作者：知了青年
出版社：天津博集新媒科技有限公司
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了不起的匠人2：唐卡世家新势力试读：
版权信息书名：了不起的匠人2·唐卡世家新势力作者：知了青年排版：昀赛出版社：天津博集新媒科技有限公司出版时间：2016-6-23本书由中南博集天卷文化传媒有限公司 授权北京当当科文电子商务有限公司制作与发行。—·版权所有 侵权必究·—2 唐卡世家新势力——唐卡家族的继承者·旦增平措他，是卡朵家族百年唐卡艺术的继承人。
自出生起就注定了与画结缘。从能熟练拿起画笔的那天起，就再也无法轻易放下。在他父亲的眼中，画画是他的天赋，更是他未来修行的方向。
17岁那年，他喜欢上了当代艺术，理想是作一名当代艺术家，遭到父亲强烈反对。几经内心挣扎，最终还是选择继续学习唐卡。他曾说：“艺术是相通的，它们都来自我们的心里。”
如今，他不仅继承了父亲创办的公益唐卡学校，还把学校迁到了出门就能看见雪山的仙足岛。看着那绵延的雪山，他仿佛看到了自己的归宿。人物小传
他是西藏唐卡大师丹巴绕旦的儿子。从小喜爱画画，曾经因为在父亲一幅已经快完工的唐卡上随意涂抹，被父亲严厉教训，从此谨记：画唐卡是一件必须恭敬和严谨的事情。他13岁正式拜父亲为师，学习勉唐派唐卡；15岁到内地读书，接触到外面的文化；17岁时一度逃开唐卡，想成为当代艺术家，后来回到父亲身边，继续学画唐卡；大学毕业后在高校担任唐卡美术教师。
旦增平措创作的西藏唐卡作品《大智度海》，参加了《中国第三届两岸四地非物质文化遗产博览会》，并在中国非物质文化遗产新传承创意设计大赛中荣获银奖。
2013年，他编撰的《百工录——唐卡艺术》正式出版发行。2014年，经过重重选拔，他荣幸参与了大昭寺壁画的维修工作。
如今，他已深谙祖辈们灌注在唐卡上的心血和希望，并继承了父亲创办的丹巴绕旦唐卡艺术学校，且自费将学校迁到了远离市区的仙足岛，独力承担起百名弟子的唐卡教学。唐卡，从一千三百多年前的佛像中走出来，以天然矿物植物为原料、绘制在平整光滑的画布上、并用彩缎等装裱成卷轴以便于悬挂供奉，是具有浓郁藏文化特色的一种绘画形式。
昔日的藏民们骑马牧牛，逐水草而居。一卷唐卡，随手展开，可悬挂在黝黑的帐篷里接受供养，让虔诚的藏民们无时无刻都能感受到信仰的庇佑，感悟到佛法的真谛。
如今，唐卡除了接受虔诚的顶礼膜拜之外，还成为展示藏地文化不可或缺的符号。越是画工精美的唐卡，就越是收藏家们趋之若鹜的艺术珍品。每一幅细致精美的唐卡，因为纯手绘的缘故，也因为绘制工序繁杂，所以从开画到完成，所需时间往往要以年来计量。
在西藏，一位稍有名气的唐卡画师，年收入少说也能达到六、七位数。但是却有这样一个以画唐卡闻名百年的家族，不但没有靠卖唐卡致富，反而将自家的画技免费教授给每一个真心喜爱唐卡的人。这个家族就是卡朵家族，而旦增平措，正是这个家族的第四代继承者。卡朵家族的第四代继承人
卡朵在藏文里是“颜色”的意思，因为家族里的祖辈都擅长绘画，卡朵也就成了家族的姓氏。
旦增平措出生的卡朵家族，是一个传统的藏族美术世家，西藏的宫廷艺术文化在这个家族的血脉里流淌和传承了一百多年。旦增平措和他的祖辈们一样，拥有与生俱来的绘画天资和浪漫个性，不过，旦增平措一直认为“卡朵这个名字过于浪漫”。
绘画的天赋也许和卡朵家族来自“艾”地也有所关联。“艾”地（今西藏自治区山南地区曲松县贡康沙乡）是闻名全藏的艺术之乡，这里的人们大多以艺术创作为生，绘画、泥塑、金属工艺、堆绣、书法等多种传统艺术在这里世代传承。在绘画方面，“艾”地继承的是勉唐派传统。
17世纪时，第五世达赖喇嘛阿旺·罗桑嘉措（1617～1682）为了重建布达拉宫，从全藏召集最优秀的画师共66人来到拉萨，直至红宫落成。其中有大部分是来自拉加里的“艾”地。
第十三世达赖喇嘛土登嘉措（1876～1933）专设宫廷画院，称为“索琼”，院址设在大昭寺南侧一座名叫“西热”的院子里，当时在此供职的画师也主要来自“艾”地。他们在这里从事壁画和唐卡的绘制任务，并将勉唐派绘画艺术代代相传至今。旦增平措的曾爷爷即是宫廷画院中首屈一指的画师。
曾爷爷名叫乌钦·次仁久吴（1876年—1933年），18岁就因画技高超被聘到当时的宫廷画院，30岁就获得了其中的最高职称“乌钦”。作为十三世达赖喇嘛的随身画师，1904年他也跟随十三世达赖喇嘛去北京觐见过慈禧太后，回到拉萨后，就在罗布林卡的金色大殿里绘制壁画，颐和园的形象呈现其中，并且据说还有一幅画着慈禧太后的唐卡，可惜没能保存下来。这次朝觐的经历还塑造了一位潮人画师：留着络腮大胡子，头戴似斗笠而小的黑帽，一袭锦缎长袍马褂，右手拇指上戴着一枚玉扳指，手持拐杖……走在拉萨街头，这身打扮相当新潮，隔得老远人们就能认出是“久吴”（藏语久吴是大胡子的意思）来了。
旦增平措的爷爷仲多·格桑诺布（1910年—1966年），也是在20岁就进入了“索琼”画院，23岁获得“乌琼”，调入“雪堆白”（代表着西藏地区手工艺最高水平的管办机构。）后取得了“崇多”这一最高职位，成为近代西藏杰出的设计大师，设计了位于布达拉宫红宫西侧的十三世达赖喇嘛灵塔。其塔高十四余丈，用近二万两优质黄金包裹，并刻有精致的龙凤花卉、吉祥八宝图纹，塔身遍缀五光十色的珠宝，璀璨无比。仲多·格桑诺布还在50年代时设计了藏银一百两套色纸币（100元）和藏银二十五两（25元）的套色纸币，那个时代还没有缩放技术，钞票实际幅面有多小，画家就得画多小，作品完全靠画家异常精细的手绘技艺。
旦增平措的父亲丹巴绕旦（1941年—），是勉唐派国家级非物质文化遗产传承人。11岁起开始学习绘画技法与造像量度理论知识。
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