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发布时间:2020-07-02 12:27:42

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作者:(智利)米斯特拉尔,朱金玉

出版社:江苏凤凰文艺出版社

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孩子的头发

孩子的头发试读:

女教师的祈祷

主啊,我们的导师,请原谅我也从事着这份职业,允许我僭用教师——这个由你馈赠人间的称号。

请赐予我对这个平民学校无限的挚爱吧,再美艳的诱惑也无法使我抛下这份柔情。

主啊,我的导师,请令我的热诚经久不衰,让我的沮丧转瞬即逝。我的心灵仍会被不纯洁的欲望所困扰,被伤害时也还会存有一丝抱怨,这一切,请你统统带走。请让我不因学生的困惑而痛心,也不因她们将我遗忘而难过。

让我比母亲更慈爱吧。让我像母亲那样疼爱、庇护这些非我骨肉的孩子们。愿我能将她们中的某块璞玉雕琢成器,把我所理解的最深刻的旋律埋藏于她心,待到我的双唇无法再发出声音时,她将代替我歌唱。

主啊,向我展示你的福音吧,使我不致在日日的辛劳中踌躇彷徨。

请把你身边那些赤脚孩子们散发的光芒,也赐予我这所平民的学校吧。

请你让我这个清贫、无依无靠的女人变得坚强吧,摒弃一切不纯洁的思想。除了你的意愿,我蔑视生活所施加的任何压力。

挚友,陪伴我,支持我吧!我身边除了你不再有别人。当我的信仰变得更加高尚,我讲述的真理更加炽热,世界会离我益发遥远。而你最了解孤独与漂泊,到那时,你会把我紧紧搂在胸前,我不再寻求他人的认可,只需要你一个赞赏的眼神。

请给我质朴,给我深度,让我每日的教学既不过分深奥,也不会索然无味。

每当我走进学校,请让我把心灵的创伤放在一旁,别让我把自己世俗的顾虑和微不足道的苦恼带上讲台。

让我的手在惩罚学生时轻轻落下,在爱抚的时候倍加温柔。让我在训斥她们时痛彻心扉,这样我才能懂得爱之深、责之切。

让我把我这砖土搭建的学校变成精神的殿堂,用我的热情温暖它简陋的天井和那寒酸的教室。我要以心灵支撑它,用意志装饰它,它将比富人学校里的柱石更坚固,比他们的黄金更纯洁。

最后,让委拉斯开兹1油画中你那苍白的面庞提醒我,这世上最炽热的教育与爱,是要如你一般,哪怕被朗基努斯的长矛扎破了肋骨,也要奋斗到生命的最后一刻2。

孩子的头发

孩子的头发,是世上最柔软的东西。有它在膝头,我就像拥有了珍贵非凡的丝绸。只要抚摸着它,哪怕只是短短几个小时,也能让生活变得美好。它就是我甜蜜的寄托。

让孩子的发丝贴着我的面颊,或是在我膝头缠绕成花朵的形状吧。让我来为他们梳头,这样能缓解我的痛苦。它能让我的时光再长一些,尽管已所剩无多。

若有一天,我去往上帝身边,我不会向他祈求天使的翅膀来抚平心灵的创伤,只希望能将那些我深爱过的孩子的头发悬挂在空中,风起时,它将永远轻抚我的面庞!

母亲的诗

1.母亲的诗

被吻

他的吻使我变成了一个不同的人:我的血管中开始跳动着两颗心脏,与他的呼吸也融为一体。

我的腹部变得和心灵一样崇高,甚至呼吸都带着花儿的馨香——这都是因为他——他在我身体里静静地躺着,柔软得就像是青草上的一颗露珠。他会是什么样的?

我的孩子会是什么样的呢?我曾端详着玫瑰的花瓣,满心愉悦地抚摸它们,希望他会有这般娇嫩的面颊;我曾在黑莓盘绕的枝条间玩耍,希望他的头发像这样乌黑而坚硬;不过,他的皮肤不那么白皙也无妨,因为古铜色可是陶艺师们最爱的颜色;又或许他的头发平直柔顺,就像我这简单的一生。

在大雾弥漫的时候,我望着起伏的山脉,用那雾气勾勒出一个小女孩的轮廓——因为我的“他”,也可能是一个无比甜美的小姑娘。

但更重要的是,我希望他像自己的父亲一样,目光充满柔情,声音抑扬顿挫。我爱他的父亲,是他的吻,带来了这个即将降临的生命。智慧

在二十年的生命中,在那些美好的日子里,我曾喃喃自语:“这温暖的阳光、漫山的鲜花、清香的草地……这些恩赐都是为何而存在?”现在,我终于明白了。

光的抚照让他在我身体中点滴成长,就像为即将成熟的葡萄带来甘甜一般——他,就是我的佳酿。

为了他,我祈祷:“愿我的身体就像上帝手中的泥土,赋予他生命。当读到令人颤动的诗句时,为了他,我希望那美丽就像炭火一样将我点燃,好让他从我的血肉中获得永不熄灭的炽热。”柔情

因为怀着正在熟睡的他,我的脚步变得格外轻缓。自从见识了生命的奥秘,我的心灵变得更加虔诚。

我的声音如此温柔,因爱而静无言语,生怕吵醒了他。

我的双眼在那些内心痛苦的人之间张望着,希望让他们明白,我面色苍白的缘由,与他们并不一样。

我轻柔地、爱怜地走过鹌鹑筑巢的草丛,安静地、小心地经过乡间的田野。我相信树木甚至万物都正弯着身子,守护着他们在睡梦中的孩子。姐妹

今天我看到了一个正在犁地的女人,她弯着腰,在地里干活。她的身体肿胀又沉重,我知道她和我一样,是在孕育生命的缘故。

我轻抚她的腰,带她回到家,她可以享用我杯中香浓的牛乳,在我那凉爽的回廊下小憩。这样,如果将来我的乳汁不够充足,我的孩子可以把小嘴贴上她丰满的乳房。祈求

但不会的!既然上帝让我的身体变得宽大丰满,又怎会给我干瘪的乳房?我感觉到胸脯悄无声息地生长,就像池塘暗流涌动的水面一般。它在我的肚子上投下阴影,像是做出了庄重的承诺。

但如果我的乳房不能湿润,这整个谷地还有谁比我更不幸呢?

妇女们常常用杯子收集夜里的露珠,我则将自己的乳房呈给上帝,我为上帝取了一个新的名字——“充实者”,我祈求他赐予我充足的生命琼浆,我饥渴的孩子来到之时,会那么地需要它。敏感

我不再在草地上玩耍,也害怕和姑娘们一起荡秋千,现在的我像是一根果实累累的枝条。

我很虚弱。中午在花园时,玫瑰的芬芳竟让我眩晕。随风飘来的一句歌声、天空中最后一抹血色的晚霞,也会让我心神不宁。如果我的主人投来一个严厉的目光,也许今晚我甚至会因此死去。永恒的牵挂

哪怕他有一丝不适,我都会脸色苍白,那身体深处的压力越来越沉重。这个还在我肚子里的、看不到的小人儿,哪怕只是轻轻地一动,也让我痛得撕心裂肺。

但你们可千万别以为只有在怀着他的时候,他才占据着我的一切,与我血肉相连。就算到了他能够自由行走的时候,无论相隔再远,他身边吹过的风也会撕扯我的身体,他的叫喊就像是从我的喉咙中发出。我的孩子啊!我的悲与喜,全都由你决定。为了他

为了他,沉睡着的他,像草丛下涓涓细流似的他,别伤害我,别让我做重活。我在餐桌上的不适,对噪音的反感,这一切都请你们原谅。

待我将他包在襁褓中之后,再告诉我家中的难题、困苦和忧虑。

额头、胸口……我身体的任何部分,是我,也是他。我受到伤害时,他也会哭泣。宁静

我已经出不了门,我那臃肿的腰身和深陷的眼眶都让人难为情。请把花盆放在我的身边,为我弹奏齐特琴吧——为了他,我要沉浸在美好之中。

我将玫瑰放在肚子上,我为睡着的他朗诵那些永恒的诗句,我在回廊里沐浴日光,松林里的微风吹拂着我的脸庞。我希望我的身体像果实一样酝酿出甘甜,流进心底。让光和风染红、洗净我的血液吧!为了它的纯净,我不会仇恨,不会抱怨,仅仅只去爱,只有爱!这样,在这宁静中,我养育着一个生命,奇迹般的生命,他有血管、小脸、眼睛和纯洁的心灵。白色的小衣服

我编织了小小的鞋袜,裁好了柔软的尿布。我希望亲手完成这一切,因为他从我身体中来,会认得我的味道。

柔软蓬松的羊毛,是夏天的时候我就为他剪好的,一月的月光让它变得洁白无瑕,没有牛蒡或黑莓的小刺。它柔软得就像我的身体——那个他正安睡的地方。大地的形象

这之前我从没看到过大地真正的模样,她像是怀抱着婴孩的女人,所有生灵都依偎在她宽阔的怀抱中。

我渐渐明白了万物的母性:那一直注视着我的山脉,也是一位母亲。傍晚时分升起的雾霭就像孩童,在她肩膀、膝头玩耍。

我想起一座深谷,谷底流淌着一条小溪,周围杂草丛生,人们看不到溪水,只能听到它潺潺的歌唱。我就像深谷,他就像那轻声歌唱的小溪。他沿着我的身体流淌,直到最终见到阳光。致丈夫

丈夫,别这么抱我,这样会让他不安分,在我体内上下浮动,就像水中的睡莲。而我需要给他一片静水。

请爱我,再多爱我一点吧!我,这么弱小,却要把另一个“你”带到这世上;我,这么卑微,却要再给你一条生命,让你的世界更加完整;我,这么娇嫩,他的出生却会让我像陶罐一般断裂,直到那生命的美酒倾泻而出。

原谅我吧!原谅我沉重的步伐,和我为你侍酒时的笨拙。但是,是你给了我这副模样,是你让我变得笨手笨脚的啊。

对我比从前再温柔一点吧,别让我太过激动,也别让我忧心不安。

现在的我整个身体都像是一块面纱,在那下面,包裹着的是一个正在安睡的孩子!母亲

我的母亲来看望我,她坐在我身旁。生平第一次,我们像姐妹一样谈论那个令人恐惧的时刻。

她颤抖着抚摸我的肚子,揭开我的上衣。她触碰到我时,我觉得身体像叶子一般缓慢地舒展,乳汁汹涌上涨。

我羞红了脸,一时间不知所措。我向母亲讲述了我的痛苦和忧虑。我扑进她怀里,又变回了一个在面对生活的恐惧时,躲在母亲臂弯中抽泣的小女孩。告诉我,母亲……

母亲,把你知道的一切都告诉我吧。告诉我,你往日承受过的疼痛,告诉我,那与我缠绕的小小身体,要怎样出生。

告诉我,他是会自己寻找妈妈的乳房呢,还是需要我逗他吸吮?

母亲,把你对爱的理解教给我吧。告诉我该如何爱抚他,要比丈夫的爱抚更加轻柔。

在接下来的日子里我该怎么为他洗澡?要怎么包裹才不会弄痛他?

教我唱你以前哄我入睡时唱的摇篮曲吧,那首歌好过所有歌曲,会让他睡得更加香甜。黎明

一整晚我都承受着剧痛,我的身体,因为这生命的恩赐而颤抖。我的额前贴满近似死亡的汗水,但这不是死亡,是生命!

上帝啊,我祈求你的怜悯,请让他温柔地离开我的身体吧!

让他出生吧!我痛苦的叫喊划破黎明的天空,与鸟儿的歌声同在!神圣法则

人们说,我的鲜血像葡萄被榨汁似的飞溅,我的身体变得很虚弱。我长吁一口气,却感到胸口一阵轻松。

我自问:“我是谁,怎配拥有一个孩子?”

我回答自己:“因为爱情,我得到了那个吻,而从此拥有了他,和这份更永恒的爱。”

愿大地庇佑我怀中的孩子。我希望得到她的赞扬,因为现在的我就像田间的土地,肥沃而神圣。

2.最悲伤的母亲

被赶出家门

父亲说,要把我赶出家门。他对我母亲大喊,说今晚就要把我赶出去。

这是一个温和的夜晚,趁着这闪烁的星光,我可以走到离得最近的村子。可是,如果我的孩子就在这时候出生怎么办?也许,他已经听到了我的抽泣声;也许,他想早点出来,瞧瞧我满眼的泪水。在这旷野中,即使我把他包裹起来,他也会冻得瑟瑟发抖。你为什么来?

我的孩子,你为什么要来到这世界?虽然你这么漂亮,但没人会爱你。即使你笑起来跟和别的孩子一样可爱,和我最小的弟弟毫无差别,但除了我,没人会吻你。我的孩子,尽管你挥舞着小手想要玩具,但除了母亲的乳房和不断线的泪珠,你再没别的可玩。

那个带你来到世上的人,自从你在我肚子里就恨透了你,你为什么还要来呢?

不,不!你为我而来。在他拥我入怀前,我曾是那么孤单!尾注

一天下午,在特穆科城荒凉的街道上,我看到一位当地的妇女,正坐在她住的窝棚门口。她快临产了,表情却十分苦闷。

一个男人从她面前走过,对她说了句不知是什么的粗话,她顿时羞得满脸通红。

那一刻我感觉到身为女性,对其他女性的无限同情,以及那种同性之间的休戚与共。我想:“既然男人们从不愿提起,那就应该由我们女性,向大家讲述孕育生命这个痛苦又神圣的过程。如果说艺术的使命是以无限的慈悲,美化世间的一切,那么为什么我们不向那些心灵污浊的人,展示母性的圣洁呢?”

于是,为了这个近似宗教的理由,我写下了这些属于母亲的诗。

然而,一些女性为了维护自己所谓的纯洁,不愿意直面这个艰难、不可避免的事实,狭隘地批判这些作品,甚至暗示应该将这些诗从书中删除。我真替她们感到悲哀。

这部作品集中的大多数文章是以自我为中心,讲述个人的琐事,唯独这一篇饱含着对世间所有生命的歌颂,使其它作品相形见绌。那么我该不该将它剔除呢?

当然不!它要留在这儿,它们是献给那些懂得生命的圣洁始于孕育,而孕育是神圣的女性。愿她们感受到,我心中对所有孩子的关爱,对世间所有母亲的柔情。

泥土的主题

1.神圣的尘土

我有眼睛,我看得见。死亡夺走了你的眼睛,但我却用它看到了你。我不像你说的那样,我不盲。

我会爱,我没有死。我有爱——你们的肉体灰飞烟灭以后,都化为余烬,汇集于我的身上。你们唇边的渴望令我悲叹。

2.母亲的尘土

吾儿,你为什么仰望夜空,在那些繁星之中寻找我呢?妈妈在这儿啊!你用手取一捧泥土,把它收好,带在身边吧。我不希望羊群践踏我的身体,也不要那些蜥蜴在我膝头蹦来跳去。请把我放在手心,带我一起走吧,就像你小时候我带着你那样。

你可以用一手采撷鲜花,怀抱你的姑娘,而用另一只手,将你的母亲紧紧贴在胸口。

用我做一只大大的花瓶,盛放来年春天的玫瑰吧。我曾经也是一种花瓶——用血肉做成的,只为培育一束花朵的器皿。而你,就是那束生命的玫瑰。我熟悉瓶身那高贵的曲线,因为那就曾是你母亲的身体啊。

我化为细尘,飞越墓穴,散落在你劳作的田地里,肥沃了你的土地。这一切只是为了能看看你,我的孩子!我愿做你的犁沟,只求你看看我,想想我!为什么你就这样走过,狠心地将我踩伤?今天清晨你走过田地的时候,那只唱着歌的百灵鸟,就是从我绝望的心上飞走的啊!

3.情人的泥土

陶工,你可曾感觉到泥土在你的指缝中哭泣?就在你刚刚给土加水的时候,可听到它的哭声了么?那是因为埋着他的泥土和我的泥土,如今终于合二为一!

我用我身体中的每一个颗粒亲吻他,拥抱他,我们两个的躯体,就像一同举行了一千场婚礼!为了彻底地交融,我们被溶解在一起,我们的爱就像巢中嗡鸣的蜂儿,点滴酝酿着甜蜜。

现在,如果你要用我们制一尊塔娜格拉雕像3,请让我们做她的额头或是胸脯,但可千万别把我们分隔在她的两鬓或双臂。最好让我们来做她腰部那条优美的曲线,如此我们便可以在那儿相互追逐,永无止境。

噢,陶工!你心不在焉地哼着歌儿,将我们糅合在一起,可你哪里知道,两个曾经相爱却不能结合的人,终于在你的掌心里再次重逢。

4.致孩子们

很多年后,当我化为一小捧静默无语的尘土,请你们用我心脏和骨骼化作的泥土玩耍吧。泥瓦匠只会把我拿去制成砖块,把我永永远远固定在一面墙上,而我厌恶那些人迹罕至的角落;如果他们用我去砌监狱,男人们的啜泣声会让我羞愧脸红;就算是被垒在学校,若是不能与你们一同在清晨歌唱,我也会痛苦万分。

我更想做你们常常嬉闹玩耍的乡间小路上的尘土。孩子们,用你们的双足压实我吧,因为我本就是属于你们的;捣碎我吧,因为是我丰富了你们的人生;踩踏我吧,因为我没能教给你们所有的真理和美好;唱着歌,从我身上走过吧,让我亲吻你们可爱的脚丫……

若你们将我捧在手心,请为我念一首美丽的诗,只一句,就能让我在你们指尖跳动不已。我教过的孩子们啊,我会尽力踮起脚尖,搜寻你们的眼睛和头发。

请别再把我捏做别的什么形象,孩子们随时会把我踩碎。我虽痛苦,心中却充满柔情!

5.敌人

我梦到,我已化作一米见方的泥土,散落在路旁。黄昏时,装满干草的马车经过我身边,空中弥漫的香味令我颤抖,令我回想起了我出生的地方。随后,成群结队收庄稼的人走过来,回忆再次涌上我心头。呜咽的晚钟鸣响之时,我包裹在尘土下的灵魂,又一次忆起了上帝。

在我身边,有一个红色黏土形成的小土堆,轮廓看上去像是女人的乳房。我暗自思忖:她是否也有灵魂?

我问道:“你是谁?”“我是你的敌人,”她说,“就是你曾经简单而又畏惧地称之为死敌的那个人。”

我回答道:“当我还年轻、傲慢、有血有肉的时候,我会仇恨。但如今我已变成了焦黑的尘土,我只会爱。我甚至爱从我身上长出的刺蓟,和那些辚辚滚过、让我浑身青肿的马车车轮。”“我也不再恨了,”她说,“正因为我已经饱受苦难,现在才有了这伤口般殷红的色泽。他们把我放在你身边,是因为我想要爱你。”“真希望你能离得再近点,”我回答道,“到我的胳臂这儿,我还从没拥抱过你。”“我也希望,”她说,“希望你能来我心上,对你的憎恨曾在那儿留下灼伤。”

一天下午,一个陶工从这儿经过,坐下来休息。他温柔地抚摸这两堆泥土。“可真软和,”他说,“虽然一个颜色发黑,另一个红得似血,但却一样软和。我要带一些走,拿去做一只杯子。”

于是,他把你我混在一起,就像两阵微风、两股清水,完完全全地融合在一起,再没有任何东西可以将我们分开。

当他把我们放进烧红的窑炉,我们比世间任何在阳光下焕发出的色彩都还要灿烂而绚丽,如同一朵初生绽放的玫瑰。

这是一只简单的杯子,没有任何多余的装饰能阻碍我们的融合。陶工把它从窑中取出时,他发现这不像是泥土所制,倒更像是一朵花!他竟像上帝一样,创造出了花儿!

买走它的人喜欢用它盛放最苦涩的汁液——苦艾、毒芹汁,因为它能使任何东西都变得清甜。若是该隐4的灵魂落入杯中,再升起时也会淌着纯净的蜜糖。

6.双耳瓶

你找到了河边淤积的黏土,有的发红,有的发黑。你炽热的双眼似乎已经看到了一只成型的双耳瓶。

陶工,请为每个人都做一只瓶子吧,好让每一只都与各人的心境匹配。

为农夫做的双耳瓶,要有结实的耳柄和婴儿脸蛋似的圆润的轮廓。优雅与否并不重要,它是代表健康的陶罐。

为纵欲者做的双耳瓶,要足够炽热,就像让他们无法自拔的肉体那样。但为了净化它的灵魂,还是给它做一个薄薄的瓶口吧。

为伤心人做的双耳瓶,要像泪珠一样简单,别加花饰,它的主人可无心欣赏它的美丽。把枯叶和进泥坯里,这样用它饮水时,那人就能嗅出秋天的味道,与悲者的心境不谋而合。

为吝啬鬼做的双耳瓶,瓶身要粗糙,仿佛握紧的拳头一般,丝毫不愿给予,稍取其中一块就会像从石榴中取籽一样,霎时鲜血淋漓。它是怨恨的陶罐。

为莱奥帕尔迪们5做的双耳瓶已经受尽折磨,再没有爱能将它注满。为他们做的瓶子,要让他们从中看到自己的内心,从而更加憎恶自己。他们不会为它灌入清水或美酒,它是绝望的陶罐。

它那空虚的内心,可不是比满溢鲜血还更可怕吗?

7.杯子

“我们都是杯子,”陶工这么对我说,看到我的微笑,他补充道,“你是一只空虚的杯子。自从那场刻骨铭心的爱将你彻底掏空,就再没有什么能把你注满。你与其它杯子不一样,你不谦卑,不愿屈尊去水槽那儿专门盛放脏水。你也不屑于接受那些轻薄的温情,不像我的另一些双耳瓶那样,指望着夜晚赐下的几滴露水享受短暂的清新。你已褪去红润,因干渴而变得苍白。那苍白,却正映出了你那极其炽热的心。”

8.局限

“杯子们因生为此物而感到痛苦,”陶工补充道,“它们的一生都用来盛放数不尽的泪水,却连一声叹息或是轻声呜咽都未曾碰到过。它们在掌管自己命运的手中,摇摇晃晃,不愿相信自己只是一只杯子。他们被分成许许多多个,早已认不出那些曾经用同一块黏土做出的兄弟姐妹。眺望大海的时候(大海本身就像是一只巨大的双耳瓶),杯子们自惭形秽,痛苦不堪。他们痛恨自己狭窄的杯壁和短小的杯腿,就连离开尘土,多接受一些阳光,都那么艰难。“人们在相爱的时候相互拥抱,用一只手臂揽住别人,他们看不到自己就像小草那样渺小。人啊,多像双耳瓶!“杯子们只靠自己的想法评判其它事物,它们在阴影下待了太久,时间被拉长,忘记了自身的短暂。“上帝赋予杯子生命,杯壁上还一直萦绕着他指尖的香味。它们总是问——我们是在哪个香气芬芳的花园被制作的呢?上帝的呼吸,在创造杯子之时落在它们身上,赋予它们永远挥之不去的忧伤,和那在已模糊的记忆中曾拥有过的最伟大的柔情。”

9.干渴

“所有的杯子都是干渴的,”陶工继续说道,“我们刚提过的那些,和我自己的那些。它们生来如此,大张着嘴巴,等待天空降下的露珠,而这珍贵的琼浆却是那么容易就挥发殆尽。“而就算它们被灌得满满当当,也不会觉得幸福,因为它们都痛恨自己身体中盛放的汁液:装葡萄酒的杯子讨厌榨汁机在酒中留下的刺鼻味道,装香薰精油的杯子恨透了自己厚实的油腻,嫉妒装清水的杯子那份清爽。“而装血液的杯子呢,忍受着粘在杯壁上凝结了的血块,却不能去溪流边彻底清洗一番,它们该是最绝望的了。“你要是想画出人类的欲望,只需给他们添上一个因为干渴半张开的嘴巴,又或者,你可以做一只杯子——还有什么比大张的杯口更与之相似吗?”

狂喜之诗

1.我在哭泣

你说,你爱我。我落了泪。你说,你将会将我搂在怀中,我们要相伴走遍世间每个角落。

幸福是如此出乎意料,几乎将我心刺穿。你原本应当像喂病人喝水一样,一滴滴地向我倾诉爱情,可你却让我痛饮这急流涌泉!

狂喜的心一落了地,我就开始不住地哭泣,直到我的灵魂彻底领悟了那刚刚发生的事。我的感官、脸庞和心都已明了,但灵魂却慢了一拍。

美好的下午已逝去,我倚着路边的树干,在回家的路上踌躇……这条我早上才走过的小路,现在竟已认不出来。我惊愕地望着天空、山谷还有那村落的屋顶,我问起它们各自的名称,因为我似乎已将生命中的一切都忘却了。

明天,我要留在床榻之上,请别人呼唤我的名字。直到亲耳听到自己的名字,我才能相信这都是真的。我会再次落泪,你给的幸福已将我刺穿!

2.上帝

现在,请与我谈谈上帝,让我更了解你。

上帝是你我目光相触时的宁静,是无需言语就能领会的心意相通。上帝是热烈的奉献,是无法言喻的信任。

上帝与我们一样,也爱黎明、午后和夜晚,也觉得自己刚刚才懂得爱。

除了爱,他再不需要别的歌曲。他从叹息唱到抽泣,又从头唱起……

他像一朵娇艳盛开的玫瑰花,在第一片花瓣掉落之前,他呈现出的是最极致的完美。

他是一种神圣的信念,相信死亡不过是谎言。

是的,现在我懂得了上帝。

3.世界

“他们并不相爱,”人们说,“因为他们不去寻找对方。因为他们从未亲吻过,她依然纯洁无瑕。”他们怎么会知道,只一个眼神,我们就已经为彼此倾倒。

你干活的地方离我可真远,我们的家也不相邻。可是,我做着自己的毛线活,却仿佛将你编织进了那柔软至极的羊毛中。而你在遥远的那头也感觉到了我的目光,它落在你低垂的头颅上,你的心都被那柔情揉碎!

一天结束之时,我们终于能短暂地相聚。离别带来的伤痛是甜蜜的,它将支撑我们,直到下一个黄昏的到来。

那些认为爱情是由肉欲决定,而完全不懂心灵契合的人从来都不知道,我们只靠一个眼神,就已结为夫妇。

4.人们议论你……

人们在议论你,讲了许多中伤你的话。为什么人总在不知疲倦地嚼舌根?我闭上眼睛,用自己的心去看你,你纯洁得就像清晨时玻璃窗上凝挂的霜花。

也有人和我谈论你,讲了许多赞扬你的话。为什么人总是毫无意义地夸奖他人?我不再多言,真正的赞美从我心底蒸腾而起,明亮得就像海面上的水汽。

有一天,他们不再提及你的名字,又开始议论起别人,语气热切,饱含崇拜。我丝毫不关心那些奇怪的姓名,他们对我来说就像是毫无生命。虽然再无人提起你,但对我而言,你就像是春天——哪怕无人为之歌唱,也会在那最美好的时光里将春色洒满整个山谷。

5.我在等你

我在田野上等着你。太阳正要落山,夜幕即将落下,你我就要相见——就像黑夜必将来临一样自然而然。你快点来吧!我还想看看夕阳照在你脸上的样子。

你走得可真慢啊,仿佛就快要陷入这沉重的大地之中!这会儿你若是止步不前,我的脉搏会因痛苦而停跳,我的面孔将会变得苍白而僵硬。

你像山谷中流淌的清泉那样唱着歌儿来了,我已经听到了你的声音……

快点来吧!在一天即将消逝时,我们的面庞要紧贴在一起。

6.把我藏起来

把我藏起来吧,让世人都找不到我。像树干保护树脂那样把我仔细地藏起来吧,我会在黑暗中使你散发幽香,像树脂一般给你点滴的柔滑,而旁人永远不会知道你的芳香来自何处。

没有你,我就变得丑陋无比,我会无所适从,仿佛被连根拔起的树根一般。和你在一起,我会显得自然且美丽,好像树干上冒出的青翠苔藓。

我为什么不能更小一点?就像一颗杏仁一样被你包裹在坚硬的外核里。

将我饮下吧!让我变成你的一滴血液,那样,我就可以抚摸你的脸颊,就像是葡萄叶上一个鲜艳的红点。

将我融进你的呼吸里吧!我可以停在你的胸膛里,围绕着你的心脏。我有时飞出你的身躯,有时又与你融为一体,我们终生都将如此嬉戏……

7.四片花瓣的小花

我的灵魂曾是一棵果实累累的大树,人们只消看着我,听听那些停在我枝条上千百只鸟儿的歌唱,就足以心满意足,陶醉其间。

后来,这棵大树变成了一株低矮的灌木,枝条稀疏弯曲,却仍散发着沁人心脾的芳香。

现在,它只是一朵小花,只有四片花瓣的小花。一瓣叫作美,另一瓣是爱,它们相距不远。第三瓣叫作痛苦,最后那瓣呢,名为慈悲。就这样,在它们次第开放后,这朵花再不剩下什么。

每片花瓣下端都有一滴鲜血,因为对我来说,美是痛,爱是忧,慈悲则来自创伤。

当我还是那棵大树时,你就认识我了,可你却一直耽搁到黄昏才来将我找寻。你从我身边走过,也许已认不出我。我在泥土中悄悄地望着你,想知道你是否会满足于我这样一朵卑微的花,如泪珠般渺小。若我在你眼中看到了贪婪的野心,我决不阻拦你,会让你去寻找那些繁茂殷实的树木。

因为如今的我,只能与这样的人共处这尘土之中:他必须是谦卑的,安于忍受那不再夺目的色彩,恬静而淡泊。这样,他才能永远将面颊紧贴我的泥土,吻着我,把这整个世界都忘却!

8.影子

傍晚时,你向田野走去,青草上留下了你的足迹,我就靠这些痕迹跟着你。你沿着常走的小路到金色的杨树林里去,再从那金色的树林走进青灰色的山峦。请你沿途欣赏四周的景致,轻触你身旁的树干。这样,待我走过时,它们便会把你给予的温存归还于我。请你在清泉那儿照一照吧,好让泉水把你的影子保留片刻,等着我的到来。因为在这芸芸众生的世上,我将再也见不到你。

9.若死亡来临

如果你受到伤害,请一定要呼唤我,哪怕再难为情,也不要害臊。就算前往你门前的道路布满荆棘,我也必会赶到。

我不愿任何人,哪怕是上帝,为你擦拭额头的汗珠,或是摆放你身下的枕头。

不!在你长眠后,我要用自己的身体为你的坟茔遮挡雨雪。我要用双手蒙住你的眼,不让你看到那茫茫的黑夜。

艺术

1.美

歌谣,是爱在我们心头留下的创伤。

粗俗的男人啊,能让你兴奋的只有女人的肉体和她们的子宫。而我们对一切都富有感情,我们能感受到世间所有的美。浩瀚星空在我们心中激起的爱,比你那世俗的爱更加浓烈。

歌谣,是我们对美好事物的答复。我们激动地颤抖,像你面对女人裸露的乳房时那样难以自持。

我们用满腔的热血回报美的爱抚,回应她无数次的召唤,所以我们比你享受更多热情,也承受更多鞭笞。

2.歌唱

一个女人在山谷里歌唱。夜幕模糊了她的身影,那歌声却在田野上空回响。

她的心是破碎的,就像她今天下午在小河边打破的那只陶罐,但她没有停止歌唱,连绵不绝的歌声滑过她心底的伤口,变得益发尖细、凄厉。倏然的一个转调,她的声音已浸满鲜血。

白昼的终结,让田间的声音都静了下来。就在刚刚那一刻,迟归的鸟儿也停止了歌唱。这时,所有的声音都汇集在她那颗因痛苦而跳动、燃烧的心中,她的声线虽然尖锐,却不失甜美。

她为什么歌唱?是为了那个在黄昏中默默注视自己的丈夫而歌唱?还是为了安抚哪个孩童?又或者,她为了自己的心而歌唱?那颗心,比夜里孤独的孩子还更无依无靠。

听到她的歌声后,黑夜变得像一位母亲,繁星也温柔地睁开了眼睛。这时的星空似乎是善解人意的,听懂了人间的艰辛。

她纯净的歌声好像甘霖,涤荡了平原,洗净了因人们相互仇恨而变得污浊的天空。她仍在歌唱,壮丽的白昼从她喉中升起,直上星空!

3.梦想

上帝对我说:“我留给你的,唯有一盏照亮你黑夜的灯。其他姑娘都忙着寻找爱情和欢愉,而我把这盏梦想的明灯留给你,它柔和的光亮将与你相依相伴。“这盏灯不会像其他姑娘所追求的爱情那样焚烧你的心灵,也不会像她们手中享乐的酒杯那般易碎。它会为你带来安宁。“借着它的光亮,若你教书育人,你的教诲会充满神秘的柔情;若你纺纱织布,它会让你的线团染上一圈美丽的光晕。“在灯下说话,你的话语会比在刺眼的阳光下更加柔和动听。“维持它光亮的灯油就来自你的心上,如同我们从果实中挤压蜜糖或精油那样。有时,你的心会因这伤口疼痛,但这点痛又何妨!“这无声的光芒会照亮你的双眸,那些沉迷酒色、眼含欲望的人会说:‘她眼中的火焰究竟是什么,既不会让她枯萎,也不销蚀她的灵魂?’“他们不会爱你,因为觉得你无依无靠,他们甚至会可怜你。然而实际上,需要被怜悯的是他们。你的眼神就足以使他们的心灵获得平静。“借着这灯的光亮,你将阅读那些传达人类最炽热情感的诗篇,你会比常人更能体会其中的深邃;若你听到小提琴所奏的乐曲,再去观察其他听琴的人,你便明白你的悲欢尤为深刻;醉心宗教的神父来与你交谈,会发现你眼中那柔和且无尽的虔诚,他会说:‘上帝永远都在你心中,而我,却只在心荡神迷时才为他痴狂。’“当灾难降临,人们失去了财富、妻子、情人的时候——那些是他们的明灯——他们才会明白,你才是真正富足的人。尽管你两手空空,膝下无子,家徒四壁,但你沐浴在那明亮的灯光下。到那时,那些曾经自以为幸福而怜悯你的人们,将会羞愧不已!”

4.艺术家十诫

1.你要爱美,因为那是上帝在宇宙中投下的影子。

2.没有无神的艺术。即使你不爱造物主,也要在创作中肯定他的存在。

3.不能以美作为感官的诱饵,而应作为灵魂的天然食粮。

4.不能把美当作纵欲或虚荣的借口,而应当作神圣的仪式。

5.不应在集市中寻找美,或是将自己的作品拿去售卖。因为美就像圣女,那些能够被买卖的,便绝不是她。

6.美会从你的心底升起,化为你的歌声。她从源头起就将你的一切净化。

7.你的美也叫作慈悲,能抚慰他人的心灵。

8.你的作品就像你的孩子,你应当为他沥尽心血。

9.美不是催眠的鸦片,而是醇厚的美酒,能鼓舞你付诸行动。若你不是一个真正的人,你也就不再是艺术家。

10.对你的作品永保谦卑之心,因为它总会比你想象中的逊色,更比不过上帝非凡的作品——自然。

品读泰戈尔

我知道我也会一样地爱死亡6。

不,我不相信我死后会陷入迷失之域。

既然我注定像那破碎的芦苇秆一样被掏空,你当初又何必要将我填满充实?如果你不会把我带走,像于仲秋时节采摘那蜜糖般甜美的黑葡萄一样,那为何还要在每个拂晓让晨光溢满我的额前和心上?

我从不像别人那样认为死亡是冰冷而无情的,恰恰相反,在我看来它是炽热的,那骇人的火热将肉体劈裂、撕碎,令我们的灵魂获得真正的完满。

死亡的怀抱是坚硬、苦涩、至高无上的,就像是你的爱,你可怖的爱,噢,上帝!它能让人的骨骼破碎并腐烂,让他们因渴盼而面色青紫,连舌头也再无力气!我在人前夸说我认得你……

你的子民们总是狂热地盼望了解你的一切,于是我曾用不容置疑的语言描绘过你,精准得就像是临摹过百合的画师。因为爱,因为那份难以置信的深情,我向他们讲述了自己永远无法看到的场景。人们到我这儿来,不断问起你的事情,因为他们在我的歌曲中听到了太多次你的名字,就像是满溢的馨香。我看到他们对你的渴求,比口干舌燥寻找溪水之人尤甚,于是我和他们谈论你,但却还没有真正感受过你带来的至高愉悦。

我的主,你会原谅我的。我与他们一样,渴望目睹你纯净无瑕的真容,就像观赏百合的洁白花瓣。在沙漠中,焦急的贝都因人看到了远处浮现出的海市蜃楼,我则站在无声处搜索你的声音……血管里脉搏的跳动声让我误以为那是你的双翼,在我至狂至热的头脑里颤动着。我将这感受告诉其他人,而洞悉一切的你,露出一抹微笑,欣喜中却还含着几分苦涩。

我的主,我们仿佛在等待归来的旅人,热切的双眼紧盯着通向远方的道路。他终归是没有回来,可我们却无时无刻不在脑海中勾勒着他的样子,哪怕地平线已经苍白到了极致……是的,我们就是这样等待你的。

我明白,他人会因我所说过的谎言而蔑视我,但你,我的主,你只会报以苦笑,因为你理解,等待致人疯狂,急切的人耳能于寂静中听到声音。摘下这朵花来,拿了去罢,不要迟延!我怕它会萎谢了,掉在尘土里。

其实,我还未真正成熟,我的泪水还不足以填满你空洞的手心。但是无妨,我的上帝,因为只需一日的苦痛就能令我彻底成长。

我看到自己如此渺小的身体,唯恐它不会被你察觉到,像错失了收割者的麦穗,就此被永远遗忘。于是我只能靠放声歌唱来弥补自身的卑微,以求已经擦肩而过的你为了我再次转过面庞。噢,令我心醉的收割者!

的确,你天庭的筵席上没有我的一席之地,我也没有什么独特的品质能为你食用的面包增添几分新的口感。可我一直关注着你的一举一动,我见识过你的温柔慈悲,更令我对你笃信不疑。清晨,我看到你来到田野之上,收集青草尖挂着的摇摇欲坠的露珠,你将它们吮掉,轻柔得好似亲吻。我也见过你悄悄藏在黑莓灌木里的线团,好给画眉鸟衔去筑巢。于是我笑了,幸福至极,我喃喃自语:“在我重归泥土之前,他定会像采集那发抖的露水一样将我带走,像鸟儿一样张开怀抱保护我,庇佑我,直到最后一刻。”

那么带我走吧,快些带我走吧!在这人间,我没有能够扎根的土地。你轻动一下双唇就能将我吮入,只需微微欠身,我就能随你离去!

心灵读物

1.丑

你从未解开过丑之谜。你不明白为何主——那创造出漫山百合的造物主竟会容许蛇爬行于其中,也能够包容井底蟾蜍的存在。他应允一切,让它们得以在沾着露水的苔藓之地上穿行。

丑的生物在悲泣,我听到了那哭声。请体会它们的痛苦,爱它们吧,爱那蜘蛛与甲虫,因为它们饱受苦难,不似蔷薇那般拥有表达幸福的能力;爱它们吧,它们对美丽的向往落入歧途,对完美的企盼也从没人在意。它们就像你生活中的某些日子,尽管你加倍用心,却仍然碌碌无为,过得一片惨淡。爱它们吧,因为它们与上帝无缘,与那张我们敬爱的脸庞之间毫无关联。

怜悯它们吧。它们苦苦追寻美,却永远与之擦肩而过。大腹便便的蜘蛛,在它那轻柔的蛛网上幻想自己理想的世界;甲虫让晶莹的露珠滑过自己乌黑的甲壳,假装那是自己身上散发出的一抹转瞬即逝的光芒。

2.绷带

世上一切美的事物都是为你包扎伤口的绷带。

上帝在你面前将它铺展开来,仿佛那是一张色彩斑斓的画布,向你展示着春的田野。

请这样体会:他深情的话语赋予大地无限的柔情、洁白的小花与五彩的鹅卵石——一切美都是上帝的恩惠。

他向你伸出双手,一只颤抖地握着荆棘,另一只能给你快乐的理由。别说这是个残酷的游戏,因为你不会明白在上帝的化学中,泪水究竟有何妙用。

请将天空看作一块宽大的绷带,它能直抵你心上的伤痕,温柔地抚慰伤痛。

伤害你之人已经离去,却一路为你留下了包扎伤口的丝缕线条。

每个清晨,你打开阳台的窗,那山峦之间升起的晨曦,都像是为你提前备好的奇妙绷带,安抚你一整日里的苦痛。

3.致播种者

播种时,不用留意种子落在何处。如果万事都看人的脸色行事,你终将迷失。你执着的目光就像是在乞求回应,会让人以为你在等待着他们的夸奖,如此一来,哪怕听众内心的想法与你所见略同,也会出于自傲而矢口否认。讲出你要说的话后,就心平气和地离开,不要再左顾右盼。人们看你走远,反而会拾起你撒下的种子,或许还会给它亲切的一吻,种在自己心上。

别将自己的固有成见强加于他人。狭隘与偏见会令你走入歧途,而这样的弯路充斥于世界各处。

与你的兄弟们在傍晚的昏暗时刻谈谈心。黑暗隐匿了你的面孔,让你的声音变得模糊,直到被其它声音所取代。让自己被遗忘,就让自己被遗忘了吧。你要去做一根枝条,不要惦念那些曾经坠下枝头的硕果的痕迹。

哪怕是最务实,自称最不屑于做梦的人也明白梦境的价值非凡,却也会因此而不愿认可那些能将梦想放大到极致的人。

曾经有一位父亲,无意中看到敌人正在亲吻自己的孩子,便宽恕了他。你也应当如此。就在你最美妙的梦境里,让赎罪的人亲吻你吧。你只需要静静地看着他,面露微笑……

你要满足于梦境赋予的高尚的愉悦,要安于无限求索带来的那孤独却圣洁的滋味,因为那是上帝与你共享的隐秘。难道那足以压倒一切的证据还不足以令你信服?他洞悉一切,他早已看到,他不会忘却。

上帝是静默无言的,因为他懂得克己自制。他早已悄悄地让那些美好的生灵遍布在山谷与丘陵之中,比小草的萌芽还要更不露声色。热爱自然的人经过时,注意到了它们,俯下身子去抚摸它们,让自己的脸颊与它们相触,深深陶醉其中。而它们却永远不会说出创造者的名字!他是无言的,他始终如此,他只是微笑……

4.上帝的竖琴

他曾称大卫7为“第一乐师”。他同大卫一样,也有一架竖琴:那琴巨大无比,琴弦就是人们的心绪。热情的乐手不停弹奏,琴声永远不绝于耳。

从日出到日落,上帝源源不断地为万物送去不同的旋律。

耽于声色之人的心灵发出浑浊的音色;痴迷享乐之人的内心响着野兽般含混的咕咕哝哝;贪得无厌之人的心乐则谁也听不到;而正直之人的心弦仿佛玻璃叮叮咚咚;痛苦之人的内心像海面的风声,从啜泣到呼号,变化之快,连乐师都跟不上它的节奏。

该隐的灵魂歌唱时,天空也同玻璃杯一样支离破碎;波阿斯8歌唱时,声音甜美得令人想起那些高高的谷堆;约伯9歌唱时,天上星辰也如血肉之躯一般被深深打动,他入迷地倾听着自己的苦痛似河流般最终汇聚成为美好之乐……

我们的“乐师”听到了自己亲手创造出的灵魂之声,心中既沮丧又兴奋。乐声由哀伤转为美妙,他时而露出微笑,时而有几滴泪垂落在琴弦上。

然而那竖琴声从不停歇,弹奏者与天空中的倾听者也从无倦意。

汗流浃背的耕作者有时忽视甚至否认上帝,却不知正是他拨动着他们的心弦;分娩的母亲丝毫不知,孩子的那声啼哭划伤了蓝色天际,也令她自己心中的“琴弦”鲜血淋淋;唯有虔诚之人洞悉这一切,琴声撕裂他心上的伤口,只为等待最终在天堂的旷野中歌唱。

5.幻想

你什么也没有失去!绿色的大地张开臂弯环绕着你,天空就停在你头顶。此时你最期望看到的是一个穿行在这景致当中的人。路旁有一棵杨树,优美而婆娑——你想象他也有这样的风姿。他也在这里停下歇息,注视着你。

你什么也没有失去!一片云从你眼前飘过,细长、柔软、鲜活。闭上眼睛,云朵就是他的拥抱,缠绕着你的脖颈,也不用力扼紧,也丝毫不想扰乱你。这时候,一颗泪珠从你面颊上滑落,这就是他献上的无声一吻。

你什么也没有失去!

受难的主题

1.橄榄树

当喧闹的人群已经走远,渐渐消失在黑夜中时,橄榄树之间开始相互议论:“我们亲眼看到他走进果园了。”10“我收起了一根枝桠,怕擦伤了他。”“我压低了身子,想让他抚摸我一下。”“我们全都用颤栗的眼神望着他!”“他与门徒们讲话时,我是离他最近的,我听到了人类最温柔的声音,他的语调像一股蜜糖,在我的树干中流淌。”“天使捧着那苦杯降临之时,我们把枝叶全部聚拢,这样他就喝不到了11。”“他将那苦杯一饮而尽,唇上的味道穿透树叶,直升到我们的树冠。现在我们的叶子比月桂更苦涩,连鸟儿都不再啄食。”“他的汗珠如大颗的血点滴落在泥土里,我们的根系将它们全部吮吸干净!”“我把一片叶子落在熟睡的彼得12脸上,他一动不动。兄弟们!那一刻我明白了,原来人们并不会爱,就算他们想要爱别人,也不会真心实意。”“犹大亲吻他的时候,他挡住了月光,所以我们没有看到他的吻13。”“可是我的一根枝条看到了,它羞耻得让我的整个树干都烧得滚烫。”“那一刻我们真希望自己没有灵魂!”“我们以前从没见过他,只有山坡上的百合曾看到过他打那里经过。他为何就从不曾在我们的树荫下小憩片刻呢?”“不论咱们以前见没见过他,现在都会是一样地悲痛欲绝。”“他去哪儿了?这会儿他在哪里?”“有个士兵说,明天要在山坡上将他钉上十字架。”“也许在他临终前会垂下头瞧瞧我们;也许,他会再多看一眼他曾深爱过的山谷,我们也会被怀抱在他那包容一切的眼神中。”“也许他会遍体鳞伤,也许这会儿他已经像我们中的一位一样,伤痕累累。”“明天他们就会将他抬下山谷来埋葬。”“那么咱们就让果实的油脂全部流到根上,让根系将这橄榄油汇成的溪流从地下送至他的身旁,抚平他的伤口!”“天亮了,我们所有的叶片全都变得苍白了。”

2.吻

在果园的那一晚,犹大小睡了片刻,他梦到了耶稣。人一般只会梦到他们所爱的,和他们意图杀害的人。

而耶稣对他说:“你为何吻我?你本可以用那利剑刺着我,将我指出。我的鲜血早已为你准备好了,它仿佛已经被灌注在高脚杯中,等待你的双唇。我的心并不抗拒死亡。我原以为,你只会躲在树丛后面,偷偷地观望。“你为何吻我?就是因为你,母亲不愿再亲吻自己的孩子,世间一切爱之亲吻,如树叶,如阳光,从此都拒绝再献出那朦胧的柔情。我如何才能抹掉你的吻,不让今春的百合因被玷污而凋谢?瞧啊,你的吻亵渎了这世界上的信任!“你为何吻我?这世上有刽子手,但他们的铁钩与大刀清洗后则重归洁净,也有过火刑使用的篝火,可从来没有过这样的吻。你今后要怎么活在这世上?溃烂的树皮可以生长代谢,可你却不可能再长出新的嘴唇。你亲吻你的母亲,会让她瞬时白头,正如那些看到了你所作所为的橄榄树,它们一明白发生了什么,枝叶就全都黯然失色。“犹大,犹大,是谁教你那样吻人?”“是妓女教的,”他支支吾吾地答道。他的四肢被汗水浸透,那既是汗水也是血水。他像一棵想摆脱死皮的树一样,咬着自己的嘴唇,恨不得将它们啃掉。

犹大死后,嘴唇还一直留在他的头盖骨上,没有半点损坏,那半张着的嘴似乎还在继续吻着。他的母亲丢过去一块石头,想使它合上;蠕虫叮蚀着它,想让它剥落;雨水浸蚀着它,想令它腐烂。都是枉然。他还在亲吻着,哪怕已长埋地下!

家庭之诗

1.灯

请祝福我那盏灯!它的光不像太阳那样令我自惭形秽,它的目光传情,尽含温柔与甜蜜。

它照亮我的房间,那燃烧着的就是它的灵魂。微弱的灯光催人落泪,我却看不清泪珠是否滑落在自己的胸口……

随着心中愿景的转换,我为灯挑选不同颜色的玻璃罩:祈祷时,我用蓝色的灯光,它让房间仿佛变成了故乡幽深的山谷——那个如今离我无比遥远的地方;悲伤时,我用紫色的灯光,它能令万物都似乎在与我一同哀恸。

它比我依偎过的任何肩膀都更了解我。它曾在多少个夜里轻抚着我的心灵,因而也有了生命。灯光的温度与我心底里最隐秘的创伤一样,已不再灼热,而是变得极为柔软……

也许当夜幕降临之时,已逝之人会向灯光靠近,借助它的眼眸去重访他们失去的光明。若真如此,那么此刻在这静默的灯光中望着我的会是何人?

假如灯是人,它恐怕会厌倦我的种种苦恼与心痛,又或许会出于热心肠,愿意陪伴着我直到那慈悲的困意来将我解救。灯,是完美的。

从屋外看起来,灯是隐形的。敌人从我窗前走过,会以为我独自一人。我要让这难以言喻的光明笼罩所有属于我的,如这盏灯一般微小而神圣的物品,保护他们不被那夺取幸福的盗贼带走。

我有这小小灯光就足矣。它足够照亮我心中母亲的脸庞和面前摊开的小小书本。让我沐浴在这盏小灯的光芒之中吧,别的东西你都可以带走!

我向上帝祈祷,愿每个伤心之人在夜里都有一盏灯,让那柔和的灯光抚慰他们晶莹的泪珠。

2.火盆

石头砌成的火盆,是穷人们的幻想——望着你,就仿佛拥有了璀璨的宝石!

我整晚享受着你提供的不同色彩的温暖:先是烧红的炭块,看上去就像是毫不遮掩的伤口;紧接着你被抹上了一层薄纱似的灰,散发出稍显暗淡的玫瑰色;夜色将尽,轻柔至极的白色将你包裹起来。

在你燃烧之时,我的梦想与回忆逐渐变得清晰可见,又随着炭火的熄灭而缓缓逝去……

你象征着亲密——没有你,家即使存在,也不存在温暖。

你教导我说,燃烧的火焰可以让人们围聚一堂。我还是小女孩的时候曾经观察着你,期望自己的心就如你一样炽热。最终我做到了,我教导过的孩子们就这样围绕在我身旁。

他们都伸出小手凑在你的炭火之上,尽管生活使我们各奔东西,散落各地,我们却会永远记得曾经围坐在你身边,手与手交织,一同取暖的情景。

为了得到你最直接的温暖,我从不给你蒙上任何遮盖,我不愿任何东西挡住你那美妙的火焰。

那青铜色的光环更为你平添几分高贵,令你大放异彩。

我祖母一辈的妇人们总喜欢在火盆里焚烧草药来驱除邪气,为了让你也能时时想起她们,我也常为你添一些香料,令你的火焰噼啪作响,仿佛亲吻的声音。

看着专属于家的旧火盆,我说道:“愿天下贫寒之人皆能在夜晚拥有一个像你这样的火盆,让他们能满含爱意地将自己受尽苦难的手掌聚集在你的温暖之上!”

3.陶土水罐

陶土水罐,你就像我的面颊一样黝黑,用你来解渴最是方便!

的确,山谷里流淌的泉水比你更美妙,但它与我相距太远,在这样的一个夏夜,我总不能一路前行至它的身边。

每个清晨,我都缓慢地将你灌满。开头,清水欢唱着倾入,等声音归于平静时,我轻吻你颤动的唇,感谢你的恩赐。

乌黑的陶罐,你既优美又强健,像极了我记忆中一位农妇的乳房。襁褓时,每当我饮尽了母亲的乳汁,她总是慷慨地哺育我。一看到你,我就想起了她。

陶罐,你看到我干渴的双唇了吗?那都是因为我有太多的渴望:对上帝的渴求,对美的追寻,对爱的向往。而它们谁都不像你那样天真而温顺,只会令我变得越来越苍白……

你可有感觉到我的深情?

夏天到来时,我把你放在那湿软的黄沙之上,好让你多几分清凉。还有一次,我用湿润的泥土将你裂开的口子轻柔地填上。

我做很多事都笨手笨脚,但却总想做一位温柔的女主人,满含深情地照顾我所有的物品,好让你们理解我,或是分享我的悲喜……

明日,我要去田野上采摘芳草带回给你,让它们浸在你的水中。

愿天下贫苦人都像我一样拥有这样一只水罐,在炎热的午后为他们苦涩的双唇献上一点清凉!

校园散文

芦苇为什么是空心的

1

一日,社会革命也席卷了植物的世界。据说,这里领头的是虚荣的芦苇,风则是叛乱者的头目,在它的大肆宣扬下,革命很快就成了植物世界里热烈谈论的唯一话题。德高望重的森林与年轻气盛的小树林结了盟,相约在这场为平等而战的冒险中一同奋斗。

可是,它们要的是哪种平等呢?是要追求同等坚韧的木质,还是想产出一样丰饶的果实,又或是汲取同样优质的水源呢?

都不是,它们想要的仅仅是高度上的平等,期盼拥有不分上下的身高——它们的理想仅此而已。玉米从没想过要变得和栎木一般健壮,只求自己毛茸茸的玉米穗也能像树木的枝条一样在风中摇摆;玫瑰也没有妄图如橡树一样大有作为,只希望自己能攀登到它树冠的高度,让自己的朵朵鲜花在高处安眠。

虚荣,虚荣,虚荣!它们发狂似的想要变得高大,哪怕违反自然规律,也执意要东施效颦。那些理智的花儿——如羞怯的紫罗兰和坦荡的睡莲——曾谈起过神圣的法则,指责这种狂妄行径,可惜都是无用,只能被看作是一些昏聩妄语罢了。

一位长须飘垂的老诗人以美之名谴责了这个设想,他睿智地指出,“整齐划一”在任何领域都令人厌恶。2

它们是怎么做到的?有些传闻说,是土壤中的精灵把它们邪恶的生命力注入了植物身体里。如此这般,丑恶的奇迹发生了。

一夜之间,小草和灌木仿佛是听从了远在星辰之外的诏令,暴长了好几十米。

第二天,农民们一走出茅屋,看到苜蓿冒得和教堂一样高,麦地变成了一片金黄的森林,惊得他们几近晕厥!

真是疯狂!动物们吓得咆哮乱窜,迷失在一片漆黑的草丛中。鸟儿们绝望地叽叽喳喳叫喊,只得将窝巢筑在了高得前所未有的“瞭望塔”上,它们无法再飞掠地面寻觅籽粒饱腹,因为那阳光璀璨的金色大地、温和谦逊的草坪都不复存在了。

牧羊人赶着牲畜在牧场前停了下来,因为害怕有去无回,白色的羊群怎么也不肯走进那片密实黑暗的“草丛”中。

这时候,得胜的芦苇笑了,它密密麻麻的枝叶尽情拍打着桉树那发蓝的树冠……3

据说,这光景只持续了一个月,衰败就接踵而来。

事情是这样发生的:

喜阴的紫罗兰在阳光的暴晒下,紫色的小脸很快就干枯了。“没关系,”芦苇赶忙说道,“这都是无关紧要的事儿。”(然而在灵魂之地,所有人都在为它们哀悼。)

白百合的茎伸展到三十多米高时拦腰折断,它们那如大理石酒樽一般的花冠齐齐坠落,仿佛是女王们被砍下的头颅。

芦苇还在重复说过的那些话。(可是美惠三女神14却在森林里悲伤啜泣。)

柠檬树长得太高,开出的花全被毫无遮拦的大风刮落,只能是无缘丰收!“没关系,”芦苇仍然振振有词,“反正你的果实本来就太酸!”

苜蓿的身体也烤焦了,它的茎蜷缩得像是被火燎过的布条。

麦穗纷纷倒下,失去了往日柔情的风韵,它那长得荒唐的穗子瘫在地上,就像是呆滞无力的铁轨。

马铃薯把养分都供给不断长高的茎秆,只能结出仿佛患了佝偻病一样的块茎,竟比苹果籽还小……

芦苇再也笑不出来了,它的神色变得严峻起来。

没有任何灌木或青草开出的花能受孕,因为昆虫们就算挥断了翅膀也够不着它们。

更不用说人了,没有面包或果子可以饱腹,牲畜们也吃不上草料,世上只剩下了饥荒与痛苦。

在这种情况下,只有大树安然无恙,与从前一样健壮——那是因为它们没有犯下同样的错误。

最后,终于连芦苇也倒下了,这标志着“平均理论”的彻底失败。因为失去了层叠盘缠的叶片,潮气无法挥发,导致植物们的根全都腐烂了。

在这场运动之后,人们发现原本实心的芦苇现在却变成了空的,为求长高,它们掏空了体内的精华,沦落成现在这样的滑稽模样,仿佛是提线木偶、橡皮玩具。

事实摆在面前,谁也不能再为平均主义理论辩护了。于是此后的几千年间,再也没有植物开口讲话。

自然总是大度的,它只用了六个月就修复了革命造成的损坏,曾经疯狂的世界又重归平静。

那位长须飘垂的诗人在缺席了许久之后再次现身,欣喜地歌颂全新的时代:“这样真好,我亲爱的。紫罗兰之可爱正是因为它的娇小,柠檬树的迷人则是因它修长的姿态。上帝初创的万物的模样才是它们真正的美丽,栎树就当魁梧,大麦则应娇弱。”

大地重新变得欣欣向荣,牧群肥硕,人们也填饱了肚子。

而曾经的首领芦苇呢?它永远都抹不去身上的印记,只落得永远的空虚,空虚……玫瑰为什么有刺

玫瑰和许多其它植物有着相似的遭遇。起初,它们数量庞大,生长的地方又平淡无奇,和别的花草没半点不同。

谁都不敢相信,玫瑰,这位如今高傲优雅的公主,曾经也干过装点道路的差事,可事实的确如此。

有一次,上帝乔装成朝圣者,在烈日下走了整整一天。回到天堂后,只听他说:“可怜了人间那些荒凉的道路!太阳的炙烤惩罚着大地,我看到旅人们热得发昏,牲畜们个个都喘不过气来,动物们用难听的语言不断抱怨,人类则咒骂不已。再说,那里的路实在太难看,更别提那些烂泥修筑的土墙!“可道路又是神圣的,它连接着各个散落的偏远村庄,人们为求生计奔波也要靠它。在道路上行走的商人是去追逐希望,朝圣者的灵魂则洋溢着喜悦。“我们若是给道路旁创造一些树荫,再伴之以旖旎的风景,定会是件不赖的事,能让那里多些清凉和欢乐。”

于是,上帝造出了柳树,它们那细长婆娑的手臂祝福着大地,高大至极的杨树投下宽阔的阴影,玫瑰的藤蔓攀缘在粗糙的土墙上。

那时候的玫瑰丛华丽非凡,可再之后,不断的栽种与毫无节制的繁殖,让它逐渐失去了往日的茂盛风采。

排排杨树的队列仿佛是少女的游行,每当商人和朝圣者们从那里经过,或是在柳树的荫凉下抖落便鞋里的尘土时都不禁莞尔一笑。

当看到土墙像是被铺上了青翠的地毯,点缀着清香扑鼻的各色花朵时,人们的笑容中更多了几分激动,动物们也快活地嘶鸣起来。他们在前进的道路上兴奋不已,为这惊人而又神秘的奇观唱起歌来,那歌声打破了田野上的平静。

和往常一样,人类又一次辜负了原本供其欣赏与爱护的恩赐。

杨树因为高大而免受其害,风度翩翩的柳条也没什么吸引力,可玫瑰就不同了。它们如此馥郁芬芳,仿佛东方细颈瓶中的香料,又是那么娇弱无力,好似迷失山野中的少女。

玫瑰丛在路旁才刚停留了一个月,就被人野蛮地乱折一气,只剩下三四朵遍体鳞伤的花儿。

玫瑰和人类的姑娘们一样,才不会默默承受这样的摧残呢。它们满腹牢骚地去见上帝,气得连话音都颤抖了,愤怒的脸庞变得甚至比它们的姐妹——虞美人——还要鲜红欲滴。

它们说:“人类太不知好歹了,上帝,他们配不上你的恩赐。不久前,你的双手才刚刚创造了我们,让我们生得那么完美无瑕,可你看看,我们现在被糟蹋成了什么悲惨模样。“我们本想取悦他们,这才尽力展示自己的本事,把花开得又大又美,只为散发出更迷人的馨香。我们竭尽全力汲取更多的汁液,好让花朵的娇艳多保留几分。我们的美丽就是我们的宿命。“一个牧羊人从旁走过,我们弯下身子去看他背后那些一团团棉花似的羊群。可那坏蛋竟然说:‘看这些花长得跟云朵儿似的,还会像故事书里的女王一样行礼致意。’“然后他竟然一把扯掉了我们的两朵并蒂花,还连着长长的叶柄。“在他之后来了个庄稼人,他惊奇地大睁着双眼叫喊道:‘真是奇了!整整一面土墙竟然被打扮得像是铺上了彩色的花布,像是个快乐的老太婆!’“然后他又说:‘我给阿钮卡和她的布娃娃带回去一些吧。’“说着他就折下了同一根枝上的六朵花,连同枝条一起拽着走远

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