作者：佚名
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菽园杂记(卷九)试读：
卷九
)作者：佚名排版：KingStar出版时间：2017-09-13本书由北京阅览文化传播有限公司授权北京当当科文电子商务有限公司制作与发行。— · 版权所有 侵权必究 · —卷九陈宗训者，太宜人之伯父。涉猎书史，事母尽孝。每饮食亲友家，遇时新品味，母未尝，必托以疾忌，不一下箸。翌旦，必入城市，买以奉母。或远方难得之物，可怀者，必怀归。母心乐之，至老不衰。太宜人事先祖母，曲尽孝谨，有自来矣。
雎鸠，扬雄、许慎以为白厥，郭璞以江东人谓之鹗，陆机以幽州人谓之鸷。黄公绍讥其皆以意求之，断以为即今之杜鹃，云：“自蜀人作《华阳国志》，妄称望帝所化，遂有杜鹃、杜宇之名。而雎鸠、王雎，世反不识。”此正以五十步笑百步者也。惟朱子《诗传》云“状类凫鹥”，最为得之。今吴音讹呼雎为竖。婚礼，好事者必求鸳鸯王雎，以备名件，盖非尚珍异。鸳鸯，取其匹而有思；王雎，以其挚而有别也。
文武诸司之设，各有正官主之。如五军都督府，则左右都督；通政司，则通政使；大理、太常、鸿胪、光禄等寺，则各寺卿；国子监，则祭酒；太医院，则本院使；钦天监，则本监正；上林苑监，则左右监正是也。近年各以尊官处之；中军都督府英国公张懋，右军都督府保国公朱永，皆太子太傅；左军都督府定西侯蒋琬，前军都督府新宁伯谭祜，后军都督府襄城侯李瑾，皆太子太保；通政使司张文质，太常寺刘岌，鸿胪寺施纯，皆太子少保、礼部尚书；大理寺，工部尚书杜铭；光禄寺艾福，国子监邱浚，钦天监康永韶，皆礼部侍郎；太医院则通政使蒋宗武，上林苑监则右通政李孜省。此亦制度之一变也。成化乙巳记。《癸辛杂识》云：“官品有金紫银青之目。盖金至于紫，银至于青，为绝品也。”此说殆非。盖金银谓印，青紫谓绶，或谓所佩鱼袋及服色耳。古人有金章紫绶紫袍，今时文武极品官，俱无金印，印亦无绶。又紫为禁色，臣下无敢服者。惟四品以上，绯袍金带；七品以上，青袍银带。此即金紫银青之遗制也。
巡抚官，永乐间已有之，然仅设于要处耳。洪熙、宣德初年，添设渐多，侍郎、通政、大理寺卿，惟其人，不皆都御史也。景泰以来，悉置都御史。初意盖以御史在外，多浮薄不逊，以此轧之耳。以今计之，亦太盛矣。苏松等处，凤阳等处，宣府等处，顺天等府，保定等府，延绥等处，甘肃等处，河南、山东、山西、辽东、大同、宁夏、陕西、湖广、江西、两广、云南、四川、贵州、福建，凡二十人。内署衔不同者，两广曰“总督军务”，苏松等处曰“总理粮储”，凤阳等处曰“总督漕运”，辽东、湖广、云南皆曰“赞理军务”，山西曰“提督雁门等关”，保定曰“提督紫荆等关”，顺天等府曰“整饬蓟州等处兵备”。余止称巡抚，郧阳等处曰“抚治”，盖主流民也。凡推举各边及腹里干涉军务者，吏、兵二部会同；干涉钱粮流民者，吏、户二部会同；惟总督漕运者，吏、户、兵三部会同。江西、福建、山东地方，有事则设，事宁则革之。
各处总兵官印文，辽东曰“征虏前将军”，宣府曰“镇朔将军”，大同曰“征西前将军”，延绥曰“靖虏副将军”，宁夏曰“征西将军”，甘肃曰“平羌将军”，云南曰“征南将军”，两广曰“征蛮将军”，湖广曰“平蛮将军”，皆柳叶篆。漕运总兵无将军名目，其印曰“漕运之印”，叠篆文。若陕西止称“镇守官”，贵州、蓟州等处，虽名总兵，俱无将军印。
永乐间，平江伯陈公瑄把总海运粮储，共一百万石，时未有总兵之名。十三年，里河漕运加至五百万石，统各处一百七十余卫。后以湖广、浙江、河南、山东各都司所属茶陵、临山、彰德、济南等卫地远，省之，每岁上运四百万石。洪熙元年，始充总兵官督运，镇守淮安，此设总兵之始也。宣德四年，同工书黄福计议于徐州等处立仓，令官军接运，六年挂“漕运之印。”八年公薨，以都督佥事王瑜、都指挥佥事吴亮充左、右副总兵同管。正统四年，专以马兴充总兵，汤节充参将。此设参将之始也。景泰二年，设左佥都御史王同管，此文臣总督漕运之始也。
钦天监官，例不致仕，老死而后已。天文生由科目出仕者，只于本衙门任用，不令出任府州县官。盖有深意存焉。太医院官无考满依资格升职者，盖此流医药有效，则奉特旨升官故也。近年吏部考察京职，钦天监官年六十以上者俱勒令休致，罢革传奉冗官，则太医院官皆在其列。计无所出，则请旨去留。由是权移他手，而贤否混淆矣。
乡民有子患疮疹，备牲酒祷神，语拙，不能致词，乃要其妇翁祷之。翁之孙适亦患此疾，翁乃对神私语，为其孙祷。时婿拜于后，怪其词不扬，膝行听之，知其然，未敢言也。俄而翁之孙愈，婿之子亡。婿由是甚怨之，以其情诉于人，人以为笑。成化间，一巡抚都御史被讼于朝，其亲有官给事中者，巡抚乃以重赂托之赂中官求援，给事以为己物奉以求进，是由得升吏部侍郎，而巡抚竟坐法戍边死。又兵部尚书缺人，一兵部侍郎欲得之，其亲家有为刑部尚书者素稔中官，遂托之纳赂。尚书之为己谋，亦如给事，于是去刑而迁兵。侍郎知之，恚恨，疽发项死。此二人与妇翁之御其婿者甚类，皆可笑也。
南京妓女刘引静，幼为一商所眷，商死，刘为持服，岁时修斋设祭，哭泣甚哀，日以女工自养，誓不接客，家人不能夺其志也。商家后凋落，且能推所有以周其妻子。有富翁闻其贤，欲娶焉，刘不从而止。京师郭七公子者，故定襄伯登之从子也。尝昵一妓，方妙年，公子死，即削发解足纨为尼。屠宝石，京师大贾也。尝以罪发遣辽东充军，家破，无可托者，以白金万两寄所昵妓家，后数年赦回，以所寄还之，封识如故。世有处贵富之地，而淫亵无耻；当变故之时，而贪昧忘义者多矣。孰知风尘之中，有此卓异者？人性之皆善，岂不信哉！然则观人者，未可以其类也。
朝廷近建三官庙，规制宏丽，像肖庄严，其费皆出内帑，不烦有司。工成日，内府各内官及文武诸司大臣俱往瞻礼。盖上承母后意，而群臣将顺之也。兵书涞水张公问予三官所由始？尝考之汉熹平间，汉中有张修为太平道，张角、张鲁为五斗米道，而鲁尤盛。盖自其祖陵、父衡造符书于蜀鹤鸣山，制鬼卒祭酒等号。有疾者，令其自书氏
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