失败、挫折，并从失败和挫折中总结经验、吸收教训，培养积极的心态和百折不挠的坚强意志，这将会使自己终身收益。

第四章　换一种看待世界的眼光

有求皆苦，无求乃乐

老方丈每次给众僧们发放从佛龛上撤下的供果时，僧侣们领到的供品从数量到品种上都不尽相同，有的僧侣甚至领不到任何供品。

有一次，一个没领到供果的和尚，非常委屈地去问方丈，为什么没他的份儿。方丈说，正月初三下大雪，你起床晚，没参加扫雪；二月初三去化缘，你回来的最早，却空手而归……当然就没你的供果了。

另一次，一个没领到供果的小沙弥，非常疑惑地去问方丈，怎么没他的零食呢。方丈说，与你一起入寺的其他的沙弥都会背诵《般若波罗密多心经》了，只有你还不会背；另外，你在值更的时候，还多次偷偷地打盹……当然就没你的供果了。

还有一次，一个年过半百的老和尚也没领到供果，很没面子，他面红耳赤地问方丈，怎么会没有他的供果呢。方丈说，首先，你对寺院里新来的僧侣们没尽心尽责，光顾着自己修身养性了；再就是，你对一位施主提出的问题敷衍、搪塞，没有认真回答，辜负了施主的信任和尊重，有失出家人的品格，当然没你的供果了。

经过多次的供果“风波”之后，该寺院的僧侣们都改称供果为“因果”了。

是的，不阴天是不会下雨的，不寒冷水是不会结冰的。什么事情都是有前因后果。要想取得某方面的利益或成就，就得先把“前因”做好、准备好，才会拥有理所当然的“后果”。“有因，必有果。”直接简单明了地阐述了因果的本质。这种同时互存和异时互存关系，其实也就是佛教所谓因果的关系。例如种子是因，芽就是果，因为先有种子，然后才有芽的发展，这是异时互存的因果关系。这种因果关系，非常错综复杂，从这一角度来看，这一因会产生这一果，但是从另一角度来看，这一因会产生另一果。总之通过正面和反面来说明，事实上是没有一个绝对的因，当然更没有一个绝对的果。所以世界上的万事万物，从来就是这样的，从时间上来说，由于无数的异时因果连续的关系，从空间上来说，无数的互相依存的关系，组织成为一个极其错综复杂的罗网相互交错。这就是因因果果，果果因因，相续不断，就叫做因果规律。也就像旋转火轮一样的流转不停，终而复始。

圆瑛大师也曾开示弟子说：“欲无烦恼须学佛，知有因缘不羡人。”我们若能牢记心中，便可以减少许多烦恼，身心得到自在安乐。佛教除说现世因果之外，还有三世因果，就是现在世、过去世、未来世因果互存的关系，经中说：“要知前世因，今生受者是，要知未来果，今生作者是。”佛说四谛、十二因缘法门，也就是具体的说明三世因果的道理。依此看来，所谓因果道理，其实就是因缘的原理。这样的因缘原理，正是佛教对于人们的主观世界与客观世界唯一正确的解释，这就是佛教的人生观的基本认识。

世事的纷扰，内心的挣扎，总使人觉得人生是那么的寂寞无助，总是不由自主地陷入无可名状的忧伤中。很多无奈苦恼的事，我们很难摆脱；世上有太多的忙碌紧张，我们无法逃避。面包是生存的需要，我们必须去孜孜以求；欲望却是人性的膨胀，为了达到目的所付出的心计劳力，比起单纯的物质需求还要让疲惫憔悴。常常地，内心那股压迫人心的力量，使我们一天到晚就像陀螺一样转个不停，因而时时感到焦躁不安。此时，理想与爱情已经成为物余，成为梦中美丽的幻象；心灵的安宁被物质被欲望所奴役；心态的失衡使人生走向悲哀无助，若到极处，甚至可能铤而走险。

这样的话，拥有一颗平常心就愈加显得珍贵了。古人曰：生命薄如蝉翼，存在就该满足。这是有一定道理的。在此气象之下，一切烦恼困顿，均可弃之流水。领悟生命的真谛，知晓弥足珍贵，就会以一颗宁静的心善待一切。日本学者铃木大拙说：“井边的牵牛花缠住我的木桶，我借水喝。”这是多么博大恢宏的心境！又是多么荡人心魄的情怀！为了珍惜一颗弱小的生命，宁愿去借水喝，如果没有一颗悲悯的平常心，是难以做到的。

平常心是一种境界，在达到这种境界之前，心路常常有极为坎坷的历程，历了险峰，经了幽谷，才发现世事沧桑，如梦、如幻。

一切从生命出发，我们便可以做出最合理的选择，一面对生命尽心呵护，一面又悉心体验，东涌西没，毫无蔽障，对人宽容平和，随方就圆。因此，平常心不仅使人具有大海一样的气度，还使人稳重如山。狂风暴雨之中，惊涛骇浪，松林翻滚，可大海深处平静如昨，山岿然不动，以如此胸怀去实践人生，就无所畏惧，对困难也绝不退避。诸葛亮日：淡泊以明志，宁静以致远。淡然面对人间是是非非，保持心灵宁静的同时，不忘对理想的追求，对宝贵生命的敬畏。

禅所赋予我们的其实也是这样一种心态，一种平常心。对待事物坦然、洒脱，看事物要看“其宗”，而不要被它的外在表现所迷惑，不要让纷杂的事情扰乱了我们前进的步伐。淡淡的感悟“有求皆苦，无求乃乐”，达摩提出的第四个生活方策，就是无所求。千万不要把“无所求”误会为什么都不做，什么都不想。无所求的本旨是恬淡。恬淡的正确意义是如实地接纳自己，依自己的本质实现生活。记住这句话吧！生活不是追求，而是实现；追求的结果是苦恼，实现的本身就是快乐。

量宽福厚，器禄薄

参加越战时的一个士兵，打完仗回到国内，在旧金山给父母打了一个电话：“爸爸，妈妈，我要回家了。但我有一个小小的请求，希望你们能够答应。”“你说，是什么？只要不过分我们就一定答应。”父亲在电话里说道。“是这样，我有一个战友，在越战时，我们很要好，我想把他带回家跟我们一起生活。”“当然可以。”父亲回答道，“我们见到他会很高兴的。”“但有件事我必须提前告诉您，就是我们在一次执行上级交给我们任务的时候，他不小心被地雷给炸伤了。”儿子又说道。“听到这件事我感到很遗憾，孩子，也许我们可以帮他另找一个地方住下。”父亲用比较含蓄的口吻说道。“不，我希望他和我们住在一起。”儿子坚持。“孩子，”父亲说，“你不知道你在说些什么，这样一个残疾人将会给我们带来沉重的负担，我们不能让这种事干扰我们的生活。我想你还是快点儿回家来，把这个人给忘掉，他自己会找到活路的……”没等父亲说完，儿子就挂上了电话。

过了几天，他们接到旧金山警察局打来的一个电话，被告知，他们的儿子从高楼上坠地而死，警察局认为是自杀。悲痛欲绝的父母飞往旧金山，在停尸间里，他们惊愕地发现，他们的儿子只有一只胳膊和一条腿。

这个故事是令人欷歔感伤的，但绝对不是不可避免的。可以想象，如果这个残疾士兵的父亲，能够不带有色眼镜，而选择真心地接纳残疾人，这个悲剧就绝对不会发生。可见，宽容产生的爱，要远远大于那种虚伪的爱。在现实的生活中，残疾人虽有着残疾的躯体，但他们也同样拥有一颗鲜红的心，渴望被别人接纳。我们应该把自己的善心拿出来，给予他们最无私的帮助和支持，而不是歧视他们。

人们在生活中总会受到别人故意的或一不小心的伤害，大多数人习惯于拿起武器进行反击。如果反击能够让对方停止对你的继续伤害或弥补造成的损失，那确实是应该采取的正确行为。但以仇报怨一定会大快人心吗？

实际上，有太多人在报复了别人之后，非但未能感到快乐，反而陷入更大的痛苦，更有人因此觉得空虚、失落，甚至从此失去活下去的动力。为什么呢？

袁绍进攻曹操时，陈琳写了三篇檄文，不但把曹操本人臭骂一顿，而且骂到曹操的父亲、祖父的头上，气得曹操当时全身冒火。

不久，袁绍兵败，陈琳落到了曹操的手里。一般人认为，曹操这下不杀陈琳就难解心头之恨了。然而，曹操并没有这样做，他欣赏陈琳的才华，不但没有杀他，反而摒弃前嫌，委以重任。这使陈琳很感动，后来为曹操出了不少好主意。

人漫长的一生，本来就伴随有酸甜苦辣，没有人会一切都顺利、一直都顺利。当自己受到伤害的时候，千万不要心存报复，而是需要一种平和的心态与宽恕的美德，因为那样能够让苦难变成快乐。千万不要长久地仇视他人，要懂得用宽恕的心去看待仇视自己的人，因为宽恕能够化解仇恨，更能赢得人们的尊重。

雨果的小说《悲惨世界》中，正直的冉·阿让被不公平地判刑入狱，在19年的牢狱生涯之后，他变得对世界愤慨和仇恨。他决定在出狱后报复这个社会。出狱后，他找不到栖身之所。卞福汝主教收留了他，热情地招待他吃饭住宿。而冉·阿让却在半夜偷走了主教家里的银器。后被警察抓住，送至主教面前。主教非但没有把他送到监狱，反而又送了两个银烛台给他，并且对他说：“你要答应对我承诺。你拿了这些银子，是为了去做一个诚实人用的。”冉·阿让那颗本已种下仇恨的心被主教唤回了善良的本性。一直到死，他仍保留着那对银烛台，恪守着他内心对主教教诲的遵从。

宽恕是人生最大的恩惠。主教送给冉·阿让的就是这种比银器更贵重的礼物，主教用银器赎回的不仅是冉·阿让的自由，更是把他灵魂从黑暗的思想和自暴自弃里救了出来。如果不是主教的宽恕挽救了冉·阿让的话，那么这个“悲惨世界”就会更加悲惨。

宽恕别人不仅度人，也能修己。《菜根谭》有语：“不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶。三者可以养德，亦可以远害。”又云：“量宽福厚，器禄薄。”善宽恕别人的人因心怀坦荡而延年益寿，因不斤斤计较而远害避祸，因引人向善而受人敬仰。淡淡的感悟友善地接纳别人，真诚地帮助别人，你的人际关系必能和谐，那些本来怀有恶意的人，也不会对你造成伤害。相反，如果你处处提防别人，就算没有恶意的人在你眼中也会变成了有恶意的了。

滴水石穿，欲速则不达

程颢说：所见所期，不可不远且大，然行之亦须量力有渐，志大心劳，力小任重，恐终败事。

程颢不仅是一个思想家，也是一个实干家。他的“所见所期，不可不远且大，然行之亦须量力有渐，志大心劳，力小任重，恐终败事”这句话，不仅是理论推演，也是经验之谈。因为他就是这样做的，并且行之有效。

程颢少年时即志向远大，曾自言其志云：孟子没而圣学不传，以兴起斯文为己任：意思是要成为一代宗师，承担起传播儒家道统的大任。他这个目标可谓远且大，但他没有急于求成，而是循序渐进，不断努力，到20岁时，就以博学而闻名。

程颢为官后，积极推行儒家政治路线。他任上元县主簿时，此处赋税不均的现象十分严重，富民占有好田，赋税却很轻；穷民拥有的远郊田，购价虽低，赋税却很重。程颢决心改变这一不合理现象。他帮助县令筹画良策，平均赋税。由于这一措施对富人有损害，引起他们的不满，想方设法加以阻止。程颢既不让步，也不强进，积极进行宣传解说工作，对实施过程中发生的问题一一加以解决。后来，新的赋税政策终于得以推行，无人敢公开反对了。

县令去职后，程颢代其职务，当上了上元县令。他接任时，民情十分复杂，诉讼每月不下二百起。程颢处官有方，不到一个月，诉讼案件大大减少。他还发动民工，进行水利设施改造，使粮食获得丰收，为地方办了一件大好事。

程颢还积极向县民宣示儒家礼教，民以事至邑者，必告之以孝悌忠信，人所以事父兄，出所以事长上。他还按照儒家政治思想管理政事，度乡村远近为伍保，让乡民们互助协作，你我相帮，患难相扶。对孤寡残疾等弱势群体，他责成其亲戚、乡亲予以照顾，使他们不至于生活无着。他还在各乡兴办学校，有空时亲自去视察，召集父老乡亲座谈，以了解民情。他有时还亲自为学生讲解课文。对不善教育的老师，他就予以更换。

后来，他调任晋城县令，任职期间，也实行了不少惠民措施，在邑三年，百姓爱之如父母。他离任那天，人们对他依依不舍，群情激动，以致哭声震野。这说明程颢在年轻时期，就是一个忠实地实践儒家学说的人，并且始终不忘传播儒家道统的目标。他最后成为一代宗师，是长期努力的结果！

在生活中，有些人自认为有一个人生目标，这个目标是发财、出名或当官。但他们从来不知道从贫穷到富有的路程有多远，从来不知道从凡人到名士的差距有多大，从来不知道从平民到政客的界河有多宽，他们甚至根本不知道应该从哪个方向出发。他们只好用幻想跨越现实跟目标的距离，比如用两元钱买到一注特奖彩票，或者受到某个贵人的特别青睐……这样的人生目标，不过是镜花水月而已，并不是真正的目标。好比那个“桃花源”里的故事一样：有一个神秘的地方，那儿的人们平等、自由、富足、快乐，只要走进这个理想的乐园，就会幸福一生。可是这个乐园不在任何地方。

还有一些人，急于求成，总想一开始就看见成果：做生意想马上发财，打工想马上受到老板重用，当公务员想马上升官……这是一种可怕的暴发户的心理。事实上，多数工作需要人的耐心。你一点一滴地去做，才能稳稳当当地获得工作成果，否则，便会陷入一种尴尬的境地：不甘心放弃，但又没力量前进。

所以，一旦立定人生目标，就要点滴积累成功资源，就像烧开水一样，让你的能量一点点升温。而且，当你向目标出发后，随之而来的是许多意想不到的困难和障碍，对你的智慧、意志和毅力进行各种挑战和考验。这时，你能够成功达成目标的唯一选择是：一步一步地走下去，没有任何借口。这样，你就能到达常人可望而不可即的境界。淡淡的感悟俗话说：欲速则不达。恨不得马上成功的想法是不现实的。美国著名的专栏作家查理·库金先生说：成就伟业的机会并不像急流般的尼亚加拉瀑布那样倾泻而下，而是缓慢的一点一滴。

从最低处看风景

人生的道路，坎坎坷坷，或时运不济而成，或心态问题而成，前者谓之时运不佳，后者可谓之自寻烦恼，但不管什么都需要坚强的意志。

逆境能磨炼人的意志，顺境却往往会使人意志消沉、不思进取。所以，身处逆境的时候，我们没必要怨天尤人，因为总有一天会发现正是逆境让我们变得更坚强；身处顺境的时候，我们反而应该经常激励自己积极上进，以免过于放松懈怠。

一座寺院中有一个小和尚，每天清晨，他要担水、洒水、扫地。做过早课后，他还要去寺后很远的市镇上购买寺中一天所需的日常用品。晚上他还要诵读经书到深夜。

有一天，他发现，虽然别的小和尚偶尔也会被分派下山购物，但他们去的都是山前的市镇，路途平坦距离也近。于是，小和尚问方丈：“为什么别人都比我自在呢？没有人强迫他们干活读经，而我却要干个不停呢？”方丈只是微笑不语。

第二天中午，当小和尚扛着一袋小米从后山走来时，方丈把他带到寺的前门。日已偏西，前面山路上出现了几个小和尚的身影，方丈问那几个小和尚：“我一大早让你们去买盐，路这么近，又这么平坦，怎么回来得这么晚呢？”

几个小和尚说：“方丈，我们说说笑笑，看看风景，就到这个时候了。十年了，每天都是这样的啊！”

方丈又问身旁侍立的小和尚：“寺后的市镇那么远，你又扛了那么重的东西，为什么回来得还要早些呢？”

小和尚说：“我每天在路上都想着早去早回，由于肩上的东西重，我才更小心去走，所以反而走得稳走得快。十年了，我已养成了习惯，心里只有目标，没有道路了！”

方丈闻言大笑，说：“道路平坦了，心反而不在目标上了。只有在坎坷的路上行走，才能磨炼一个人的心志啊！”小和尚终于有所领悟。

其实，人生就是从小流到大水的积累，人生就是从涓涓小流到滂沱飞流的奋斗，其间，需要一种精神，这就是自强不息。当我们以坚强的意志高歌向前，毁誉、逆境、失恋、悲剧，都无非是一坑一洼，过去了何尝不是趣事？

春秋时候，楚庄王想去讨伐越国，有一位名叫杜子的人劝阻他说：“大王要攻打越国，为的是什么？”楚庄王说：“因为越国现在政治混乱，兵力疲弱！”杜子又说：“一个人的智慧就好比人的眼睛，能够看清楚很远的地方，却始终无法看见自己的眼睫毛。大王的军队自从被秦国打败，已经丧失了许多的国土，这是国家的兵力疲弱；有人在国内造反，官吏却无法禁止，这是政治混乱。目前，楚国兵弱政乱的情况与越国不相上下，而您还要出兵攻打它，这难道不是看不到自己的弱点？”于是，楚庄王取消了攻打越国的计划。所以《老子》说：“能够认清自己，就可以叫做‘聪明”’！而《孙子兵法》中就有：“知己知彼，百战不殆。”说的是指挥员对敌我双方的情况了解清楚以后，才能够指挥若定，百战百胜。

由此可见，古时候的人们都很重视对自己的正确认识，也就是说“人贵有自知之明”。

曾经听过这样一个寓言故事：有一只蚊子在打败了百兽之王的狮子以后，却一不留神落入了蜘蛛编织的网中，成为蜘蛛的一顿丰盛“宴席”。诚然，这个故事是想从一个侧面告诫人们：强中更有》强中手，一山更比一山高。也就是说，希望人们知道“人贵有自知之明”的道理。

人的一生好像爬山，无论身在何处，都要把自己放在山的最低处，看清自己，提高技能，才能达到光辉的顶点。

一个人，不论你的资历、能力和本领如何，在浩瀚的社会里，无疑是渺小的。要想平平安安地生活，就要在生活中保持低姿态，把自己看得清清楚楚、明明白白，不越轨、不越规、不越位。看清自己，就是要查找自己的不足，做到自重、自警、自省、自立。孔子日：“三人行，必有我师焉。”面对当今这个信息时代，每个人或多或少都有些自诩的地方，然而也少不了一些无奈。你在这方面比别人强，但可能在另一方面不如别人。如果肆意轻狂，得到的将是一事无成。

一个人做事固然要有信心、要自信，但自信并不是狂妄，并不是自高自大。如果对自己估计得过高，期望值太高，失败的可能性也会越大，而实事求是地评价自己，做事情更容易成功，而且还会让自己很坦然、很踏实，当然也就很快乐。淡淡的感悟人要相信自己是最棒的，但自信也应该要有自知之明，要建立在对自己准确、客观、冷静认识的基础之上。自信与自知，好比是战略与战术的关系，从人生的发展上，要相信自己一定能成功，但在做某项具体事情上，要小心谨慎，不要把自己估计得过高了。

试读结束[说明：试读内容隐藏了图片]

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