作者：朱文君
出版社：浙江教育出版公司
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让课文遇见小古文 : 朱文君带你这样学语文. 贰试读：
图书在版编目（CIP）数据
让课文遇见小古文：朱文君带你这样学语文．贰／朱文君编著．—杭州：浙江教育出版社，2019.11
ISBN 978-7-5536-9592-1
Ⅰ．①让… Ⅱ．①朱… Ⅲ．①文言文－小学－教学参考资料 Ⅳ．①G624.203
中国版本图书馆CIP数据核字（2019）第226652号责任编辑 冯傲雪美术编辑 韩 波责任校对 林 鸿责任印务 吴梦菁产品经理 郝春英特约编辑 叶 青让课文遇见小古文：朱文君带你这样学语文．贰RANG KEWEN YUJIAN XIAOGUWEN ZHU WENJUN DAI NI ZHEYANG XUE YUWEN ER朱文君 编著出版发行 浙江教育出版社（杭州市天目山路40号 邮编：310013）印 刷 北京盛通印刷股份有限公司开 本 710mm×1000mm 1/16成品尺寸 170mm×240mm印 张 12字 数 240000版 次 2019年11月第1版印 次 2019年11月第1次印刷标准书号 ISBN 978-7-5536-9592-1定 价 24.90元联系电话：0571-85170300-80928网 址：www.zjeph.com
编 著 朱文君
编写人员 束晨晨 乐欢欢让小古文帮你学语文朱文君
词汇量构造了不同的大脑。
人类发展学家贝蒂·哈特与托德·雷斯利博士有一个著名的研究，他们发现，词汇量越多的孩子，智力水平和学习能力发展得越好。
其实，即便没有这个研究，我们也知道，一个能用更准确的词汇、更清晰的句子来讲述事件、表达思想的人，一定会成为人群中的佼佼者。
词汇量从哪里来？
微博上有一个很火的帖子，叫“读书和不读书的差别”。
当别人称赞一个人“翩若惊鸿，婉若游龙”时，你只会说：“哇，太好看了！”
当别人用“一日不见，如隔三秋”表达思念时，你只会说：“想死你了！”
当别人赞美景色“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”时，你只会说：“天哪，好美，好多鸟！”
这并不是说，我们在日常生活中一定要这样文绉绉地说话，但无可否认的是，多读书会让人拥有更丰富的语汇，能更雅致、更淋漓尽致地表达我们心中的所思所感。
问题来了，是否不管读什么书，比如读游戏秘籍、读动漫，都能让我们的语汇更丰富、更有品质呢？“春和景明”“皓月当空”“东方既白”这样典雅的汉语从哪里来？“三人行，必有我师焉”“有朋自远方来，不亦乐乎”这样晓畅的汉语从哪里来？“执子之手，与子偕老”“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远”这样深情的语言从哪里来？从文言文中来！
因为五千年华夏文明，汉语是一条没有断流的长河；因为文言是汉语言的源头活水，是现代汉语最深层的沃土；因为文言和白话作为汉语的书面语和口语，两套系统并存，彼此间的渗透从未停止过。
今天，我们的日常语言里，还夹杂着大量的古代语汇，它们像鱼儿一样活泼泼地“游”在语言之河里。“东西”这个最通俗、最常用的词，出自汉朝，是“东市”和“西市”的并称。“口”和“嘴”被我们娴熟地运用在不同的场合。“出口”绝不会是“出嘴”，“口红”也绝不会是“嘴红”。我们绝不会不知道“读者”“作者”就是“读的人”“写的人”；当今大热的电视节目《朗读者》，我们绝不会因为它的名字是一个文言词，而硬要把它改为“朗读的人”。更不用说，七万多条成语是现代汉语里活着的文言，正是因为这些成语，我们的表达才常常能“一言以蔽之”，变得更凝练、更精准。
所以，台湾著名作家张晓风说：“文言是‘好的白话’的母亲。”口语可以不讲究，但是落到书面上，表达一定是精确的、凝练的；一定是文从字顺的、音韵和谐的。
古人作诗，讲求“吟安一个字，捻断数茎须”的炼字功力；古人作文，崇拜吕不韦《吕氏春秋》书成之后，无人能增一字减一字的千金功力。
清代学者阮元说得好：“同为一言，转相告语，必有愆误。故必寡其词，协其音，以文其言，使人易于记诵，无能增改。”
文言，作为中国沿用三千年的书面语系统，正是秉持着这样的信条，
把文化传承了下来，把语言锤炼了出来。现代我们所谓的“好词好句”，在文言中俯拾即是，举不胜举。而且，它们被运用到现代表达中时，为我们的现代语言增光添彩。
台湾学者薛仁明曾指出：“白话文之‘文’，出自文言。”的确，今天白话文从单纯的口语走向书面语，走向“文”的要求，祛其俗病，变得富赡奥美，势必要回溯到“文言”这个源头上来，势必要从文言文的宝库里采集丰富的语言矿藏，从文言文中获得大量凝练隽永的词汇和简洁灵动的构词方法。
民国语文老课本上有一段课文经常被我拿来做例子：
我们吃了午饭，再坐船，到了湖心。看见一座小岛，上面有精致的建筑。四面临水，花木掩映，风景很好，这就是湖心亭。我们泊船，走上亭子，凭栏一望，水色岚光，尽入眼底。
这是一段白话文，读起来琅琅上口，温润典雅。仔细一琢磨，你就会发现，文中包含着不少文言语汇和句式，比如“泊船”“凭栏”“尽入眼底”，等等。而句与句间主语的省略，让全文犹如流水，轻快流畅；犹如水墨画，清雅恬淡。
当年编写语文教材的民国大先生们，童年都是在文言文中浸濡出来的，他们即便是写白话文，也自然地将文言的语汇与风貌融入其中。
其实，“语文”这个词，不就包含了“语体”和“文言”两个方面吗？想表达一个意思，如果你既能用口语说，又能用书面语说，还可以娴熟运用不同的词语和句式，在任何情况下都能够精确得体地表达，这不就是把语文学好了吗？
让小古文帮你学好语文吧！最美好的童年，应当吟诵着、咀嚼着最经典的母语长大。最宝贵的时间，应当记忆着母语最纯正的味道，唇齿留香，经久不忘。
这本《让课文遇见小古文》中，所选的小古文继续秉持“小”的原则，篇幅不长，内容有趣，文意向上，文字隽永。最重要的是，我们采用“文白对读”的形式，来唤起孩子们对课文的再认知：哇！课文可以和文言文对着读！
读完白话文读文言文——嗯，意思明了，读文言文也不难嘛；
读完文言文再读白话文——哟，言简意赅，汉语真是措辞精准，表达精妙啊；
一字一句，比对着读——呀，还能溯本求源，了解现代词语出处，知晓古代汉语字义变迁；
颠来倒去，多读几遍——竟烂熟于心，迁移运用，信手拈来。
瞧，这就是课文与小古文对着读的妙处！
文白对读、对比阅读对于孩子的语文学习来讲，就好像是打通他的“任督二脉”。通过文白之间的来回穿梭，他们自然会感受到汉语表达上的艺术魅力，同时收获阅读的视野、学习的方法和思考的深入。
五分钟——语文老师只需每节课腾出五分钟，延展到文言文，就能帮学生学好课文，积累古文；五分钟——学生只要课后多花五分钟，读读古文，温习课文，就能拥抱丰厚、多彩、高效的语文学习。
不仅如此，后面的三个栏目，也是学习语文的有效策略。“文化小讲堂”拓展延伸文化现象，像一个智慧加油站，引发更多阅读和思考，语文课更有深度了；“师生小圆桌”往往戳中语言训练点，师生共同讨论，语文课更活泼了；“古文小剧场”有时是文言文，有时是白话文，设置情境，爆笑趣味，可读可演，简直停不下来，哪个孩子不爱这样的语言训练？谁说语文课无挑战、无趣味、低效率？
童年是人生学习的黄金时段，孩子们有灵敏的判断力，热爱好东西，我们要尝试把多样化的好东西递给他、传给她。我们有理由相信，跟着课文读小古文，依托小古文学语文，能学得更有灵气、更有底气。
中国的魂魄与梦想，藏在我们日日夜夜、时时处处都要相处的文字里。于此，母语教育有独当之任。我们的语文教学，要在开拓中传承。那么，让我们活泼泼地把好东西交到活泼泼的孩子手里，让孩子们欢欢喜喜地学语文、爱语文吧！让课文遇见小古文，让古文帮你学语文。第一单元可爱的生灵yǐsǐdemǔxiónɡ1 已死的母熊lièrénrùshānyǐqiānɡjīmǔxiónɡzhònɡyàohàiduānzuòbùdǎojìnshì猎人入山，以枪击母熊，中要害，端坐不倒。近视zhīxiónɡsǐzúbàojùshíshíxiàxīzhōnɡyǒuxiǎoxiónɡsānxìyúshuǐsuǒ之，熊死，足抱巨石，石下溪中有小熊三，戏于水。所yǐsǐérbùdǎozhězhènɡkǒnɡshíluòshānɡqízǐyělièrénɡǎndònɡsuìzhōnɡ以死而不倒者，正恐石落伤其子也。猎人感动，遂终shēnbúfùliè身不复猎。——丰子恺《护生画集》注释：
遂：于是。跟我读小古文文白对读白我的狗慢慢向它靠近，忽然，从附近的树上飞下一只黑胸脯的老麻雀，像一颗石子似的落到狗的跟前。老麻雀全身倒竖着羽毛，惊慌万状，发出绝望、凄惨的叫声，接着向露出牙齿、大张着的狗嘴扑去。老麻雀是猛扑下来救护幼雀的。它用身体掩护着自己的幼儿……但它整个小小的身体因恐怖而战栗着！它小小的声音也变得粗暴嘶哑。它在牺牲自己！——［俄］屠格涅夫（巴金译）《麻雀》文近视之，熊死，足抱巨石，石下溪中有小熊三，戏于水。所以死而不倒者，正恐石落伤其子也。1 老麻雀为什么会“像一颗石子似的落到狗的跟前”？照样子，写
一句小古文。
例：母熊所以死而不倒者，正恐石落伤其子也。老雀所以__________者，__________也。2 通过文白对读，你一定被动物的母爱深深打动。今天，人类对动
物的杀戮依然存在，请说说你了解到的事例，再试着用小古文写
一写，最后，呼吁人们关爱生命、保护动物。师生小圆桌
生1 我想把《麻雀》改成小古文。
生2 这个不难：猎人与犬入山。时风撼大树，有雏堕焉。
生3 猎犬近雏，大口张，利齿露。时母雀……接下来怎么说呢？
生1 时母雀见之，如石般坠于犬前，以身护雏鸟，嘶声尖叫。猎狗诧然，徐徐退焉。哇，成功！
生4 我也想了一句：猎狗感其意，退而还也。
师 是啊，母爱往往能创造奇迹。当然，更多的时候，母爱渗透在生活的点点滴滴里，你们发现了吗？wèi2 猬wèiyìchēnɡwèishǔyǔyǎnshǔtónɡlèiyìzhǒnɡxuétǔérjūzhòufú猬，亦称猬鼠，与鼹鼠同类异种。穴土而居，昼伏yèchūtǐchánɡchǐxǔshènféitóuzújiēxiǎoquánshēnyǒujiānruìjímáo夜出。体长尺许，甚肥，头足皆小，全身有尖锐棘毛，yóubèijīnzuòyònɡnénɡcuánqǐrúshǐsúchēnɡcìweishítiánjiānhàichónɡ由背筋作用，能攒起如矢，俗称刺猬。食田间害虫，yúnónɡjiāyǒuyì于农家有益。shàowèixīyuánwàiyìchényǒuyǒnɡwèishīyuēxījiāzǎochuí邵位西员外懿辰有《咏猬》诗曰：“……西家枣垂shúshànɡshùzhǎoqíběnyáoluòmǎnjiētínɡxuánxiàyǐshēnɡǔnléiléizhuótǐ熟，上树爪其本。摇落满阶庭，旋下以身辊。累累着体jiānpánshānfùzhīfǎn间，盘跚负之返。……”——（清）徐珂《清稗类钞》跟我读小古文文白对读白猛地，我恍然大悟：这不是刺猬吗？难道是它在偷枣儿吃？可是，又让人纳闷儿，为了几个红枣儿，重重地挨了一顿摔，怎么还不赶快把枣儿叼回家去呢？谁知，它忙乎了半天，最后停在枣堆边上，“噗噜”，就地打了一个滚儿。你猜怎么着？归拢起的那堆枣儿，全都扎在它的背上了。立刻，它的身子“长”大了一圈儿。也许是怕被人发现吧，它驮着满背的红枣，向着墙角的水沟眼儿，急火火地跑去了……——宗杰华《带刺的朋友》文邵位西员外懿辰有《咏猬》诗曰：“……西家枣垂熟，上树爪其本。摇落满阶庭，旋下以身辊。累累着体间，盘跚负之返。……”1 白话文里“带刺的朋友”长什么样呢？仿照小古文的样子，在（ ）里填上合适的词，写一个小动物。（ ），亦称（ ），（ ）而居。体长（ ），头（ ），足（ ），身有（ ），食（ ）。2 在文白两段话里，刺猬驮着满背的枣，一个是“急火火地（ ）
去了”，一个是“（ ）负之返”。你觉得哪一个更有趣？师生小圆桌
师 小刺猬很会利用自己的优势。“上树爪其本”“摇落满阶庭”“旋下以身辊”这几句诗，让我们仿佛亲眼见到了它偷枣的样子！最后一句“盘跚负之返”最好玩，它没了刚才的灵巧，摇摇摆摆地回去了。
生1 我经常看纪录片，很多动物觅食都很有一套呢！
生2 对！我发现狗熊捕鱼时，会站在河滩、小溪的下游，捕捉逆流而上的鱼。这些地方水浅，鱼也游不快，好捉。
生1 狼群捕食也很有战术。一条狼会先冲向羊群造成恐慌，其他狼则对羊群形成包围圈。
生3 我在乡下见过老猫捕麻雀。猫先伏低身子，好像呼吸都停止了，一丝声音也没有，很慢很慢地往前爬……忽然白光一闪，它已经跳过去把鸟捉住了。它叼着鸟，一溜烟就跑没影了。
师 你观察得很仔细，描述得也很有画面感！让我们也用上动作描写，写写动物们觅食的过程吧。你还可以为它送上一首打油诗哦。tuótuó3 橐驼dùshāmòzhěbìyònɡtuótuótuótuólìdàxìnɡxùnzhǐyǒuhòupínénɡ渡沙漠者，必用橐驼。橐驼力大性驯。趾有厚皮，能shèshāérbúmòbèiyǒufēnɡzhōnɡzhùzhīɡāojīshízérónɡrùtǐzhōnɡyǐ涉沙而不没。背有峰，中贮脂膏，饥时则溶入体中，以bǔyǎnɡzhīfùyǒushuǐnánɡtuójiānɡyuǎnxínɡzhéxiānyǐnshuǐchǔnánɡzhōnɡɡù补养之。腹有水囊，驼将远行，辄先饮水储囊中，故nénɡbáshèchánɡtújiǔérbùkědùmòzhīrénjìnqièrìyònɡsuǒxūzhīwù能跋涉长途，久而不渴。渡漠之人，尽挈日用所需之物，zàizhītuóbèizàishítuóɡuìqiánzúyǐsìzhǔrénzhījīwùxínɡjìnɡrì载之驼背。载时，驼跪前足，以俟主人之积物。行竟日，zhīqiěxīyǐfùɡuìyúdìbǐzhǔrénxièqísuǒfùyān知且息矣，复跪于地，俾主人卸其所负焉。——民国老课本注释：
俟：等待。
竟日：终日，从早到晚。
俾：使。跟我读小古文文白对读白爸爸和他讲价钱。双峰的驼背上，每匹都驮着两麻袋煤。我在想，麻袋里面是“南山高末”呢？还是“乌金墨玉”呢？我常常看见顺城街煤栈的白墙上，写着这样几个大黑字。但是拉骆驼的说，他们从门头沟来，他们和骆驼，是一步一步走来的。另外一个拉骆驼的，在招呼骆驼们吃草料。它们把前脚一屈，屁股一撅，就跪了下来。——林海音《冬阳·童年·骆驼队》文渡漠之人，尽挈日用所需之物，载之驼背。载时，驼跪前足，以俟主人之积物。行竟日，知且息矣，复跪于地，俾主人卸其所负焉。1 “橐”是“口袋、行囊”的意思。文白对读，你能猜出“橐驼”
这个名称是怎么来的吗？2 小古文《橐驼》是典型的“总—分”结构，画出中心句，再想想
围绕这句话，全文分了哪几部分来说明？古文小剧场主持人 小古文动物T台秀开始啦！（一名学生搭着另一名学生的腰，弓身上场，缓步踱到台前。旁有一生牵引。三人边介绍，边做相应动作，如伸腿、摸背、捧腹、跪足等）
生 大家好，我们是骆驼。趾有厚皮，能涉沙而不没。背有峰，腹有水囊，故能长途跋涉，久而不渴。主人载卸货物，辄跪前足，有“沙漠之舟”之美名。（又两名学生搭腰弓身上场，甩头咆哮，腾跃上前。小组其他成员扮作小动物，慌张逃跑）
生 大家好，我们是大狮子。头有长毛，披于颈上。性猛烈，咆哮之声，可达数里，群兽闻之，莫不栗惧，故世称“百兽之王”。（又数生两两搭腰弓身上场，以手作长牙状于口边，作长鼻取物状）
生 大家好，我们是大象。体壮而健，皮坚而厚，口有两牙，伸出唇外。吾等鼻甚长，能吸水，纳于口而饮之，又能卷取食物，如人之用手。……主持人 哪个小组是你心中的“动物达人”？请大家给表演最精彩、
介绍最贴切的“动物朋友”投票！cíjī4 慈鸡shènɡshìyuánxùèrmǔjīhuánɡbáiɡèyīsānɡmáyǎnyìnɡfēnzhàér盛氏园畜二母鸡，黄白各一，桑麻掩映，分栅而qīɡèyǎnɡshùchúchénxīqièchúchūrùèrcítónɡxínɡwǎnruòrénzhīqià栖。各养数雏，晨夕挈雏出入，二雌同行，宛若人之洽bǐqílínzhěyírìhuánɡzhěbèirénqièqùshīmǔzhīchúbēimínɡbùyǐ比其邻者。一日，黄者被人窃去，失母之雏悲鸣不已，báizhěpínláiɡùshìzhīruòdàiwéimǐncèránzìhòudéshíxiānɡhūɡuīqī白者频来顾视之，若代为悯恻然。自后得食相呼，归栖zhúduìɡàiwànɡxínɡyúhuánɡbáiérjiēshìwéijǐzǐyǐshènɡzhīyǒufǎnɡshènɡ逐队，盖亡形于黄白，而皆视为己子矣。盛之友访盛érjiànzhīyīnhūzhīwéicíjī而见之，因呼之为慈鸡。——（清）徐珂《清稗类钞》注释：
挈：携带，率领。 悯恻：哀怜。
亡：通“忘”，忘记。跟我读小古文文白对读白它教给鸡雏们啄食，掘地，用土洗澡；一天教多少次。它还半蹲着——我想这是相当劳累的——叫它们挤在它的翅下、胸下，得一点儿温暖。它若伏在地上，鸡雏们有的便爬在它的背上，啄它的头或别的地方，它一声也不哼。在夜间若有什么动静，它便放声啼叫，顶尖锐，顶凄惨，使任何贪睡的人也得起来看看，是不是有了黄鼠狼。——老舍《母鸡》文一日，黄者被人窃去，失母之雏悲鸣不已，白者频来顾视之，若代为悯恻然。自后得食相呼，归栖逐队，盖亡形于黄白，而皆视为己子矣。1 古人云：亲爱利子谓之慈，恻隐怜人谓之慈。以上文白片段，完
美地诠释了什么是“慈”。画出描写母鸡“慈”的表现的句子，
并填空。
亲爱利子：它爱护鸡雏，__________，__________，__________，果然慈鸡也！
恻隐怜人：它照顾失母之雏，__________，__________，__________，慈者近仁也！2 “亡”在字典中有七种意思：①逃亡。②出外，不在。③失去，
丢失。④灭亡。⑤死亡。⑥通“忘”。⑦通“无”。读下列句子，
选一选“亡”的意思。亡羊补牢，犹未晚也。（ ）
臣尝有罪，窃计欲亡走燕。（ ）
河曲智叟亡以应。（ ）
盖亡形于黄白，而皆视为己子矣。（ ）文化小讲堂
母爱，人类有，动物也有。
母海象身体庞大，为了保护海象宝宝免受捕食者的伤害，也保护它们不被其他成年海象压到，它们经常让海象宝宝坐在自己的背上，驮着海象宝宝游来游去。这种场面，是不是十分温馨？
吸血蝙蝠，听上去很惊悚吧！事实上，雌性吸血蝙蝠也是非常慈爱的母亲呢。它们吐出凝结的血液来喂养幼儿，直到幼儿长大。如果一个幼儿过早地失去了母亲，母亲的“室友”会照料那可怜的蝙蝠幼儿——简直“幼吾幼以及人之幼”了，这份慈爱是不是也出乎你的意料呢？niǎoyǔrén5 鸟与人wúxīshàoshísuǒjūshūshìqiányǒuzhúbǎizáhuācónɡshùmǎntínɡzhònɡ吾昔少时所居书室，前有竹柏，杂花丛树满庭，众niǎocháoqíshànɡmǔwùshāshēnɡjièértónɡbìpúbùdébǔqǔniǎoquèɡù鸟巢其上。母恶杀生，诫儿童婢仆不得捕取鸟鹊，故shùniánjiānniǎoquèjiēcháoyúdīzhīqíchúkěfǔérkuīyě数年间，鸟鹊皆巢于低枝，其雏可俯而窥也。yòuyǒutónɡhuāhuánɡsìwǔbǎirìxiánɡjíqíjiāncǐniǎoshùshílǐzhīnèi又有桐花凰四五百，日翔集其间。此鸟数十里之内nánjiànérnénɡqīyúqíjiānshūbúwèirén难见，而能栖于其间，殊不畏人。xiānɡlǐwénzhīyǐwéiyìshìxiánláiɡuāncǐwútārénzhīrénài乡里闻之，以为异事，咸来观。此无他，人之仁爱，xìnyúyìlèiyě信于异类也。——（北宋）苏轼《东坡杂记》，选入时有改动跟我读小古文文白对读白它先是离我较远，见我不去伤害它，便一点点挨近，然后蹦到我的杯子上，俯下头来喝茶，再偏过脸瞧瞧我的反应。我只是微微一笑，依旧写东西，它就放开胆子跑到稿纸上，绕着我的笔尖蹦来蹦去，跳动的小红爪子在纸上发出“嚓嚓”响。——冯骥才《珍珠鸟》文母恶杀生，诫儿童婢仆不得捕取鸟鹊，故数年间，鸟雀皆巢于低枝，其雏可俯而窥也。又有桐花凰四五百，日翔集其间。此鸟数十里之内难见，而能栖于其间，殊不畏人。1 读一读，哪些地方可以看出鸟儿“殊不畏人”？用“”画
出相关词句。2 鸟儿能“殊不畏人”，是因为人__________。所以说，“人之仁爱，
信于异类也”。3 下面的“巢”分别是什么意思呢？比一比，填一填。
衔泥衔草，重筑新巢。（ ）
众鸟巢其上。（ ）师生小圆桌
师 它们张开翅膀，去天际翱翔，它们梳理羽毛，在枝头歌唱，它们是美好灵动的生物。许多古诗里都藏着可爱的鸟儿呢！
生1 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥——这里藏着黄莺和燕子呢。
生2 泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯——这里也藏着燕子，还有鸳鸯。
生3 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天——这里有黄鹂和白鹭呢！
生4 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠——这里藏着一只大乌鸦！哈哈！
生5 我喜欢这句诗：布谷飞飞劝早耕，舂锄扑扑趁春晴。
师 鸟儿和我们人类的关系多密切啊！千百年来，先人们不惜用最美的诗歌唱它们，让我们也来写一首赞美鸟儿的诗吧！第二单元奇人异事yǐzhèn6 蚁阵shàoshízàihánɡjiànyǐzhènzhīxìqífǎzhānɡhónɡbáièrqíɡè少时，在杭见蚁阵之戏。其法，张红白二旗，各chánɡchǐxǔqǐrénqīnɡqítǒnɡzéyǒuhónɡbáiyǐqiānxǔluànzǒuɡuìshànɡqǐ长尺许。乞人倾其筒，则有红白蚁千许乱走柜上。乞rénshānyǐhónɡqíyuēɡuīduìhónɡyǐpáizuòyìhángshānyǐbáiqí人扇以红旗，曰：“归队。”红蚁排作一行。扇以白旗，yuēɡuīduìbáiyǐpáizuòyìhángyòuyǐliǎnɡqíhùshānhèyuēchuān曰：“归队。”白蚁排作一行。又以两旗互扇，喝曰：“穿zhènzǒuhónɡbáiyǐsuìchuānzáérxínɡzuǒxuányòuzhuǎnxínɡbúluànbùxínɡ阵走。”红白蚁遂穿杂而行，左旋右转，行不乱步。行shùzāyǐtǒnɡjiēzhīrénɡrúrúránrùtǒnɡyǐ数匝，以筒接之，仍蠕蠕然入筒矣。——（清）袁枚《子不语》，选入时有改动注释：
蠕蠕然：慢慢爬动的样子。
袁枚，字子才，号简斋。清代散文家、文学评论家。跟我读小古文文白对读白夏天的下午，我时常看见红蚂蚁出征的队伍，这队伍大约有五六码长。当它们看见有黑蚂蚁的巢穴时，前面的队伍出现一阵忙乱。几只间谍似的蚂蚁先离开了队伍往前走。一队蚂蚁仍旧列着队伍蜿蜒不停地前进，有时候有条不紊地穿过小径，有时候在荒草的枯叶中若隐若现。——［法］法布尔《昆虫记·红蚂蚁》文乞人扇以红旗，曰：“归队。”红蚁排作一行。扇以白旗，曰：“归队。”白蚁排作一行。又以两旗互扇，喝曰：“穿阵走。”红白蚁遂穿杂而行，左旋右转，行不乱步。行数匝，以筒接之，仍蠕蠕然入筒矣。1 我们时常赞美蚂蚁家族的团结。读一读，想一想，在小古文和白
话文中，哪些地方可以看出蚂蚁家族的纪律严明，秩序井然？把
相关语句摘抄下来。
_______________________________
_______________________________2 照样子，写一写。
蠕，爬动。慢慢爬动的样子。——蠕蠕然。
欣，愉快。愉快高兴的样子。——（ ）
累，积累。积累很多的样子。——（ ）
你还能写出这样的词语吗？3 “乞人扇以红旗，曰：‘归队。’”想一想，小蚂蚁们真的能听懂
口令、看清颜色吗？文化小讲堂
小蚂蚁的世界能这样井然有序，离不开相互之间的沟通。
一个巢穴里的蚂蚁经常用触角、肢体相互碰触来传递信息。不过，它们最主要的“语言”还是气味。蚂蚁能借助身上的腺体，向空气中释放多种挥发性的气味，表达二十多种不同的含义。当前面的蚂蚁朝家走时，后面的蚂蚁就用它们特殊的鼻子——触角，闻着这种气味紧紧跟上，一只接着一只，看上去就像排队一样。
这么说，蚂蚁传达信息只靠触角就好了，眼睛和耳朵没有用？没错。蚂蚁根本没有耳朵。眼睛呢，有，可以看见东西，不过，由于眼睛的构造特殊，它能看到的范围很小，清晰度非常低，几乎就是个“瞎子”。所以说，蚁群之间传达信息不靠眼睛和耳朵哦。jiǎnsè7 俭啬sītúwánɡrónɡjìɡuìqiěfùqūzháitónɡmùɡāotiánshuǐduìzhīshǔluò司徒王戎，既贵且富，区宅僮牧，膏田水碓之属，洛xiàwúbǐqìshūyānɡzhǎnɡměiyǔfūrénzhúxiàsànchóusuànjìqícónɡzǐ下无比。契疏鞅掌，每与夫人烛下散筹算计。其从子hūnyǔyìdānyīhòuɡènɡzézhīqínǚshìpéiwěidàiqiánshùwànnǚɡuī婚，与一单衣，后更责之。其女适裴，贷钱数万。女归，rónɡsèbúyuènǚjùhuánqiánnǎishìránjiāyǒuhǎolǐmàizhīkǒnɡréndé戎色不说。女遽还钱，乃释然。家有好李，卖之，恐人得qízhǒnɡhénɡzuānqíhé其种，恒钻其核。——（南朝）刘义庆《世说新语》注释：
僮牧：僮仆。 水碓：利用水流力量来自动舂米的机具。 契疏鞅掌：指契券账簿众多。鞅掌，众多的意思。
散筹算计：排列筹码计算。 从子：侄子。
适：女子出嫁。 裴：西晋大臣。跟我读小古文文白对读白这严致和是个监生，家私豪富，足有十多万两银子。——（清）吴敬梓《儒林外史》文司徒王戎，既贵且富，区宅僮牧，膏田水碓之属，洛下无比。契疏鞅掌，每与夫人烛下散筹算计。白严监生喉咙里痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头……赵氏分开众人，走上前道：“爷，别人都说的不相干，只有我能知道你的心事！你是为那盏灯里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。”说罢，忙走去挑掉一茎。众人看严监生时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。——（清）吴敬梓《儒林外史》文其从子婚，与一单衣，后更责之。其女适裴，贷钱数万。女归，戎色不说。女遽还钱，乃释然。家有好李，卖之，恐人得其种，恒钻其核。1 两位富人的“俭啬”有什么表现？读一读，填一填。2 “节俭”和“俭啬”有什么不同？你能分别用上这两个词语造句
吗？
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世界名著里，还有一些出了名的“吝啬鬼”。比如阿巴贡，他是法国剧作家莫里哀的喜剧《悭吝人》中的角色。他爱财如命，吝啬成癖。他对仆人及家人十分苛刻，甚至对自己也小气得很。他常常饿着肚子上床，整夜饿得睡不着觉，便去马棚偷吃荞麦——是不是匪夷所思？要知道他可是有万贯家财的大财主啊！他不顾儿女各有自己钟情的对象，执意要儿子娶有钱的寡妇，要女儿嫁有钱的老爷。当他处心积虑掩埋在花园里的钱被人取走后，他呼天抢地，痛不欲生。
同学们，你们还从名著中读到过哪些“吝啬鬼”呢？hóuyì8 猴弈xīfānyǒuèrxiānyìyúshānzhōnɡshùxiàyìlǎohóuyúshùshànɡrìkuī西蕃有二仙，弈于山中树下。一老猴于树上日窥qíyùnzǐzhīfǎyīndéqíqiǎoɡuórénwénérwǎnɡɡuānxiānzhědùnqùhóu其运子之法，因得其巧。国人闻而往观，仙者遁去，猴jíxiàshùyǔrényìbiànɡuózhōnɡmòzhīshènɡɡuórénqízhīxiànyúcháo即下树与人弈，遍国中莫之胜。国人奇之，献于朝。shànɡzhàozhēnɡnénɡyìzhěyǔzhījiàojiēbùdíhuòyányánɡjìnɡshànyì上诏，征能弈者与之较，皆不敌。或言，杨靖善弈。shíyánɡjìnɡyǐshìxìyúyùzhàoshìchūzhījìnɡqǐnɡyǐpánchénɡtáozhìyúhóu时杨靖以事系于狱，诏释出之。靖请以盘盛桃，置于猴qiánhóuxīnqiānyútáowúxīnyìsuìbài前。猴心牵于桃，无心弈，遂败。——（北宋）佚名注释：
西蕃：古代对西域一带的泛称。
遁：隐，消失。跟我读小古文对比阅读文弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈。——《孟子·告子上》文西蕃有二仙，弈于山中树下。一老猴于树上日窥其运子之法，因得其巧。“弈”的意思是（ ）。在“弈”这件事上，（ ）是老猴的老师，（ ）是“二人”的老师。文一人专心致志，一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：“非然也。”——《孟子·告子上》文国人奇之，献于朝。上诏，征能弈者与之较，皆不敌。或言，杨靖善弈。时杨靖以事系于狱，诏释出之。靖请以盘盛桃，置于猴前。猴心牵于桃，无心弈，遂败。1 读一读，想一想，老猴是因（ ）而败，“一人”是因（ ）而“弗若之”。2 下面句子中的“之”分别指什么？
国人奇之，献于朝。（ ）
一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。（ ）
虽与之俱学，弗若之矣。（ ）（ ）古文小剧场第一幕（二仙上，弈于山中树下，一老猴于树上日窥其运子之法）
老猴 妙子，妙子也！（二仙相视而笑，国人上）
国人1 听闻西蕃有仙人下棋，技艺精湛，无人可敌。
国人2 多为谣传，吾等可去一探究竟。第二幕（闻而往观，仙者遁去，猴即下树与人弈）
国人1 呀！神猴也！棋艺甚精，竟吃我大龙也！
国人2 吾亦败矣！（众路人与之弈，路人皆露惭愧之色，下。国人1上）
国人1 此乃神猴下凡也，乡野村人皆非对手。
国人2 猴君，国中尚有善弈者，可愿前去一试？
猴欣然前往）mùdiāoměirén9 木雕美人shānɡrénbáiyǒuɡōnɡyánzàiluòkǒuhéshànɡjiànyìrénhèzhúlùqiān商人白有功言：“在泺口河上，见一人荷竹簏，牵jùquǎnèryúlùzhōnɡchūmùdiāoměirénɡāochǐyúshǒuzìzhuàndònɡyàn巨犬二。于簏中出木雕美人，高尺余，手自转动，艳zhuānɡrúshēnɡyòuyǐxiǎojǐnjiānpīquǎnshēnbiànlìnɡkuàzuòānzhìyǐchì妆如生。又以小锦鞯被犬身，便令跨坐。安置已，叱quǎnjíbēnměirénzìqǐxuéjiěmǎzuòzhūjùdēnɡérfùcánɡyāoérwěi犬疾奔。美人自起，学解马作诸剧，镫而腹藏，腰而尾zhuìɡuìbàiqǐlìlínɡbiànbùéyòuzuòzhāojūnchūsàibiéqǔyímùdiāo赘，跪拜起立，灵变不讹。又作昭君出塞：别取一木雕erchāzhìwěipīyánɡqiúkuàquǎncónɡzhīzhāojūnpínpínhuíɡùyánɡqiú儿，插雉尾，披羊裘，跨犬从之。昭君频频回顾，羊裘eryánɡbiānzhuīzhúzhēnrúshēnɡzhě儿扬鞭追逐，真如生者。”——（清）蒲松龄《聊斋志异》注释：
簏：竹篾、柳条等编成的圆筒形器具。
锦鞯：彩色花纹的马鞍垫。
被：通“披”。
解马：山东俗称出演马戏为“跑马卖解”。
腰而尾赘：从马腰向马尾滑坠，再抓马尾飞身上马。
讹：误。跟我读小古文文白对读白那美人自己起身，表演各种马术：先脚踩马镫蹲藏到狗肚子一侧，又从狗腰向狗尾滑坠，再抓住狗尾飞身上背；只见她在狗背上一会儿跪下一会儿站立，动作十分灵巧，一次也没有失手。后来，还上演了昭君出塞的一幕。那人另拿出一个木雕男子，给这个男子的帽子插上野雉的尾羽，又给他披上羊皮袍子，让他跨在狗背上跟着美人。那美人扮作昭君，频频回头张望，露出眷恋不舍之情，而穿羊皮衣服的男子扬鞭追赶，真像活人一样。文安置已，叱犬疾奔。美人自起，学解马作诸剧，镫而腹藏，腰而尾赘，跪拜起立，灵变不讹。又作昭君出塞：别取一木雕儿，插雉尾，披羊裘，跨犬从之。昭君频频回顾，羊裘儿扬鞭追逐，真如生者。1 读一读下面的四字词语，你能演示一下这些动作吗？
镫而腹藏 腰而尾赘 跪拜起立 频频回顾2 课文《竹节人》里，竹节人能在牵引下，做出各种动作。而木雕
美人动作复杂逼真，真如生者，这是如何做到的呢？和同学们讨
论一下。3 “昭君出塞”讲述了汉朝宫女王昭君远嫁匈奴和亲的故事。你知
道木雕美人为什么“频频回顾”，后面跟着的木雕儿又为什么“插稚尾，披羊裘”了吗？文化小讲堂
有人说，蒲松龄的《聊斋志异》是一本奇书，“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”。蒲松龄一辈子多数时间都在做老师、考科举，他是怎么知道这么多奇闻异事的呢？据说，闲时，蒲松龄就在山东蒲家庄的老槐树下，摆个“茶摊”做生意。这个“茶摊”很特别，他立了个规矩：“只要能够说出一个故事，茶钱便分文不取。”于是，一缸粗茶，几只粗瓷大碗，吸引了南来北往的行人。他们长途跋涉，口干舌燥，来到这个树荫底下的茶摊，歇歇脚，喝喝茶，聊聊天，说说天南地北的故事、古往今来的传说。渐渐地，蒲松龄收集到了众多风格迥异的故事和素材。这个过程用现在的话来说，就是作家“采风”吧！每当夜深人静时，蒲松龄便展开自己的想象，补充这些故事，修饰这些故事。在他笔下，“鬼狐有性格，笑骂成文章”。让我们走进《聊斋》，读读那些独特的故事吧！màiyóuwēnɡ10 卖油翁chénkānɡsùɡōnɡshànshèdānɡshìwúshuānɡɡōnɡyìyǐcǐzìjīnchánɡ陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝shèyújiāpǔyǒumàiyóuwēnɡshìdànérlìnìzhījiǔérbúqùjiànqífā射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发shǐshízhònɡbājiǔdànwēihànzhī矢十中八九，但微颔之。kānɡsùwènyuērǔyìzhīshèhūwúshèbúyìjīnɡhūwēnɡyuē康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“wútādànshǒushúěrkānɡsùfènrányuēěrānɡǎnqīnɡwúshèwēnɡ无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁yuēyǐwǒzhuóyóuzhīzhīnǎiqǔyìhúluzhìyúdìyǐqiánfùqí曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其kǒuxúyǐsháozhuóyóulìzhīzìqiánkǒnɡrùérqiánbùshīyīnyuēwǒ口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我yìwútāwéishǒushúěrkānɡsùxiàoérqiǎnzhī亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。——（北宋）欧阳修《卖油翁》注释：
自矜：自夸。 睨：斜着眼看，形容不在意的样子。 矢：箭。 酌：舀。跟我读小古文文白对读白一间房子，一个屋顶四面墙，先刷屋顶后刷墙。顶子尤其难刷，蘸了稀溜溜粉浆的板刷往上一举，谁能一滴不掉？一掉准掉在身上。可刷子李一举刷子，就赛没有蘸浆。但刷子划过屋顶，立时匀匀实实一道白，白得透亮，白得清爽。有人说这蘸浆的手法有高招，有人说这调浆的配料有秘方。曹小三哪里看得出来？只见师傅的手臂悠然摆来，悠然摆去，好赛伴着鼓点，和着琴音，每一摆刷，那长长的带浆的毛刷便在墙面“啪”地清脆一响，极是好听。——冯骥才《刷子李》文乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。1 读一读，用“△”标出刷子李和卖油翁的动作，这些动作让你感
受到什么？2 请加上表情和动作，读一读下面的对话。怎么读，才能展现人物
的特点呢？
康肃公：（得意状）汝亦知射乎？吾射不亦精乎？
卖油翁：（淡然状）无他，但手熟尔。
康肃公：（激动，愤怒状）尔安敢轻吾射！
卖油翁：（微笑，从容）以我酌油知之。我亦无他，惟手熟尔。师生小圆桌
生1 奇怪，卖油翁为什么要把钱盖在葫芦上呢？
师 这里的钱币，是指古代的圆形方孔钱。葫芦口已经很小了，钱孔比葫芦口更小，倒起油来，也就更难了。
生1 卖油翁居然是为了给自己增加难度！他就这么有把握？
生2 文中说油“自钱孔入，而钱不湿”，真的是又稳又准。
师 所以，他想借此告诉陈康肃公什么呢？
生1 “惟手熟尔！”他想说，射箭和倒油一样，不过练个手熟罢了！
师 所以说，“世上无难事，只怕有心人”。再难的事，如果你能持之以恒地去做，必会有所收获。dòuquán11 斗拳ɡuānɡxùcháomǎyǒnɡzhēnyǐdàlìzhùmínɡyúhùshàoshícénɡwéisōnɡjiānɡ光绪朝，马永贞以大力著名于沪，少时曾为松江zhènɡyínɡjiàoshīshífùyínɡzhōnɡyǒudòujiàoshīyìyǐquánfǎmínɡjiāwéiqū正营教师。时副营中有窦教师，亦以拳法名家，惟躯duǎnniánlǎomǎmiǎoshìzhīlǚyùyǔzhījiàoyìyírìwèidòuyuēlǎo短，年老，马藐视之，屡欲与之较艺。一日，谓窦曰：“老jiàoshīquánlìjīnɡnénɡxiǎoziyuànchénɡjiàodòuyuēwǒbèijūnjiècǐhú教师拳力精能，小子愿承教。”窦曰：“我辈均藉此糊kǒuěrhébìjiàoɡāodīmǎzìshìlìdàzàisānqiǎnɡzhīdòushǐyìnɡyuē口耳，何必较高低？”马自恃力大，再三强之，窦始应曰：rúbìyùjiàoyírìzhīduǎnchánɡzéqǐnɡjūnxiāndònɡshǒufǒuzéwúyǐduìjūn“如必欲较一日之短长，则请君先动手，否则无以对君zhīshīmǎyúshìduǎnyīzhǎixiùyùnquánlìyúwànéryǐquánjīzhīdòu之师。”马于是短衣窄袖，运全力于腕而以拳击之，窦bùɡǎichánɡtàilüèsǒnɡshēnqūérmǎzhīquányǐcónɡdòuzhīwànxiàchuānɡuò不改常态，略耸身躯，而马之拳已从窦之腕下穿过，jīkōnɡérpūqiěmàoyǐwéidòuzhāiérmǎyóubùzhīɡàiquánchūwànxiàshí击空而仆，且帽已为窦摘，而马犹不知，盖拳出腕下时suǒzhāiyědòunǎixiàowèimǎyuējūnxìnɡyùpúěrfǒuzézhāimàoshíyǐ所摘也。窦乃笑谓马曰：“君幸遇仆耳，否则摘帽时，以liǎnɡzhǐchuōjūndǐnɡjūnjídàiyǐshànɡqífǎnérqiúzhīyúshīmǎnǎnrán两指戳君顶，君即殆矣。尚其返而求之于师。”马赧然tuì退。——（清）徐珂《清稗类钞》，选入时有改动注释：
仆（pū）：向前扑倒。 殆：危险。
赧然：羞愧的样子。跟我读小古文文白对读白一天，马永贞对窦教师说：“久闻老教师拳技精湛，晚辈希望讨教讨教。”窦教师说：“我们不过是靠此混口饭吃，何必要争个高低呢？”马永贞仗着自己力气大，再三勉强。窦教师这才答应了。文一日，谓窦曰：“老教师拳力精能，小子愿承教。”窦曰：“我辈均藉此糊口耳，何必较高低？”马自恃力大，再三强之，窦始应曰：“如必欲较一日之短长，则请君先动手，否则无以对君之师。”1 马永贞自恃（ ），对自己的评价很高。从文中哪些词句，能看
出这一点？请用“”画出来。2 读下面的对话，你能感受到他们的言外之意吗？请写出他们心里
的话。马永贞的话：“老教师拳力精能，小子愿承教。”→__________________________________
窦拳师的话：“我辈均藉此糊口耳，何必较高低？”→__________________________________“如必欲较一日之短长，则请君先动手，否则无以对君之师。”→__________
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马永贞，清朝末年著名的拳师。他自幼习武，力大过人，精通拳术，尤其擅长禅腿功。他曾在赛马会上，以骑术战胜外国骑士，轰动沪上。他能在奔跑如飞的马背上做“海底捞月”“鹞子翻身”“大鹏展翅”等惊险、优美的动作，人人称奇。光绪元年，他与俄罗斯大力士比武，用闪躲腾挪之术与洋人周旋，后来使出玉环步、鸳鸯腿，将洋人踢得倒退数步，摔倒在地，十分钟后才站起来。洋力士踉跄着离开赛场，第二天便死去了。这件事轰动了整个上海滩。
但是马永贞性格狂妄，因此得罪了不少人。光绪五年三月二十二日，马永贞与马贩子顾忠溪、马连因为债务纠纷，相约到“一洞天”茶楼商谈，中途，他被暗算受伤，最终，抢救无效身亡，年仅二十八岁，可惜，可叹！
清朝末年还有很多著名的武术高手：黄飞鸿、霍元甲……你想了解一下他们的故事吗？第三单元深情厚意èrsǒudēnɡtàishān12 二叟登泰山xīyǒuèrwēnɡtónɡyìérjūjiǎwēnɡzhīqīzǐqùxiānɡwéisǒuyìrén昔有二翁，同邑而居。甲翁之妻子去乡，唯叟一人éryǐyírìsǒuxiéjiǔzhìyǐwēnɡchùèrrénduìzhuóbúyìyuèhūyǐ而已。一日，叟携酒至乙翁处，二人对酌，不亦乐乎！乙wēnɡyuēxiànɡwúyuǎnyóujìyōnɡdànwèichánɡdēnɡtàishānjūnyǒuyìtónɡxínɡ翁曰：“向吾远游冀、雍，但未尝登泰山，君有意同行hūjiǎwēnɡyuēshìshānyúyìwèidēnɡjiǔniànzhīránlǎoyǐkǒnɡlì乎？”甲翁曰：“是山余亦未登，久念之，然老矣，恐力búshènɡyǐwēnɡyuēchàyǐrǔzhīyánnǎnɡzhěyúɡōnɡniánqiějiǔshí不胜。”乙翁曰：“差矣，汝之言！曩者愚公，年且九十éryíshānjīnwúbèifānɡyúliùshíhélǎozhīyǒujiǎwēnɡyuēshèn而移山，今吾辈方逾六十，何老之有！”甲翁曰：“甚shànyìrìèrsǒuxiéwǎnɡyuèqiántánɡdùchánɡjiānɡtúbùérzhìtài善！”翌日，二叟偕往，越钱塘，渡长江，徒步而至泰yīnyèsùlínɡchénshànɡshānyǐwēnɡyùfúzhījiǎwēnɡyuēwúlìshànɡ阴。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚kěwúxūxiānɡfúzìrìchūzhìbómùyǐzhìbànshānyǐ可，无需相扶。”自日出至薄暮，已至半山矣。——民国老课本注释：
冀：今山西和河北的西部和北部，还包括太行山南边河南的一部分土地。
雍：今陕西中部、北部。 曩者：从前，过去。跟我读小古文文白对读白我站在天都峰脚下抬头望：啊，峰顶这么高，在云彩上面哩！我爬得上去吗？再看看笔陡的石级，石级边上的铁链，似乎是从天上挂下来的，真叫人发颤！——黄亦波《爬天都峰》文甲翁曰：“是山余亦未登，久念之，然老矣，恐力不胜。”
攀登名山，可不是一件容易的事儿！你看，天都峰顶在
__________上面呢，石级边的铁链__________，想必泰山也
__________；所以，课文里的“我”和小古文里的甲翁都觉得
自己爬不到山顶，一个怕得心里__________，一个担心自己
__________。白老爷爷拉拉我的小辫子，笑呵呵地说：“谢谢你啦，小朋友。要不是你的勇气鼓舞我，我还下不了决心哩！现在居然爬上来了！”“不，老爷爷，我是看您也要爬天都峰，才有勇气向上爬的！我应该谢谢您！”——黄亦波《爬天都峰》文乙翁曰：“差矣，汝之言！曩者愚公，年且九十而移山，今吾辈方逾六十，何老之有！”甲翁曰：“甚善！”翌日，二叟偕往，越钱塘，渡长江，徒步而至泰阴。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，无需相扶。”1 表达强烈的情感，不仅可以用感叹词、感叹号，还可以把句子“倒过来”！比如“差矣，汝之言”正常语序是__________；“何
老之有”正常语序是__________。2 甲、乙两翁结伴登山时，甲翁为什么坚持“吾力尚可，无需相
扶”？结合两段选文，讨论一下：迎接挑战时，队友的作用到底
有多大？文化小讲堂
乙翁口中的“愚公”是谁呢？据说很久很久以前，在太行、王屋两座方圆数百里的大山对面，住着一位老人，已经快九十岁了，他就是愚公。因为大山挡住了去路，愚公出行很不方便，就召集家人商量说：“我们把大山挖平，清出大道来吧！”有人嘲笑他：“你已经老得连山上的草都动不了了，还想把泥土、石头怎么样呢？”愚公听了，一点儿没有泄气，他说：“即使我死了，还有儿子在，儿子又生孙子，孙子又生儿子，子子孙孙无穷无尽，可是山又不会增高，还怕挖不平吗？”
你现在知道，为什么乙翁要提到愚公了吧？xījiànàiyòu13 郗鉴爱幼xīɡōnɡzhíyǒnɡjiāsānɡluànzàixiānɡlǐshènqiónɡněixiānɡrényǐɡōnɡmínɡ郗公值永嘉丧乱，在乡里甚穷馁。乡人以公名déchuánɡònɡsìzhīɡōnɡchánɡxiéxiōnɡzǐmàijíwàishēnɡzhōuyìèrxiǎoérwǎnɡ德，传共饴之。公常携兄子迈及外生周翼二小儿往shíxiānɡrényuēɡèzìjīkùnyǐjūnzhīxiányùɡònɡjìjūněrkǒnɡbù食。乡人曰：“各自饥困，以君之贤，欲共济君耳，恐不nénɡjiānyǒusuǒcúnɡōnɡyúshìdúwǎnɡshízhéhánfànzhùliǎnɡjiábiānhuántǔ能兼有所存。”公于是独往食，辄含饭著两颊边，还吐yǔèrérhòubìnɡdécúnxīɡōnɡwánɡyìwéishànxiànjiězhíɡuīxíshān与二儿。后并得存。郗公亡，翼为剡县，解职归，席苫yúɡōnɡlínɡchuánɡtóuxīnsānɡzhōnɡsānnián于公灵床头，心丧终三年。——（南朝）刘义庆《世说新语》注释：
永嘉丧乱：指西晋末年的一场兵乱，永嘉是当时皇帝的年号，指事件发生的时间。
传：轮流。
饴：通“饲”，给人吃。
外生：外甥。
为剡县：在剡县做县令。跟我读小古文文白对读白她的心跳得很厉害，她自己也不知道为什么要这样做，但她知道非这样做不可。回到家里，她把这两个熟睡的孩子放在床上，让他们同自己的孩子睡在一起，又连忙拉拢帐子。她脸色苍白，神情激动，她忐忑不安地想：“他会说什么呢？……”她自言自语：“这可不是闹着玩的。自己有五个孩子，已够他受的了……是他来了？不，还没来！……为什么把他们抱过来？……他会揍我的！那也活该，我自作自受。哦，他来了！不！……嗯，揍我一顿倒好些！”——［俄］列夫·托尔斯泰（草婴译）《穷人》文公常携兄子迈及外生周翼二小儿往食。乡人曰：“各自饥困，以君之贤，欲共济君耳，恐不能兼有所存。”公于是独往食，辄含饭著两颊边，还吐与二儿。1 “公常携兄子迈及外生周翼二小儿往食”，其中的“二小儿”并
不是他的亲生骨肉，而是他哥哥的儿子__________和外甥
__________。2 画出白话文中描写桑娜心理和动作的句子，这些句子让你感受到
她的__________。3 当乡人知道郗鉴“含饭著两颊边，还吐与二儿”的做法时，他们
会怎么想，怎么做？展开讨论，并写一写。师生小圆桌
师 这篇小古文让你们最感动的地方是哪里呢？
生1 只能一个人去吃饭，郗鉴就把米饭含在嘴里带回来，他的慈爱让我非常感动。
生2 我觉得乡人们也不容易。兵荒马乱，自顾不暇，他们却因为郗鉴的名德主动供养他，这让我还挺感动的。
生1 周翼辞官守灵，也很感人啊！但是，为什么要叫“心丧”呢？
师 古时父母死了，子女就要在草垫上枕着土块睡，表示自己的哀痛和悼念。周翼是郗鉴的外甥，本来不用这样，也不用守孝三年，但他依然这么做了，所以叫“心丧”，意思是本来没有这样的规矩，是他自己要这么做的。
生2 原来，周翼已经把郗鉴当成父亲一样来敬爱了。
师 在今天的和平年代，郗鉴当时那种饥困，我们难以感同身受，但我们知道，当生命受到巨大威胁的时候，他克制住自己强烈的饥饿感，把口中的食物留给孩子。这正是郗鉴让人感动的地方。mínɡjīyèkètújì14 鸣机夜课图记jìmǔjiāoquánshíxīzhìshūlìnɡquánzuòxīxiàdúzhīmǔshǒufǎnɡjì记母教铨时，膝置书，令铨坐膝下读之。母手纺绩，kǒushòujùdòuyīwúzhīshēnɡyǔyàyàxiānɡjiànérdàizéshǎojiājiǎchǔ口授句读。咿唔之声，与轧轧相间。儿怠，则少加夏楚，xuánfùchíérqìyuēérjícǐbùxuéwǒhéyǐjiànrǔfùzhìyè旋复持儿泣曰：“儿及此不学，我何以见汝父！”至夜fēnhánshènmǔzuòyúchuánɡyǐbèifùshuānɡzújiěyīyǐxiōnɡwēnérbèi分，寒甚，母坐于床，以被覆双足，解衣以胸温儿背，ɡònɡsònɡzhīdújuànshuìmǔhuáiéérmǔyáoquányuēxǐnɡyǐzhānɡmù共诵之。读倦，睡母怀，俄而母摇铨曰：“醒矣！”张目shìmǔmiànlèifānɡzònɡhénɡluòquányìqìshǎojiānfùlìnɡdújīmínɡfānɡ视母面，泪方纵横落，铨亦泣。少间，复令读。鸡鸣方wòyānquánzhōnɡxuéyǒusuǒchénɡfēishēnɡwéntán卧焉……铨终学有所成，蜚声文坛。——（清）蒋士铨《忠雅堂集》，选入时有改动注释：
句读：古文中没有标点符号，诵读时读者需自己标记文句中停顿的地方，称作“句读”。
轧轧：拟声词，形容纺织机的声音。
夏楚：夏，通“槚”。古代老师警醒、鞭策学生用的教鞭。
试读结束[说明：试读内容隐藏了图片]