石榴花开(txt+pdf+epub+mobi电子书下载)

作者：高军

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石榴花开试读：

内容提要

我无力地靠着，看着那片石榴林。我不解，那最令人无奈的酷暑却结出了最令我迷恋的果实。难道一定要有残酷的煎熬，才能拥有这股香醇？到达目的地，除了那些沉重的行李，还留有石榴淡淡的余香。我只能期盼，下一个石榴飘香的季节，会有属于我的果实。

哺育“规则”

古人说：“没有规矩，不成方圆。”“规则”对于人类社会真是太重要了。法规、校规、交通规则、游戏规则、文明公约、道德规范、考试规定……哪一个规则不与我们的生活息息相关呢？既然有“规则”，我们就得按“规定”办事。“规则”是人类自己制定的信条。

只有按规办事，才能明理树信，“规则”才能称其为“规则”。商鞅立木为信，包公刚正执法，解放军的“三在纪律，八项注意”……哪一个不是“坚明约束”而后大获成功的呢？哺育“规则”需要严守“规则”的大力支持！

当北京与2000年奥运会失之交臂时，我们失声痛哭。然而，这使我们懂得了申办奥运的一个“游戏”规则，那就是“优胜劣汰，择优而任”。于是人们挥洒汗与泪来建设北京，政府不遗余力地支持北京，终于使山明水秀，空气清新，市民文明，交通方便，经济繁荣的历史古都——北京以幽雅的姿态闪亮登场，使“北京”这响亮的名字在2001年7月13日晚响彻全世界人们的耳边。从那时起，“优胜劣汰，择优而任”的规则更深地印在了我们每个人的心中。于是这“规则”便更加活力四射，生机勃勃。原来哺育“规则”需要我们为之付出如此多的泪水与汗水。“规则”是个顽皮的孩子，当他调皮时，就需要人们来“调教”。随着时代的发展，人类的生产力不断进步，因而人类的思想也在发展。当一些“规则”不适应时代的脚步时，人们就要适当地修改它，不能墨守成规，要勇于创新，使其为人类，为自然的发展起积极的作用。

中国入世，是我们几十年来追求的梦想。而今梦圆，我们倍受鼓舞，因为这能促使我国的经济发展向前迈进一大步。然而WTO的“规则”中有一部分会给我们对外贸易的发展带来不良影响，于是经济学者、法律专家聚在一起，商讨如何修改我国有关的法律，使之适应国际市场，为我国营利。可见，适当修改“规则”是大有必要的。“规则”需要人们来哺育！人类的发展需要“规则”为我们献智献力，让我们把握好“规则”这一“诺亚方舟”，为祖国的繁荣、人类的发展、世界的和平挥洒血汗吧！哺育“规则”，是我们为之努力奋斗所迈出的至关重要的一步。

聪明的规则

有两个关于规则的故事。

其一，不断更换的“警示牌”

某小区绿地，工作人员为了保护草坪，立了一块警示牌，上书：“禁止践踏草坪！”语言简洁明了，无人不懂，无人不晓，可惜，无效。于是改用婉转语，写道：“小草依依，践踏何忍”，虽看似触动人心，但没过多久，依然失效。最后，工作人员不得已而采用“欺骗之术”，警告：“草坪下有电线！”什么，有电线！可不敢再踩了——可惜，后因一顽童误入草坪安然无恙而再次失效。

君子曰：制度规则，难矣！

其二，如何分粥

某甲乙丙丁戊，个个贪心吝啬。生怕别人多占一分自己损失一毫。五人要平分一锅粥，该怎么分才最公平呢？如此五种方案，任君选一，方案一：从五人中选一名大家认为最公道的人主持分粥；方案二：从别处找个人来分粥；方案三：每人轮一次，最后商议而定；方案四：选一个人分粥，另一人监督；方案五：选一人分粥，但分粥的人要最后拿粥。

君子曰：方案五，甚妙！

如此关于规则的故事在生活中可谓数不胜数。社会需要秩序和协作，而秩序需要规则维护，协作亦需规则的保障，劝说教育人们遵守规则固然重要，但更重要的是制定一套行之有效的规则，让人们“不得不”自觉遵守，这样既可以维护秩序，又可以提高效率——譬如分粥方案五，难道不是让人拍案叫绝的经典规则吗？

孟德斯鸠在《论法的精神》中阐述了权力之间相互制约平衡的道理。推广到规则制度，是否可以理解为规则制定者与被制约者之间的平衡制约呢？

任何一种精彩的规则，无不体现“公平地制约”。违反规则者能够受到相应的制裁——此为公平；掌握权力者无法公为私用——此亦为公平，只有这样的规则才真正担负起赋予它的使命。

君子曰：规则社会，多一些聪明的规则。

弥勒规则

天上一日，地上一年，凡间经济的高速发展刺激了平衡的天庭经济，同时也急红了玉皇大帝的眼，为了拉近两地间的差距，玉皇御笔一挥，一批天营企业陆续成立。

众仙都已入位，唯有天庭运输公司还缺经理一职，对于天庭的支柱产业，玉皇也是不敢大意。最后，他决定派刚正不阿的李靖与人缘最好的弥勒扮成凡人下界取经。

三天后，两人学成归来，玉皇向来尊重李靖，便令他先掌舵，弥勒作为后补，随时任用。

李靖就职后，在经理室挂上了“规则是力量”的警示牌，这是他从凡间学来的。一月后，公司产值略有增加，但却有无数的匿名信飞到了玉皇手中。原来李靖刚正不阿，用严格的规则管制众人，弄得工人怨声载道。迫于压力，玉皇不得不用弥勒代替李靖。李靖忿忿不平，挂印而去。

几天后，在众仙的欢呼声中，弥勒走马上任，在众人的簇拥下，弥勒来到经理室，望见“规则就是力量”几个大字，微微一笑，回顾众人说：“此愚人之论也！我在凡间学习时，看到有个经理守规则，纵容员工，员工们也知恩图报，干群关系好得不得了，依我看，人心为先，规则为末！”“是，是……”众人连忙附和。弥勒上任后，立刻把“规则”二字改为“宽容”，用它作为自己处事的警示铭。一个月下来，公司产值大增，上万封感谢信送到了玉皇手中，玉皇深感欣慰。

半年过去了，运输公司大幅亏损，但玉皇手中的感谢信还是有增无减。玉皇再也坐不住了，他决定亲自去看看。

一日黄昏，玉皇身着便服，只身来到公司，看到公司员工多已回家，剩下的都在聊天。玉皇带着疑惑走进经理室，看见弥勒正背对自己阅读文件，于是便暗施隐身法立在一旁。“好，月末了，我弥勒要发奖金了！”弥勒按规定拿出了员工们的劳动表，“天狼星出工最多，给他胜利奖。天马星只出了半月工，唔，给他节油奖，都不容易。小熊星没出工。这……”弥勒摸了摸大光头陷入沉思，“按规定该开除他！”玉皇暗想。“这么办吧！给小熊星安全奖，规则算什么东西，人心最重要。”弥勒决定了。“啊！”玉皇差点喊出声来。

在回宫的路上，玉皇明白公司不景气的真正原因：无规矩不成方圆，无论办什么事，还得有规则，还是让李靖来做吧！

一日后，弥勒下台。

半年后，公司法令一新，蒸蒸日上。

《断章》等三篇

[评]诗歌是人类与生俱来的一种生命体验，是人类精神家园最早的表白，是人类文明进化的重要标志，是艺术感悟的最佳表现，是语言的精华，把人生的某种感悟以诗歌形式出现可谓精品。写诗是需要天赋，而青年是天然的诗人，以上诗作让我感受到如春草般蓬勃的诗意。（周志腾）

带着“诚信”上路

人生本是一条有始有终的长旅，它的珍贵就在于它的不可逆转。如果我是那个年轻人，我会抛弃“金钱”“荣誉”或者“美貌”，我会用生命去捍卫“诚信”，因为那才是属于心灵的最珍贵的东西。正如一位哲人所说的：“我把世俗的东西都抛开，只求一颗不受纷扰的心灵。”试想失去了“诚信”，又何以慰藉心灵，使之安宁和温馨呢？

金钱这些物欲越来越多地涌入人们的生活，许多人把“一掷千金”看成了一种荣耀与时尚。人们在越来越富足的同时，精神却越来越贫乏。想想还有多少人坚守着“诚信”二字作为人生的准则和信条呢？人们一面不择手段地赚取大把大把的钞票，一面用怪异的眼神看着“诚信”，如同看一位不合时宜的美女，满目的惊诧和不可理解。看到这一幕，我还能说什么呢？

于是，我把“诚信”拉过来，与我一同上路。

我遇见一个躺在路上奄奄一息的人，我呼唤他，用自己的体温将他暖醒；我给他我的面包，给他喝我的水。然而待他体力恢复之后，却一把抢过我的钱袋。我愕然地张大了嘴巴，但我不记恨他，我坚信他有一天会内疚，并为此感到深深的不安。

我继续往前走，遇到了许许多多的人。我始终用一颗纯净无私的心去给予别人温暖。越来越多的人变得真诚而友善了。他们带着明净的微笑，真诚地要与我同行。他们由衷地感叹道：“拥有一颗诚信之心是多么幸福的事啊！”

在布撒“诚信”的人生之旅中，我疲惫甚至晕倒过，不知名的人用自己的水和面包救醒我。我继续向前走。在走向终极的光明与幸福的途中，“诚信”也越来越发出熠熠的光彩。我的人格和整个生命也因此格外美好。

尽管我除“诚信”外仍一无所有，但我快乐而且满足。

人生之旅的终点到了，长翅膀的天使把我领进天堂：这里欢迎“诚信”的人。

与此同时，我看到了那个抛弃“诚信”的年轻人。天使正检查他的行囊。“你的‘诚信’呢？”“我丢了。”“那对不起，天堂不欢迎无‘诚信’的人，你将‘诚信’找回来吧。”

人们啊，请不要忘记带着“诚信”上路！【简评】“诚信”在年轻人那里成为弃儿，这其实是现实的某种折射。当人们普遍地把追逐金钱地位作为唯一选择时，人们以怪异的目光看待“诚信”就不足为怪了。但所幸的是在物欲横流中，仍不乏特立独行坚守诚信的人。“我”就是其中一位：不但要用生命去捍卫“诚信”，还决心用一生去实践“诚信”，虽九死仍不悔，这就是“带着‘诚信’上路”的含意。在“我”结束人生的长旅，结果是受到天使的欢迎，也目睹了那位抛弃了“诚信”的年轻人的尴尬。本文就是在这样亦真亦幻的描写中，展示了是否坚守“诚信”的终极意义。

面试

夏，刚刚从大学毕业。带着一脸的稚气与自信一头钻进了人才交流市场。几经“争战”，终于来到了她心仪的公司进行复试。

复试的人很多，有与夏一样的大学生，也有年纪大一些的。大家都很紧张，紧紧盯着面试的那间屋子的大门。这时夏被叫了进去。“请问，小姐你最看重的品质是什么？”主考官发问了。夏毫不犹豫地回答：“诚实，有信用。”主考官满意地点点头。随后又问了一些常规性的问题，就让夏回家等通知了。

夏很紧张，慌忙地拎着包下楼了，刚要出大门，有一个年轻人叫住了她，急喘喘地说：“对不起，你是刚参加完面试的吗？你是学财会的吗？我们正需要验钞机，可人手不够，你能不能……”夏点了点头，接过了那人递过来的两千元。夏很好奇，怎么会这么放心就给了我两千元，但又不好问，夏转身就走了。

八月的天气，骄阳似火，太阳在太空炫耀着自己的激情，云早就不知道躲在什么地方纳凉了。夏奔波于各大商场，却没发现物美价廉的验钞机。终于在一个私人电器行里，她发现了一部最新的，而价格也很公道。夏买下了它。“小姐，发票开多少钱？”老板问她。“开多少钱？”夏不明白了，难道不是是多少写多少？老板看出她的惊讶，嘿嘿地笑了两声，“你想开多少都行，报了销不就成你的了。”看着老板扭曲的脸，她感到一阵冷意直冲头顶，她摇了摇头。

她回到公司，发现每个人都抱着一部验钞机，主考官站在其中，仔细巡视每一张发票。“信任”“好奇”一下子夏都明白了。别人的发票金额都比夏高好多，所以夏通过了复试。

她被领到写字间，来到她的座位上。旁边站着一个正在收拾东西的女孩，女孩看了她一眼冷笑道：“这么快，又来了一位，劝你一句，在这儿干必须听话，做账不是看数，而是看人。”夏又是一脸惊愕。“慢慢你就懂了，你也有这一天。”女孩丢下一句话，不屑地走了。夏眼前又浮现出电器行老板扭曲的笑脸。

看看手里刚发的工作证，忽然有种莫名的气愤。她将工作证及抽屉匙一起放在桌面上，旁边附着一张纸，只有两个字：“诚信”。

她离开了那，消失在灿烂的阳光里。【简评】

这是一篇小小说，故事情节虽算不上曲折，但也称得上引人入胜，尤其是出人意料的结尾，更使人拍案叫绝，也正是这一笔，使得“夏”这一形象更具典型性。夏，一个尚未涉世的大学生，虽说不上冰清玉洁，但也算正直、纯洁。在常人看来，开一点假发票，以此得点薄利，是不足为怪的事情，但在夏的眼里，这似乎有点不可思议，当她“看着老板扭曲的脸”时，“感到一阵冷意直冲头顶”，特别是女孩的提醒，更使她“一脸惊愕”，一种“莫名的气愤”袭上心头。她走了，毅然地走了。作者塑造这一形象，既是对不良风气的揭露，更是对“诚信”的真诚呼唤。（李洪义）

题乌江亭（散文）

当虞姬横刀，将一朵生命之情绽放成矛尖锋刃的湛蓝。我看到鲜红鲜红的血流过雪白雪白的颈。壮士掩面，乌骓悲鸣。

鲁迅说成功是把好的东西包装给人看，而失败是把好的东西毁灭给人看。于是，你便成了最伟大的毁灭的艺术。“曾是气吞残虏！”你的英勇是无人企及的神话。釜破舟沉，是你无畏的誓言。“何弊之乘”的果敢，“挡我者死”的豪迈。几千年后似乎还可以听到你圆睁环眼倒竖钢髯的一声断喝。乌骓马来往奔突，每一个轮回的拼杀都像是一条法力无边的咒语，使尸堆成山，使血流成河。那杆长予挑起了几多秦国虎狼之将的尸首，几千年后壁上清吟之时还自滴着秦兵的黑血！

然而，你胜不了刘邦。因为你，还有诚信。“竖子不足与谋！”范增如是说。当楚强汉弱之时，诛刘邦之机会何止千万。然而你没有。“不可沽名学霸王。”毛泽东说你沽名钓誉，我没有看到，我只看到你的诚信。“此沛公左司马曹无伤言之。”你直言不讳，面对的还是刘邦。于是曹无伤被诛，试问天下谁人再敢助楚？你以为楚河汉界便是界限，殊不知刘邦有心明修栈道，暗渡（度）陈仓！韩信谓刘邦不善用兵而善用将，他的心计，他的丢诚弃信便是他的武器。而这居然比你的宝马大刀还要锋利。然而刘邦不足以与你相比；刘邦是君主，而项羽，是英雄！于是你英雄的起事，英雄的南征北战，英雄的失败。当楚歌的韵律从四面八方像魔音一般折磨你的耳鼓，面对嘶鸣的乌骓和似水的虞姬，你的眼泪磨蚀你的伟岸。“虞姬虞姬奈若何？”于是在乌江，你完成了一个没有丢弃诚信的男人的涅。

当拔山举鼎的传奇褪色成一页泛黄的史册，与斜阳下汉家的小儿稚嫩的传唱“大风起兮云飞扬”，你终于远去，留下一个顶天立地的背影。也许你做了鬼雄，跨着随你投江而死的乌骓，旌旗十万斩阎罗，你轰轰烈烈的死去，因为有诚信，为你殉葬。

于是，你不朽，你最终还是战胜了刘邦，以你的诚信，刺刘邦于后人的口碑之下！【简评】

仅仅用“中心明确，语言优美”来评价这篇散文，是远远不够的。这位考生不以成败论英雄，而是以“诚信”为中心，深入探究人性的善恶美丑，阐述了独到而深刻的见解。这种不拘前人旧说，用充满思辩色彩的严密推理得出的结论，表现了一种十分可贵的科学的创新精神。再加上严谨无隙而又流动自如的结构，优美畅达而又灵动轻捷的语言，便将这种深邃的哲理思考悄无声息地融进了充分诗化的语言和无处不在的情感氛围之中，显示了作者相当成熟而扎实的语文素养。（方开胜）

上帝的回答（寓言）

一个鬼魂被判要下地狱，他不服，他当然不服了：在阳世间，他活得多好，健康、美貌、机敏、才学、金钱、荣誉……哪一样他没有，为什么偏偏死去了，却要受折磨：地狱的阴暗、潮湿、饥饿……

这个鬼魂找到上帝，要求去天堂。

上帝笑一笑，问：“你有什么条件可以进入这极乐的天堂？”鬼魂于是把阳世间他的所有统统抖出来，带着炫耀的口气，反问：“所有这些，难道不足以使我去天堂吗？”说完眯起眼睛，似乎他已经到了天堂，正受着天堂明亮的阳光的照耀，正受着上帝耶和华的抚摸，一副神气的表情。“难道你不知道你没有‘允许进入天堂’的最重要的一种东西？”上帝并不恼怒，他总以平和的心态对待世间万事万物。

鬼魂嘿嘿地笑着：“你已经看到了，我什么都有，我完全应该进入天堂。”“你忘记你曾经抛弃了一种最重要的东西？”上帝面对这恬不知耻的鬼，有了一点儿不耐烦，便直截了当地提醒他，“在人生渡口上，你抛弃了一个人生的背囊，是不是？”

鬼想起来了：年轻时，有一次乘船，不知过了多久，风起云涌。小船险象环生。老艄公让他抛弃一样东西。他左思右想，美貌、金钱、荣誉……他舍不得，最后，他抛弃了“诚信”。

鬼魂不服：“难道能够仅仅因为我抛弃了诚信，就被拒之光明的天堂而进入可怕的地狱吗？”

上帝变得严肃得很：“那么，那之后你做了些什么？”鬼回想着：那次他回家后，答应母亲要好好照顾她。答应妻子永远不背叛她，答应朋友要一起做一番事业。后来，后来……他回想着，自己在外有了情人；母亲劝告他，他对母亲再也不闻不问，他不允许母亲破坏他的“幸福”；他和朋友做生意，最后却私吞了朋友那一份，并且把他送入了监牢……

上帝打断他，说：“看到没有？没了诚信，你做了多少背信弃义的勾当。天堂是圣洁的，怎么能容你这卑污的鬼魂？！”

鬼沉默了，他不是无所不有，而是一无所有，亲情、友情、爱情……统统随诚信而去。他，一个卑污的鬼魂，只能下地狱！“下地狱去吧！”上帝说完，飘然而去。

成长大学报名启示录（小说）

一年一度的高考结束了，但考生们和家长们的心还没有放下来，他们还不放心什么呢？报志愿。

成长大学作为世界上一流的学府，自然倍（备）受瞩目。成长大学领导经过研究，为了培养新世纪的人才，把原有的系重新分为七个系，即健康系、美貌系、诚信系、机敏系、才学系、金钱系和荣誉系。

招生简章如下：

成长大学招生简章

为了适应社会的发展，为了培养新世纪的人才，为了为人类更好的服务，我校领导决定把原有的系重新组成七个系，望广大考生踊跃报名：

1、健康系——健康比什么都好；

2、美貌系——沉鱼落雁，闭月羞花；

3、诚信系——人很重要的品质；

4、机敏系——聪明绝顶，绝顶聪明；

5、才学系——才高八斗，学富五车；

6、金钱系——没什么别没钱；

7、荣誉系——身前身后名。

本大学网址：成长大学.com

简章登出第一天，成长大学网站的访问量突破一百万，其中金钱系21.5%；美貌系20.8%；健康系17%；荣誉系15%；才学系13.2%；机敏系12.5%；诚信系——0%。

校领导看到以后，慌了，他们想：怎么一个报诚信系的都没有呢？经过商讨，又发了一份招生简章补充说明：

鉴于实际情况，我校经研究，做出以下决定：

对于报诚信系的同学，录取分数可以降低30分，且不需要交纳多余钱款，更由蜚名世界的著名教授任教，成绩前30%减免学费，并给予奖学金。其它系则无此待遇。

第二天，满以为报诚信系会多的校长接到电话，诚信系仍无人报名，其它系总数已超过五百万大关，其中金钱系已超过一百万。

校长放下电话，想了想，又做出决定，决心撤消（销）诚信系，改为六个系，其中将金钱系的录取分数线比其它系提高50分，不够分者差一分须交1万元。

成长大学的第二篇补充说明又发出去了……

一个落榜考生的日记

考场中，同学们个个眉头紧锁。我握紧手中的笔，呆呆地出神。“诚信”，怎么写？一股懊恼的感觉涌到心头。难道把自己背过的一篇文章抄到上面？不成！“诚信”，必须做到，才能写出。于是绞尽脑汁地苦思苦想……

长出了一口气，终于写完了。尽管写得不算好，但问心无愧，“诚信”嘛！

2001年8月25日阴星期天

今年的高考落榜了。复读？不可能。家中的一亩三分地实在无力再支撑那个摇摇欲坠的家。我必须出去打工，来偿还上学时所欠下的债！

背着行李，我来到一个服装店。“你们要招工吗？”我小心翼翼地问。胖胖的老板娘上下打量了我几眼，点了点头。我笑了……

老板娘指着一件标价50元的衬衫，对我说：“把那个标签撕下来，换上这个！”我接过老板娘的标签一看，“哇噻，150元！”我心中喊道，不由说出声，“怎么这样贵？”看着墙上那面红艳艳的锦旗，“诚实守信”四个字格外刺眼。我脸发烫。

2001年9月1日阴星期日“不愿在这，就给我滚！你以为我找不到人了？”胖胖的老板娘瞪着眼，大声地斥骂我。因为我不按她说的办，不愿意撤下那个旧标签，换上她的新标签。我搬起自己的行李，昂着头向着街上走去……“我不能因为钱，而卖掉自己的良心！”这是我甩给老板娘的最后一句话。从此，我又踏上了寻找工作的漫长之路。

2001年9月5日多云转晴星期四

在一个同学的帮助下，我到一家美容院当学徒，不交学费，每月还有50元的生活费，值得！“剪”、“削”、“吹”成了我每日的必修课。我努力向师傅学习。因为我深知“机不可失”的道理。

2001年11月25日晴星期一

我拥有了自己的美容院，顾客盈门。我把“诚实守信”“全心全意为顾客服务”作为我行动的宗旨。军人、残疾人、盲人到我这里优惠。窗外的明媚阳光正照着我。牌匾“诚信美容院”几个大字在阳光下闪闪发光。“诚信不仅是一个人的美德，更是一个人事业成功的保证！”老师的话不时地响在耳边。

我相信，只要有阳光，就有“诚信”。阳光普照大地，“诚信”也将充满大地。

一地梨花

当岁月流转与时光轮回都无迹可循（寻）时，你蓦然回首，会发现有一样东西藏在时光长剧的背后。这一折子的回目便是：诚信。

这使我想起我的父亲。一个除了两脚泥巴，除了做生意总亏本，除了训斥我的虚荣而只有一种品质的他。

父亲这时候正在做什么呢？是在梨花树下闭目养神吗？梨树……

家里庭院的梨树，高不过数尺，叶疏花迟，可这丝毫不影响父亲对它的喜爱。所以这梨树依然能顽强的（地）长着。前几年父亲承包了果园，春天那会儿，满山遍野的梨树、果树都开着花，红的像火，粉的像霞，白的像雪。梨树最多，父亲整天泡在园子里费尽心思。

真是天有不测风云。谁想到快到手的钱又叫财神给夺回去了：虫子在梨皮里直钻到梨核，整个梨表面讨人喜欢，可实际上……有人劝父亲，不是同那客户签了合同了吗？你用纸袋一包，然后……父亲的脸沉下去了。

那些日子家里正难捱：我在城里上学家里要花钱，哥的婚事也快要办了。这一切使父亲茫然不知所措。我看得见父亲额头上那牢刻着的惨淡，眉毛似乎塌了下来，压得眼窝都深陷进去。父亲没有抽烟喝酒的习惯，整日在台阶前坐着，望着满山的梨树发呆。母亲怕他钻不出牛角尖，背着父亲把梨转手了不少。可纸里怎包得住火。于是，有一天该发生的终于发生了。声音从断断续续到高高低低，继而咒骂，哭诉，沉默。没几天，父亲把一个人领进屋里，把几千块钱摊到桌子上说，兄弟，这钱你拿走，算是赔偿，卖不了的，我拉回来……

我的父亲是老实巴交的庄稼汉，在生意场上从来没有痛痛快快的（地）赚过大钱。他埋怨自己文化低；邻里说他讲信用讲得过了头。在农家的饭桌上，父亲与我面对时，我只有低头扒饭的份。他看不起我说话不算数诸如和人约好时间却总迟到等等。我不愿承认，但我在改。所以，我更喜欢观看他的背影，没有拘束且让人由无有想到无限去，把这诚信在无际的时间空间中舒展来回。

梨花谢了春红，太匆匆。都说落尽梨花春又了。可因了父亲的诚信我却说零落的梨花，飞珠碎玉，它盈盈而生着这个老农民品质的光泽即使零落成泥，哪怕碾作灰烬，它也香如故！

念情悠悠啊，我的一地梨花……

丢掉“诚信”的背囊之后

年轻人思索一会儿，把“诚信”抛进了水里。艄公凭着娴熟的技术，乘风破浪，终于将年轻人送到了彼岸。艄公淡淡地说：“年轻人，我跟你来个约定：当你不得意时，就回来找我。”年轻人随意地答应着，却不以为然。他以为，有了身上的六个背囊，他是不会有不得意的一天的。

确实，不久，他就靠金钱和才学拥有了自己的事业；凭着荣誉和机敏，他睥睨商界，纵横无敌；而健康和美貌更是令他春风得意，娶得如花美妻。他逐渐地忘记了摆渡的艄公，忘记了被抛弃的“诚信”。

最近，已到中年的他，总是做着同一个梦：他坐在一艘小船里，正惬意地游荡，突然风起浪涌，他被掀入急流之中，他并不下沉。只是水向他的七窍冲来，耳、眼、鼻皆安然无事，水却冲他唯一的弱处——口猛灌，他感觉到自己开始无尽的沉没……

他无数次在梦里惊醒。但这次却是电话铃声叫醒，电话那头传来惊恐急躁的声音：“老板，最近风声太紧，那事是否先停一下。”他似乎也开始慌张失措：“不行，不行……停不了了……”也不知怎么挂的电话。他知道电话那头的“那事”是什么。多年来，他欺骗了所有的人，包括他的对手和亲人：他多次将商品以次充好，他承包的建筑全是豆腐渣工程；他透支着他的荣誉和才能，劝说身边所有人投资于他，却把资金用于贩卖毒品和军火走私；他出入高楼大厦，天天酒池肉林，热衷于夜生活，他的健康和美貌悄然飞逝；他一掷千金，豪赌无度，他背负妻子，频频外遇。

这一切都只能解释为他没有诚信！

因为没有诚信，他失却荣誉、金钱以及他的事业、爱情等一切，这时，他想起了那个渡口，想起了艄公的话。

从监狱里出来，他直奔渡口。艄公已不在，只有那里一条小船依稀当日模样。那时的年轻人也已垂垂老矣。

从此，渡口多了一个老艄公，无人过渡时，人们总能看到他独自摇晃在风浪中，似乎在寻找着什么。

点评

话题作文内容宽泛，可以有多个角度，多种写法。就其切入口来说，可以从原材料生发开去。或编述故事，或发表议论等；也可以抛开原材料，在话题的范围内另外选材、立意。本文属于前一种写法。文章紧承原来的材料，从年轻人抛弃“诚信”入手，展开想象：年轻人凭着其他六个背囊曾获得了短暂的“成功”，但由于他不讲诚信，大搞欺诈行为，商品以次充好，建筑全是豆腐渣工程，甚至用骗来的钱去走私贩毒豪赌，终于失去了一切，甚至锒铛入狱，落得个可悲的下场，在深刻的教训之下，他终于有所悟。这样的一个反面的故事，表现了一个深刻的主题：“诚信”万万不可抛弃，发人深思，催人警醒。文章中心突出，想象丰富，内容充实，并且符合发展等级中“深刻透彻”的要求，这与作者恰当地选择好了切入口，从而开辟了思维的空间，创造了写好文章的条件是分不开的，这是作者的一个高明之处。此外，本文在构思上也颇具特色，如原来年轻人对艄公的话“不以为然”，后来他却“想起了艄公的话”，原来年轻人把“诚信”抛进水中，后来他却在风浪中寻寻觅觅，首尾呼应，结构严谨。尤其是年轻人原来“纵横无敌”，“春风得意”，后来却以惨败收场，更是以强烈的对比，有力地表现了主题。文章的构思是精巧的。表达上，语言流畅，富有文采。（华师附中高级教师　邹寿元）

关于诚信的思考

曾经读过一本书，是关于美国人的消费，书上说：美国人都是在花未来的钱，而享受现在。我就有些迷惑不解了，既然美国人都是“举债度日”的，一旦出现了无赖的山姆小子不肯还钱怎么办？后来我又看了另外的一些书，这个谜团才解开。原来美国有个信用局，若是某君出现信用违规，即通知各大银行，封杀他所有的借款，此招是以使其无立身之地。据说，某些罪犯不怕违反法律，却独独不敢得罪信用局。

这让我想起了中国的诚信问题。本来，中国是个五千年的文明古国，诚信一向是中国人引以为傲的美德，“人无信而不立”、童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。然而，近年来，信用违规的事情却不绝于耳。中国有个报社曾做过调查，信用危机位居腐败之后成为阻碍中国经济发展的第二大因素，信用危机导致企业生产经营成本增加15%。这不能不让人感到恐惧。试想，生活在一个无信用的社会中，你的眼睛还可以相信谁？衣食住行，你在消费之前必须确认：这些是否假货？商家是否在“宰”你？

无信用行为的蔓延，使企业之间心存猜疑，使电子商务难于全面运行，徒然增加本可避免的生产成本，从而导致竞争力下降。

要想解决这一问题，美国的信用局不失为一个好参考。其关键在于，建立一个信用惩罚机制，用信用机制和国家强制力双管齐下，对信用违规事件，用经济手段加以惩罚，用国家手段加以监督，来促使信用良性运行。信用问题，不能仅靠古代传统的“德”和“礼”来解决，必须用一个健全的机制加以完善，一旦某人出现信用违规，信用机制让他在社会上寸步难行，试想，这时谁还敢当不法奸商呢？

其实，信用，不仅牵涉到经济领域，实际上，它最终影响的，还是人心。试问：有谁愿意生活在一个毫无安全感、终日人心惶惶的国度。一个人的信用，反映的是他自身，而一个社会的信用，反映的却是民族的精神素质。一个守信用的民族，才能跻身于世界民族之林，一个守信用的国家，才能为国际所信赖。最后，我想起了一位哲人的话：要使一个民族所有人都有信用，那未免过于天真；而若连守信用的人都找不出，那又未免过于堕落。

点评

这位考生，自选了议论性散文文体，颇有个性特征。这篇文章第1段写美国信用局；第二段写中国信用危机；第3段写失守信用造成的危害；第4段谈解决失信用的办法；第5段写守信用的必要性和重要性。全文这五个段落之间，看似缺少内在的逻辑关系，但是，全文内容都在“诚信”的范围之内，这就形成了本文“形散神聚”的散文特色，也是这位考生结构丰富内容的巧妙之处。

这篇文章，内容丰富，见解新颖，表现了考生积累材料的能力和善于思考的水平。本文把话题引入当前中国的现实中去，使文章具有鲜明的时代性和针对性，突出了考生密切关注社会的综合素质，文中考生对中国信用危机的针砭，对解决中国信用危机的办法的思考，对丧失信用危害的分析等等，都体现了考生对“诚信”的理解是准确的，认识是深刻的，看法是成熟的。最后一段写得很精彩，不但深刻透彻、感情真挚，而且语言有文采。

总之，从审题能力和语文能力全面衡量此文，堪称佳作。（华师中文系教授、高考语文评卷组作文题组长　陈妙云）

珍惜诚信

今天下午，我在家里发现爸爸正在用水和酒精调和某种材料，将其倒进带有贵州醇标志的酒瓶里。我知道他一定会将这些酒带来店子卖给顾客饮，这种酒近期一直畅销。这样做，会给爸爸带来暴利，但对于顾客却是灾难，况且这样也会违背诚信原则，这可是商业者最重要一条。

该怎么办呢？爸爸一定不会听我的劝阻，但任由爸爸这样做，他迟早会走进监狱，越想越害怕。

我决定将这件事告诉妈妈。妈妈听后，大吃一惊，然后才说：“怪不得近期顾客老是抱怨这种酒的味儿不正，生意也因此差了许多，也难怪。我们的诚信没了，生意也差了。”我劝妈妈说：“不如我们一起用行动来挽救爸爸，挽救小店，挽救我们的诚信。”我把我的计划告诉她，她十分赞成。

我和妈妈先到市场购进一批真正的贵州醇，把爸爸制的悄悄调换过来。然后由妈妈监督爸爸，打理小店。晚上，我听见爸对妈说：“今天怎么怪，连最挑剔的常客老王也没对我们酒有意见。”妈说：“有什么怪，我们的都是正品，难道你认为我们酒是假的？”爸赶忙说：“当然不会。”我听后觉得十分好笑，计划成功一半。

接下来，我监督爸爸在家一举一动。每当他打算制酒，我故意叫我同学来家里玩，搞得爸爸不好意思干下去。

一天晚上，爸爸由店里带来许多好东西，说今天晚上我们庆祝。因为这几天生意好极了。爸爸在席间说生意好全是他的功劳。妈听了笑了一下，说：“恐怕不是吧，要不是我们母子俩将你制的‘好’酒调换过来，挽救小店的诚信，恐怕你现在已经……”爸爸笑了一下，说：“你怎么知道这件事，不过我们也很久没卖那种酒，我也很久没制了。我制得那么多，良心也不安，觉得没了诚信，浑身不自在。”“知错就好，爸，你以后要珍惜诚信，诚信才是你的。”我调皮地说。

点评

这是一篇以“诚信”为话题的记叙文。本文以自己亲身的经历运用第一人称的手法，记叙家庭中发生的事件——父亲偷偷用酒精假冒“贵州醇”出售，坑害顾客，遭到“我”的反对和抵制。在“我”和妈妈的教导下，终于使父亲改邪归正。通过这个故事凸现了“珍惜诚信”这一主题。文章对题意理解准确，中心突出，紧紧围绕“诚信”二字做文章。开头劝父亲的一段话就以“诚信”点题，中间以挽救“诚信”展开故事情节，最后以“珍惜诚信”作结尾，环环相扣，一气呵成。文章构思精巧，记叙生动，善于描写，当“我”发现父亲不听劝阻时，没有采取大吵大闹的方式去反对，而是求助于母亲，运用巧妙的方法——堵源头（由“我”在家里不让父亲制假酒），勤监督（母亲监督父亲做生意），并且把兑好的假酒全部换回好酒，双管齐下，通过现实的教育，父亲终于有了认识，“觉得没有诚信，浑身不自在”。文章情节的发展，人物的语言和行动，完全符合“我”的身份特点，表现了真挚的感情，作者在表达“诚信”这一主题的同时，也给我们传达了一个信息——“诚信”也能给家庭带来欢乐，带来和睦。能在短时间内写出这样一篇构思精巧，立意深刻的文章，显示出考生有较强的语文能力。（华师中文系教师　廖建祥）

冬的主宰

下雪了，一片一片的雪花纷纷飘落，我站在窗前，随着舞动的雪花，我的心也随之飘动……

雪，它独在这冰天雪地中驰骋，以冰冷严酷示人，动植物都会销声匿迹，只有一阵阵呼啸的寒风。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，我想，除了这一片片的“梨花”外，再不会有什么生机了吧？这冰雪俨然是冬的主宰。

……忽然，眼前的一片白雪地中闪露出点点红色，仔细一看，原来是梅。在这冰天雪地之中，也只有它吧，那么耀眼，在众芳摇落的世界里独自绽放，回旋于冰天雪地之中。她无意争春闹，只在这寒冰中独自生存，那恬淡清雅的气质岂不是更具神韵吗？“零落成泥碾作尘，只有香如故”，她不怕风雪的侵袭，毅然树立在这风雪之中。难怪人们都说：“不是一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。”原来，她才是以神韵而主宰了冬。

一滴，两滴，远处房檐下雪融化成了一滴水珠，水珠又凝结成了一根根冰柱，使雪有了一种延续与升华，更具力量。原来这冰雪仍是冬天中的强者。

……这风雪又使我想起了另一幅画面，破旧的房子，昏暗的灯光，寒风吹得桌上的书哗哗作响，一位书生映着这灯光、雪色，伏案读书，破旧的衣服，恶劣的环境，丝毫不影响他读书的信念和勇气，一时间，我突然觉得，鸿鹄之志、求知之心不是比寒冰更坚硬吗？

……呼啸的寒风，鹅毛般的大雪，脚下松动的冰块和不可测的深渊，一步，又一步……这是红军过雪山的一幕，他们凭着绝无仅有的意志硬是在这雪山之中踏出了一条神奇的足迹，而正是这万里长征的钢铁意志有了我们的民族的新生，有了我们民族的独立。原来人的坚强意志不惧风雪，不惧严寒，才是主宰了冬。

雪，它美丽纯洁却带来了寒冷，而冰是雪的升华，它以力而成为冬的主宰；而梅以她绝无仅有的神韵主宰了整个冬的神韵；而人，以坚强的意志，战胜严寒，成了冬的主宰。谁才是这冬的主宰？答案是丰富的，他们都可以是，只不过都以各自不同方式主宰着冬。

六角形的小雪花还在一片片地飘着，我的心也随之飘向了远方……

日记两则

上面这是今天语文课上的情景，我很想不开，一个问题怎么会有多种答案呢？真不可思议！

6月30日六　晴

今天是周末，老师带我们在公园“散心”。高三一年生活在“套子”里，“套子”太闷了，令人窒息，到了公园，才发现大自然竟是那么美！啊！绿色的山，青色的水，五彩的花坛！我们在大自然的怀抱中尽情地笑呀，喊呀，压抑已久的沉闷心情被自然的清新与纯净一扫而光！

我静静地躺在草地上，仰视头上的蓝天、白云，环视身旁的树木、花草。啊，美丽的蓝天上朵朵白云在飘，白云美丽，却不“拘泥于一格”，各有各的形状，各有各的姿态，将天空装点得碧蓝如画！树木高低疏密，参差不齐，但却错落有致，给人美的享受！身旁的花呀草呀，各有各的美处，使大自然美得非凡！我豁然开朗。人各有志，各有自己的思想，各有自己的特点，哪里有必要来什么“统一”、“标准”呢！只要能尽力展示自己最美的一面、最好的地方，那就是成功的！对比自己以前的想法，真真的幼稚！

我想着，在自然妈妈的怀抱中，闭上了眼睛……

10减1等于……

你知道10减1等于几吗？9。对，可也不完全对。

如果是树上10只鸟，被枪打掉1只，这里的10减1就不一定是9，而可能1只鸟也没有。

如果是鱼缸里的10条金鱼，死了1条，问还剩几条金鱼，那么10减1还是等于10。

如果是夜里点燃的10支蜡烛，被风吹灭了1支，问到天亮还剩几支，那么答案是1，因为其余的蜡烛都燃尽了。

如果是桌子的10个角，砍掉1个角，那么10减1还是不等于9，因为我们将看到11个角。

好了，如果现在再问10减1等于几，你还会只想到9吗？你还有其他答案吗？

是的，生活的智慧不同于简单的数学逻辑。“10减1”现象告诉我们：如果你要到罗马去，你可以找到很多条大路，只要转一下身子或是换一个角度就可以了。

要拥有“10减1”的智慧，需要有开阔的视野，需要一个观察事物的多角度。唯物辩证法告诉人们：事物是一分为二的，看事物不仅需要看到它的一面，还要看到另一面，就如前面那道看似简单的数学题，如果囿于纯数学领域，我们就只能得出一个答案。但如果跳出这个圈子，附于“10”不同的具体事物，那么答案就丰富起来了。如果我们有探索的兴趣，我们就会发现，苹果换一个切法，里面会有五角星；如果我们还有足够的幽默，我们也能用“天真”一词造出“今天真热”这样可爱的句子。

要拥有“10减1”的智慧，更需要有打破常规逆向思维的勇气。就如前面那道数学题，如果数学老师说：“10减1等于9”，我们就认为“10减1”一定等于9，那么就失去了体会后面那么多答案的乐趣。近代科学家正是打破了“燃素说”，才使化学研究步入正轨；贝多芬正是敢于打破传统乐式，才创造了许多传世之作。曾经有个故事说，过去的电扇都是黑色的，正由于日本一家公司敢于逆向思维，生产了许多彩色电扇，不仅使其销量大增，更给后人的生活增添了色彩。也正是一位日本小女孩，把未用完的长笔芯当作用完了，从而解决了因笔芯长漏油的问题。

10减1等于9。

10减1不等于9。

10减1等于……

我眼中的鲁迅

说到鲁迅先生，作为念过书的中国人，都知道他是中国现代伟大的文学家，思想家。但知道并不代表了解，而了解的角度也是不一样的，我眼中的鲁迅是个……

我眼中的鲁迅是个坚强、勇敢的人。鲁迅十三岁那年，由于家庭变故，家道衰落，他过早地体验到了人生的艰难和世情的冷暖。但他并没有因此而消沉，而是勇于挑起生活的重担，到当铺变卖东西，买药，照顾家人等，在磨练中变得更加坚强，后来，他到南京，到日本学习等，都可以印证苦难是生活最好的老师。

我眼中的鲁迅是个求知欲很强的人。他没有因为家庭的变故，家道的衰败而影响学习。强烈的求知欲使他进了当时被中国人所辱骂的“洋学堂”，并经过自己的努力考取了公费留学的资格，我相信鲁迅当时不是靠走后门，而且也不会有那一门的富亲戚帮他走后门的，因此，多少年后，有一个树德学生也在孜孜不倦的学习着。

我眼中的鲁迅是个热爱国家的人。鲁迅在日本仙台医专留学时，解剖课成绩60分而受到日本人的怀疑，认为是因为老师露题的，这使他深感作为一个弱国子民的悲哀；又有一次，他在幻灯片中看到一个中国人被日本军队捉住杀头而一群中国人在旁边看热闹的片段，精神受到很大的打击，从而认识到，精神上的麻木比身体上的虚弱更可怕，他弃医从文，用文字来揭露国人丑陋的灵魂，讨伐封建专制。“五四”运动至今已80多年了，而丑陋的事情还在神州大地上不断上演，我们都热爱祖国，但我们关键要学习鲁迅坚持正义勇于牺牲的行为。

我眼中的鲁迅还是个疾恶如仇的人，是个思想和艺术创造力惊人的人，是个……

[点评]《红楼梦》有红学，也有很多人研究鲁迅，算不算鲁学我没听说过。鲁迅过世近70年来，我认为在中国有才能的并且敢于说话的能够与鲁迅相媲美的作家还没有出现，研究鲁迅吧，2004年高考作文考鲁迅，2005年高考你完全可以抓住话题再写鲁迅！（周志腾）

杂感于多样

世界的多元化必然导致解答的不唯一性。感谢这不唯一性吧：正因为此，我们才有可能展开联想的翅膀，腾飞于这丰富多彩、变幻无常的天地间。

一

凡是棋坛的高手下棋，都是不拘泥于棋谱，随心所欲的摆布，酣畅淋漓地拼杀，为了胜利，出手变幻无穷。棋手的最高境界，成了多样化的解答的最好诠释。

试问：世上有哪两局棋是一模一样的呢？

二

有了多样，才有了比较。各种各样的方法罗列于我们的面前，是为了给我们挑选。别出心裁不是目的，而是手段。更好地解决问题，才是我们的动机之本。

曹冲称象，不用称杆而用船；高斯算数列，不计算而是“凑数”……不排斥传统方法的可行性，但更无法否认新路的妙处。

泱泱历史之海，荡出了多少个另辟蹊径？

三

但是种种解题之道，决非浮于事物表面，一目了然。你得动用思想，探寻奥秘。即便是“妙手偶得之”，也得有量变的积累。启动联想的发动机，由表及里，由此及彼，发散，迁移，你才能由衷地赞叹：“这个世界本来很精彩！”

四

我们中国人，似乎有墨守陈规的传统。一就是一，二就是二，1+1永远是2，守规矩成了人们眼中最好的美德。“雪化了就是春天”，判错，因为标准答案是“水”。“临危不惧”，判错，因为标准答案是“视死如归”……

血红的大叉，停手吧，你们可知道，你们在缠绕着怎样鲜灵的魂魄啊！

否认答案的多样性，就是否认世界，否认生活，否认真实。

不愿看到未来的中国，成为小脚般的畸形。

五

可喜的是，中国也有推陈出新的传统。早在几千年前，《战国策》中就对坚持一把钥匙开一把锁的陈旧思想进行尖锐的讽刺。

因之，有了商君。

后来，有龚自珍高唱“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”

现如今，我们建设有中国特色的社会主义，走的可不是苏联的老路。

六

新时代在召唤，丰富多彩本来就是这个世纪的主题，我们可得跟上思维的列车，叫地球震惊于这个五彩综纷的新国度。

我又在想：这大概就是西部大开发时不易建一条公路的原因了吧？有了路网，有了选择，才会腾飞！

你又选择哪条路？

标准与答案

高考已经进行了二十分钟，我绞尽脑汁使自己的答卷接近那唯一的标准答案。这时，我看见了这道作文题：“答案是丰富多彩的”。

答案是丰富多彩的，没错！这个世界之所以美丽，就在于它每时每刻的不确定性，没有人希望自己的生活是一出已排好的戏剧，正是标准的多样性，答案的千变万化才构成了我们真实而不可预知的生活。这样的例子比比皆是，而与我们最密切的莫过于二十余年前关于“改革”的决策了。那时，文革制造的混乱局面还未得以控制，人们又面对着一个必须正视的问题：“我们该以怎样的方式生活下去？”答案似乎显而易见：“像以前一样”。正是这种答案的唯一性使人们茫然。恰在这时，改革的风潮掀起了，这个正确决策的意义不仅仅在于它多么迅速的发展了生产力，更重要的是它给予了封闭的国家换一个角度思考的机会，它还给了人民提出另一个答案的权利，从这个角度讲，答案的丰富就意味着思想的多样性，社会的开放性以及人们的自由与权利。

答案是丰富的，那么标准的存在还有价值吗？这样的疑问听上去蛮有道理，但细细推敲，漏洞便显而易见了，试问，失去了衡量行为的对错的标准——法律，秩序二字从何谈起？失去衡量人性善恶的标准——道德，我们的精神家园又该到何处寻觅？不可否认，这个社会的标准有着太多不尽人意的地方，标准的保守与思想的开放、答案多样之间的矛盾压抑了太多创新的想法，甚至阻碍了社会前行的道路，然而解决这样的矛盾，我们需要做的是在未来很长一段时间内不断地完善标准，丰富标准，对标准在深度上广度上加以拓宽，使之与社会的开放相吻合，而决不是为了迎合答案的丰富便“砍”去标准，使每一种答案都成了正确答案，过分的自由对于社会而言，才是致命的伤害。

其实，改革“标准”，允许更多的“答案”出现对于未来中国的意义不亚于保持8%的经济增长速度。改革的步伐或许该从现在开始迈起，当我们正在经历的高考可以多一些宽容，不再用一份标准答案来限制所有思想的时候，那艰难的第一步便已迈出。

落花人独立

湛蓝的天空没有一丝云遮挡，这在无形中造成了风的无忌，站在一棵花树下，一缕飞花从眼前飘落，我想用手去托住它的躯体，而它的鲜艳刺痛了我的眼睛，它从我的指缝间滑落下去，化作春泥。

任何美丽的东西一旦燃烧就注定不会结果，但我却不这么认为，落花是生命的涅槃，但也是另一生命的伊始。

一位学者提出一道题，四个图形符号中，哪一个与其他三个类型不同，尽管大家的回答都不同，但我宁可把它作为对生命的诠释。

圆形是唯一没有角的图形，它如同生命的历程，由生入死，由死及生，生命就这样一如既往地循环着，这是它的使命，正如落红，它的凋零没有一丝痛苦的挣扎，有如它生时的洒脱和平静，落红为树的灿烂而生，为树的长青而死，这是对母亲的回报，无数的海外游子早已在这棵花树下将他们爱国的思绪凝固成一道风景。

三角形是唯一由直线构成的图形，它是一个人生命的结构——独立，它的稳定、无懈可击成就了每一个的思维和行动，落花人独立，他紧紧地守住自己的心，用它去观察世界，不论在人流涌动的大都市，还是在贫困的小山村，它都不被外界的流毒所浸染，仍旧从事自己认为最崇高的事业，就像落花，它毫不犹豫地摆脱我温暖的手，投入大地的怀抱，因为它知道在那片土地上，它才能实现自己的价值。

半圆是唯一由直线和曲线构成的图形，它是生命的海岸线。每个人都有自己的海岸线，它们会有交点，但绝不会重合，这使得生命更为丰富多彩，它让每个人对自己的人生道路都有选择，而终点却只有一个——贡献。落花飞絮，不论它们飞向哪里，但它们将要把最后一丝气息注入花树的理念却是一致的，你仔细观看每一片落红，即使它被风扬上半空，最后的落脚也会是一棵花树的根须旁。

是唯一非对称图形，那是在说生命要自己去领取。自然给予大家的同样多，为什么大千世界，有的能繁衍千年而不断，而有的只是匆匆走过，将冰凉的骸骨留在现代文明造就的历史博物馆里。这是生命的不对称性。

而落花明白这个道理，生命的延续要靠自己，因而它们一代一代，生而死，死而生，将生命的整个机体和灵魂都托付给花树，它们相依相靠共同进步，正如我们的祖国和华夏子孙。

的诠释是变幻的，它们的生命的表征也是多变的，答案多变使得这些对生命的理解又是何其肤浅。

但有一点是经过岁月的洗礼后，依旧在时空里响彻：落花人独立。

这样的学校

玲子六岁了，到了该上学的年龄。于是，妈妈决定送她去上学。学校就在玲子家的旁边。玲子的教室就在一进校门的不远处。

第一天上课，玲子特别的高兴。

玲子的第一节课是美术课。来了一位漂亮的女老师。老师说，现在我们开始学画画。玲子想，画画？好啊，我喜欢画画。于是，玲子开始在自己的本子上画。有小鸟，有小鸡，有小猫，还有白雪公主，可是，老师说，先别急，我们今天学画花，玲子想，画花？画花就画花。于是，她又拿起笔在自己的本子上画花。她画了一朵有白色、蓝色和黄色的花。可是，老师又说话了：“先别急，我来教你们怎样画。”于是，老师在黑板上画了一朵花。红的花，绿的叶儿。玲子便在自己画的花背后又画了一朵花，像老师画的那样。

可是，她看了看老师画的花，又看了看自己的那朵三色花，她还是觉得自己画的比较好看。

第二天，又来了一个老师。老师说：“今天，我要问你们一个问题。冰雪融化以后是什么样？”玲子想了想，举起手来。老师让玲子回答，玲子说是春。老师摇了摇头，老师告诉同学们，冰雪融化后是水。玲子想了想老师的答案，又想了想自己的答案，她还是觉得自己的答案比较好。

就这样，玲子渐渐地学会了等待和听课。

有一天，玲子家搬家了。于是，玲子便转学了。学校离玲子家很远，而且玲子的教室也不是在校门口。玲子每天必须爬两层楼才能到自己的教室。

第一天上课玲子仍然很高兴。

第一节课仍然是美术课。老师说，现在我们开始画画。玲子坐在那里等着。老师看玲子不画，问道：“你不喜欢画画吗？”“喜欢。可是，我该画什么呢？”“随你。你想画什么就画什么。”“我可以用不同的颜色吗？”“当然，要是大家都画一样的，我怎么知道是谁画的呢。”

于是，玲子又拿出了白色、蓝色和黄色的笔，画了一朵三色花。

第二天，老师也问了同样的一个问题。冰雪融化后是什么？玲子说是水。老师说不错。你还有其他的想法吗？“我什么都可以说吗？”“当然。”“是春。”玲子眨着她那水汪汪的大眼睛看着老师。老师感到很惊奇。“错了吗？”玲子有些胆怯。“没错。很好，你的想像力很丰富。”玲子很高兴。

晚上，玲子在自己的日记里这样写道：“我喜欢这样的学校。我喜欢这样的老师。我喜欢这里的课堂。虽然，学校不是很近，虽然，教室没在校门口……。”

一花一世界

更深夜静时，寂寂无人处，总有一个声音在低语：“这世界是什么？”我知道，那是不安分的心在叩问灵魂。世界是什么？数千年前，尼罗河畔，那些长髯飘飘的学者们便在争论这个难题。有的说，世界是火，有火才有生命；有的说，世界是水，海是我们最初的家园；还有的说，世界是空气、是泥……一个叫毕达哥拉斯的老头甚至认为，世界是数。其实，他们都对。世界是如此多元，惟其多元才丰富，惟有丰富才有我们这些思想迥异的人。

人与人是如此的不同。信手翻着宋人话本《碾玉观音》，不由得这样想。话本的开头是这样的疑问，“春已归去，不知哪搭儿是春住处？”王观说，春是到江南去了，“若到江南赶上春，千万和春住。”苏小妹说，春是被带走了，“燕子衔将春色去，纱窗几阵黄梅雨”。还有苏轼说、秦观说、黄庭坚说……王安石倒是承认，二十四番花信风罢了，春自然也走了。春归何处？引得这些词人话语纷纷。其实他们都对，诗人有诗人的天地，对万物莫不有自己的理解。大千世界，芸芸众生，不同的人对世界自然有不同的理解，丰富的答案。

或许理解不同是因为角度不同。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。一个人总只能占一位置，一位置就只能见一方风景。不同的只是，有的人站得高些，看得远些；有的人站得低些，见的片面些。一张白纸上有一黑点，有的人认为这是一张白纸，有的则认为那是一团黑点，他们从不同角度看，答案便多样。

角度不同，解决的方法也多样。一团乱麻，头绪纷纷。可以像徐志摩那样细心地解，解得“眼儿疼，手指酸”，可终于笑解烦恼结；也可以借长剑，手起刀落，亚历山大王除了连环套。哪个是更好的方法？殊途同归，方法没有好坏之分，对于不同的人只有合适与不合适之别。

多样的方法形成了多样的答案。面对这个考题，可以写议论文，可以写散文，可以写记叙文，甚至写诗歌；面对我们的人生，我们可以有多彩的选择。可以扬鞭大漠，可以隅居江南，可以坐拥书城，可以铁马金戈。只要我们记住对祖国有益，那么人生的答案尽可以丰富多样。

多样的理解，多样的角度，多样的方法，多样的答案。

世界是什么？真的很难回答，因为可以有如此多的答案。人生如何选择？真的很难挑选，可以快走追赶，直指成功；可以慢走领略，欣赏夹岸平沙、落英缤纷。既然有如许答案，何不在多元的世界里，以包容的心态看万事万物？容许在前提正确的情况下作出各异的价值取向，让世界更精彩。

如是想，不安分的心慢慢归于平静。因为开始明白，自己不过是多元天地中小小的一元。一花一世界，世界开满各异的繁花。

四幕剧

我是中文系的学生，教授布置了一份特殊的作业，看四幕短剧，写篇论文，明天交。

第一幕：情景对话

背景：一条泥泞的乡间小路，一条小溪静静地流，几块零乱的石头。

A：这有什么风景好看？暴雨、小路、溪流、石头！

B：这有许多东西。小路边长着青草，溪流里藏着歌谣，石头边花朵在欢笑，暴雨后挂着彩虹……

全剧终……

我凝神思考，在笔记本上写道：其实生活中的任何情景都是美丽的，能发现这一美丽的就是敏锐的眼睛，敏感的思维，更重要的是一颗充满爱与希望的心。正如：生活不是缺少美，而是缺少发现。

第二幕：半个甜面圈

背景：一个小餐馆中，一张桌子，面对面坐着两个人，他们面前的盘子里各有半个甜面圈。

A：唉！天哪！只剩下了半个甜面圈。（A一脸的无奈）

B：上帝！真是太好了，还有半个甜面圈。（B一脸快乐状）

全剧终……

笔记本上留下了我清晰的笔迹：乐观和悲观其实是两种生活状态，乐观者看到的永远是希望，而悲观者看到的永远是失望。在人生旅程中，乐观者永远向前看，向前走，大步流星；悲观者永远向后看，原地停留甚至向后走，惊慌失措。正如：乐观的人在被玫瑰刺伤后仍会说多美的花，悲观的人在看到刺时就会说多糟啊。我选择玫瑰的美丽，因此我选择前者。

第三幕：世界上什么东西最亮

背景：上山下乡刚回城的老三届在听一位哲学老师上课。黑板上一行字——世界上什么东西最亮？

有人说太阳。有人说原子弹爆炸时的光。有人说激光……教室里充满着七嘴八舌的议论。一位知青站起来说，是在雨夜中漆黑的泥泞小路上走了许久，突然看见的远方一点如豆的灯火。全场一片寂静……

全剧终……

心中有一些东西在涌动。我想起了巴金的名篇《灯》，似乎当时不能体会的温暖渐渐真实起来。世间最亮的其实是人性之光，一如那小小的心灯，一如那如豆的灯火。温暖是无处不在的，温暖着自己，也温暖了别人。正如：送人玫瑰，手有余香。

可是，第四幕却没有看到。够了，这三幕的感动让我一夜无眠。清晨，我交上论文，提出了自己的疑问。儒雅的教授笑了，看了三幕剧的感受是多种多样的，答案是丰富多彩的，在你下笔的同时，第四幕已经上演，你的答案就在第四幕——真实的人生。

我大悟。生活有许多精彩的诠释，我的答案只有八个字：热爱、乐观、感悟、付出……

青春没有规则

有这样的四个图形，问哪一个与之不同，每个人的答案都可以不同。我们的青春，就好像一幅没有着色的图画，每个人的审美观不同，每个人的答卷也就不同。

青春没有规则。

你不必在意剪个寸头，走在人群里，被人议论你是男还是女；不必在意捧着言情小说，去做一回林妹妹；也不必在意学尼采自诩为太阳，会引来多少人的非议……

青春没有规则。真的。你可以埋头苦读，书山寒窗十几年，最后“一举成名天下闻”；你也可以边读书边工作，或者先工作再读书，只要自己活着充实……青春就好像鸟儿，任由你选择飞翔的时间，任由你选择飞翔的高度。

你梦想嫦娥，那你去追月吧！你梦想夸父，那你去逐日吧！你梦想成为但丁，那么你去找贝雅特里齐吧！——

这位被世人所公认的但丁的引路人一定会帮你拥有但丁一样的智慧。我们年轻人朝气蓬勃，理想远大，拿起你的调色笔吧，让我们趁着青春大展身手吧！不要去模仿别人，不要去人云亦云，青春是我们自己的，青春是没有规则的。

大雨天，去淋一场雨吧，不要带伞，尽情去享受大自然的恩惠吧；春日里，结伴去踏青吧，让你疲倦的身心来一个最舒适的放松；烈日下，我们挥汗如雨，勤奋耕作吧。秋风中，让我们站在田野里，向那金黄的稻穗挥手，祝贺它们，也祝贺自己的丰收。冬雪里，抖一抖树杆上的积雪，扫一扫地上的厚雪，对着西风吼一句：“冬天已来临，春天怎会遥远？”……一年四季，我们每个人都有自己的乐章，用自己的歌声去唱，这就是我们没有规则的青春，这就是我们丰富多彩的生活。青春没有规则。你可以在课堂上和老师争得面红耳赤，只为有一个清楚的答案；也可以孤灯挑尽，演算一道物理题；也可以今天和同学大吵一架，明天又和好如初。有这样的青春，你可以作笑傲考场的高手，也可以成为三百六十行以外的状元。为什么？很简单，因为我们的青春没有规则。不辜负青春，不浪费时间，什么样的青春我们不能拥有？人生如这张考卷，答案丰富多彩，青春如树叶，每一片叶子都不一样。朋友们，只要我们青春无悔，你我青春各异又有什么关系？请相信，请记住，青春没有规则！

回答

一千个哈姆莱特

一千个人眼中就有一千个哈姆莱特。对他悲剧命运的哀伤，对他“宇宙的精灵，万物的灵长”的赞叹，对他……

四个不同的几何图形，有人看出了圆的光滑无棱，有人看出了三角形的直线组成，有人看出了半圆的方圆兼济，有人看出了不对称图形独到的美……

不妨套用苏轼的一句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。是的，生活是一个多棱镜，总是以它变幻莫测的每一面，面对生活中的每一个人。不必介意别人的观点不同，不必担心自己的思维偏差，坚信你自己的眼睛，因为你用敏锐的视角去注视这个世界，执着你的感悟，因为你用善感的心灵去体味这多彩的人生。

同是一个甜麦圈，悲观者只看见一个空洞，而乐观者却品味到它的味美。

同是交战赤壁，苏轼高歌“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”；杜牧却低吟“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”。

同是“谁解其中味”的《红楼梦》，有人听到了封建制度的丧钟，有人看见了宝黛的深情，有人悟到了曹雪芹的良苦用心，也有人只津津乐道于故事本身……

是的，我的心执着于我见、我闻、我悟。

条条大道通罗马

认识事物的角度，深度不同，解决问题的方法就自不相同。正所谓有什么样的世界观，就有什么样的方法论。但我相信：条条大道通罗马，历艰辛殊途同归。

小平同志的“黑猫白猫论”风趣而深蕴哲理。东部地区飞速发展源于西部的支持，而西部大开发的成功也必需东部的鼎力相助。设若以老观念来解决问题，东西部齐头并进，那中国的发展不知又要经历多少艰辛。

测量一栋大楼的高度，有人利用太阳下的阴影，通过三角函数的关系简单算出；有人用绳子与楼房比较，然后测绳子长度；有人用气压计，从楼底到楼顶，通过气压变化来计算；也有询问楼房管理员……

问题的出现是一个起点，问题的解决则是终点，过程则不唯一。方法的选择完全取决于当时的具体情况。世易事移，方法多变。

我的回答

我不是怀疑论者却仍想像北岛一样高呼；我不相信。是的，没有唯一。

我喜欢从苹果的横截面中发现一颗星星；我喜欢丢开参考答案让思维纵横驰骋；我喜欢博览群书，看看群儒舌战；我喜欢看秋树婆娑，眼底却没有哀伤……

就让每一颗心去读懂多姿多彩的世界，就让每一双手去开创各自绚烂的人生。

这，就是我的回答。

假期

踏到班级的第一感觉是：终于回到现实了。

我保证，此刻在班上做作业的人80%在写周记。

我想现在最有意义的事莫过于好好归纳总结一下这五天黄金假日里的所作所为，我试着从心理学的角度进行分析。

我兴奋地要去拜谢天地，学校竟赐予我们五天的假期，我拨通了所有外校同学的电话，将这个令人垂涎的消息炫耀给他们。

我坐在书桌前，从包里拿出一本本练习本，一股正气油然而生。身为毕业班的学生，当然要舍生取义，我决定头绑红纱布，与书本奋杀到底，我觉得我好伟大。

有人说人像一根弹簧，我同意。过分的紧张会使弹簧变形而失去弹性的，所以，我认为我现在需要好好放松一下。不久，各频道在眼前闪来闪去，节目都不错。于是我一边大口嚼苹果，一边目不斜视地收取信息，现在是信息时代，决不能落伍。劳逸结合，更何况“逸”中有益，何乐而不为之。

没有好节目时我趴在地板上听音乐，音乐听腻时我倒在床上看电视，电视没有关掉，音乐也继续吵闹，直到脑袋里只剩下一团浆糊。睁开眼我必须先确定我是在床上还是地上，是该吃早饭了还是刚睡完午觉，没关系，还有两天的时间。磨刀不误砍柴工，休息过后，才能拼搏。如果不刷牙我妈不会打我，我会这么做的。我索性免掉了其他的节目，什么看电视，听音乐，打电话等都不要了，这样就有足够的时间给我睡觉了。感觉实在太好了，我像一条鱼在大海里自由地游来游去，游着游着就睡着了，于是，我游完了第四天。

我要开始打包回学校了。我将书一本一本地放回包里，认真细致地将每一本书都考虑过去，发现除去不必马上交的，以后可以补做的，自己原本额外要做的，只剩下一份作业了，那就是最令人心寒的日记，这一发现还是让我稍感安慰。

终于到校，但学校却安静的陌生。我非常高兴见到了同学们，当我问他们作业情况时他们的回答是“周记没写”，这个早已在我意料中的回答，听起来还是让人兴奋的。

当然最让人激动的是，十秒后我就要完成最后一份作业。我的假期慎重地画上了一个圆满的句号。

沧桑看云

看云，就是解读生活。看那流云飘忽不定，苍穹底下立着小小的人影，每个人都在看云，每个人都在经历看得见摸不着的生活。

不同的人，看云看出不同的形状色彩；不同的人，对生活有不同的理解，不同的答案。答案千姿百态，人对生活的追求便不一，于是生活便因了答案的丰富而多姿多彩了！

生活，一个多大的概念？纵穿古今，横越中外。总之，它无处不在无所不包。

花木兰的人生字典有孝勇二字，这便是她对生活的答案，于是身披战袍的她终于演绎了一首感古动今的千古绝唱！

古今中外，那难计数永卧沙场的将士，与敌人殊死搏斗不言退缩，因为他们对生活的答案就是：是军人，就要金戈铁马去、马革裹尸还！生活便因此抹上了浓重的豪情壮志。“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”。白头诗人的回忆正是他苦苦找寻了一生的答案不能求解而对年轻追寻人生答案的沧桑写照。生活的活页里，又写下了壮志难酬的悲剧英雄的一笔。

四百年前罗马鲜花广场上被熊熊烈火烧死的那个不屈的灵魂，毕生信守的人生答案便是坚持真理，几百年后的世人在仰望真理的同时，大生活里又有了关于真理的动人色彩。

不甘摧眉折腰事权贵的李白，在仕途不如人意的迷惘中，从“难于上青天的蜀道”中得出了新的答案，于是在广阔山水中挥洒不羁情怀，挥毫成就一篇篇传世文章。

人民的好总理周恩来的一生就是为人民服务的闪光历程，这也是他对生活唯一的答案，所以当他的骨灰撒向滚滚浪涛时，亿万人民痛哭失声，永远铭记这一伟大灵魂。

唐太宗的目光深远地看到了回纥的牙帐，吐蕃的城堡，他明白，统治的稳定首先要有民族的和睦：他的答案不同于成吉思汗的继任者们。于是，皇城的大门打开了，迎来了高原的气息、苍山的风、洱海的浪、东北的大风雪。于是，这个封建君主的人生便以独特的姿态立于历史祠堂中。

不同的历史人物作出了不同的人生答案，演绎出的，是一部丰富的历史。而生活的丰富与美好，还在于有差别的创造，当然，它也源于对事物不同的答案。一亩快要丰收的麦子，农人看到的是饱满的麦粒，凡高看到的是生命的激情，诗人看到的是色彩与海浪的组合……于是社会的物质大厦与精神大厦便拔地而起，生活便丰富坚实。

朋友，走过历史的烟云，你对生活有什么答案？你将如何面对现实？你将以什么姿态去面对未来生活的挑战？别忘了，我们正年轻，“看云”的日子不要迷失在天真浪漫中，寻找一个理性的答案，让我们追，让我们飞。生活要我们去创造，美好的未来是我们自己的！

人生也是一张答卷

人生就是一张答卷。它上面有选择题，填空题，判断题和问答题，但它又不同于一般的答卷。一般的答卷是用手来书写，人生的答卷却是用行动来书写。

人生中的第一道题是选择题。当父母给予我们生命来到这世界时，我们就面临着无数的选择。当我们面对行凶的歹徒时，我们是选择大义凛然，挺身而出，还是抱着“事不关己高高挂起”的消极态度悄悄地溜走；当同学，朋友遇到困难时，我们是慷慨相助，伸出援助之手，还是置之不理呢；当自己与别人发生矛盾时，我们是不依不饶呢，还是化干戈为玉帛呢？在人生中，类似的选择一个接着一个，选错一道都将对人生产生巨大的影响。亲爱的朋友，在我们的一生中，人生的十字路口随处可见，每当这时你是否能找准自己的坐标，做出正确的选择呢？人生的选择题，你能得几分呢？

人生的第二道题是填空题。有人说，人生下来就好比是一个臭皮袋，它里面空空如也。人能否有所成就，关键看人是否为自己填充了足够的知识。这话很有道理。任何人生来都是无知的，所以任何人想要有所作为，都必须从社会汲取知识，充实自己。但是我们要根据自身条件，选择合适的东西充实自己。著名的心理学家奥莱得，小的时候学习不好，对物理，化学不开窍，但他没有逼着自己去学而是选择了自己喜欢的心理学，最终成为出色的心理学家。在人生的填空题上，我们不一定要追求高难深精，但一定要填充适合自己的知识。这道填空题，你又填了什么答案呢？

人生的第三道题是判断题。在人生中我们无疑要对他人和各种社会现象给出自己的判断，这时你是从“世人浑浊而我独醒”的态度提出自己的见解，还是人云亦云，随波逐流呢？随波逐流，也许你会过得顺利，或许得到些许好处，坚持自己的判断你可能会有所损失。这时你是否敢于坚持自我？

人生的第四道题是问答题。在我们小的时候，遇到生活上的问题，我们可以向父母请教，遇到学习上的问题可以向老师请教，但我们终究是要长大的，迟早是要学会独立处理问题的，此时面对如蚂聚而来的问题你能应答如流，解决自如吗？

在人生这张大考卷上，问题看似简单，答案看似丰富多彩，但真要交出一份满意的答案，远非想象中的简单。你会如何做答呢？

生命的出口

坐在窗边细细地品着一盏龙井，漫不经心地翻着一打报刊，感觉生活是如此美好。无意间翻到一篇令人触目惊心的报道：一名中学生跳楼自杀未遂，高位截瘫……

我有几分颓然地倚在窗边，思考着生命为何会如此脆弱。

这时，一只小黄蜂飞入屋内，转悠了两圈准备飞出去时，不料与玻璃撞个正着。我想，这个小家伙大概是不知道世间竟有“玻璃”这种玩意儿吧！外面的山还是山，水还是水，为何就是出不去呢？

于是，我对这个小家伙产生了兴趣，饶有趣味地观察起来，多次碰撞之后，它终于放弃了。在原地思索良久之后，它终于找到来时路——纱窗上的一个洞——它生命的出口！

望着那只在窗外快乐飞翔的小黄蜂，我心中一惊，好机灵的小家伙！它的一举一动为“寻求生命出口”作了多么生动的诠释！多么单纯而又强烈的求生欲望呀！

由此，我又想到那个跳楼而失去双腿的孩子，他的生命不也曾被其心灵的玻璃团团围住而找不到出口吗？为什么就不曾想到退后一步，思索片刻，为生命找到来时路，至少找一个出口呢？是什么蒙蔽了他缜密的思维能力，让他失去了如此单纯的求生欲望……

这个曾在“屋”中被围困的孩子其实给我们提出了一个很好的问题，那就是“当你的生命遭到围困时怎么办？”难道放弃是唯一的出路吗？不！其实你我都很清楚，这个答案是丰富多彩的！要么如那只小黄蜂找到来时路，一切重来；要么另辟蹊径，说不定这屋子里会有一个更大的生命出口；要么干脆砸碎这心灵的“玻璃”，突出重围！

毕竟，人比黄蜂更强大，更聪明。可是为何面对同样的围困，人却更容易放弃！是缜密的思维让人放弃了最单纯的求生意念？

现在回想那个孩子，原本想以死逃出重围，未曾料到生命陷入更大的困境。如今失去健康的他面临着更多生命的疑问，不知这一次的死里逃生是否让他有所顿悟？只愿这个孩子已经明白，生命的答案是丰富多彩的；愿他已经了解生命只要延续，就有无限的希望与可能！

轮椅上的孩子，愿你已经找到了你生命的出口，找到了一个关于生命满意的答案，愿你生命能够更精彩！

瞧这一家子

老学究是搞社会科学的，研究了大半辈子社会的他，事业有成，学术界人人尊敬；家庭幸福，四个儿子各有所长。

老大，政府机关工作，长得慈眉善目，白白胖胖。人如其貌，为人圆滑的他，在机关里慢慢攀升，前程无量。

老二，报社记者，瘦瘦高高，一副“酒瓶底”的眼镜，小眼聚光，极为锐利。此人可是时事评论专栏的一支“名笔”，因其笔法锐利、思想深刻，在报社有“小鲁”之雅称。

老三，工人，长相普通，个头普通，属于摆在人堆中绝对找不出来的那一种。

老四，商人，长相精明，为人极灵活，鬼点子也多，在生意场上打滚，凭着小聪明也赚了不少。

老学究每每向外人提起这四个儿子，总不知该如何评说，只能说各有其特点。独自一人时，他总爱琢磨，老大太过圆滑，要是有老二的深刻、尖锐就好了，老二要能圆滑点，肯定能升级快点，总不能总是小记者！老三太老实、平庸，有老幺的精明就不至于一辈子平庸，老幺太滑，沉稳点肯定会更成功。

一次家庭会议上，老学究把自己的想法告诉四个儿子，建议他们兼份职，完善完善自己。儿子们也觉得父亲的话有理，也便试着找起了兼职。

老大到老二的报社做见习记者，虽然能融洽处理与同事、领导的关系，但终因其性格的圆滑，无法写出令人称赞的佳作来而离职。

老二到老大工作的机关干小文员，虽然思想有见解，但终于过于尖锐而让领导无法接受而辞职。

老三借老四的资金作本，做了点小本生意，虽然为人老实，有些熟客，但竞争激烈的商场将平庸的他淘汰，最终血本无归。

老四进了工厂，朝九晚五，按程序操作单调的工作。最终他还是干起了老本行。

看着四个儿子干着与各自性格相悖的职业，最终以失败告终，老学究感慨万千：不同性格的人适应不同需要的行业。

圆滑或许显得世故，但在关系复杂的某些政府部门，它却能发挥巨大的调合作用。

尖锐或许太“伤人”，但在某些地方却需要它的锋芒。

普通显得平庸，但生活中，大多数人是基石。

见机行事，有点小聪明，或许给人不踏实的感觉，但它却适应竞争激烈、变化万千的行业。

看待问题不妨从多角度去想，一切便会豁然开朗。存在是有其合理性的。

寻找美的答案

世界千变万化，疑问层出不穷，答案也同样是丰富多彩的。那么何谓美的答案呢？黑格尔曾说：美是理念的感性显现。那么各人的思维理念各不相同，原来美的答案也同样是各色斑斓的。而我们寻找美的答案，如同让生活更加绚丽，让平淡的生活因为我们的态度更加美好！

在巴塞罗那有许多令人心迷的建筑，其中有个最为生动名为巴特罗公寓的建筑就诞生于伟大的建筑师安东尼·高迪之手。一位女士有幸搬人后，却百般抱怨这奇异的建筑怎么也容不下她的一架钢琴。这时我想巴特罗公寓的构型的确独特新颖，却不知高迪怎么解决这位女士的疑难。而高迪给了她一句话的回答：您可以改拉小提琴！我想这位女士一定当即会笑出声来，不但怨气全无，说不准真会试着拉拉小提琴呢！现实中有丰富多彩的答案可以回答女士的抱怨，而我们为何不从中选取一些美的答案使生活更加生动呢！

当爱迪生的实验室被一场大火一焚而尽时，他的儿子非常难过，也想尽力安慰父亲。而爱迪生却对着壮观的火势说道：幸好一把大火把我过去的错误一一烧尽，我又可以重新开始啦！如果是我，也许我会气愤，也许我会气馁，而看到爱迪生的话，我觉得我浑身充满气力啦！

人生也许就可以看作是一段寻求答案的历程，一个场景，一段遭遇。我们付之于答案，各人的答案不尽相同，如果我们怀着欣赏的目光，涂之以美丽的答案，生活想必更加地美好，让人充满向往。

不久前一次放学我被迫不能骑车回家，等了一会儿公汽也没有着落，于是我就干脆步行回家。其实这在我很自然，我也似乎特别钟情于步行，尽管路途“遥远”。一路上我不自觉地左顾右盼，的确平日匆忙回家，何时顾及身边的看似单调的景致。不自觉地我还哼起了一首久违的老歌，心情越发觉得舒畅。倒是有人好奇地投来目光，也许觉得我这种年龄背个大书包轻闲走路的人很少见吧。最终我花了50分钟才步入家门，出了一身汗，可感觉却无比的好。我想当时我可以气冲冲地搭“的士”赶回家，甚至打电话向家长求援，但是我很庆幸自己给平凡的生活点缀了一滴“美的答案”，使我多年以后仍可回味那段50分钟路程上平凡又似乎新奇的一点一滴。

生活正是如此，你自己可以使它更美丽，当我们以乐观积极的心态去欣赏它，它的确如同一首待，一幅画或一段乐曲。

打开“第三只眼”

女娲造人可惜得很，也吝啬得很，她只给了人两只眼睛。所以千百年来，人也渐渐习惯了两眼看世界的生活，进而也便习惯了一颗脑袋去思索世界的方式。于是有人简单到固执地认为物质只可能由一种基本粒子组成，于是拼命又拼命地探索，拼命又拼命地出了一批理论家，最后居然也研究出了点儿成果。但也可惜得很，至今仍未找到浮在幻想中的基本粒子，倒是牺牲了几辈物理学家。我不禁疑惑：这世界原本就复杂，这答案难道不也千变万化吗？

这样一个故事，它简短但却常令我深思：两个同样大的小孩，一个生性开朗，成天乐哈哈，另一个则成天苦着脸，动不动就哭闹。他们的父母为了改变两个孩子的性格，只得把爱哭的那个关进一间小房，房里堆满了玩具，可小孩仍然皱着眉不肯笑。无奈，父母又把爱笑的小孩搁在另一间小房里，房里除了满地的马粪别无它物，可小孩却乐得手舞足蹈。父母见了倒吓一跳，问他为什么那么高兴，小孩说：“瞧啊，这儿全是马粪，看来有匹不错的小马在附近。”真是语出惊人！初读时我也惊诧，这小孩敢情是“乐天派”的小祖宗。但读罢后细细体会，却“别是一番滋味在心头”。

那小孩为何乐观到这种地步，想来他看东西是变了法儿的。也就是说，马粪在他眼里不再是马粪，早已经“深化”成一匹马了。可见小孩子眼力非凡，想凭他那仅有的两只眼，不会有此“硕果”。所以他应该早跟二郎神搭上了关系，要不那“第三只眼”又岂能轻易得来。有了“第三只眼”他看清了问题的另一面，甚至是另一面的另一

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