作者：骆广才
出版社：浙江大学出版社
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太极拳实战用法试读：
前言
中国武术在华夏大地上延绵了数千年，是炎黄子孙用以强身健体和自卫御敌的重要手段之一。自古以来，中华民族不屈不挠、勇往直前的尚武精神已成为民族的精神和脊梁。
作为武术的重要流派之一，太极拳蕴含着深厚的中华传统文化底蕴，具有高深的哲学原理、技击秘诀和健身价值，深受全世界人民青睐。经过多年发展，太极拳已成为东方文化的一种符号，成为促进东西方文化交流的重要桥梁和纽带，甚至有不少国际友人因为迷恋太极拳而喜欢上中国。
据不完全统计，现在全世界习练太极拳的人数已达三亿多，但知晓太极拳实战用法者甚少。知其然，还应知其所以然，练习者既要熟知太极拳套路，更要明白太极拳每一个动作的实战用法。只有这样，打拳才能有的放矢、准确到位。为此，笔者编写《太极拳实战用法》一书，旨在让广大读者更多地了解和掌握太极拳的实战用法，更好地弘扬太极拳文化。本书共分八章，其主导思想主要体现在以下五个方面：
一、突出技击性。太极拳一招一式都具有丰富的技击内涵，技击性是太极拳之魂。太极拳看似柔软却暗藏杀机，“极柔软，然后极坚刚”是太极拳技击的精髓；以静制动、以柔克刚、柔化刚发、借力打人、舍己从人等技击方法是太极拳的本质属性。本书从技击理论到实战用法，对太极拳的技击性进行了诠释。在讲解太极“掤、捋、挤、按、採、挒、肘、靠”八法的基础上，第六、七和八章分别讲解了《二十四式简化太极拳》、《四十二式太极拳竞赛套路》、《八十八式太极拳》三个套路中每一个动作的实战用法，希望能对读者起到启蒙和引导的作用，使大家对动作理解更加深刻、出拳更有意境、兴趣更加浓厚、锻炼更有成效。
二、注重基础性。本书第一章讲解了太极拳的身体姿势、运动方法和实战原理，注重规范化、科学化。第三、四和五章分别讲解了桩功训练、基础训练、辅助训练，对提高读者内外兼修、修身养性具有重要意义。《拳论》云：“根本固而枝叶荣”、“培其根则枝叶自茂，润其源则流脉自长”。这些都说明了基础训练就是培根润源，习练者只有勤学苦练，练好内功，才能学有所长、学有所用、学有所成。
三、讲究养生性。太极拳运动是强身健体、预防疾病、体疗康复的重要手段之一。第一章讲解了太极拳医疗、保健、养身、健身的价值，旨在让更多的人从中受益并喜欢这项运动。第三章专门讲解了桩功，通过桩功训练，既可以培养人的正气，修身养性，又可以产生强大的内劲，提高功力。养身功法适宜不同体质、不同年龄、不同水平者锻炼，气以直养而无害。第五章讲解了健身跑等辅助训练方法，对读者进行健身运动具有指导意义。
四、强调道德性。武术教育目的是“善”，是培养“善良的人”，就是有武德的人。第二章专门写“武德”，“武德”即武术道德是社会主义精神文明建设的重要内容，习武者既要有爱国主义精神，有见义勇为、舍己为人的高尚情操，又要有谦让、和睦、团结、友爱的高贵品质。太极拳实战是一项对抗性强的运动，如心术不正则极易伤人。本书强调习武者要“内外兼修”，在提高外在武艺技能的同时，注重内在武德修养。
五、增强可学性。为提高可读性、可看性和实用性，避免重复，针对三个太极拳套路相同和重复动作比较多的特点，原则上作者对相同名称、重复动作采用不同技法。全书共有350多组示范动作、1200余张图片，其中，列举太极拳实战动作260多组。读者可以从不同套路、技法中选择适合自己技术特点的技法。太极拳内涵丰富，无处不是圆，无处不是拳，套路中的任何动作都具有多种攻防技法，本书意在抛砖引玉，希望读者可以举一反三。
世界上有许多格斗运动项目，但它们都没有像太极拳这样具有强大而独特的技击性，没有像太极拳这样具有博大精深的内容和神奇莫测的技法。传承和弘扬中华传统文化是每一个华夏儿女应该做的。身为一名武术爱好者和工作者，笔者更当义不容辞，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索……”骆广才2013年8月8日深夜于义乌绣湖之畔第一章 概述
武术是以中华文化为理论基础，以具有技击内涵的动作为基本内容，以套路、格斗、功法为主要表现形式的中国传统体育项目。武术的起源可以追溯到原始社会，早在五六十万年前的旧石器时代初期，“北京人”在采集和渔猎的原始生产中，已经制造和使用粗制石器及棍棒，这些既是原始工具，同时又是武器。《兵迹》中说：“民物相攫而有武矣。”可见，人们在狩猎的生产斗争中逐步获得了格斗搏杀的技能，这便是武术格斗的萌芽。
人类的文明史，同时也是一部战争史。原始部落之间的战争，使武术向军事战斗技能发展，在促进武器的改进和发展的同时，也促进了格斗技能的提高和完善。人类在长期的生存自卫的斗争中，逐渐意识到武术可以强筋骨、调气息、除疾病，具有增强体质和提高格斗技能的双重作用。《礼记》中有“孟冬之月，天子乃命将帅讲武，习射御角力”的记载。当时把射御、角力、手搏、击刺等泛称为“武”。“武术”一词最早出现在南朝梁武帝长子萧统所编的《文选》中，文中有诗句“偃闭武术，阐扬文令”，其意指停止武战，发扬文治。中国武术与中国京剧、中国医学、中国画等一样成为国粹，是中华民族的传统文化遗产。
太极拳是武术的重要组成部分，曾被称为“长拳”、“十三势”等。“太极”一词源出《周易•系辞》：“易有太极，是生两仪。”这里的“两仪”就是指阴阳。关于太极拳的起源与创始人，众说纷纭，大家各抒己见，其中有唐朝许宣平、宋朝张三峰、明朝张三丰、明末清初陈王廷及王宗岳等不同说法。
人类发展史就是一部学习、借鉴、融合的历史。明末清初，中国武术泰斗、河南省温县陈家沟陈氏第九代陈王廷（1600—1680），在祖传拳术的基础上，研究出了多种传统拳术，其中包括明代抗倭将领、民族英雄、军事家、武术家戚继光的拳经。陈王廷博采众家之长，结合中华传统哲学、中医经络、道家导引吐纳和养生功法、《易经》太极阴阳等学说，荟萃了中华传统武术、医学、哲学、兵学、美学、运动学诸多优秀文化精华，融技击、健身和养生功能于一体，创编了具有内外兼修、刚柔相济、阴阳开合、虚实转换、快慢相间等特点的太极拳。太极拳动作柔和、缓慢、轻灵，符合人体生理规律和大自然运转规律，因老少皆宜、延年益寿而备受推崇，在武林独树一帜。
经过数百年的传承和发展，太极拳已形成陈、杨、吴、孙、武、和等诸多流派。各派既有传承关系，相互借鉴；也各有特点，呈百花齐放之态。太极拳与中国古代造纸术、指南针、火药和活字印刷术这四大发明一样，已成为民族文化的瑰宝。
新中国成立以来，党和政府非常重视群众体育的发展，始终把人民群众的健康放在第一位，先后出台了一系列群众体育发展的规章制度和政策措施。
1960年，毛泽东主席提出：“凡能做到的，都要提倡做体操、打球类、跑跑步、爬山、游水、打太极拳及各种各色的体育运动。”1978年11月16日，邓小平同志亲笔题词“太极拳好”，全国上下掀起了太极拳运动的热潮，世界各地的太极拳爱好者不远万里到中国，学习中国功夫。另外，许多武术大师、好手成为和平友谊的使者，带着太极拳文化，走出国门传播中国功夫，让世界通过太极拳了解中国。从某种角度来说，太极拳已成为代表中国综合国力的一种软实力，在全世界发出了璀璨光芒。
据不完全统计，太极拳如今已在全世界的150多个国家和地区广为传播，习练者已达三亿多人。在1990年北京亚运会和2008年北京奥运会开幕式上，千名太极拳选手行云流水的表演震撼了世界。可以说，融健身、防身、修身、养身、娱乐于一体的太极拳，以其独特的魅力成为一种世界性的语言，是21世纪人们最喜爱的健身项目之一。
太极拳实战用法也叫太极散手，散手技击是太极拳运动的最高境界，是以太极拳的攻防技法进行格斗的对抗运动。从外形看，太极拳柔和、缓慢、轻灵，动作圆活并处处带有弧形，运动绵绵不断、前后贯串，其内涵技击却神奇莫测。正如陈长兴在《用动要言和战斗篇》中所说：用武时，“心气一发，四肢皆动，足起有地，动转有位，或粘而游，或连而随，或腾而闪，或掤而捋，或挤而按”；“拳由心发，以身催手，一肢动百骸皆随；一屈，统身皆屈；一伸，统身皆伸，伸要伸得尽，屈要屈得紧。如卷炮卷得紧，绷得有力”。
太极拳讲究“体用兼修”。练“体”是知己功夫，指通过拳架的练习，体会以意行气、以气运身、由内而外、一动全动、节节贯串、一气贯通的运动方法，使内气的流量畅通无阻，达到“极柔软，然后极坚刚”等运动效果。练“用”是知彼功夫，指通过推手的练习，体会柔化刚发、引进落空、借力打人等实战技法。交手时遵循“沾粘连随”的原则，运用“掤、捋、挤、按、採、挒、肘、靠”八种方法，按照“不丢不顶，无过不及，随曲就伸”的要求，把对方发放出去。如果只练拳架，缺乏实战经验则“有体无用”；如果只练推手，缺乏内功基础则“有用无体”。唯有体用兼修，方为知己知彼。第一节 太极拳的运动方法
宇宙中最基本的运动形式就是圆周运动，从太阳到月亮、从地球到星星，大到天体，小到原子，圆的运动最饱满、最稳定、最平衡、最坚固、最完美。圆周运动也是太极拳运动的基本特征，从拳架的曲线运动，到实战的柔化刚发，都运用了圆形的运动规律。在实战中，一方进攻发力为阳，另一方弧线化解为阴，一直一曲、一阳一阴达到平衡；接手、引进、化解、发力都是在一个圆弧运动中完成的，一个圆形可以千变万化。无处不是圆，无处不是拳。
不同的太极拳流派有不同的特征，但都遵循着相同的拳理，万变不离其宗，即内外兼修、刚柔相济、阴阳相济、以静待动、曲中求直、虚实开合等。这不仅要求习练者拳架到位，更重要的是通过拳架动作体会以气运身的感觉，从内动催动外动。这就是太极拳运动由心而发、以意导体、由内而外的过程。
习练者通过拳架练习达到极松柔，即全身的肌肉、关节、韧带和内脏都处于舒松状态，使内气的流量畅通无阻，而且不断加大，当内气流量达到一定程度，就可以以意行气、以气运身，做到由外及内、由内及外，一动全动，节节贯串，一气贯通；内气不动，外形寂然不动，内气一动，外形随气而动；起手如闪电，电闪不及合眸；起手如迅雷，迅雷不及掩耳。发劲时快，是太极拳的技击属性。
习练者除了要掌握太极拳的运动规律外，还要熟知正确的身体姿势、合理的运动方法，只有这样才能使内气畅通无阻。如果动作不当则会造成阻力，导致内气不畅。这里的内气指神经，神经中有热流的感觉。太极拳是一种境界，一旦掌握正确的锻炼方法，每练一遍都会有新的感受，这就是太极拳的魅力。一、太极拳的身体姿势
太极拳讲究立身中正，不偏不倚，无过不及，其中，中正对人体起中枢作用，能够稳固重心。实战中起支撑八面和平衡作用，达到“静如山岳，动如江河”之气势。《太极拳十三行功歌》中说：“立身中正转换易。”立身有一条中轴线（在实腿上），如同门的转动轴，上边比喻头顶的百会穴，下边比喻脚底的涌泉穴，上下垂直，转动灵活，一动无有不动，一静无有不静；如果门轴不正，转动则不顺。太极拳“以腰为轴”，由躯干带动四肢，上下相随，周身协调。松腰、正脊以维持躯干之正直。正如《拳论》中说的：“身必以端正为本，以周身自然为妙。”（一）头颈部
所谓“头顶悬”、“虚领顶劲”、“提项”、“吊顶”、“竖项”，就是要求头部自然上顶，神贯于顶，既要避免颈部肌肉僵直、僵硬，又不可东偏西歪、自由摇晃。僵硬则气血不能流通，头歪则身体不能平衡。虚领，就是颈部放松；顶劲，就是头自然上顶。当头自然上顶和身体自然松沉，产生一个上下对拔的感觉，有利于脊椎的拉伸和身法的灵活。
要求：头颈正直、面部自然、下颏里收、舌抵上腭、用鼻呼吸、牙齿轻合、嘴唇微闭、目视前手（或后手或平视前方）、耳听八方、神态自然、聚气敛神。（二）躯干部
1.胸背
太极拳要求含胸拔背。含胸，指胸部肌肉自然放松，两个肩膀骨微微向里内扣，但不是凹胸。通过含胸使肢体松弛柔和，促进气血畅通，在黏接、引进、化解对方来手时有利于以柔克刚，化解对方之力；通过含胸使呼吸自然、气沉丹田，横膈膜向下拉，增强肺部的呼吸功能。反之，如果挺胸，则气涌胸际，上重下轻，底盘不实，影响松沉。拔背，指背部自然弧形，但不是凸背。通过拔背使背部肌肉尽量舒展和松沉，有利于上肢虚灵、重心下沉；通过拔背使气贴于背，力由脊发。武术家陈鑫说过：“胸要含住劲，又要虚”；“胸间松开，胸一松，全体舒畅”。
2.腰脊
拳谚说：“腰脊为第一之主宰”；“刻刻留心在腰间，腹内松静气腾然”；“腰为车轴”。这些都说明腰是身体转动的关键。运动中要求松腰松髋，松腰即腰部要有意识地向下松垂，以助力气下沉和腰劲下塌，增强两腿力量，稳固下盘。松髋即膝关节要自然弯曲、自然放松，才能使重心自然下沉；同样踝关节也要放松，脚尖不能过度上翘，脚掌与地面不超过60°，否则会造成踝关节紧张，并导致膝、髋关节的紧张。各关节松沉，运动时才能节节畅通、一气贯串，以最快的速度把周身之力调整集中到着力点。陈鑫说：“腰劲贵下去，贵坚实”；“腰中要虚，一虚则上下皆灵”；“腰为上下体枢纽转关处，不可软，亦不可硬，折其中方得”。脊椎骨要根据生理正常姿态竖起即“直腰”，以维持立身中正，使腰脊更好地起到“车轴”作用。不可故意后屈前挺、左右歪斜，应做到端正安舒。
3.臀部
练习太极拳时务必要做到“尾闾正中”、“垂臀”、“敛臀”，指脊椎尾段端正，臀部自然下垂，避免臀部凸出或左右扭动。尾闾正中在外形上为中正，在内在上是精气神“内三合”的贯穿和配合。敛臀、提肛是指臀部保持自然状态，而不是把后裆夹住，两胯根与两膝盖要撑开、撑圆而又有相合之意即圆裆，否则会影响身体转动的灵活性。垂臀和顶头应用意识调整，而不是用力去控制。实战中尾闾正中、身体松沉，可以稳固下盘和提高抗衡对方的能力。（三）下肢部
拳论说：“肾囊两旁谓之裆，贵圆贵虚”，又说“裆内自有弹簧力，灵机一转鸟难飞”。这说明太极拳要求裆要圆、虚、松、活。拳论说：“其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指。”可见发劲的根源和周身的稳定在于腿。腿部活动时，总的要求是胯、膝关节放松，腰部的左右旋转和腿部的虚实转换，是靠胯关节的松活和膝关节的调节来完成的，这样可以保证进退灵便。太极拳讲究曲中求直，要求臂和腿自然弯曲。如弓步，前腿要自然前弓，后腿要自然蹬直，而不是完全蹬直。膝关节的微屈，一是为了松腰松髋，二是为了腿部的弹性。
前进时脚跟先落地，后退时脚掌先落地，然后慢慢踏实。横步时，侧出腿先落脚尖，然后脚掌、脚跟依次落地。跟步、垫步先脚尖或脚掌落地。虚实分明，相互转化。除个别动作外，蹬腿、分腿动作宜慢不宜快。
在实战中，虚实分明，则转动轻灵，毫不费力；虚实不分，则迈步重滞，自立不稳。（四）上肢部
太极拳讲究“沉肩垂肘”或“松肩沉肘”。在实战中，要沉肩垂肘，使肩肘关节松沉下来，这样有利于起手的快速反应和放长击远。肩、肘两个关节是相互联系的，能沉肩就能垂肘，松肩沉肘使两臂圆满松活、气血畅通，内劲才能达于掌指。收掌时，手掌微微含蓄，但不可软化、飘浮；推掌时，手腕微微下塌。掌指舒展，拳要松握。拳谚云：“蓄势散手，着人成拳”，指蓄劲时拳心要空，发劲冲拳着人的一瞬间成拳，并要求直腕，以防受伤。太极拳的手臂一伸一屈不可平出平入、直来直往，应把腕部和前臂的旋转动作确切地表现出来。太极拳要求曲中求直，就是在弯曲的过程中达到伸直的感觉，对肢体的要求是弯曲的，感觉是伸直的。太极拳的手形为自然掌形，即虎口自然撑圆，掌心内含，五指自然分开。手臂的过分伸直、弯曲都达不到太极拳“处处带有弧形”的要求。如勾手，不可用力死勾，死勾则僵，气血不通；要放松有弧形。收势时两臂不可软化，如太极拳收势动作“两掌慢慢下落至大腿外侧”时，以肩带肘、以肘带腕，节节连贯，保持弧度，这样显得有气势、有气感、有沉劲。如果突然断劲，两肘关节一软，在实战中容易挨打。二、太极拳的运动方法
1.心静体松
心静就是心理上安静，保持周身之静，意识上不可紧张，保持心情愉悦；思想上排除一切杂念，使精神贯注到每个细小的动作中去。体松就是全身的肌肉、关节和内脏处于自然、舒展的状态。通过意守丹田而达到思想入静、身体放松的状态。只有心静，才能全神贯注地练拳，才能做到“意到身随”、“以意导体”、“以意运劲”。只有体松，使不该用力的肌肉、关节等部位放松，即使用力的部位，也要保持自然开展的状态，才能避免紧张、僵化、拙力、拙劲。体松便于力的上传，练太极拳才能气血畅通、精神饱满。只要姿势正确，打上半小时的太极拳，身体各部位就不会酸痛，反而让人浑身舒适，气不通出，脸不改色。
练拳时要全身放松，不能有丝毫拙劲，以免全身僵劲，气血停滞，转动不灵；用意不用力，意到气到，气血畅通。太极拳的松，是周身内外之松，松而不散，松而不乱，松中有神，松中有连。松是太极拳之魂，人体在松的状态下，腰胯自由灵活转动，各个关节轻灵无拘，筋骨顺畅，气脉贯通，意无间断。“舒松”并不是松软无力、松懈疲怠、摇荡飘浮、上下异动，而是肌肉、关节尽量放松。
实战中，肌肉放松才能快速蓄劲、快速出手。“臂有力则肩僵”，动手时，如果肩臂硬僵，则出拳速度就慢；如果肩臂松沉，则出拳速度就快。武术实战讲究快，快打慢，慢打迟。拳理中说，彼不动，己不动；彼微动，己先动。“后人发，先人至”的缘由：一是借力。对方进攻和撤退，需要一定的行程和时间，而我的接手、引进、化解、发劲皆走内圈，运用离心力原理，顺势借力，所以省时、省力。二是放松。有人说：“放松就是最快，最快就是放松。”放松包括肌肉放松和精神放松，精神放松是灵魂，肌肉放松的前提是动作准确到位，缩小误差。松才能使力的传递畅通无阻，才能使劲力百分之百到达着力点，才能有强大的力量。体松要做到无过而不及，过紧则滞，过松则懈；刚柔相济，外柔内刚；松是手段，而不是目的，通过松的手段让身体更多的肌肉去参与运动，最后达到内外合一。内外合一体现在太极拳的发劲中，叫整劲。
2.圆活连贯
太极拳运动中，人体如同一个太极球，阴阳在太极球里边转换，手转到上面为阳，下面为阴；手转到外边为阳，里边为阴；阴极生阳，阳极生阴。感觉气到阳极则变，感觉气到阴极则变，如此阴阳转换，圆活连贯。无过而不及，超过极限不圆，未到极限不圆，不圆则不活。
太极拳动作到位才能放松，放松才能圆活，圆活才能连贯。连贯从外表上看指练拳的速度、动作的衔接，连绵不断、一气呵成；从本质上看指气血的畅通和劲力的传递。太极拳要达到活的境地，气势必先圆满，至圆才能至活，圆是活的基础，即“圆则活，方则滞。”只有遵循太极拳的运动规律，才能做到圆活连贯、行云流水。练习圆弧动作一定要松静轻柔、沉稳缓慢、自然而然、以意运劲、自始至终、绵绵不断。
拳论中所说的“如长江大海滔滔不绝”，指的就是太极拳全部动作节节贯串、绵绵不断、一气呵成；中间既有分节，又要连贯，形成一种自然的节奏，称之为连贯。所谓圆活，指灵活自然，衔接合顺，似展非展，曲中求直。避免动作直来直去，拐直角、转死弯。比如进步、退步时，一腿经过另一腿内侧运动时，不需要有意去画圈，而是根据重心稳固的需要由身体带动腿自然到位。太极拳讲究以丹田为核心，以腰脊为主宰，躯干带动肢体运动，转腕旋臂，轻灵圆活，自然从容，柔中求刚。
太极拳无处不是圆，圆活是太极拳的运动特征。套路中，如简化太极拳中的“海底针”动作充分体现了太极拳的圆弧运动规律，但许多人会将这个动作做成垂直向下插掌的动作，以为是像针一样直插。其实不然，这不符合太极拳曲线、圆弧的运动规律，正确的做法应该是右掌向前下方的抛物线运动。
太极拳的圆弧运动千变万化，体现了掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠八种手法。拳谚说，全身上下都是手。无论是肩、背、腰、肘，还是其他部位，随处能御能放，劲布周身，遍体是手。
在实战中，接手、引进、化解、发力是一个连贯的动作，只有连贯才能乘势借力，才能牵动四两拨千斤，才能达到绝伦的实战效果。太极拳实战要贯彻“管活不管死”的原则，乘势借力，牵动动态的对方，而不是牵动静态的对方，因为“死物”难以牵动。
3.柔缓均匀
放松慢练是太极拳独特的练习方法，柔和缓慢是太极拳的运动特征。武禹襄在《十三势行功心解》中说：“迈步如猫行，运劲如抽丝。”说的就是脚步轻灵，动作均匀，运劲时如抽丝一样绵绵不断，不僵不拘，不忽快忽慢。如果动作过慢，则气势散漫。太极拳动作既要轻灵，又要沉稳。武禹襄在《太极拳论》中说：“一举动，周身俱要轻灵，尤需贯串。”可见轻灵身法的重要性。“身滞则进退不能自如，故要身灵，身灵则收发方能随心所欲。”这是太极拳的上乘身法。轻是力度，灵是能觉。松柔方能轻灵，轻灵方能快攻。《太极拳论》讲的“一羽不能加，蝇虫不能落”充分说明了轻灵的重要性。
众所周知，太极拳的放松、缓慢是修身养性的重要手段，却很难想到放松、缓慢的根本目的是实现快如闪电的进攻。拳论说：“极柔软，然后极坚刚。”松是手段，紧是目的，放松才能快速蓄劲、快速出击；慢是手段，快是目的，慢是相对的，快是绝对的，缓慢的根本目的是为了快速进攻。没有慢而不散的锻炼，就不可能达到快速发力的效果；练习太极拳由慢入手，以气运身，这是走向成功的必由之路。我国著名武术家、陈式太极拳第十一代传人陈小旺认为：“缓慢是为了形成以丹田为核心，一动全动，节节贯串，一气贯通的运动体系。松为蓄劲，过松则懈，懈则脱节，脱节则滞；紧为发劲，过紧则滞，滞则被打；做到由松到紧，由慢到快，慢而不散，快而不乱。”
4.上下相随
简单地说，上下相随是以丹田为核心，丹田一动，上下全动，内外一体，节节贯串，一通百通。拳论说：“其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指，由脚而腿而腰，总须完整一气”，上指手肘肩胸腹，下指髋膝踝脚以及腰、眼神等处处都要一起动、一起到，意识、呼吸与动作配合，“一动无有不动，一静无有不静”，此谓之上下相随。陈长兴在《太极拳十大要论》中说：“上欲动而下自随之，下欲动而上自领之，上下动而中部应之，中部动而上下和之，内外相连，前后相需，所谓一以贯之者，其斯之谓欤！”
上下相随要求动作到位准确，否则难以相随；肢体松活，不僵不滞，上下支持丹田，丹田影响整体。太极拳有“三尖相照”之说，即鼻尖、膝尖、脚尖上下相照。一些人练太极拳造成膝关节痛，其原因多数是由于动作不正确所致，比如膝尖与脚尖方向不正，造成扭伤。
实战中，击首尾呼应，击尾首相应，击中间两头和之，有“上下相随人难进”之说。
5.虚实分明
虚与实是矛盾的两个方面，是对立统一的。主要支撑体重的腿为实，辅助支撑的腿为虚；攻击的手臂为实，配合的手臂为虚；定势动作为实，过度动作为虚等，在运动中相互转换。实的时候沉着充实，虚的时候轻灵含蓄。虚实变化要轻灵圆活，不可起伏无常、左右晃动。通过调整步幅，使重心在不断的虚实转换中保持平衡。
身体如一个球体，要保持这个球体的平衡和圆活，上下要成一条直线，即上边百会穴、下边涌泉穴垂直；并通过两腿的虚实转换和腰的左旋右转，左顾右盼，调整身法，稳固重心。在实战中既能保持自己平衡，又能破坏对方平衡，达到省力借力效果。
6.意识、动作、呼吸三结合
太极拳要求“以意导体，以体导气”，指的是意识引导动作，动作结合呼吸；“先在心，后在身”，则表示意识引导劲力，劲力产生运动；势换劲连，劲换意连。拳势呼吸与自然呼吸相结合，一般规律是屈吸伸呼；重心后移时吸，重心前移时呼。凡是用力含蓄轻灵，肩胛开放，胸腔舒张时，应该吸气；凡是用力沉稳，肩胛内合，胸腔收缩时，应该呼气。由实转入虚的动作轻灵自然，如开、起、升、屈等，就当吸气；由虚转入实的动作，即完成动作时，劲力沉着充实，动作稳定，沉肩、虚胸、实腹，如合、落、降、伸等，应该呼气。
太极拳习练者可以适当地运用“腹式逆呼吸”方法，以加大腹肌和膈肌的活动范围，使呼吸更加深长，动作更为沉稳、轻灵，即吸气时腹部自然内收，意想丹田与命门相合，腹壁回缩或稍内凹，膈肌上升，丹田之气由小腹上升，胸腔自然舒展，肺活量加大；呼气时小腹自然外鼓，意想丹田与命门打开，腹壁隆起，膈肌下降，内气下沉至丹田，胸腔自然平复。腹式逆呼吸法的实质是通过气沉丹田，达到拳论所说的“以心行气”、“以气运身”和“气遍身躯不少滞”。
著名武术家杨澄甫说：“学者应注意内外上下：属于内者，即所谓用意不用力，下则气沉丹田，上则虚领顶劲；属于外则，周身轻灵，节节贯串，由脚而腿而腰，沉肩曲肘等是也。”又说：“学者若费一日之功力，即得一日之成效，日积月累，水到渠成。”讲的就是这个意思。勤学苦练太极拳是练好内功的筑基，实战招法俱在拳架中。习练者只有掌握了太极拳的运动规律，才能真正享受到太极拳带来的运动的乐趣和精神的愉悦，真正享受到太极拳运动带来的柔和美感和平静心态，真正享受到太极拳带来的文化魅力和内外兼修。三、太极拳的生理保健作用
人类健康是一个永恒的话题，几百年来，太极拳运动为我们炎黄子孙的身体健康作出了很大的贡献。它具有较好的健身和医疗价值。在我国最古老的医学经典著作《黄帝内经素问》中就有体操可以治疗疾病的记载，曾这样提到：“其病多痿厥寒热，其治宜导引。”这里所说的导引是一种体操活动。1800年以前，医学家华佗发明了“五禽戏”作为健身运动，他的理论是“人身常动摇则谷气消，血脉通，病不生，人犹户枢不朽是也。”这充分说明体操在防病治病方面具有积极意义。其实，《黄帝内经素问》中的“导引”和华佗的“五禽戏”与太极拳有着异曲同工的作用。
几个世纪以来，经过实践证明，太极拳是一种重要的健身与预防疾病的方法，还可以提高智力，锻炼意志，陶冶情操，延年益寿。太极拳运动能够培养人的正气，增加正能量，产生强大的内劲，除健身防身外，还是辅助治疗高血压、高血脂、高血糖、冠心病、脂肪肝、胃溃疡等疾病的好办法。所以太极拳能配合药物来治疗某些疾病，应是毫无疑问的。进行太极拳运动时，全身肌肉、骨、关节、韧带等几乎都要参与活动，其他如五脏六腑乃至大脑、五官、皮肤等也都要参与活动。同时，打拳时特别要求做到体松、心静和意识主导，这样就可以使意识、呼吸和动作三者密切结合起来，给全身各器官机能的活动打下良好的基础，从而达到健身和防病的效果。（一）太极拳对大脑及神经系统的影响
脑是机体的一个重要器官，脑的代谢过程几乎都是需氧的代谢，太极拳运动是非常好的有氧运动，精神的集中需要脑部的控制，使神经系统的意念高度集中。打太极拳时要求放下一切杂念、排除各种干扰，全神贯注、心静气平和轻松自如地完成各个比较复杂的动作，为身心入静、稳定情绪创造了良好的生理学基础。在训练全身肌肉、骨骼的同时也对中枢神经系统起着训练的作用，提高了大脑的调节作用，活跃了其他系统与各器官的协调活动，使迷走神经紧张度增高，各器官组织的供血、供氧充分，物质代谢也得到改善。可见，打太极拳对增强人的平衡能力、记忆能力、社会适应能力都有益处。
神经细胞随着年龄的增长逐渐萎缩和死亡，老年人脑血流量均比年轻时相应减少，由于各种修复过程的逐渐衰退，削弱了神经细胞持续进行高水平修复的工作能力。为此，脑力劳动能力下降，较易疲劳，且恢复过程延长，记忆和分析综合能力减退。坚持太极拳运动可延缓脑细胞的萎缩和凋亡，促进对大脑皮层神经的修复，提高均衡性和灵活性，让习练者保持精力充沛，并能迅速消除疲劳，有利于改善睡眠质量。
研究表明，进行太极拳运动时可分泌一种叫“愉快素”的物质。它使人精神振奋，周身愉悦，并能抗寒防冻，提高反应灵敏度，使机体不易受害。也有人认为这种物质就是五羟酚胺（5-HT），它是人类重要的神经递质。适量的5-HT分泌对身体有好处，可使人舒适，增加食欲，改善睡眠。（二）太极拳对肌肉骨关节的影响
太极拳运动使骨骼、关节、肌肉得到全面的锻炼，肌肉血管处于有效的舒展和收缩状态。长期的锻炼，全身各部骨骼、肌肉群通过微循环提供充足的氧气，改善与提高这些组织的弹性、韧性和耐力；防止肌肉萎缩、关节僵硬、挛缩。肌肉的耐力与氧供给能量有密切关系，毛细血管血液含量多时，肌肉对氧的利用率就高，太极拳运动能增加毛细血管的数量和血氧含量。因此，长期进行太极拳锻炼能提高肌肉耐力和平衡能力，增强敏捷性和适应性，松弛肌肉神经，有利于关节运动和软组织弹性的恢复与提高，使肢体屈伸转动灵活自如。
长期打太极拳可促使组织中无机盐代谢，促使钙、磷的吸收与代谢。因为太极拳运动使骨骼内血液供应得到改善，促使骨的新陈代谢，从而防止骨骼中无机成分的丢失，同时使血钙向骨组织内转移，使骨骼中钙离子成分有效提升；增加骨密度，骨胫变粗，骨小梁的排列更加整齐规律，使骨的弹性、韧性加强，防止骨质疏松，延缓骨骼老化进程。从而提高骨骼的抗拉、抗折、抗压和抗扭转的能力，还能提高关节和韧带的活动度。
在太极拳运动中，有一部分动作专门是练习平衡能力的，而且成效明显。练习时，习练者常常一条腿支撑了全身的重量，腿部受力增加，肌肉群、肌腱、韧带、骨骼得到长期锻练能提高平衡能力。要知道，许多老年人跌倒是因为平衡能力不够造成的，如果平衡能力提高了老年人就不易摔跤。（三）太极拳对物质能量代谢的影响
近年来，国内外不少人从物质代谢的角度来研究太极拳对人体的健身作用。太极拳是项较好的有氧运动，主要对碳水化合物、脂质、蛋白质进行有氧代谢，代谢过程中产生的二氧化碳和水等被排出体外，合成的三磷酸腺苷（ATP）给身体供能。碳水化合物是人体组织细胞重要的供能来源，占人体能量来源70%之多，以糖原的形式存在，有氧运动时首先消耗肌糖原，当肌糖原不足时消耗血糖，肝糖原又不断补充血糖。长时间进行太极拳锻炼能改善碳水化合物的良性代谢，高血糖的人可使血糖下降（配合药物治疗）。
脂肪是人体内最大的能量贮备，也是运动中补充能量的重要来源，在较长时间有氧运动中脂肪氧化供能超过糖的供能。在运动开始阶段，以糖原供能为主，随着进一步运动，脂肪酸供能的相对比例随着运动时间的延长而增多。长期的太极拳运动可促进胆固醇的分解与代谢。从这个角度来说，太极拳运动可有效防止体内脂肪过多贮存，能使高血脂、高胆固醇的人血中的甘油三酯及胆固醇含量不同程度地下降，可以有效改变或减轻肥胖症、高血脂、高胆固醇给机体带来的损害。
蛋白质是细胞的重要组成部分，通过太极拳运动能加强蛋白质的吸收和利用，如增加肌球蛋白加强肌肉收缩力；增加胶原蛋白能改善皮肤弹性和骨细胞的有序排列；增加免疫球蛋白能维护机体免疫功能。还能提高脂蛋白酶的活性，加速分解低密度脂蛋白（LDL-C），提高高密度脂蛋白（HDL-C），起到有效改善载脂蛋白组成、改善载脂蛋白的功能。HDL-C能附在动脉血管壁上保护血管，并能清除其他有害物质在血管壁沉积，减少动脉粥样硬化、冠心病等疾病的发生，以保护心脑血管的功能。
研究发现，长期坚持太极拳运动的人能显著提高补体、受体（C3、C4）的合成能力，并增加T淋巴细胞的含量，增强非特异性抗感染能力和整体免疫机能，增加抗病能力。（四）太极拳对心血管系统的影响
进行太极拳运动时，全身各部骨骼肌会有意识性地收缩与舒张，加速血液流动。心脏功能的主要变化是增加每搏心输出量和每分钟心输出量，进行太极拳运动时会加速血液循环，各组织器官的血液重新分配，特别是骨骼肌、心肌的血流量迅速增加，以满足其代谢增强时的能量供给需要。并且能加速静脉血液回流，增强右心室充盈。呼吸运动加深时，同样也能加速静脉血的回流，如吸气时胸廓的容积增大，胸内部的负压增高，中心静脉的压力减低，结果是加速上下腔静脉血液回流。还能加强血液及淋巴液的循环，减少体内的淤血现象，是一种用来消除体内淤血的良好方法。
通过运动可以使心肌纤维粗壮，增加心肌收缩力和心输出量，每搏出量增多时说明心脏对太极拳锻炼的适应能力得到了提高。每搏出量与最大吸氧量呈正比例关系，运动时心搏出量的变化直接影响机体各器官的有氧代谢，当心搏出量达到高峰时，吸氧量也是最高峰。因此，心搏出量又是决定有氧代谢能力的关键，有氧代谢供能能力又是全身构成体力和耐力的主要因素。有氧运动可使心输出量增大，可以改善全身各器官的耐力进而增加体力，使精力旺盛。（五）太极拳对肺功能的影响
人体的肺功能主要表现在肺活量、肺通气量和肺换气量。经常打太极拳对保持肺组织的弹性有很好的帮助，使胸部呼吸差和肺活量增大，胸廓活动度增加，通气功能增强。因为经常打太极拳能使胸部肌和膈肌活动有力。有意识的深呼吸与轻慢的太极拳动作相配合，加大胸廓的活动幅度，保持肺组织的弹性和呼吸肌的力量，肺部的通气功能得到保证。对于已有肋软骨骨化和胸廓活动受障碍的人来说尤为重要。太极拳深沉而又均匀的呼吸，既能增加通气功能，又能通过腹压有节律地改变血流，使血流加速，增进肺泡的有效换气功能，这些都有助于保持和增强肺的活动能力。
太极拳运动时许多动作要求气向下沉，即气沉丹田，这就是一种横膈式呼吸，膈肌与腹肌有节律的收缩与舒张，使腹压不断改变。腹压增高时腹腔的静脉受到腹压的作用，把血液输入右心房；相反，当腹压减低时，下肢的血液向腹腔输入。这种横膈式呼吸有助于增加肺活量，进而改善肺通气量及肺换气量，降低肺动脉高压状态，使得气体交换更加完善，以增加血中含氧量，促进氧与二氧化碳的交换，加快新陈代谢。（六）太极拳对消化系统的影响
太极拳运动改善了全身的血液循环，让消化道的血液循环也得到改善。为了满足体力消耗的需求，消化功能增强，促使胃肠蠕动，加深转化营养物质，促进消化过程。不仅如此，由于经常打太极拳，提高了中枢神经系统的调节功能，运动时呼吸加深，膈肌大幅度上下移动和腹肌的运动可以给肝、肠、胃、胰等脏器有规律的按摩，加速门静脉血的回流，是消除和改善内脏淤血的良好方法。另外，肝、肾的血液流动增加可加速肝、肾的排毒解毒功能。由于锻炼使胃肠功能得到改善，所以蠕动加快可预防便秘。第二节 太极拳的实战用法
太极拳的散手技击是太极推手的高级阶段，是太极拳运动的最高境界。太极拳看似松柔缓慢、画圆行弧、行云流水，实则暗藏杀机，技击是太极拳的本质属性。太极拳快慢相间，上下相随，进步必跟，退步必随，进退神速，开中有合，合中有开，虚中有实，实中有虚，以高深莫测的技击方式让世人着迷和神往。太极拳以圆弧运动引化和改变对方力的方向，引进落空，借力打人，符合圆周运动和力学原理。把这种弧形运动运用在实战中，使技击千变万化，如对方进攻，我用手“接、引、化、发”（接手、引进、化解、发劲）划一个圆就完成了防守与进攻动作。
人体就是一个太极球，无论是拳架还是实战，阴阳在太极球里边转换；对方进入太极球范围之内，使其随球而旋。一方进攻发力为阳，另一方弧线化解为阴，一阳一阴达到球的旋转和平衡。从实战角度看太极球，球的旋转是上下中正、左右旋转；因此，习练者应该时时保持下盘稳固、立身中正，处处不忘以腰为主宰，以腰的旋转来调整平衡，这是立身之本。
形象地说，人体如一个圆形转动的柱子，遭对方攻击时，通过腰的旋转，使胸部的平面转变为斜面，使其力偏离，改变方向；如不能及时调整身法，使身体成为一个平面，则容易承受冲力。太极拳无处不是圆，无处不是拳；圆到打时方，圆到方时快。快如闪电不及合眸，快如迅雷不及掩耳。拳理说：“全身上下都是手”，不管对方攻击何处，都能调整阴阳、开合变化使对方落空拔根。技击是太极拳的技术核心。
太极拳外柔内刚，刚柔相济，无过不及，连绵不绝，体现着做人外圆内方的原则。人与人之间、人与自然之间的和谐是圆的，持之以恒、坚忍不拔、刚健有为、自强不息的精神是方的，这个方就是坚刚。《老子》曰：“天下之至柔，驰骋天下之至坚。”即柔弱可以战胜刚强的。世界上最柔的东西莫过于水，然而它可以蓄积巨大力量，无坚不摧，能穿透最为坚硬的东西，没有什么能超过它，如滴水穿石。可见，弱能胜强，柔可克刚，这是深刻的辩证法的智慧。人能做到刚柔相济，方圆相生，灵活多变，才能顺应潮流的发展；外柔内刚、外圆内方的人，才能不卑不亢，不屈不挠，不骄不躁，立于不败之地。
太极拳实战用法原理包括以静制动、以柔克刚、柔化刚发、借力打人、舍己从人、随屈就伸、避实击虚、开中有合等，具有对立统一的特点，是辩证法的具体运用，是太极推手的灵活运用。明白太极拳实战用法后，练拳时无人如有人，遇敌时有人如无人。太极拳别具一格、特点鲜明的技法举例如下。一、柔化刚发
所谓柔，就是力点变化的弧形运动，这个运动是缓慢进行的。外表看是肢体放松，内在却是运劲蓄劲。所谓刚，体现在力，就是发劲，瞬间将全身之力百分之百发到一个点上，这个力叫刚劲。刚劲是太极拳技击之根本，否则就无法技击，就成花拳绣腿；纯刚无柔是硬手，纯柔无刚是软手。太极拳是以丹田来带动周身一家的整体运动，发劲完整协调。陈小旺大师提出“一个核心、一个运动体系”的理论，就是形成以丹田为核心，一动全动，节节贯串，一气贯通的运动体系。在动的时候，周身各关节、肌肉群一动全动，劲起于脚，由脚而腿而腰，整体一气贯串，发劲快速完整。这个整劲来源于松柔，“极柔软，然后极坚刚”，松才能达到柔，柔才能达到刚；先有柔有松，才有刚有紧；柔是手段，刚是目的，柔而不软，刚而不僵。太极拳运动由松入柔，积柔成刚，这是一种非常深厚、非常沉稳的刚。
对方发劲，我方用柔化的方法改变对方用力的方向，化解其劲的过程，叫柔化；对方因我方的柔化而失去平衡，我方乘势对其要害部位发劲进攻，叫柔化刚发。柔化的目的是避其锋芒、蓄劲待发，在其失去平衡时乘势发劲；柔化的方法是螺旋转化和杠杆支点原理在实战中的运用，可以化解一切重力，以轻制重，此为化劲。实战中有“直来横拨，横来捧压”之说。发劲要求，一是通过蹬地产生地面的反弹力；二是通过腰的转换，以腰催肩，以肩催臂。一切由心而发，由内而外，发劲完整。
以柔克刚，指用柔软的去克制刚强的。比如篮球运动中接篮球时，手臂放松、伸臂迎球、随球后引，“缓冲”来球之力；足球运动空中接球时的“缓冲”，犹如球落棉里。实战中，引化对方的各种拳法、腿法、身法的进攻，避敌之锐，避实击虚，这个引进落空的过程就叫以柔克刚。在松柔缓慢的引进落空的过程中抓住机会瞬间击倒对方，这种以柔克刚的过程叫蓄劲，实战中的蓄劲和发劲是相互变化的。
刚柔相济，就是劲力变化的过程，是指一个动作的形成是从松柔开始，从不用力到逐渐的用力，一直到用力的顶点（就是刚劲），然后又从用力的顶点逐渐恢复到松柔。
以柔克柔，就是双方都不用劲，都在轻轻探听对方的劲，并引着他变，感觉到对方暴露弱点，迅速抓住对方的核心（要害地方）发劲。探听的过程叫听劲，听，不是用耳听，而是通过肢体接触即皮肤灵敏度的感觉来判断对方运劲的力量、角度、速度和意图。通过听劲找到对方的中线、弱点、虚点或气不够的地方，突然袭击，出奇制胜，做到“彼不动，我不动；彼微动，我先动”。以柔克柔是双方比柔化水平。技击中要观察对方抬手起脚的预兆，做好防备，随机应变，根据对方力的变化，进行引化、发劲。
以刚克刚，就是双方同时发劲时，比刚劲。基本功扎实者劲更刚、更坚。太极拳技击，既可以以柔克刚、以刚克柔，也可以以刚克刚、以柔克柔、刚柔相济。拳论上讲：“人刚我柔为之走，人柔我刚为之粘；动急则急应，动缓则缓随；虽变化万千，而理为一贯。”此为刚柔相济的攻防技法。在敌强我弱时，化解其力，避实击虚，以柔克刚。当敌弱我强时，虚手变实，攻其不备，以刚克柔。太极拳中的刚柔充满矛盾，既对立，又统一。《太极拳总论》陈鑫说：“纯阴无阳是软手，纯阳无阴是硬手。一阴九阳根头棍，二阴八阳是散手，三阴七阳犹觉硬，四阴六阳类好手，唯有五阴并五阳，阴阳无偏称妙手，妙手一运一太极，太极一运化乌有。”拳论上讲：“用刚不可无柔，无柔则环绕不速；用柔不可无刚，无刚则催逼不捷。”可见，太极拳的一招一式都要做到刚柔相济。二、乘势借力
太极拳技击以引进落空、乘势借力为宗旨。当对方进攻时，我方要顺着对方的劲引进落空，并借力发力；当对方见势不妙欲回撤时，我方乘势而进、乘虚而入，顺着对方撤退方向，借对方之力，合周身之劲，瞬间顺势发力，这叫乘势借力。借力发力要在对方失去重心的前提下才能奏效，使其失去重心的前提是引进落空。引进落空在太极拳运动中占主导地位，所谓引进，就是把对方的劲引进我方的空间，使其失去平衡；所谓落空，就是对方到我方的空间后，其着力点落空、击空，接地点落空、拔根。引进落空是避其锋芒、顺从对方、舍己从人、不顶不丢、乘势借力的具体运用。
借力发力是太极拳实战技法的重要原则，力学上有杠杆力、螺旋力、离心力、向心力、惯性力等原理，运用在技击上，使对方之力又加于对方之身，以小力胜大力，有“牵动四两拨千斤”之说。“牵动四两拨千斤”，是指两人肢体接触的瞬间，根据对方用力的方向、速度、力量、力点，运用借力发力的原则，以小力牵动大力，以小力转换大力。对方用力越猛，牵动效果越好。牵动四两拨千斤要贯彻“管活不管死”的原则，一方面要乘势借力发力，要在引进落空使其失去平衡时发力，如果对方站着不动，成为“死物”则难以牵动；另一方面要管住对方活动的关节，比如固定其腕、肘关节，使对方关节受制，不得进退，不得化解，这就叫“管活不管死”。
王宗岳在《太极拳论》中说：“斯技旁门甚多，虽势有区别，概不外乎壮欺弱、慢让快耳。有力打无力，手慢让手快，是皆先天自然之能，非关学力而有为也。察四两拨千斤之句，显非力胜，观耄耋能御众之形，快何能为。”可见，太极拳技击显然不是全靠力取胜，而是运用借力打人或“四两拨千斤”等太极拳的实战用法取胜，达到以轻制重、以弱胜壮、以慢胜快等效果。而通过常规方法锻炼，增强攻击力量和速度，达到战胜对方之目的，这种“壮欺弱、慢让快”，在太极拳里被认为是先天自然之本能。
后发制人，就是等对方先动手，再抓住有利时机反击，制服对方。太极拳运用离心力原理，把身体当成旋转球体或旋转球柱，以腰脊为中轴，借力而转，我方走内圈速度虽较慢，但仍比对方走外圈快，达到“后之发，先之至”和“弱胜强，慢胜快”之效果。
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